青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感1
馬克思在他十七歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫(xiě)下這篇畢業(yè)論文,這位偉大的思想家雖然已經(jīng)逝世,但他的思想?yún)s依然留存,我們從中也受益匪淺。細(xì)讀這篇文章后,見(jiàn)識(shí)到他當(dāng)時(shí)就具有的極高覺(jué)悟,震撼不已。
在這篇文章中,馬克思從幾個(gè)方面談?wù)摿饲嗄暝诋厴I(yè)后選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的一些事情。
首先,馬克思談到,人作為高智能生物的存在,區(qū)別于其他動(dòng)物有人自身對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)使用方法的選擇。這是極其重要的,人有了選擇的機(jī)會(huì),同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇。這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)甚至貫穿于馬克思文章中,有關(guān)于目標(biāo)的選擇、關(guān)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類(lèi)是父母在內(nèi)的一些“顧問(wèn)”的選擇。
接下來(lái),馬克思開(kāi)始對(duì)自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標(biāo),不是隨便的一個(gè)目標(biāo),馬克思指出:“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣”,對(duì)于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō),如果目標(biāo)是未來(lái)的職業(yè)選擇,那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè)。
馬克思甚至這樣來(lái)定義那個(gè)目標(biāo):來(lái)自自己內(nèi)心深處的聲音。如此形象具體。的確,如果我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)真的能夠做到追隨自己內(nèi)心的想法,那樣當(dāng)我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗時(shí),主觀上自己就會(huì)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力,這也是極其重要的。
當(dāng)然馬克思有對(duì)一些人對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持做了細(xì)談。馬克思談到很多人在制定目標(biāo)后都缺乏堅(jiān)持為目標(biāo)奮斗下去的毅力。當(dāng)時(shí)我讀到那段時(shí)也真是感觸頗深,一下子想到了過(guò)去的自己。過(guò)去的自己沒(méi)少定一些小目標(biāo),例如每周讀幾本書(shū),早起晨跑,堅(jiān)持背單詞……這些都以書(shū)上積滿的灰塵,錯(cuò)過(guò)的鬧鐘以及擱置在一旁的詞匯書(shū)宣布了那些目標(biāo)的作廢。想想實(shí)在可悲,當(dāng)初的信誓旦旦,如今卻已是不聞不問(wèn)。
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一段長(zhǎng)跑,不需要我們起跑時(shí)的爆發(fā)力,卻很依賴我們跑下去的毅力。我們都曾目睹了無(wú)數(shù)滿腔熱血出發(fā),幾天后放棄的事例,或許自己也參與其中。所以,可貴是對(duì)于目標(biāo)持續(xù)的追求。
然后,馬克思開(kāi)始討論青年對(duì)于職業(yè)的選擇所應(yīng)考慮的幾點(diǎn)。第一,青年選擇某一職業(yè)的理由或是企圖,是真的認(rèn)為那是最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的工作,還是懷揣著一種對(duì)于這一職業(yè)的虛榮的炫耀。如果是前者那就是值得高興的,而如果是后者的話,那么青年對(duì)于這一職業(yè)的選擇就是相當(dāng)危險(xiǎn)的。虛榮心只能引起我們對(duì)于這種或那種職業(yè)突然的熱情,卻不能支持我們長(zhǎng)期從事這么一項(xiàng)工作,馬克思也提到,如此的話,我們很快就會(huì)覺(jué)得,我們的愿望沒(méi)有得到滿足,我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn),最后導(dǎo)致的只會(huì)是我們的怨天尤人。
因此,青年在選擇職業(yè)是應(yīng)該好好思索自己做出這個(gè)選擇是否真的聽(tīng)從了自己內(nèi)心的聲音。第二,青年在選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)對(duì)這一職業(yè)要有正確的認(rèn)識(shí)。這究竟是怎樣的一份工作,自己有沒(méi)有對(duì)這個(gè)選擇有很好的理解,那個(gè)職業(yè)是否真的是我們想的那樣美好,或是關(guān)于這個(gè)職業(yè)的各種美好的言論都是我們道聽(tīng)途說(shuō)、都是我們幻想出來(lái)的。如果真是如此,那就相當(dāng)危險(xiǎn)了。青年在選擇職業(yè)時(shí)絕不能僅僅對(duì)這個(gè)職業(yè)是片面的理解,還應(yīng)該深刻地去了解它。弄明白這一職業(yè)對(duì)我們的要求,包括對(duì)我們知識(shí)技能、對(duì)于我們從事這一職業(yè)后應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任、對(duì)我們體質(zhì)等多方面的要求。當(dāng)我們對(duì)這些都熟知時(shí),我們才能更正確地做出自己是否決定對(duì)這份職業(yè)的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想斗爭(zhēng)中,我們除了參考這個(gè)職業(yè)對(duì)我們的要求這個(gè)客觀事實(shí),同時(shí)我們也有我們的“顧問(wèn)”。
所以,第三,青年在選擇某一職業(yè)時(shí),應(yīng)該很好地利用好“顧問(wèn)”這一資源,馬克思認(rèn)為,他們是更有經(jīng)驗(yàn)的,所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀上的判斷。第四,青年應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)。人類(lèi)社會(huì)中有很多職業(yè)供青年選擇,這時(shí)青年就又要好好考慮這選擇。馬克思認(rèn)為,青年應(yīng)該選擇有尊嚴(yán)、甚至是最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的工作。后者我想可能大多數(shù)人沒(méi)有馬克思那么高思想覺(jué)悟,但至少應(yīng)該做到前者這一標(biāo)準(zhǔn)。
以上就是馬克思對(duì)于青年在選擇職業(yè)時(shí)的一些論述,但我想如果我們能去掉“選擇職業(yè)”這一框架,馬克思所述的言論對(duì)于我們生活學(xué)習(xí)方面還是適用的。
如若我們對(duì)一件事情有自己的選擇權(quán)利,那我們就應(yīng)該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會(huì)在之后的行動(dòng)中因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而束手無(wú)策的重要保障,這個(gè)工作包含了我們?cè)诤芏喾矫娴乃妓?。我們首先需要?duì)那件事有自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí),其次我們還應(yīng)審視自己做這么一件事的目的,最好我們可以向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教,畢竟前車(chē)之鑒還有很有利的。
而且,想馬克思所述青年在選擇職業(yè)后應(yīng)該有對(duì)這一目標(biāo)的持久追求、不滅的熱情。我想求學(xué)之路亦是如此,也需要我們有堅(jiān)持下去的毅力,絕不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄對(duì)知識(shí)的追求。同樣,在我們的日常生活中,我們要學(xué)會(huì)以辯證的方法去看待問(wèn)題,不局限與事物的表面,這樣才能做到周全的考慮。
以上就是我讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》馬克思這篇文章的感想。如今我雖然還未面臨到選擇職業(yè)這樣一個(gè)問(wèn)題,但馬克思在這篇文章中提到的種種觀點(diǎn)無(wú)疑是我未來(lái)在面臨這一問(wèn)題的很好借鑒。
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感2
如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。
今天有幸閱讀了偉人卡爾·亨利?!ゑR克思寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》,文章中作者用優(yōu)美的語(yǔ)言,縝密的思考,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评恚U述了青年人在選擇職業(yè)時(shí)需要具備的人生境界和個(gè)人定位,讀后發(fā)人深思、耐人尋味,給人以振聾發(fā)聵的力量,文中的一些見(jiàn)解和哲理性的語(yǔ)句如今對(duì)廣大青年在現(xiàn)實(shí)生活中仍起著積極的指導(dǎo)意義。
一、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要有理想和目標(biāo)
理想和目標(biāo)是前行的動(dòng)力和方向,如同指路的明燈,引導(dǎo)著我們踽踽前行,在人生的高潮時(shí)提醒自己謙虛謹(jǐn)慎,在人生的低谷時(shí)莫要自怨自艾,心中有目標(biāo)無(wú)論何時(shí)不至于迷失方向。理想和目標(biāo)應(yīng)該是明確清晰的,不能模棱兩可,只有這樣才能制定具體合理的人生規(guī)劃,才能在選擇職業(yè)時(shí)有重點(diǎn)、有方向、有側(cè)重。既然我們選擇了工商工作,就要樹(shù)立終身為工商事業(yè)奮斗的目標(biāo),始終堅(jiān)信“群眾利益無(wú)小事”,心系商戶,服務(wù)群眾,懷揣著為企業(yè)、為基層、為群眾服務(wù)的無(wú)限熱情,腳踏實(shí)地的投身到我們的工商工作中。
二、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要樹(shù)立吃苦耐勞、不屈不撓的精神
每一份工作,每一個(gè)崗位都不是一勞永逸的,會(huì)不斷的遇到困難、遭遇挫折、會(huì)有瓶頸期,會(huì)碰到你認(rèn)為努力也達(dá)不到的目標(biāo)。所以職業(yè)選擇不是紙上談兵,而是一次莊嚴(yán)而慎重的思考和抉擇,必須在最初就下定吃苦耐勞、不屈不撓的決心,帶著這份決心,始終如一的堅(jiān)持,一路披荊斬棘,到達(dá)理想的遠(yuǎn)方。同樣,在從事工商工作中,我們會(huì)遇到大量的疑難案件和棘手的投訴,這些困難有時(shí)會(huì)讓我們躑躅不前,但是只要我們秉承著最初的夢(mèng)想和決心,堅(jiān)持不懈,認(rèn)真思考,就沒(méi)有解決不了的問(wèn)題,沒(méi)有攻克不了的困難。
三、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要切合自身實(shí)際情況
青年人要有清醒的認(rèn)識(shí),了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),自身的特長(zhǎng)與短板,自己的興趣和愛(ài)好,根據(jù)自身情況規(guī)劃合理的職業(yè)范圍,把自己的特長(zhǎng)與興趣能夠與自己所選的職業(yè)有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì),規(guī)避短板和不足,這樣才能在自己的職業(yè)發(fā)展上更加順利。作為一名青年工商干部,我們要發(fā)揮特長(zhǎng),在堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)理論、學(xué)法規(guī)同時(shí),勤于思考,虛心請(qǐng)教,善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新思維方式,為工商事業(yè)注入新鮮血液,大力宣傳國(guó)家大政方針和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,鼓勵(lì)廣大商戶合法、誠(chéng)信經(jīng)商,激發(fā)市場(chǎng)主體活力,為創(chuàng)造新新華良好的營(yíng)商環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
迎著朝霞我們應(yīng)該當(dāng)思勤奮,勿戀懶惰,創(chuàng)造自我價(jià)值。踏著晚霞我們應(yīng)該歸總錯(cuò)誤,反省自我,提高自我能力,作為新時(shí)代青年,我們心懷夢(mèng)想,篤定目標(biāo),堅(jiān)定前行,立志我選擇,我努力,我無(wú)悔!
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感3
1835年的秋天,馬克思寫(xiě)下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的畢業(yè)論文。在這篇論文中,馬克思表達(dá)的為人類(lèi)服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá),縝密的思考,有力地論述了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)有的考慮。作為一個(gè)初入大學(xué)的青年,我從這篇文章中的收獲頗多,也使我更加了解了一位青年應(yīng)該如何選擇一門(mén)職業(yè)。
馬克思說(shuō)人類(lèi)的共同目標(biāo)是使人類(lèi)和他自己去高尚。而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的手段則是在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合自己最能使自己和社會(huì)變得高尚的地位。因此,認(rèn)真權(quán)衡這種選擇就是開(kāi)始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽(tīng)天由命的青年的首要任務(wù)。然后我們?cè)撊绾螜?quán)衡呢?
我們每個(gè)人都有目標(biāo),或大或小,如果你內(nèi)心深處的聲音認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的,那他實(shí)際上也是偉大的。當(dāng)我們?nèi)绱讼霑r(shí),從內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一股生機(jī)勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)而付諸行動(dòng),那這樣的目標(biāo)便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒(méi)。為什么會(huì)被淹沒(méi)?由盲目的選擇確定的目標(biāo)所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心,這份虛榮心往往使我們狂熱,我們一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職,卻貪婪身外之物,被名利弄得鬼迷心竅,理智也無(wú)法約束他的行為。那些偉大,擁有無(wú)限光環(huán),能滿足我們的虛榮心的職業(yè),往往在我們的狂熱追求后,褪下光鮮的外衣,我們的情緒變得不再高漲,只剩下的厭惡和反感,而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此,青年在選擇職業(yè)時(shí),不能被一時(shí)的熱情所蒙蔽,而應(yīng)選擇我們真心懷有熱情從內(nèi)心同意的職業(yè)。
人們常常從表面來(lái)觀察某種職業(yè),并沒(méi)有仔細(xì)分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責(zé)任。在將來(lái)日復(fù)一日的工作中,我們會(huì)因?yàn)榈貌坏筋A(yù)期的滿足而怨天尤人。在這里,我們用一時(shí)的虛幻掩蓋了它的責(zé)任,我們能做的只有把目光放深,放遠(yuǎn),保持理性。而當(dāng)理性被情感所欺騙而感到迷茫的時(shí)候,我們又該怎么辦呢!這時(shí)我們應(yīng)該想到,父母是我們最強(qiáng)有力的支柱,他們走過(guò)的漫長(zhǎng)歲月,飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應(yīng)該從他們那里尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部力量。如果在了解會(huì)面對(duì)的困難后,我們?nèi)匀怀錆M熱情,那么就堅(jiān)持下去吧!
但選擇職業(yè)并不是你覺(jué)得喜歡,合適就可以勝任。有時(shí)我們的體質(zhì)就會(huì)出來(lái)?yè)v亂了,它常常威脅我們,讓我們無(wú)法愉快的工作。如果面對(duì)這樣的情況我們就輕易認(rèn)輸了嗎?正如馬克思所言:"一個(gè)不能克服自身相互斗爭(zhēng)因素的人,又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢!"為了恪盡職守,而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時(shí),反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂迫害,極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動(dòng),嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。但他依然繼續(xù)收集和研究各種資料,不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,努力完成《資本論》的寫(xiě)作。但與體質(zhì)問(wèn)題斗爭(zhēng)并不是說(shuō)過(guò)分的強(qiáng)迫自己做力不所及工作,畢竟身體是革命的本錢(qián)。
沒(méi)有什么比有野心,卻沒(méi)有能力實(shí)現(xiàn)它更可惜了。馬克思說(shuō):"如果我們錯(cuò)誤的估計(jì)了自己的能力,以為能夠勝任經(jīng)過(guò)較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè),那么,這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。"SOHO副總胡文俊在第一次推銷(xiāo)房子時(shí),他不知道該如何與顧客對(duì)話。他臉憋的通紅,手心直冒汗,但是除了簡(jiǎn)單的介紹樓盤(pán)的情況外,他不知道該講些什么只能傻傻的看著對(duì)方。結(jié)果也很明顯,房子沒(méi)有賣(mài)出去。之后他開(kāi)始苦練溝通技巧,主動(dòng)與街上行人說(shuō)話,介紹樓盤(pán)。兩個(gè)月后,他的說(shuō)話能力提高了很多,并且賣(mài)出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習(xí)并不僅僅是要掌握要求的專業(yè)知識(shí),更要學(xué)習(xí)進(jìn)入社會(huì)的社會(huì)辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力,我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè),而不至于因?yàn)槟芰Ρ冗^(guò)他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力,不要高看自己,也不要低看自己,選擇適合自己能力的職業(yè)。
根據(jù)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的,尊嚴(yán)是最能使人高尚,使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西,是使他無(wú)可非議,受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè),往往不是最高的職業(yè),而是最可取的職業(yè)。無(wú)論什么職業(yè),只要我們專注于工作,不茍且,不應(yīng)付,堅(jiān)持職業(yè)態(tài)度和操守,就能贏得最高尊嚴(yán)。環(huán)衛(wèi)工人每天面對(duì)最痛最累的工作,但他們依然每天認(rèn)真工作,保持著城市的外貌。一次回家的路上看到環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)開(kāi)始工作,那時(shí)是凌晨?jī)牲c(diǎn),心中更是由然升起無(wú)盡的敬佩之意,感謝環(huán)衛(wèi)工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。
作為江西師范大學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生,我在面對(duì)社會(huì)工作時(shí)也應(yīng)該遵守人類(lèi)的幸福和自身的完美的主要方針。社會(huì)工作的工作理念是助人自助,即幫助他人發(fā)揮個(gè)人潛能,使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時(shí)的人的完美,為他們的幸福而工作的同時(shí),自己也實(shí)現(xiàn)了自我。作為一名未來(lái)的社工,我所享受的不是可憐的,有限的,自私的樂(lè)趣。我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,而這千百萬(wàn)人的幸福也是我幸福。社會(huì)工作也許會(huì)悄然無(wú)聲的存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,給人類(lèi)帶來(lái)幸福。所以,我們不應(yīng)該認(rèn)為人類(lèi)的幸福和我們自身的完美相沖突,一種利益必須消滅另一種利益,而是相信,只有為同時(shí)代人的完美,為他人的幸福而工作,這才能達(dá)到自己的完美,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規(guī)劃課中是這樣定義的,職業(yè)選擇是指人們依據(jù)、利用所掌握的職業(yè)信息,從自己的職業(yè)需要,職業(yè)興趣,職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀出發(fā),結(jié)合自身特點(diǎn),尋求合適職業(yè)的決策過(guò)程。青年人作為國(guó)家未來(lái)的頂梁柱,這要求青年在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí),要認(rèn)真權(quán)衡選擇一個(gè)最可取,使他人和自己趨于高尚的職業(yè),并為之奮斗努力。
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感4
作為剛剛步入大學(xué)的我們,如何在四年后找到一份適合自己的工作成為我們的夢(mèng)想。而身為大一新生的我們好不容易完成了高中時(shí)期的大學(xué)夢(mèng),現(xiàn)在又要為我們未來(lái)的職業(yè)進(jìn)行選擇和奮斗。怎樣選擇一個(gè)“適合”自己的職業(yè),是我們每一個(gè)人都要深思熟慮的事。
在我看來(lái),自從我們生長(zhǎng)到有行為能力時(shí),我們肩上就背上各種責(zé)任:從我們與世界接觸的那一刻起,我們就不斷地從我們所存在的空間汲取物質(zhì)能量與精神力量,這就決定了我們的生命不只屬于我們自己,我們的一生都要不斷地為自己所生存的空間和其他生命貢獻(xiàn)物質(zhì)和精神力量。所以選擇職業(yè)不只是我們大學(xué)生的責(zé)任,更是每一生命必須經(jīng)歷的過(guò)程。
馬克思認(rèn)為,“人不同于動(dòng)物,選擇是人比其他動(dòng)物遠(yuǎn)為優(yōu)越的地方?!薄罢J(rèn)真地考慮這種選擇,無(wú)疑是開(kāi)始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣的青年的首要責(zé)任。因此認(rèn)真選擇我們的職業(yè)是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的選擇??煞叛塾^看如今的社會(huì),虛榮心和名利心吸引著大學(xué)生們對(duì)這種或那種職業(yè)的突然熱情,所謂“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往?!?/p>
很多應(yīng)屆大學(xué)生為追求高薪工作形成了“眼高手低的現(xiàn)象”,許多大學(xué)畢業(yè)生找到工作,出現(xiàn)許多的“蟻?zhàn)濉???墒聦?shí)上并不是他們找不到工作,而是他們的擇業(yè)觀出現(xiàn)了問(wèn)題。正如馬克思所說(shuō):“被名利弄得鬼迷心竅的人,理智已經(jīng)無(wú)法支配他,他已經(jīng)不再自己選擇他在社會(huì)上的地位,而是聽(tīng)任偶然的機(jī)會(huì)和想法去決定。而這樣的職業(yè)選擇并不是我們的人生真正需要的。
馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》給了我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)更多的意見(jiàn)與建議。我們?cè)谶x擇自己的職業(yè)時(shí),要傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音。問(wèn)一問(wèn)自己是否真的喜歡這個(gè)職業(yè),而不是頭腦發(fā)熱,羨慕它表面的風(fēng)光,亦或是想用它來(lái)向親人和朋友炫耀,滿足自己的虛榮心。因?yàn)檎珩R克思在文中所說(shuō):“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)感到厭倦、始終不會(huì)松勁、始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)?!?/p>
當(dāng)然我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)還要認(rèn)真分析這個(gè)職業(yè)所承擔(dān)的責(zé)任。每一職業(yè)都有它自己所要承擔(dān)的責(zé)任。因此我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)要認(rèn)真考慮自己是否能夠承擔(dān)這個(gè)職業(yè)所肩負(fù)的責(zé)任。就如馬克思所說(shuō):“我們沒(méi)有仔細(xì)分析它,沒(méi)有衡量它的.全部分量,我們只是從遠(yuǎn)處觀察它,而從遠(yuǎn)處觀察是靠不住的”。如果我們?cè)诹私饬宋覀冞x擇的職業(yè)所包含的困難與要承擔(dān)的責(zé)任之后,仍然想要從事它,仍然對(duì)它充滿熱情,那么我們?cè)谶x擇它之后就不會(huì)后悔。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人擁有了熱情,他才能全身心的投入到的工作中去,也才能在工作中找到自己的價(jià)值。
然而,在選擇職業(yè)時(shí)不僅僅要考慮自己對(duì)它有是否熱情,還要考慮自己的體質(zhì)是否能夠勝任它。俗話說(shuō):“身體是革命的本錢(qián)。”一個(gè)人只有擁有了強(qiáng)將的體魄,才能夠?qū)⒆约簩?duì)職業(yè)的熱情完全發(fā)揮出來(lái)。如果我們選擇了自己力不勝任的工作,那么我們的熱情和精力將會(huì)被它消耗殆盡,進(jìn)而就會(huì)產(chǎn)生自卑感。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄,就像馬克思所說(shuō)的那樣:“妄自菲薄是一條毒蛇,它永遠(yuǎn)吞噬我們的心靈,吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液,注入?yún)捠篮徒^望的毒液。
一個(gè)人也不能只為自己而活。我們每個(gè)人都需要擁有像馬克思在文中所說(shuō)的目標(biāo)及信念,以及對(duì)未來(lái)職業(yè)的理想。理想就像人生的引路人,沒(méi)有了理想,那么人也將會(huì)像一片隨波逐流的浮萍在這個(gè)社會(huì)的汪洋大海中隨意撥弄,失去了自我,失去了靈魂。身為大學(xué)生的我們,精彩的人生才剛剛開(kāi)始,我們應(yīng)當(dāng)按照馬克思所說(shuō)的“人類(lèi)的幸?!焙汀拔覀冏陨淼耐昝馈边@兩個(gè)指針去追逐、去充實(shí)我們的人生。
另外,馬克思認(rèn)為,青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)有造福人類(lèi)的取向。他說(shuō):“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為一名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)暇的偉大人物?!鼻嗄暝谶x擇職業(yè)前首先要端正態(tài)度,要深刻認(rèn)識(shí)并理解某項(xiàng)職業(yè)和人的缺點(diǎn)與偉大,要能樂(lè)觀地看待偉大的職業(yè)與平凡的職業(yè)。選擇的職業(yè)既要適于自身的發(fā)展,又能夠造福人類(lèi),順應(yīng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展需要,偉大而高尚的人不一定高貴,他所從事的職業(yè)也不一定是偉大的職業(yè),但他時(shí)刻謹(jǐn)記自己的理想,他所從事的是以維護(hù)并體現(xiàn)他偉大的人格尊嚴(yán)。
有這樣一個(gè)故事,說(shuō)有一個(gè)青年人,整日以沿街為小鎮(zhèn)的人說(shuō)唱為生;這兒有一個(gè)華人婦女,遠(yuǎn)離家人,在這兒打工。他們總是在同一個(gè)小餐館用餐,于是時(shí)間長(zhǎng)了,彼此已十分的熟悉。有一日,婦女關(guān)切地對(duì)那個(gè)小伙子說(shuō):“不要沿街賣(mài)唱了,去做一個(gè)正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)吧。我介紹你到中國(guó)去教書(shū),在那兒,你完全可以拿到比你現(xiàn)在高得多的薪水?!毙』镒勇?tīng)后,先是一愣,然后反問(wèn)道:“難道我現(xiàn)在從事的不是正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)嗎?我喜歡這個(gè)職業(yè),它給我,也給其他人帶來(lái)歡樂(lè)。有什么不好?我何必要遠(yuǎn)渡重洋,拋棄親人,拋棄家園,去做我并不喜歡的工作?”鄰桌的英國(guó)人,無(wú)論老人孩子,也都為之愕然。他們不明白,僅僅為了多掙幾張鈔票,拋棄家人,遠(yuǎn)離幸福,有什么可以值得羨慕的。在他們的眼中,家人團(tuán)聚,平平安安,才是最大的幸福。它與財(cái)富的多少,地位的貴賤無(wú)關(guān)。于是,小鎮(zhèn)上的人,開(kāi)始可憐我們的女同胞了。
從這個(gè)故事我們可以看出,找到尊嚴(yán)并不是我們?nèi)松非蟮淖罱K目標(biāo),找到我們想要的尊嚴(yán)才是我們?nèi)松淖罱K追求,而這也是我們獲得幸福感的一個(gè)重要因素。
梭羅在《瓦爾登湖》里說(shuō):“我們的生活被瑣碎消耗殆盡”。每次回想起這句話都讓我傷感不已,但隨著歲月的沉淀,再次細(xì)細(xì)品讀這句話時(shí)發(fā)現(xiàn)這何嘗不是一種幸福人生的寫(xiě)照。誰(shuí)說(shuō)我們每一個(gè)的人生只有過(guò)的轟轟烈烈才能算是實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,才能獲得幸福。每一個(gè)人對(duì)幸福的理解都是不同的,只要他在他所熱愛(ài)的職業(yè)中找到屬于自己的職業(yè)幸福感,那么他也就找到了自己的人生歸屬。
我曾看過(guò)一部名叫《我們的法蘭西歲月》的劇,有一幕令我印象深刻:春日的巴黎郊外,矢車(chē)菊開(kāi)的漫山遍野。春游的趙世炎、陳喬年和宗玉佩即興吟起泰戈?duì)柕脑?shī),其中的大部分已然記不清,但至少有兩句印象深刻:如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚,那你也將錯(cuò)過(guò)群星。我不能選擇那最好的,而是那最好的選擇了我。
很多時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)樵趽駱I(yè)時(shí)錯(cuò)過(guò)了更好的機(jī)會(huì)而懊惱不已,這時(shí)候心態(tài)的調(diào)整便顯得尤為重要了。要記得,即使行到水窮處,也依舊坐看云起時(shí)。只有如此,我們才能在日后的擇業(yè)問(wèn)題上有自己正確的方向,才能在自己迷茫的深淵前保持清醒,選擇一個(gè)真正適合自己的職業(yè)。
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感5
每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)至少在他本人看來(lái)是偉大的,而且如果最深刻的信念,即內(nèi)心深處的聲音,認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的,那他實(shí)際上也是偉大的,因?yàn)樯駴Q不會(huì)使世人完全沒(méi)有引導(dǎo),神總是輕聲而堅(jiān)定地作啟示。但是,這聲音很容易被淹沒(méi);我們認(rèn)為是靈感的東西可能須臾而生,同樣可能須臾而逝。也許,我們的幻想油然而生,我們的感情激動(dòng)起來(lái),我們的眼前浮想聯(lián)翩,我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標(biāo);但是,我們夢(mèng)寐以求的東西很快就使我們厭惡──于是我們整個(gè)存在也就毀滅了。
馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說(shuō),神讓人在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合于他、最能使他和社會(huì)都得到提高的地位,這樣的選擇是使人類(lèi)優(yōu)越于其他生物的地方。每個(gè)人都應(yīng)該選擇一個(gè)使他和人類(lèi)趨于高尚的位置,這個(gè)位置也許就是職業(yè)。
我們又該如何抉擇自己認(rèn)為偉大的目標(biāo)呢?在文章中,他也給我們指出了明確的道路——我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè),相反,我們很快就會(huì)覺(jué)得,我們的愿望沒(méi)有得到滿足,我們理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn),我們就將怨天尤人。
有這樣一句話:大家好才是真的好。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名的學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物。馬克思認(rèn)為,在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。從此文可以看出馬克思在他17歲就有著明確的人生觀和世界觀。如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。這也是他人生信念的鮮明闡述,事實(shí)證明他也是這樣做得,一生為人類(lèi)的解放事業(yè)忙碌奔波,奉獻(xiàn)了他的一切。無(wú)論面臨怎樣的艱辛,他始終堅(jiān)定自己的信念,為理想而奮斗!
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感6
世界因?yàn)橛胁煌娜?,才成為漂亮的樣子。剛?qiáng)的人因?yàn)橛熊浫醯娜藖?lái)襯托而顯得格外偉岸,為善的人因?yàn)橛凶鲪旱娜藖?lái)襯托而顯得格外慈悲,英雄因?yàn)橛衅胀ㄈ藖?lái)襯托而顯得彌足珍貴。
我不是說(shuō)因此我們就要勇于往壞的方面發(fā)展好去襯托別人,而是英雄會(huì)在世上成為旗幟帶領(lǐng)更多的人向前走。
馬克思是那個(gè)時(shí)代中的英雄,是精神世界里的巨人,他在17歲時(shí)寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》至今廣為傳頌。馬克思在文中說(shuō)到“目標(biāo)”、“信念”,并提到我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)。更重要的是,他提出人類(lèi)的幸福和我們自身的完美這兩種利益并非敵對(duì),當(dāng)我們?yōu)榇蠹叶I(xiàn)身時(shí),我們感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千萬(wàn)人。馬克思的思想引領(lǐng)和鼓舞了無(wú)數(shù)青年,他完美地踐行了自己的理論,把自己的一生化為默默的、但是永恒發(fā)揮作用的存在,散發(fā)著光輝。
像我在開(kāi)頭時(shí)說(shuō)的一樣,世人不盡相同,也擁有著不相同的想法。在青年選擇職業(yè)這方面,我有一些與馬克思不盡相同的認(rèn)識(shí)——不同的想法不一定相悖,只是側(cè)重不同。正如世事本不是非黑即白,只是世人令它們?nèi)绱硕选?/p>
就我自己來(lái)說(shuō),我很早就清楚自己會(huì)從事新聞工作,這可能并不是我用生命去熱愛(ài)的職業(yè),我不敢說(shuō)它是神輕聲而堅(jiān)定的啟示。我最熱愛(ài)的是美術(shù),非常熱愛(ài),美術(shù)不是我的生命,但它勝過(guò)我身體的一部分。如果我要失去它,我愿意用我的腿把它換回來(lái)。但就是這樣熱愛(ài)的一件事情,我決不會(huì)讓它成為我的職業(yè)。
這引出了第一點(diǎn),我認(rèn)為我們不一定要把最熱愛(ài)的事情當(dāng)作職業(yè)。首先,“把最熱愛(ài)的事情當(dāng)做職業(yè)”的目的大概是令人在自己感到幸福的同時(shí)為人類(lèi)做出盡可能多的貢獻(xiàn)。但是有時(shí)候,“把最熱愛(ài)的事情當(dāng)做職業(yè)”也許無(wú)法同時(shí)實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn)。在我們把最?lèi)?ài)轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)時(shí),我們會(huì)漸漸體會(huì)到它的壓力,當(dāng)我們的天賦和勤奮的總和的平方都無(wú)法應(yīng)付這種壓力時(shí),知其不可而為之的情況就出現(xiàn)了。我們的最?lèi)?ài)給我們的壓力使我們對(duì)它的愛(ài)逐漸消減,惡性循環(huán)使我們?cè)桨l(fā)退步,終于走向終點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)幸福興許不重要,但我們是不是就不太方便為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)了?假如有一天,美術(shù)成為了我的生計(jì),如果我不得不在無(wú)靈感時(shí)創(chuàng)作、設(shè)計(jì),它就給我?guī)?lái)了壓力。雖然我還愛(ài)它,但是我大概不愿意拿腿去換它,即使愿意也是為了生計(jì)。我還能用它給誰(shuí)做貢獻(xiàn)呢?反過(guò)來(lái),美術(shù)不是我的職業(yè),它是我一生的愛(ài)好。一有閑暇,我可以利用它盡可能地給大家?guī)?lái)美,到晚年時(shí),也許已成規(guī)模,也許可以為人所用,正是對(duì)他人的貢獻(xiàn)。如果有人說(shuō):你不把美術(shù)作為職業(yè)是無(wú)法登峰造極的,新聞?dòng)浾吣挠袝r(shí)間畫(huà)畫(huà)?給誰(shuí)做貢獻(xiàn)去?實(shí)際上,時(shí)間永遠(yuǎn)不是被畫(huà)畫(huà)占走的,省去沒(méi)有必要的娛樂(lè)和閑聊,我一定有畫(huà)畫(huà)的時(shí)間。有時(shí)間,有熱情,沒(méi)有壓力,相伴一生,即使不登峰造極又如何?古今中外沒(méi)有一個(gè)人被定論為藝術(shù)第一人的,不是第一位也一樣偉大。更適合作為職業(yè)的,也許是我們既很擅長(zhǎng)、又不極端珍愛(ài)的事情。
最近我愛(ài)的兩個(gè)藝人的親人都過(guò)世了,一位是樸有天的父親,一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回國(guó)的樸有天因?yàn)橐恢痹谕猓亲詈笠粋€(gè)知道噩耗的,也沒(méi)能見(jiàn)上父親最后一面。從14號(hào)聽(tīng)聞噩耗,15號(hào)守靈,16號(hào)葬禮,到17號(hào)他又開(kāi)始了工作,他沒(méi)有時(shí)間陪著弟弟和母親,他要去拍電視劇,那個(gè)劇是一個(gè)劇情很歡樂(lè)的劇。作為一個(gè)喜歡樸寶貝一年多的粉絲,他就是我們心里的寶貝??吹剿谲?chē)?yán)锿纯蓿倏吹剿趧≈袣g笑,我心情不是那么好。沈昌珉也是因?yàn)楣ぷ髟?,只能在已?jīng)走了的奶奶身旁守了很短的兩三個(gè)小時(shí)。他們有事業(yè)的頂峰,這頂峰也為家人帶來(lái)了很多好處,但也不能說(shuō)沒(méi)有痛苦,他們平時(shí)是不能和家人在一起的。被問(wèn)起有什么愿望時(shí),他們里的一個(gè)說(shuō)是希望有一天能見(jiàn)見(jiàn)妹妹,能和家里人一塊吃頓飯。他想念家人,家人何嘗不也是如此。
這種事情總是有得有失。但在我看來(lái),至少是對(duì)我自己來(lái)說(shuō),我一定會(huì)在選擇職業(yè)時(shí)考慮父母,這是第二點(diǎn)。馬克思在文中也提到了父母,是說(shuō)父母會(huì)在我們喪失理智的地方支持著我們,讓我們冷靜下來(lái)。而我覺(jué)得,我在選擇職業(yè)時(shí),要考慮什么職業(yè)能讓我一直陪伴著他們,常見(jiàn)到他們,每天說(shuō)一聲早上好。從事地質(zhì)考察、探險(xiǎn)、核研究等工作的人們,我打心底里崇敬他們。他們的苦難和他們的家人的苦難,在日后便化為了整個(gè)人類(lèi)的珍寶,具有了永久的價(jià)值。這種犧牲是我最為崇敬、仰望的,也許我一生無(wú)法這樣,我不敢割舍我身上的線去追求人類(lèi)的進(jìn)步,而且也不具備這樣的能力。我的父母為我做了多少,我非常清楚,又或許我知道的還只是九牛一毛。老舍在《我的母親》中寫(xiě)的“當(dāng)我為她的身體擔(dān)憂時(shí),我?guī)子錅I;當(dāng)我想做一件事討她歡喜時(shí),我會(huì)獨(dú)自微微地笑?!边@種情感,正是我的情感。不敢想到要是以后我離開(kāi)他們,那會(huì)是怎樣的一種情景。我決不敢這樣,否則這將是我一生的痛悔。
馬克思在文中表達(dá)的是,選擇職業(yè)時(shí)不僅考慮自己,更要考慮廣大人類(lèi)。而我能做到的是不僅考慮自己,更考慮到父母——哪一個(gè)工作能使我常伴父母身邊。這不需要優(yōu)厚的收入就能做到。在此基礎(chǔ)上,我再考慮能否發(fā)揮自己的能力為他人做出盡可能大的貢獻(xiàn)。
《我離成人還很遙遠(yuǎn)》中有這樣的話:“我只是17歲的人而已,我只看到了17歲時(shí)的世界啊。又怎么會(huì)看到其它的呢?”我現(xiàn)在的一切想法,都只是一個(gè)快十六歲的人的想法,我的世界就只是這樣。無(wú)論我看多少書(shū)、看什么書(shū),有怎樣看起來(lái)膚淺或者不膚淺的認(rèn)識(shí),那也只是十六歲的我的世界。如果我以后發(fā)現(xiàn)十六歲時(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了,那也不可笑,那是成長(zhǎng)的過(guò)程,那個(gè)時(shí)候愛(ài)過(guò)的藝人,依然是我愛(ài)過(guò)的藝人。
在我十六歲的世界里,讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》,我就是這樣想的。
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感7
在拿破侖帝國(guó)破滅,被推翻的封建勢(shì)力又重新復(fù)活的時(shí)刻,自由主義又一次鋪天蓋地地席卷了整個(gè)歐洲世界。馬克思誕生在這樣一個(gè)環(huán)境中,就注定了其飽受啟蒙思想的熏陶。再加上馬克思的父親頭腦中充滿了宗教自由和政治自由的啟蒙思想,他的言行舉止對(duì)少年馬克思思想的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,因此這就成就了其異于常人的睿智,無(wú)論是思想還是言行。《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇文章是馬克思的中學(xué)論文,思想見(jiàn)地就達(dá)到了常人不可比擬的階層。
本文主要闡明了關(guān)于青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮的因素,怎樣選擇職業(yè)以及如何選擇適合自己職業(yè),并提出自己的觀點(diǎn)“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美”。
此文章的語(yǔ)言清新優(yōu)美,讀完之后猶如當(dāng)頭棒喝,尤其對(duì)于我們這樣的在校大學(xué)生,在面臨即將開(kāi)啟新的生活方式時(shí),難免會(huì)感到迷茫與浮躁。生活猶如萬(wàn)花筒,工作更是多種多樣,所以我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)會(huì)眼花繚亂,不知其思所歸,其意所至。馬克思說(shuō):“神也給人指定了共同的目標(biāo)——使他自己和人類(lèi)趨于高尚。”我們選擇職業(yè)是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),所以首先我們要對(duì)自己有一個(gè)正確的價(jià)值定位。為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而追求適合自己職業(yè),才能最終選擇出“最終為人類(lèi)而工作的職業(yè)”。
馬克思在文章中認(rèn)為,青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的因素有以下方面:
1、青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心想要什么。他在文章中提出在選擇職業(yè)時(shí),“我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮:所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞?我們的內(nèi)心是不是同意?我們受到的鼓舞是不是一種迷誤?我們認(rèn)為是神的召喚的東西是不是一種自欺?”選擇職業(yè)不是為了滿足一個(gè)人的虛榮心,要明白虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺(jué)得是鼓舞的東西。但是,被名利弄得鬼迷心竅的人,理智已無(wú)法支配他,于是他一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念驅(qū)使他去的地方。他已經(jīng)不再自己選擇他在社會(huì)上的地位,而聽(tīng)任偶然機(jī)會(huì)和幻想去決定它。
2、馬克思認(rèn)為青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美,以此為指針就應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類(lèi)而工作的職業(yè),這才是最高尚的職業(yè),選擇這樣職業(yè)的人才是最崇高的人,才是人們最敬仰的人。馬克思的考慮很深刻,自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是不可分割的,我們只有把社會(huì)需要放在第一位,選擇符合國(guó)家需要的事業(yè)才是正確的。
人是社會(huì)性的動(dòng)物,人具有主觀選擇與客觀改造的能力是人區(qū)別于一般動(dòng)物的體現(xiàn),正因?yàn)槿说闹饔^選擇具有能動(dòng)性,才使得我們?cè)谶x擇的過(guò)程中需要考慮很多因素,最終做出完美的決定。馬克思告訴我們青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的因素,從中我體會(huì)到即使面對(duì)著萬(wàn)般的選擇,但最重要的是你自己想要什么。我認(rèn)為作為一個(gè)平凡的大學(xué)生,揚(yáng)言自己要為人類(lèi)的幸福而努力,為了拯救人類(lèi)而選擇職業(yè),這是不符合現(xiàn)實(shí)的。既然要一切從實(shí)際出發(fā),那么我們必須要給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。
我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)一定要充滿熱情,深切的熱愛(ài)這份工作我們才想要去為之而努力。這正如馬克思在文章里提到的“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)?!敝挥袑?duì)工作充滿熱情,在工作過(guò)程中才“始終不會(huì)情緒低落”。
另外,在選擇職業(yè)時(shí)還要考慮我們個(gè)人的體質(zhì)問(wèn)題。只有擁有一個(gè)健康的體魄,才會(huì)有源源不斷的精力與熱情投入到工作中去。如果我們選擇了力不能勝任的工作,那么我們的熱情很快就會(huì)被榨光,并且自愧無(wú)能,產(chǎn)生的后果必然時(shí)妄自菲薄。正如馬克思所說(shuō)“妄自菲薄是一條毒蛇,它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈,吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液,注入?yún)捠篮徒^望的毒液?!?/p>
馬克思會(huì)對(duì)青年選擇職業(yè)有如此見(jiàn)解,可見(jiàn)他在17歲得時(shí)候就有了明確的人生觀和世界觀。我們讀完這篇文章之所以會(huì)感到震撼,那是源于我們對(duì)其見(jiàn)解的心悅臣服。由此說(shuō)來(lái),作為新一代大學(xué)生,我們首先應(yīng)該明確自己人生觀、價(jià)值觀與世界觀,才能在意識(shí)洪流中堅(jiān)守屬于自己的一方天地,才能在形形色色的誘惑下堅(jiān)持原則,不被誘惑所擾。選擇職業(yè)也是一門(mén)學(xué)問(wèn),在大學(xué)我們一定要做好自己今后的職業(yè)生涯規(guī)劃,不要讓自己陷入迷茫的深淵。
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感8
組織部分同學(xué)就馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)?;顒?dòng)之后,我收獲頗豐。
當(dāng)今社會(huì),我們大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作,要么是不清楚找工作社會(huì)需求為主還是興趣為主等等。我們都沒(méi)有靜下心來(lái),認(rèn)真考慮我們的內(nèi)心渴望得到的到底是什么。一個(gè)人真正的成功并非是你掙了多少錢(qián),也并非是你出了多大的名氣,而是在你的工作領(lǐng)域也好,目標(biāo)追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認(rèn)為“我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美?!碑?dāng)我們選擇了為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)并且使自己的內(nèi)心感別充實(shí)快樂(lè),為人類(lèi)做出了自己的貢獻(xiàn),那么就快接近成功了。
由此可見(jiàn),以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內(nèi)心。如老師說(shuō)一般,不論以后干什么,立足現(xiàn)在,想做什么就去做,并努力為之奮斗,做好自己該做的、要做的就不算是荒費(fèi)自己,就像那句話一樣:“當(dāng)你不知該做什么,迷茫無(wú)知時(shí),便做好自己,充實(shí)自己,這就足夠了”。
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感9
作為大學(xué)生而言,我們即將步入社會(huì),踏上選擇職業(yè)的征程。我們對(duì)未來(lái)有很多的幻想,也有很多期待,但現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)面臨著諸多阻力和抉擇,它們會(huì)逐漸動(dòng)搖我們的決心,甚至擊垮我們的意志,此時(shí),面對(duì)未來(lái),我們很多人都會(huì)迷茫,止步不前。今天,在讀完整篇文章之后驚嘆折服之余,我不得不重新審視我自己對(duì)未來(lái)的構(gòu)想。起初,我希望未來(lái)可以有一份賺錢(qián)的工作,可以滿足自己的虛榮心,可以給父母子女衣食無(wú)憂的生活。我并沒(méi)有想過(guò)當(dāng)一個(gè)人工作只是為了物質(zhì)和面子上的滿足時(shí),還有何種樂(lè)趣和社會(huì)責(zé)任可言,這種日囂塵上的扭曲的職業(yè)觀不單單是個(gè)人虛榮心的驅(qū)使更是整個(gè)社會(huì)價(jià)值取向扭曲的結(jié)果。在這樣一種內(nèi)心強(qiáng)大的虛榮心的作祟下,正如馬克思所說(shuō):"他的職業(yè)已經(jīng)不再是由他自己選擇,而是由偶然機(jī)會(huì)和假象去決定了。"
看到過(guò)不少人為生計(jì)而忙碌奔波,尤其是隨著社會(huì)發(fā)展,有的人為滿足自己的虛榮心升更大的官賺更多的錢(qián)而巴結(jié)諂媚領(lǐng)導(dǎo),不再憑借著自己的實(shí)力。我不禁靜下心來(lái)思考,我似乎想要得到的不僅僅是這些表象的東西,就像馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的"我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮:我們對(duì)所選擇的職業(yè)是不是真正的懷有熱情,發(fā)自我們內(nèi)心的聲音是不是同意選擇這種職業(yè),我們的熱情是不是一種迷誤,我們認(rèn)為是神的召喚的東西是不是一種自我欺騙。"選擇職業(yè)各有所好,但如果一個(gè)人的選擇有損尊嚴(yán)和人格的話,即使再大富大貴在我看來(lái)他也不如靠自己體力謀生的人。
所以我要選擇一個(gè)造福人民,奉獻(xiàn)社會(huì),靠自己實(shí)力、技術(shù)工作的職業(yè)。不管有多大的阻力,我相信自己都能做到。
適合自己的就是最好的。職業(yè)沒(méi)有高低貴賤,只要不出賣(mài)自己的靈魂,只要有益于人類(lèi)社會(huì),即可選擇,這就是我的擇業(yè)觀。也許它不被許多人認(rèn)可,也許它不能給我?guī)?lái)可觀的物質(zhì)利益,但我堅(jiān)信,我的選擇是正確的。我無(wú)悔于我的選擇。
我們要趁著年少我們應(yīng)該把握好自己的命運(yùn),不被虛榮的浮華遮蔽了我們的雙眼,要讓自己的生命綻放光彩,使自己真正的游刃有余在自己的空間里。即使改變不了生命的長(zhǎng)度,也要在有限的時(shí)間里活出最真實(shí)的自己。
青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感10
每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)至少他本人看來(lái)是偉大的,而且如果最深刻的信念,即內(nèi)心深處的聲音,認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的,那它實(shí)際上也是偉大的,理想的實(shí)現(xiàn)談何容易,從人類(lèi)誕生那一刻起到現(xiàn)在幾千萬(wàn)年過(guò)去了,才發(fā)展到今天的境界!實(shí)現(xiàn)崇高的理想必定要有三個(gè)重要的點(diǎn),一是堅(jiān)持,二是機(jī)遇,三是掌握技能方法!
品讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》時(shí),我深有體會(huì),有如今強(qiáng)大的祖國(guó)作為后盾,我們的理想才能更好地去實(shí)現(xiàn)!馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)感到厭倦、始終不會(huì)松勁、始終不會(huì)情緒低落的職業(yè),相反,我們很快就會(huì)覺(jué)得,我們的愿望沒(méi)有得到滿足,我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn),我們就將怨天尤人。是的,理想的確遙遠(yuǎn),但是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,我們就必須為了實(shí)現(xiàn)理想去奮斗!有了理想才有動(dòng)力,有了理想,才有希望!怨天尤人只會(huì)徒增你的煩惱!
當(dāng)今社會(huì),我們大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作,要么是不清楚找工作社會(huì)需求為主還是興趣為主等等。我們都沒(méi)有靜下心來(lái),認(rèn)真考慮我們的內(nèi)心渴望得到的到底是什么。一個(gè)人真正的成功并非是你掙了多少錢(qián),也并非是你出了多大的名氣,而是在你的工作領(lǐng)域也好,目標(biāo)追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認(rèn)為“我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美?!碑?dāng)我們選擇了為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)并且使自己的內(nèi)心感別充實(shí)快樂(lè),為人類(lèi)做出了自己的貢獻(xiàn),那么就快接近成功了。
現(xiàn)如今大一的我,仍然是對(duì)自己人生規(guī)劃迷茫,每當(dāng)一個(gè)個(gè)理想從我腦海中浮現(xiàn),我都會(huì)心急如焚地去實(shí)現(xiàn),可是實(shí)現(xiàn)談何容易,我沒(méi)有足夠的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn) ,技能掌握得不夠全面,所以理想只能從我眼皮底下溜走,留住它,談何容易!你將來(lái)從事什么工作,都與你現(xiàn)在掌握得技能和你的興趣,對(duì)這個(gè)工作的了解程度息息相關(guān)!假如你連興趣都沒(méi),談何去保持熱度動(dòng)力去工作了!
我在大學(xué)學(xué)的是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè),但是我的興趣愛(ài)好是體育運(yùn)動(dòng),我以后理想從事的工作就是把體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品還有服務(wù)推廣到市場(chǎng),進(jìn)軍體育服務(wù)貿(mào)易行業(yè),這個(gè)就是我現(xiàn)階段以至于將來(lái)要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)理想目標(biāo)!既契合我的專業(yè)技能,也契合我的興趣愛(ài)好和對(duì)體育市場(chǎng)這方面的了解!
由此可見(jiàn),以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內(nèi)心想法。如老師說(shuō)一般,不論以后干什么,立足現(xiàn)在,想做什么就去做,并努力為之奮斗,做好自己該做的、要做的就不算是荒費(fèi)自己,就像那句話一樣:“當(dāng)你不知該做什么,迷茫無(wú)知時(shí),便做好自己,充實(shí)自己,這就足夠了”。未來(lái)的世界我不能預(yù)測(cè),但是未來(lái)我自己的人生可以預(yù)測(cè),并為之奮斗!
“青年時(shí)代,我們選擇吃苦也就選擇了收獲,收獲一份甜蜜的果實(shí)也就等于實(shí)現(xiàn)自己人生的理想,我們選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路,也為自己的事業(yè)鋪上厚實(shí)而又靚麗的道路!”
1835年秋天,馬克思在中學(xué)畢業(yè)考試中的一篇題為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫(xiě)到要為人類(lèi)的幸福而工作,他認(rèn)為“如果人只是為自己而勞動(dòng),他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅恕⒊錾脑?shī)人,但他絕不可能成為真正的完人和偉人?!薄切楣餐繕?biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜?。”他進(jìn)一步發(fā)揮他的思想。
“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類(lèi)所做的犧牲;那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的快樂(lè),我們的幸福將屬于千萬(wàn)人,我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在;而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!瘪R克思把自己的想法都寫(xiě)進(jìn)了這篇文章中,教師看了大為驚異,深受資產(chǎn)階級(jí)思想影響的老師對(duì)這作文只作了“思想豐富,理解深刻?!边@八個(gè)字的評(píng)語(yǔ)。
這告訴我們理想重要,立志重要,周恩來(lái)總理少年時(shí)期便有“為中華之崛起而讀書(shū)”的偉大志向。
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的'反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
我們每個(gè)人都要有自己的目標(biāo)并為之而努力,奮斗。如果沒(méi)有目標(biāo),那么我們的人生將變得毫無(wú)趣味可言,目標(biāo)是我們每人畢生的追求,沒(méi)有目標(biāo),我們的人生將變的沒(méi)有意義。所以我們要從小就立下自己的志向,然后朝著這個(gè)方向奮斗下去。
為了豐富青少年學(xué)習(xí)生活,培養(yǎng)
盧x總經(jīng)理從個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷談起,從個(gè)人對(duì)成長(zhǎng)的幾點(diǎn)
從這次的報(bào)告會(huì),同仁們都可以受益匪淺,通過(guò)身邊的成功人士說(shuō)法,我們明白了艱苦奮斗的重要性,也明白樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)人生的重要作用,相信同仁們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中會(huì)更加努力,朝著自己的目標(biāo)不斷的邁進(jìn)。每個(gè)成長(zhǎng)中的青年人都會(huì)有過(guò)迷茫、彷徨、失去自我的方向,這我們都可以客服的,我們都要堅(jiān)持,要勇敢的.去追求自己所想要的,我們要找到自己的位置,一步一步的往前走,不要害怕失敗,就如同這句話“失敗是成功之母”,沒(méi)有失敗的教訓(xùn),哪里來(lái)堅(jiān)定的信念走下去。要想在一個(gè)大集體中生存,那么就要有自己的目標(biāo),給自己定好目標(biāo),用心的去做好每一件事情,一步一個(gè)腳印的來(lái),只要我們用心,總會(huì)有一天實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。就像彭建雄經(jīng)理說(shuō)過(guò)的“只為成功找辦法,不為失敗找理由。我們從事的工作是從不懂到慢慢學(xué)習(xí)才能熟悉,我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)的支持與培養(yǎng),同時(shí)我們更要自己用心去學(xué)習(xí),別人的知識(shí)永遠(yuǎn)都是別人的,只有自己學(xué)到的才能真正是你自己的,所以我們更要不斷的去學(xué)習(xí),不斷的去積累,只有不斷的進(jìn)步才能與目標(biāo)接近。每個(gè)人的辛勤付出都會(huì)有收到喜悅的時(shí)候,收到快與慢就要看看個(gè)人的努力了,良好的工作態(tài)度會(huì)決定我們的收獲。
一起加油吧!親愛(ài)的xx家人們!
凡事要用心
凡事要用心,尤其是對(duì)工作
用心做事,不是努力地去做事,而是用自已的真可能心、誠(chéng)心、良心、去做事,如果我們只是努力的去做事,而不用‘心’去做事,那么我們可能不能達(dá)到預(yù)想的結(jié)果而偏離了方向。
一、用心做事
用心做事是良好職業(yè)道德的完美體現(xiàn)
用心做事要求員工做一個(gè)誠(chéng)信的人
用心做事要求員工做一個(gè)忠誠(chéng)的人
用心做事要求員工做一個(gè)敬業(yè)的人
用心做事是一種態(tài)度
用心做事是一種積極、主動(dòng)、樂(lè)觀向上的工作態(tài)度
用心做事是腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度
用心做事是一種竭盡全力、追求完美的工作表現(xiàn)
對(duì)工作負(fù)責(zé),才能進(jìn)入用心的狀態(tài)
把心放在工作上,對(duì)過(guò)程和結(jié)果負(fù)責(zé)
把工作放在心上,負(fù)責(zé)止于我
快樂(lè)工作是用心的最高境界
認(rèn)真工作是我們上班時(shí)做事的原則
用力只是苦干,而用心則是創(chuàng)造性地干
凡事用心,才能達(dá)到快樂(lè)工作的最高境界
優(yōu)秀品質(zhì)是用心做事的保證
勤奮、一勤天下無(wú)難事
執(zhí)著、不放棄、不拋棄、不言敗
自律、不讓自已的‘心’出軌
自省、讓‘心’永葆活力
二、將心注入、有多少心就會(huì)做多少事
責(zé)任心一一一萬(wàn)事貴有責(zé)任心
忠心一一一把忠誠(chéng)刻在心上
恒心一一一咬定目標(biāo)不放松
進(jìn)取心一一一用心做事的推動(dòng)力
熱心一一一用心做事的有效方法
信心一一一用心做事的原動(dòng)力
感恩心一一一用心做事的健康心態(tài)
三、把心用對(duì)、做一個(gè)懂得用心做事的員工
用心做事、首先要明白如何做
忙在點(diǎn)頭、做正確的事
快人一步、正確地做事
心無(wú)旁騖、一次只做一件事
既要埋頭做事、也要抬頭做人
做一個(gè)善于思考的智者
一個(gè)善于思考的人、才是一個(gè)力量無(wú)邊的人
做一個(gè)心勤快人
善于思考、路才會(huì)越來(lái)越寬
突破思維定勢(shì)、敢于打破常觀
立即行動(dòng)、絕不拖延
別讓拖延絆住你的腳
珍惜今日、做到當(dāng)日事、當(dāng)日畢
說(shuō)一尺不如行一寸
戰(zhàn)勝拖延、將對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩身后
把學(xué)習(xí)進(jìn)行到底
未雨綢繆、不要做‘溫水中得青蛙’
用心經(jīng)營(yíng)自已的學(xué)習(xí)
視工作為帶薪學(xué)習(xí)
善于從失敗中學(xué)習(xí)
養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
用心規(guī)劃生涯一一一許自已一個(gè)明天
找到你的職業(yè)錨,明確‘我是誰(shuí)’
確立職業(yè)目標(biāo)、規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展線路圖做自已事業(yè)的‘?dāng)[渡人’
最后我想說(shuō)的是、學(xué)歷不再是必要條件、年齡不再是必要條件、只要努力、用心、堅(jiān)持、人生就會(huì)有希望!