1.人生的道路很漫長(zhǎng),但關(guān)鍵處就那么幾步。
2.“呀呀!可憐的人呀!心疼死了!有多大年紀(jì)呢?”
3.她哽咽了，說(shuō)不成聲了。她用干癟的手扯住袖口揩眼淚了。所有的人都凄然低下了頭，不忍心看她悲慘的樣子。
4.一股男性的豪壯氣概，這時(shí)從梁三心中涌了上來(lái)。在這兩個(gè)寡母幼子面前，他突然覺(jué)得自己是世界上一個(gè)強(qiáng)有力的人物。
5.柳青筆下的湯河(實(shí)際名字叫鎬河)在皇甫村繞了個(gè)大彎，這就是湯河懷抱的蛤蟆灘。多少感人肺腑的人物和他們20世紀(jì)50年代初，風(fēng)風(fēng)火火的經(jīng)歷，梁生寶、徐改霞、馮有萬(wàn)而今又在哪里?
6.皇甫村果真是個(gè)令人著迷的地方，作家用了全部的感情給我們提煉、創(chuàng)作了一個(gè)典型的藝術(shù)環(huán)境，完成了一部農(nóng)民的血淚悲歡史。當(dāng)?shù)貎蓚€(gè)正在裝廄肥的農(nóng)民誠(chéng)摯地說(shuō)：“柳青是個(gè)好老漢!聽人說(shuō)老漢的書寫得好，有些外國(guó)人也來(lái)問(wèn)老漢的事。這鎬河南勝利一村的王家斌就是書里的梁生寶，不過(guò)聽說(shuō)他犯心臟病住了院，日子過(guò)得艱難?！?/p>
7.每個(gè)人的精神上都有幾根感情的支柱對(duì)父母的、對(duì)信仰的、對(duì)理想的、對(duì)知友和愛(ài)情的感情支柱。無(wú)論哪一根斷了，都要心痛的。
8.到了長(zhǎng)安縣，坐上去王曲的汽車，中途經(jīng)過(guò)皇甫村。 汽車爬上一個(gè)大塬(就是柳青提到的神禾塬)，快下坡時(shí)，皇甫村就到了。下了車，順坡全是村舍，一直延伸到河灘。路邊麥地里，可看見(jiàn)一塊石碑赫然而立，上面刻著“柳青同志之墓”，此外別無(wú)他物。
9.四十歲的梁三竟像小孩一樣，掩飾不住內(nèi)心的興奮。他熱情地給外鄉(xiāng)女人找出一些前妻遺留下的舊衣服，要她換上。他還要她馬上給可憐的孤兒，改修一條棉褲呢!看娃那麻稈兒一樣瘦的光腿，在那件不合身的破棉襖下邊，冷得顫抖呀!梁三甚至當(dāng)著鄰居男女們的面，對(duì)外鄉(xiāng)女人夸起?？趤?lái)了：說(shuō)他是有力氣的人，他將要盡他的力氣跑終南山扛椽、背板、擔(dān)炭、砍柴;說(shuō)他將要重新買牛、租地、立莊稼;說(shuō)他將要把孤兒當(dāng)做自已的親生兒子一模一樣撫養(yǎng)成人，創(chuàng)立家業(yè)哩……
10.梁三捉摸女人這時(shí)的心情是復(fù)雜的，不好和她多說(shuō)什么。他轉(zhuǎn)向?qū)毻薇硎舅麑?duì)新人的熱情。這孩子乍到這陌生的草棚屋里，一直拘束地端端正正坐在炕邊，怯生生地望望這邊，又望望那邊，一時(shí)還弄不清楚這是怎么一回事哩，眼睛竭力躲開站在腳地來(lái)看喜事的小孩們。
11.“為啥?這稻地水渠里有白鶴、青鶴、鷺鴛和黃鴨，還有雁哩。你們渭北老家那里有嗎?”梁三笑嘻嘻地說(shuō)著，竭力把這個(gè)地方說(shuō)得好些，使母子倆把心安下來(lái)。
12.梁三的一個(gè)樹根一般粗糙的大巴掌，親昵地?fù)崦鴮毻藜?xì)長(zhǎng)的脖子上的小腦袋。他親爹似的喜歡寶娃。這娃子因面黃肌瘦，眉毛顯得更黑，眼睛顯得更大，那雙眼里閃爍著兒童機(jī)靈的光芒。俗話說(shuō)：“三歲就可以看出成年是啥樣!”梁三挺滿意他。
13.在最初的幾天，總有男人們和女人們，跑到梁三的草棚屋來(lái)看望。他哥——賣豆腐的梁大、鄰居老任家的人們，是不要說(shuō)的了，就是上河沿的老孫家、老郭家，皂龍渠老馮家、老李家，最后連官渠岸南邊旱地邊沿那些自耕戶和半佃戶，也來(lái)看過(guò)了。這個(gè)進(jìn)去，那個(gè)出來(lái)，末了都聚集在街門外邊的土場(chǎng)上說(shuō)笑。男人們帶著抑制不住的興趣，要和梁三開幾句玩笑。這當(dāng)然顯得很不尊重，但是梁三新刮過(guò)的臉上，仍然露出一種自負(fù)的笑容，那神氣等于明明白白向莊稼人宣布：
14.王家斌老人現(xiàn)在和女婿過(guò)，“開始在縣上開合作化匯報(bào)會(huì)，我匯報(bào)完了，有個(gè)老漢聽了很感興趣，不久他就把家搬來(lái)了，后來(lái)才知道他就是柳青。有一次我去外縣買稻種，回來(lái)后無(wú)意中向他談起，他就寫了買稻種的第一章。書里寫的大都是實(shí)事，不過(guò)為了避免一些不必要的麻煩，人名和地名都做了改動(dòng)?！?/p>
15.現(xiàn)在，柳青筆下的稻草房大都換成了紅磚瓦房，小學(xué)校也寬敞明亮?；矢Υ鍖?duì)面有個(gè)供銷社，必須在這里等返回西安的班車，一股熟皮子臭味的水從這里流向鎬河——村辦企業(yè)給農(nóng)民帶來(lái)了實(shí)惠，但也破壞了農(nóng)村的恬靜與自然美。
16.一九二九年，就是陜西饑餓史上有名的民國(guó)十八年。陰歷十月間，下了第一場(chǎng)雪。這時(shí)，從渭北高原漫下來(lái)拖兒帶女的饑民，已經(jīng)充滿了下堡村的街道。村里的廟宇、祠堂、碾房、磨棚，全被那些操著外鄉(xiāng)口音的逃難者，不分男女塞滿了。雪后的幾天，下堡村的人，每天早晨都帶著撅頭和鐵鍬，去掩埋夜間倒斃在路上的無(wú)名尸首。
17.這下堡村倒好!在渭河以南，是沿著秦嶺山腳幾百里產(chǎn)稻區(qū)的一個(gè)村莊。面對(duì)著黑壓壓的終南山，下堡村坐落在黃土高原的崖底下。大約八百戶人家的草棚和瓦房，節(jié)節(jié)排排地?cái)[在四季綠水的湯河北岸上。住在那些草棚和瓦房里的莊稼人，從北原上的旱地里，也沒(méi)撈到什么收獲。不過(guò)，他們夏天在湯河南岸的稻地里，收割過(guò)青稞;秋天，他們又從湯河上上下下的許多獨(dú)木橋上，一擔(dān)一擔(dān)挑過(guò)來(lái)沉甸甸的稻捆子。人們說(shuō)：就是這點(diǎn)收成，吸引來(lái)無(wú)數(shù)的受難者。
18.每天從早到晚，衣衫襤褸的饑民們，凍得縮著肩膀，守候在莊稼院的街門口。他們不知在什么地方路旁折下來(lái)樹枝，挾在胳膊底下，防著惡狗。他們?cè)V述著大體上類似的不幸，哀告救命。有的說(shuō)著說(shuō)著，大滴大滴的熱淚，就從那枯黃的瘦臉上滾下來(lái)了，詢問(wèn)：有愿意收養(yǎng)小孩的人嗎?這情景，看了令人心酸。多少人，一見(jiàn)他們就躲開走了。聽了那些話，莊稼人難受地回到家里，怎么能吃得下去飯呢?
19.但是前佃戶、湯河南岸稻地里的梁三，為人特別心硬。他見(jiàn)天從早到晚，手里捏著只有一巴掌長(zhǎng)、買不起嘴子的煙鍋，在饑民里找人似的滿村奔跑。這梁三，四十歲上下，高大漢子，穿著多年沒(méi)拆洗過(guò)的棉襖，袖口上，吊著破布條和爛棉花絮子。他頭上包的一塊頭巾，那個(gè)骯臟，也像從煤灰里揀出來(lái)的。外表雖然這樣，人們從他走步的帶勁和行動(dòng)的敏捷上，一眼就可看出：那強(qiáng)壯的體魄里，蘊(yùn)藏著充沛的精力。下堡村的人對(duì)梁三在饑民群里鉆來(lái)鉆去，越來(lái)越發(fā)生了懷疑。
20.幾天以后，人們終于看出梁三活動(dòng)的規(guī)律了：他總是緊追著饑民里頭帶小孩的或不帶小孩的中年婦女跑。有人推測(cè)：熬光棍熬急了的梁三，恐怕要做出缺德的事情吧?但是，梁三不管旁人怎樣著，他只管他一本正經(jīng)地聽著逃荒女人們?cè)谇f稼院門口訴述不幸，并且在腦子里思量著那些話，獨(dú)自點(diǎn)著頭顯得異常認(rèn)真、嚴(yán)肅。
21.幾天以后，無(wú)論在下堡村還是在蛤蟆灘，人們白天再也見(jiàn)不著梁三了。而在蛤蟆灘隨便哪個(gè)草棚院外邊向太陽(yáng)的墻腳下，在下堡村的大十字、郭家河、王家橋頭幾處人稠的街口上，莊稼人們津津有味地談?wù)撝喝耐忄l(xiāng)女人。
22.“啊，是個(gè)好屋里家哩!”有人贊賞地說(shuō)，“手快嘴慢，聽口氣是個(gè)有主心骨的。娘家爹媽都是這回災(zāi)荒里餓翻的，哥嫂子都各顧逃生了。婆家這頭，男人一死，貼近的人再?zèng)]了，自己帶著娃子，從渭北爬蜒到這南山根兒來(lái)。不容易哩!”
23.“可不是呢!褲子寬大是寬大，倒也罷了。光是爛棉襖換不過(guò)，實(shí)在叫人看了難為情。要不著梁三緊著往終南山里頭鉆呢!那母子倆，不是畫片上的人哪!不能貼在墻上呀!他們要吃要穿呀……”
24.全村都卷入了關(guān)于稻地里梁三“拾”婆娘的爭(zhēng)論。一部分人認(rèn)為：曾經(jīng)被命運(yùn)打倒了的梁三，總算站起來(lái)了。他也許會(huì)創(chuàng)立起家業(yè)來(lái)，那孩子過(guò)些年就成他的幫手了;要是外鄉(xiāng)女人在他的`草棚屋里生養(yǎng)下一個(gè)兩個(gè)，那光景就更有了奔頭。但是另一派人卻不相信世上會(huì)有那么便宜的事。哼!不花一個(gè)小錢就把婆娘領(lǐng)到屋里去了。他們拿自己的腦袋打賭：說(shuō)在換過(guò)年頭的時(shí)候，不定那女人的娘家弟兄來(lái)尋她，不定她前夫的門中人來(lái)尋寶娃，也不定女人不遂心的時(shí)候，鬧著要回渭北老家去……總之，梁三的草棚屋斷然不會(huì)平靜的。
25.見(jiàn)天挑著豆腐擔(dān)子，滿下堡村轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的豆腐客梁大，很關(guān)心人們對(duì)他兄弟的這樣看法。他的大耳輪逮住了這類言論的每一句話。一天深夜，梁三從終南山里擔(dān)木炭回來(lái)了。他進(jìn)山擔(dān)木炭和進(jìn)城賣木炭，都是雞叫起身，深夜才回來(lái)。梁大鬼鬼祟祟站在街門外，把兄弟從草棚屋叫了出來(lái)，弟兄倆在黑暗中朝稻地中間繡著枯草根的小路上走去了?！?/p>
26.第二天，梁三就沒(méi)進(jìn)城賣木炭去。他一早上了湯河上游離下堡村五里的黃堡鎮(zhèn)。莊稼人吃早飯的時(shí)候，有人見(jiàn)梁三提了一筐子豆芽、白菜和粉條，另一只手提了約莫一斤的一瓶酒，回到家里。整個(gè)上午，梁三在下堡村街道上跑來(lái)跑去。你這一刻見(jiàn)他在大十字，過(guò)一刻，他那高大敏捷的身軀，就像能飛一樣，從王家橋的街口閃過(guò)去了。他的樣子十分繁忙，十分緊張，又十分神秘。有人叫住他，想問(wèn)問(wèn)他和外鄉(xiāng)女人過(guò)得怎樣。他一邊走，一邊掉頭匆忙地說(shuō)：
27.天黑定了。湯河丸石和沙子混合著的河灘上，挺神秘地出現(xiàn)了一粒豆大的燈火光。五個(gè)男人、一個(gè)女人和一個(gè)小孩，冷得簌簌發(fā)抖，在那里聚齊了。
28.于是，下堡村那位整個(gè)冬天忙于給人們寫賣地契約的窮學(xué)究，戴起他的老花眼鏡了。他俯身在一塊磨盤大的石頭上(按照迷信的說(shuō)法，寫過(guò)寡婦改嫁契約的地方，連草也不再長(zhǎng)，所以在河灘)，把那塊紅標(biāo)布鋪展開來(lái)了。梁三在一旁恭恭敬敬地端著燈籠，其余的男人蹲在周圍。大伙眼盯著毛筆尖在紅標(biāo)布上移動(dòng)。
29.把毛筆插進(jìn)了銅筆帽里，戴眼鏡的窮學(xué)究，嚴(yán)肅地用雙手捧起寫滿了字的紅標(biāo)布，從頭至尾，一句一頓地念了起來(lái)。
31.立婚書人王氏，原籍富平南劉村人氏。皆因本夫夭亡，兼遭災(zāi)荒，母子流落在外，無(wú)人撫養(yǎng)，茲值饑寒交迫，性命難保之際，情愿改嫁于恩人梁永清名下為妻，自嫁本身，與他人無(wú)干。本人日后亦永無(wú)反悔。隨帶男孩乳名寶娃，為逃活命，長(zhǎng)大成人后，隨繼父姓?？湛跓o(wú)憑，立婚書為證。
32.當(dāng)念畢“空口無(wú)憑，立婚書為證”的時(shí)候，人們的眼光，不約而同地都集中到寶娃他媽沉思細(xì)聽的瘦長(zhǎng)臉上了。
33.兩只瘦骨嶙峋的長(zhǎng)手，親昵地?fù)崦驹谒砬按绮讲浑x娘的寶娃的頭，王氏婦人的眼光，帶著善良、賢惠和堅(jiān)定的神情，落在粱三刮過(guò)不久的有了皺痕的臉上。
34.“我說(shuō)，寶娃他叔!這是餓死人的年頭嘛，你何必這么破費(fèi)呢?只要你日后待我娃好，有這婚書，沒(méi)這婚書，都一樣嘛。千苦萬(wàn)苦，只為我娃……長(zhǎng)大……成人……”
35.在說(shuō)合人、婚證人和代筆人，一一在紅標(biāo)布上自己的名字底下，畫了十字以后，人們到梁三的草棚院里，吃了豆腐客梁大忙了一整天準(zhǔn)備下的一頓素飯，說(shuō)了許多吉利話，散了?！?/p>
36.……一九三0年春天，撒布在湯河沿岸產(chǎn)稻區(qū)的饑民，好像季候鳥一樣，在幾天里都走了。人們注視著稻地里梁三的女人，看她是不是經(jīng)常向北原那邊的遠(yuǎn)處遙望。女人們帶著針線活，到梁三的草棚屋去，用話語(yǔ)試探她，看她是不是懷念著渭北的老家。
38.不!這女人的一雙小腳無(wú)事不出街門。她整天在屋里給跑山的男人收拾破鞋、爛襪子和毛裹腳帶。梁三的光景是艱難的，連腳地和街門外從前種地時(shí)做場(chǎng)面現(xiàn)在種菜的地皮算在一塊，統(tǒng)共一畝二分。他全指望苦力過(guò)日子。春天，城里不燒木炭火盆了。到深山里運(yùn)木料的路還沒(méi)有消凍以前，梁三只好在山邊上割茅柴，到城里或黃堡鎮(zhèn)上去賣。常常要等梁三帶回來(lái)糧食，女人才能做飯;但是她不嫌他窮，她喜歡他心眼好，憐愛(ài)孩子，并且倔強(qiáng)得脖子鐵硬，不肯在艱難中服軟。這對(duì)后婚的夫妻既不吵嘴，也不憋氣。他們操勞著，忍耐著，把希望寄托在將來(lái)。鄰居老任家有人曾經(jīng)在晚飯后，溜到那草棚屋的土墻外邊，從那小小的擋著枯樹枝的后窗口偷聽過(guò)：除了梁三疲勞的嘆息，就是兩口子談?wù)摓榱怂麄兊睦夏旰蜑榱藢毻?，說(shuō)什么他們也得創(chuàng)立家業(yè)。
1、人生的道路很漫長(zhǎng)，但關(guān)鍵處就那么幾步。
2、“呀呀！可憐的人呀！心疼死了！有多大年紀(jì)呢？”
3、“唔，當(dāng)成我梁三這一輩子就算完了嗎？我還要?jiǎng)?chuàng)家立業(yè)哩！”
4、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年青的時(shí)候。
5、莊稼人?。≡谀莻€(gè)年頭遇到災(zāi)荒，就如同百草遇到黑霜一樣，哪里有一點(diǎn)抵抗的能力呢？
6、“大約是和梁三有夫妻的緣分，老天爺才把她趕到這湯河邊來(lái)的。光這一個(gè)小娃嗎？”
7、“瞎拍嘴！瘦得皮包骨頭，又在逃難的路上，風(fēng)吹日曬，從相貌能多看十歲！等吃起來(lái)精神再看吧！”
8、她哽咽了，說(shuō)不成聲了。她用干癟的手扯住袖口揩眼淚了。所有的人都凄然低下了頭，不忍心看她悲慘的樣子。
9、一股男性的豪壯氣概，這時(shí)從梁三心中涌了上來(lái)。在這兩個(gè)寡母幼子面前，他突然覺(jué)得自己是世界上一個(gè)強(qiáng)有力的人物。
10、“咱娃！”梁三斬釘截鐵的大聲改正，“往后再甭‘你娃’‘我娃’的了！他要叫我爹，不能叫我叔！就是這話！……”
11、每個(gè)人的精神上都有幾根感情的支柱對(duì)父母的、對(duì)信仰的、對(duì)理想的、對(duì)知友和愛(ài)情的感情支柱。無(wú)論哪一根斷了，都要心痛的。
12、……一九三0年春天，撒布在湯河沿岸產(chǎn)稻區(qū)的饑民，好像季候鳥一樣，在幾天里都走了。人們注視著稻地里梁三的女人，看她是不是經(jīng)常向北原那邊的遠(yuǎn)處遙望。女人們帶著針線活，到梁三的草棚屋去，用話語(yǔ)試探她，看她是不是懷念著渭北的老家。
13、柳青筆下的湯河（實(shí)際名字叫鎬河）在皇甫村繞了個(gè)大彎，這就是湯河懷抱的蛤蟆灘。多少感人肺腑的人物和他們20世紀(jì)50年代初，風(fēng)風(fēng)火火的經(jīng)歷，梁生寶、徐改霞、馮有萬(wàn)而今又在哪里？
14、梁三捉摸女人這時(shí)的心情是復(fù)雜的，不好和她多說(shuō)什么。他轉(zhuǎn)向?qū)毻薇硎舅麑?duì)新人的熱情。這孩子乍到這陌生的草棚屋里，一直拘束地端端正正坐在炕邊，怯生生地望望這邊，又望望那邊，一時(shí)還弄不清楚這是怎么一回事哩，眼睛竭力躲開站在腳地來(lái)看喜事的小孩們。
15、“為啥？這稻地水渠里有白鶴、青鶴、鷺鴛和黃鴨，還有雁哩。你們渭北老家那里有嗎？”梁三笑嘻嘻地說(shuō)著，竭力把這個(gè)地方說(shuō)得好些，使母子倆把心安下來(lái)。
16、這下堡村倒好！在渭河以南，是沿著秦嶺山腳幾百里產(chǎn)稻區(qū)的一個(gè)村莊。面對(duì)著黑壓壓的終南山，下堡村坐落在黃土高原的崖底下。大約八百戶人家的草棚和瓦房，節(jié)節(jié)排排地?cái)[在四季綠水的湯河北岸上。住在那些草棚和瓦房里的莊稼人，從北原上的旱地里，也沒(méi)撈到什么收獲。不過(guò)，他們夏天在湯河南岸的稻地里，收割過(guò)青稞；秋天，他們又從湯河上上下下的許多獨(dú)木橋上，一擔(dān)一擔(dān)挑過(guò)來(lái)沉甸甸的稻捆子。人們說(shuō)：就是這點(diǎn)收成，吸引來(lái)無(wú)數(shù)的受難者。
17、每天從早到晚，衣衫襤褸的饑民們，凍得縮著肩膀，守候在莊稼院的街門口。他們不知在什么地方路旁折下來(lái)樹枝，挾在胳膊底下，防著惡狗。他們?cè)V述著大體上類似的不幸，哀告救命。有的說(shuō)著說(shuō)著，大滴大滴的熱淚，就從那枯黃的瘦臉上滾下來(lái)了，詢問(wèn)：有愿意收養(yǎng)小孩的人嗎？這情景，看了令人心酸。多少人，一見(jiàn)他們就躲開走了。聽了那些話，莊稼人難受地回到家里，怎么能吃得下去飯呢？
18、但是前佃戶、湯河南岸稻地里的梁三，為人特別心硬。他見(jiàn)天從早到晚，手里捏著只有一巴掌長(zhǎng)、買不起嘴子的煙鍋，在饑民里找人似的滿村奔跑。這梁三，四十歲上下，高大漢子，穿著多年沒(méi)拆洗過(guò)的棉襖，袖口上，吊著破布條和爛棉花絮子。他頭上包的一塊頭巾，那個(gè)骯臟，也像從煤灰里揀出來(lái)的。外表雖然這樣，人們從他走步的帶勁和行動(dòng)的敏捷上，一眼就可看出：那強(qiáng)壯的體魄里，蘊(yùn)藏著充沛的精力。下堡村的人對(duì)梁三在饑民群里鉆來(lái)鉆去，越來(lái)越發(fā)生了懷疑。
19、梁三的一個(gè)樹根一般粗糙的大巴掌，親昵地?fù)崦鴮毻藜?xì)長(zhǎng)的脖子上的小腦袋。他親爹似的喜歡寶娃。這娃子因面黃肌瘦，眉毛顯得更黑，眼睛顯得更大，那雙眼里閃爍著兒童機(jī)靈的光芒。俗話說(shuō)：“三歲就可以看出成年是啥樣！”梁三挺滿意他。
20、在最初的幾天，總有男人們和女人們，跑到梁三的草棚屋來(lái)看望。他哥——賣豆腐的梁大、鄰居老任家的人們，是不要說(shuō)的了，就是上河沿的老孫家、老郭家，皂龍渠老馮家、老李家，最后連官渠岸南邊旱地邊沿那些自耕戶和半佃戶，也來(lái)看過(guò)了。這個(gè)進(jìn)去，那個(gè)出來(lái)，末了都聚集在街門外邊的土場(chǎng)上說(shuō)笑。男人們帶著抑制不住的興趣，要和梁三開幾句玩笑。這當(dāng)然顯得很不尊重，但是梁三新刮過(guò)的臉上，仍然露出一種自負(fù)的笑容，那神氣等于明明白白向莊稼人宣布……
21、王家斌老人現(xiàn)在和女婿過(guò)，“開始在縣上開合作化匯報(bào)會(huì)，我匯報(bào)完了，有個(gè)老漢聽了很感興趣，不久他就把家搬來(lái)了，后來(lái)才知道他就是柳青。有一次我去外縣買稻種，回來(lái)后無(wú)意中向他談起，他就寫了買稻種的第一章。書里寫的大都是實(shí)事，不過(guò)為了避免一些不必要的麻煩，人名和地名都做了改動(dòng)?！?/p>
22、現(xiàn)在，柳青筆下的稻草房大都換成了紅磚瓦房，小學(xué)校也寬敞明亮。皇甫村對(duì)面有個(gè)供銷社，必須在這里等返回西安的班車，一股熟皮子臭味的水從這里流向鎬河——村辦企業(yè)給農(nóng)民帶來(lái)了實(shí)惠，但也破壞了農(nóng)村的恬靜與自然美。
23、一九二九年，就是陜西饑餓史上有名的民國(guó)十八年。陰歷十月間，下了第一場(chǎng)雪。這時(shí)，從渭北高原漫下來(lái)拖兒帶女的饑民，已經(jīng)充滿了下堡村的街道。村里的廟宇、祠堂、碾房、磨棚，全被那些操著外鄉(xiāng)口音的逃難者，不分男女塞滿了。雪后的幾天，下堡村的人，每天早晨都帶著撅頭和鐵鍬，去掩埋夜間倒斃在路上的無(wú)名尸首。
24、幾天以后，人們終于看出梁三活動(dòng)的規(guī)律了：他總是緊追著饑民里頭帶小孩的或不帶小孩的中年婦女跑。有人推測(cè)：熬光棍熬急了的梁三，恐怕要做出缺德的事情吧？但是，梁三不管旁人怎樣著，他只管他一本正經(jīng)地聽著逃荒女人們?cè)谇f稼院門口訴述不幸，并且在腦子里思量著那些話，獨(dú)自點(diǎn)著頭顯得異常認(rèn)真、嚴(yán)肅。
25、幾天以后，無(wú)論在下堡村還是在蛤蟆灘，人們白天再也見(jiàn)不著梁三了。而在蛤蟆灘隨便哪個(gè)草棚院外邊向太陽(yáng)的墻腳下，在下堡村的大十字、郭家河、王家橋頭幾處人稠的街口上，莊稼人們津津有味地談?wù)撝喝耐忄l(xiāng)女人。
26、在說(shuō)合人、婚證人和代筆人，一一在紅標(biāo)布上自己的名字底下，畫了十字以后，人們到梁三的草棚院里，吃了豆腐客梁大忙了一整天準(zhǔn)備下的一頓素飯，說(shuō)了許多吉利話，散了……
27、到了長(zhǎng)安縣，坐上去王曲的汽車，中途經(jīng)過(guò)皇甫村。 汽車爬上一個(gè)大塬（就是柳青提到的神禾塬），快下坡時(shí)，皇甫村就到了。下了車，順坡全是村舍，一直延伸到河灘。路邊麥地里，可看見(jiàn)一塊石碑赫然而立，上面刻著“柳青同志之墓”，此外別無(wú)他物。
28、有一天，梁三從湯河南岸過(guò)來(lái)時(shí)，競(jìng)變成了另一個(gè)人：剃了頭，刮了有胡楂的臉；在他的頭上，他哥梁大借給他走親戚時(shí)戴的瓜皮帽，代替了爛臟頭巾。他的舊棉襖也似乎補(bǔ)綴過(guò)了。啊！原來(lái)梁三竟在人不知鬼不覺(jué)中重新成家了——看吧！他喜得閉不上嘴，伸開兩只又長(zhǎng)又壯的胳膊，輕輕地抱起一個(gè)穿著亡父丟下的破棉襖、站在雪地上的四歲孤兒。一個(gè)渾身上下滿是補(bǔ)丁和爛棉絮的中年寡婦，竟跟他到湯河南岸的草棚屋里過(guò)日子去了。
29、自從死了前妻，草棚院變得多么荒涼??！多么冷落?。∧莻€(gè)向西的稻草棚屋，好像一個(gè)東歪西倒的老人，蹲在那里。土圍墻有的地方在秋天的霪雨中垮了，光棍主人沒(méi)心思去修補(bǔ)它；反正院里既沒(méi)有豬羊，又沒(méi)有雞鴨，哪怕山狼和黃鼠狼子夜里來(lái)訪問(wèn)呢？！院里茂草一直長(zhǎng)到和窗臺(tái)一般高低，梁三也懶得鏟鋤它；鋤它做什么呢？除了他自己，誰(shuí)又進(jìn)他的街門呢？好！現(xiàn)在，梁三領(lǐng)了個(gè)女人回來(lái)了，他的草棚院就有了生氣。幾家姓任的鄰居，男人們?cè)鐜退P凈院里的枯草，女人們也幫他打掃了那低矮而狹窄的草棚屋。大伙笑說(shuō)：嘿嘿！從今往后，梁三的案板上和小柜上，再也不會(huì)總是蓋著一層灰塵了。
30、“啊，是個(gè)好屋里家哩！”有人贊賞地說(shuō)，“手快嘴慢，聽口氣是個(gè)有主心骨的。娘家爹媽都是這回災(zāi)荒里餓翻的，哥嫂子都各顧逃生了。婆家這頭，男人一死，貼近的人再?zèng)]了，自己帶著娃子，從渭北爬蜒到這南山根兒來(lái)。不容易哩！”
31、“可不是呢！褲子寬大是寬大，倒也罷了。光是爛棉襖換不過(guò)，實(shí)在叫人看了難為情。要不著梁三緊著往終南山里頭鉆呢！那母子倆，不是畫片上的人哪！不能貼在墻上呀！他們要吃要穿呀……”
32、全村都卷入了關(guān)于稻地里梁三“拾”婆娘的爭(zhēng)論。一部分人認(rèn)為：曾經(jīng)被命運(yùn)打倒了的梁三，總算站起來(lái)了。他也許會(huì)創(chuàng)立起家業(yè)來(lái)，那孩子過(guò)些年就成他的幫手了；要是外鄉(xiāng)女人在他的草棚屋里生養(yǎng)下一個(gè)兩個(gè)，那光景就更有了奔頭。但是另一派人卻不相信世上會(huì)有那么便宜的事。哼！不花一個(gè)小錢就把婆娘領(lǐng)到屋里去了。他們拿自己的腦袋打賭：說(shuō)在換過(guò)年頭的時(shí)候，不定那女人的娘家弟兄來(lái)尋她，不定她前夫的門中人來(lái)尋寶娃，也不定女人不遂心的時(shí)候，鬧著要回渭北老家去……總之，梁三的草棚屋斷然不會(huì)平靜的。
33、見(jiàn)天挑著豆腐擔(dān)子，滿下堡村轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的豆腐客梁大，很關(guān)心人們對(duì)他兄弟的這樣看法。他的大耳輪逮住了這類言論的每一句話。一天深夜，梁三從終南山里擔(dān)木炭回來(lái)了。他進(jìn)山擔(dān)木炭和進(jìn)城賣木炭，都是雞叫起身，深夜才回來(lái)。梁大鬼鬼祟祟站在街門外，把兄弟從草棚屋叫了出來(lái)，弟兄倆在黑暗中朝稻地中間繡著枯草根的小路上走去了?！?/p>
34、第二天，梁三就沒(méi)進(jìn)城賣木炭去。他一早上了湯河上游離下堡村五里的黃堡鎮(zhèn)。莊稼人吃早飯的時(shí)候，有人見(jiàn)梁三提了一筐子豆芽、白菜和粉條，另一只手提了約莫一斤的一瓶酒，回到家里。整個(gè)上午，梁三在下堡村街道上跑來(lái)跑去。你這一刻見(jiàn)他在大十字，過(guò)一刻，他那高大敏捷的`身軀，就像能飛一樣，從王家橋的街口閃過(guò)去了。他的樣子十分繁忙，十分緊張，又十分神秘。有人叫住他，想問(wèn)問(wèn)他和外鄉(xiāng)女人過(guò)得怎樣。他一邊走，一邊掉頭匆忙地說(shuō)：
35、天黑定了。湯河丸石和沙子混合著的河灘上，挺神秘地出現(xiàn)了一粒豆大的燈火光。五個(gè)男人、一個(gè)女人和一個(gè)小孩，冷得簌簌發(fā)抖，在那里聚齊了。
36、于是，下堡村那位整個(gè)冬天忙于給人們寫賣地契約的窮學(xué)究，戴起他的老花眼鏡了。他俯身在一塊磨盤大的石頭上（按照迷信的說(shuō)法，寫過(guò)寡婦改嫁契約的地方，連草也不再長(zhǎng)，所以在河灘），把那塊紅標(biāo)布鋪展開來(lái)了。梁三在一旁恭恭敬敬地端著燈籠，其余的男人蹲在周圍。大伙眼盯著毛筆尖在紅標(biāo)布上移動(dòng)。
37、把毛筆插進(jìn)了銅筆帽里，戴眼鏡的窮學(xué)究，嚴(yán)肅地用雙手捧起寫滿了字的紅標(biāo)布，從頭至尾，一句一頓地念了起來(lái)：
38、立婚書人王氏，原籍富平南劉村人氏。皆因本夫夭亡，兼遭災(zāi)荒，母子流落在外，無(wú)人撫養(yǎng)，茲值饑寒交迫，性命難保之際，情愿改嫁于恩人梁永清名下為妻，自嫁本身，與他人無(wú)干。本人日后亦永無(wú)反悔。隨帶男孩乳名寶娃，為逃活命，長(zhǎng)大成人后，隨繼父姓?？湛跓o(wú)憑，立婚書為證。
39、當(dāng)念畢“空口無(wú)憑，立婚書為證”的時(shí)候，人們的眼光，不約而同地都集中到寶娃他媽沉思細(xì)聽的瘦長(zhǎng)臉上了。
40、兩只瘦骨嶙峋的長(zhǎng)手，親昵地?fù)崦驹谒砬按绮讲浑x娘的寶娃的頭，王氏婦人的眼光，帶著善良、賢惠和堅(jiān)定的神情，落在粱三刮過(guò)不久的有了皺痕的臉上。
41、“我說(shuō)，寶娃他叔！這是餓死人的年頭嘛，你何必這么破費(fèi)呢？只要你日后待我娃好，有這婚書，沒(méi)這婚書，都一樣嘛。千苦萬(wàn)苦，只為我娃……長(zhǎng)大……成人……”
42、皇甫村果真是個(gè)令人著迷的地方，作家用了全部的感情給我們提煉、創(chuàng)作了一個(gè)典型的藝術(shù)環(huán)境，完成了一部農(nóng)民的血淚悲歡史。當(dāng)?shù)貎蓚€(gè)正在裝廄肥的農(nóng)民誠(chéng)摯地說(shuō)：“柳青是個(gè)好老漢！聽人說(shuō)老漢的書寫得好，有些外國(guó)人也來(lái)問(wèn)老漢的事。這鎬河南勝利一村的王家斌就是書里的梁生寶，不過(guò)聽說(shuō)他犯心臟病住了院，日子過(guò)得艱難?！?/p>
43、四十歲的梁三竟像小孩一樣，掩飾不住內(nèi)心的興奮。他熱情地給外鄉(xiāng)女人找出一些前妻遺留下的舊衣服，要她換上。他還要她馬上給可憐的孤兒，改修一條棉褲呢！看娃那麻稈兒一樣瘦的光腿，在那件不合身的破棉襖下邊，冷得顫抖呀！梁三甚至當(dāng)著鄰居男女們的面，對(duì)外鄉(xiāng)女人夸起海口來(lái)了：說(shuō)他是有力氣的人，他將要盡他的力氣跑終南山扛椽、背板、擔(dān)炭、砍柴；說(shuō)他將要重新買牛、租地、立莊稼；說(shuō)他將要把孤兒當(dāng)做自已的親生兒子一模一樣撫養(yǎng)成人，創(chuàng)立家業(yè)哩……
44、不！這女人的一雙小腳無(wú)事不出街門。她整天在屋里給跑山的男人收拾破鞋、爛襪子和毛裹腳帶。梁三的光景是艱難的，連腳地和街門外從前種地時(shí)做場(chǎng)面現(xiàn)在種菜的地皮算在一塊，統(tǒng)共一畝二分。他全指望苦力過(guò)日子。春天，城里不燒木炭火盆了。到深山里運(yùn)木料的路還沒(méi)有消凍以前，梁三只好在山邊上割茅柴，到城里或黃堡鎮(zhèn)上去賣。常常要等梁三帶回來(lái)糧食，女人才能做飯；但是她不嫌他窮，她喜歡他心眼好，憐愛(ài)孩子，并且倔強(qiáng)得脖子鐵硬，不肯在艱難中服軟。這對(duì)后婚的夫妻既不吵嘴，也不憋氣。他們操勞著，忍耐著，把希望寄托在將來(lái)。鄰居老任家有人曾經(jīng)在晚飯后，溜到那草棚屋的土墻外邊，從那小小的擋著枯樹枝的后窗口偷聽過(guò)：除了梁三疲勞的嘆息，就是兩口子談?wù)摓榱怂麄兊睦夏旰蜑榱藢毻?，說(shuō)什么他們也得創(chuàng)立家業(yè)。
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫
創(chuàng)業(yè)史讀書筆記1
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者？因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧！”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候。
小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說(shuō)第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
創(chuàng)業(yè)史讀書筆記2
柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨終于走上集體化道路，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)。
《創(chuàng)業(yè)史》描述了1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下保鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期，貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組形式。實(shí)際上，作為一個(gè)農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ群献餍问?，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，這是農(nóng)民業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段。《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事，還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì)，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。
梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，發(fā)生在20世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講信用”的佃戶，他憑著力氣，在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間房，給梁三娶了媳婦。父親把創(chuàng)業(yè)的希望留給了兒子，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，梁三經(jīng)幾番創(chuàng)業(yè)未成。解放后，梁三老漢分得土地，創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)有可能實(shí)現(xiàn)了，但他也老了，只好把創(chuàng)業(yè)的希望寄托給兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的“三合頭”瓦房院。然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來(lái)，生活的現(xiàn)實(shí)如此差強(qiáng)人意，創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想不斷的加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心？難道這就是當(dāng)年收養(yǎng)梁生寶母子的結(jié)果嗎？
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的，具有完整獨(dú)立意義的形象。
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨(dú)院地坐著發(fā)家夢(mèng)，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)命運(yùn)。這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái)，作品結(jié)局便顯得水到渠成，順理成章，而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描寫與故事情節(jié)同時(shí)展開，梁生寶的互助與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索，這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫。作品的結(jié)局也是邪不壓正，大團(tuán)圓式的，無(wú)論姚世杰的美人計(jì)，還是郭世富與互助組的公開競(jìng)爭(zhēng)，他們?cè)谂c梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過(guò)將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧外，還向國(guó)家出售余糧五十石，這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。在事實(shí)面前梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時(shí)，梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng)。作品結(jié)尾寫道：“梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的，但最替兒子擔(dān)心害怕時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了?！?/p>
世代受人欺辱的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書筆記3
《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作，是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式巨著，在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動(dòng)亦是激情澎湃。
這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事，小說(shuō)以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說(shuō)通過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說(shuō)在一開始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民走過(guò)的歷史道路的典型概括。《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語(yǔ)言質(zhì)樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者，這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機(jī)緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人們常說(shuō)：“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)”，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可，最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。
讀完這本著作，其中兩點(diǎn)給我的
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。工作中，我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論工作還是生活都適用。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候，所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量，我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理，并為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業(yè)。
創(chuàng)業(yè)史讀書筆記4
在涉及人生道路選擇的時(shí)候，我們都會(huì)提到這樣一句話："人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。" 這句話就出自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》。
讀完這本書，我知道了，這句話出現(xiàn)在這部小說(shuō)的第15章，背景是，喜歡梁生寶（小說(shuō)的主角）的改霞，準(zhǔn)備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠里，這樣的一個(gè)選擇，使得這兩個(gè)情投意合的戀人最終沒(méi)能結(jié)合到一起。 好多年前的初中語(yǔ)文里，也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章，那時(shí)候知道，這篇文章選自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》，文章中對(duì)梁生寶去郭縣賣稻種，在火車站過(guò)夜，省吃儉用的描寫，讓人過(guò)目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》，我也終于知道，這個(gè)情節(jié)出現(xiàn)在小說(shuō)的第5章，可以說(shuō)，這一情節(jié)，應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說(shuō)寫的最精彩的章節(jié)之一了。 我是用了一個(gè)多月的零散時(shí)間，才斷續(xù)讀完這部35萬(wàn)5千字的長(zhǎng)篇小說(shuō)的。 作家柳青原名劉蘊(yùn)華，陜西吳堡人，1936年發(fā)表處女作《待車》，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》《銅墻鐵壁》（小時(shí)候，我看過(guò)這部小說(shuō)的連環(huán)畫），代表作就是我剛讀過(guò)的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。
《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于這一年的冬天，寫合作化的互助組時(shí)期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會(huì)情況，小說(shuō)塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個(gè)性鮮明的人物形象。 讀完這部小說(shuō)，我印象最深的是，小說(shuō)景物描寫非常出色，這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見(jiàn)。作家用細(xì)膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時(shí)代，在寫景的同時(shí)，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父的時(shí)候，作家寫道： “這時(shí)候，母馬繼續(xù)曳著磨子，很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來(lái)第二次打擊。她的`堂姑父，無(wú)論在神氣上還是動(dòng)作上，一下子變成另外一種人，他怎么還不如在場(chǎng)的禽獸呢？”這一場(chǎng)景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀后深受感染和教育。
總之，讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，真的是受益匪淺，同時(shí)也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。
創(chuàng)業(yè)史讀書筆記5
《創(chuàng)業(yè)史》在某種程度上，和《白鹿原》《紅高粱》《平凡的世界》很像，是一部深深扎根于土地里的小說(shuō)。但是在很多方面又不一樣。《白鹿原》所反映的，是民國(guó)時(shí)代白鹿原上鄉(xiāng)民，面對(duì)歷史大潮，或隨波逐流或逐夢(mèng)浪尖的故事；《平凡的世界》反映的，是新中國(guó)成立初期，孫少安、孫少平等人，面對(duì)自然災(zāi)害、社會(huì)變遷，追求生活幸福和個(gè)人解放的故事?？梢哉f(shuō)《白鹿原》和《平凡的世界》都是大作，是歷史畫卷的展開。相比較而言，《創(chuàng)業(yè)史》和《紅高粱》顯得更為微觀、更為具體、更為細(xì)節(jié)化。
《創(chuàng)業(yè)史》的時(shí)間設(shè)定，是在新中國(guó)剛剛成立的五十年代。作者柳青把視角放在了農(nóng)村的土地改革、農(nóng)村合作社創(chuàng)建的這一特定階段。他通過(guò)對(duì)蛤蟆灘土地改革的進(jìn)程描寫，以小見(jiàn)大，重現(xiàn)了整個(gè)中國(guó)土改時(shí)期的寫照。
應(yīng)該說(shuō)，《創(chuàng)業(yè)史》里人物性格相當(dāng)鮮明，好就是好壞就是壞，不像《白鹿原》如此復(fù)雜。郭世富、姚士杰一心破壞土改；郭振山雖是共產(chǎn)黨員卻思想落后，只顧自己的一畝三分地；生寶和有萬(wàn)則是一腔熱血。人物的簡(jiǎn)單使得整部作品的線索相對(duì)清晰。所以我們能夠清晰地看到，莊稼人在面對(duì)變革的時(shí)候，那種好奇、躍躍欲試卻又害怕出頭、害怕失敗的態(tài)度。我們也能夠看到，作者所說(shuō)的“所有的莊稼人，對(duì)歷史來(lái)說(shuō)，都推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)”的真實(shí)含義。
非?？上У氖?，柳青先生沒(méi)有來(lái)得及寫完《創(chuàng)業(yè)史》全篇，四卷只寫完了兩卷。所以我們并不知道后面生寶的互助組會(huì)遇到什么困難，最終會(huì)走向何方。但是就目前的兩卷來(lái)看，似乎顯得有些波瀾不驚。梁生寶似乎沒(méi)有鹿兆鵬、孫少平他們那樣吸引讀者的魅力和令人贊嘆的魄力。當(dāng)然這并不是說(shuō)他不值得稱贊，作為一個(gè)互助組的組織者，能夠在那樣一個(gè)歷史時(shí)代擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)路人，的確需要超前的眼光、全面的指揮力和領(lǐng)導(dǎo)力，但是真的缺乏了一點(diǎn)全面的思維。也許作者只是想寫一部關(guān)于土地改革的歷史作品，不想做到那么宏大?？墒菍?duì)于我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)被《白鹿原》和《平凡的世界》那種宏觀的視角所吸引，很難再被《創(chuàng)業(yè)史》的微觀視角所折服。
總而言之，也許我把《創(chuàng)業(yè)史》與其他幾部作品做比較是不太合適的，但是每當(dāng)我想起梁生寶，我總是不由自主地想起鹿兆鵬和孫少平。我更喜歡后者的復(fù)雜性，總覺(jué)得梁生寶太過(guò)簡(jiǎn)單，不大具體。但這真的是一部研究新中國(guó)土地改革所繞不過(guò)去的作品，它對(duì)農(nóng)村各類人物的描寫，對(duì)土改中各環(huán)節(jié)的描寫，對(duì)農(nóng)村各種環(huán)境的描寫，都具有極強(qiáng)的參考作用。
創(chuàng)業(yè)史讀書筆記6
自從在初中學(xué)過(guò)課文《梁生寶買稻種》之后，我就被課文中那個(gè)時(shí)代特有的氣氛吸引住了，說(shuō)句實(shí)話，老朽雖然年逾不惑，但并沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，小的時(shí)候聽奶奶說(shuō)起那個(gè)熱火朝天的年代還是非常令人向往的，心想有機(jī)會(huì)時(shí)一定要看看那個(gè)時(shí)代的書，看看我們偉大的國(guó)度所走過(guò)的路。然而世事難料，老朽我雖然上班二十多年了，但一直生活在浮躁和焦慮之中，難以靜下心來(lái)讀一些我想讀的書，做一些我喜歡的事?，F(xiàn)在，總算平靜下來(lái)了，生活也有規(guī)律了，我準(zhǔn)備在這段時(shí)間內(nèi)集中精力讀一些書，主要是上世紀(jì)四五十年代的，包括創(chuàng)業(yè)史、暴風(fēng)驟雨、太陽(yáng)照在桑干河上、李有才板話、苦菜花等等，重溫一下那個(gè)年代的人和事。
粗略地讀完創(chuàng)業(yè)史，我不禁啞然失笑，里面的人真是太憨厚了，太直率了，所謂的富農(nóng)姚世杰郭士富都不過(guò)是平平常常的莊稼人，他們之所以比一般貧雇農(nóng)過(guò)得好一些，并不是他們靠殘酷的剝削，更不是做過(guò)什么傷天害理的事，而主要靠他們的聰明，他們的辛苦勞動(dòng)，從書上可以看出，他們都是勞動(dòng)的好把式，他們稍微有一點(diǎn)余錢，稍微多一點(diǎn)余糧，村里就讓他們活躍貸款，這活躍貸款沒(méi)有一分錢的利息，如果到時(shí)不還本，借糧的人比借出糧食的人還理直氣壯，村里還讓他們參加互組組，但是必須交出自己的好牲口，讓誰(shuí)都心里老大不樂(lè)意——追求富裕的有尊嚴(yán)的生活這是人類的共性，姚士杰郭世富何錯(cuò)之有？
再來(lái)看看高增福任歡喜他們，我就不明白他們?cè)趺磳?duì)富農(nóng)那么恨呢，你們辦互組組，姚士杰郭世富他們只是不參加，既沒(méi)有往你們的牲口放毒，也沒(méi)有破壞你們種的地，他們只是在你們買稻種時(shí)很眼紅，自己也去買了稻種，想跟你們比一比，這有什么不可以的，啊哈，太令人不可思議了。
看完這本書，我的心情更加沉重了，一點(diǎn)是：看看我們周邊的人，怎么這么難相互融合呢，一邊說(shuō)團(tuán)結(jié)就是力量，一邊劃清界限，人人之間相互提防，相互不信任，怎樣才能擰成一股繩，怎樣才能共同富裕，怎樣才能奔向共產(chǎn)主義；另一點(diǎn)，互組組人民公社成立后，殘酷的運(yùn)動(dòng)開始了，打擊右派、高產(chǎn)浮夸風(fēng)、四清運(yùn)動(dòng)、文革，一場(chǎng)一場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)，使父子、夫妻、兄弟、師生、同事成仇，反目，使人沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有人格，直接導(dǎo)致現(xiàn)在社會(huì)的道德沒(méi)底線。對(duì)內(nèi)實(shí)施專政，長(zhǎng)期、無(wú)休止地開展黨內(nèi)政治斗爭(zhēng)和全國(guó)性階級(jí)斗爭(zhēng)。導(dǎo)致全國(guó)人民在和平年代比在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中死的總?cè)藬?shù)還多，同時(shí)導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)停滯不前，乃至陷入癱瘓狀態(tài)。
我一直在想，我們這個(gè)國(guó)家，為什么喜歡瞎折騰呢，一有運(yùn)動(dòng)老百姓就要遭殃，人民就要跟著受罪，這究竟是為什么呢。我們傍邊的那位近鄰，十年九位首相，換過(guò)來(lái)?yè)Q過(guò)去，但是人民該怎樣幸福生活還是怎樣幸福生活，雖然首相換了一個(gè)又一個(gè)，但哪一個(gè)首相也不敢把老百姓怎么著，他只要敢折騰，老百姓就對(duì)他有意見(jiàn)，老百姓就敢把他趕下臺(tái)。所以說(shuō)在那個(gè)國(guó)家，老百姓只能折騰他，而他們不敢折騰老百姓，一衣帶水，就在眼前，我們?cè)趺淳筒荒軐W(xué)一學(xué)人家呢？
創(chuàng)業(yè)史讀書筆記7
一向以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個(gè)的文化水平不一樣，但是只要堅(jiān)信路在前方，每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者？正因我堅(jiān)信只有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說(shuō)是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，因此有很多人不認(rèn)同，但是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，因此生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不必須會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，互助合作不必須會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧！”就正因在困難無(wú)路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路，因此才會(huì)激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，個(gè)性是人年輕的時(shí)候。
