《水滸傳》是中國四大名著之一,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河.本文為水滸傳讀書摘抄，希望對大家有幫助！
篇一：水滸傳讀書摘抄
1、林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復一棒下來，林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了.柴進大喜，叫快將酒來把盞.眾人一齊大笑.洪教頭那里掙扎起來.眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了.
賞析:這段話是動作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落.
2、回頭看那日色時，漸漸地墜下去了，武松走了一直，酒力發(fā)作，焦熱起來.一只手提著哨棒，一只手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來.見一塊光撻撻的大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發(fā)起一陣狂風來.原來但凡世上云生從龍，風生從虎.那一陣風過處，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來.武松見了，叫聲：“阿呀!”從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手里，閃在青石邊.
賞析：這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情：“回頭看那日色時，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動的時間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境.兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來，“閃”突出武松動作之快.
3、那個大蟲又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將 下來.說時遲，那時快，武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后.那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，武松只一躲，躲在一邊，大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，震得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾，倒豎起來只一剪.武松卻又閃在一邊.
賞析：寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上.
4、武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去，那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力，武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打.打到五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鮮血來.那武松盡平昔神威，仗胸中武藝，半歇兒把大蟲打做一堆，卻似擋著一個錦皮袋.
賞析：幾經搏斗，老虎威風漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現，十分逼真.
5、晁蓋等眾人不想做下這般大事!劫了生辰綱，殺了做公的，傷了何濤觀察;又損害許多官軍人馬，又把黃安活捉上山∶如此之罪，是滅九族的勾當!雖是被人逼迫，事非得已，于法度上卻饒不得，倘有疏失，如之奈何?
賞析：這段心理活動中傳遞出兩個信息：第一，宋江作為一個朝廷懂法的人，知道晁蓋所犯的一串串事件，每一件事情都是誅九族的罪，雖然前面是事非得已，可是到了現在已經是不能夠回頭了;第二，宋江擔心晁蓋等人，怕他們出了疏忽和閃失，心中有種隱隱的操心.這是一對矛盾，從理上講，晁蓋等人于法度上饒不得，從情上講，卻不愿他們出現閃失.這是宋江很真實的心理，也是宋江復雜人格的外在表現.
6、林沖集中力量對付主要仇人陸謙，林沖喝道：“好賊!你待那里去!”批胸只一提，丟翻在雪地上.把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊!我自來和你無甚么冤仇，你如何這等害我!正是殺人可恕，情理難容.”在陸謙告饒推脫后，林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事!且吃我一刀!”他把陸謙身上衣服扯開，“把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里”.
賞析：第一，分清主次，先殺兩個隨從，再集中力量殺主犯;第二，不能不明不白殺人，先問罪、譴責，殺得光明磊落、理直氣壯;第三，三人殺法不同，詳略有別.若換成李逵殺人絕不會啰嗦，不同的'英雄殺人殺得不一樣，同一個英雄殺不同的人殺得也不一樣. 林沖殺人使用了不同的武器，那把解腕尖刀，在小說中幾次出現，最后用在了殺主要仇人陸謙身上。
7、話說當時薛霸雙手舉起棍來，往林沖腦袋上便劈下來.說時遲，那時快，薛霸的棍舉起來，之間松樹背后雷鳴似一聲，那條鐵禪杖飛起來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時!”
賞析：這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時魯智深出手相救的場面，描寫得十分精彩，而魯智深說：“灑家在林子里聽你多時!”體現了魯智深性格的粗中有細，因為此時出來不僅可以救林沖，而且還有他們的“犯罪證據”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據.
8、正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來.那雪正下得緊.看那雪，到晚越下得緊了。
賞析：首先風雪的設置為下文鋪墊了一個很好的背景，有利于故事情節(jié)的展開、深入.風雪之日，天氣惡劣，也是惡人猖獗之時，風雪掩蓋之下，陰謀活動也在緊鑼密鼓的進行.正因為風雪天寒，才有林沖出門沽酒買肉，草屋倒塌，借宿山廟，使林沖得以遠離火海，逃得一命，使惡人精心策劃的陰謀未能得逞，構思可謂精巧縝密.
9、說時遲，那時快;武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后.那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來.武松只一閃，閃在一邊.大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪.武松卻又閃在一邊.原來那大蟲拿人只是一撲，一掀，一剪;三般捉不著時，氣性先自沒了一半.那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來. 武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來.只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來.定睛看時，一棒劈不著大蟲，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里.那大蟲咆哮，性發(fā)起來，翻身又只一撲撲將來.武松又只一跳，卻退了十步遠.那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前.武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住，一按按將下來.那只大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那里肯放半點兒松寬.
篇二：水滸傳讀書摘抄
一、太守慌忙上馬，來到東門外接官亭上，望見塵土起處，新官已到亭子前下馬.府尹接上亭子，相見已了，那新官取出中書省更替文書來，度與府尹.太守看罷，隨即和新官到州衙里，交割牌印，一應府庫錢糧等項.當下安排筵席，管待新官.舊太守備說梁山泊賊盜浩大，殺死官軍一節(jié).說罷，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太師將這件勾當抬舉我，卻是此等地面，這般府分!又沒強兵猛將，如何收捕得這伙強人，倘或這廝們來城里借糧時，卻怎生奈何?”舊官太守次日收拾了衣裝行李，自回東京聽罪，不在話下。
二、林沖再要讓時，晁蓋吳用公孫勝都不肯.三人俱道：“適蒙頭領所說，鼎分三足，以此不敢違命.我三人占上，頭領再要讓人時，晁蓋等只得告退.”三人扶住林沖，只得坐了第四位.晁蓋道：“今番須請宋杜二頭領來坐.”那杜遷宋萬見殺了王倫，尋思道：“自身本事低微，如何近的他們?不若做個人情.”苦苦地請劉唐坐了第五位，阮小二坐了第六位，阮小五坐了第七位，阮小七坐了第八位，杜遷坐了第九位，宋萬坐了第十位，朱貴坐了第十一位。
三、黃安被劉唐扯到岸邊，上了岸，遠遠地晁蓋公孫勝山邊騎著馬，挺著刀，引五六十人，三二十匹馬，齊來接應.一行人生擒活捉得一二百人，奪的船只，盡數都收在山南水寨里安頓了.大小頭領，一齊都到山寨，晁蓋下了馬，來到聚義廳上坐定.眾頭領各去了戎裝軍器，團團坐下，捉那黃安綁在柱上;取過金銀緞匹，賞了小嘍羅.點檢共奪得六百余匹好馬，這是林沖的功勞;東港是杜遷宋萬的功勞;西港是阮氏三雄的功勞;捉得黃安，是劉唐的功勞。
四、智深史進來到村中酒店內，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯.兩個吃酒，訴說路上許多事務.吃了酒飯，智深便問史進道：“你今投那里去?”史進道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時，卻再理會?！?/p>
五、智深見說了道：“兄弟也是，”便打開包裹，取些金銀，與了史進.二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢.二人出得店門，離了村鎮(zhèn)，又行不過五七里，到一個三岔路口.智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送.你打華州，須從這條路去，他日卻得相會.若有個便人，可通個信息來往.”史進拜辭了智深，各自分了路，史進去了.
六、話說魯智深走過數個山坡，見一座大松林，一條山路.隨著那山路行去，走不得半里，抬頭看時，卻見一所敗落寺院，被風吹得鈴鐸響.看那山門時，上有一面舊朱紅牌額，內有四個金字，都昏了，寫著“瓦罐之寺”，又行不得四五十步，過座石橋，再看時，一座古寺，已有年代.入得山門里，仔細看來，雖是大剎，好生崩損。
七、青松屈曲，翠柏陰森，門懸敕額金書，戶列靈符玉篆.虛皇壇畔，依稀垂柳名花;煉藥爐邊，掩映蒼松老檜.左壁廂天丁力士，參隨著太乙真君;右勢下玉女金童，簇捧定紫微大帝.披發(fā)仗劍，北方真武踏龜蛇;趿履頂冠，南極老人伏龍虎.前排二十八宿星君，后列三十二帝天子.階砌下流水潺.墻院后好山環(huán)繞.鶴生丹頂，龜長綠毛.樹梢頭獻果蒼猿，莎草內銜芝白鹿.三清殿上，擊金鐘道士步虛;四圣堂前，敲玉罄真人禮斗.獻香臺砌，彩霞光射碧琉璃;召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙.早來門外祥云現，疑是天師送老君.
八、鐘樓倒塌，殿宇崩摧.山門盡長蒼苔，經閣都生碧蘚.釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日.諸天壞損，懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜，口內蜘蛛結網.沒頭羅漢，這法身也受災殃;折臂金剛，有神通如何施展，香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。
九、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來，一面使莊客前去通報.到得寺前，早有寺中都寺監(jiān)寺，出來迎接.兩個下了轎子，去山門外亭子上坐定.寺內智真長老得知，引著首座侍者，出山門外來迎接.趙員外和魯達向前施禮，真長老打了問訊，說道：“施主遠出不易.”趙員外答道：“有些小事，特來上剎相浼.”真長老便道：“且請員外方丈吃茶.”趙員外前行，魯達跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎!
十、且說兩個牌軍，買了福物煮熟，在廟等到巳牌，也不見來.李牌心焦，走回到家中尋時，見鎖了門，兩頭無路.尋了半日，并無有人.看看待晚，岳廟里張牌疑忌，一直奔回家來.又和李牌尋了一黃昏，看看黑了，兩個見他當夜不歸，又不見他老娘.次日，兩個牌軍又去他親戚之家訪問，亦無尋處.兩個恐怕連累，只得去殿帥府首告：“王教頭棄家在逃，子母不知去向.”高太尉見告，大怒道：“賊配軍在逃，看那廝待走那里去!”隨即押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進.二人首告，免其罪責，不在話下。
《紅樓夢》
《紅樓夢》是一部偉大的現實主義巨著，也是一個徹頭徹尾的悲劇。時代的悲劇、文化的悲劇、人生的悲劇融為一爐，顯示出小說內容的博大精深和主題思想的多元意蘊。具體說來，《紅樓夢》的悲劇意識主要體現在以下四個方面：
一、愛情悲劇和婚姻悲劇。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇及他和薛寶釵的婚姻悲劇，是《紅樓夢》的情節(jié)主線，也是作品的靈魂，以至作者稱小說為“悲金悼玉的《紅樓夢》”。寶黛愛情是一種經過長期共同生活的相互了解，建立在叛逆思想一致的基礎上的新型愛情，正包含了強烈的反對封建禮教和習俗，追求個性解放和平等自由的民主性精華，因此木石前盟的悲劇是雙重的悲劇，是腐朽的傳統(tǒng)禮法所不能容許的愛情的悲劇和專橫的封建勢力所不能容許的叛逆者的悲劇。相比而言，金玉良緣更合乎賈府的家族利益，更合乎封建家長改造寶玉的意愿，“德言工容”俱佳的寶釵理所當然地成為寶二奶奶的理想人選，象征著知己知心的木石前盟被象征著富貴結合的金玉良緣所取代。但寶玉的懸崖撒手，使得寶釵在得到有名分而無實質的婚姻之后不久就變?yōu)闂墜D，她同樣不是勝利者卻反而成了封建婚姻制度的殉葬品，無疑也是一場悲劇。
二、女子悲劇。作者在書中虛構了一個與污濁現實有所疏離的大觀園，它實際上是與“須眉濁物”相對立的眾女兒的精神樂園與理想世界，但發(fā)生繡春囊事件之后，大觀園也迅速走向毀滅。生活于此的女兒們盡管出身地位各有差異，性格品德和思想意識也不一致，但她們都充溢著青春之美和生命之光。作品形象地展示出這些“異樣女子”在各自不同的遭際中被摧殘、被扭曲、被蹂躪、被吞噬的悲劇命運，以及殊途同歸于“薄命司”的苦難歷程，無論貴者賤者強者弱者叛逆者衛(wèi)道者，她們處于封建末世的男權社會，都無力把握自己的命運，最后都無可挽回地一起走向“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”的終極歸宿。大觀園的女兒悲劇是青春、美、愛和一切有價值的生命被毀滅的悲劇，這表明這個社會的腐爛和不合理已經到了被整體否定的程度了。
三、家族悲劇和社會悲劇。《紅樓夢》以賈府的衰落過程作為一條重要的副線，貫穿起史、王、薛等各大家族的沒落，描繪了上至皇宮、下至鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世尖銳復雜的矛盾沖突，從而客觀上顯示了封建社會必然走向沒落的歷史趨勢。榮寧二府功名奕世、赫赫揚揚歷經百年，卻由烈火烹油、鮮花著錦之盛，走向“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”之衰，表演了一出“樹倒猢猻散”的家族悲劇。小說揭示出這一家族必然崩潰的深刻原因：物質生活上窮奢極侈，導致坐吃山空；精神生活上腐化墮落，導致后繼無人；家族內部矛盾重重，勾心斗角；再加上安富尊榮者多，運籌謀劃者少，即使沒有抄家之類的外來沖擊，它也難以維持下去。賈府的由盛而衰具有高度的典型概括意義，實際上就是它所寄生的封建社會的縮影，因此《紅樓夢》又是一出巨大的社會悲劇。生于康乾盛世的曹雪芹，能透過表面的繁榮，看到封建末世不可逆轉的衰亡之勢，反映了他對時代脈搏的深切感受。
四、人生悲劇。賈寶玉是《紅樓夢》中的核心人物，最引人注目之處是他突出的叛逆性格，以及他身上透露出來的追求民主和個性解放的反封建意識和人道主義思想。他生長在功名富貴之家，卻極為鄙視功名富貴。他生活在科舉是正途出身的時代，卻極端鄙棄科舉制度。他處在封建倫理觀念鞏固等級制度森嚴的環(huán)境里，卻痛斥八股文為“餌名釣祿”的工具，譏諷“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂忠臣，也不過是沽名釣譽之輩。因此，在正統(tǒng)者和衛(wèi)道者眼中，他自然是不折不扣的“似傻如狂”的“混世魔王”。他身為大觀園里的“金鳳凰”，從小在女兒國中長大，他不但對眾女兒不加以輕視和玩弄，反而格外同情和尊重，以至于為她們“愛博而心勞”。其“水泥骨肉論”更是對男尊女卑的傳統(tǒng)觀念的公開挑戰(zhàn)，是對封建禮教的一個有力沖擊，這種態(tài)度實際上反映了他對現實社會的否定。他雖然與封建秩序格格不入，但又對周圍環(huán)境無可奈何，他雖然滿懷希望尋求新的出路，但又無路可走，所以他的人生備感痛苦、困惑。當他目睹了發(fā)生在身邊的一幕幕丑劇和悲劇后，對人生和塵世有了更多的獨特感悟，產生了濃厚的失落感和幻滅情緒，出家就成為他唯一的歸宿，正如魯迅所說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已?！?/p>
說不盡的《紅樓夢》 不表英雄話常人
《紅樓夢》是中國文學和中國文化的永恒話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據說原是歌德的話。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經說了二百多年，今后還要說下去。中國古典小說有所謂“四大名著”，實際上這4部著作的成書過程以及在類型和內涵上，均存在很大差異，價值也不相等，應該辨明。準確地說，《三國演義》《水滸傳》《西游記》是經幾個朝代、許許多多人的集體創(chuàng)作，羅貫中、施耐庵、吳承恩只是最后完成者。《紅樓夢》則完全不同，它一無依傍，完全是平地起高樓，是曹雪芹一個人的、獨出心裁的天才創(chuàng)作。魯迅先生說過：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”據我思考，《紅樓夢》至少有如下3個方面的大突破。
第一，由追求曲折跌宕的故事情節(jié)，到描繪真實生活情態(tài)的突破?！度龂萘x》大到“赤壁鏖兵”，寫得大開大合；小到“蔣干盜書”，寫得綿密入微。《水滸傳》大到“三打祝家莊”，寫得機關迭出；小到“宋江殺惜”，寫得曲折有致?！段饔斡洝穼懷Ч砉?，磨難百出，吸引著任何年齡的讀者。人們讀這些小說，無不被其故事情節(jié)所吸引，為“欲知后事如何”而廢寢忘食。
在《紅樓夢》里，情形就完全不一樣了，這里沒有什么曲折離奇的情節(jié)，大如“秦可卿出喪”、“賈元妃省親”之類，小如“良宵花解語”、“靜日玉生香”之類，生活是什么樣就寫成什么樣，恰如作者說的“追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿”，完全以生活的本然情趣取勝。
第二，由彰顯社會倫理教化，到展示人的天然性情的突破。中國傳統(tǒng)文化從其形成伊始，就是倫理政治型文化，因此道德教化無所不在。以《三國演義》來說，劉備的“仁”，關羽的“義”，趙云的“勇”，孔明的“智”等等，都在為社會樹立“典型”；甚至曹操的“奸詐”，周瑜的“褊狹”，劉禪的“懦弱”等，也都有“反面教員”的意味。
《紅樓夢》則正如空空道人所說，“并無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中只不過幾個異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑、蔡女之德能?！边@些異樣女子即是大觀園群芳，她們或貴或賤，或剛或柔，或傲或謙，或敏或訥，都稟性善良，天真爛漫，整日簪花斗草，吟詩作賦，對即將到來的家族敗落的厄運毫無覺察，保持著人的生活的“原生態(tài)”。
第三，由演繹類型化模式，到塑造個性化典型的突破。《三國演義》《水滸傳》《西游記》敘述的是英雄傳奇故事，著意刻畫的是橫空出世的傳奇英雄。如關羽是忠義的化身，不能有任何錯誤和缺陷，“漢封侯，宋封王，清封大帝”，是和“文圣”孔子并列的“武圣”，無比崇高。諸葛亮是智慧的化身，“借東風”之類的情節(jié)已經使他成為呼風喚雨的神人，讀者對他須仰視才可見。武松、魯達都是除暴安良的非同小可的英雄，幾乎完美無缺，和普通人有距離，因而可敬而不可親。美猴王上天入地，除妖滅怪，威風凜凜一路殺往西天，當然更是英雄。
相反，讀《紅樓夢》時，我們就像回到現實世界。養(yǎng)尊處優(yōu)的史老太君自然高貴，但寬容和善，喜歡劉姥姥，和這個農村窮老太婆很談得來，并不相距十萬八千里。王熙鳳這個桀驁不馴、有權有勢、令榮寧二府下人望而生畏的年輕貴婦，我們似乎也不陌生，仿佛在哪里見過。釵、黛、湘等貴族小姐自然有身份，但個個性情鮮明，在讀者眼中仍是常人。至于像焦大那樣喝大酒、吹大牛，以當奴才驕人的下等人，在生活中隨便都可找出來，令人可喜的是曹雪芹把著墨不多的他都寫得那么活靈活現。正如魯迅所說：“至于說到《紅樓夢》的價值，可是在中國底小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的.小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。（《中國小說的歷史的變遷》）”魯迅的“實在是不可多得”的評價，是對《紅樓夢》為中國小說創(chuàng)作開創(chuàng)之新局面的準確肯定。
《紅樓夢》敘述的是中國社會的真故事，刻畫的是現實生活中的真人物。鳳姐、寶釵一流的人物，在我們日常生活里是可以遇見的，但趙云、武松一類的典型在普通生活中到哪里去找？
《紅樓夢》的最動人之處就在于這些日常人物的遭際和命運。作曲家王立平在為87版《紅樓夢》電視連續(xù)劇譜寫完《葬花詞》的曲子后，感慨深沉地說：“一首《葬花詞》就是一首《天問》。”我忝列這一版電視劇的編劇之一，當即接上說：“豈止是《葬花詞》，整個一部《紅樓夢》都是《天問》，是一部關于人的命運的《天問》！”
值得注意的是，在第一回里空空道人在大荒山無稽崖青埂峰下一塊大石上，從頭到尾讀完《石頭記》，發(fā)現“朝代年紀、地輿邦國卻反失落無考”，竊以為這里大有深意?？湛盏廊撕褪^對話時又提出：“據我看來，第一件，無朝代年紀可考”，石頭笑答道：“我?guī)熀翁V耶？若云無朝代年紀可考，今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀添綴，又有何難？但我想，歷來野史皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀哉！”
作者有意隱去朝代年紀、地輿邦國，因為書中蘊含的主旨和審美對象，即“事體情理”，無代無之，無地無之，超越時間，也超越空間，是永恒的存在。這個主旨不容易領會到，所以作者才有“都云作者癡，誰解其中味”的喟嘆?！度龂萘x》《水滸傳》的作者是不會有這樣的擔心的?！度龂萘x》開頭有“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的感慨，同類的感喟在歷代詠史詩中并不少見，詞雖然精彩，但不算新鮮。
曹雪芹的擔心并不多余，現在還有某些所謂“揭秘”式的《紅樓》研究，不但要限定其時空，還有把它限定在某些人或某些事上，那實在是對《紅樓夢》藝術生命的扼殺。
《一人一個紅樓夢》：把重心放回《紅樓夢》
在新版電視劇《紅樓夢》因劇情、演員等問題成為爭論焦點時，大型人物系列紀錄片《一人一個紅樓夢》卻以自己獨特的視角、深刻的思考和寬廣的外延讓很多人重新把關注的重心放回到《紅樓夢》這部作品本身上。
《紅樓夢》是一部經典文學名著， 古今中外幾代人熟讀它、熱愛它?！都t樓夢》成為一種文化，它的根基隨著時間的流逝一直在民間慢慢延伸?！兑蝗艘粋€紅樓夢》把目光對準了這些散落在民間的紅樓癡夢人，是一次從民間視角對“紅樓”文化的解讀，而不再是紅學家們眼中的紅樓夢?！耙蝗艘粋€紅樓夢”，相同的一部作品，卻因不同的人讀出了完全不同的感受。在已經播出的這部電視系列片中，幾位不同行業(yè)、不同年齡的“紅樓迷”展示出的不同的人生觀，令人詫異。
本身就是一個傳奇的、年紀最大的“黛玉”陳愛蓮，一直夢想給曹雪芹西山故事申報非物質文化遺產的曹雪芹紀念館館長李明新，在婚禮上裝扮成黛玉模樣的紅樓學者曹立波，著名學者、大觀園的籌建人黃宗漢，來自韓國從未想過能與《紅樓夢》發(fā)生聯(lián)系的造型師李嘉子，擔任了20年大觀園導游的馬雪麗……《紅樓夢》豐富了他們的人生，也改變了他們的人生。
《紅樓夢》是一部百科全書，但它的價值并不僅僅在于內容的豐富，而在于它對人的命運、人生意義的描述。一本書能夠如此吸引人、改變人，讓如此多的人不惜放棄生活中的很多東西終其一生關注它，這正是《紅樓夢》能夠成為經典的原因。
這部60集的大型人物系列片講述了60個“紅樓”癡夢人對《紅樓夢》的熱愛、他們與《紅樓夢》之間的傳奇故事、他們與《紅樓夢》的不解情緣。這60位主人公來自社會的各個領域，他們的特殊經歷把這部系列片構筑成一個立體的透視“紅樓文化”在華人世界所產生深刻影響的舞臺，從而展現出當代人對《紅樓夢》這一曠世巨著的摯愛與珍惜，同時也帶動更多觀眾對經典文化的關注。
揭秘《紅樓夢》隱寫文人的鐵證
《紅樓夢》問世之后，成為文人競相閱讀和研究的對象。對于《紅樓夢》的解讀仁者見仁，智者見智，并形成“紅學”?！凹t學”學派主體可分為索引派和考證派（自傳派或可稱家事派）。 《紅樓夢》并非自傳，但也非以下幾種觀點：與清宮有聯(lián)系的貴族家事說；順治與董小宛的故事；康熙政治說；刺殺雍正說等。而是隱寫明清之際文人。
證據如下：
一、第一回明言 “曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借通靈說此《石頭記》一書也，故曰“甄士隱”云云?！??！暗珪兴浐问潞稳?自己又云：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子”則書中女子是隱寫真人。士的一個意思指讀書人。而甄士隱本是一讀書人。
二、《紅樓夢》又言“我雖不學無文，又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳...故曰“賈雨村”云云”。則賈雨村的話是是閨閣昭傳的鑰匙。賈雨村言當指第二回賈雨村對冷子興的話。其中“若生于公侯富貴之家，則為情癡情種。若生于詩書清貧之族，則為逸士高人?！币痪淝榘V情種與逸士高人并稱。說明作者以情癡情種象征逸士高人。
三、曹雪芹把女子與高蟾《下第后上永崇高侍郎》詩相關聯(lián)是《紅樓夢》隱寫文人的鐵證。
《下第后上永崇高侍郎》
天上碧桃和露種， 日邊紅杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上， 不向東風怨未開。
高蟾此詩中以碧桃、紅杏象征以功名為目標的文人。芙蓉象征潔身自好的文人。碧桃、紅杏借帝王而揚名，芙蓉生不逢時，但并不改變自身，以求功名?？傊烫?、紅杏與芙蓉在高蟾詩中是指兩種類型的文人。
《紅樓夢》多處直接、間接把女子與高蟾詩之碧桃，紅杏，芙蓉聯(lián)系在一起：
《紅樓夢十二曲——虛花悟》“說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰見把秋捱過？”。
李紈所居稻香村（浣葛山莊）“有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般”（十七回）。林黛玉居室瀟湘館“這個院子里頭有沒有個桃杏樹”。六十三回“除了他（黛玉），別人不配做芙蓉”。六十三回探春所得簽“日邊紅杏倚云栽”；四十回湘云道“日邊紅杏倚云栽”。
高蟾《下第后上永崇高侍郎》一詩碧桃、紅杏、芙蓉寫文人這是曹雪芹必然所的，而《紅樓夢》把女子與高詩關聯(lián)，所以紅樓夢隱寫文人是必然的。
四、木石前盟與金玉良緣暗示《紅樓夢》隱寫文人
木石前盟之木指柳，木石前盟即石柳之戀。石柳暗喻楊朱，這源于《孔雀東南飛》（見《<孔雀東南飛>主題創(chuàng)作時代作者》一文）。木石之盟表示對自我、人的尊重。金玉良緣：金鎖為財富的象征，玉模擬秦始皇傳國寶璽，是權力的象征。金玉之緣象征對權力與財富的追求。
五、絳紗帳的引用和強調賈寶玉居室懸著紅綃帳。紅綃帳又名扶風帳，本為莊學思想家馬融居室或學堂之帳。
二十六回寫賈寶玉怡紅院內“只見小小一張?zhí)钇岽采?，懸著大紅銷金撒花帳子”。
好了歌“紅綃帳里臥鴛鴦”。
七十八回耒文中“自為紅綃帳里，公子情深”。
七十九回黛玉道：“原稿在那里？倒要細細一讀。長篇大論，不知說的是什么，只聽見中間兩句，什么‘紅綃帳里，公子多情，黃土壟中，女兒薄命?！@一聯(lián)意思卻好，只是‘紅綃帳里’未免熟濫些”。這里“‘紅綃帳里’未免熟濫些”是點睛之筆。說明耒文紅綃帳原型為扶風帳。
《后漢書．馬融傳》:“馬融字季長，扶風茂陵人也。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂”。這是絳帳、絳紗帳的出處。后人命名當年馬融講學處為絳帳，即紀念此事。
“未免熟濫些”是指多篇詩、曲引用了絳帳，扶風帳?！犊兹笘|南飛》“紅羅復斗帳，四角垂香囊”；元代《同窗記.山伯千里期約》樓臺會“繡屏錦縟銷金帳”；元李好古《沙門島張生煮?！贰八气x鴦并宿在銷金帳”。尤其是明湯顯祖《牡丹亭》中多處言及扶風帳、絳紗。
《紅樓夢》借黛玉之口對紅綃帳的強調暗示用的是本意：莊學文人的居室，學堂。因此說明《紅樓夢》隱寫文人。
六、七十八回賈寶玉作《芙蓉女兒誄》和其前的話
七十八回“如今若學那世俗之奠禮，斷然不可；竟也還別開生面，另立排場，風流奇異，于世無涉，方不負我二人之為人。況且古人有云：“潢污行潦，蘋蘩蘊藻之賤，可以羞王公，薦鬼神。’原不在物之貴賤，全在心之誠敬而已。此其一也。二則誄文挽詞也須另出己見，自放手眼，亦不可蹈襲前人的套頭，填寫幾字搪塞耳目之文，亦必須灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，寧使文不足悲有余，萬不可尚文藻而反失悲戚。況且古人多有微詞，非自我今作俑也。奈今人全惑于功名二字，尚古之風一洗皆盡，恐不合時宜，于功名有礙之故。我又不希罕那功名，不為世人觀閱稱贊，何必不遠師楚人之《大言》、《招魂》、《離騷》、《九辯》、《枯樹》、《問難》、《秋水》、《大人先生傳》等法，或雜參單句，或偶成短聯(lián)，或用實典，或設譬寓，隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉。”
文中言耒文“遠師楚人之《大言》、《招魂》、《離騷》、《九辯》、《枯樹》、《問難》、《秋水》、《大人先生傳》等法，或雜參單句，或偶成短聯(lián)，或用實典，或設譬寓，隨意所之，信筆而去”。但《芙蓉女兒誄》文體與所列文目之文沒有關系，因此當為師其內在內容。而所列之文都是寫文人的，因此耒文實際是祭奠文人。因此《紅樓夢》隱寫寫文人。
《芙蓉女兒誄》文體擬寫《滕王閣序并詩》，只不過把七言律詩換做楚辭形式。而《滕王閣序并詩》本是文人感懷。說明《紅樓夢》隱寫寫文人。
《紅樓夢》又名《風月寶鑒》，風月在《西游記》為清風明月。《紅樓夢》開頭擬寫《西游記》，則對清風明月連稱了然于胸。所以說《紅樓夢》寫明清之際文人。
（楊軍康 原題：紅樓夢說 一 《紅樓夢》隱寫文人的鐵證）
細品《紅樓夢》中人:沉醉湘云
《紅樓夢》對主要的女性角色都有關于相貌的描寫，很奇怪就是史湘云沒有。張愛玲猜測是作者改稿時刪了，沒有在合適的地方補上，這多少有點道理。不過幸虧還有一句比擬之辭，“蜂腰猿背、鶴勢螂形”，讓人略可推想。她的樣子大概是腰細腿長，肩寬臀豐---居然是現代模特的身材！
史湘云應該是健康狀況很不錯吧。她愛笑愛鬧，慷慨豪爽，這和身體好是有關的。她又貪吃肉，說“腥膻大吃大嚼”，做起詩來才能“錦心繡口”，這也是生命力旺盛的表現。貴族小姐大多嬌嬌怯怯，含羞帶澀，史湘云與眾不同，格外招人喜愛。
《紅樓夢》里寫過一些唯美的場面，經常入畫的，一是黛玉葬花，一是湘云醉臥芍藥圃。葬花的場景凄凄切切，是林妹妹常有的調子，湘云和花在一起，卻是熱烈明暢。
那是62回，她喝醉了酒，自顧在假山后頭一塊青石板凳上睡著了。眾人去看她，只見她“業(yè)經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著。又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著”。眾人將她推喚攙扶起來，她還在睡夢嘟嘟嚷嚷說酒令，“泉香酒冽，醉扶歸”什么的。
還有一處寫到湘云的睡態(tài)，是賈寶玉在黛玉房中所見，也是兩人對照：那黛玉是“嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被”，湘云呢，“卻一把青絲，托于枕畔；一幅桃紅綢被，只齊胸蓋著，著那一彎雪白的膀子，撂在被外，上面明顯著兩個金鐲子”。
古代詩詞向來喜歡寫美麗的女性的睡態(tài)，這時女性之美成為一種賞玩的對象，漂亮的文辭中總是有程度不等的性暗示的內容，它給予作者、讀者以心理的滿足?！都t樓夢》這些情節(jié)毫無疑問是從詩詞的傳統(tǒng)中轉化過來的。但作者寫史湘云是那樣一個明媚鮮麗的女子，她就像春天的花朵一樣純任天然地綻放，令人不能生出褻瀆的意念。這實在是《紅樓夢》里特別動人的文筆。如果這些畫面并非純?yōu)樘摌嫸筒苎┣蹖ν鹿嗜说幕貞浻嘘P，他在那一刻應該格外顧戀人生。
讀書粗糙的人會想當然地認為，史湘云明快的性格源于其優(yōu)越的生活條件，其實情形不是如此。她倒確實是生于“金陵世勛”史侯家，祖父是賈母的哥哥。但史湘云還在襁褓之中，父母就去世了，她是由襲封侯爵的叔叔撫養(yǎng)的。賈母因為憐惜她，常把她接到賈府來住。
史家的情況在故事展開時到底怎么樣，小說里沒說，但無論如何不是很敗落。然而湘云的二嬸嬸卻是個苛薄的女人，為了省錢，她讓湘云在家里做針線活，時常會做到三更。對她的用度，那位嬸嬸也扣得很緊。37回寫湘云想要在大觀園詩社做東，薛寶釵就勸她：“一個月統(tǒng)共那幾串錢，你還不夠盤纏呢！你嬸子聽見了，越發(fā)抱怨你了?！?/p>
還有個細節(jié)很有趣：31回寫史湘云到賈府來，天熱，卻穿著很厚重的衣服。王夫人說： “也沒見穿上這些作什么？”史湘云回答：“都是二嬸嬸叫穿的，誰愿意穿這些?！边@是二嬸嬸為了在賈府那里充面子，表明史家對湘云是好的，不管天氣怎樣，也要讓她穿給賈母她們看。而對湘云來說，這不是累贅的問題，它表明了她的生存狀態(tài)有多么可笑?！案毁F又何為？”湘云的判詞劈頭就這樣寫。那個富貴的家庭同她一點關系也沒有。
跟幼年喪母的林黛玉相比，湘云從來就沒有感受過父母之愛；作為大觀園的“外來人”，她和賈母的關系也比不上黛玉親近。可是當黛玉在那里敏感地哀嘆“風刀霜劍嚴相逼”時，湘云卻神采飛揚，廢話連篇，自顧作樂。這并非是愚鈍，而是既然無奈，莫若忘懷。
湘云的結局，大致是曾經有一場美滿的婚姻，卻很快守寡。作為預言的曲詞說：“這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷？”我們可以將這視為湘云本人的語氣：生命處在不可知的“運數”之中，幸福是抓不住的東西，悲傷沒有任何意義。因此，她寧可做一個快樂的宿命論者。
（駱玉明：復旦大學中文系古代文學專業(yè)教授、博導，兼任《辭?！肪幬?、古代文學分科主編。）
《紅樓夢》柳絮詞的讖語藝術
《紅樓夢》中詩詞曲賦,往往暗示著人物未來的命運。在第七十回中,湘云見柳花飄舞,偶成小令,寶釵、黛玉看了,都覺新鮮,請來眾人趁興填詞,以柳絮為題,限各色小調,拈鬮決定。
湘云寫的是《如夢令》:“豈是繡絨殘吐,卷起半簾香霧,纖手自拈來,空使鵑啼燕妒。且住,且住!莫使春光別去?！贝嗽~以拈來柳絮借喻占得春光,實為對湘云未來的暗示。湘云后來嫁給衛(wèi)若蘭,新婚美滿。但此詞從占春一轉而為惜春、留春,情緒上是那樣無可奈何,預示著她所謂的美滿婚姻好景不長。
探春拈到《南柯子》,只寫了半首:“空掛纖纖縷,徒垂絡絡絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離?！睂氂衲榈健兜麘倩ā?寫不出來想認輸,讀了探春這半首,續(xù)道:“落去君休惜,飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見,隔年期!”探春只寫半首,原因之一是,“探春后來遠嫁不歸”的意思已在前半闕四句中說完,原因之二是,“空掛”、“難羈”也可預示寶黛將來生離死別,即使寶玉填出詞來,別離內容難免重復,“落去”正可喻黛玉逝去,“鶯愁蝶倦晚芳時”就是說“紅顏老死”,“隔年期”說得隱曲,是說要與柳絮再見,除非它重生,要與人再見,除非是來世。 黛玉拈到《唐多令》,寫的是:“粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團團逐對成逑。漂泊亦如人命薄,空繾綣,說風流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留?！边@首詞寄寓著黛玉對自己不幸身世的深切哀愁,以柳絮之白比人因悲愁而青春老死,隱含黛玉對愛情理想行將破滅而發(fā)自內心的悲憤呼聲。
寶釵拈到《臨江仙》,寫的是:“白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳塵。萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云?！睂氣O一向高潔,在歡娛之詞中以“解舞”、“均勻”自詡,她的處世、她的思想性格與黛玉不同,黛玉死后,客觀上必然造成“金玉良緣”的機會而使寶釵青云直上,但寶釵最終不免被棄,詞中“本無根”即寓此意。
寫柳絮,其實在寫人,隱約之間描繪出作詞者各自遭遇,暗示著人物的未來命運。從這種讖語式的表現手法,可以看出曹雪芹每寫一人一事,都是胸中有全局,目光貫始終。
一、書籍簡介
《水滸傳》是一部長篇英雄傳奇，是中國古代長篇小說的代表作之一，是以宋江起義故事為線索創(chuàng)作出來的。宋江起義發(fā)生在北宋徽宗時期，《宋史》的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》等都有記載。從南宋起，宋江起義的故事就在民間流傳，《醉翁談錄》記載了一些獨立的有關水滸英雄的傳說，《大宋宣和遺事》把許多水滸故事聯(lián)綴起來，和長篇小說已經很接近。元代出現了不少水滸戲，一批梁山英雄作為舞臺形象出現?！端疂G傳》是宋江起義故事在民間長期流傳基礎上產生出來的，吸收了民間文學的營養(yǎng)。
《水滸傳》是我國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。它產生于明代，是在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上，由作者加工整理、創(chuàng)作而成的。全書以宋江領導的農民起義為主要題材，藝術地再現了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現實，成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。小說故事情節(jié)曲折，語言生動，人物性格鮮明，具有高度的藝術成就。但作品歌頌、美化宋江，鼓吹“忠義”和“替天行道”，表現出嚴重的思想局限。
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二、作者簡介
施耐庵（約1296年—約1370年）江蘇興化人，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。代表作品有《水滸傳》。
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三、《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》寫于明末清初的施耐庵，被稱為四大名著之一?！端疂G傳》還有一個名字《忠義水滸傳》，《水滸傳》為我們塑造了一個又一個英雄的形象。
《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。對朝廷，他忠，‘寧可朝廷我負我，不可我負朝廷’，這足以表明他的忠。對父母，他孝，不然他怎會有‘孝義黑三郎’的外號，這足以表明他的孝。對朋友，他義，江湖人送外號‘及時雨’，這足以表明他的義。李逵，外號‘黑旋風’，他對宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。這不是李逵傻，而是他義：為啦兄弟，寧可死也要在一起。
總而言之，《水滸傳》是描寫兄弟情的。
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四、《水滸傳》讀書筆記50篇
第1篇：《水滸傳》讀書筆記200字
在那樣的社會，好人，賢能，一個個屈在小人、庸才團弄之中，報國無門，沒有生路，突然有一個可以藏龍臥虎的八百里水泊，突然有一位知冷知熱、憐才惜才的及時雨，怎能不引得天下英雄風云際會于此？眼看著好漢們越聚越多，真是讓人痛快，讓人叫好。
痛快之后，叫好之后，有時也會神凝水泊，撫卷長思：八百里水泊，畢竟小了點，一百單八人，也嫌少了點。為什么非要局限于一百單八人呢，不是應該多多益善嗎？后來眾英雄的風流云散，招安固然是其主要原因，而一百單八人的局限，不能不說是悲劇結局的重要原因。
第2篇：《水滸傳》讀書筆記300字
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
第3篇：《水滸傳》讀書筆記400字
四大名著中的《水滸傳》大家應該都聽說過吧！我暑假讀了這本書。《水滸傳》是作者施耐庵根據歷史故事寫出來的一本小說。
小說里寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的，其實他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還知道武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，現在在西湖邊你還能看見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。
第4篇：《水滸傳》讀書筆記500字
今天，我讀中國四大名著之一的《水滸傳》。
水滸傳是元末明初施耐庵編寫，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。這本書的故事有由發(fā)生在北宋末期的宋江起義為原型，生動的敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展、結束。塑造了一系列農民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會人名大眾對統(tǒng)治者的反抗斗爭……
本書刻畫了英勇無畏的一百零八為梁山好漢，三十六天罡和七二地煞。本書共有一百二十四回。講述了無數的精彩內容。同時，也揭示了當年官員的黑暗，奸臣的狡詐，陰險。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當時朝庭的腐敗，皇上的昏庸無能……
在這本書中，最讓我喜愛的是宋江，宋江是梁上好漢之首，是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時雨，不過一開始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀筆小史。但一場奇遇，拉開了他人生的轉折點，拉開了一場起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿，當時宋江事先告知，晁蓋就派劉康送金子與書信，但被宋江老婆發(fā)現，因此駐成了一場殺人案，原因是因為宋江憎恨閻婆惜這種趁機要挾，便一怒之下斬殺，被迫逼上了梁上。
水滸傳中有許多有血有肉的任務，比如吳用、武松、林沖等等人物，也有許多內容豐富的故事……
記得有一次在家中懶懶散散的掃著地，沒有實質的掃。突然，看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人干活都認認真真的，我自己為自己干活為何不能認認真真了？
水滸傳這本書是每個人必讀的一本書，因為它是一本好書，一本史詩。
第5篇：《水滸傳》讀書筆記600字
在這個民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個平凡的人。但是有那么一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著貪官污吏，抵抗當時昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官，被誣陷上了梁山；有的是賊，為了混口飯吃上了梁山；更多的則是普通百姓，為了解救蕓蕓眾生，為了伸張正義來到了梁山。不論之前來梁山的目的是什么，到了梁山后，他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力?！爸环簇澒伲环椿实邸笔撬麄兊脑瓌t。對于他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國征戰(zhàn)這點看出的。
很多人把他們當作賊來看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書的一半時，才有越來越多的百姓理解了他們，加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感，當朋友犧牲時，他們會難過，會悲痛欲絕；當朝廷昏暗是，他們會嘆息，會想要拯救朝政；當百姓受苦時，他們會同情他們，幫助他們；當有好官被貪官誣陷時，他們會憤怒，為此感到不公；當朋友有難時，他們更會出手相救。這些細節(jié)更加體現出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這么的忠心，這么的有正義感，卻最后落了個不好的下場。這讓我們更加地要去想一個問題：“世間正義的人不在少數，卻為什么在關鍵時刻沒人敢站出來呢？”這就是因為大家有一層警戒心，怕做了正義的事反被誣陷。
有一個開車的小伙子路過高速，看到一個大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫(yī)院。大媽醒后卻說是小伙子撞得。這是多么讓人心寒！假設有一天，一個老太太被撞倒了，大家都因為怕攤上事而不去管她，這是多么殘酷的一幅畫面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。
很多人會問：“我們又不會遇上這樣的事，怎么變得有正義感呢？”其實從身邊的小事就可以看出了，比如說當別人把垃圾扔出垃圾箱時你去制止他，就是伸張正義。
我們要做一個有正義感的人！
第6篇：《水滸傳》讀書筆記
讀完《水滸傳》一書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
第7篇：《水滸傳》讀書筆記
在暑假里，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。共分為三十四回。
《水滸傳》讓我最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。
《水滸傳》作為中國古典名著之一，作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相比，我還是更加支持《水滸傳》，更加認可《水滸傳》，更加贊同《水滸傳》。作為一部經久不息、廣為流傳的經典，相信后人會更為廣泛的去閱讀，去欣賞，去品味這杯耐人尋味的綠茶。
第8篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心……這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我體會到一定要關心親人，關心同學，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認認真真學習，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負父母和老師的期望。
第9篇：《水滸傳》讀書筆記
今天我終于讀完了《水滸傳》。看完后，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個個都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當道，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰(zhàn)死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個悲慘的下場。
魯智深力大無比，但也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽見幾聲鳥叫，他抬起頭一看，原來是他身旁高達十丈的楊柳樹上的鳥兒在叫，魯智深喝酒時最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹連根拔起。林沖——林教頭，他會林家十八般手藝?；ㄈ菔巧浼苁郑瑹o論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場，救宋江……
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
第10篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時代的證據?！端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當道，社會杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實正的嗎？不！被奸臣所害，是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會重歸朝廷，為民除害。愛國精神人都，只精忠報國的愛國之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內容了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的一面。這是非常耐人尋味的書。
第11篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》充滿了民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
第12篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學作品，影響極大且深。因此，正確評價《水滸傳》，對于批判地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產，有著重要的意義。
用無產階級的觀點來看，《水滸傳》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸傳》不管是在思想內容上，還是在藝術水平上，都是成功的。
首先，《水滸傳》全書貫穿了這樣一條線，就是：宋江領導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團的控制下，是如何向他們的敵人——封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團的可恥下場和李逵等農民革命戰(zhàn)士的悲慘結局。使投降路線的產生和發(fā)展的全過程在人民的面前展現，從而增強了人們認識投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團的尖銳激烈的斗爭。
《水滸傳》的作者，通過這一條主線，闡明了一個真理：投降主義路線是絕對行不通的！革命的人民，絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進行到底！同時通過對宋江一心想著為宋帝當走狗，而經過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經過的描寫，又對宋江一伙投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸傳》的作者，通過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經過的描寫，又揭示了另一個真理：亂自上作，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動我國明清農民革命戰(zhàn)爭，不能說是沒有作用的。
作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經過和他們上山時的心理的描寫，又為后來投降路線的產生和發(fā)展埋下了伏筆。兩種“被逼”上山，動機全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的斗爭的社會基礎和思想基礎?！端疂G傳》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰(zhàn)無不勝的描寫，歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸傳》抽象地、表面地肯定宋帝，說他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無能說成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道？國家政權為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反？這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒發(fā)現，又沒制止？通過這些具體內容的描寫，卻又具體地、實質性地否認了宋帝。
第13篇：《水滸傳》讀書筆記
記得毛主席有一句話：讀不完水滸傳的不是中國人。水滸傳是我國四大名著之一，這個暑假我終于讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著。而這本書里印象最深的是林沖。
想到雪夜上梁山的林沖，便只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。
林沖本來是北宋京城八十萬禁軍教頭，過著富足安定的生活，他對現狀很滿足，對統(tǒng)治階級也十分擁護。當高衙內調戲他的妻子、高俅設計陷害他時，他不能像出身下層軍官的魯智深那樣奮起反抗，而是選擇委屈忍辱，逆來順受，他的出身和地位決定了他對黑暗社會的妥協(xié)和軟弱。林沖最終起來反抗，也只是被逼無奈而產生的本能的反抗。高俅及手下步步緊逼，使林沖走投無路，不得不手刃仇敵，投奔梁山，走上了反抗斗爭的道路。
等到林沖來到滄州，一直抱著安度刑期、回家團聚的想法。即使是他知道陸謙來滄州加害他，他仍心存幻想，求“神明庇佑”。直到草料場燃起大火，林沖在山神廟里聽到了陸謙等人的對話，知道了高俅百般迫害自己的真相，他才清醒地認識到，高俅絕不會給他一條生路。殘酷的現實促使他覺醒，激起他抗爭的斗志，于是他毅然殺死了仇人，雪夜上梁山。
從林沖的遭遇，我們可以看到那個黑暗腐敗社會，即使是像林沖這樣的中層官吏尚且無法維持安定生活，都不能保障生命安全，那么，處于社會底層的民眾的生活不是更痛苦、悲慘嗎？為了活下去，民眾才不得不起來進行反抗斗爭，這才是這場農民起義的根本原因。當時的社會極端黑暗、腐敗，本分善良的人們的生活和生命得不到保障。就是像林沖這樣的中級軍官，都被惡勢力逼得走投無路，不得不奮起反抗。當老百姓們受到了欺壓和迫害，那么義士們會鋌而走險，聚眾起義，反抗官府，也就不足為奇了。
大雪紛紛揚揚地下著，天和地連在了一起，白茫茫一片。一片片晶瑩潔白的雪花從天空中飄落下來。那揚揚灑灑的雪花隨著颯颯的寒風漫天飛舞，我對林沖的無限敬佩便也在這雪中消融……
第14篇：《水滸傳》讀書筆記
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
九紋龍史進結識了少華山頭領神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當地官府派兵捕捉。出于無奈，史進焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個下級軍官魯達。兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當地惡霸鎮(zhèn)關西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關西。
事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉去五臺山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧，職司看管菜園。在此期間，他收服了一群潑皮。
魯智深偶然結識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內，覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。梁山附近有個當保正的晁蓋，得悉權臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。
山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強人”有來往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，得以結識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎，一時名聲大噪，被聘為陽谷縣都頭，碰巧遇見失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報仇。
事后他主動去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉投二龍山安身。宋江至清風寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處了死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。
隨后，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統(tǒng)兵將領亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。
然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣被扼殺了。
第15篇：《水滸傳》讀書筆記
近來，我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小說家?？梢哉f這本書已經家喻戶曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書是一部反映農民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年，奸佞當道、民不聊生的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的斗爭道路。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸……這些人，這些事，生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。
《水滸傳》中有四個人物的性格是十分典型的。
一是魯智深。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見義勇為。
這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮(zhèn)關西這一段充分說明這一點。他性急如火，又心細如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏*暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。
魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。種種性格結合，使他成為了全書中性格最完美的人物。由魯智深想到生活中，其實也有很多人需要幫助。雖然不需要人們像魯智深一樣拼命，但是，生活往往連一些像給老年人讓座、扶盲人過馬路類似這樣的小事都會有人不愿去做。所以，我覺得魯智深助人為樂的精神還是值得我們學習的。
二是李逵。比起魯智深，李逵明顯地帶有全書人物的通性，就是粗。而且粗得徹底，粗得完全。但也就是這個特點，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神，又令我好生敬佩。
三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內數次要霸占其妻，他也只是忍氣讓過。不是經過“風雪山神廟”一戰(zhàn)，被迫上梁山，林沖也只會安安定定地在服役。因此，林沖就成了悲劇色彩最濃人物。
最后便是全書主要人物的頭領的宋江。梁山泊起義的潮起潮落，差不多都取決于宋江的決定。宋江本著對別人的忠誠，令其他人對他也十分敬佩，推舉他為首領，這給他作出的“受招安”決定可以打下基礎。但他卻一心只為朝廷效命，不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨，致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協(xié)的兩面性，導致了悲劇的發(fā)生，也使宋江成為了僅次于朝廷奸人后最令人討厭的人。
《水滸傳》揭露了人民與統(tǒng)治階級間不可調和的矛盾，展現出了貧苦農民被迫聚義梁山，拿起武器，進行戰(zhàn)斗的動人情景，反映了封建社會農民起義的局限性和悲劇性，讓我從中學到了很多，也看到了很多，使我聯(lián)想到“平民暴*逐厲王”這個歷史故事，也使我清楚的認識到蘊藏在民眾中間的那股巨大的力量。開明的唐朝皇帝李世民說的好：“水能載舟，亦能覆舟！”意思是水能托船，也能把船掀翻，只有對別人像對自己一樣才能讓更多的人敬重你。
第16篇：《水滸傳》讀書筆記
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國名著后，贊嘆之，引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。
在奸臣當道、貪官橫行的北宋，一百八位好漢先后聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈?！端疂G傳》中的故事可以算是膾炙人口了。
梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經歷，在我心中留下了不可磨滅的印象，路見不平，拔刀相助，為朋友兩肋插刀，“忠”、“義”二字貫穿于其中。
雖然梁山好漢有他的時代背景，是情不得已，逼上梁山，但他們勇往直前、勇者無敵的精神值得我們借鑒和學習！
第17篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
第18篇：《水滸傳》讀書筆記
小時候看《水滸傳》，對于此書的評價都只有無聊這兩個字，往往看了第一章就開始不耐煩。但隨著年齡的增長，我對于《水滸傳》的認識也有所不同，對于書中好漢的英雄氣概也有了更深的了解。
古往今來多少英雄，行走江湖不外乎一個義字，梁山好漢也不例外。義，只有簡單的三個筆畫，卻包括了太多的內容。
魯智深與林沖不打不相識，成為了朋友，危難時刻在野豬林救了林沖一命；武松結識施恩幫助他殺死了張都監(jiān)、張團練、蔣忠，血濺鴛鴦樓；白勝供出晁蓋要劫取生辰綱，宋江飛報晃蓋，使晁蓋得救；魯智深為一老漢的女兒出頭，以三拳打死賣肉的鄭屠?！端疂G傳》中有不少關于義的事情。
這一百零八位好漢，朝廷眼中的強盜,他們劫富濟貧，志存高遠，他們?yōu)榕笥褍衫卟宓叮皽富?；為百姓除暴安良，出生入死；為國家懲治貪官污吏。他們用生命來書寫義,即使需要搭上生命。舍生取義不再是一個簡單的詞語，這更是一種強烈的正義感，一種至高無上的精神。
即使在文章的最后，好漢們起義失敗了，但這又怎么樣呢。結果成功與否并不代表什么，他們?yōu)榇怂龅呐Σ攀钦嬲档藐P注的。就算失敗，但在這個過程中他們所體現出來的忠義，嫉惡如仇，他們?yōu)榱苏x所做的一切的一切，都早已讓這些英雄無愧于心。
第19篇：《水滸傳》讀書筆記
大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶?！端疂G傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。
小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的黑旋風李逵；疾惡如仇的花和尚魯智深；有膽有識、干練果斷的行者武松；正直、聰明的浪子燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是智多星吳用。別聽他的名字叫無用,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢！我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場；盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府；宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶！
第20篇：《水滸傳》讀書筆記
今年寒假，我看了我國的四大名著之一——《水滸傳》，小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的義.何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的無能。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢？或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華！
第21篇：《水滸傳》讀書筆記
梁山起義軍之所以能名傳千世，不僅因為宋江的仁義，吳用的機智，公孫勝的法術，盧俊義的英勇，還有一個重要的原因就是，七十二煞為其出生入死。
雖說七十二煞在戰(zhàn)場上大多名氣不大，但如果少了他們，宋江他們也幾乎不可能戰(zhàn)勝大遼，方臘。
項充，李袞，本和樊瑞在芒碭山占山為王，本可以就此衣食無憂，但因說要吞并梁山的大話，被宋江抓后才知道宋江的仁義，最后勸樊瑞投靠宋江，二人從此開始了人生的輝煌時刻，在梁山時，兩人的戰(zhàn)功不很明顯，但在征遼朝，方臘時，成了步兵頭領，成了李逵的副將，在戰(zhàn)場上，三人橫沖直撞，殺人無數，戰(zhàn)功無數，但在烏龍嶺三人因為自大無畏沖入敵軍，左右沖擊，但終因人單利薄，項充李袞戰(zhàn)死在亂林之中，從此兩人推出了梁山的隊伍，李逵也從此失去了左膀右臂。
朱武，即會文又會武，雖說都不太好，但也在宋江左右，為其出謀劃策，雖說無一殺敵戰(zhàn)功，但他為打勝仗付出不少，也算是功勞無數。在出征后，被分配到盧俊義帳下，隨他出生入死，出謀劃策，在被圍之時，多次保其性命，也為宋江保住了其隊伍的`核心，在回朝后，不求為官，不圖功名，求閑為民，后尋公孫勝出道，以終天年。
樊瑞，武功不凡，亦會一些法術，曾芒碭山為王，打家劫舍，劫富濟貧，后投梁山名下，并拜公孫勝為師，在梁山時，雖無大功，但小功無數，在打大遼時，做了步兵頭領，和李逵等人不畏生死，橫沖直撞，為攻打遼朝做出了不可小估的貢獻，在征方臘時，因公孫勝回鄉(xiāng)，他從此接上了公孫勝的班，為攻打城池創(chuàng)造了良好的條件，回京后因看不慣朝廷的無能，怕被奸臣所害，后尋公孫勝學道。
水滸傳的情節(jié)無不告訴我，做人應不向權貴低頭，朋友之間要有忠義節(jié)氣。
第22篇：《水滸傳》讀書筆記
水滸傳是一本文學名著，它講述了宋江等108位好漢在梁山水泊的農民起義，就讓我們去看看吧！
小說開頭寫了魯智深、林沖等好漢富有傳奇色彩的故事，此后，個人的反抗就變成了群體的斗爭。自從晃蓋坐上頭把交椅，梁山泊就成了“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂，后來，受人敬仰的宋江也上了梁山。宋江整頓山寨，三打祝家莊，大破高唐州，使水泊梁山威震天下?；紊w死后，宋江坐上了頭把交椅。他高掛“替天行道”的旗幟，并攻破東平、東昌兩府后，聚攏了見義勇為的108位好漢，一同劫富濟貧、除暴安良。
“兄弟情，朋友義”是《水滸傳》的精髓，書里面有很多這樣的故事，在現實生活中我們也要這樣，不能見利忘義，有困難一定要一起面對，不要做縮頭烏龜，還要團結友愛，讓這份情意飛向藍天。還有，我們不能像古代那樣，為了一些小事就打架，也不能總想稱王爭霸。在現實生活中，我們不能因為一些芝麻小事就冷箭齊發(fā)，如果打傷人該怎么辦？所以，我們要和平共處，多交朋友，人與人之間要互相幫助，互相包容，讓我們這個世界都充滿愛。
《水滸傳》使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。大家都要去看看哦！
第23篇：《水滸傳》讀書筆記
我最喜歡看的書是我國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》講述了一百零八位好漢的故事，他們共聚梁山，商議大事，替天行道。
朝中的奸臣把一心為國的忠臣逼的有家不能回，有國不能報，還弄得妻離子散，家破人亡，流落四方的他們沒有辦法才上了梁山，當了在一般老百姓心中認為的強盜。也由于朝廷無能，才使方臘起兵攻擊朝廷。他們忠字當頭，為了保護朝廷死去了許多兄弟。
對于許多現代人來說，他們一定會怪宋江幫助朝廷攻打方臘，送了兄弟的性命。如果你也是這種想法，那就大錯特錯了，試想如果宋江等人沒有幫朝廷攻打方臘。等方臘贏了，當上了皇帝，也人派兵打上梁山，統(tǒng)治者的眼中容不下“山大王”，那時，所有好漢也難逃一死。如果這樣死了，一百零八條好漢只能落得個強盜的罵名。他們攻打方臘，他們是為朝廷而戰(zhàn)，也是為自己而戰(zhàn)。即使戰(zhàn)死，也會流芳百世。對他們來說說，反正都是死，何不死得轟轟烈烈！
第24篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經驗。都給人留下深刻的印象。小說的故事性很強，達到了極高的水平，這可能是受到說書話本的影響。主要表現在小說隨處可見引人入勝的情節(jié)。如智取生辰綱，風雪上神廟，景陽崗打虎，等?！端疂G傳》還寫了不少戰(zhàn)爭的場面，再現了起義軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，體現了辯證法思想，如三打祝家莊等。
《水滸傳》的影響巨大廣泛，幾百年來，其具有反抗意識，樂觀精神和理想化的英雄一直為人民所樂道，鼓舞著被壓迫者的反抗斗爭。
第25篇：《水滸傳》讀書筆記
從小到大，我們讀過許多書，如:四大名著——《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢》和《西游記》；《假如給我三天光明》，《魯濱遜漂流記》……其中，四大名著之一——《水滸傳》給我的啟發(fā)最為深刻，也為我的人生點亮了光明之路！
《水滸傳》主要講的是一百零八好漢，他們行俠仗義，特別講義氣，其中有男妹子，也有女漢子。給我印象最深的幾個故事有：《景陽岡武松打猛虎》，主要講武松為民殺虎；《眾好漢江州劫法場》，主要講宋江的幾個好朋友在宋江遇難時去救他；《宋公明領兵南北》，主要將宋江帶著弟兄為國轉戰(zhàn)南北；《眾好漢分離生死別》，主要講一百零八好漢最后死的死，傷的傷，離的離。最后只剩下三十六人了。
讀到故事結尾，我感到很傷感；因為一百零八位好漢忠心效力祖國，最后竟是如此下場。我也感受到了不小啟發(fā)，對于朋友、兄弟姐妹，一定要講義氣，不能動不動就鬧別扭，打鬧，要好好地用嘴解決問題；朋友有難需我們幫助時，我們就應該全力以赴，兩肋插刀，拔刀相助。而不是棄他于不顧，做自己的事。
和朋友、同學在一起快樂度過，不分彼此，才有美好童年！
第26篇：《水滸傳》讀書筆記
四大名著之一《水滸傳》是中華文學的瑰寶。
從文學上說，施耐庵用詞恰當，想象豐富，如對好漢的著裝描寫，對風景名勝的描寫，對打斗場景的描寫，著實讓人佩服。從人物上說，一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道，武將武藝高強，軍師有勇有謀，好漢的忠義令人學習。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，引發(fā)各種農民起義的現象。所以說，《水滸傳》是一本很好的書。
因為北宋末年朝廷的腐朽，也就有了宋江這伙的起義，這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂，最終兩敗俱傷，而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被—逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發(fā)配到滄州后，燒了草料場，殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路，只好上了梁山。有的好漢是主動投靠，如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將，如：關勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山，如：盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業(yè)，懲罰那些貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發(fā)生貪官迫—害人民群眾的事件。
整篇水滸傳，以“義”貫穿全文?！傲x”包括什么？有為朋友赴湯蹈火的“義”，如宋江私放晁蓋，好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的“義”，如拳打鎮(zhèn)關西，李逵罵宋江。但不管是什么“義”，這些“義”是建立在替天行道上的。
義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！本驼撍谓椒抨松w，宋江有三種做法：
一、上報官府，這樣宋江就能封官行賞;
二、不管這件事，這樣自保;
三、就是通風報信，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種，這就是義。
一個人，在面對法（生）與義時，必然要經過一番艱難的抉擇，但如果選義，選忠義、義氣，那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回，李逵、武松、魯智深被俘，李逵叫道：“若是黑爺爺皺眉，就不算好漢?！濒斨巧?、武松、劉唐罵：“我這幾個兄弟頭可斷，這幾條鐵腿屈不轉的。”這是一種視死如歸的“義”。日本侵華，抗美援朝，多少義氣凜然的革命，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;
一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響……水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深……
第27篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。
《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明，栩栩如生的人物形象，讓人十分的喜愛。
第28篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》是一部反映農民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年，宋江領導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。
小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福！不知大家可有同感？
第29篇：《水滸傳》讀書筆記
今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由于王進患病在身，在家調養(yǎng)休息，他無妻無子，只有一位老母親。誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進帶病進見。無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。一個月黑風高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的人發(fā)現，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當道，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。所以，我們必須好好學習，努力爭做國家的棟梁之才。
第30篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。
第31篇：《水滸傳》讀書筆記
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，使我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當時情況。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應該不會太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢乃身外之物，好朋友才是人生最寶貴的財富。
第32篇：《水滸傳》讀書筆記
智慧出人才，無智不出才。林沖就是一個非常好的例子。在我讀《水滸傳》第九回時就懂得了這個道理。
《水滸傳》第九回講的是：林沖遭高太尉的陷害，被發(fā)配到滄州，在關鍵時刻魯智深救了林沖，后來一直護送他到滄州，到柴進莊上時，林沖棒打洪教頭，把他打敗了。
這讓我想到許多許多……
班上，成績好的人有許多，而成績不好的也那么一些人，為什么會造成這樣的情況呢?是因為他們雖然也有智慧，但只有一點。洪教頭花了好大的功夫也沒有打敗林沖，而林沖只用了幾個動作就把洪教頭打敗了。智慧也是要靠努力的，不努力學習哪里有智慧呢?天上還會下智慧雨不成嗎?我們的未來就是祖國的未來，我們也是祖國未來的設計師，你想讓祖國變成什么樣，祖國就會變成什么樣。
智慧和愚笨并不是你改變不了的，聰明的人稍微一點不努力就會變笨，笨的人只要通過努力也會變聰明的。所以我要對那些成績不好的同學說：“你們不要因為自己成績差就不努力了，放棄了，你們要毫不氣餒，堅持不懈，成功就會向你們招手的”。
另外，林沖不僅聰明，他還能忍耐。班上好多男生，別人說他幾句，他就罵別人，還說好多難聽的話，可是，你們想過沒有，在你罵別人時，別人什么感受你們知道嗎?
所以，請你們有智慧些，不要做笨蛋，難道不是有智出才，無智無才嗎?
第33篇：《水滸傳》讀書筆記
假期里，我覺得最有趣的是：看了一本《水滸傳》，它讓我感觸很深。
這本書主要講了：高俅是一個破落戶的浮浪子弟，僅僅因為它踢了一腳好球便得到皇帝的賞識。不到半年，高球就做了一等高官，他依仗皇權，迫害忠良，與蔡京童貫之流相互勾結，狼狽為奸，無惡不作，還把持著朝政大權，而在這本書中的大小官吏，都是他的狐群狗黨，這讓我很氣憤。更可惡的是他們魚肉鄉(xiāng)民，殘害百姓。這些大大小小的統(tǒng)治者，他們仿佛編織了一個黑暗勢力的魔網，籠罩在平民百姓的頭上，天下百姓民不聊生。
這可怎么辦?我內心突然產生了莫名的恐懼感。
就在這時，出現了許多令人敬佩的英雄：豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深意重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等。他們嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟貧，伸張正義，個個給我留下了難以磨滅的印象。這讓我想起了“忠義”二字。正是因為“忠義”二字讓他們替天行道;正是因為“忠義”二字，才讓他們從不背叛;正是因為“忠義”二字，才讓他們團結一致……最后梁山的英雄歸順朝廷后很多壯烈犧牲了，死的那么悲壯!
看完書，我已熱淚盈眶。雖然這些英雄犧牲了，但是他們永遠活在我心中!
第34篇：《水滸傳》讀書筆記
我以前以為，《水滸傳》是“暴力”、“血腥”、“慘無人道”的代名詞，但是后來在媽媽一再的推薦下，我看了一集《水滸傳》電視劇，但看完之后就覺得太好看了!看了一集又一集。緊接著又向爺爺接了文言文版的《水滸傳》書看，也看了好多篇?？赐曛螅艺媸撬季w萬千！
仗義——人人都說：及時雨宋江仗義疏財。所以人人都信任宋江。在去往江州的路上，結實了好多朋友，得到了好多人的幫助。宋江真是美名遠揚啊!宋江一次次落入虎口，卻又一次次解脫，就因為他的仗義人人皆知，人人都喜歡他，這就是因為為什么宋江武藝不如盧俊義、智商不如吳用，還能成為梁山之首的原因。
群眾的眼睛是雪亮的：
北宋時期奸臣當道，剝削百姓、殺死忠臣，老百姓敢怒不敢言。盡管天子不知，但是天下人都知道，天下人都痛恨他們。梁山好漢，只殺奸臣，不殺良民，盡管朝廷不知，但是老百姓知道，所以百姓都喜歡梁山好漢。群眾的眼睛真的是雪亮的，百姓們心知肚明，誰黑誰白、誰對誰錯。所以不要以為別人不知道，其實別人做就知道了!
水滸傳告訴了我很多很多的大道理、小道理，告訴我不能做壞事，不然終究會得到報應;還告訴我做人要寬容大方，決不能做一個小人?！安皇遣粓?，是時候未到”!
第35篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》是我國四大名著之一，它的內容寫的是當時黑暗，官府腐朽，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，農民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫得栩栩如生，是一代佳品。
一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。讀完此書，在我腦海中揮之不去的只有兩個字“忠”和“義”。
《林教頭風雪山神廟》里的情節(jié)：當時林沖被發(fā)配滄州，差點被兩個衙役結果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。
在山神廟，當時天下著大雪，刮著大風，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設計圈套害自己，最終林沖被逼殺他們。這不就是“忠”和“義”嗎?
令人崇敬的好漢們哪，我將銘記你們于心;令人發(fā)指的小人們哪，我將憎恨你們到死;可歌可贊的巾幗女哪，我將敬佩你們千年;梁山泊的一百單八將，你們?yōu)榱俗杂桑瑸榱藬[脫軍官的束縛，無畏地抗擊，勇敢地殺敵，無論你們成功與否，我都是為你們加油打氣的支持者。祝君好運!
第36篇：《水滸傳》讀書筆記
在這個寒假了，我讀了《水滸傳》，里面主要將了北宋年間官府腐朽，民不聊生，便引出了了眾多英雄，他們齊聚梁山泊，劫富擠貧，屢犯官府，最后被朝廷招安?！端疂G傳》是一部家喻戶曉的名著，其中也表達了當時昏君的罪惡，官府的腐朽。
讀了著本書，我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景，水滸傳還通過松江等人起義的故事，揭露了當時的人民和統(tǒng)治階級之間不可調和的矛盾，展現出貧苦百姓聚集梁山，和敵人搏殺的情景。《水滸傳》不但揭示了農民起義失敗的原因，還比較集中地反映了農民起義的極大的悲劇性。
《水滸傳》這本書描寫了許多栩栩如生的英雄人物比如：武松，宋江，李逵等人物。他們的故事都很精彩，比如武松景仰崗打虎，醉打蔣門神，宋江怒殺閻婆惜，李逵殺四虎。我最喜歡的就是武松打虎了，這里的武松機智，靈活還很勇猛。著寫故事清節(jié)引人入勝，都深深地印在了我們的腦海了。
讀了水滸傳著本書，我學到了對待事情要勇猛，還有怎么為人處世。水滸傳還以極大的熱情歌頌了梁山英雄轟轟烈烈的大起義。它對后來的農民起義有著極大的鼓舞性，水滸傳也為中國現是注意開辟了廣闊的道路。
第37篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它的作者是施耐庵?！端疂G傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說。它以北宋末年宋江農民起義為主線，通過描寫各個英雄好漢被逼上梁山的不同經歷，成功塑造了一百零八位綠林好漢的獨特形象。一百零八將性格各異且各個武藝超群，不過我最喜歡的還是武松。武松打虎的故事大家都不陌生吧!
話說武松在井陽岡下連喝了十五碗酒，仗著酒勁上了岡。剛要休息，忽然一陣狂風吹來，樹后“撲”的一聲跳出一只大老虎，武松抄起哨棒打了下去，沒想到打了個空，哨棒也斷了，后來武松摁住虎頭，又踢又打，老虎就這樣活生生被打死了。武松成了不折不扣的打虎英雄。武松打死老虎靠的是超群的武藝、智慧、膽識和力量。我要象武松那樣學習各種本領，練好基本功，打敗生活中的一只只“攔路虎”。
第38篇：《水滸傳》讀書筆記
“兄弟一二三四五，兄弟個十百千萬……”每當聽到這蕩氣回腸的旋律，我便熱血沸騰。這首歌唱的正是《水滸傳》。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵成功塑造了一百零八位英雄好漢，及時雨宋江，黑旋風李逵……一個個活靈活現的人物躍然紙上。那蕩氣回腸的文字，波瀾壯闊的場景，還有那栩栩如生的人物，無不令人心馳神往，回味無窮。
梁山的英雄好漢們團結一致，兄弟一心。當宋江被絞死后，吳用與花榮悲憤交加，毅然拔刀自殺于宋江尸旁。這需要何等的兄弟深情!好漢們堅持“絕不讓一個兄弟白白犧牲”的宗旨，當有人遇難時，他們總會盡自己最大的努力去救回。正是因為他們這種團結的精神，才一次次擊敗強大的朝廷官軍，取得了勝利。
我要學習吳用的足智多謀，也要學習魯智深的粗中有細;我要學習林沖的謙遜有禮，也要學習李逵的直來直往……但我更要學習的是梁山好漢們“團結一致，兄弟一心”的優(yōu)秀品格!
第39篇：《水滸傳》讀書筆記
在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會地位?？稍凇皒x”的背景下，卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。使他成為“xx”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細膩的藝術筆觸，反復描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內調戲他的妻子時，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當時“上司如父母”的封建社會，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會想到上司還會無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以，他把一個騙局當真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。
到了被刺配滄州牢城，由于柴進的書信，他暫時在牢中過得還不錯，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都殺了，并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個家庭，這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國難投，就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人！只是這個時候，林沖才顯露出他那真英雄的本色！終于是氣魄宏大得造反英雄！
林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩：
仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽望，京國顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉蓬。他年若得志，威震泰山東。
這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經過，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個氣魄宏大的造反真英雄！
第40篇：《水滸傳》讀書筆記
最近我讀了四大名著當中的一本《水滸傳》。當中的英雄人物令我敬佩不已有：打虎將李忠、花和尚魯智深、八十萬禁軍教頭林沖、九紋龍史進、青面獸楊志和智多星吳用等人。
這些英雄好漢劫富濟貧、替天行道。當中我最喜歡的故事是《楊志賣刀》。故事的大意是這樣的：楊志回到東京。高俅見他丟了花石綱，大怒，便不再用他了。楊志走投無路，只好上街賣刀。潑皮牛二沒錢卻想買刀，不給就奪。楊志一時性起，殺了牛二。事后楊志被發(fā)配到大名府充軍。為梁中書護送生辰綱去東京，又被晁蓋等所劫。楊志無奈和魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。后歸了梁山泊。
他們不僅替天行道，而且本領高強。如《魯智深倒拔垂楊柳》，故事的大意是這樣的：一天，大家在樹下喝酒，眾潑皮嫌柳樹上的鴉巢一天吵到晚。智深走過去，把衣服脫了，右手向下抓起樹干，一彎腰，把那棵柳樹連根拔起。眾潑皮齊齊地跪拜在地下。
這108位梁山好漢個個機智勇敢、臨危不懼。我覺得這本書中的故事當中的人物栩栩如生，給我留下了很深的印象。這是一本值得看的好書。
第41篇：《水滸傳》讀書筆記
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往??！他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅！
第42篇：《水滸傳》讀書筆記
《水滸傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。
宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深?！鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
第43篇：《水滸傳》讀書筆記
這個暑假，我讀了四大名著里《水滸傳》這一書，在這本書了，我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風李逵、母夜叉孫二娘等，他們各有各的本領，看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個個人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛自己的祖國，他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺?，這本書里，幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠，在我們的現實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家，孝敬自己的父母，他們都有著這樣的精神，這一種精神值得我們每一個人去學習，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會會更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽富?，他們知道自己做什么是對的，做什么是錯的，在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感，我覺得我們更應該學習這本書中的正義。
但是最后梁山泊的好漢，有的走，有的死，因為是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊里的個個英雄好漢的生命做賭注，假如他當初聽了李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”。也許下場不會這樣，梁山泊也不會四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽從自己好朋友的話，最后的結局才會是這樣。
讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
第44篇：《水滸傳》讀書筆記
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
第45篇：《水滸傳》讀書筆記
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
第46篇：《水滸傳》讀書筆記
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。是以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。
第47篇：《水滸傳》讀書筆記
說到《水滸傳》，相信大家肯定不會陌生，肯定有很多人拜讀過這本書，它是明朝施耐庵的作品，是我國古代四大名著之一。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢。又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初。全書敘述北宋末年，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國古代優(yōu)秀長篇小說之一。
在《水滸傳》中，有三十六個天罡星和七十二個地煞星組成的水滸一百零八條好漢，他們個個身懷絕技。他們每一個人還有富有特色的“綽號”。如：及時雨——宋江、黑旋風——李逵、智多星——吳用等。
一百零八條好漢中，我最喜歡的是小李廣——花榮。李廣是我國漢朝時期一位著名的將軍，他最擅長的就是射箭，傳說他曾經將箭射入石頭?，F在你肯定從這個“綽號”就可以猜出了，花榮的射箭技術非常高超，能與李廣將軍媲美。在《水滸傳》里寫到：花榮說：“請看我射中那行大雁第三排第二個大雁的頭?！闭f完花榮拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只見那第三排第二個的大雁掉了下來，派人取來一看，果真射在大雁的頭上，眾人無不佩服。
當然，這么高超的技藝不是憑空得來的，沒有艱苦的練習是不可能達到如此高的境界。俗話說：“拳不離手、曲不離口；冬練三九、夏練三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的頂峰。
第48篇：《水滸傳》讀書筆記
在這個假期，我讀了《水滸傳》這部書，《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義；看到了朝廷的黑暗；看到了奸臣的陰險；看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個情節(jié)經常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛(wèi)那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘，擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的！
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說，給我?guī)砹嗽S多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發(fā)一定會更多。
第49篇：《水滸傳》讀書筆記
在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。
又比如魯智深，是個俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見不平拔刀相助，堪稱豪杰?？烧且驗檫@一點，他才打死了鎮(zhèn)關西，使得自己背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自己打傷了人，卻又當著人們說：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會?！闭f著就提刀走了。
但是這個社會上不會只有英雄、豪杰，也會有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒少受苦，在路過柴進莊上時，又再次用自己臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，并挽回聲譽，被柴進連連稱贊。
再說“小旋風”柴進，是位重義疏財的人。他在送別林沖時，交給他一封書信，說：“滄州大尹與柴進要好，把這封書信交給他，請他多關照?！彼缘綔嬷堇畏繒r，本應給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進給了林沖銀子，才免了這一百棒子。
說實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一直堅信這是“男孩子看的書”。可一旦翻開之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅是書中人物對自己的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現了當時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個接著另一個問題當中，并不斷地從書中挖掘答案。細細回味，總會從這本書中學到更多佩服，更多敬重，也教會了我們?yōu)槿?，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會使我們前進的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長;更多的則是在回味中找到光明。
多讀一些類似這樣的古代名著吧，它會帶領你走進文學的境界殿堂，在那里，你將會摘采到感觸，摘采到真實的自我!
第50篇：《水滸傳》讀書筆記
很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個月的時間，總算把《水滸》的上冊啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟?！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉?！弊髡哂^察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。
除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢?想著想著，倒也想出了幾分道理。
以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎?如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
