思鄉(xiāng)詩讀后感篇一

邯鄲冬至夜思家

【唐代】白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人。

白居易的詩常以語言淺近、平實質(zhì)樸著稱，其意境也多顯露。這首詩平實質(zhì)樸，構(gòu)思精巧別致，字里行間流露著淡淡的思鄉(xiāng)之愁以及濃濃的懷親之意。

思鄉(xiāng)詩讀后感篇二

《滯雨》

【唐代】李商隱

滯雨長安夜，殘燈獨客愁。

故鄉(xiāng)云水地，歸夢不宜秋。

所謂“滯雨”即因雨而停滯之意，可詩的首句卻不說“夜雨滯長安”，反而說“滯雨長安夜”，于是，“雨”也因“滯”字多了幾分厚實、纏綿的`質(zhì)感，讓人覺得有無法排解的凝重。有雨的夜向來最引人迷醉，最讓人動情，因為夜晚、雨水總是讓人與懷念結(jié)合起來，這懷念因夜而深遠，因雨而厚重。更為重要的是，有雨的夜總是為我們創(chuàng)造一個空間，這個空間是屬于傾聽的。

由中央宣傳部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家新聞出版廣電總局、國家文物局組織實施，中央電視臺組織拍攝。將選取全國100個以上的傳統(tǒng)村落進行拍攝，梳理傳統(tǒng)村落的發(fā)展脈絡(luò)，聚焦海內(nèi)外華人記憶中的鄉(xiāng)愁，深入挖掘和闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。

于2015年1月1日起在中文國際頻道隆重推出。

記住鄉(xiāng)愁第一集

2015年元旦在“黃金時段”晚8點播出了“記住鄉(xiāng)愁”第一集《敬畏之心不可無》，看過之后，今天中午又看了一遍重播，覺得很好。

《敬畏之心不可無》是在我的故鄉(xiāng)——福建培田村拍的?！毒次分牟豢蔁o》，這個片名起得很好，給培田文化的特征——也是中華傳統(tǒng)文化的一個縮影，作了一個很好的解說。

拍這部紀錄片時，龍巖市有關(guān)部門專程把我和廈門大學的鄭振滿教授接去參加拍攝。為什么會叫我參加這次拍攝?我估計是編導看過我的《大屋碎影》一書或我的博客有關(guān)文章。我有一篇博文《培田傳統(tǒng)文化要略》(曾在《閩西日報》發(fā)表過)，談到了培田的“傳統(tǒng)文化”的特點。內(nèi)容和“敬畏之心不可無”很吻合。

“中國傳統(tǒng)文化是以崇禮的儒家文化為主導地位的。《荀子·禮論》說：‘禮有三本：天地者生之本也;先祖者類之本也;君師者治之本也?！斓丶创笞匀唬袊膫鹘y(tǒng)文化是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的農(nóng)耕文化，不崇拜天地不行。對先祖的尊崇，表達了中國人祖先崇拜和宗族血緣紐帶的堅韌。崇拜‘君師’，君是政治權(quán)力的體現(xiàn)者，師是倫理道德的體現(xiàn)者，其關(guān)鍵是對師——圣賢的崇拜。這三條體現(xiàn)了以儒學為主導的中國文化特質(zhì)。

培田正是繼承傳統(tǒng)，做到三個尊崇的典型。

培田的先人們崇拜天地，認真地做到人與自然的和諧結(jié)合。培田村落的選址、建設(shè)很講究‘風水’，事實上就是講究‘天人合一’。后垅山的.‘風水林’及河源溪上游的茂密山林營造了培田很好的生態(tài)環(huán)境。在靠天吃飯的小農(nóng)經(jīng)濟時代，講究生態(tài)、講究人與自然的和諧正是崇拜天地的結(jié)果。

培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最顯著的是供奉祖先牌位的‘正廳’或堂屋，整個房屋布局都要服從這點，也由此形成了廳庭結(jié)合、以‘廳’為主體的建筑風格。所謂‘九廳十八井’即為滿足大家族多個祭祀空間而設(shè)定的。這里‘廳’指的是正廳或堂屋，正廳供奉的是公眾的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人?！菫閺d提供采光通風用的‘天井’。

培田人早晨起來的第一件事就是給祖先上一

傳統(tǒng)的‘祖宗崇拜’和血緣關(guān)系紐帶形成了傳統(tǒng)的民居建筑。也形成了與此相關(guān)的宗族社會、宗法制度和長幼有序的等級關(guān)系，傳統(tǒng)的培田小社會即由此來實現(xiàn)村民自治和管理。

客家學者謝重光先生在他的《閩西客家》一書中，寫到道德風尚：‘客家人的基本價值觀是貴重于富，萬般皆下品，唯有讀書高?！嗵锶水斎灰彩侨绱?。其實這個值觀不單是閩西客家人所獨有，而且還是我們民族的主要傳統(tǒng)之一，‘尊師重教’即是‘禮之三本’之一。當然，以儒學為主導的所謂‘教育’除了‘讀書做官’之外還有倫理教化、道德修養(yǎng)等所謂‘修、齊、治、平’。延續(xù)千年的儒家傳統(tǒng)文化及對中國的影響一直是專家學者們研究爭論的課題。孰是孰非，至今難以論定。

培田人尊師重教，由來已久。培田歷史上經(jīng)濟條件較好，有錢的族人熱心捐助教育，并有鼓勵上學的獎勵機制，使培田成為遠近聞名的‘文墨之鄉(xiāng)’?！仙綍骸裁曔h揚。

培田，這一保留著中國傳統(tǒng)文化的‘活化石’和博物院，留給人們研究思考的空間是很大的。有人說培田是一部讀不完的書，的確如此。培田何以如此珍貴?因為它不僅僅有‘好大一片屋’，而且有‘文化’、有‘歷史’，是名副其實的‘歷史文化名村’?！?/p>

在《敬畏之心不可無》這部記錄片中，上述內(nèi)容得到了很好的解說、補充和發(fā)揮，用“敬畏”代替“尊崇”，是十分高明的。

人是要有所“敬畏”的。尤其是敬畏天地(大自然)、敬畏祖宗、敬畏圣賢。

我們曾經(jīng)鼓勵過“天不怕地不怕”的精神，敢于“戰(zhàn)天斗地”，敢于“無法無天”、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，“以糧為綱，全部砍光”，破壞了生態(tài)平衡，最后，我們受到了大自然的報復，才知道人應(yīng)該和大自然和睦相處，“天人合一”，才是我們應(yīng)該選擇的道路;

我們曾經(jīng)把孝敬祖宗和有關(guān)道德標準作為“封資修”來批判，推崇“親不親，階級分”，毀了一代人甚至幾代人的價值觀、道德觀，造成當下許多社會問題?，F(xiàn)在我們才想到了，人性的敗壞，道德的滑坡才是最大的危機;

我們曾經(jīng)說“知識越多越反動”，提倡“大老粗為榮”，批判“師道尊嚴”，批判“學術(shù)權(quán)威”、“技術(shù)權(quán)威”，后來，我們嘗到了苦果，再后來，我們把文化和教育變成了“產(chǎn)業(yè)”，又造成新的問題……至今，這條路如何走向正軌還很艱難。

所以，我們現(xiàn)在強調(diào)“敬畏之心不可無”，是非常及時，非常重要的。它給我們很多啟示和思考空間。對于“傳統(tǒng)村落”，保護好大的“一片屋”，是很重要的，挖掘、保護和恢復我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是重要的。

央視《記住鄉(xiāng)愁》第一集《敬畏之心不可無》很值得看看。?

杜甫的思鄉(xiāng)詩讀后感(一)：

杜甫，一位詩作萬首的詩界泰斗;一位憂國憂民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的工程部員外郎;一位后人敬仰的詩壇巨星。

詩如虹，句如錦，字如珠。“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾遼闊，意境深邃;“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯意，深遠高闊;“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的筆力雄健，大氣磅礴……

家鄉(xiāng)逆賊叛亂，他不得不攜妻帶子流落他鄉(xiāng)。“國破山河在，城春草木深”，無論春光多嫵媚旖旎，面對支離破碎的疆土，一切都凄涼破敗;“親朋無一字，老病有孤舟”，自然界宏偉綺麗的景象與憂國憂民的寬廣胸襟互相托襯;“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，落寞惆悵，排斥貶低，但是一切都無能為力啊!

他自己的茅屋被秋風摧殘后的窘?jīng)r，不管;雨夜屋漏，長夜無眠，不管;“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊“，不管!永遠放在他心頭第一位的，是普天之下處在水深火熱之中的黎民百姓!

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”，是他的崇高理想，是他的博大胸襟，是他的`偉岸情操。

讀罷惘然，掩卷沉思。“烽火連三月”啊，何日是歸期?鄉(xiāng)愁啊，“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。”盡管這樣，卻依然發(fā)出這樣的心聲：“吾廬獨破受凍死亦足!”這就是杜甫如明鏡般澄澈的心靈，這就是真正的詩魂!

“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，才想襄陽下洛陽?！薄鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”……詩人那渾厚的聲音正穿越時空，清亮亮地一代又一代傳頌，隨之傳頌的，還有中華民族的精魂。

杜甫的思鄉(xiāng)詩讀后感((二)：

讓紙張挽起時代的屏幕，讓筆墨播轉(zhuǎn)歲月的年輪，讓我們對你的遙望在歷史的長河上架起一座用仰慕之心筑成的時代橋梁。

從你的一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠，讀懂了站在山頂上的身姿才瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺才快樂。于是，在我自己心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。

當一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”一次又一次的浮現(xiàn)在眼底，我的大腦中仿佛出現(xiàn)了一個用怨恨織成衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你，。你的腳步里透著沉重，你的舉止中含著壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的不滿與無奈。令你愁苦的不是自己的窘迫，而是天下百姓生活的艱難，令你擔憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難。于是，在我心目中，無私與偉大兩詞早已悄悄跟定了你。我為你的才華不得重用而感到惋惜，為你的豪情壯志得不到施展而感嘆，既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又為何讓你在悲哀中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間，卻又為何匆匆離開人世?

當讀完你的《春夜喜雨》，我發(fā)現(xiàn)，原來在你的人生中還有愉悅歡樂。是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴，但是，黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰(zhàn)爭不同意你過得灑脫，一切都阻斷了你與快樂之間的繩索。

從某種意義上說，你自小就被培養(yǎng)了一種社會責任感，一種民族憂患意識。你是中國歷朝歷代中最特殊的一個之一。身體并不強大，手無縛雞之力，卻有著鋼鐵般的意志。一身的傲骨，不管是面對外族的侵逼，還是權(quán)貴的壓迫，始終堅守著一種特定的文化精神，保持著對國家的憂患意識以及對百姓的關(guān)懷之情。

你用悲苦結(jié)束了自己的一生，卻用詩章延續(xù)了自己的生命，你的不朽靈魂會因你的詩而永葆青春活力!