游山記作文1
早上，鬧鐘叮鈴鈴的在我耳邊響起，隨著叮鈴鈴的聲音，我立馬起床，今天要去爬山，真好。
坐在車上感到周圍的空氣特別的新鮮，我看看周圍的青山綠水，漸漸的睡著了 ，到了目的地，從山下爬到山上，都讓人累得氣喘吁吁，在山的中央，我們看到了一只細(xì)小的松鼠正在啃松果，當(dāng)我去捉時，它又巧妙的，跳走了。鳥兒在枝頭上嘰嘰喳喳地唱著歌，花兒在路邊對我們微笑，小草探出頭來東張西望。今天的天空萬里無云，是個好天氣，費了九牛二虎之力才到山頂，一顆火紅的太陽掛在天空上，我們嬉戲著，突然看到在我們旁邊，有一棵非常奇怪的樹，小樹上長滿了很多可愛的小蟲子：有橙色的，背殼上還帶一點褐色的，有褐色，背上還帶一點紅色的，想七星瓢蟲一樣，緩緩的蠕動著，又像毛毛蟲，因為這上面的蟲千奇百怪，所以我為這棵樹起了一個名字：“奇蟲樹”。
在山頂?shù)闹窳掷?，一片片竹葉兒如針尖般鋒利，一陣陣微風(fēng)吹來，讓人感到無比涼爽，也如在仙境一樣聽到的美妙的沙沙聲......
紅紅的太陽從天空中滑落，印出一道美麗的弧線，青山也被照成紅色的，于是我們又順著來的那條路慢慢地走回去了......
天黑了，天上的星星一閃一閃的，正在用它們那微小的光芒和我們打招呼呢！
游山記作文2
去年，我和媽媽去爬了山。
我愛山的獷野，愛山的秀美，愛山的陡峭。
而今日在費縣所見的山，是我從未見過的。你可以想象的到嗎，在那連綿不盡的山群表面，覆蓋著的是數(shù)不盡的露天的奇石和聳立其間的樹木，群山之下流淌著碧波蕩漾的山澗水，與頭上的藍(lán)天相應(yīng)成輝。是否有一種猶如畫中來的感覺?
登山是一件愉快的運動，雖然它很耗費體力。但不得不承認(rèn)，登山運動鍛煉人的勇氣和膽量。烈日當(dāng)頭的感覺真的`不好受，而且我有點太相信自己的體力了。眼前的這座"石山"看起來似乎并不很高，可真正攀登起來真不比其他高山容易。有的地方僅能單行通過，有的地方需要個子稍高一些的人蹲著慢慢走過，有些地方的臺階是與地面成水平的，這就為登山者帶來了許多困難，但同時又帶給人刺激與驚險的精神上的享受。
剛走到半山腰，我已累得氣喘吁吁了，不得不坐在一塊光滑的山石上小憩一會兒。但這點困難怎能阻擋的了我前進的腳步，我們又開始向山頂進發(fā)。終于，在不停歇的腳步中我們來到了山頂，此時我已是體力透支，滿頭是汗了。
站在山頂，真有一種"一覽眾山小"的感覺。眺望遠(yuǎn)方，看到的是高高矮矮，起伏不定的青山。呼吸著山中的新鮮空氣，仿佛身上的每根神經(jīng)都變的放松起來。
也許，這就是登山的樂趣所在。
游山記作文3
今天，一個陽光明媚的早上，我們一家去了長興爬山了！
我們的車先開到了山腳，我站在下面往上望，山是那么的高，真是突兀森郁，幾乎看不到邊！于是，我們大家下定了決心，一定要爬到山頂上去！
我們開始爬山了，我們一邊爬，一邊欣賞身邊的風(fēng)景！我們累的時候坐在石頭上歇一歇。這時，一陣輕風(fēng)吹來，大家舒服極了。我想：這應(yīng)該是夏姑娘帶給我們這么驚人的禮物吧！
于是，我們往里走。我們聽到了一陣陣清脆的歌聲，我們大家都想知道是哪一位大自然的“音樂歌手”在唱？我們走過去一瞧，是一千或一萬只小鳥在歌唱，它們的聲音是那么優(yōu)美，那么動聽，那么有節(jié)奏，那么整齊。啊！這里真是“音樂的天下”啊！
我們繼續(xù)往下走，看到了許許多多的花兒。有紅的、黃的、綠的、粉的等等，色彩鮮艷，五彩繽紛！這些花兒像天上的星星那么多，像香水一樣香。在遠(yuǎn)處，也能聞到一陣陣清香。這里直是“花的海洋”??！
我們接著往下走著，看到一條小溪。小溪清澈見底，里面還有幾條可愛的小魚。你看這條小魚，它的外表是黃色的，有著大大的眼睛?？粗扇ち耍?/p>
我們看到了一個令人驚奇的情形，只見一棵很老很老的大樹，它的樹枝繞著那青青的藤，還有那些青青的藤繞著樹枝。啊，這真是一件驚人的事情！
我喜歡爬山！我喜歡大自然！我要用我愛觀察的眼睛來觀察這美麗的大自然！
游褒禪山記讀后感1
學(xué)過《游褒禪山記》，王安石的形象在我眼前久久揮之不去。作為一位文人，他有著卓越的成就；作為一個改革者，他犯下了太多不可饒恕的錯誤?；蛟S提到改革，多數(shù)國人會以為是歷史的進步，但王安石所締造的“新法”，卻永遠(yuǎn)被歷史所唾棄。選定了錯誤的方向，還打著“盡吾志”的招牌不懈地追求，這必然會為社會帶來深重的災(zāi)難。
王安石的那番“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。的言論，無疑閃耀著“變革的光輝。而他“盡吾志而不能至者，可以無悔矣?！闭佌伣陶d，亦映照著王安石闊達(dá)的胸懷。但王安石真的可以問心無愧嗎？我想，后人對王安石的評價大抵是言過其實了。
讀罷《游褒禪山記》，憶及《宋史》中對他和新法的種種惡劣評價，我掩卷沉思良久。忽然我發(fā)現(xiàn)王安石竟是那樣虛偽。
縱觀王安石的變法，條條皆是對百姓的壓榨甚至于是對百姓的勒索。至于興修水利，開墾農(nóng)田，則是勞民傷財?shù)拿孀庸こ獭Ｉ褡跁r，有一年天下大旱，餓殍遍地。有御史將百姓的饑苦稟明皇上，痛陳賦稅之重，王安石不顧眾人反對，將那位御史發(fā)配從軍，并借堯舜之事鼓勵皇帝以保全新法，敢問王安石，這就是您所說的“天變不足畏嗎？”一位合格的政治家，進退榮辱，皆當(dāng)有范公“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡男亟螅材転榱藗€人的得失而忘卻天下百姓，懲創(chuàng)正直之人？司馬光掌握大權(quán)之時，尚能為王安石求得一謚號；而新黨掌權(quán)之后，盡想對司馬光等人開棺戮尸，由此可見王安石的狹隘自私。
以王安石的觀點，新法不成，是因為他“盡吾志而不能至?！钡谧兎ㄖ?，他卻三番五次拒絕朝廷任命；在罷相之后，他又多次辭職，這實在不能算是竭盡全力啊！
沒有范文正公的胸襟；沒有林則徐的正直；沒有譚嗣同的英勇，王安石注定只是一個禍亂國家的小人，而非萬民景仰的賢者。
游褒禪山記讀后感2
北宋文學(xué)家王安石有一篇游記，叫《游褒禪山記》。這篇文章我很早以前就讀過，是講作者游褒禪山的所見、所聞、所想。前半部是記錄當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)景和山的來歷，后半段講自己游該山的經(jīng)歷和感想。這次讀后仍有啟發(fā)，尤其是后半段。
前兩天跟一個搞攝影的朋友聊天，聊起他們一行自駕西藏的經(jīng)歷，聽來有點意思。
十幾年前，國內(nèi)旅游還不發(fā)達(dá)，旅行社很少，也沒那么多人旅游。更沒有開西藏旅游線路。
我這個朋友和另外幾個人湊錢買了三輛舊北京212吉普，經(jīng)過一番拾掇，基本能跑，一行人準(zhǔn)備好行裝自駕上路了。他們從格爾木走青藏公路，一路走走停停，遇山爬山，遇河過河，還算順利，總算安全到達(dá)拉薩。那時，走青藏公路進藏比川藏公路路況好點兒。
到達(dá)拉薩后經(jīng)短暫休整，他們驅(qū)車前往某地。在返回拉薩的途中，他們要經(jīng)過一段像汶川地形結(jié)構(gòu)那樣的碎石山路。天已近黑，有人建議第二天天亮再走，也有人執(zhí)意連夜趕回去。他們最終還是走上了夜路。
山路狹窄，一邊是山石松動峭壁，另一邊是深不見底的懸崖和峽谷里湍急的河流。汽車走在漆黑的山路上，車燈的光線像螢火蟲一般。事后他聽當(dāng)?shù)厝苏f，那條路經(jīng)常塌方并山石滑坡，白天也時常有車翻下山澗，夜晚當(dāng)?shù)厝烁遣桓议_車走這條路。當(dāng)時，車上除了司機全神貫注地緊握著汽車的方向盤，其他人都處于緊張狀態(tài)，大氣不敢出，只想盡快安全到達(dá)目的地。
我問他，你作為一個攝影工作者，為什么不把當(dāng)時的情況記錄下來，他說：“嗨，哪還顧得上啊！”
我由此想到，做任何事都需要有點獻身精神，攝影工作者也是如此，沒有這種精神，是拍不出好照片的。新華社記者在巴格達(dá)，頭頂“飛毛腿”，泰然自若。假如我的這位朋友當(dāng)時能拿起相機把那段經(jīng)歷記錄下來，現(xiàn)在看看，一定會覺得非常珍貴，因為他拍到了別人拍不到的東西。
王安石寫道：“古人觀之于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉”。要想拍到常人所拍不到的東西，除了要有超長的觀察力，還要付出比常人更大的勞動的忍受更大的痛苦，要去常人去不了的地方。我這個朋友所走的路連當(dāng)?shù)厝硕疾桓易?，別人就更必說了，可堪稱險遠(yuǎn)。達(dá)到了險遠(yuǎn)，沒能有記錄下來，于人為可譏，而在已為有悔，落俗了。
讀點古人的東西，還是有收獲的。
游褒禪山記讀后感3
最近剛學(xué)習(xí)了王安石的《游褒禪山記》，讀后第一感想是哪個怠而欲出者很冤枉。首先想為大家解釋一下：怠，懈怠之意也。這懈怠在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋為松懈懶惰。
或許那位先輩是膽小了一些，松懈了一些，懶惰了一些，但他一人說如果不出去火把就滅了。結(jié)果一起游玩的人都出來了。而出來的人又有人責(zé)備這位先輩。連作者王安石也感覺后悔聽了這位先輩的話。但這一切都應(yīng)讓這位先輩來承擔(dān)嗎？
非也，非也。這位先輩只是一句意見性、提示性的話，又沒讓其他人非得跟著出來不可。其他三位完全可以不跟著出來嘛。是擔(dān)心他一人出來有危險嗎？那可以由一人陪同，其余二人繼續(xù)自己的游玩嘛。是因為給怠而欲出者面子，所以不好意思回絕而跟著出來嘛？本人估計其他三位也有些擔(dān)心也有些怠，只是因為面子不好意思說罷了。有敢說的了，也就有了個臺階下了。但最后敢說出心里想法的人卻因為火未滅未發(fā)生危險而成了被責(zé)備的對象了，成了背黑鍋的人了。
我們假設(shè)一下，如果那四位先輩們聽了怠而欲出者的話后，都沒有采納而沒出來繼續(xù)往前探索，而火把真的滅了。他們很難出來，他們就又會說還不如聽某某某的意見早出來呢！然后再責(zé)備第一個提議繼續(xù)往前走的人。如果由于前面氧氣含量低，或遇到一只生活在洞里的猛獸而生命遇到威脅的話，那么他們可能會非常之痛恨那提議繼續(xù)往前走的人。
我發(fā)現(xiàn)他們?nèi)狈σ环N自我批評的精神，只學(xué)會了批評。尤其作者王安石，不止缺乏自我批評的精神。他游玩完了，也領(lǐng)會了志、力、物三者的關(guān)系。為何不重游一次呢？而是去后悔聽了別人的話當(dāng)時三十四歲的他不會力不足吧？你發(fā)了一大堆感慨。感覺你啥也明白了。你不會沒有志氣吧？當(dāng)時人舒州通判的你不會沒有外力吧？不會買不起火把找不到人和你再做伴吧？既然照你所說。你力志、物都有為何不重新游玩一次，游到不悔呢？你或許會說當(dāng)時天色已經(jīng)晚，或許這是一篇追記，寫的時候早已經(jīng)離開那了。噢，停，想不做理由很多。我就感覺奇怪了。你——王安石！為何只會發(fā)感慨，講道理？為何自己不去堅持不懈？為何自己去后悔去悲哀？難道你做的非常好嗎？實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，你當(dāng)時不就應(yīng)該實驗一次，憑何去教育他人呢？
你——王安石，應(yīng)該當(dāng)時就得準(zhǔn)備重游一次。游到不悔為止！
游褒禪山記讀后感4
讀了王安石的《游褒禪山記》以后，我忽然間想到了許多。
《游褒禪山記》是一篇以說理為主的游記，所寫的雖然是一次不能盡興的游玩，但王安石卻能從這次游玩當(dāng)中悟出人生的哲理，寫下這樣的名篇。這不由使我想到，對于身邊的小事，我還是缺乏關(guān)注。其實每一件小事的背后，都蘊藏著它的奧妙，只有多加關(guān)注，善于觀察，才能發(fā)現(xiàn)它的奧妙所在，或是哲理，或是樂趣這就是我讀這篇文章的第一點收獲。
在這篇文章中，有許多名言警句，而這兩句話卻給我留下很深刻的印象。
其中一句為盡吾志而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎。這句話告訴了我們做一件事所應(yīng)持有的態(tài)度，這就是要盡吾志。一個人不可能每一件事都取得成功，但是不管最終的結(jié)果如何，我們都應(yīng)該盡我們最大的努力把事情做好，我們都可以高聲地說：我已經(jīng)盡力了，我可以無悔了！在這里，我想順著王安石的觀點，作一些補充。盡吾志，可以無悔，并不是說可以滿足。成事者，固可喜，但應(yīng)該想方設(shè)法地去提升自己的能力，為下一個成功做好鋪墊。而敗事者，更應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，爭取把這件事做好。另一句話是學(xué)者不可以不深思而慎取之也。這句話說出了做學(xué)問的態(tài)度是深思而慎取。這是告誡我們不要人云亦云、以訛傳訛，而是應(yīng)該有懷疑的精神和考證的毅力，否則就是盲從。在生活中，對一些報道、甚至一些被認(rèn)為是權(quán)威的事實要敢于懷疑，然后考證其正誤，這樣，我們才能在生活中清清楚楚，不為虛假所迷惑。
真的要感謝王安石，感謝他寫了這么一篇文章流傳后世，讓千年以后的人讀了仍然受益匪淺。
游褒禪山記讀后感5
今天我讀了一篇古文：《游褒禪山記》。它是我國唐宋八大家之一，王安石寫的一篇游記。
這篇文章通過記述游褒禪山華山洞的見聞，說明兩個問題：一是做事不能淺嘗輒止。半途而廢，要深入探索，百折不回；二是不能道聽途說。以訛傳訛，主張?zhí)角蟊驹?，沉思慎取?/p>
文中寫到“夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?。瑰怪。非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉……然力足以至焉，于人可譏，而在已為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”意思是：道路平坦而距離又近，那么游人就多；道路艱難而距離又遠(yuǎn)，那么到的人就少。然而世上的奇特雄偉，壯麗怪異，不同尋常的景象，常常在艱險遙遠(yuǎn)，而又是人們很少到達(dá)的地方。然而能力能夠到達(dá)卻沒有到達(dá)，別人就可以譏笑他，而自己應(yīng)該感到后悔；盡了我的努力也還是不能到達(dá)，那么就沒有什么可后悔的了，誰又能來譏笑呢？
“世上無難事，只要肯登攀?！睂W(xué)習(xí)也是這樣，遇到困難不氣餒，要勇于面對困難，找出解決困難的辦法，來戰(zhàn)勝它。只有這樣學(xué)習(xí)才能取得優(yōu)異成績，對所作所為不后悔，才能對人民，對社會作出應(yīng)有的貢獻！
游褒禪山記讀后感6
王安石于褒禪山之一游，在未盡力以探尋到奇景的遺憾中結(jié)束。而這一游不僅僅就這樣結(jié)束了，而是帶給了他不斷的反省和深刻的思索，從而他得出“盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎此予之所得也”這一感慨。這是王安石游山而得出的感慨，而這一感慨又未嘗不能用于學(xué)習(xí)與生活中呢？
“有志者事竟成”。而放眼縱觀古今中華千百年的歷史，這句話是固然正確的。越王勾踐臥薪嘗膽，受辱于敵國，但因為心中有大志，才如此忍辱負(fù)重，最后不僅報了仇，還成就了大業(yè)，振興了國家；宋代范仲淹從小有志于天下。雖然他自幼貧苦，但刻苦好學(xué)，心系祖國。最終他寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句令后人贊嘆的句子，他也成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。
著名愛國英雄，戊戌六君子之一的譚嗣同，從小立志要救國，長大后一心致力于變法，最后卻以失敗告終。但他臨終前還大聲說：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”。雖然變法失敗了，但他的志向與愛國之心卻得到了后世無限的瞻仰。
志向，是人生的航標(biāo)，是夜空中的明燈，更是人前進的動力。志向是人生中不可或缺的，而一個沒有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏，永遠(yuǎn)在活在迷茫和未知中，更不用談成功了。有了志向自己不付諸努力也是不行的。一個人想要成功，除了確立了志向，還要要像越王勾踐一樣不畏重重阻撓；像范仲淹一樣堅持不懈，刻苦努力；還要像譚嗣同一樣永遠(yuǎn)心系祖國……
周恩來總理在年少時曾經(jīng)說要“為中華之崛起而讀書”；因此我們作為學(xué)生，志向應(yīng)該不僅僅是取得好成績，考上個好大學(xué)，而應(yīng)是盡自己全力學(xué)習(xí)知識和技能來使祖國變得更加強大。往往志向設(shè)立的越高，一個人也就越有發(fā)展。因此我們也應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)，而不是僅僅停留或滿足于眼前。
人生即是一個立志和盡志的旅程，立好志，才能繼續(xù)走下去；而盡志了，就永遠(yuǎn)無悔。
游褒禪山記讀后感7
王安石的《游褒禪山記》是一篇以小見大，借游山說明治學(xué)的道理：一是反對半途而廢，提倡深入探索，并分析了"志"（志向）、"力"（能力）、"物"（物質(zhì)條件）"三個條件"及其相互關(guān)系；二是反對道聽途說，以訛傳訛，主張?zhí)奖舅髟?，深思慎取。這兩點講的雖只是治學(xué)，但卻反映了王安石那種百折不回、敢于創(chuàng)新的改革家的思想作風(fēng)，在今天仍有啟發(fā)意義。
王安石在游記中說：古人對于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸進行了觀察，往往有心得，是因為他們思考問題很深刻而且沒有什么東西不加以觀察，道路平坦，距離又短，游覽的人就多；道路艱險，距離又長，來到的人就少。世界上的奇妙雄偉的壯麗很不平常的風(fēng)景，卻往往產(chǎn)生在艱險遙遠(yuǎn)、人們很少到達(dá)的地方。所以，不是有理想的人，是不能到達(dá)的，有了理想，又不盲從別人停滯不前，走到黑暗得看不清路的地方，沒有外力來幫助他，也不能到達(dá)目的地，但是足力完全可以走到（卻沒有走到），這在別人看來是可笑的，在自己看來是值得悔恨的；盡了我的心，仍然不能到達(dá)目的地，自己可以不后悔，又有誰能譏笑我呢？
無論辦一件什么事，大事也好，小事也好，只要盡心盡力地去干，都是成功的，至于結(jié)果如何，那是另一回事。馬家軍擁有"東方神鹿"之稱的王軍霞，在奧運會獲得了5000米跑世界冠軍，在10000米跑時只得個亞軍，但她盡心盡力去拼搏了，仍然是中國人的自豪與驕傲。馬慶洲經(jīng)常說："干事努力不努力是我們個人的事，成功不成功是上帝的事！"我們只能努力去干每一件力所能及的事，至于結(jié)果如何，不是我們所能左右的。就象文學(xué)創(chuàng)作，馬慶洲在一些報刊上談到："寫出來是第一種成功，刊登不刊登都是第二種成功。"為什么要這樣說呢？世界上很多事，不能以成敗論英雄，有些事情今天看來可能是成功的，明天再看時可能就又是失敗的；一些事今天看來是失敗的，明天再看又是成功的。要以成功論英雄，怎么定這個"成敗"？岳飛是成功者，還是失敗者？屈原是成功者，還是失敗者？萬里長城在秦朝就是罪惡的，今天就是中華民族的象征。如當(dāng)時長城就有這么高的榮譽，孟姜女還敢把長城"哭倒"八百里？
成與敗不是我們個人所能預(yù)料和決定的，我們要有成功的方向，向這個方向努力，探本索源，查出事情的真?zhèn)?，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，然后再考慮這些事情合理的成份，哪些是該吸取的，哪些是該舍棄的，認(rèn)出了廬山真面目，才好一步一個腳印地往山上攀登，最終達(dá)到山巒的頂峰，覽盡無限風(fēng)光！
現(xiàn)在我們很多人在干事業(yè)上，往往見難止步，或聽信了別人的一兩句話就信以為真，別人說萄葡是酸的，自己就不敢再嘗了，哪怎么知道萄葡的滋味？別人的話不是不可以聽，但聽了以后要分析、要揣摸，看看是不是有合理的地方，還是有夸大其詞的成份。寓言《小馬過河》中那只小馬在過河時遇一松鼠，說那河深得不得了，千萬別過；小馬又遇一頭老牛，老牛對小馬說，那河淺得很，只能濕過腳面。小馬沒聽它們的，自己去試了一下，結(jié)果是：那河水沒有松鼠說的那深，也不象老牛說得那么淺。小馬如不去"探本索源"，怎么知道那河到底有多深。遇事要了解它的真相，一是要親自去試一試，二是要善于思考，三是要善于總結(jié)經(jīng)驗。有了這幾條，你就會逐步走向成熟，走向成功！
游褒禪山記讀后感8
王安石在《游褒禪山記》中云：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者為能至也。”
是說也，其義易見：有志才有成功，立志乃成功秘訣。
放眼世界，千古風(fēng)流人物，無不雄心勃勃，立志高遠(yuǎn)。波蘭著名女科學(xué)家居里夫人，早年立志獻身科學(xué)。她在艱苦條件下，依靠簡陋的實驗設(shè)備，日復(fù)一日地對一噸瀝青鈾礦的殘渣進行提煉。經(jīng)過四十一個月的奮斗，她終于在一九零二年發(fā)現(xiàn)了鐳，開辟了科學(xué)世界的新領(lǐng)域，被稱為“鐳之母”。在她通向成功的腳印里，凝聚了生活的艱辛，失敗的懊惱，喪夫的悲痛。她跌倒過，但又頑強地站了起來。她被一根無形的.支柱支撐著，那就是——要實現(xiàn)自己的宏愿。
再如我國史學(xué)家司馬遷，為了完成《史記》這部光輝著作，他踏遍了祖國大半山河，探訪古跡，考察風(fēng)土人情，渡過了浪跡天涯的漂泊生活，才為《史記》積累了豐富史料。
可見，一個人一旦有了志向，他就會百折不撓，百迂不回地向既定的目標(biāo)挺進。艱難、險阻又何足掛齒？一個人一旦堅定了志向，他就會全身洋溢生機，活力，奮勇向前，探討研究，大有猛虎下山、蛟龍出海之勢。
駐足看著我們中華的民族的驕傲吧！古有臥新嘗膽的越王勾踐，聞雞起舞的祖逖，映雪讀書的孫康；今有凜然正氣直對敵人槍口的夏明翰，使中國擺脫貧油國之名的李四光，身殘志不殘的張海迪等等，諸如此類，舉不勝舉。他們哪一個沒有立下壯志？他們勇于奮起，他們敢于拼搏，他們執(zhí)著追求，其內(nèi)在動力也就不言而喻了。
“有志者事竟成。”成功，多少人夢寐以求；成功多少人翹首期盼。然而，成功不是一想就來，一盼就到的。古人曰：男兒志在四方。可當(dāng)今社會上有些男兒志在何方呢？他們志在吃、玩、賭、斗，他們期待幸運之神帶著他們需要的一切來臨，令人可笑可嘆。更有甚者被子成功熏昏了頭腦，為了能夠成功，不，應(yīng)該說為了達(dá)到某種目的，竟不擇手段、投機倒把爾虞我詐。表面看來，似乎大丈夫氣派十足，某些勢利無知的人有的還為他們豎起大拇指。悲哉！殊不知，成功的道路上是容不得半點虛假的。這種做法并非有志者所為，而是庸者的一種表現(xiàn)。
若要問：怎樣才能走上成功之路？何妨首先捫心自問：吾志何在？
游褒禪山記讀后感9
只要功夫深，鐵杵磨成針，此為志也；繩鋸木斷，水滴石穿，此為志也；游山覽水尚需有志，人又豈能無志也？
讀罷了《游褒禪山記》后，我的心久久不能平靜。像平靜的湖面投進了一塊石頭泛起一圈圈的漣漪。作者獨具慧眼，闡明了“而世之奇?zhèn)?，瑰怪非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”這個道理。想一想，在古今中外的名人哪一個不是有“志”才成功的？諾貝爾化學(xué)獎獲得者瑪麗。居里為了提煉“鐳”，不怕失敗，一次又一次地實驗，取得了成功；童弟周為了努力學(xué)習(xí)，在路燈下刻苦努力，取得了卓越的成就；愛迪生為了發(fā)明電燈，試了1000多種不合適的材料，當(dāng)時有人取笑他，但他全不顧及這些，努力地堅持，才選用了鎢絲；李時珍為了寫《本草綱目》，自己試償草藥，花了27年才著成了這本書……
然而想一想自己，做了一個又一個計劃，卻沒有一個能夠堅持下來的。就拿前幾天的事情來說吧。我原本制定好了早上七點起來背單詞，但因前一天多看了幾眼電視，而一覺睡到天亮，媽媽叫我起床，我回了聲“煩死了”便倒頭就睡，這還不算什么，早上吃完飯，本應(yīng)寫作業(yè)，卻看起了漫畫書；下午補習(xí)后回家，本應(yīng)該上網(wǎng)學(xué)習(xí)，卻打起了游戲；晚上也應(yīng)作題，可我卻看了電視。一個“天衣無縫”的計劃就這樣被我的懶惰給“泡湯”了，比起那些名人，我真實無地自容啊。
讀了這篇文章，我深知無志者的后果，所以我要改正這些毛病，有志者事竟成。我會成功的。
游褒禪山記讀后感10
倚靠著山洞，凝視著幽深的洞門，清風(fēng)徐來，帶來絲絲寒意。白袍浮動，舞動著我在山洞里的所見所感。突然豁然開朗，舒開了微皺的雙眉，以枯敗的樹枝做筆，蹲下，即興在泥土上留下龍飛鳳舞的大字來：“盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也”。反復(fù)吟哦，禁不住仰天大笑。整個游歷過程中的點點感觸，凝在筆下，流淌到了血液里……
藍(lán)天，奇洞，清風(fēng)，舞動的白袍，思索的學(xué)者和那句充滿哲理的話，構(gòu)成了我讀《游褒禪山記》所有感觸。閉上雙眼，任憑想象翱翔，定格在臨川先生融合于天地，爽朗大笑的畫面里。
進一步的思索，不禁有所感慨，漫漫的人生之路不正如游山？要成為有所成就的人，就得立志于“險遠(yuǎn)之地”，即便不達(dá)頂峰“極夫游之樂也”，“盡吾志”也可以無怨無悔矣。
害怕火把會滅是很正常的想法，但是無畏的退縮卻終究導(dǎo)致沒有看到山洞中最令人好奇的美好風(fēng)景的機會。生命每個人都有一次，有志的人才可以讓生命之花長開不敗。只有那些“衣帶漸寬終不悔”的人才能經(jīng)得起風(fēng)雨人生、不懈進取，便有“乘風(fēng)破浪，直掛云帆濟滄?！钡臅r候，讓生命之花長開不敗。
堅定的意志，是造就成功的法寶。縱觀古今，事例不勝枚舉。司馬遷在莫大的恥辱中含冤譜寫史記，蒲松齡屢試不第卻屢敗屢戰(zhàn)，一本聊齋家喻戶曉，達(dá)爾文耗時22年寫成進化論，愛迪生幾千次的嘗試發(fā)明了燈絲……輝煌的成就，緊緊源自于一個很簡單的道理，精誠所至金石為開！
我曾深深感慨臨川先生的命運。才情四溢卻官路坎坷，他嘔心瀝血的致力于改革變法之中，緩解人民疾苦問題，但是，卻終究應(yīng)為觸動了大地主大官僚階級的利益，欣欣向榮的變法還是被扼殺在萌芽之中。臨川先生的郁然病逝像是一記重錘深深觸動了我的心，我彷徨，我迷惑，但是讀完《游褒禪山記》的同時我也深刻的明白，并不是所有的夢想都來得及實現(xiàn)，但是要想得到美好事物的回饋，就一定要制定目標(biāo)并且朝著這個方向去拼搏……
范仲淹曾說過：“不以物喜，不以己悲?！蔽覀?nèi)松螌W(xué)的同時樹立自己的志向，明確自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗，那么即使我們沒有獲得預(yù)想的成就，又有何遺憾呢？
游褒禪山記讀后感11
《游褒禪山記》這篇課文出現(xiàn)在小學(xué)課文當(dāng)中，供學(xué)生們閱讀欣賞，實在非常之具備意義。只要大家用心閱讀，就能夠從中有所體會。
不用多講，大家應(yīng)該都是知道《游褒禪山記》是一篇托物言志的課文，是作者王安石在游覽過程當(dāng)中一邊觀景一邊抒發(fā)他對于景物的感觸，寫出了很多人生道理，領(lǐng)悟這些道理對于青少年學(xué)生而言，意義非常重大。
《游褒禪山記》當(dāng)中有一句名言，原句大家可以在文章中去找，這句話的意思是說人只要為自己的理想盡力去拼搏了，如果實在不能夠達(dá)到目標(biāo)，也可以無怨無悔了，又有誰會譏笑我呢？可以說這句話恰恰是《游褒禪山記》這篇課文的核心句，這句話在現(xiàn)實生活當(dāng)中也非常具有深刻意義。
觀察我們當(dāng)今生活，很多人面對現(xiàn)實往往會怨天尤人，自暴自棄。其實，我們大可以不要抱怨環(huán)境，只要樹立理想，并且努力為理想去拼搏，當(dāng)你用盡全力獲得成功了大家都會為你歡呼。可是如果你用盡全力最后還是沒有能夠成功，大家也不會譏笑你的，你自己當(dāng)然也可以無怨無悔，畢竟是自己真正盡力了。
總之，《游褒禪山記》真是值得我們細(xì)細(xì)品讀。
游山記作文1
去年，我和媽媽去爬了山。
我愛山的獷野，愛山的秀美，愛山的陡峭。
而今日在費縣所見的山，是我從未見過的。你可以想象的到嗎，在那連綿不盡的山群表面，覆蓋著的是數(shù)不盡的露天的奇石和聳立其間的樹木，群山之下流淌著碧波蕩漾的山澗水，與頭上的藍(lán)天相應(yīng)成輝。是否有一種猶如畫中來的感覺?
登山是一件愉快的運動，雖然它很耗費體力。但不得不承認(rèn)，登山運動鍛煉人的勇氣和膽量。烈日當(dāng)頭的感覺真的不好受，而且我有點太相信自己的體力了。眼前的這座"石山"看起來似乎并不很高，可真正攀登起來真不比其他高山容易。有的地方僅能單行通過，有的地方需要個子稍高一些的人蹲著慢慢走過，有些地方的臺階是與地面成水平的，這就為登山者帶來了許多困難，但同時又帶給人刺激與驚險的精神上的享受。
剛走到半山腰，我已累得氣喘吁吁了，不得不坐在一塊光滑的山石上小憩一會兒。但這點困難怎能阻擋的了我前進的腳步，我們又開始向山頂進發(fā)。終于，在不停歇的腳步中我們來到了山頂，此時我已是體力透支，滿頭是汗了。
站在山頂，真有一種"一覽眾山小"的感覺。眺望遠(yuǎn)方，看到的是高高矮矮，起伏不定的青山。呼吸著山中的新鮮空氣，仿佛身上的每根神經(jīng)都變的放松起來。
也許，這就是登山的樂趣所在。
游山記作文2
山上的美景處處迷人，山上的野花處處可見。這做的山的名字叫“蓮花山”。
蓮花山，這是我原先游過的山區(qū)，這座山，可不是一般山那樣處處見路可走。這里，山高路險，山路彎彎窄窄，地上，山花爛漫，碧空如洗的天空上飄得幾朵白云。游玩在山中就像在的自然的懷抱中生活著，我向上走著走著，讓我沒想到的是山的另一面還是山，上一層更比一層高，像群山環(huán)抱一樣。
山上的柿子已經(jīng)成熟了，它那火黃的小臉蛋真討人喜歡，它等農(nóng)民伯伯在這豐收的季節(jié)早早來收它！天上的'小鳥嘰嘰喳喳談些什么呢？奧——看來是飛行中看到的好風(fēng)景！
蓮花山的“險”是不能忘記的，為什么呢？因為這座山的頂峰有好幾快石頭疊起來的，如果有不適合的人上去，就會下不來，那邊的山石非常壯觀，有塊巨大石頭在山頂?shù)膫?cè)下方猶如想掉下來一樣，那是大自然給創(chuàng)造的。說不定還有上千年，上萬年的歷史呢
蓮花山的“美”是非常透人的，山清水秀的蓮花山是有很多的池塘，這個水泉，，也是少見的，如果你爬上山路，處處可見小水流，它會給你帶路，山的下面有一個的大池塘，山上留下的水都到這里來了。
山上有好多成片的松樹，步入松海中就想走入了原始森林一樣，讓人感到好神秘。青青的松枝被秋風(fēng)吹過，樹針就會發(fā)出嘩。嘩——，的聲音：沙。沙——。
游玩了一天的我顯得更加累了，但是，我還戀戀不舍那“蓮花山”，雖然這山遠(yuǎn)看的小，看著容易，爬起來難度大了。
這就是它的“險”山峰險要。這就是它的“美”山水相連。
游山記作文3
今天，一個陽光明媚的早上，我們一家去了長興爬山了！
我們的車先開到了山腳，我站在下面往上望，山是那么的高，真是突兀森郁，幾乎看不到邊！于是，我們大家下定了決心，一定要爬到山頂上去！
我們開始爬山了，我們一邊爬，一邊欣賞身邊的風(fēng)景！我們累的時候坐在石頭上歇一歇。這時，一陣輕風(fēng)吹來，大家舒服極了。我想：這應(yīng)該是夏姑娘帶給我們這么驚人的禮物吧！
于是，我們往里走。我們聽到了一陣陣清脆的歌聲，我們大家都想知道是哪一位大自然的“音樂歌手”在唱？我們走過去一瞧，是一千或一萬只小鳥在歌唱，它們的聲音是那么優(yōu)美，那么動聽，那么有節(jié)奏，那么整齊。??！這里真是“音樂的天下”?。?/p>
我們繼續(xù)往下走，看到了許許多多的花兒。有紅的、黃的、綠的、粉的等等，色彩鮮艷，五彩繽紛！這些花兒像天上的星星那么多，像香水一樣香。在遠(yuǎn)處，也能聞到一陣陣清香。這里直是“花的海洋”啊！
我們接著往下走著，看到一條小溪。小溪清澈見底，里面還有幾條可愛的小魚。你看這條小魚，它的外表是黃色的，有著大大的眼睛?？粗扇ち?！
我們看到了一個令人驚奇的情形，只見一棵很老很老的大樹，它的樹枝繞著那青青的藤，還有那些青青的藤繞著樹枝。啊，這真是一件驚人的事情！
我喜歡爬山！我喜歡大自然！我要用我愛觀察的眼睛來觀察這美麗的大自然！
