一、座次
1、主陪位置:
主陪是請(qǐng)客一方的第一順位,即是請(qǐng)客的最高職位者,或陪酒的最尊貴的人,位置在正沖門口的正面主要作用基本就是莊主,把握本次宴請(qǐng)的時(shí)間,喝酒程度等。
2、副陪位置:
副陪是請(qǐng)客一方的第二順位,是陪客者里面第二位尊貴的人,位置在主陪的對(duì)面,即背對(duì)門口。傳統(tǒng)意義上,這個(gè)位置應(yīng)該坐請(qǐng)客買單的人,但隨著近幾年請(qǐng)客之風(fēng)的盛行,一般情況下,陪客者是傾巢出動(dòng),因此實(shí)際上,掏錢這樣的小事是用不到第二順位的請(qǐng)客者親自出馬的,所以,這個(gè)位置更多的是帶動(dòng)客人喝酒。
外地的朋友若是弄不清除其中的原委,告訴你個(gè)簡(jiǎn)單的方法:只要看桌子上杯中餐巾的疊法就可以分辨出來。這兩個(gè)位置的餐巾的疊法是與眾不同的。主人的餐巾一般是折疊成圓筒形狀,插在杯子里面的。而副陪的餐巾則是疊成扇面狀的。其位置的餐巾則是一般的三折呈花瓣?duì)?。整個(gè)餐巾的布局有點(diǎn)象是展翅的鳳凰。定好了這兩個(gè)位子,別的位置就好確定了。坐在主人右手邊的是“主客”,左手邊的是“副客”;
3、3陪位置:
這是近幾年剛剛流行起來的一個(gè)稱呼,在山東省內(nèi)各個(gè)地方規(guī)矩并不太一樣,有些地方是沒有這個(gè)位置的。位置在主陪的右手邊第二位置。他的主要作用是跟主陪一左一右把主賓夾在中間,便于照顧大家。如果對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗不是特別了解的話,不推薦大家坐這個(gè)位置。
其余的位置賓主可以隨便坐,酒桌上戲稱這些人是“不三不四。
4、主客位置:
主客是客人一方的第一順位,是客人里面職位最高者或地位最尊貴者做的地方,位置在主陪的右手邊。由于許多人對(duì)山東喝酒的猛烈程度有所顧及,所以對(duì)山東規(guī)矩略知一二的外地客人,有時(shí)會(huì)選擇讓酒量大的人來做這個(gè)位置,這是不對(duì)的,請(qǐng)客的規(guī)矩更多的時(shí)候?qū)嶋H是一種禮儀,實(shí)質(zhì)還是一個(gè)尊重。如果出現(xiàn)上述的情況,實(shí)際上真正的主客不會(huì)少喝多少,名譽(yù)的主客一般會(huì)被灌倒(因?yàn)槟悴皇亲钭鹳F的客人卻坐在主賓位置,只是因?yàn)槟隳芎染?,做客的肯定要把你陪好),所以客人?huì)得不償失,切忌切忌?。。?/p>
5、副客位置:
是客人一方的第二順位,位置在主陪的左手方。
6、三客位置:
是客人一方的第三順位,位置在副陪的右手方。
7、四客位置:
是客人一方的第四順位,位置在副陪的左手方。
餐桌上的位置基本就是這些需要指出的,以上所列示的主陪、主客、副陪、副客這四個(gè)位置在整個(gè)山東省是全部一樣的,把方向列反了,會(huì)很尷尬的。3陪的位置在個(gè)別地方是比較講究的,三客和四客在大部分的地區(qū)是這樣劃分的,但在個(gè)別地方規(guī)矩略有不同,例如我知道有些地方第三順位以后的客人是依次排列在主客和副客之后,俗稱往上座。大家在無(wú)法準(zhǔn)確把握當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的時(shí)候,可以不便應(yīng)萬(wàn)變,就是按照主人的安排來坐,防止出現(xiàn)疏漏。
從上面說得可以看出,整個(gè)位置是按照主陪位置的確認(rèn)而來的,那么如何確認(rèn)主陪的位置?有兩種辦法一是餐巾的擺放:一般情況下,由于各地餐巾的折疊方式不同,從形狀上很難區(qū)分但有一點(diǎn),在山東全省是統(tǒng)一的,即主陪的餐巾折疊是最高的,或者主陪位置的餐巾顏色跟其他不同;二是筷子比較正規(guī)的酒店,主陪和副陪位置的筷子是各兩雙,俗稱公筷,公筷的作用下面會(huì)說到。
二、上菜
其實(shí)不僅僅是上菜,包括倒茶,倒酒等,所有的起始位置都是從主賓位置開始,也就是主陪的右手邊大家落座以后,可以從上述起始位置看出自己的位置是否做錯(cuò),以及主人們的等級(jí)程度。那么上的第一道菜,主陪的主人會(huì)用公筷給主賓夾一筷,這表示尊重客人,同時(shí)說明大家可以吃菜了。無(wú)論客人是否喜歡這道菜,應(yīng)該是感謝之余要首先吃一口的(如果是民族習(xí)慣如回民等應(yīng)在此之前就提出,主人安排的時(shí)候會(huì)早有準(zhǔn)備。如果客人有特殊忌口,這道菜是可以說明原因并拒絕的,主人會(huì)把這一筷放在自己盤子里,其他人依然可以接受到開始吃菜的`信號(hào))。從第二道菜以后,熱情的主陪會(huì)繼續(xù)這個(gè)動(dòng)作,但3陪位置上的主人應(yīng)該會(huì)把這個(gè)行為主動(dòng)接過去,否則讓他坐在這個(gè)位置有什么用?
大家要注意的是,在這之前是沒有開始喝酒的,一定記住,喝酒是要聽主人的招呼,不要擅自行動(dòng)。
三、喝酒
喝酒預(yù)示著宴會(huì)的正式開始,所以喝酒必須是主人開始提議。一般情況下,山東人為了表示對(duì)客人的尊重,能喝一點(diǎn)的是選擇白酒,其他紅酒、啤酒都可以。由于全國(guó)各個(gè)省份的名聲不一樣,因此北方的客人一般會(huì)被要求倒白酒,南方的可以寬松一些,但要跟做客的客人說明的是,大家一定要把握自己的量,不能喝酒的要堅(jiān)決抵制。山東的熱情是讓人受不了的,如果開始喝上了,除非是喝醉了,否則你中途說我不能喝了,換白水吧這不是不可以,山東人名目繁多的接口,都讓你不好意思不喝酒,呵呵!
白酒的容器一般是三兩三或者二兩半的,即一瓶白酒倒三杯或者四杯。我不知道大家對(duì)容器的印象如何,一般意義上的茶杯就是二兩半。大家如果在山東看到有用還小的杯子來喝白酒,千萬(wàn)不要感到幸運(yùn)因?yàn)槟泷R上會(huì)知道,那是一口喝一個(gè),到時(shí)候你后悔都來不及。去煙臺(tái)的朋友要特別注意,因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)有一種本地酒是二兩一瓶的,叫煙臺(tái)酤釀,俗稱小姑娘,配的杯子也是二兩的,熱情的主人有一套喝酒的程序,下面會(huì)說道,估計(jì)你看了都得醉倒。
下面說喝酒的規(guī)則,還是以白酒為例:
山東全省比較正規(guī)的白酒喝法是要求第一杯六口喝掉,以后隨意。六口的順序是,主陪帶三口,副陪帶三口(也有四二開的)。在這之前,客人是不能主動(dòng)出擊敬酒的。啤酒的比例是一比六或者一比八(按白酒的度數(shù),不同酒桌自行規(guī)定)。以上說的是程序,只要是喝酒的,六口以后要求全部干掉。
上面說的煙臺(tái)喝法是最激烈的(但也不是在所有的煙臺(tái)宴請(qǐng)都用到),煙臺(tái)的規(guī)矩是三二一一二三,主陪、副陪各帶六口,三杯主陪帶三杯,第一杯三口喝掉,第二杯兩口喝掉,第三杯一口喝掉,然后換副陪帶三杯,規(guī)矩同上,輪次相反這一圈下來,用二兩的杯子計(jì)算就是六杯,也就是1斤二兩,估計(jì)桌子上已經(jīng)沒有什么人了。
在主陪和副陪帶完以后,主陪會(huì)宣布自由時(shí)間。開始這個(gè)時(shí)候就是私人恩怨了,開始單挑;但在喝的多少上是可以商量的,所以來山東的朋友而且能喝一點(diǎn)的,奉勸大家從現(xiàn)在開始要偷懶?;耍M量不要跟著發(fā)飆,否則你有再大的酒量也要趴下。一般情況下,主人方的每一位包括主陪和副陪,會(huì)跟每一位客人喝一次,熱情的主人會(huì)跟每位喝兩次,所謂禮儀之邦,喝酒成雙,普通意義上客人再回敬每位主人一次,基本就進(jìn)行的差不多了。
最后,主陪會(huì)招呼大家喝最后一杯,即宴請(qǐng)結(jié)束的信號(hào),俗稱門清,濟(jì)南叫整整盅子。最后一杯要求是要喝完,但大部分的客人這個(gè)時(shí)候可以用酒量不行了這類的話逃過這一杯,輕點(diǎn)表示即可,畢竟大家這個(gè)時(shí)候都喝得差不多了,不會(huì)再?gòu)?qiáng)求許多;另外可以跟大家說一點(diǎn)小竅門,就是在每喝干一杯的時(shí)候不妨留一點(diǎn),借機(jī)少喝一些,因?yàn)樵谏綎|有一種說法,喝酒不喝根,借年年有余的寓意,還有一種說法是喝瓶底生女兒,但近年來又興起福根的說法,呵呵,道高一尺,魔高一丈??!
(一般為了禮貌,在快結(jié)束時(shí),主客帶頭,招呼副客,共敬主、副陪一杯。這之前各自敬的不算,最后一杯一般會(huì)選擇在飯上來的同時(shí),這樣大家可以開飯了,你只要吃上飯了,就放心吧,今晚的戰(zhàn)斗可以結(jié)束了!
整體來說,山東省各地的喝酒規(guī)矩不盡相同,喝酒風(fēng)范也很難統(tǒng)一,上面說的如果掌握了,應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)大的問題。山東各地的喝酒猛烈程度也不盡相同,膠東最甚,青島,威海還有上面說的煙臺(tái)都在此列,但山東喝酒非常實(shí)在,主人敬客人酒是同時(shí)喝掉,這個(gè)跟河南的端酒風(fēng)俗不一樣,所以如果在山東喝酒,碰上一個(gè)不能喝的主陪,大家可以輕松許多。
古代敬酒禮儀1
主人和賓客一起飲酒時(shí),要相互跪拜。晚輩在長(zhǎng)輩面前飲酒,叫侍飲,通常要先行跪版拜禮,然后坐入次席。長(zhǎng)權(quán)輩命晚輩飲酒,晚輩才可舉杯;長(zhǎng)輩酒杯中的酒尚未飲完,晚輩也不能先飲盡。
古代飲酒的禮儀約有四步:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動(dòng)作,表示敬意,接著把酒倒出一點(diǎn)在地上,祭謝大地生養(yǎng)之德;然后嘗嘗酒味,并加以贊揚(yáng)令主人高興;最后仰杯而盡。
在酒宴上,主人要向客人敬酒(叫酬),客人要回敬主人(叫酢),敬酒時(shí)還有說上幾句敬酒辭??腿酥g相互也可敬酒(叫旅酬)。有時(shí)還要依次向人敬酒(叫行酒)。敬酒時(shí),敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”,起立。普通敬酒以三杯為度。
中華民族的大家庭中的五十六個(gè)民族中,飲酒的習(xí)俗各民族都有獨(dú)特的風(fēng)格。
古人飲酒禮儀2
古代客人之間相互交錯(cuò)敬酒叫旅酬,依次向入斟酒敬酒叫行酒。敬人和被敬的,都要避席起立,席間往往有歌舞助興。這些古禮堪稱源遠(yuǎn)流長(zhǎng),迄今不衰。古人飲酒,就儀禮而言,約有四部曲:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出“拜”的操作表示敬意,接著把酒倒出一點(diǎn)在地上,以祭謝大地生養(yǎng)之德;然后嘗嘗酒味,嘖嘖稱美,令主人高興;最后仰杯而盡?!白渚簟?,也就是“干杯”,這是古人的禮。因?yàn)楣啪频?,干杯不算難事。
而干杯,今人每說先干為敬,但古人卻是后干為敬。禮記曲禮說“侍飲于長(zhǎng)者”,“長(zhǎng)者舉未釂,少者不敢飲?!币馑际钦f陪侍尊長(zhǎng)喝酒,尊長(zhǎng)舉杯未干,年少的就不敢喝。而賓主之間,則是客客氣氣,有節(jié)有度;主人敬客人酒叫“酬”,客人回敬主人酒叫“酢”;敬酒時(shí)總要說句類似祝您長(zhǎng)命百壽的話語(yǔ),所以敬酒又叫“為壽”。普通為壽以三杯為度。
禮記《玉藻》說,君子飲酒,飲了一杯,表情肅穆恭敬;飲了兩杯,顯得溫雅有禮;飲了三杯,心情愉快而知進(jìn)退。這是筵席上禮節(jié)的分寸,因?yàn)槿绻七^三巡猶然不止,量淺的人難免失態(tài)。左傳記載晉靈公賜趙盾飲酒,埋伏甲兵要攻殺趙盾,趙盾的貼身侍衛(wèi)提彌明察覺陰謀,急忙登階入堂,說:“臣侍君宴,過三爵,非禮也。”于是扶出趙盾逃難??梢娙羰嵌Y,過了三爵,就可以不受禮節(jié)約制而縱飲為歡了。所以曹植詩(shī)《箜篌引》說:“樂飲過三爵,緩帶傾庶羞;主稱千金壽,賓奉萬(wàn)年酬?!眱x禮中的飲酒,最后也有“無(wú)算爵”,意思是說,能喝多少就喝多少,不必計(jì)較杯數(shù)了。也因此論語(yǔ)說孔子的飲酒觀是“唯酒無(wú)量,不及亂?!笨鬃拥囊馑际侵灰痪坪笫B(tài)惹是非,酒愛怎么喝都可以。由以上可見,酒簡(jiǎn)直成了禮的附庸,雖然也有無(wú)算爵的豪縱和孔子唯酒無(wú)量的達(dá)人之觀,但畢竟多半是儒者的自我設(shè)限。
古代客人之間相互交錯(cuò)敬酒叫旅酬,依次向入斟酒敬酒叫行酒。敬酒時(shí)敬人和被敬的,都要避席起立,席間往往有歌舞助興。這些古禮堪稱源遠(yuǎn)流長(zhǎng),迄今不衰。
就拿歌舞助興來說,儀禮中,鄉(xiāng)飲、鄉(xiāng)射、大射、燕禮四篇,都有工歌、笙奏、間歌、合樂、無(wú)算樂等節(jié)目。也就是說,在禮儀進(jìn)行飲酒之際,有樂工唱歌、演奏笙曲、唱歌笙曲間隔上場(chǎng)和交響樂大合奏等的演出。無(wú)算樂是對(duì)無(wú)算爵說的,即縱飲為歡之時(shí),音樂也隨著盡情地演奏。而賓主筵席,酒酣耳熱了,也要繼之以舞蹈。且舉史記兩件事來看看。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載鴻門之宴,范增要項(xiàng)莊入內(nèi)敬酒,然后劍舞,趁機(jī)殺劉邦于座中。項(xiàng)莊對(duì)項(xiàng)羽說:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂,請(qǐng)以劍舞。”這時(shí)和劉邦約為婚姻的項(xiàng)伯,看情形不對(duì),也拔劍起舞,“常以身翼蔽沛公”,以致項(xiàng)莊始終無(wú)法下手。項(xiàng)家叔侄這場(chǎng)武舞,雖然教劉邦如坐針氈,汗流浹背,但所借的題目正是筵席間助興為歡。
又《魏其武安侯列傳》記載魏其侯竇嬰宴請(qǐng)武安侯田蚡,等到飲酒半酣,將軍灌夫起來跳舞,舞畢,請(qǐng)丞相田蚡接舞,田蚡竟不起身,灌夫覺得很失面子,便說了許多冒犯的話,主人竇嬰在一旁排解致歉。后來田蚡娶燕王女為夫人,列侯和宗室都前往道賀。酒喝到差不多時(shí),田蚡向賓客敬酒,賓客都離開席位,伏在地上,表示不敢當(dāng)。不久竇嬰起身敬酒,只有那些舊交避席,其余的人照樣坐著,連膝都沒有離席。灌夫看在眼里,心中不快,也離位依次敬酒,敬到田蚡時(shí),田蚡坐著不動(dòng),說,不能再飲滿杯了。灌夫氣極了,卻嬉笑著說,您是個(gè)貴人,還是請(qǐng)干杯吧!田蚡不予理會(huì),灌夫有氣沒處發(fā),敬到臨汝侯,臨汝侯正跟程不識(shí)交頭接耳,又不避席,灌夫便破口大罵起來,終于弄得不可開交,被田蚡當(dāng)場(chǎng)扣押。從此竇、灌和田蚡結(jié)下深仇大恨,竇、灌終于被田蚡誣陷而死。灌夫“使酒罵座”的結(jié)局雖然古今為誠(chéng),但由此也可見漢代人敬酒和席間的禮俗,那就是:可以跳舞助興,一人跳畢,被邀的人必須接續(xù);敬酒時(shí)敬人的和被敬的都要離席起立,而且要彼此飲干滿杯,如果不是這樣,就是傲慢失禮。像這種歌舞助興的禮俗,真是一脈相傳,當(dāng)今之世的卡拉0K,豈不猶有古風(fēng)。
飲酒及亂生禍害,這是眾人皆知的事。嚴(yán)重的會(huì)像殷紂王、更始劉玄、后秦符生那樣終至國(guó)滅身亡,輕微的也可能像才高八斗的曹子建那樣,“醉不能受命”、“醉酒悖慢,劫脅使者”,被貶爵安鄉(xiāng)侯。而古來講究禮儀排場(chǎng)的公家筵席,如果動(dòng)不動(dòng)就有像灌夫那樣使酒罵座的人,那還了得!所以宮廷官府舉行宴會(huì),早就有監(jiān)酒的酒吏。詩(shī)經(jīng)小雅《賓之初筵》已有“凡此飲酒,或醉或否,既立之監(jiān),或佐之史”的話語(yǔ)。史記《滑稽列傳》記載齊威王時(shí),淳于髠說:“在大王面前喝賞賜的酒,有執(zhí)法在旁,有御史在后,我淳于髠恐懼戰(zhàn)栗、低頭伏地而飲,不過喝一斗酒就醉了?!薄洱R悼惠王世家》記載漢代朱虛侯劉章,曾經(jīng)入宮侍奉呂后宴飲,呂后命他監(jiān)酒,他說:“臣將種也,請(qǐng)得以軍法行酒?!碑?dāng)酒喝得有點(diǎn)醉意時(shí),劉章進(jìn)獻(xiàn)歌舞。過了一會(huì)兒,呂后家族中有一人喝醉,避醉逃席,劉章追上,拔劍把他斬了。呂后和左右的人都非常驚訝,但既已授劉章監(jiān)酒以軍法從事之權(quán),逃席有如臨陣脫逃,當(dāng)然要?dú)o(wú)赦,所以呂后等也莫可奈何。像劉章這樣執(zhí)法如山的監(jiān)吏,誠(chéng)然叫人不寒而栗;但是后來宴會(huì)時(shí),以游戲方式,定飲酒次序,以一人為令官,眾人皆聽其號(hào)令的所謂酒令,就教人興會(huì)盎然了。
詩(shī)經(jīng)《賓之初筵》有云:“發(fā)彼有的,以祈爾爵。”是說射箭中目標(biāo)的人,可以叫不中的人喝酒。這和射狹、投壺、藏鉤、賭棋、擲骰、猜枚乃至于時(shí)下劃拳一樣,都含有賭賽為歡的性質(zhì)。另外像傳花、拍七、籌令等則純?yōu)橛螒蜃鳂沸再|(zhì)。譬如籌令所用的籌是一種特制的罰酒工具,如武松“力大者飲,行二者飲。”因?yàn)槲渌闪Υ竽艽蚧?,排行老二,所以此籌一出,座中沾上這兩點(diǎn)之一的人就要喝酒。但是,酒令到了文人手中,就逐漸成為逞機(jī)智、斗才學(xué)的風(fēng)雅之事了。
文人在酒席上逞機(jī)智、斗才學(xué),左傳中屢見記載的列國(guó)間君臣參加朝享盟會(huì)時(shí)的所謂賦詩(shī)明志,應(yīng)當(dāng)已見其端。而酒令一詞,宋代趙興時(shí)的《賓退錄》說是始于東漢賈達(dá)。其后文人有所制作的很多。譬如褚人獲《堅(jiān)瓠二集》記有“歐陽(yáng)酒令”,說:歐陽(yáng)修在起席間行酒令,限定作詩(shī)兩句,詩(shī)意須犯徒刑以上的罪。有人作:“持刀哄寡婦,下海劫商人。”又有人作:“月黑殺人夜,風(fēng)高放火天?!倍鴼W陽(yáng)公作的是:“酒粘衫袖重,花壓帽檐偏?!比藛査@怎能算是犯徒刑,他說,在醉意濃重、美色當(dāng)前的時(shí)候,徒以上的罪也就做了。歐陽(yáng)修的酒令表面不合格,但實(shí)寓機(jī)趣、別出心裁,所以能博人一笑。
文人飲酒的風(fēng)雅之事,除酒令外,還有曲水流觴。曲水流觴與修禊的風(fēng)俗有密切的關(guān)系。修禊是古代一種清除污穢的祭祀。周禮春官記載:“女巫掌歲時(shí),拔除釁浴?!编嵭ⅲ骸皻q時(shí)被除,如今三月上巳,如水上之類。釁浴謂以香熏草藥沐浴?!笨礃幼幼畛踔皇茄阆丛杓郎?。晉書《束皙傳》說,昔周公城洛邑,因流水以泛酒,故逸詩(shī)云羽觴隨波。又秦昭王以三日置酒河曲,見金人奉水心之劍曰:“令君制有西夏,乃霸諸侯。”因此立為曲水。兩漢直緣,皆為盛事。雖然金人奉劍是有意造出來的神話,但由此可見,流觴的源頭始自西周早期;而引水成曲使成曲水,人們列坐兩旁,流觴以飲酒的所謂曲水流觴,則是秦昭王所建立的;而兩漢以后,相沿成俗,逐漸發(fā)展為節(jié)令盛事,時(shí)間也因昭王三日置酒而定為三月三日。
三月三日成為重要節(jié)令以后,人們反而重在賞玩景物,飲酒作詩(shī),祭神洗澡的原意慢慢消失。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之與名流41人修禊事,在浙江紹興蘭亭聚會(huì),引曲水以流觴,飲酒賦詩(shī),因此作序,是極有名的掌故。當(dāng)時(shí)作五言四言詩(shī)各一首的有王羲之、謝安、孫綽等11人;作詩(shī)一首的,有郗曇等15人,作詩(shī)不成的,有謝瑰等16人。唐人劉篤《上巳日》詩(shī)有云:“上巳曲江濱,喧于市朝路。相尋不見者,此地皆相遇?!倍鸥Α尔惾诵小酚性疲骸叭氯仗鞖庑拢L(zhǎng)安水邊多麗人。”都可見唐代曲江褉游的盛況。唐代以后,這種風(fēng)俗仍然流行在文人之間。民國(guó)初年,梁?jiǎn)⒊诒逼睫r(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)還舉行過大規(guī)模的修禊。而現(xiàn)在,曲水流觴的風(fēng)氣卻幾乎不存在了。
現(xiàn)代酒桌敬酒禮儀常識(shí)
1、順時(shí)針順序敬酒,同時(shí)自己的杯子低于別人。
自己的'酒杯低于別人的酒杯,這個(gè)基本的禮儀相信只要是喝過酒的人基本都是知道的,簡(jiǎn)單說,就是表示尊敬。敬酒禮儀常識(shí)敬酒的順序,如果和領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩喝酒,就先從領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩開始,一個(gè)一個(gè)來,一般朋友就比較隨意,如果你講究一點(diǎn)的就是按照瞬時(shí)間的方向來。
2、等領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩相互喝完,你才可敬酒。
領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩在場(chǎng)的時(shí)候是要特別講究的,就想上一個(gè)菜,一般要等領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩先吃,然后小輩們才開始吃的原則,在敬酒也是一樣的。敬酒禮儀常識(shí)一般是會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩自己相互喝酒,他們相互喝完了,接下來才是晚輩們孝敬的時(shí)候,所以這個(gè)時(shí)候才是你開始敬酒的時(shí)候,不要一開始就給領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩敬酒,一上來就給領(lǐng)導(dǎo)下馬威:“先干為敬,領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)隨意”這是不可取的。
3、領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩可以一人敬多人,你不可以。
領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)輩畢竟是資質(zhì)、年齡、經(jīng)驗(yàn)一般是比我們要大一圈的,也之所以成為我們的領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)輩,也因此會(huì)有一些特權(quán),敬酒禮儀常識(shí)最基本的一個(gè)要記住:就是他們可以一個(gè)人你們所有人,可以一對(duì)多。而你晚輩們就不行了,你就只能一個(gè)敬一個(gè)了。敬酒禮儀常識(shí)除非等你晉級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候再說吧。所有不要自作聰明,我敬大家一杯,聽起來很好,其實(shí)不可取的。
4、察言觀色,多幫忙給添酒,適時(shí)敬酒。
酒桌上要眼觀四象,耳聽八方,是非常重要的,時(shí)候把我領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩的飲酒需求,如果你要想把領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩配好的話。敬酒禮儀常識(shí)察言觀色很重要,簡(jiǎn)單的,及時(shí)為他們添加酒,特別是杯子空的時(shí)候,然后添酒的順序也要講究,先領(lǐng)導(dǎo)。另外,除了標(biāo)準(zhǔn)的敬酒流程之后,敬酒禮儀常識(shí)要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去敬酒,不要在領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)想喝酒沒人敬的尷尬場(chǎng)面,那你就完蛋了。
5、祝酒詞,敬酒一定要準(zhǔn)備合適的敬酒詞。
喝酒除了酒量大外,會(huì)說,能說出一口好聽的祝酒詞,也是非常重要的。能說到領(lǐng)導(dǎo)或是長(zhǎng)輩心頭的,新穎的祝酒詞,讓他們眉開眼笑的祝酒詞才是最成功的的。敬酒禮儀常識(shí)杜絕和悶酒,那是你一個(gè)人喝酒的行為。如果你詞匯不是很多,或是表達(dá)能力不是很好,就要之前好好做做功課,簡(jiǎn)單背熟幾個(gè)常用的祝酒詞,就可以隨機(jī)應(yīng)變,避免舉杯尷尬場(chǎng)面。
餐桌上敬酒的禮儀
1、餐桌上敬酒時(shí)間。
敬酒分為正式敬酒和普通敬酒。正式的敬酒,一般是在賓主入席后、用餐前開始就可以敬,一般都是主人提出來以歡迎各位來賓,同時(shí)還要說些許祝酒詞。而普通敬酒,只要是在正式敬酒之后就可以開始了。
2、餐桌上敬酒儀態(tài)。
有人提議干杯時(shí),要手端酒杯起身站立,面帶微笑,目視敬酒者;喝酒時(shí)也不用全部干完杯中的酒,只需稍稍喝一小口以示尊重;喝了酒之后也應(yīng)面帶微笑與其他人有眼神接觸方可入座。
3、餐桌上敬酒姿勢(shì)。
敬酒需要有人率先提議。當(dāng)你要敬酒時(shí),應(yīng)起身站立,右手端起酒杯,或者用右手拿起酒杯后,再以左手托扶杯底,面帶微笑,目視其他特別是自己的祝酒對(duì)象,嘴里同時(shí)說祝酒詞。
4、餐桌上敬酒順序。
一般情況下,敬酒應(yīng)以年齡大小、職位高低、賓主身份為先后順序,一定要充分考慮好敬酒的順序,分明主次。即使和不熟悉的人在一起喝酒,也要先打聽一下身份或是留意別人對(duì)他的稱號(hào),避免出現(xiàn)尷尬或傷感情。不是說非要先給主人回敬,如果在場(chǎng)有更高身份或年長(zhǎng)的人,也要先給尊長(zhǎng)者敬酒,不然會(huì)使大家很難為情。
酒席、宴會(huì)的祝酒,既能表示對(duì)客人的尊敬,又可增添席間的熱烈氣氛,用酒來表達(dá)對(duì)賓客的歡迎或謝意,不但是我國(guó)人民的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,也是世界各族人民增進(jìn)友誼的一種方式。
1.日常交往用酒禮儀
主人在為客人斟酒時(shí),常說“滿上滿上”,這個(gè)“滿”不是指滿到杯口幾乎溢出來,而指斟滿八成就行了。
主人斟酒時(shí),客人可行“叩指禮”,表示感謝主人斟酒。行“叩指禮”時(shí),客人把拇指、中指捏在一塊,輕輕在桌上叩幾下。
席上喝酒講究碰杯,要碰杯就必須把杯中的酒喝干,一口氣喝下去,還要把杯子倒過來讓旁人看看杯子是干的。
在酒席上還常常有“無(wú)三不成禮”的說法,意思是喝酒一次高潮必須是三杯以上。所謂“酒過三巡”也是這個(gè)意思。
喝酒在不同地區(qū)、不同民族、不同國(guó)家還有許多不同的風(fēng)俗和禮節(jié)。
日本,自古以來就是喜歡飲酒的民族,喝得酩酊大醉也不為恥。成年人不僅在宴會(huì)上飲酒,在一天工作后,也往往要走進(jìn)酒館喝上兩杯再回家。按照日本人的風(fēng)俗,飲酒是重要的禮儀。同日本人共同進(jìn)餐飲酒,應(yīng)隨時(shí)注意將別人及自己的酒杯斟滿,酒不滿杯在日本人看來是不禮貌的。還要了解日本人相互斟酒的習(xí)俗,客人在主人為其斟酒后,應(yīng)馬上接過主人的酒瓶給主人斟酒。在宴飲之中,客人和主人均不往自己酒杯里斟酒,而是互相斟酒。日本人認(rèn)為這是主客之間平等的表示,即便是高級(jí)經(jīng)理同一般辦事員一起對(duì)斟,也是雙方互相斟酒。日本傳統(tǒng)飲酒的方法是:在桌子中間擺上一只裝滿清水的碗,并在每人桌上放一塊潔凈的白紗布。主人將自己的酒杯在清水中涮一下,杯口朝下在紗布上按一按,使水珠吸干,斟酒后,雙手遞給客人,看著客人一飲而盡??腿孙嬐辏矊⒕票谇逅袖桃幌?,在白紗布上吸干,同樣斟滿酒,雙手遞還主人,請(qǐng)主人飲盡。如此交杯換盞,盡興而飲,表示主賓之間的親密無(wú)間。如果是一般朋友,不必如此飲酒。在日本飲酒時(shí),將酒杯放在桌上讓主人斟滿是失禮行為。斟酒時(shí)要右手拿著酒壺,左手從下面托著,千萬(wàn)不能碰酒杯。客人要右手持酒杯,左輕托杯底,接受對(duì)方斟酒。在一般情況下,第一杯酒接受為禮節(jié),第二杯客氣地謝絕不為失禮。日本人喝完酒往往都將酒杯扣在桌上,但是謝絕了第二杯酒的人,千萬(wàn)不要將酒杯扣起,要等大家都喝完,一起把酒杯扣在桌上,才是禮貌的作法。
中國(guó)人講“酒逢知己千杯少”,日本人則是“千杯之后成知己”。可見喝酒不但是中國(guó)社會(huì)也是日本社會(huì)重要的交際手段。
2.敬酒。
飲酒之樂除了酒質(zhì)優(yōu)良帶來的樂趣外,飲酒的氣氛和場(chǎng)面更是一種享受,因此,文明飲酒便顯得尤為重要了。
向人敬酒,是表示祝愿、福福等。在祝酒時(shí),應(yīng)注意一些事項(xiàng):
(1)首先應(yīng)了解對(duì)方飲酒習(xí)慣,即為何人祝酒,何時(shí)祝酒等等,以便作必要的準(zhǔn)備。
(2)根據(jù)社交禮儀的規(guī)定,提莫大家干杯、向來賓祝酒的只能
是男主人,其他人則不宜這么做。
(3)在為歡迎某位貴賓而特意舉行的歡迎宴會(huì)上,在男主人祝酒之后,男主賓也可祝酒。
(4)碰杯時(shí),主人和主賓先碰,人多可同時(shí)舉杯示意,不一定碰杯。
(5)祝酒時(shí)注意不要交叉碰杯。
(6)在主賓和主人致辭、祝酒時(shí),應(yīng)暫停進(jìn)餐,停止交談,注意傾聽,也不要借此機(jī)會(huì)吸煙。演奏國(guó)歌時(shí)就肅立。
&[FS:PAGE]nbsp;(7)主人和主賓講完話與貴賓席人員碰杯后,往往到其他各桌敬酒,遇此情況應(yīng)起立舉杯。
(8)碰杯時(shí),要目視對(duì)方致意。
(9)依慣例,干杯宜用香檳酒,不用普通的葡萄酒、啤酒。
(10)參加各種宴會(huì)切忌喝酒過量致使失言、失態(tài)。
3.碰杯禮。
碰杯禮的由來有兩種說法:第一種來自古希臘。古希臘人認(rèn)為,在飲酒的時(shí)候,鼻子能聞酒香,眼睛能看酒色,舌頭能嘗酒味,唯獨(dú)耳朵不能感受。為了彌補(bǔ)這一缺憾,他們想出在飲酒前互相碰杯的主意,使耳朵能聽到酒杯的'清脆響聲。久而久之,這種做法逐漸成為飲酒禮節(jié)。第二種來自古羅馬。在古羅馬武士“角力”競(jìng)賽前,雙方先要喝一杯酒,以示相互勉勵(lì)。但由于酒是事前準(zhǔn)備好的,為了證明酒中沒有毒,在喝酒時(shí),決斗雙方先把酒倒出互相拌和,然后一飲而盡。這種風(fēng)俗逐步成為酒席上的碰杯禮節(jié)。
4.干杯禮。
據(jù)說“干杯”一詞起源于16世紀(jì)的愛爾蘭,原意為“燒面包”。當(dāng)時(shí)的愛爾蘭飲酒者常有這樣的習(xí)慣,將一片烤面包放入一杯威士忌酒或啤酒中,以改善酒味和消除酒的不純潔性。直到18世紀(jì),干杯才有了今天的含義,并發(fā)展成配以祝酒頌詞。干杯時(shí)人們往往要相互碰杯,碰杯的響聲與教堂敲鐘一樣,是為了驅(qū)除惡魔。過去干杯還必須右手執(zhí)杯,伸直與肩齊,這是為了向?qū)Ψ奖砻髯约貉g沒有暗藏武器,以示友好。
5.歐美人用酒禮儀。
歐美人敬客,宴請(qǐng)多用酒,其用酒講究種類、配制和禮節(jié)。
(1)客人來訪,久坐之后主人要以酒敬客,常以淡酒為主。女客若酒最小或不會(huì)喝酒,多以桔子汽水或啤酒解渴,這是常見的敬客酒。:
(2)如果家庭請(qǐng)客、外交宴請(qǐng),多采用雞尾酒。飯前用酒,往往也選擇雞尾酒。飯時(shí),改用白酒和紅酒,先白后紅。在用魚蝦海味的時(shí)候飲清淡的白酒,可以使海味更覺可口;隨之后進(jìn)禽鳥牲畜等肉類食品時(shí),則改用醇香的紅酒,愈醇愈佳。席畢,還要用白蘭地或香檳酒,這是常見的宴請(qǐng)酒。
(3)時(shí)逢慶賀典禮的歐美各國(guó),最考究的是飲用香檳酒。在客人用過水果或甜食之后,若是面前放上鏤有花紋的廣口半球形底鴛鴦腳杯時(shí),便是主人要敬香檳了。
“酒能成禮,過則傷德”,“不喝傷心,喝多傷肝、傷胃、傷情”,因此飲酒時(shí)應(yīng)注意酒忌,方可避免酒后失禮。值得注意的是,飲酒不可成心把人灌醉,更不能偷偷地在他人的飲料里倒上烈性酒;不可通宵達(dá)旦無(wú)節(jié)制地狂歡酗酒,也不可在席上強(qiáng)人所難;不可出現(xiàn)在酒席上爭(zhēng)執(zhí)、惡謔、佯醉等不良之風(fēng);更不可失言失態(tài),一喝酒成千古恨。酒量好,固然最好不過,但酒德好,酒禮好,則是在享受美酒的同時(shí)給人們帶來最大的樂趣,愿這種樂趣永遠(yuǎn)倍伴著您、我、他。