“夜讀程嬰存趙事，一回惆悵一沾巾。” 南宋民族英雄文天祥曾為“程嬰救孤”淚灑衣襟，這位有著鋼鐵般意志，有著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”氣魄的千古英雄，竟被程嬰，一個(gè)草根醫(yī)生所感動(dòng)。而且這個(gè)感人故事傳唱千古，甚至感動(dòng)了整個(gè)中華民族，感動(dòng)全世界并一直感動(dòng)下去。
《趙氏孤兒》
《趙氏孤兒》的故事最早見于《左傳》，情節(jié)較略;到司馬遷《史記趙世家》，劉向《新序》《說苑》才有更為詳細(xì)的記載?！蹲髠鳌返臄⑹鲋袑?dǎo)致趙家滅族悲劇的是君臣斗爭(zhēng)，人物僅有晉靈公、趙氏家族和韓厥，且趙氏孤兒主要是由其母莊姬和韓厥的保護(hù)而免遭殺害;到了《史記》就演變成了屠岸賈和趙盾之間的矛盾和仇殺，且孤兒是因?yàn)橛辛粟w家門客程嬰和公孫杵臼的拼死營救才幸免于難。司馬遷的《史記》因其塑造了一個(gè)個(gè)大義凜然，視死如歸的仁人志士，具有強(qiáng)烈的感染力和歷史穿透力。此后，趙氏孤兒的故事被改成戲劇廣為傳播。南戲有《趙氏孤兒冤報(bào)冤》，元雜劇有《趙氏孤兒》，明傳奇有《八義記》，我國京劇及地方劇種多有此劇目，其中以元代紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》影響最為深遠(yuǎn)。主要原因之一大概在于啟蒙時(shí)代法國的伏爾泰于1753～1755年把《趙氏孤兒》改編成舞臺(tái)劇本，定名為《中國孤兒》，在巴黎各家劇院上演，盛況空前。原因之二，有賴于王國維在《宋元戲劇考》中，把《趙氏孤兒》與《竇娥冤》并列，稱之為：“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”。還有許多學(xué)者把它同莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》作悲劇美學(xué)的比較研究。這則故事也曾因?yàn)橄群蟊涣终兹A、田沁鑫和王曉鷹等導(dǎo)演搬上舞臺(tái)而引發(fā)過熱議，如今又由著名導(dǎo)演陳凱歌自編自導(dǎo)搬上銀幕更是一石激起千層浪，令大家對(duì)這個(gè)春秋時(shí)期的歷史故事產(chǎn)生了不同程度不同角度的關(guān)注和興趣。
觀電影《趙氏孤兒》，編導(dǎo)的敘事角度和立場(chǎng)樹起了新的坐標(biāo)。其對(duì)歷史的敘述，既有著對(duì)史實(shí)的借鑒，對(duì)傳統(tǒng)戲曲《趙氏孤兒》結(jié)構(gòu)的沿用，也有著完全個(gè)人的想象，尤其在對(duì)程嬰、屠岸賈這兩個(gè)人物的理解上，以及對(duì)于悲劇意義的開掘上濡染了新歷史主義的基本立場(chǎng)和思維方式。
首先，劇本非常周密地就戲曲中相對(duì)簡(jiǎn)單的“獻(xiàn)子救孤”的行為進(jìn)行了擴(kuò)容與想象。戲曲中“獻(xiàn)子”，是程嬰與公孫杵臼商議后聯(lián)袂演出的“苦肉計(jì)”，由程嬰先將自己的孩子帶到公孫處，然后向屠岸賈舉報(bào)公孫，遭圍捕的公孫杵臼遂大義凜然地痛斥程嬰，為的是以其真實(shí)的表演取信屠岸賈。大部分戲曲文本都是這樣演繹的，公孫痛罵程嬰歷來是《趙氏孤兒》中的一段好戲。電影的敘事中程嬰和公孫杵臼素不相識(shí)，程嬰奉公主臨死之命前去尋找公孫杵臼托付孤兒，未想屠岸賈搜查質(zhì)押全城嬰兒，妻子為保全自己的孩子，向屠岸賈交出了趙氏孤兒。如此一來其親生兒子反而成了最可疑的對(duì)象。得知嬰兒下落的公孫杵臼來程宅接孤，為同時(shí)保全兩個(gè)孩子，程嬰一邊讓妻兒跟隨公孫杵臼出城，一邊去認(rèn)領(lǐng)真正的趙氏孤兒。半路上程妻向公孫說出了事實(shí)真相，公孫料定屠岸賈必定前來追拿，遂將母子藏入墻壁夾縫。而程嬰誤以為公孫妻子一行已經(jīng)逃生，便向屠岸賈舉報(bào)了趙氏孤兒的去向。屠岸賈夜襲公孫府，公孫杵臼為取信屠岸賈舍身救子，軍士在夾墻中搜出了母子二人，屠岸賈當(dāng)眾摔死他認(rèn)定的“趙氏孤兒”，刺死了程妻。戲曲中韓厥效大義放孤自刎，電影改編為受屠岸賈一劍之傷并與程嬰密謀十五年。編劇的構(gòu)想豐富了救孤的情節(jié)和動(dòng)作性。
確立一種基本的敘事角度和基本立場(chǎng)，是導(dǎo)演思想的關(guān)鍵，按照陳凱歌導(dǎo)演本人的闡述，電影不是表現(xiàn)一個(gè)英雄人物伺機(jī)復(fù)仇的故事，是為體現(xiàn)“因其渺小，才見其偉大”的思考。為了符合新的歷史語境中的群體審美心理，導(dǎo)演把程嬰這位義薄云天，感天動(dòng)地的藝術(shù)形象從“崇高”的悲劇座基上搬下來，取下其頭上的光環(huán)，賦予其“平凡”的外衣，以增加和現(xiàn)代觀眾的親和力，以求獲得更廣泛程度的認(rèn)同感。把程嬰定位成一介草民，也許是一種面對(duì)商業(yè)社會(huì)和娛樂時(shí)代無法嚴(yán)肅的尷尬和妥協(xié)，但我們更愿意相信對(duì)人物的定位源自導(dǎo)演對(duì)新的歷史態(tài)度和闡述立場(chǎng)自覺的認(rèn)同與探索。
此外，電影在某些場(chǎng)面和細(xì)節(jié)的處理和運(yùn)用上還是頗現(xiàn)功力的，比如“趙朔之死”“莊姬護(hù)子”“程嬰封門”“開墻搜孤”“空的搖籃”“魚的運(yùn)用”等場(chǎng)面令人記憶猶深，電影的結(jié)尾“身死魂游”的處理雖然在《角斗士》等電影中有著類似的方法，但此處出現(xiàn)抒情性結(jié)尾也是較為妥帖和理想的。
“程嬰救孤”的故事，之所以能夠感動(dòng)一代又一代人，穿越時(shí)空令世人動(dòng)容，它呈現(xiàn)出的是中國士子和知識(shí)分子的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)心態(tài)和心理形式──“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以求仁”，這便是志子人格歸趨的“道”，即社會(huì)理想人格，它主宰著主體行為的方式和深層心理，這是我們這個(gè)時(shí)代所應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的。與此同時(shí)，疏離在主流意識(shí)形態(tài)之外的追問，參與經(jīng)典的解構(gòu)，參與對(duì)歷史的闡述，其本身就是參與歷史的方式，從這個(gè)意義上講，多元化的解讀和闡釋方式既體現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代的開放性和包容性，也推動(dòng)了個(gè)體對(duì)于歷史的融入、審視、思辨和體驗(yàn)。
《趙氏孤兒》觀后感
“趙氏孤兒”的故事講述的是春秋時(shí)期，晉國朝中趙盾與屠岸賈為爭(zhēng)奪大權(quán)明爭(zhēng)暗斗，趙盾之子趙朔之妻莊姬夫人為晉國國君的姐姐，權(quán)力爭(zhēng)斗中，大將屠岸賈設(shè)計(jì)陷害趙盾，并下狠心除掉異己，解除后患，于是將眼中釘趙家老小全部斬盡。不料莊姬夫人當(dāng)時(shí)有孕在身，其誕下嬰兒得以由趙家門客程嬰保全。程嬰舍棄自己兒子性命替換趙氏孤兒幫其逃過滅門之災(zāi)，并由程嬰撫養(yǎng)長大成人，最后趙氏孤兒殺死仇人屠岸賈得以報(bào)仇雪恨。
電影《趙氏孤兒》以“趙氏孤兒”故事為藍(lán)本，為我們講述了這樣一個(gè)驚心動(dòng)魄、悲痛傷憫、含辛茹苦、報(bào)仇雪恨的`故事。情節(jié)設(shè)計(jì)上把程嬰由趙家門客改為民間醫(yī)生，其子替死的過程也由意膽忠心改為命運(yùn)的安排使之不得已而為之，最后又讓趙氏孤兒認(rèn)仇人屠岸賈做了義父，以期達(dá)到屠岸賈與趙氏孤兒先建立起父子親情后，再揭露真相，讓屠岸賈在悔恨、激怒、愛恨交織的復(fù)雜的情仇中痛不欲生，直至被趙氏孤兒親手殺死。
可以說電影的前半部分張力十足，扣人心魄，這里既把故事的因果交代清楚，情節(jié)處理上也極盡合理，讓人自然而然接受了程嬰以子換子的壯舉。在預(yù)謀陷害段落，設(shè)計(jì)得精巧又緊湊，值得觀賞。直到電影演到程嬰陰差陽錯(cuò)不得已用自己孩子的性命保全住趙氏孤兒后，風(fēng)格突然一轉(zhuǎn)，開始上演趙氏孤兒漫漫的復(fù)仇之路。其實(shí)這一切乃程嬰的復(fù)仇之路。如果按照電影情節(jié)的安排，當(dāng)真相揭曉，這必將是一出及其悲憫的故事，仇人與仇人的后代建立了親情，但這種親情不得已需要被徹骨的仇恨所覆蓋，這真是悲劇中的悲劇。但是電影最不給力的地方在于悲情在最后終沒有給人以完全釋放的出口，反而兩個(gè)人物這時(shí)的性格塑造模糊，既不大惡，也不大義，這是電影最失敗的地方。如果電影不能在悲劇中讓故事得以升華，或許他能嘗試著釋懷仇恨，電影如果能在莊姬夫人臨死前囑托的話，“不要告訴孩子的身世，不要告訴仇人是誰，就讓他過老百姓的生活”和屠岸賈有一次和義子說的話，“你不把敵人當(dāng)做敵人了，就沒有敵人了”多做做文章，或許會(huì)給人不同的感受。電影的結(jié)局其實(shí)是成就了程嬰一個(gè)人，他本身出發(fā)點(diǎn)并不是原先的為主子報(bào)仇雪恨，而是把自己的仇恨強(qiáng)加于趙氏孤兒身上，最終看似是趙氏孤兒報(bào)了家仇，實(shí)際上這一切都是程嬰的復(fù)仇，而趙氏孤兒卻成為了感情的受害者，他不僅要面對(duì)一個(gè)曾經(jīng)的義父，還要接受突如其來的家仇，他也許會(huì)恨程嬰為什么不早告訴他一切，為什么還要認(rèn)賊為父，他本可以過一個(gè)平常老百姓的日子的，或者做一個(gè)單純的復(fù)仇者，那樣也許會(huì)更好。程嬰這種幾近自虐的復(fù)仇方式最后把自己也逼進(jìn)了死胡同，他只有死去，他的仇恨才能消失，這是他對(duì)屠岸賈單方面的仇恨，和趙氏孤兒無關(guān)。
所以，這樣擰巴的電影讓人看完了思想混亂，理不清頭緒，這也許就是導(dǎo)演的致命傷，他想表達(dá)的沒有表達(dá)出來，卻生出許多旁的枝節(jié)，讓人感覺如鯁在喉。
《趙氏孤兒》觀后感
看了《趙氏孤兒》這部電影后，我的心中涌起無限的悲憤和感動(dòng)。我悲憤與屠岸賈的殘忍和兇暴，感動(dòng)于程嬰的善良和高尚。
這部電影主要講述了大將軍趙朔被害后，他的妻子莊姬夫人生下兒子后，用短刀自殺而死。屠岸賈要求所有官兵滅趙氏全族300多人。給莊姬夫人接生的程纓大夫?yàn)榱吮Ｗ≮w氏孤兒，犧牲了自己的妻兒。程纓讓那孩子叫程勃，然后給屠岸賈做了干兒子?！俺滩遍L大后，程纓當(dāng)著屠岸賈的面把 “程勃”的身世告訴了他，并讓程勃親手殺了他。程勃太小了，招架不住，在屠岸賈刺穿程纓腹部的一瞬間，程勃看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，刺中了屠岸賈的胸部。
看完這部電影后，我的眼眶里涌出了同情的淚水。多少無
如果屠岸賈多一點(diǎn)善良，那300多口趙氏百姓就不會(huì)被害死，那些人也不會(huì)送命;如果屠岸賈少一點(diǎn)兇殘，那么趙氏剩下的那個(gè)孩子就不會(huì)成為趙氏孤兒，他將與父母幸福地生活在一起。
如果程纓少一點(diǎn)善良，少一點(diǎn)愛心，那么還會(huì)死更多的人，包括趙氏家族的最后一個(gè)孩子。
可是，屠岸賈沒有善良，沒有同情心;而程纓偏偏又有那么多的愛心，那么高尚。
如果世界上多一些像程纓那樣的人，少一些像屠岸賈那樣的人，那么這個(gè)世界將多么美好!
這讓我聯(lián)想到了一首歌：“如果人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，世界將變成美好的春天?！笔前?，如果沒有程纓，公孫大人的保護(hù)和愛，趙氏孤兒就不會(huì)再活下去。
愛，能讓世界變得美好，愛，能拯救人的生命!
《趙氏孤兒》觀后感
“程嬰救孤”的故事輪廓最初源自《史記?趙世家》的記載，直至元代，紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》進(jìn)一步發(fā)展了故事情節(jié)，增加程嬰獻(xiàn)子的情節(jié)，彰顯了以程嬰為代表的人間大愛。這個(gè)感人的故事在各個(gè)朝代都被改編，京劇，潮劇，秦腔、豫劇、越劇等多劇種中都能找到它的身影，已然成為中國歷代舞臺(tái)上的寵兒。清代時(shí)，這個(gè)鐫刻著忠義與良心的故事，還曾漂洋過海遠(yuǎn)赴歐洲甚至傳至全球。
12月4日，由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)，葛優(yōu)、王學(xué)圻、范冰冰、黃曉明等眾多實(shí)力明星加盟的電影《趙氏孤兒》，歷時(shí)三年，終于面世。
影片講述了春秋晉國時(shí)期，大將軍屠岸賈(王學(xué)圻飾演)與忠臣趙盾(鮑國安飾演)因權(quán)力斗爭(zhēng)并嫉妒趙盾之子趙朔(趙文卓飾演)貴為駙馬，竟設(shè)計(jì)將趙氏家族誅族，僅剩懷孕待產(chǎn)的莊姬公主(范冰冰飾演)，莊姬為留下趙家最后一個(gè)血脈，自盡前托民間醫(yī)生程嬰(葛優(yōu)飾演)將遺孤趙武救出。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡。為了保全趙武和晉國所有無
影片有史詩般令人震撼的打斗場(chǎng)面，暴力美學(xué)的華麗再現(xiàn)，窒息般的緊迫感扣人心弦。影片還有引人深思的經(jīng)典臺(tái)詞關(guān)于仁義、仇恨和犧牲。
“仁義是什么?” 新繼位的國君，詢問手握兵權(quán)的大將軍屠岸賈。
“仁是最高的一種品格，就是做一個(gè)好人!”，屠岸賈平靜而恭敬地回答。像一位仁慈的老師在教誨自己憐愛的學(xué)生。而就是他，屠殺了趙氏家族三百多口，就是他，斬草還要除根，親手摔死了襁褓中程嬰的兒子，雖然他以為是趙氏孤兒。嬰兒被摔死時(shí)刺耳的啼叫刺痛每一位觀眾的心，也映現(xiàn)了屠岸賈的猙獰面目，他所謂的“仁”，其實(shí)是利益，為了他的利益，可以肆意屠殺他人，哪怕是一個(gè)嬰兒，正如他的姓：屠。
與之相反，劇中很多人都在體現(xiàn)“仁”。
首先是莊姬夫人為了自己剛剛產(chǎn)下的嬰兒，選擇了自殺，血染紅了一襲長衣，象圣潔的花閃耀著母愛的光輝;公孫杵(張豐毅飾演)為了能讓屠岸賈相信他保護(hù)的就是趙氏孤兒，選擇犧牲自己的生命上演了一出苦肉計(jì)，為了不
關(guān)于仇恨，劇中趙武問他的干爹屠岸賈是否有敵人時(shí)，屠說：“不把任何人當(dāng)成敵人，你就沒有敵人。”。如果你沒有敵人，心中就永遠(yuǎn)沒有仇恨。這是一個(gè)人內(nèi)心世界中的最高境界。一個(gè)人，心中忘記了敵人，沒有了仇恨就可以天下無敵?？蛇@是很難做到的。如果說愛別人，自己是幸福的，而仇恨卻只會(huì)讓人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的將會(huì)是整個(gè)世界。
劇中幾乎每個(gè)人都沒有做到忘記仇恨，仇恨貫穿在每段劇情中，屠岸賈因?yàn)槌鸷尥罋⒘粟w氏家族，趙武因?yàn)槌鸷逇⒘送腊顿Z?？v觀整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史，一直有著仇恨，人與人之間，利益集團(tuán)之間、民族之間、國家之間，仇恨伴隨著血腥的殺戮和戰(zhàn)爭(zhēng)，仇恨象疾病一樣難以消除，化干戈為玉帛只是一種理想境界。沒有仇恨，社會(huì)才能和諧;沒有仇恨，世界才會(huì)和平。
劇中的反面人物屠岸賈倒是有忘記仇恨的痕跡。他是趙武的干爹，當(dāng)然此前他只是“誤會(huì)”，誤將趙武當(dāng)作程嬰的親生兒子，他似乎有懺悔，他對(duì)這個(gè)孩子恩愛有加，提供條件讓他習(xí)文弄武，一直到孩子成年后，趙武披掛盔甲，橫刀立馬的時(shí)候，屠岸賈忽然發(fā)現(xiàn)了趙朔的影子，而且他確信這個(gè)喊他干爹的孩子就是趙朔的親兒子。老謀深算的屠岸賈想借戰(zhàn)爭(zhēng)之名除掉趙武，但是有一種力量在呼喚他放棄這種念頭，那就是父愛。他看著這個(gè)孩子長大，他對(duì)這個(gè)孩子已經(jīng)有了很深的感情，特別是他受了箭傷，趙武一勺一勺的喂他湯藥的時(shí)候，他已經(jīng)決定忘記仇恨。趙武知道真相后，又燃起了仇恨，他要?dú)⑺肋@個(gè)“干爹”，屠岸賈和趙武刀劍相向時(shí)處處劍下留情，而這時(shí)候程嬰“成全”了他，當(dāng)趙武的劍刺穿他身體的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪惡的靈魂在懺悔中安寧了。
關(guān)于犧牲。劇中很多人為趙氏孤兒犧牲了自己的生命，程嬰的犧牲無疑是最大的。一個(gè)人可以為親生的孩子甚至為國家奉獻(xiàn)自己的生命，這是偉大的。但是讓自己的孩子為另外一個(gè)無
所以，這樣擰巴的電影讓人看完了思想混亂，理不清頭緒，這也許就是導(dǎo)演的致命傷，他想表達(dá)的沒有表達(dá)出來，卻生出許多旁的枝節(jié)，讓人感覺如鯁在喉。
《趙氏孤兒》觀后感
看了《趙氏孤兒》這部電影后，我的心中涌起無限的悲憤和感動(dòng)。我悲憤與屠岸賈的殘忍和兇暴，感動(dòng)于程嬰的善良和高尚。
這部電影主要講述了大將軍趙朔被害后，他的妻子莊姬夫人生下兒子后，用短刀自殺而死。屠岸賈要求所有官兵滅趙氏全族300多人。給莊姬夫人接生的程纓大夫?yàn)榱吮Ｗ≮w氏孤兒，犧牲了自己的妻兒。程纓讓那孩子叫程勃，然后給屠岸賈做了干兒子。“程勃”長大后，程纓當(dāng)著屠岸賈的面把 “程勃”的身世告訴了他，并讓程勃親手殺了他。程勃太小了，招架不住，在屠岸賈刺穿程纓腹部的一瞬間，程勃看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，刺中了屠岸賈的胸部。
看完這部電影后，我的眼眶里涌出了同情的淚水。多少無
如果屠岸賈多一點(diǎn)善良，那300多口趙氏百姓就不會(huì)被害死，那些人也不會(huì)送命;如果屠岸賈少一點(diǎn)兇殘，那么趙氏剩下的那個(gè)孩子就不會(huì)成為趙氏孤兒，他將與父母幸福地生活在一起。
如果程纓少一點(diǎn)善良，少一點(diǎn)愛心，那么還會(huì)死更多的人，包括趙氏家族的最后一個(gè)孩子。
可是，屠岸賈沒有善良，沒有同情心;而程纓偏偏又有那么多的愛心，那么高尚。
如果世界上多一些像程纓那樣的人，少一些像屠岸賈那樣的人，那么這個(gè)世界將多么美好!
這讓我聯(lián)想到了一首歌：“如果人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，世界將變成美好的春天。”是啊，如果沒有程纓，公孫大人的保護(hù)和愛，趙氏孤兒就不會(huì)再活下去。
愛，能讓世界變得美好，愛，能拯救人的生命!
《趙氏孤兒》觀后感
“程嬰救孤”的故事輪廓最初源自《史記?趙世家》的記載，直至元代，紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》進(jìn)一步發(fā)展了故事情節(jié)，增加程嬰獻(xiàn)子的情節(jié)，彰顯了以程嬰為代表的人間大愛。這個(gè)感人的故事在各個(gè)朝代都被改編，京劇，潮劇，秦腔、豫劇、越劇等多劇種中都能找到它的身影，已然成為中國歷代舞臺(tái)上的寵兒。清代時(shí)，這個(gè)鐫刻著忠義與良心的故事，還曾漂洋過海遠(yuǎn)赴歐洲甚至傳至全球。
12月4日，由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)，葛優(yōu)、王學(xué)圻、范冰冰、黃曉明等眾多實(shí)力明星加盟的電影《趙氏孤兒》，歷時(shí)三年，終于面世。
影片講述了春秋晉國時(shí)期，大將軍屠岸賈(王學(xué)圻飾演)與忠臣趙盾(鮑國安飾演)因權(quán)力斗爭(zhēng)并嫉妒趙盾之子趙朔(趙文卓飾演)貴為駙馬，竟設(shè)計(jì)將趙氏家族誅族，僅剩懷孕待產(chǎn)的莊姬公主(范冰冰飾演)，莊姬為留下趙家最后一個(gè)血脈，自盡前托民間醫(yī)生程嬰(葛優(yōu)飾演)將遺孤趙武救出。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡。為了保全趙武和晉國所有無
影片有史詩般令人震撼的打斗場(chǎng)面，暴力美學(xué)的華麗再現(xiàn)，窒息般的緊迫感扣人心弦。影片還有引人深思的經(jīng)典臺(tái)詞關(guān)于仁義、仇恨和犧牲。
“仁義是什么?” 新繼位的國君，詢問手握兵權(quán)的大將軍屠岸賈。
“仁是最高的一種品格，就是做一個(gè)好人!”，屠岸賈平靜而恭敬地回答。像一位仁慈的老師在教誨自己憐愛的學(xué)生。而就是他，屠殺了趙氏家族三百多口，就是他，斬草還要除根，親手摔死了襁褓中程嬰的兒子，雖然他以為是趙氏孤兒。嬰兒被摔死時(shí)刺耳的啼叫刺痛每一位觀眾的心，也映現(xiàn)了屠岸賈的猙獰面目，他所謂的“仁”，其實(shí)是利益，為了他的利益，可以肆意屠殺他人，哪怕是一個(gè)嬰兒，正如他的姓：屠。
與之相反，劇中很多人都在體現(xiàn)“仁”。
首先是莊姬夫人為了自己剛剛產(chǎn)下的嬰兒，選擇了自殺，血染紅了一襲長衣，象圣潔的花閃耀著母愛的光輝;公孫杵(張豐毅飾演)為了能讓屠岸賈相信他保護(hù)的就是趙氏孤兒，選擇犧牲自己的生命上演了一出苦肉計(jì)，為了不
看完一部作品以后，從中我們收獲新的思想，是時(shí)候?qū)懸黄?/p>
《趙氏孤兒》觀后感1000字1
不久前，我于江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。
這部影片記敘的是晉國時(shí)期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個(gè)孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的印象。一個(gè)是程嬰，另一個(gè)是屠岸賈。
程嬰，晉國大夫。他是一個(gè)能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時(shí)，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時(shí)，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報(bào)仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負(fù)有心人”，屠岸賈終于遭到報(bào)應(yīng)，終于倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。
程嬰的以大局為重的精神感動(dòng)著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山?！比绻f程嬰最后的下場(chǎng)是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。
程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。
屠岸賈，晉國大臣。卻實(shí)在“奸”得可以，相對(duì)于三國時(shí)的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”?。∮捌?，他在趙相國向皇帝進(jìn)酒時(shí)，乘機(jī)誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。
俗話說得好：“好有好報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報(bào)應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時(shí)，就是一個(gè)社會(huì)的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時(shí)期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃瘢覀冏鰹橐粋€(gè)公民，做為社會(huì)上的一員，更應(yīng)該多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為社會(huì)注入新的活力。而不應(yīng)該，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會(huì)像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會(huì)的敗類。
每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧！
《趙氏孤兒》觀后感1000字2
中國人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺(tái)奔赴赴黃泉，也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛；即使如薛湘靈遭遇洪災(zāi)，淪為無產(chǎn)者，也會(huì)剛剛好投身于她曾救助過的趙守貞家中。人說悲劇比喜劇更崇高，國人卻終是閑散的，可以隨著故事哭哭笑笑，卻不愿面對(duì)悲劇帶來的深深的思考。最夸張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說，在中國古代文學(xué)作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰并沒有在結(jié)尾處自殺，整出劇的結(jié)局是圓滿的。
我決沒有自虐傾向，圓滿的結(jié)局是人人都期盼的。但是我相信，文學(xué)作品中的人物本身應(yīng)具有生命力，人物及情節(jié)不應(yīng)該一味由作者掌控，而應(yīng)該按照應(yīng)有的方向發(fā)展。好的作者，要做的便是順勢(shì)而為之，把應(yīng)有的結(jié)局還給作品和觀眾（讀者）。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實(shí)的事件。
當(dāng)然，這一點(diǎn)瑕疵并沒有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自己。因?yàn)橼w武在此處已不單單是一個(gè)孩子，他是個(gè)象征。趙武還在，被陷害被滅門的趙家就沒有絕后，就還有個(gè)希望。有一天為趙家報(bào)仇平反，戰(zhàn)勝邪惡力量。是的，戰(zhàn)勝邪惡力量是劇中人物敢于犧牲自己所為的真實(shí)目的。所以，同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神圣，更高于現(xiàn)實(shí)，更有理想主義的色彩。
程嬰是這出戲最重要的人物。對(duì)于這一人物形象塑造，其成功之處并不僅僅是他的膽識(shí)、智慧和犧牲精神，更有其多年來被人誤會(huì)的忍辱負(fù)重。扶孤與舍命，何難何易？公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰?yún)s欲死不能，要承受著誤會(huì)，要親近佞臣，以圖將趙武撫養(yǎng)成人。 可以想見，面對(duì)公主等人的責(zé)罵和不理解時(shí)，有多少次真相險(xiǎn)些脫口而出，但是他不能說，他要對(duì)得起趙家，更要對(duì)得起公孫忤臼等英靈。所以我個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)點(diǎn)上，這出戲應(yīng)該再多一點(diǎn)描寫刻畫，使得程嬰的人物形象更加豐滿。
一個(gè)歷史事件被搬上舞臺(tái)，勢(shì)必會(huì)有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，并讓趙武認(rèn)其為義父，從小在屠岸賈身邊長大。這樣的變動(dòng)本身沒有什么很大的問題，但是這樣長大的趙武，是不是可以在知道真相后，毅然決然殺了屠岸賈？我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，于是不惜對(duì)人物逆人性而動(dòng)。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那么“趙氏孤兒”也不妨再多進(jìn)行幾次改變。狐貍說得對(duì)，京劇要想長久的發(fā)展下去，就必須與時(shí)俱進(jìn)。
“趙氏孤兒”很好看。當(dāng)然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關(guān)。中國傳統(tǒng)文化一直提倡的那股正氣，運(yùn)用到藝術(shù)中，很美，很能打動(dòng)人。
《趙氏孤兒》觀后感1000字3
昨天晚上我和爸爸媽媽去看了《趙氏孤兒》，不能說這是一部稱絕的電影，也并沒有期待的那么好看，但是，卻讓我在知道結(jié)果的情況下，揪心到了最后。
這部電影主要講了春秋時(shí)期，大將軍趙朔的夫人。國君的姐姐莊姬懷上了趙家孩子。但是屠岸將軍卻被國君誣陷，屠岸就要滅掉趙家300多口人。他們精心設(shè)下了一個(gè)局。趙家在趙朔打勝仗回來的時(shí)候，送了一些酒給國君，國君喝酒的時(shí)候，屠岸的手下就放了一只毒蟲，讓它去毒死國君（事先在國君的脖子上用紅油畫了一個(gè)圈，而毒蟲就吃這種紅油），借機(jī)當(dāng)作是趙家送的酒毒死了國君，再假傳圣旨，乘機(jī)滅掉趙家。而民間的.大夫程嬰正在為莊姬把脈，而這時(shí)，被人差點(diǎn)害死趙朔踉踉蹌蹌地來到莊姬那里，讓莊姬快逃，之后就死了。莊姬讓程嬰給她接生，然后叫程嬰保護(hù)好嬰兒，之后便自盡了。后來，全城的嬰兒都要上交，因?yàn)橼w家的嬰兒就藏在這個(gè)城里的某一戶人家中，而程嬰的夫人把帶回家的趙氏孤兒交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孫大人的夾壁墻里。屠岸找到這里，摔死了孩子，殺死了夫人。程嬰用自己的孩子替了趙家的孩子。程嬰決定，好好的把孩子養(yǎng)大，再為自己的孩子、夫人報(bào)仇。這部電影的最后，程嬰和屠岸都死了，這部電影落幕。
看完這部電影，我竟然哭了，不為什么，就為程嬰的命運(yùn)和注定悲哀的趙氏孤兒（化名程勃），他們，注定不會(huì)得到幸福，即便是報(bào)仇了，又怎么樣呢？只有15歲的孩子還能撐下去嗎？自己如同父親的人死了，知道了一個(gè)駭人聽聞的真相，這種打擊，是多么巨大啊。從一開始，命運(yùn)就再也沒對(duì)程嬰和程勃微笑過，程嬰為了趙家的孩子，舍棄了自己的妻兒，把趙家的孩子養(yǎng)大，只是為了報(bào)仇，這對(duì)孩子不公平。程嬰也許忘了，莊姬死前說的話：“不要告訴孩子他的父母是誰，不要讓他報(bào)仇，讓他過平民的生活?！?/p>
這部劇有點(diǎn)像反面教材，看了這部劇之后，我看出了世間的丑惡，在這個(gè)世界每個(gè)角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他們挺著，面對(duì)上天對(duì)他們的不公，他們從來沒想過報(bào)復(fù)、報(bào)仇，只為了好好的生活而努力著，這就是在丑惡中的一點(diǎn)美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多為別人著想的，不是自私的，就不會(huì)有“恨”這個(gè)詞存在，更不會(huì)有“報(bào)復(fù)”、“報(bào)仇”。
多一點(diǎn)愛，少一點(diǎn)恨；多一點(diǎn)微笑，少一點(diǎn)憂愁；多一點(diǎn)閱讀，少一點(diǎn)嘀咕；多一點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，少一點(diǎn)美容。生活本來平淡如水，放一點(diǎn)鹽它就會(huì)是咸的，放一點(diǎn)糖它就會(huì)是甜的，放一點(diǎn)咖啡它就會(huì)是苦的，放一點(diǎn)茶它就會(huì)是香的，想調(diào)成什么味道，全憑你自己。安靜一點(diǎn)，淡然一點(diǎn)，沉穩(wěn)一點(diǎn)，隨意一點(diǎn)。這樣，世界才會(huì)更美好。這是我們都可以做到的不是嗎？
看完這部電影后，我爸說：“這部電影的功底還是不夠?！贝_實(shí)，我們確實(shí)不一定比得上世界級(jí)的導(dǎo)演導(dǎo)出的電影，但是，我還是很喜歡這部電影，喜歡它告訴我們的道理，告訴我們“放開一點(diǎn)”，告訴我們“多笑一笑”?？吹阶詈?，我哭了。
