在現(xiàn)代的社會(huì)，“勤儉節(jié)約”是個(gè)既熱門又重要的話題。因此，全社會(huì)上上下下都普及起了“勤儉節(jié)約”。這不，我也成為了他們的一員，還拿到了一本“寶典”——《勤儉節(jié)約伴我行》。

這本“寶典”“寶”在哪里呢？“寶”在：通過故事、故事解析、勤儉妙招、知識(shí)拓展、勤儉名言等方面，讓人們跳出對(duì)“勤儉節(jié)約”的舊觀念，在一個(gè)主題將要結(jié)束時(shí)，還會(huì)有一個(gè)名為“節(jié)約小使者”的部分，讓你用發(fā)現(xiàn)美的眼睛也去發(fā)現(xiàn)一下不勤儉的現(xiàn)象，并讓你轉(zhuǎn)動(dòng)聰明的腦袋瓜去對(duì)付它們，使不勤儉的人變得勤儉，讓勤儉的人成為“勤儉達(dá)人”。

盡管這里面的文章都很引人深思，但最令我難忘的，讓我受到最大啟發(fā)的.，是開門見山的第一篇文章

這篇文章主要是講一個(gè)農(nóng)民勤儉持家，過得豐衣足食。他臨終時(shí)，把寫有“勤儉”的字牌給了兩個(gè)兒子，告訴他們按這兩個(gè)字去做，就能過得無(wú)憂無(wú)慮。在兄弟分家時(shí)，將字牌一據(jù)為二，老大分得“勤”字，老二分得“儉”字。從此以后，老大只勤不儉，整日辛苦勞作，成果卻被妻子和孩子們浪費(fèi)掉；老二只儉不勤，全家節(jié)衣縮食，卻不辛勤勞作，最終坐吃山空。有一年大旱時(shí)，老大、老二家里已沒有了余糧，情急之下把字牌踏碎在地。這時(shí)，有兩張紙條飛進(jìn)來，告訴他們不能只勤不儉或只儉不勤，否則遲早要坐吃山空。兄弟倆便明白“勤儉”二字不能分家。于是，他們就勤儉地生活，日子過得越來越好。讀完這篇故事后，我猛然回想起以前我也只對(duì)“勤儉”理解了半層意思，認(rèn)為“勤儉”就是節(jié)約的意思，根本無(wú)視“勤”的存在。我又看了看老二“只儉不勤”的下場(chǎng)，便暗自感嘆道：“呼，還好我現(xiàn)在看了這篇文章，告訴我只有勤快地工作，節(jié)儉地生活才是‘勤儉’的真正含義，才能過上好日子。要是萬(wàn)一我長(zhǎng)大了以后還是只理解了‘勤儉’的半層意思，只儉不勤，即使我節(jié)衣縮食，還是會(huì)像文中的老二一樣，最終坐吃山空?！毕氲竭@，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。接著，我決定，我以后也要勤儉地生活，通過做家務(wù)賺工錢，把它們存起來，直到需要時(shí)才把它們拿出來用，不浪費(fèi)一分錢。

就這樣，這本“寶典”讓我明白了“勤儉”的真正含義，并讓我成為了“勤儉好少年”。它的“寶典”之稱真是名副其實(shí)??！

【篇一：贏在節(jié)儉

“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)子，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前?，子在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的子；親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《子的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。

《子的教育》原名《庫(kù)奧累》，它采用了

而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來真情，冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。

反之，與人方便，與己方便；善待別人，等于善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，子心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和子的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧幽切嶙由疃鴺酚诜瞰I(xiàn)的善良的人。

這篇小說是以19世紀(jì)的英國(guó)為背景，描寫一個(gè)貧苦兒童湯姆和一個(gè)富貴王子愛德華交換社會(huì)地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子，而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。于是有一天，他們交換了身份，開始了新的生活。通過這個(gè)童話情節(jié)，小說首先用鮮明的對(duì)比手法，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級(jí)生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí)，小說還鮮明地表明了人生生來平等的民-主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子，全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說：“要是我們光著身子走出去，誰(shuí)也分不清哪個(gè)是你，哪個(gè)是我！”的確，當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí)，大家都把他當(dāng)成王子；而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認(rèn)定他是貧兒，這里既沒有什么“天生富貴”，也沒有什么“天賦王權(quán)”，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。不僅如此，湯姆在穿上王子衣服，被人推上王位后，便立即頒發(fā)仁慈的法律，釋放無(wú)罪的囚犯，否定封建法律的荒謬，指責(zé)宗教裁判所的草菅人命，成了被萬(wàn)民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后，也能在重新當(dāng)上國(guó)王時(shí)廢止酷刑，昭雪冤獄，頒布新法，以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎？不，這是環(huán)境對(duì)人物性格的客觀影響，是健康、樸素的人民生活對(duì)人的改造作用。湯姆從人民中來，健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后，受人民生活的影響，也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。最后還有一點(diǎn)，小說雖然取材于16世紀(jì)英國(guó)，但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活，很自然會(huì)聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國(guó)勞動(dòng)人民的艱難處境；從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為，很自然會(huì)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府的專橫欺詐；從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行，也很自然會(huì)聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此，小說雖然取材于16世紀(jì)英國(guó)，但其批評(píng)的矛頭是指向19世紀(jì)的美國(guó)。誤會(huì)和交換身份，就是這一部童話的主要情節(jié)，而這看似俗套的設(shè)置，卻在馬克？吐溫筆下顯出了隱含的光輝。這篇讀后感，語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，從手法、思想和社會(huì)背景三方面闡述了作者意圖，筆風(fēng)簡(jiǎn)潔，眼光犀利。

【篇二：贏在節(jié)儉讀后感】

根據(jù)董事長(zhǎng)的指示精神，我集團(tuán)公司中層以上干部深入學(xué)習(xí)了《贏在節(jié)儉》這本書。在學(xué)習(xí)的過程中，我深感受益匪淺。

中華民族雖然是一個(gè)崇尚節(jié)儉的民族，但是，隨著國(guó)企的建立和將企業(yè)做大做強(qiáng)的要求，隨著“西風(fēng)東進(jìn)”的步伐邁進(jìn)，隨著影視文學(xué)作品對(duì)封建社會(huì)官員生活奢侈的渲染，享樂之風(fēng)撲面而來。甚至國(guó)內(nèi)許多人已將“奢侈”看成了自己地位的象征。

在此大背景之下，我公司的'一些員工同國(guó)人一道，慢慢的淡忘了“節(jié)儉”。因?yàn)?，回顧我公司的發(fā)展史，董事長(zhǎng)從來就沒有默許過我們可以大手大腳，只是我們?cè)趪?guó)內(nèi)風(fēng)氣的影響下，對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)于“節(jié)儉”的指示精神，我們沒有執(zhí)行到位。

現(xiàn)在正是我們一個(gè)改過自新的機(jī)遇，我們要“與時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代的要求。

打開這本書，“微利時(shí)代”這一詞，首先對(duì)于我們這樣一個(gè)大的集團(tuán)公司員工來說，就是一個(gè)沖擊。因?yàn)槎嗄陙?，我們已?xí)慣于了國(guó)企的“夜郎自大”，習(xí)慣于國(guó)企的大手大腳式的向“大”要效益的思維定勢(shì)，習(xí)慣于了“瘦死的駱駝比馬大”的自我安慰。

董事長(zhǎng)為我們推薦這本書，我感到很及時(shí)，也很受用。因?yàn)?，微利時(shí)代的來臨，是對(duì)世界上每一企業(yè)的挑戰(zhàn)。如何迎接這一挑戰(zhàn)？書中的作者給出了我們答案，那就是節(jié)儉。

節(jié)儉不是口號(hào)，而要從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的要求。審視自我，截源減流，是每一個(gè)人自我品質(zhì)的體現(xiàn)。

作為規(guī)劃發(fā)展部的一員，我們要做到：隨手關(guān)閉電源和水龍頭、節(jié)約每一張紙與每一滴墨水。在改建、擴(kuò)建和技改的過程中，積極主動(dòng)的為領(lǐng)導(dǎo)提供節(jié)儉的技術(shù)實(shí)施方案參考和廢舊利用方案。

《贏在節(jié)儉》這本書，用質(zhì)樸的語(yǔ)言，引領(lǐng)著我們的反思，催促著我們趕上時(shí)代的步伐，求生存，謀發(fā)展！

【篇三：讀《贏在節(jié)儉》后感

今年開始，每日上班聽到最多的話就是：節(jié)能降耗、節(jié)能減排?！肮?jié)儉”一直就是中華民族的傳統(tǒng)美德，但當(dāng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了高速發(fā)展的快車道，社會(huì)繁榮了，人民的生活水平提高了，隨之出現(xiàn)的浪費(fèi)現(xiàn)象也十分驚人。我們?cè)?jīng)以為，對(duì)安全保障就是資金的大投入、大支出，一些人似乎甚至已經(jīng)淡忘了“節(jié)約”。

打開《贏在節(jié)儉》這本書，首先看到的就是“微利時(shí)代”這一詞，我覺得很符合我們現(xiàn)在所處的環(huán)境。微利時(shí)代的到來意味著安全不是不計(jì)成本的投入，意味著每個(gè)人都要樹立成本意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣。多年以來，不少人形成了“辦公家事，花公家錢，公家不缺錢”的思維模式，在工作中養(yǎng)成了大手大腳式的習(xí)慣。而在今天，這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，幾乎所有的行業(yè)、企業(yè)都已經(jīng)面臨或?qū)⒁媾R微利的挑戰(zhàn)了，空管分局已經(jīng)面臨資金壓力。在大力倡導(dǎo)“節(jié)能降耗，從身邊做起的”的時(shí)候，身邊不少同志已經(jīng)付諸于實(shí)際行動(dòng)。例如：打印紙雙面用，節(jié)約用水、用電，珍惜糧食，在光線好的情況下盡量不使用照明燈，等等。這些在以前可能讓人覺得微不足道的行為習(xí)慣，卻讓我們懂得了——浪費(fèi)就在身邊，為單位節(jié)約就是為大家謀利；關(guān)心自己的利益，更要關(guān)心分局的利益；“節(jié)能降耗、節(jié)支增效”是分局與員工的共同選擇，是一種雙贏行為。每一名員工都應(yīng)該以勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)為恥，切實(shí)為空管分局節(jié)省一切不必要的支出，把節(jié)約意識(shí)轉(zhuǎn)化為自主行動(dòng)。唯有如此，分局和員工才能良性互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。

嘴動(dòng)、心動(dòng)、不如馬上行動(dòng)。厲行節(jié)約，就是要從我做起，從自身的崗位做起，從小事做起，積極查找和杜絕在日常工作中發(fā)現(xiàn)的各種“跑、冒、滴、漏”現(xiàn)象，把節(jié)儉意識(shí)落實(shí)到每一個(gè)工作細(xì)節(jié)中。當(dāng)我們?cè)谧雒恳豁?xiàng)工作的時(shí)候都要想一想，精打細(xì)算，怎樣才能“辦好事少花錢”。只要人人都有節(jié)儉節(jié)約的思維理念，養(yǎng)成“杜絕浪費(fèi)、踐行節(jié)約”的好習(xí)慣，那我們將創(chuàng)造更美好空管未來。

讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣，成為一種素質(zhì)，更成為一種作風(fēng)。《贏在節(jié)儉》這本書，用質(zhì)樸的語(yǔ)言引領(lǐng)我們反思，更告訴我們節(jié)約是一種品質(zhì)、一種精神、一種教養(yǎng)、一種美德。

所謂“光盤行動(dòng)”就是就餐時(shí)倡導(dǎo)人們不浪費(fèi)糧食，吃光盤子里的東西，吃不完的飯菜打包帶走。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約500億公斤，接近全國(guó)糧食總產(chǎn)量的1/10。與此同時(shí)，饑餓仍是人類的頭號(hào)殺手，全球平均每年有1千萬(wàn)人因饑餓喪生，每6秒就有一名兒童因饑餓而死亡。“吃多少、點(diǎn)多少，吃不了、就打包”應(yīng)當(dāng)成為一種文明的就餐消費(fèi)行為，我們要尊重他人的勞動(dòng)成果，堅(jiān)決不浪費(fèi)一粒米、一棵菜。

現(xiàn)在光盤行動(dòng)已經(jīng)進(jìn)入我家的日常生活中，比如今年春節(jié)我們家在飯店里吃年夜飯，以前，為了排場(chǎng)，大家每次都點(diǎn)很多的菜，等到吃完飯，桌上還是有很多剩菜沒有吃完，但是大家為了面子，怕別人笑話小氣，也就不把剩菜打包回家。而今年的年夜飯，點(diǎn)菜的時(shí)候大家都根據(jù)人數(shù)和大家的食量合理的點(diǎn)菜。吃完飯后，如果有剩菜，大家都主動(dòng)的要來打包盒，把剩菜打包回家，下頓再吃，既不浪費(fèi)糧食，又做到了經(jīng)濟(jì)節(jié)約。

從我們家用餐習(xí)慣的變化，我明顯地感受到“光盤”已經(jīng)成為人們的一種自覺行為和意識(shí)?！熬芙^舌尖上的浪費(fèi)，光盤行動(dòng)你我同行”，希望越來越多的人積極響應(yīng)光盤行動(dòng)，加入光盤行動(dòng)。

????四年級(jí):凌意欣