有誰看過云霓寫的小說《查無此人》
結(jié)局是云薇和江源在一起了，后來的江顏就是江源，是江顏的雙胞胎哥哥，也喜歡女主。
女主因為江顏的死從樓梯上摔下來，腦子摔壞了，用心理催眠的方法讓她自己給自己編了個時光倒流的故事，快到結(jié)尾的時候挺虐的還好最后是HE。
教師資格證上半年考試一門沒通過，下半年報名卻查無此人
1、第二次報考需要重新注冊2、(1)登錄。
考生在2018年9月4日9:00—9日17:00登錄“中小學(xué)教師資格考試網(wǎng)”。
考生要認(rèn)真仔細(xì)閱讀網(wǎng)頁提示和報名注意事項。
(2)注冊。
考生登錄“中小學(xué)教師資格考試網(wǎng)”后需進(jìn)行注冊。
考生本人按要求準(zhǔn)確填寫姓名、選擇證件類型、填寫證件號碼等信息，禁止委托培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或?qū)W校等團(tuán)體代為報名。
在完成注冊后，按照流程填寫個人信息、上傳電子照片。
照片要求：本人近6個月以內(nèi)的免冠正面彩色證件照，白色背景為佳，照片中顯示考生頭部和肩的上部，不允許戴帽子、頭巾、發(fā)帶、墨鏡;照片文件不大于200K，格式為jpg\\\/jpeg;(如照片過大，建議使用圖畫、Photoshop、ACDsee等工具，將照片進(jìn)行剪裁壓縮)。
照片將用于準(zhǔn)考證及考試合格證明，請考生上傳照片時慎重選用。
考生如上傳非證件照，將不能通過審核。
(3)報名。
已獲得合格學(xué)歷(即已畢業(yè))考生按本人戶籍所在地選擇考區(qū)、報考類別和考試科目。
在校生按就讀學(xué)校所在地選擇考區(qū)。
拿身份證辦銀行卡為什么查無此人?
您好
銀行的人口信息太陳舊了
根據(jù)人民銀行的規(guī)定“銀行機(jī)構(gòu)在進(jìn)行核查時，當(dāng)核查結(jié)果不一致但無法確切判斷客戶出示的居民身份證為虛假證件時，不得隨意拒絕為客戶辦理業(yè)務(wù)。
對于第二代居民身份證，銀行機(jī)構(gòu)可使用二代證閱讀機(jī)具進(jìn)行鑒別。
如經(jīng)鑒別二代證屬真實(shí)證件，銀行機(jī)構(gòu)應(yīng)繼續(xù)為客戶辦理相關(guān)業(yè)務(wù)。
” 如果銀行不為您辦理業(yè)務(wù)，認(rèn)為您的信息有誤，可以提供聯(lián)網(wǎng)核查單，到戶籍地派出所蓋章確認(rèn)，拒不提供的，您可以根據(jù)該內(nèi)容向銀行負(fù)責(zé)人反映，并投訴
謝謝
看過《人類的群星閃耀時》的，寫一下每一章的讀后感，可以手寫也可以打字，快速回復(fù)，請現(xiàn)在寫一下
富有冒險精神的巴爾沃亞隨船到達(dá)南美洲,去開拓和尋找財富,他不僅擠走了整支隊伍的主人,還趕走了新的總督.為了避免懲罰他決定率先去尋找南美大陸的財富,以此來庇護(hù)自己的安全,在艱苦的旅途之中,他成為了第一個看到太平洋的文明中的人類,并且他知曉了不遠(yuǎn)的國度中還有存有無限黃金,而就在此時國王派下的新總督卻暗算了他.（人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）奧斯曼帝國的新繼承者默罕默德決心要攻占拜占庭,經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn)始終不見成效,此時這位天才皇帝想出一幕驚險之棋,將戰(zhàn)船從陸地運(yùn)送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅,最終因為被拜占庭疏忽的一座小門--凱爾卡門的發(fā)現(xiàn),奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類文明的精華.（自己的眼睛總是看不到自己的）3.韓德爾的音樂演出頻頻受挫,生意失敗,債臺高筑,生活沒落.此時好友寄來《彌賽亞》希望韓德爾為其譜曲,而失意落魄的韓德爾見到《彌賽亞》的詞句后深受啟發(fā),于是晝夜不停完成這一偉大的創(chuàng)作,創(chuàng)作一經(jīng)完成便風(fēng)靡全球,韓德爾也由此“復(fù)活”,并將全部演出收入捐獻(xiàn)給囹圄中人和醫(yī)院病人.（文字帶來了希望和靈感）4.一次偶然的機(jī)會,默默無聞的魯熱被邀請做一首行軍歌曲,經(jīng)過一番創(chuàng)作,這首激勵無數(shù)士兵為國奮戰(zhàn)的法國未來國歌《馬賽曲》便誕生了,此歌一出立即傳遍全國大街小巷,激勵著軍人去戰(zhàn)斗,去勝利.而此歌的作者魯熱卻無為人知,并且一聲窮困潦倒,他只做了一夜的天才.（知識產(chǎn)權(quán)的重要性）5.因為庸人格魯希的愚蠢頑固,拿破侖輸?shù)袅嘶F盧之戰(zhàn).拿破侖曾經(jīng)給將軍格魯希三分之一的兵力去追剿普軍的殘兵,而在與英軍決戰(zhàn)之際,兩軍傷亡慘重的時刻,誰的援軍先到誰即贏得戰(zhàn)爭.此時格魯希的部下多次建議援助主戰(zhàn)場都被這位愚蠢的將軍回絕了,結(jié)局是普軍殘兵未追到,而拿破侖的法國失掉了整個戰(zhàn)爭.（強(qiáng)將手下無弱兵，識人更要用人）74歲的歌德愛上了19歲的姑娘烏爾利特,多次的追求未果的歌德最終放棄,內(nèi)心受到無比的刺痛的他于是創(chuàng)作了包含深情,充滿情欲的詩歌《瑪麗恩巴德悲歌》來抒發(fā)和寄予此情,從此歌德痛定思痛,踏入了另一個創(chuàng)作高潮,寫書了《浮士德》等偉大著作.（悲痛更使人帶來動力）7.逃亡探險家蘇特爾到美國加利福尼亞去開荒,他不僅買下了那里的大片土地,并且?guī)砹斯と艘煌ㄔO(shè),在如火如荼的建設(shè)中,一次偶然的發(fā)現(xiàn)黃金徹底改變了這片土地的命運(yùn),人們不再勞動而是拼命的淘金,世界各地也涌來了無數(shù)的淘金者,他們霸占了屬于蘇特爾的財產(chǎn)和土地,最終使蘇特爾家破人亡.（守法重法，是國民必要常識）俄羅斯著名作家陀思妥耶夫斯基因參與反動的政治活動被逮捕并處于死刑,在執(zhí)行死刑之際一紙官文的到來改變的死亡的命運(yùn),死刑不再,改判服役和當(dāng)兵.陀思妥耶夫斯基歷經(jīng)磨難而幸存和日后的軍旅生涯給了其豐富的寫作素材,是其一生創(chuàng)作和思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn).（沒有深厚的社會經(jīng)歷，寫不出偉大的文字）菲爾德立志要鋪設(shè)一條連接歐亞大陸的海底電報電纜,準(zhǔn)備妥當(dāng)后的首次鋪設(shè)便遭遇失敗,第二次進(jìn)發(fā)仍舊不能成功,堅定的菲爾德終于在第三次鋪設(shè)時成功,此時歡聲雷動,人人奉菲爾德為英雄.但好景不長,電纜的失靈又使憤怒的人們反過來炮轟抨擊他.時隔六年,決心不減的菲爾德再次嘗試終于成功.（世界最怕有心人）文學(xué)大師列夫托爾斯泰對其莊園生活不符合自己的信仰深感不安,不斷的想逃出莊園,離家出走.在幾經(jīng)考慮后,最終下定決心一走了之,在旅程的途中因病去世,享年83歲.（信仰和自由比身體舒適更重要）革命即將爆發(fā)之際,流亡在外的列寧一刻不停的學(xué)習(xí),他希望自己能有朝一日回到祖國去革命去建設(shè),然而事與愿違.心系國家的列寧此時做出了一個大膽的決定,通過與敵國的交涉使自己穿越敵國到達(dá)俄國,過人的膽識助列寧一路順利地回到祖國.由此,這位歷史巨人才得以開創(chuàng)新世界.（偉大的人總是能想出做出意想不到的方法和意見）
什么叫無障礙閱讀
只要公安機(jī)關(guān)的人口網(wǎng)里有你就可以，有二代證就說明你的信息在公安的人口網(wǎng)里，不會是無證人員，銀行方面可以參考下面：一、銀行進(jìn)行客戶身份信息核查的依據(jù)：2007年6月，中國人民銀行會同公安部信息中心建成公民身份信息聯(lián)網(wǎng)核查系統(tǒng)，全國銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)根據(jù)中國人民銀行辦公廳下發(fā)的《銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)聯(lián)網(wǎng)核查公民身份信息業(yè)務(wù)處理規(guī)定（試行）》（銀辦發(fā)[2007]126號）要求，在辦理銀行賬戶、支付結(jié)算、信貸以及居民存取款五萬元以上等業(yè)務(wù)時，應(yīng)當(dāng)通過該系統(tǒng)核查客戶身份信息。
二、銀行沒有客戶的身份信息，或者與客戶身份證信息不一致的原因：由于公民身份信息核查依托的是公安部人口信息庫，而部級人口信息庫數(shù)據(jù)更新維護(hù)與實(shí)際人口數(shù)據(jù)變動有時間差，部級庫中的數(shù)據(jù)不少是滯后信息，就是說基層派出所人口數(shù)據(jù)變化了，但公安部的數(shù)據(jù)還沒有更新，從而造成部分查詢結(jié)果與實(shí)際情況不一致，給部分群眾辦理金融業(yè)務(wù)帶來不便。
三、解決辦法：為此，2007年9月11日，中國人民銀行、公安部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于切實(shí)做好聯(lián)網(wǎng)核查公民身份信息有關(guān)工作的通知》（銀發(fā)[2007]345號），對發(fā)現(xiàn)疑義信息如何處理問題作了明確規(guī)定。
對于身份證件號碼不存在、身份證件號碼存在但與姓名不匹配或反饋照片不相符的，可采取以下方式對相關(guān)居民身份證的真實(shí)性進(jìn)一步核實(shí)：（一）要求客戶出示居民戶口簿、護(hù)照、機(jī)動車駕駛證等其他有效證件。
經(jīng)佐證，相關(guān)居民身份證確屬真實(shí)證件的，銀行機(jī)構(gòu)應(yīng)留存相關(guān)證件復(fù)印件，并繼續(xù)辦理相關(guān)業(yè)務(wù)。
對于第二代居民身份證。
銀行機(jī)構(gòu)也可使用第二代居民身份證閱讀機(jī)具進(jìn)行鑒別。
如經(jīng)鑒別相關(guān)居民身份證確屬真實(shí)證件，銀行機(jī)構(gòu)應(yīng)繼續(xù)辦理相關(guān)業(yè)務(wù)。
（二）為客戶出具聯(lián)網(wǎng)核查結(jié)果證明，由客戶持該證明自行到被核查人戶籍所在地公安機(jī)關(guān)申請核實(shí)。
公安機(jī)關(guān)應(yīng)予以受理并于受理核實(shí)申請之日起2個工作日內(nèi)將核實(shí)情況反饋申請人。
如經(jīng)核實(shí)相關(guān)居民身份證確屬真實(shí)證件，公安機(jī)關(guān)應(yīng)及時為相關(guān)個人更新相關(guān)公民身份信息。
客戶可持居民身份證和公安機(jī)關(guān)核實(shí)并填寫的回執(zhí)到銀行機(jī)構(gòu)申請辦理業(yè)務(wù)，銀行機(jī)構(gòu)不得拒絕。
無障礙閱讀讀后感
近年來,、等出版單位紛紛推出、等古典文學(xué)名著的“無障礙閱讀版”,即對生僻疑難的字詞句進(jìn)行了細(xì)致的注音、解詞、釋典,注釋簡潔明了,使初學(xué)者能夠無障礙地閱讀原著.筆者認(rèn)為這一做法是絕對有必要的.青年讀者經(jīng)常被這些“攔路虎”——古典名著中的生僻字詞困擾,許多學(xué)者在也經(jīng)常陷于頻繁查閱工具書和讀錯別字的尷尬境地.學(xué)術(shù)大師先生在一書中回憶,自己年輕時曾與忘年交秦仲立先生約定讀翻譯的,秦要求“讀書遇不識生字,必查字典鈔錄”.于是照此實(shí)行,誰知“讀至一半,自嫌所查生字太多,慚以示人.并欲加速完工,不免輕慢,不再一一查注.”顯而易見,頻繁地查閱工具書并不利于閱讀的流暢性和愉悅性的建立.著名作家先生也有過類似的經(jīng)歷.她曾“拿起一本《三國演義》來”,“一知半解地讀了下去,居然越看越懂,雖然字音都讀得不對,比如把‘凱’念作‘豈’,把‘諸’念作‘者’之類,因為就只學(xué)過那個字一半部分.”（見《憶讀書》）“認(rèn)字認(rèn)半邊”的做法往往會導(dǎo)致讀錯別字的發(fā)生.由此可見,“無障礙閱讀”既避免了閱讀中頻繁翻閱工具書之苦,又避免了一知半解、錯認(rèn)別字的尷尬,還可以使讀者從中學(xué)到不少知識,實(shí)在是一舉多得的做法.希望這一舉措能夠逐漸推廣開來.
求一篇讀后感..!
畫 山 繡 水 自從唐人寫了一句“桂林山水甲天下”的詩，多有人把它當(dāng)做品評山水的論斷。
殊不知原詩只是出力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。
本來天下山水各有各的特殊風(fēng)致，桂林山水那種清奇峭拔的神態(tài)，自然是絕世少有的。
尤其是從桂林到陽朔，一百六十里漓江水路，滿眼畫山繡水，更是大自然的千古杰作。
瞧瞧那漓水，碧綠碧綠的，綠得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。
再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，卻又那樣玲瓏剔透，千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛，隨著你的想象，可以變幻成各種各樣神奇的物件。
這種奇景，古往今來，不知有多少詩人畫師，想要用詩句、用彩筆描繪出來，到底誰又能描繪得出那山水的精髓
憑著我一枝鈍筆，更無法替山水傳神，原諒我不在這方面多費(fèi)筆墨。
有點(diǎn)東西卻特別觸動我的心靈。
我也算游歷過不少名山大川，從來卻沒見過一座山，這樣凝結(jié)著勞動人民的生活感情；沒有過一條水，這樣泛濫著勞動人民的智慧的想象。
只有桂林山水。
如果你不嫌煩，且請閉上眼，隨我從桂林到陽朔去神游一番，看個究竟。
最好是坐一只竹篷小船，正是順?biāo)?，船穩(wěn)，艙里又眼亮，一路山光水色，緊圍著你。
假使你的眼福好，趕上天氣晴朗，水面平得像玻璃，滿江就會畫著一片一片淡墨色的山影，暈糊糊的，使人恍惚沉進(jìn)最恬靜的夢境里去。
這種夢境往往要被頑皮的魚鷹攪破的。
江面上不斷漂著靈巧的小竹筏子，老漁翁戴著尖頂竹笠，安閑地倚著魚簍抽煙。
竹筏子的梢上停著幾只魚鷹，神氣有點(diǎn)遲鈍，忽然間會變得異常機(jī)靈，抖著翅膀撲進(jìn)水里去，山影一時都攪碎了。
一轉(zhuǎn)眼，魚鷹又浮出水面，長嘴里咬著條銀色細(xì)鱗的鰱子魚，咕嘟地吞下去。
這時漁翁站起身伸出竹篙，挑上魚鷹，一捏它的長脖子，那魚便吐進(jìn)竹簍里去。
你也許會想：魚鷹真乖，竟不把魚吞進(jìn)肚子里去。
不是不吞，是它脖子上套了個環(huán)兒，吞不下去。
可是你千萬不能一味貪看這類有趣的事兒，怠慢了眼前的船家。
他們才是漓江上生活的寶庫。
那船家或許是位手腳健壯的壯族婦女，或許是位兩鬢花白的老人。
不管是誰，心胸里都貯藏著無數(shù)迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳個小洞，就要噴濺出來。
你不妨這樣問一句：“這一帶的山真絕啊，都有個名兒沒有
”那船家準(zhǔn)會說：“怎么沒有
每個名兒還都有來歷呢。
” 這以后，橫豎是下水船，比較消閑，熱心腸的船家必然會指點(diǎn)著江山，一路告訴你那些山的來歷：什么象鼻山、斗雞山、磨米山、螺螄山……大半是由山的形狀得到名字。
譬如磨米山頭有塊巖石，一看就是個勤勞的婦女歪著身子在磨米，十分逼真。
有的山不但象形，還流傳著色彩極濃的神話故事。
迎面來了另一座怪山，臨江是極陡的懸崖，船家說那叫父子巖。
懸崖上不見近似人的形象，為什么叫父子巖，就難懂了。
你耐心點(diǎn)，且聽船家說吧。
船家輕輕搖著櫓，會告訴你說：“古時候有父子二人，姓龍，手藝巧，最會造船，造的船裝得多，走起來跟箭一樣快。
不料叫圩子上一個萬員外看中了，死逼著龍家父子連夜替他趕造一條大船，準(zhǔn)備把當(dāng)?shù)丶Z米都搜刮起來，到合浦去換珠子，好獻(xiàn)給皇帝買官做。
糧米運(yùn)空了，豈不要鬧饑荒，餓死人么
龍家父子不肯干，藏到這兒的巖洞里，又缺吃的，最后餓死了。
父子巖就這樣得了名，到如今大家還記著他們的義氣……前面再走一段水路，下幾個險灘，快到寡婆橋了，也有個故事…… 究竟從哪年哪代傳下來這么多故事，誰也說不清。
反正都說早年有這樣個善心的老婆婆，多年守寡，靠著種地打草鞋，一輩子積攢幾個錢。
她見來往行人從江邊過，山路險，艱難得很，便拿出錢，請人貼著江邊修一座橋。
修著修著，一發(fā)山水，沖垮了，幾年也修不成。
可巧歌仙劉三姐路過這兒，敬重寡婆婆心地善良，就親自參加砌橋，一面唱歌，唱得人們忘記疲乏，鼓氣把橋修起來。
劉三姐展開歌扇，扇了幾扇，那橋一眨眼變成石頭的，永久也不壞。
……前邊那不就是寡婆橋
你看臨江拱起一道石巖，下頭排著幾個巖洞，乍一看，真像橋呢。
巖上長滿綠盈盈的桉樹、杉樹、鳳尾竹，清風(fēng)一吹，蕭蕭颯颯的，想是劉三姐留下的裊裊的歌音吧
船到這兒，漸漸接近陽朔境界，江上的景色越發(fā)奇麗。
兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己是在漓江上了呢
覺得自己好像走進(jìn)一座極珍貴的美術(shù)館，到處陳列著精美無比的石頭雕刻。
可不是嘛，右首山頂那塊石頭，簡直是個妙手雕成的石人，穿著長袍，正在側(cè)著頭往北了望。
下邊有個婦人，背著娃娃，叫做望夫石。
不待你問，船家又該對你說了：早年鬧災(zāi)荒，有一對夫婦帶著小孩，背著點(diǎn)米，往桂林逃荒。
逃到這里，米完了，孩子餓得哭，哭得夫婦心里像刀鉸似的。
丈夫便爬上山頂，想了望了望桂林還有多遠(yuǎn)，妻子又從下邊望著丈夫。
剛巧在這一刻，一家人都死了，化成石頭。
這是個神話，卻又是多么痛苦的事實(shí)。
江山再美，誰知道曾經(jīng)灑過多少勞動人民斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血淚。
假如你聽見船家談起媳婦娘（新娘）巖的事情，你更能懂得我的意思。
媳婦娘巖是陽朔境內(nèi)風(fēng)景絕妙的一處，雜亂的巖石當(dāng)中藏著個洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。
船家指點(diǎn)著山巖，往往嘆息著說：“多可憐的媳婦娘啊
正當(dāng)好年齡，長得又俊，已經(jīng)把終身許給自己心愛的情郎了，誰料想一家大財主仗勢欺人，強(qiáng)逼著要娶她。
那姑娘坐在花轎里，思前想后，趕走到巖石跟前，她叫花轎停下，要到巖石當(dāng)中去拜神。
一去，就跳到巖洞里了。
” 到這兒，你興許會說：“這都是以往的舊事了，現(xiàn)在生活變了樣兒，山也應(yīng)該改改名兒，別盡說這類陰慘慘的故事才好。
” 為什么要改名兒呢
就讓這極美的江山，永久刻下千百年來我們?nèi)嗣衿D難苦恨的生活吧，這是值得引起我們的深思的。
今后呢，人民在嶄新的生活里，一定會隨著桂林山水千奇百怪的形態(tài)，展開他們豐富的想象，創(chuàng)造出新的神話，新的故事。
你等著聽吧。
楊朔的《畫山繡水》細(xì)致而豐腴地描繪了桂林山水的嫵媚和秀麗，在我們面前展現(xiàn)了一幀幀美的畫幅：“最恬靜的夢境”的漓江水、江上老漁翁捕魚的神奇景象以及磨米山、寡婆橋等等奇山怪石，一處風(fēng)景，引出一個美妙動聽的神話故事。
作者文筆起落，揮灑點(diǎn)染，語言濃麗明快，或著意濃抹，或悉心淡妝，在構(gòu)思上以美寫情，景情相生，把情寫得更濃更美。
“色彩即思想。
”（列賓語）不但色彩可以反映被描寫對象的思想意義，而且作家自身的思想傾向、美學(xué)趣味也必然表現(xiàn)在對被描寫對象的色彩運(yùn)用上。
在作者筆端，山水風(fēng)光、花蟲鳥獸，無一不附著著美的神韻，而這一切恰似五彩繽紛的光束，始終對準(zhǔn)普通勞動者的心扉，即以充滿著如詩如畫的場景來襯托渲染人物的精神面貌。
該文以畫山繡水，“凝結(jié)著勞動人民的生活感情”、“泛濫著勞動人民的智慧的想象”作為畫卷之間連綴的內(nèi)在思想紅線，作者熱烈的感情充溢于畫卷之中，情緒心境的色彩完全附麗在這景物的感受之上。
題目的意義可有兩層解讀，一、作為兩個偏正關(guān)系組成的并列短語，即如畫如繡的山水。
二、作為兩個動賓關(guān)系組成的并列短語，即畫出繡出美好山水。
兩層意義都可看作互文修辭。
按照第二層意義理解文章，動作的主語可以是作者也可以是勞動人民。
作者用文字畫山繡水，勞動人民則用豐富的想像力畫山繡水，并融入自己的生活情感。
嘿嘿，我上網(wǎng)查的
心之力的讀后感
[主席少年時期的文章讀后感]我從一得鬼神輔，入地上天超古今-讀主席有感 想辦法盡量去查了一些資料，最終也未曾找到過完整的，有關(guān)資料顯示說這篇文章已經(jīng)散佚了，主席少年時期的文章《心之力》讀后感。
這篇文章作于1917年，那時正在湖南長沙求學(xué)，是按照老師給出的《心之力》命題而作的關(guān)于一書的讀后感，是年25歲。
文章做成后，受到的高度贊揚(yáng)，為他打了一百分還給他加了分。
多少年以后，最終成為楊家的乘龍快婿。
在互聯(lián)網(wǎng)上搜索，只搜索出了一些片段，因為太喜歡了，便悉數(shù)錄載于此： 1917年(24歲) (片段1)千古圣人，教化為根。
我輩青年，恰逢此亂象現(xiàn)前之當(dāng)世，人皆逐物欲而迷心，循末節(jié)而忘真。
茍活于當(dāng)下，忘卻肩上之重任。
背離于真理，違逆人本之慧根。
醉心于享樂，不知當(dāng)世之變化。
沉迷于自我，不知危機(jī)之四伏。
(片段2)普看當(dāng)今，世界格局風(fēng)云激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。
雖有科技帶來物質(zhì)之充足，仍難滿人欲之巨壑，各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。
人皆被牽入滾滾洪流，此星球之一草一木萬物生靈涂炭之期不遠(yuǎn)矣。
雖有智者、勇者愿做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。
請問周邊，還有幾人執(zhí)著于真理，還有幾人去探本求源?一句開心就好，便甘愿隨波逐流。
孰不知天下興亡匹夫有責(zé)?為天地立心何以立?為生民立命何以立?為往圣繼絕學(xué)何以繼?為萬世開太平何以開?若我輩之人此心已無，人類危矣
(片段3)天之力莫大于日，地之力莫大于電，人之力莫大于心。
陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成?茍其，百折不回，雖布衣下士，未始無轉(zhuǎn)移世運(yùn)之能也。
有志之士可不勉哉
人生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者曰真心實(shí)性。
血肉者物質(zhì)之所成，心性者先天地之所生。
故而有唯物唯心之論說。
人活于世間，血肉乃器具，心性為主使。
血肉現(xiàn)生滅之相，心性存不變之質(zhì)，一切有靈生命皆與此理不悖。
蓋古今所有文明之相，皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。
文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個人所作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生。
(片段4)故個人有何心性即外表為其生活，團(tuán)體有何心性即外表為其事業(yè)，國家有何心性即外表為其文明，眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報。
故心為形成器世間之原力，佛曰：心生種種法生，心滅種種法滅。
明之故說懺悔，懂恥而不惡。
明之故說修心，知止而不怠。
釋迦明之故說三乘，明心而不愚。
老子明之故說無為，清靜而不私。
心為萬力之本，由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。
由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。
修之以正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。
心之偉力如斯，不可不察。
(片段5)大凡英雄豪杰之行其自己也，發(fā)其動力，奮發(fā)踔歷，摧陷廓清，一往無前，其強(qiáng)大如大風(fēng)之發(fā)于長合，如好色者朱之性欲發(fā)動而尋其情人，覺無有能阻回之者，亦決不可有阻者。
尚阻回之，則勢力消失矣。
吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)陣，有之慨，發(fā)橫之人，其力至猛，皆由其一無顧忌，其動力為直線之進(jìn)行，無阻回?zé)o消失，所以至剛而至強(qiáng)也。
豪杰之精神與圣賢之精神亦然。
(片段6)故當(dāng)世青年之責(zé)任，在承前啟后繼古圣百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，與時俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時局之變幻，解放思想創(chuàng)一代精神之文明。
破教派之桎楛，匯科學(xué)之精華。
正本清源，布真理與天下
愿與志同道合、追求真理者攜手共進(jìn)，發(fā)此弘愿，世世不輟，貢獻(xiàn)身心，護(hù)持真理。
(片段7)故吾輩任重而道遠(yuǎn)，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉(zhuǎn)乾坤，開全球一代之盛世，也未為不可
我想說的是，我是作法律出身的，按照法律注重證據(jù)、注重正反材料的思維習(xí)慣，結(jié)合我早年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我不得不說，主席作為早年湖南學(xué)子的代表，少年求學(xué)之際是絕對受先賢文正公的影響的，國藩同志向以艱苦卓絕、不怕困難、絕不氣餒的心性著稱，不管是帶兵也罷、作學(xué)問也罷、做官也罷，總是有那么一股子勁。
我還記得大學(xué)學(xué)習(xí)國藩同志著作時就有感于國藩所述的文章的八種之美，好像首選是氣象，文章的氣象。
但感覺國藩同志的文章，雖然能氣吞山河，但還沒有達(dá)到心性圓覺的程度，于靈魂深處鬧革命是欠缺的，保守有余，破立不足，這種心性，直接決定了國藩同志的一生，是總結(jié)經(jīng)驗的一生，是沒有創(chuàng)新思維的一生，也許這和國藩同志早年于自身心性的打磨沒有接觸禪學(xué)有關(guān)，讀后感《主席少年時期的文章《心之力》讀后感》。
讀了《心之力》，我覺得主席早年求學(xué)間，對佛學(xué)還是有一定的研究的，此文如同禪師的明心見性之悟
故此，這篇文章也可以說是主席的述志之作：要為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平
于是一路如猴子一樣，奮起千鈞棒，造反、革命、繼續(xù)革命、，最終成了摔下神壇的
主席的一生，是將全部的心血獻(xiàn)給了身前身后災(zāi)難深重罪孽深重的吾國吾民的一生 主席的一生，是一路西行降妖除魔的一生，是自己開宗立派傳經(jīng)布道的一生 主席曾講，思想，，篇篇皆是人民的鮮血所凝就
這絕對是貨真價實(shí)的血字真經(jīng)，怎奈東土眾生迷鈍,不識此改造社會之真經(jīng)，自家有貨，反求他家
三十年過去了，正反兩面的教材，幾人能甄清
還是愿主席的巨幅肖像，能永懸國門，警示世人吧 少年時代強(qiáng)文--《心之力》原文： 著于1917年，時年24歲。
堪稱神州少年之楷模，曾被老師楊濟(jì)昌打滿分100分。
此文當(dāng)年在湖南一師廣為流傳和謄抄，后一度失傳，今終于被湖南一師當(dāng)年同學(xué)的后代所發(fā)現(xiàn)。
《心之力》撰寫時間大約是1917年，當(dāng)時24歲，已初現(xiàn)大志。
《心之力》原文： 宇宙即我心，我心即宇宙。
細(xì)微至發(fā)梢，宏大至天地。
世界、宇宙乃至萬物皆為思維心里所驅(qū)使。
博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實(shí)為天地間心里最致力于進(jìn)化者也。
夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始作俑者，實(shí)為塵世諸國中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者也。
蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實(shí)為諸人種之最致力于人與社會與天地間公德、良知依存共和之道者也。
古中華先賢道法自然，文武兼?zhèn)?，運(yùn)籌天下，今人卻敗于自我心力沉淪、散弱。
有德者心力難濟(jì)，無德者霸擁民眾所賦世權(quán)以為私勢，即國力不濟(jì)。
甲午海戰(zhàn)，八國聯(lián)軍…不平等諸般條約引狼入室，資敵來犯，此為召喚、鼓勵諸多蠻夷強(qiáng)盜分食華夏之舉。
與蠻夷通商者使洋貨泛濫，居高居奇，國人盡被盤剝，泱泱中華竟無力生產(chǎn)民眾生活諸品。
多年來世界強(qiáng)盜在中國多有斬獲，故惡敵覬覦長存、忘我之心不死。
太多國恥未雪，蠻夷、豺狼、兇魔紛沓而至，國民皆因腐敗漢奸、軍閥、買辦所欠洋人無盡之亡國債務(wù)而自危。
國債深陷，物價飛漲，民眾食宿艱難，災(zāi)厄連連，何日可止?今滿清韃虜雖敗，可恨國、政、經(jīng)濟(jì)均被愚昧獨(dú)夫、洋奴把持，國民心力沉疴羸弱，蠻夷惡敵肆意分割、吞并華夏，萬民為奴，國資殆盡。
若欲救民治國，雖百廢待興，惟有自強(qiáng)國民心力之道乃首要謀劃，然民眾思維心力變新、強(qiáng)健者是為首要之捷徑
心力變新、強(qiáng)健者首應(yīng)破除封建、官僚之愚昧邪道，懲治賣國、漢奸、洋買辦之洋奴愚眾，明戒不義浮財無善終。
主張洋務(wù)可借鑒\\\\師夷之長以制夷\\\\之道，盡知\\\\非我族類其心必異，非我族者其性必惡\\\\之祖訓(xùn)。
列設(shè)抗御蠻夷強(qiáng)盜殺戮預(yù)防之策，張揚(yáng)神州民眾自強(qiáng)軍國心力，富民強(qiáng)邦。
以抗擊西方蠻夷列強(qiáng)剿滅中華古圣傳承之奸計，履行世界萬國大同目標(biāo)之正義道德教化、優(yōu)靖之使命。
夫聞\\\\三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志\\\\。
志者，心之力也。
舉國凡有壓抑個人、違背國民個性者，罪莫大焉
故我國三綱所在必去，愚民愚治盡除，方有優(yōu)塑民眾之希冀。
自中國開埠以來，封建、洋務(wù)禍國殃民，究其緣由，而教會、資本家、君主、賣國賊四者，同為天下惡魔強(qiáng)盜者也。
千古圣人，教化為根。
我輩青年，恰逢此亂象當(dāng)前之世，人皆逐物欲而迷心，循末節(jié)而忘真，醉娛樂輕國志，謀小私絕大利，認(rèn)蠻夷做乃父，拜魔盜為師尊，毀文明于無恥。
今愚者忘本墮淵，竟?fàn)幭茸跃蚱鋲?，卻不思危亡之計。
茍活于當(dāng)下，遺失神圣之使命，忘卻肩上之重任；背離于真理，違逆人本之慧根；醉心于享樂，不知當(dāng)世之驚變；沉迷于自我，不知危機(jī)之四伏
故西方強(qiáng)盜公然侵殺、奴役。
普看當(dāng)今，世界格局風(fēng)云激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。
雖有科技帶來物質(zhì)之充足，仍難滿人欲之巨壑，各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。
強(qiáng)盜流氓制訂管制世界法律，邪惡魔鬼公然成為人間領(lǐng)袖，萬國不思興道義之師，竟全然拜魔盜為導(dǎo)師，此星球之一草一木萬物生靈涂炭之期不遠(yuǎn)矣。
雖有智者、勇者愿做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。
請問周邊，還有幾人執(zhí)著于真理?還有幾人探求于本源?一句開心就好，便甘愿隨波逐流。
孰不知天下興亡匹夫有責(zé)?為天地立心何以立?為生民立命何以立?為往圣繼絕學(xué)何以繼?為萬世開太平何以開?若我輩之人此心已無，則中華即將亡亦
中華亡則人類必亡亦
天之力莫大于日，地之力莫大于電，人之力莫大于心。
陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成?改朝換代，為民謀福，懲治貪墨漢奸，又有何難
茍其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，未始無轉(zhuǎn)移世運(yùn)之能也。
有志之士可不勉哉
人生于天地之間，形而下者曰真心實(shí)性。
血肉者物質(zhì)之所成，心性者先天地之所生。
故而有唯物唯心之論說。
人活于世間，血肉乃器具，心性為主使。
血肉現(xiàn)生滅之相，心性存不變之質(zhì)，一切有靈生命皆與此理不悖。
蓋古今所有文明之真相，皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。
文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個人所作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生。
故個人有何心性即外表為其生活，團(tuán)體有何心性即外表為其事業(yè)，國家有何心性即外表為其文明，眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報。
故心為形成世間器物之原力，佛曰：心生種種法生，心滅種種法滅。
西方強(qiáng)盜宗教亦有前生主神虐民之邪暴，后有耶穌愛民之改良。
神魔心性之變幻如此，故世人多為耶穌所迷。
耶穌明之故說懺悔，懂恥而不惡；孔子明之故說修心，知止而不怠；釋迦明之故說三乘，明心而不愚；老子明之故說無為，清靜而不私。
心為萬力之本，由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。
由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。
修之以正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。
心之偉力如斯，不可不察。
大凡英雄豪杰之行其自己也，確立偉志，發(fā)其動力，奮發(fā)踔歷，摧陷廓清，一往無前。
其強(qiáng)大如大風(fēng)之發(fā)于長合，如好色者朱之性欲發(fā)動而尋其情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。
尚阻回之，則勢力消失矣。
吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)陣，有萬夫莫當(dāng)之概，發(fā)橫之人，其力至猛，皆由其一無顧忌，其動力為直線之進(jìn)行，五阻回?zé)o消失，所以至剛而至強(qiáng)也。
眾生心性本同，豪杰之精神與圣賢之精神亦然。
故當(dāng)世青年之責(zé)任，在承前啟后繼古圣百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，研奇巧精技鑄勝列強(qiáng)之產(chǎn)業(yè)，與時俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時局之變幻，解放思想創(chuàng)一代精神之文明。
破教派之桎楛，匯科學(xué)之精華，樹強(qiáng)國之楷模。
正本清源，布真理與天下
愿與志同道合、追求濟(jì)世、救世真理者攜手共進(jìn)，發(fā)此弘愿，世世不輟，貢獻(xiàn)身心，護(hù)持正義道德。
故吾輩任重而道遠(yuǎn)，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉(zhuǎn)乾坤，創(chuàng)中華新紀(jì)之強(qiáng)國，造國民富裕之千秋福祉，興神州萬代之盛世，開全球永久之太平，也未為不可。
以上為在青年學(xué)生時期寫作的名文《心之力》。
一個民國的青年有如此愛國宏志，至今仍為世人楷模。
〔主席少年時期的文章《心之力》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
