【篇一】
為認(rèn)真落實遠(yuǎn)程教育工作精神，保證遠(yuǎn)程教育學(xué)用工作落到實處。近日，解放南路社區(qū)組織干部及住社區(qū)工作組成員收看政論片《疆之魂》。
此次電教片以“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”為名的四集政論片，深深闡述了新疆精神。同時，一個個感人的故事告訴我們，新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，雖然地理偏遠(yuǎn)，但黨的關(guān)懷卻似陽光，溫暖著各族人民的心，作為生活在新疆的我們，有義務(wù)營造民族融洽、共同發(fā)展的氛圍。我們堅信，有了各族人民的共同努力，新疆一定可以實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安，在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡。
觀看《疆之魂》后，在討論中，社區(qū)干部紛紛表示，我們要時刻用“新疆精神”提醒自己，愛國守法，團(tuán)結(jié)友善，愛崗敬業(yè)，扎實工作，在日常工作中，堅持把“新疆精神”轉(zhuǎn)化為用自己雙手建設(shè)生態(tài)宜居阿勒泰，建設(shè)美好家園的強大動力。
【篇二】
察布查爾縣殘聯(lián)組織干部職工觀看了新疆精神片《疆之魂》和訪惠聚系列專題片《在希望的田野?春》。
《疆之魂》講述了愛國愛疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開放進(jìn)取的.新疆精神，增強了大家對新疆的認(rèn)識，普及了新疆精神知識的常識。專題片中，一個個感人的故事告訴我們，新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，中央始終關(guān)心著新疆的發(fā)展。
觀看該片后，干部職工紛紛表示，我們將努力提高理解力、執(zhí)行力、落實力，切實做到政治上強、能力上強、作風(fēng)上強，爭做具有新疆特色的好干部;時刻用“新疆精神”提醒自己，愛國守法，團(tuán)結(jié)友善，愛崗敬業(yè)，扎實工作，在日常工作中，堅持把“新疆精神”轉(zhuǎn)化為用自己雙手建設(shè)和諧宜居察布查爾，建設(shè)美好家園的強大動力。
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常言道：一個民族若沒有精神，就會失去脊梁;一個家族沒有精神，就會家業(yè)衰敗;一個人如果沒有昂揚向上的精神，生命就失去意義。因而一個民族，一個國家，一個地區(qū)，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！靶陆瘛本褪悄鄹髯迦嗣竦木?，凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，是把各民族的心緊緊地連在一起的一條紐帶，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身精神價值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
回顧歷史，思考今天，展望明天，“新疆精神”已深深烙印在我們每一個新疆人的身上。“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”精辟地總結(jié)出了“新疆精神”的精髓和時代特征，正在內(nèi)化為民眾的共識，成為新疆未來發(fā)展的重要力量。作為生活在這片土地上的一名新疆人，我們要以“新疆精神”為動力，大力弘揚新疆精神，自覺踐行新疆精神。培育和弘揚新疆精神應(yīng)該做到：
(一)建設(shè)新疆各族人民共有的精神家園
在“熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園”的活動中，在新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展中，在新疆社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，既要重視建設(shè)新疆各族人民共同的物質(zhì)家園，又要重視建設(shè)新疆各族人民共有的精神家園。新疆精神是中華民族愛國主義精神和時代精神在新疆地域的`具體體現(xiàn)，是現(xiàn)代文化的生動表述，是社會主義核心價值體系的地域表達(dá)，是新疆各族人民精神家園的核心。建設(shè)新疆各族人民共有的精神家園要充分利用廣播電影電視報紙、音樂歌舞戲劇美術(shù)等多種形式，以及各種群眾性、紀(jì)念性的活動，進(jìn)行理論宣傳教育，把新疆各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素和現(xiàn)代文化要素融入到各種文化載體之中，交匯融通創(chuàng)新，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力弘揚新疆精神。
(二) 以新疆精神為凝聚，為激勵，為心態(tài)
新疆精神是一種凝聚。不同民族的文化在保持自己特點的同時，又不斷地相互靠攏和接近，這種靠攏、接近和凝結(jié)的強大引力，是以愛國主義為核心的中華民族的精神。正是這種強大的精神動力，使得各民族兄弟姐妹緊密地團(tuán)結(jié)在一起。新疆精神是一種激勵。共同的價值取向會產(chǎn)生強大的激勵作用。建設(shè)偉大祖國，建設(shè)繁榮富裕的新疆，是愛國愛疆的應(yīng)有之義。我們要以愛國愛疆為激勵，大力提倡團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神、勤勞互助精神。也只有團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，我們才能克服困難，實現(xiàn)后來居上。新疆精神是一種心態(tài)。在文化上我們必須具備一種開放包容的心態(tài)，兼收并蓄，積極進(jìn)取，這也是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的應(yīng)有之義。大力弘揚新疆精神，就是要以新疆精神為凝聚，為激勵，為心態(tài)，動員全疆各族人民群眾，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而努力奮斗。
(三)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，凝聚智慧力量建設(shè)現(xiàn)代文化
沒有跨越式發(fā)展就沒有新疆各族人民幸福美好的明天?？缭绞桨l(fā)展需要凝聚新疆各族人民的智慧和力量，并且建立起一種新的文化理念才能實現(xiàn)。已經(jīng)被歷史推上國家戰(zhàn)略發(fā)展布局前沿的新疆人，必須要激發(fā)起實現(xiàn)跨越式發(fā)展的昂揚斗志，鼓起一種舍我其誰也、鐵肩擔(dān)道義的自強不息精神，發(fā)憤圖強、奮起直追，要具有敢為人先的超前意識。這就要求我們必須用超前的大視野、超前的大戰(zhàn)略去謀劃未來，進(jìn)一步增強新疆人主人翁的責(zé)任意識，將后發(fā)劣勢轉(zhuǎn)化為后發(fā)優(yōu)勢，只有將這種意識、這種精神化作一種動力、一種信心，新疆人民才能夠排難而上，在跨越式發(fā)展中煥發(fā)生機，無往而不勝。(四)以現(xiàn)代文化弘揚新疆精神
自治區(qū)黨委率先在全國提出“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”，本身就是一次偉大的創(chuàng)舉，就是新疆精神的體現(xiàn)。
現(xiàn)代文化的引領(lǐng)作用，就是指導(dǎo)思想。解放思想、更新觀念是實現(xiàn)現(xiàn)代文化引領(lǐng)的首要途徑。尤其要注重轉(zhuǎn)變因循守舊的觀念、增強改革創(chuàng)新的意識;轉(zhuǎn)變封閉狹隘的觀念、增強開明開放的意識;形成開放、向上、包容、忠誠、感恩、創(chuàng)新、自重、融合的社會氛圍。堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，現(xiàn)代文化是凝聚社會成員，增強國家認(rèn)同，民族團(tuán)結(jié)，塑造共同的社會主義價值觀念的紐帶。這就要求我們各民族間在認(rèn)同現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)上，尊重差異、包容多樣、相互欣賞，進(jìn)而形成一個共同的價值觀，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。更多
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新疆地大物博，資源豐富，尤其是歷史文化應(yīng)該算是相當(dāng)豐富的。已故的季羨林老先生曾說過，世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個，即中國、印度、希臘、阿拉伯，而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)，再沒有第二個。在這片土地上，匯聚了佛教文化、伊斯蘭教文化、道教文化、儒家文化。新疆兩千多年的發(fā)展歷史，是各種文化交匯、沉淀而成的。而新疆未來的發(fā)展同樣也需要不同的文化因子交匯、融合。由此可見，作為新疆精神的首要因素就應(yīng)該是開放。開放也就意味著能夠平和地對待外來文化因子，開放也就意味著容納來自各地民眾。正因為始終保持著開放的心態(tài)，吸引了來自內(nèi)地各省市的廣大群體來到了這片土地，戰(zhàn)風(fēng)沙，克嚴(yán)寒，終于經(jīng)過了幾代人的共同努力，創(chuàng)造了新疆由不毛之地而演變成綠洲連連，城市座座的世間奇跡。我們也相信，新疆將會繼續(xù)保持開放的心態(tài)，將吸引更多的熱血青年來到這片土地，為新疆的發(fā)展而努力奮斗。
生活在新疆的居民，從籍貫上講，有四川，有河南，有甘肅，有江蘇，有湖北...........可以說祖國內(nèi)地名省市的人都在這塊土地上留下了深深的`印跡。從族別上講，有漢族，有維吾爾族，有回族，有蒙古族，有哈薩克族...........全國56個民族中有43個民族的群眾生活在這片土地上。這也造就了這片土地的民俗、習(xí)慣的豐富性和多樣性。不同的民族，不同的習(xí)俗的居民如何在這片土地上和睦相處，共同發(fā)展。我想，這就應(yīng)該是新疆精神中的第二點，團(tuán)結(jié)。生活在這片土地上的每一個人都會記得前自治區(qū)黨委書記王恩茂所說的那句話：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族間相互離不開。這三句話雖然通俗，但道理深刻。這三句話凝聚了建國六十余年在民族團(tuán)結(jié)歷史中的
由于歷史、自然等因素的影響，新疆的經(jīng)濟社會雖然有了翻天覆地地變化。但是，與內(nèi)地的兄弟省市相比，新疆的發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。生活在這片土地上的人，或許已經(jīng)生活了幾代人，或許剛剛踏上這片熱土。但，只要踏上了這片土地，我們就要以主人翁的姿態(tài)，為新疆經(jīng)濟社會的發(fā)展出謀獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。這也就要求新疆精神中必須蘊含著向上的成份。也只有生活在這片土地上的每個人，始終保持向上的精神狀態(tài)，立足本職崗位，積極進(jìn)取，我們的家園才能更美好，“后發(fā)趕超”的戰(zhàn)略才能實現(xiàn)，方才不
中國人民是勤勞的，作為新疆人，我們更應(yīng)該是勤勞的。因為 勞動是人的本質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為，勞動是整個人類生活的第一個基本條件。指出：“勞動創(chuàng)造了人本身?！眲趧釉趶脑车饺说霓D(zhuǎn)化過程中，起了決定性的作用。沒有勞動，就沒有一切。如今新疆已進(jìn)入歷史發(fā)展的新時期、新階段，我們要實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史任務(wù)，除了中央的大力支持和19個兄弟省市的無私援助外，我們更主要還是需要充分發(fā)揮我區(qū)各族干部群眾的智慧，努力形成勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大這樣一種時代新風(fēng)，去克服前進(jìn)道路上的艱難險阻，才能完成歷史任務(wù)。這種精神是我們每個新疆人必須具備的，這也是新疆精神。
對于一個地區(qū)的精神而言，其內(nèi)涵應(yīng)該具有多樣性。也只有豐富的精神內(nèi)涵，生活在這個地區(qū)的民眾才有迸發(fā)出勃勃生機，才能夠建立自信心和自豪感，才能夠為這個地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展奮力拼搏。也只有這樣，這個地區(qū)才能在同類地區(qū)豎立良好的外部開解。同樣如此，新疆精神的內(nèi)涵也應(yīng)該是豐富多樣的。但它們應(yīng)該是新疆精神中重要的組成部分，至少目前新疆正處于發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點和機遇期時，這幾點是至關(guān)重要的，它們在鼓舞和激勵新疆各族群眾為建設(shè)美好的新疆，豎立良好的形象具有重要的意義。進(jìn)入新階段新時期，按照新思想、新思路、新舉措，提升“新疆能力”，創(chuàng)造“新疆速度”、“新疆效率”，推進(jìn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超、社會和諧，是最生動的愛國主義，也是“新疆精神”永恒的魂魄所在。
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