有什么別的外國文學(xué)名著
雙城記、少年維特之煩惱、情人、源氏物語、三個火槍手、飄、基督山伯爵、荊棘鳥、湯姆叔叔的小屋、海邊的卡夫卡、挪威的森林、世界盡頭與冷酷仙境、獵人筆記、城堡、百年孤獨(dú)、追憶似水年華第二十二條軍規(guī)、沉默的羔羊、在路上、麥田里的守望者、
查特來夫人的情人 簡介
查泰萊夫人的情人（中文） 作者簡介 勞倫斯（1885-1930）英國小說家、詩人、戲劇家和畫家，生于諾丁漢郡的伊斯特伍德村。
1911年發(fā)表了第一部長篇小說《白孔雀》，1921年發(fā)表長篇小說《虹》，1928年私人出版了最有爭議的最后一部長篇小說《查泰萊夫人的情人》，但英美等國直到20世紀(jì)60年代初才解除對此書的禁令。
勞倫斯是20世紀(jì)英國文光史上最獨(dú)特、最有爭議的作家。
《查泰萊夫人的情人》是勞倫斯的最后一部長篇小說，西方十大情愛經(jīng)典小說之一。
此時(shí)的勞倫斯對人物及情節(jié)的刻畫已經(jīng)爐火純青，對他所探索的兩性關(guān)系也有了更深思熟慮的答案。
內(nèi)容介紹 《查泰萊夫人的情人》的創(chuàng)作靈感來自于一個真實(shí)的故事。
康妮的丈夫克利福·查泰萊在1917年的大戰(zhàn)中身負(fù)重傷，被送回英國后腰部以下永遠(yuǎn)癱瘓了，戰(zhàn)后他們回到克利福的老家勒格貝，克利福繼承了爵位，康妮成了查泰來男爵夫人。
勒格貝的日子貧乏而單調(diào)，克利福開始寫小說，康妮極力幫助他，他們的生活空虛而漠然。
不久，康妮感到了不安。
在勒格貝的第二個冬天，她的父親曾對克利福說：“我想，守活寡的生活恐怕不太適合康妮。
”克利福卻強(qiáng)硬地問：“怎么不適合她
”克利福并不關(guān)心康妮是否守活寡，他只是需要有康妮來證明他是活著的。
此時(shí)，劇作家米克里斯來到勒格貝，他引起了康妮的同情并委身于他。
這是康妮生活中第一朵浪漫之花。
夏天，米克里斯帶著寫好的劇本和蘭花再次造訪。
在康妮眼里他很漂亮。
但是康妮發(fā)現(xiàn)他的不體貼和蔑視女人，終于和他分手。
一天，克利福有話要吩咐他的狩獵人梅樂士，康妮去村舍找他，意外地看到他正赤裸著上身洗浴。
回家后康妮向克利福提起梅樂士，克利福卻輕蔑地稱梅樂士是個怪癖的人，對康妮認(rèn)為梅樂士有點(diǎn)特別的看法不屑一顧，甚至猜疑地看著她。
康妮知道他沒說真話，他是那樣的狹隘和懼怕生命。
康妮從大鏡子里看著自己的裸體，不禁暗自傷心。
在她的眼里，二十七歲的自己已經(jīng)老了
她突然開始憎恨克利福，憎恨他的寫作和談話以及騙人的精神生活。
但是，她只能無可奈何地生活下去。
在她姐姐希爾達(dá)的一再堅(jiān)持下，克利福終于同意雇用波爾頓太太照料他的生活，康妮總算得到了一點(diǎn)自由。
春天，康妮到樹林里散步，看見了正在游戲的小雞，感受到生機(jī)的吸引。
梅樂士對她產(chǎn)生了憐憫，兩人進(jìn)入了一種沉睡的夢幻般的狀態(tài)中…… 康妮覺得梅樂士是一個熱情的人，一個健全而熱情的人，他值得自己愛。
因此她并不后悔自己的行為，甚至也不怕人們知道后會產(chǎn)生的后果。
她恨男爵夫人這個名稱。
她可以走，但是不能不再去小屋，不管梅樂士是一個狩獵人還是紳士。
后來的日子里，康妮不斷地與梅樂士相會，他們的一次在雨中的相會深深地喚醒了康妮內(nèi)心的觸覺，他們越來越融洽，越來越和諧。
克利福的煤礦里發(fā)生了罷工，康妮指責(zé)克利福和她的企業(yè)界朋友不給工人一點(diǎn)同情，而是把他們天然的生活和人性奪去了，但克利福堅(jiān)信群眾是永遠(yuǎn)被人統(tǒng)治的。
禮拜天的早晨，他們散步到山頂，克利福的輪椅出了毛病，他招來梅樂士，叫他修理，儼然一副統(tǒng)治者氣派。
事后，康妮責(zé)問他，他卻說梅樂士是他的狩獵人，拿他的工錢，住他的屋子。
康妮怒不可遏，第一次明確而決然地憎恨克利福。
初夏，康妮懷孕了，她要求克利福提出離婚，并告訴他，她所愛的人是梅樂士。
克利福猶如墮入陷阱的野獸，狂呼道：“天哪
你竟和我的一個仆人發(fā)生關(guān)系
”“我卻不提出離婚。
”隨之辭退了梅樂士。
康妮決定離開勒格貝，去蘇格蘭。
梅樂士去了鄉(xiāng)間，在一個農(nóng)場里找到了工作。
他們堅(jiān)持著，心里充滿希望，期待著那不遠(yuǎn)相聚的日子。
勞倫斯曾經(jīng)親自為《查泰萊夫人的情人》設(shè)計(jì)了在火焰中自焚的鳳凰作為封面。
由于小說毫不隱晦地描寫了性愛，因而被斥為淫穢作品，并遭查禁。
1959年出版此書的英國企鵝出版社還被控犯有出版淫穢作品罪，引起了轟動整個西方出版界的官司。
直到1960年10月倫敦中央刑事法院裁定出版社無罪，小說才得以解禁。
《查泰萊夫人的情人》雖然命運(yùn)坎坷，但終以其嚴(yán)肅的寓意、社會批判的主題，真切透辟的寫實(shí)手法和細(xì)膩深刻的心理描寫成為名著，并對現(xiàn)當(dāng)代英國乃至西方文學(xué)產(chǎn)生了重大影響。
供燭上寫名子好嗎?
取名字可要慎重，名字是一個人出生的第一張名片，名字將要伴隨人的一生，好名字要具有深意，不僅要好聽要響亮、還有有出處。
我個人必要偏好具有中國文學(xué)含義的名字，以下是我總結(jié)的一些名字，男女均有，請供參考。
我們中華民族有悠久的歷史，燦爛的文化，歷史上留傳下來的優(yōu)美杰出的詩詞文章，簡潔精粹或含義深造的成語典故等更是我們民族文化的瑰寶。
名取有意，摘取文章、詩詞濃縮起名，如“陳設(shè)古玩，名有攸宜”。
(袁枚《隨園詩話》)。
即體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)民族文化的精粹，可引以為自豪；又適應(yīng)了社會生活文化環(huán)境，顯得新穎脫俗。
典雅工巧，含蓄雋美，意味深長，而且不易與人重合。
古往今來，《詩經(jīng)》、《論語》、《史記》、唐詩宋詞等不僅教育、影響著一代又一代的學(xué)子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特別是在文化階層，以此起名更成為一種風(fēng)氣。
唐代茶圣陸羽，字鴻漸，其名、字出于《易經(jīng)》： “鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。
” 現(xiàn)代教育家杭葦，原名杭錫奎，上學(xué)時(shí)校長根據(jù)《詩經(jīng)·河廣》中“誰謂河廣一韋杭之”的意思給取名杭葦，字一之。
無產(chǎn)階級革命家張?zhí)祝酌麖執(zhí)﹣?，泰來是他外祖父?jù)《易經(jīng)》中“否極泰來”之意取的名。
后來他取諧音表明宏大的抱負(fù)，愿把自己化做巨雷，沖破舊羅網(wǎng)。
評論家、美學(xué)家王朝聞，原名王昭文，因?qū)鬃印俺劦?，夕可矣”特別欣賞，取其義，又取原名諧音，而名“朝聞”。
無產(chǎn)階級革命家陶鑄之名出《莊子·逍遙游》“是其塵后秕糠，將猶陶鑄堯舜也”。
唐代皮日休《房杜的相國》詩中亦云： “遂使后世民，至今受陶鑄。
”陶鑄即造就培養(yǎng)之意。
方志敏烈士之名出自《書·說命下》： “惟學(xué)遜志，務(wù)時(shí)敏，厥修乃來”。
后有成語“遜志時(shí)敏”，意為謙遜好學(xué)，時(shí)刻策勵自己。
“雨巷詩人”戴望舒，原名戴朝宗。
望舒取自楚大詩人屈原的名作《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬”。
望舒即神話中月神駕車的神，后來成為月的代稱。
鄒韜奮是我國現(xiàn)代著名的新聞記者、出版家。
他原名鄒恩潤，因其一生的主要著述及許多活動都用“韜奮”這個筆名，他的原名反被所淹。
關(guān)于韜奮一名，他曾向人解釋過：“韜”是韜光養(yǎng)晦(出自《舊唐書》)，“奮”是奮斗不息，用以自勉的意思。
郭沫若曾就他的筆名作過一嵌名對聯(lián)：“韜略終須建新國，奮飛還待讀良書”。
這副對聯(lián)對我們也是很有教益的。
還有作家東方既白，名出自蘇武《前赤壁賦》中“不覺東方之既白”。
東方是復(fù)性。
著名作家謝冰心之名，出自唐代詩人王昌齡的詩《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。
“冰心”一名會使人想起清高之志，純潔之情。
現(xiàn)代作家張恨水，原名張心遠(yuǎn)。
恨水一語也寓含著一段深意。
南唐后主李煜《烏夜啼》詞云：“林花謝了春紅，太匆匆。
無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重，自是人生長恨水長東”。
張恨水幼年酷愛詞章，讀了李后主此詞后，從中悟到光陰像流水一樣白白逝去。
“恨水”一名會使我們感慨光陰如水流逝，務(wù)須嚴(yán)格律己。
無產(chǎn)階級革命家王若飛，原名王運(yùn)生。
自幼崇拜民族英雄，當(dāng)他讀《木蘭辭》，看到“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的名句時(shí)，十分向往那種奮戰(zhàn)疆場、馬革裹尸的戰(zhàn)斗生涯，遂改名若飛，表達(dá)了他不畏艱難，勇往直前的豪氣與救民的迫切心情。
從以上名字的由來可見，從古文、古諺中摘字取名，立意新穎，語意雋奇，怡人耳目，可使人名寓意深刻，韻味悠悠。
同時(shí)人名中濃縮反映出的優(yōu)秀詩詞的清詞麗句，既可以發(fā)人深思，引人回味，又可以反映出多種不同的風(fēng)格。
如欲表豪情壯志，可取壯飛(李白詩： “俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”)、白羽瀘綸詩：“平明尋白羽，沒在石棱中”)、志丹、留丹(文天祥詩：“人生自古誰無，留取丹心照汗青”)等；欲求超脫高雅，可取喬木(《詩經(jīng)·伐木》：“出自幽谷，遷于喬木”)、帆影(李白詩：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”)、飄然(杜甫詩：“白也詩無敵，飄然思不群”)等；欲明親情友誼，可用春暉(孟郊的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”)、秋鴻(蘇武的“人似秋鴻來有信”)等等。
以文章、詩詞取名，需要較高的文化修養(yǎng)，需要一定的古典文學(xué)的根基，因而它也是上乘的取名方法之一。
隨著我國社會主義建設(shè)事業(yè)，特別是文化事業(yè)的發(fā)展，民族文化水準(zhǔn)逐漸提高，人們普遍喜歡擇選文章、詩詞中的字意起名，這是一種可喜可賀的事情。
下面再列舉一部分這類可作名字的詞語，供欣賞和參考： 1．古文選擇法。
盈克(《左傳》“彼竭我盈，故克之”)。
民川(《國語》“防民之口，甚于防川”)。
無極(《大學(xué)》“君子無所不用其極”)。
知本(《大學(xué)》“此謂知本，此謂知之至也”)。
時(shí)中(《中庸》“君子之中庸也，君子而時(shí)中”)。
可均(《中庸》“天下國家可均也”)。
誠明、明誠(《中庸》“自誠明，謂之性；自明誠，謂之至性(《中庸》“唯天下至誠為能盡其性”)。
禎祥(《中庸》“國家將興，必有禎祥”)。
自成、自道(《中庸》“誠者，自成也；而道自道也”)。
儒家經(jīng)典著作中有許多句子都可選用作起名。
如，習(xí)之 (“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”)。
慎遠(yuǎn)(慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣)。
如愚(“吾與回言終日，不違；如愚”)。
學(xué)思(“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”)。
無爭(“君子無所爭，必也謝乎!”)。
郁文(“郁郁乎文哉，吾從周”)。
盡美(“盡美矣，也盡善也”)。
無適(“君子之于天下也，無適也。
無莫也)思齊(“見賢思齊焉”)。
德鄰(“德不孤，必有鄰”)。
三思(“季文子三思而后行”)。
風(fēng)至(“風(fēng)鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”)。
博文(“夫子循循然善誘人，博我以文，得我以禮”)。
如斯(“逝者如斯夫!”)。
秀實(shí)(“秀而不實(shí)者有矣夫!”)。
正行(“其身正，不令而行”)。
和同(“君子和而不同，小人同而不和”)。
弘道(“人能弘道，非道弘人”)。
九思、思明、思聰、思義(“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
”)。
可繼(《孟子》“君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為可繼也”)。
天時(shí)(《孟子》“天時(shí)不如地利，地利不如人和”)。
浩然、養(yǎng)浩(《孟子》“善養(yǎng)吾浩然之氣”)。
若云(莊子《逍遙游》“其翼若垂天之云”)。
無涯(莊子《庖丁解?！贰拔嵘灿醒?，而知也無涯”)。
非止(《惠子相梁》“非梧桐不止”)。
高博(荀子《勸學(xué)》“不如登高之博見也”)。
玉潤(“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”)。
其明、其光(“天見其明，地見其光，君子貴其金也”)。
濤至(宋玉《風(fēng)賦》“濤暢而至”)。
昆玉(李斯《諫逐客書》“今陛下致昆山之玉”)。
蔓芩(故乘《七發(fā)》“蔓草芳芩”)。
士愕(司馬遷《史記》“不如一土之諤諤”)。
振宇(賈誼《過秦論》“振長策而御宇內(nèi)”)。
華野(王粲《登樓賦》“華實(shí)敝野”)。
良實(shí)、志純(諸葛亮《出師表》“此皆良實(shí)，志慮忠純”)。
懷文(曹丕《與吳質(zhì)書》“而偉長獨(dú)懷文抱質(zhì)”)。
鷹揚(yáng)(曹植《與楊祖德書》“孔璋鷹揚(yáng)于漢朔”)。
濟(jì)性(嵇康《與山巨源交書》 “夫人之相知，貴識其天性因而濟(jì)之”)。
修竹(王羲之《蘭亭集序》“茂林修竹”)。
舒嘯(陶淵明《歸去來兮辭》“登東皋以舒嘯”)。
獨(dú)影(江淹《gU賦》“回文詩兮影獨(dú)傷”)。
方知(孔稚圭《北山移文》“吾方知之矣”)。
蘭谷(蕭統(tǒng)《陶淵明集序》“蘭之生谷，雖無人而自芳”)。
道微(劉勰《文心雕龍》“道心惟微，神理設(shè)教”)。
文約(《文心雕龍》“文約為美”)。
華鶴(庾信《哀江南賦》“華亭鶴唳，豈河橋之可聞!”)。
思慎(魏徵《諫太宗十思疏》“憂懈怠，則思慎始而敬終”)呈馳(王勃《滕王閣詩序》“俊彩呈馳)”。
騰蛟(《滕王閣詩序》“騰故起風(fēng)”)。
飛羽(李白《春夜宴請從弟桃李園序》“開瓊筵以坐花羽觴而辭月”)。
成思(韓愈《進(jìn)學(xué)解》“行成于思?xì)в陔S”)。
德馨(劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，惟吾德馨”)。
臥波(杜牧《阿房宮賦》“長橋臥波，未云何龍”)。
如山(《阿房宮賦》“倚選如山”)。
汀蘭(范仲淹《岳陽樓記》“岸芷汀蘭，郁郁青青”)。
自廣(功轍《上樞密韓太尉書》 “無高山大野可登覽以自廣”)。
逸群(《三國志》“猶未及髯之絕份逸群也”)。
深秀(歐陽修《醉翁亭記》“望江蔚然而深秀者，瑯琊也”)。
名實(shí)(王安石《答司馬諫議書》“蓋僧若所爭，尤在于名利，名實(shí)已明，而天下之理得矣”)。
遺世(蘇軾《前赤壁賦》“飄飄然如遺世獨(dú)立”)。
質(zhì)直(元好問《送秦中諸人引》“人質(zhì)直而簡義”)。
知味(鐘嗣成《錄鬼簿序》“別與知味在道”)。
碩師(宋濂《送東陽馬生序》“又患無碩師名人與游”)。
天際(王守仁《瘞旅文》“連峰天際兮飛鳥不通，游子懷鄉(xiāng)兮莫知西東”)。
相生(李贊《雜說》“首尾相應(yīng)，虛實(shí)相生”)。
花晨(袁宏道《虎丘記》“凡月之秋，花之晨人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝”)。
2．詩詞摘選法。
思遠(yuǎn)(《詩經(jīng)·載馳》“視爾不藏，我思不遠(yuǎn)”)清揚(yáng)(《詩經(jīng)·野有蔓草》“有美一人，婉如清揚(yáng)”)。
明哲(《詩經(jīng)·大雅·巹民》“既明且哲，以保其身”)。
素榮(屈原《橘頌》“綠葉素榮，紛其可喜兮”)。
飛揚(yáng)(劉邦《大風(fēng)歌》“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”)。
養(yǎng)怡(曹操《龜雖壽》“養(yǎng)怡之福，可得永年”)。
南翔(曹丕《燕歌行》“群燕辭歸燕南翔”)。
雄杰(阮籍《詠懷》“豈若雄杰士，功名從此大”)。
飛鴻(謝靈運(yùn)《登池上樓》“潛虬媚柔姿，飛鴻響遠(yuǎn)音”) 葳蕤(張九齡《感遇》“蘭葉春葳蕤”)。
陶然(李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》“陶然共忘機(jī)”)。
采薇(王維《送綦母潛落第還鄉(xiāng)》“不得顧采薇”)。
清秋(孟浩然《秋登蘭山寄張五》“興是清秋發(fā)”)。
芳原(韋應(yīng)物《東郊》“微雨藹芳原”)。
舒波(韓愈抄＼月十五夜贈張功曹》“清風(fēng)吹空月舒波錦茵(杜甫《麗人行》“當(dāng)軒下馬人錦茵”)。
予心(駱賓王《在獄詠蟬》“誰為表予心”)。
馨音(常建《破山寺后蟬院》“惟聞鐘馨音”)。
玉珂(杜甫《春宿左省》“因風(fēng)想玉珂”)。
笠翁(柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁”)。
荷風(fēng)(孟浩然《夏日南享懷辛夫》“荷風(fēng)送香氣”)。
秋嵐(岑參《永亭送華陰少府還縣》“新雨帶秋嵐”)。
白濤(李白《送友人尋越中山水》“濤白雪山來”)。
洪波(李白《古風(fēng)》“洪波振大壑”)。
海云(李白《關(guān)山月》“蒼茫云海間”)。
逐流(李白《江夏行》“心逐江水流”)。
遠(yuǎn)帆(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”)凈娟(杜甫《詠竹》“雨洗娟娟凈”)。
世才(杜甫《狄明府》“時(shí)危始識下世才”)。
一羽(杜甫《詠懷古跡》“萬古云曾一羽毛”)。
冰清(韋應(yīng)物《絕句》“詩似冰壺徹底清”)。
虛竹(白居易《池上竹》“竹解心虛即我?guī)煛?。
占春(溫庭筠《太子西池》“柳占三春色”)。
別韻(崔道融《梅花》“香中別有韻”)。
夢痕(蘇武《出郊尋春》“事如春夢了無痕”)。
弄影(張先《天仙子》“云破月來花弄影”)。
念遠(yuǎn)(晏殊《浣溪沙》“滿目山河空念遠(yuǎn)”)。
雙燕(歐陽修《采桑子》“雙燕歸來細(xì)雨中”)。
梅妝(歐陽修《訴衷情》“呵手試梅妝”)。
平林(歐陽修《蝶戀花》“平林新月人歸后”)。
蘭舟、曉風(fēng)(柳永《雨霖鈴》“蘭舟催發(fā)”、“曉風(fēng)殘?jiān)率柰?蘇武《F＼算子》“缺月掛疏桐”)。
余生(蘇武刮臨江仙》“江海寄余生”)。
素娥(晁元禮《綠頭鴨》“素娥淡停”)。
韶光(李元鷹《洞仙歌》“韶光共追游”)。
清野(周邦彥《夜飛鵲》“迢遞路回清野”)。
凌波(周邦彥《瑞鶴仙》“凌波步弱”)。
蘭芷(周邦彥《感皇恩》“蘭芷滿汀洲”)。
靜江(江藻《點(diǎn)絳唇》“夜寒江靜山銜斗”)。
紫薇(廖世美《燭影搖江》“紫薇登覽最關(guān)情”)。
壯懷(岳飛《滿江紅》“壯懷激烈”)。
勁風(fēng)、千羽(張孝祥《六洲歌頭》 “霜風(fēng)勁”、“千羽方懷遠(yuǎn)”)。
玉界、素月(張孝祥《念奴嬌》“玉界驚田三萬頃”、“素月分輝”)。
芳菲(陳亮《水龍吟》“恨芳菲世界，游人未賞，都付與鶯和燕”)。
如虎(辛棄疾《永遇樂》“氣吞萬里如虎”)。
東流(辛棄疾《菩薩蠻》“青山遮不住，畢竟東流去”)。
冷香(姜夔《念奴驕》“嫣然搖動，冷香飛上詩句”)。
高梧(張磁《滿庭若》“月洗高梧”)。
蕙畹(張磁《宴山亭》“竹檻氣寒，蕙畹聲搖”)。
蘭心(史達(dá)祖《東風(fēng)第一枝》“巧泌蘭心”)。
楓橋(吳文英《惜黃花亂》“楓落長橋”)。
霜華(蔣捷《瑞鶴仙》“霜華似織”)。
玉關(guān)(張炎《解連環(huán)》“暮雨相呼，怕驀地、玉關(guān)重見”)。
如海(朱弁《春陽》“詩窮莫寫愁如?！?。
香凝(吳文英《風(fēng)人松》“有當(dāng)時(shí)纖手相凝”)。
雨萍(文天祥《過零丁洋》“身世浮沉雨打萍)。
玄戈(戚繼光《盤山絕頂》“但使玄戈銷殺氣”)。
