《說(shuō)“勤”》的讀后感
1.本文在第1段通過(guò)(舉例 引用)方式提出中心論點(diǎn)-----勤2.本文地2段的作用是什么
承上啟下3.本文有兩個(gè)分論點(diǎn)是什么
勤出成果 勤出智慧4.本文在論證第一個(gè)分論點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了(舉例論證方法)，供舉出了古今中外5個(gè)典型事例5.第3段最后兩句“可見(jiàn)，。
概莫能外。
”(論證總結(jié))作用.請(qǐng)?jiān)谠牡?段畫出與這兩句作用相同的一句話。
(這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的)6.本文除了運(yùn)用舉例論證和理論論證，還運(yùn)用了(對(duì)比論證)方法，(懶惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù)，永遠(yuǎn)不會(huì)使自己聰明。
惟有勤奮者，才能在無(wú)限的知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才，開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域，使自己聰明)7.第5段引用了高爾基和卡萊爾的好(起到,與文章首尾呼應(yīng),進(jìn)一步闡明勤觀點(diǎn))9.請(qǐng)概括第4段中兩個(gè)事實(shí)論據(jù)。
（德摩斯梯尼氣不餒，心不灰堅(jiān)持練習(xí)演說(shuō)成為著名演說(shuō)家)(陳正之不懶不怠，勤學(xué)苦練,知識(shí)與日俱增,成為博學(xué)之士)以上兩個(gè)事實(shí)論據(jù)有力證明了“勤出成果 勤出智慧”的分論點(diǎn)
說(shuō)勤。
的讀后感250字
說(shuō)勤讀后感俗話說(shuō)：“一勤天下無(wú)難事,說(shuō)勤讀后感.”唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)：“業(yè)精于勤.”學(xué)業(yè)的精深造詣來(lái)源于勤.勤,就是要珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐.古今凡有建樹(shù)者,無(wú)不成功于勤.勤出成果.馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng)40年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍,其中作過(guò)筆記的就有1500種以上.司馬遷著《史記》,從20歲起就開(kāi)始周游,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基矗歌德花了58年時(shí)間,搜集了大量材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》.我國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的上千本有關(guān)資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就.上海一個(gè)女青年堅(jiān)持自學(xué),十一日,終于考上了高能物理研究生.可見(jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得都是與勤分不開(kāi)的.古今中外概莫能外.勤出智慧.傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒.可是他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也堅(jiān)持練習(xí)演說(shuō),終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家,讀后感《說(shuō)勤讀后感》.宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人,反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,讀書每次只能讀50個(gè)字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟.但他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍四遍,天長(zhǎng)日久,知識(shí)與日俱增,后來(lái)讀書很多,成了博學(xué)之士.這表明,即使天資比較差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的.實(shí)踐證明,一個(gè)人知識(shí)的多寡,關(guān)鍵在于勤的程度如何.懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù),永遠(yuǎn)不會(huì)使自己聰明.唯有勤奮者,才能在無(wú)限的知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域,使自己聰明.高爾基說(shuō)：“天才出于勤奮.”只要勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就.我想每一個(gè)渴望得到真知的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含義的.要迷信“勤”林有箴著文說(shuō)“勤”,曰：勤出成果,勤出智慧.文中又說(shuō)：“一個(gè)人知識(shí)的多寡,成就的大小,關(guān)鍵在于勤的程度.”“只要勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中燕得事業(yè)上的巨大成就.”,對(duì)此我表示懷疑.“勤”真有這么大的魔力嗎?可生活中為什么又每每以事實(shí)向我們證明付出未必有相應(yīng)的收獲呢?我不知道作者在學(xué)生時(shí)代有沒(méi)有注意到：班上總有那么一部分人,學(xué)習(xí)極其勤奮刻苦,但他們永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)上的差生;又有另一部分人,他們整天都在玩,可考下試來(lái)拿到高分的卻總是他們,就算他們有“落難”的時(shí)候,也總會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)離開(kāi)“民間”,重回“廟堂”.這又怎么解釋呢?其實(shí)不管是科學(xué)界還是思想界,都已承認(rèn)了人與人之間智力的差異,否認(rèn)這一點(diǎn)而大談勤奮和成功的關(guān)系,是一種自欺欺人的行徑.古往今來(lái),凡真正有大成就者,莫不是身懷異察者,縱使有些“傻相”,也必是大智若愚.就說(shuō)作者用作例子的馬克思和歌德吧,若沒(méi)有超常的智力,他們真能取得如此輝煌的成就?當(dāng)然,常人再加上持之以恒的勤奮,確實(shí)可能有所建樹(shù),但真要如德摩斯梯尼和陳正之,一個(gè)由口吃者變作雄辯的演說(shuō)家,一個(gè)反應(yīng)極其遲鈍卻終成飽學(xué)之士,我終不敢相信.要知道、生命是有限的,時(shí)間不會(huì)停滯,一個(gè)人一生學(xué)習(xí)的時(shí)間究竟有多少?據(jù)科學(xué)家考證,除去吃飯、睡覺(jué)等各種必需的時(shí)間,大約是一個(gè)人壽命的三分之一.那么,就算一個(gè)人活一百歲,他學(xué)習(xí)的時(shí)間也就是30年,30年,廢寢忘食、心無(wú)旁鶩地學(xué)習(xí)30年,不知作者有沒(méi)有計(jì)算過(guò),一個(gè)“讀書每次只讀50個(gè)字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟”的人,究竟能記住多少東西?―領(lǐng)悟就更不必說(shuō)了.作者在說(shuō)“勤”的時(shí)候,真是忘了“時(shí)間”了嗎?其實(shí)我相信作者不會(huì)真犯我以上所說(shuō)的那些錯(cuò)誤的,他說(shuō)這么多“違心”的話不過(guò)是菩薩心腸,給讀者一個(gè)鼓勵(lì)罷了.而我之所以明知如此,還要進(jìn)行反駁,也不過(guò)是認(rèn)為善意的謊言固然不妨聽(tīng)聽(tīng),但對(duì)人生有一個(gè)冷峻深刻的認(rèn)識(shí)也是必不可少的.人類制造的歷史總在有意無(wú)意地給人類自己以欺騙,難道我們真的軟弱到?jīng)]有勇氣去面對(duì)真實(shí)了嗎?也說(shuō)勤
誰(shuí)能給我一篇有關(guān)于“愛(ài)讀書，勤讀書，會(huì)讀書”有感而發(fā)，切入點(diǎn)小，聯(lián)合實(shí)際的書評(píng)、讀后感的演講稿
勤讀書、愛(ài)讀書、會(huì)讀書 大家好
我想向你們介紹一個(gè)小姑娘，她的名字叫克羅蒂亞。
這孩子也可以叫伊麗莎白，或者叫一個(gè)男孩子的名字。
世界上的人名就像世界上的花朵一樣多，可惜你不能隨便拿一個(gè)來(lái)當(dāng)自己的名字。
克羅蒂亞手舉著一本畫冊(cè)問(wèn)我：“書從哪兒來(lái)
它們是從樹(shù)上長(zhǎng)出來(lái)的嗎
”我說(shuō)不是，可是小姑娘不相信。
“我覺(jué)得書是長(zhǎng)在樹(shù)上的
”她拍著手說(shuō)。
她以為書就像紅櫻桃、黃橘子和褐色的栗子一樣，是長(zhǎng)在樹(shù)枝上的，有大有小，有粗糙的，有光滑的，只要一伸手就可以摘下來(lái)。
“小畫冊(cè)長(zhǎng)在最矮的樹(shù)枝上，”克羅蒂亞說(shuō)，“小孩兒一伸手就可以夠到它們。
多神奇呀
小孩越長(zhǎng)越高，他們的書也隨著樹(shù)長(zhǎng)高，孩子們的胳膊變長(zhǎng)了，可以夠得更高了。
”我說(shuō)：“書不是從樹(shù)上長(zhǎng)出來(lái)的，它是從詩(shī)人和作家的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
”克羅蒂亞歪著頭，想來(lái)想去想不明白。
我們都是成年人，我們都很明白。
可是，如果真的像小克羅蒂亞想象的那樣，世界上真有那么一棵長(zhǎng)著書籍的參天大樹(shù)，該是多么美好。
這個(gè)故事不是我編的童話，它是德國(guó)著名作家萊普曼夫人為第一屆國(guó)際兒童圖書節(jié)撰寫的獻(xiàn)辭。
我卻愿在我們每一個(gè)人的心中真的都有這樣一棵長(zhǎng)滿書的大樹(shù)。
而這棵樹(shù)的生長(zhǎng)，需要有綺麗的幻想，還要有非凡的勇氣。
今天，就讓我們一起在這棵長(zhǎng)滿書的大樹(shù)下促膝交談，讓我們?cè)谒臐怅幭?，感受這棵大樹(shù)上花的芬芳、果的甜蜜。
英國(guó)著名作家斯蒂文森寫過(guò)一首兒童詩(shī)《點(diǎn)燈的人》：我國(guó)著名的兒童文學(xué)家梅子涵經(jīng)常用“點(diǎn)燈的人”自喻。
他總是說(shuō)他們那些人，那些兒童文學(xué)工作者，就像詩(shī)中的李利一樣，也是點(diǎn)燈的人，把一本本有趣也耐人尋思的書，帶到孩子們的面前，讓他們興致勃勃地閱讀，蒙蒙朧朧間，竟然使他們一生的日子都有了方向。
我想，作為教師的我們，也應(yīng)該成為一個(gè)個(gè)點(diǎn)燈人，讓每一個(gè)孩子的童年因?yàn)橛辛藭恼找兊脙?yōu)雅、優(yōu)秀、完美起來(lái)。
從來(lái)沒(méi)有像今天這樣，課外閱讀被越來(lái)越多的人重視。
這越來(lái)越多的人，包括：兒童文學(xué)工作者、教師、家長(zhǎng)，以及我們的學(xué)生。
“長(zhǎng)成須讀五車書”，這是我們南京市教研室大力推進(jìn)課外閱讀的一個(gè)響亮的口號(hào)
現(xiàn)在，我們深深地認(rèn)識(shí)到了：1、課外閱讀不是可為可不為的“個(gè)人行為”，而是非為不可的“國(guó)家要求”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，低年段：積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。
背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。
課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。
中年段：養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。
課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字。
高年段：利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試著進(jìn)行探究性閱讀。
擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
2、課外閱讀不是可有可沒(méi)有的額外負(fù)擔(dān)，而是與課內(nèi)教學(xué)平起平坐的份內(nèi)任務(wù)。
常常有老師把課內(nèi)學(xué)習(xí)當(dāng)作硬任務(wù)，把課外閱讀當(dāng)作軟指標(biāo)，這是不正確的。
著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生在談到課外閱讀的作用時(shí)曾說(shuō)：“少數(shù)語(yǔ)文水平較好的學(xué)生，你要問(wèn)他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說(shuō)是得益于課外。
”杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”更是強(qiáng)調(diào)了讀和寫的關(guān)系。
3、課外閱讀不是可“正餐”可“快餐”的閱讀，而是要讓經(jīng)典書籍先入為主的閱讀。
固然，快餐式的閱讀有其存在的價(jià)值。
但它的越位與超限卻會(huì)帶來(lái)不小的負(fù)面影響。
時(shí)下，快餐式的閱讀或淺閱讀已經(jīng)占據(jù)了學(xué)生相當(dāng)多的閱讀時(shí)空，這甚至意味著孩子們正從有深度的精神世界走開(kāi)，它造成的是厚實(shí)和涵養(yǎng)的丟失，帶來(lái)的是浮躁與淺薄的盛行。
4、課外閱讀不是可今天讀可明天讀，而是每一個(gè)學(xué)生必須養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣直至終生。
對(duì)于這一點(diǎn)，我一直都是這樣堅(jiān)持的，因?yàn)椴艜?huì)有《課外閱讀，從新學(xué)期的第一天開(kāi)始》，幾乎每接一個(gè)新班，我的第一課一定是強(qiáng)調(diào)讀書的作用，并手把手地教孩子們?cè)趺醋鲎x書筆記。
熟悉我的同事都知道，我的機(jī)械性作業(yè)一貫很少，我給孩子們做的試卷也一定很少，即使在小升初畢業(yè)考試前夕，我還義無(wú)反顧地帶著孩子們讀課外書。
好在他們的語(yǔ)文考試成績(jī)每每都能讓我欣慰。
于是我想：我的堅(jiān)持是對(duì)的。
這也是為什么今天我可以坦然地站在這里和大家聊課外閱讀，不敢說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”，但可以很功利地說(shuō)，學(xué)生的語(yǔ)文考試成績(jī)還是給了我一定的底氣。
下面，我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談一談我是如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的。
■思考之一：讀什么
少年兒童處在成長(zhǎng)的黃金階段，為他們選擇讀物必須考慮到年齡特征、心理特點(diǎn)，以及閱讀水平等因素。
一要廣泛，有利于積累知識(shí)；二要健康，有利于身心發(fā)展；三要規(guī)范，有利于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
一般情況下，我挑選給學(xué)生的文章主要依據(jù)以下這樣五條標(biāo)準(zhǔn)：第一，世紀(jì)經(jīng)典的，如《安徒生童話》、《格林童話》、《伊索寓言》、《西游記》、《一千零一夜》、《魯濱遜漂流記》……第二，知識(shí)豐富的，如《少兒百科全書》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《上下五千年》……第三，文字純美的，如冰心的《笑》、張曉鳳的《百合花》、蘇霍姆林斯基的《我想親親母雞》、泰戈?duì)柕摹督鹕ā贰谒?，貼近兒童生活的，如曹文軒的《青銅葵花》、秦文君《調(diào)皮的日子》、黃蓓佳《我要做個(gè)好孩子》、楊紅櫻《騎著輪箱來(lái)的蜜兒》……第五，科幻探險(xiǎn)的，如葉永烈的《小靈通漫游未來(lái)》、馬克吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《亞克·貝利芬歷險(xiǎn)記》、J.K羅琳的《哈里波特》……■思考之二：怎么讀
每個(gè)人讀書的方式都不一樣，我個(gè)人主張：“親近母語(yǔ)”，以情感的方式觸摸閱讀。
其實(shí)，這個(gè)題目是揚(yáng)州教育學(xué)院中文系講師徐冬梅提出的。
之所以喜歡這個(gè)題目，是因?yàn)槲蚁矚g“親近”這個(gè)詞。
“親近”是一種姿態(tài)，當(dāng)我們以這樣的姿態(tài)面對(duì)母語(yǔ)，我們的的每個(gè)毛孔都張開(kāi)了：當(dāng)我們的每個(gè)毛孔張開(kāi)時(shí)，浸潤(rùn)在文字中的思想、情感、價(jià)值才有可能滲透我們的靈魂。
在具體指導(dǎo)時(shí)可以從以下三個(gè)層級(jí)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。
◆第一個(gè)層次：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通——探究作者思緒的閱讀。
所謂探究作者思緒的閱讀，就是啟迪孩子的心靈與作者的心靈相通，這是實(shí)現(xiàn)對(duì)話的基礎(chǔ)。
因此，我有一項(xiàng)長(zhǎng)期作業(yè)，就是每上一篇新的課文時(shí)，都要求通過(guò)多種途徑查找與課文相關(guān)的資料。
比如在預(yù)習(xí)《早》這課時(shí)，不僅查找了有關(guān)魯迅的資料，還了解了三味書屋、壽鏡吾老先生的一些情況，此外，還針對(duì)文中涉及的一些知識(shí)點(diǎn)作了相應(yīng)的了解，比如對(duì)課、子曰、詩(shī)云、二十四番花信風(fēng)等。
就這樣，學(xué)生在查找、收集資料的過(guò)程中，其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始了他們的閱讀過(guò)程，他們開(kāi)始一步步走近作者，并開(kāi)始觸摸他們的思緒，對(duì)話也就由此開(kāi)始。
◆第二個(gè)層次：江上層樓翠藹間，滿簾春水滿江山——打開(kāi)視野入佳境的閱讀。
我們可以根據(jù)課文內(nèi)容、根據(jù)作者、根據(jù)文章主人公、根據(jù)體裁、根據(jù)單元訓(xùn)練點(diǎn)、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)引進(jìn)大量的補(bǔ)充教材，讓優(yōu)美的的文章滋潤(rùn)孩子的心靈，陶冶孩子的情操，潛移默化的影響學(xué)生的精神和人格。
例如，在學(xué)習(xí)了《莫伯桑拜師》一文之后，我就引導(dǎo)學(xué)生讀了許多莫伯桑和福樓拜的作品，比如莫伯桑的《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》，福樓拜的《包法利夫人》，由莫伯桑，我又想到了世界上的另外兩位短篇小說(shuō)大師，一位是契柯夫，一位是歐.亨利。
我?guī)е鴮W(xué)生讀了契柯夫的《變色龍》、《小公務(wù)員之死》、《套中人》，又帶著學(xué)生讀了歐.亨利的《麥琪的禮物》、《最后一片綠葉》、《警察與贊美詩(shī)》等。
再如，學(xué)了冰心的《只揀兒童多處行》，我就帶著孩子們讀了冰心的一系列文章，比如《笑》，比如《往事》一、二，比如《寄小讀者》，比如《紙船》。
孩子似懂非懂地聽(tīng)著，他們是不會(huì)體會(huì)到成年人的深度的。
可是，讓童年就能微微觸摸久遠(yuǎn)之后的感情和哲學(xué)，不求甚解地有一些印象和記憶，這對(duì)他們生命的理會(huì)和詩(shī)意也是久遠(yuǎn)地點(diǎn)撥永遠(yuǎn)地養(yǎng)育。
正如成年人的世界中，永遠(yuǎn)不知道童話的意義一樣——第一次讀《海的女兒》也許你只聽(tīng)到了優(yōu)美和感傷，長(zhǎng)大后你才明白其中包含這愛(ài)的代價(jià)和無(wú)言的犧牲；第一次讀《灰姑娘》，你會(huì)想起卡通片里和小天使玩耍的情景，長(zhǎng)大了才明白：在那里，草根和野果是你唯一的食物，懺悔和寬恕是你唯一的心聲。
◆第三個(gè)層次：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄——追尋民族文化之根的閱讀。
漢語(yǔ)是一種詩(shī)意的語(yǔ)言，它能把每一顆流星，每一片流云、每一縷星光都化作詩(shī)意的存在。
這詩(shī)意從遠(yuǎn)古走來(lái)，走過(guò)唐詩(shī)宋詞，走過(guò)楚辭漢賦，走過(guò)康橋的輕盈和雨巷的纏綿，來(lái)到我們身邊。
我們要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化和吸納人類進(jìn)步文化的基礎(chǔ)作用，使學(xué)生從小扎下民族文化的根，并由此培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。
所以，我一直鼓勵(lì)孩子們記憶唐詩(shī)宋詞，厚重文化積淀；誦讀古今賢文，學(xué)做謙謙君子。
可見(jiàn)，閱讀經(jīng)典名著是課外閱讀的最高境界，也是一個(gè)成熟的閱讀這必須經(jīng)歷的一段生命歷程。
余秋雨先生認(rèn)為，幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典名著奠基可以激發(fā)他們一生的文化向往。
當(dāng)我們看到，當(dāng)孩子沉浸在閱讀經(jīng)典名著的喜悅中，目光炯炯，神采飛揚(yáng)時(shí)，我們會(huì)感受到：經(jīng)典名著對(duì)于孩子心靈的呵護(hù)，精神的滋養(yǎng)已如春雨點(diǎn)點(diǎn)入土。
然而，孩子畢竟還是孩子，他們的讀書還需要教師的指導(dǎo)。
我經(jīng)常問(wèn)孩子的一句話就是：你會(huì)讀書嗎
▲首先，讀書要學(xué)會(huì)選擇；▲其次，讀書要學(xué)會(huì)思考；▲再次，讀書要學(xué)會(huì)動(dòng)筆。
“不動(dòng)筆墨不讀書”，許多同學(xué)都喜歡在書上圈畫批注，表示重要，這是一個(gè)很好的習(xí)慣。
當(dāng)然，很多時(shí)候，可以不必拘泥于形式，只要學(xué)生真正滿懷興趣去讀就行了。
總之，長(zhǎng)此以往，同學(xué)們便會(huì)在無(wú)意中積累和學(xué)到許多知識(shí)，此外，在構(gòu)思文章、謀篇布局、語(yǔ)言組織、組詞造句上都會(huì)起到潛移默化的作用，并且在作文的能力上表現(xiàn)出來(lái)。
作文能力不是家長(zhǎng)和老師教出來(lái)的，絕大多數(shù)的孩子是從閱讀大量的文學(xué)作品中悟出來(lái)的。
讀書是人生中的一道美麗風(fēng)景。
因?yàn)樽x書，縱然獨(dú)自漫步，也并不寂寞與孤獨(dú)。
有自由的清風(fēng)邀約花香或白云為伴，有心識(shí)靈魂，有夢(mèng)知遠(yuǎn)方的天空必有一彎絢麗的彩虹。
尼采說(shuō)：“讀書就是在別人的知識(shí)和心靈中散步。
”文本是作者心聲的流露，文本與人本的交融，才能支撐起語(yǔ)文天地斑斕廣闊的創(chuàng)造空間。
真正的閱讀需要沉下心來(lái)，真正的閱讀需要有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的過(guò)程。
第一次讀《賣火柴的小女孩》，文中的最后兩段文字打濕了孩子們的心。
讀完之后我問(wèn)孩子：“你的感受是什么
”孩子們說(shuō)：“賣火柴的小女孩實(shí)在太可憐了
”我說(shuō)：“你們只聽(tīng)到了一個(gè)聲音，靜下心來(lái)再去讀，你一定會(huì)聽(tīng)到更多的聲音。
”孩子們不再說(shuō)話，我們開(kāi)始了默默地閱讀。
幾分鐘后，有孩子舉起了手。
一個(gè)男孩說(shuō)：“我們雖然感覺(jué)這個(gè)小女孩很可憐，但這個(gè)小女孩自己卻感到很快樂(lè)。
你瞧，她的嘴角上還掛著微笑。
”一個(gè)女孩說(shuō)：“小女孩沒(méi)吃的，沒(méi)穿的，沒(méi)人疼愛(ài)，她怎么會(huì)覺(jué)得快樂(lè)呢
”我沒(méi)有說(shuō)話，而是把安徒生創(chuàng)作《賣火柴的小女孩》的一段資料打在了投影上，孩子們默默地讀著，過(guò)了一會(huì)兒，剛才的那個(gè)小男孩說(shuō)：“我知道了，《賣火柴的小女孩》是安徒生苦難童年的縮影。
”剛才的那個(gè)小女孩說(shuō)：“這個(gè)故事傳達(dá)了安徒生對(duì)母愛(ài)和家庭的渴望。
”我說(shuō)：“對(duì)美好幸福生活的向往和憧憬，是安徒生童話永恒的主題。
”帶著這樣的理解，我讓孩子們?cè)僮x《賣火柴的小女孩》，教室里頓時(shí)寂靜無(wú)聲，但我知道，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，讀書就是要靜下心來(lái)，守住心靈的寧?kù)o，耐住寂寞，不怕孤獨(dú)，要專心致志。
不僅要專心致志地讀，更要專心致志地思考，用心傾聽(tīng)書中的聲音。
只有用心，你才會(huì)聽(tīng)到花開(kāi)的聲音。
然而，當(dāng)應(yīng)試的痕跡依然很深，課外閱讀，成了一件奢侈的事情；當(dāng)一切都沾上了功利的色彩，課外閱讀，便不再是一種享受。
固守教育的本質(zhì)，讓課外閱讀成為孩子詩(shī)意的棲居，是一個(gè)溫馨而浪漫的夢(mèng)。
前面說(shuō)過(guò)，我們都是點(diǎn)燈人，現(xiàn)在我想說(shuō)，我們也都是追夢(mèng)人。
這讓我又情不自禁地想到我的博客名：詩(shī)意的語(yǔ)文，前不久詩(shī)意語(yǔ)文的杰出代表王菘舟也來(lái)給大家做過(guò)講座。
其實(shí)，詩(shī)意的課堂從教育先驅(qū)孔子的“杏壇講學(xué)”就已經(jīng)開(kāi)始了，其后，詩(shī)意成了更多人的追求。
師法自然，大道無(wú)痕。
我們擁有的也許只是自然的芬芳，理想的燦爛。
法國(guó)作家瑪格麗特·尤瑟娜爾說(shuō)：“我最初的故鄉(xiāng)是書本”，蘇童也曾寫過(guò)一篇文章，題目就是《書，我最初的故鄉(xiāng)》。
然而，繁多的考試，沉重的壓力，殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，多少教師早已在現(xiàn)實(shí)的“凄風(fēng)苦雨”中磨平了棱角，詩(shī)意的教育似乎已被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)碾得粉碎。
沒(méi)有詩(shī)意的教育豈不是一種悲哀?就讓我們一起守住這棵長(zhǎng)滿書的大樹(shù)，守住我們精神家園。
剛才，我們交流的都是如何指導(dǎo)孩子讀書。
其實(shí)，要做好這個(gè)指導(dǎo)，教師首先要讀書。
在我想來(lái)，教師讀書至少起到兩個(gè)作用，一是：示范影響，對(duì)學(xué)生是一種潛移默化；一是：豐厚積淀，對(duì)自己是一種不斷提高。
讀書與點(diǎn)燈大家好
當(dāng)新課程走進(jìn)你我生活的時(shí)候，平凡的日子便有了奇異的色彩。
咀嚼新課程，猶如咀嚼一枚青橄欖，淡淡的苦澀，卻又更多的余味在心頭。
新課程是什么
新課程是對(duì)話。
今天是我和培訓(xùn)班老師的第三次對(duì)話，也是最后一次。
有一些淡淡的喜悅，也有一些淺淺的惶恐。
感謝市教培訓(xùn)中心的馮老師，總是不斷地給予我鍛煉自己的機(jī)會(huì)。
我是那種在現(xiàn)實(shí)和童話之間游走的人，有很多的幻想和淡淡的絕望。
就像一首詩(shī)寫的那樣：童話像孤島上的一片榕樹(shù)林 \\\/ 任歲月潮汐的變化 \\\/ 聽(tīng)藤丫深處“格格”作響 \\\/ 那里在生長(zhǎng)著童話……當(dāng)不愿長(zhǎng)大的我穿越歲月的流光碎影，與那些搖曳在夢(mèng)幻中的童話攜手共舞時(shí)，就仿佛迎來(lái)了一個(gè)繁花似錦的心靈春天。
是書讓我懂得了什么是明凈似水的美好，什么又是繁華落盡的真純。
書，記得我們經(jīng)歷過(guò)的所有歡樂(lè)和苦澀，尺幅千里，尺水興波，讀書成為我一生最重要的約會(huì)。
我知道人生中總有各種因緣促成自己傾向于何種存在方式。
我的生命無(wú)法與讀書分離。
我迷戀于一種享受，那是深夜燈光下的夜讀。
日本著名作家東山魁夷在《聽(tīng)泉》一文中寫道：人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音。
當(dāng)你夜半突然醒來(lái)，你會(huì)從心靈的深處，聽(tīng)到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊
回想走過(guò)的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個(gè)時(shí)候，當(dāng)我聽(tīng)到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。
法國(guó)著名作家瑪格麗特·尤瑟娜爾說(shuō)：“我最初的故鄉(xiāng)是書本”，我國(guó)著名的作家蘇童也曾寫過(guò)一篇文章《書，我最初的故鄉(xiāng)》。
讀書，應(yīng)該成為教師生活的一部分。
因?yàn)榻處熛矚g讀書了，我們的孩子也會(huì)慢慢地喜歡上讀書，這是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的潛移默化。
朱永新教授在《我的教育理想》一書中寫道：還是做一個(gè)智慧的行者吧，步履輕盈，在教育的路上，臉上帶著笑容，心中充滿陽(yáng)光，行囊中為教育準(zhǔn)備好一切：澎湃的激情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。
”作為一名教師，我們首先應(yīng)該成為——讀書人讓書房連著課堂，讓我們的課堂彌散著書的芳香。
有一個(gè)叫劉得福的老師在文章中寫道：“我把教科書和參考書當(dāng)作責(zé)任田，這是我每天都必須精耕細(xì)作的領(lǐng)土；我把每天晚上放牧自己思想和情感的文學(xué)者學(xué)科學(xué)心理學(xué)著作當(dāng)作自留地，這是我最大的還了所在。
突然有一天，我發(fā)覺(jué)我的責(zé)任田自留地已經(jīng)沒(méi)有了界限，甜蜜都是我精神棲息的土地。
有些教師讓責(zé)任田折磨得死去活來(lái)，而把更多的精力放在自留地上。
語(yǔ)文教師不是純粹的作家，不是文學(xué)編輯，甜蜜需要在自留地上面演戲更精粹的耕種經(jīng)驗(yàn)，然后，把這些滲透著文化深度文學(xué)意味的耕作經(jīng)驗(yàn)遷移到課堂里，遷移到學(xué)生的作文本上。
耕種不好責(zé)任田的語(yǔ)文老師不是稱職的語(yǔ)文老師，沒(méi)有自留地的語(yǔ)文老師是有缺憾的老師。
”他的這段話引起了我的思考，作為一名教師，我們需要讀書，需要讀各方面的書，這些書包括：社會(huì)百科、人生小品、教育教學(xué)方面的理論書籍或?qū)Ｖ送?，還要讀兒童文學(xué)，這樣才能更容易走進(jìn)兒童的心靈。
相對(duì)而言，我更喜歡看兒童文學(xué)，凡是小孩子喜歡看的東西我都喜歡看。
一個(gè)人的時(shí)候，我讀《紅樓夢(mèng)》，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，湘云說(shuō):“橫塘渡鶴影”，黛玉說(shuō):“冷月葬花魂”。
和孩子在一起的時(shí)候，我們一起讀《馬燕日記》，馬燕說(shuō)：“媽媽，不上學(xué)，我一輩子的眼淚流不干”。
一個(gè)人的時(shí)候，我讀明代思想家王守仁的《你來(lái)看此花時(shí)》：先生游南鎮(zhèn)。
一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰：“天下無(wú)心外之物。
如此花樹(shù)，在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)
”先生曰：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。
便知此花不在你的心外。
”和孩子在一起的時(shí)候，我們一起讀海倫凱勒的《假如給我三天光明》。
我就這樣徘徊在責(zé)任田和自留地之間，天天讀書。
上馬朝虎的《水》時(shí)，我認(rèn)真地讀了他的力作《丑娘》，感受到他內(nèi)心的掙扎和撕裂；上王宜振的《秋天》時(shí)，我讀他的另一首兒童詩(shī)《秋風(fēng)娃娃》，感受他的幻想和跳躍；上趙麗宏的《望月》時(shí)，我更是把自己整個(gè)兒的淹沒(méi)在有月的詩(shī)歌中了。
早晨，騎在自行車上，我便開(kāi)始背誦：春江潮水連海平，海上明月共潮聲。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江不月明……下午，騎著車子回來(lái)繼續(xù)背：紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書來(lái)
雁字回時(shí)，月滿西樓……晚上，我靜靜地坐在書桌前，開(kāi)始獨(dú)趙麗宏，讀他的《生命草》，讀他的《詩(shī)魂》，從他的一篇篇散文中，感受他的清新、宏闊與真誠(chéng)。
他說(shuō)，用一顆自由的心去欣賞聆聽(tīng)音樂(lè)，音樂(lè)會(huì)在心靈中濺起晶瑩的浪花。
于是我想，如果用一顆詩(shī)意的心去欣賞聆聽(tīng)月光，你也一定能夠聽(tīng)到月光靜靜流淌的聲音。
因?yàn)殚喿x，你會(huì)對(duì)文本的理解加深。
只有這樣，你才能真正進(jìn)入著名詞學(xué)家王國(guó)維說(shuō)的那種境界：“入乎其內(nèi)，出乎其外”，不是嗎
然而，作為一名教師，光成為讀書人還不行，還應(yīng)該成為一個(gè)——點(diǎn)燈人用閱讀溫暖兒童的心靈，也溫暖我們自己。
于是，在那永不落葉的長(zhǎng)滿書的大樹(shù)上，在那高高的樹(shù)的枝頭上，書鳥(niǎo)會(huì)為你和我日夜不停地歌唱：讀——讀——讀書，讀——讀——讀書，讀——讀——讀書。
那么，讀多少
讀什么
怎么讀
■思考之一：讀多少
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，低年段：課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字；中年段課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字；高年段課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
100萬(wàn)字是一個(gè)什么概念，像《馬燕日記》這樣的書18萬(wàn)字左右，像《假如給我三天光明》這樣的書28萬(wàn)字左右，這樣平均下來(lái)，100萬(wàn)字也就是4、5本大一點(diǎn)的書。
六年只讀這一點(diǎn)課外書是不是太少了
所以，課標(biāo)中規(guī)定的是：不少于100萬(wàn)字。
有條件的學(xué)?；虬嗉?jí)完全可以突破這個(gè)底線。
■思考之二：讀什么
適合學(xué)生閱讀的各類書籍浩如煙海，但學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重，時(shí)間精力都有限，因此課外讀物的選擇顯得非常重要。
人們常說(shuō)開(kāi)卷有益，其實(shí)開(kāi)卷并非都有益，有些內(nèi)容不健康的書報(bào)雜志、非法出版物也許會(huì)把人們引向歧途，涉世未深的小學(xué)生尤其要警惕。
因此，要科學(xué)地開(kāi)出書目。
首先要根據(jù)學(xué)生的文化基礎(chǔ)，認(rèn)知水平，心理特點(diǎn)等選擇書目，如童話、寓言、民間故事等，較適合于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生；對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生則應(yīng)著重給他們推薦名家名篇。
其次應(yīng)將《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指定書目作為學(xué)生課外必讀書目，而將除此之外的與語(yǔ)文課文有關(guān)的中外名著或優(yōu)秀作品作為選讀書目。
還有一些貼近學(xué)生生活的作品雖然和課文并沒(méi)有什么聯(lián)系，但因?yàn)檫@些作品在學(xué)生中影響很大，深受好評(píng)，也可推薦學(xué)生閱讀。
另外，還應(yīng)該推薦精彩的時(shí)文和自然科學(xué)類書籍，使學(xué)生閱讀的視野更加開(kāi)闊，這就需要語(yǔ)文教師廣泛涉獵、及時(shí)了解最新的書報(bào)信息，并及時(shí)推薦給學(xué)生閱讀。
南京市教研室有一個(gè)比較具體的推薦書目，可以作為我們向孩子們推薦圖書時(shí)的參考。
■思考之三：怎么讀
首先，讀書要學(xué)會(huì)選擇。
有一個(gè)成語(yǔ)叫“開(kāi)卷有益”，這個(gè)成語(yǔ)的意思說(shuō)，只要看書，就會(huì)有收獲。
但是不論樹(shù)的好壞，拿來(lái)便讀，就不一定是開(kāi)卷有益勒。
因此，我們要指導(dǎo)學(xué)生在浩如煙海的書中進(jìn)行甄別、篩選。
其次，讀書要學(xué)會(huì)思考。
蘇霍姆林四季說(shuō)過(guò)：“能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)習(xí)上落伍。
”再次，讀書要學(xué)會(huì)動(dòng)筆。
“不動(dòng)筆墨不讀書”，許多同學(xué)都喜歡在書上圈畫批注，表示重要，這是一個(gè)很好的習(xí)慣。
當(dāng)然，很多時(shí)候，可以不必拘泥于形式，只要學(xué)生真正滿懷興趣去讀就行了。
總之，長(zhǎng)此以往，同學(xué)們便會(huì)在無(wú)意中積累和學(xué)到許多知識(shí)，此外，在構(gòu)思文章、謀篇布局、語(yǔ)言組織、組詞造句上都會(huì)起到潛移默化的作用，并且在作文的能力上表現(xiàn)出來(lái)。
作文能力不是家長(zhǎng)和老師教出來(lái)的，絕大多數(shù)的孩子是從閱讀大量的文學(xué)作品中悟出來(lái)的。
■思考之四：課外閱讀指導(dǎo)課的常見(jiàn)類型
（1）讀物推薦課。
主要是向?qū)W生介紹課外讀物，供學(xué)生選擇。
可以有書刊的推薦、篇目的推薦和內(nèi)容的介紹；可以教師推薦和學(xué)生推薦相結(jié)合、統(tǒng)一推薦和分散推薦相結(jié)合。
（2）讀書方法指導(dǎo)課。
引導(dǎo)學(xué)生合理使用工具書；講授精讀、泛讀、瀏覽、速讀等四種常用的閱讀方法；指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，提高理解能力、評(píng)價(jià)人物和事件的能力及聯(lián)想、想象能力等；教給學(xué)生運(yùn)用“意群注視法”，提高閱讀速度；培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣等。
（3）讀后敘述課。
組織學(xué)生復(fù)述自己讀過(guò)的書籍的一部分或全部的內(nèi)容，以加深對(duì)所讀內(nèi)容的理解，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
敘述前提出要求，敘述后做好評(píng)定。
（4）交流評(píng)論課。
這是教師指導(dǎo)課外閱讀的重要環(huán)節(jié)，也是兵教兵、兵學(xué)兵的重要環(huán)節(jié)。
可組織學(xué)生交流課外閱讀的收獲或體會(huì)；也可組織學(xué)生對(duì)所讀書刊的內(nèi)容進(jìn)行專題評(píng)論或綜合評(píng)論。
（5）讀書筆記輔導(dǎo)課。
主要向?qū)W生介紹摘抄型、提綱型、感想型、評(píng)價(jià)型等四種讀書筆記的寫法。
當(dāng)然，教無(wú)定法，學(xué)無(wú)定法。
課外閱讀指導(dǎo)課究竟怎么上，要因人而異、因?yàn)槎悾磺袕膶?shí)效出發(fā)，不必拘泥。
下面就給大家看一組我班上李逸文同學(xué)的讀書筆記，題目是——讀《老人與?！酚懈小?/p>
（一）今天我讀了一本外國(guó)名著《老人與?！返牡谝徊糠帧袄先伺c孩子”。
這一章節(jié)主要說(shuō)了一個(gè)老人，他的處境十分窘迫，已經(jīng)八十四天沒(méi)有打到魚(yú)了，原來(lái)幫助他打魚(yú)的孩子也只得聽(tīng)從父母的意見(jiàn)到一條走好運(yùn)的船上去打漁。
但是老人依然滿懷希望認(rèn)為自己一定能打到一條大魚(yú)，并且尊重那個(gè)小男孩，把他當(dāng)作一個(gè)成年人看待，贏得了小男孩的友情并得到了小男孩的幫助。
作者在文章中有許多細(xì)節(jié)描寫，用平凡樸素的語(yǔ)言深刻地刻畫出人物的性格特點(diǎn)，使人物活了起來(lái)，讓讀者走進(jìn)他們的生活。
例如：在描寫老人的手時(shí)有這樣一段話“他們的雙手常用繩索拉大魚(yú)，留下了刻得很深的累累傷疤。
但是這些傷疤中沒(méi)有一塊新的。
它們像無(wú)魚(yú)可打的沙漠中被侵蝕的巖石一般古老。
”短短的五十多個(gè)字就向我們傳達(dá)了這些信息：首先老人十分勤勞能力，曾經(jīng)捕過(guò)許多大魚(yú)。
其次，由于老人已經(jīng)很久沒(méi)有打到魚(yú)了，所以他手上的傷疤都是陳舊的。
這就讓我們很容易聯(lián)想到老人貧困潦倒的生活。
再有通過(guò)老人與孩子在餐館里的交談，表達(dá)出老人心地善良，了解和尊重孩子，并且老人和孩子感情深厚，為后面孩子照料老人的生活打下了伏筆。
作者描寫人物能夠抓住人物的主要特點(diǎn)，使人物活生生地出現(xiàn)在我們面前，是我們?cè)趯懽鬟^(guò)程中需要向作者借鑒和學(xué)習(xí)的。
（二）今天我讀了《老人與?！返牡诙隆冻龊２遏~(yú)》，書的上回寫到老人已84天沒(méi)有打到魚(yú)了。
他心有不甘，于是第二天還天沒(méi)亮他就出海了。
他把船劃到一個(gè)叫“大水井”的海底深坑附近，這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，他發(fā)現(xiàn)了許多魚(yú)，可是他一條也沒(méi)捕到，后來(lái)好不容易抓到了一條十磅重的長(zhǎng)鰭金槍魚(yú)，但直到中午他也沒(méi)有打到一條大魚(yú)。
就在他想打個(gè)盹的時(shí)候，有一條大魚(yú)上鉤了。
但是這條魚(yú)卻把小船向大海深處拖去，并且一直拖了四個(gè)小時(shí)，太陽(yáng)就要落山了，老從也離海岸越為越遠(yuǎn)了。
在這篇小說(shuō)中，作者讓老人用“她”來(lái)稱呼海洋，并且認(rèn)為只有對(duì)海洋抱有好感的人，感恩的人才會(huì)用“她”來(lái)稱呼海洋。
讓老人用“她”來(lái)稱呼海洋，表現(xiàn)出老人對(duì)海洋的尊敬和不怨天由人的性格。
雖然已經(jīng)八十四天沒(méi)有打到漁了，可老人依然熱愛(ài)大海，表現(xiàn)出老人的樂(lè)觀主義精神。
此外對(duì)老人的自言自語(yǔ)和心理活動(dòng)也作了詳細(xì)了描寫，使老人這個(gè)形像更加豐滿起來(lái)。
讓我們看到一個(gè)勇敢的老人，一個(gè)敢于接受挑戰(zhàn)的老人。
老人那種逆流而上的勇氣，也許真是許多人所缺乏的…… 后面應(yīng)該還有五篇，一共七篇。
這就是我五一七天長(zhǎng)假布置給學(xué)生的唯一的讀書作業(yè)。
正如我們班的余洋同學(xué)所說(shuō)的那樣：讀書像是一種拾彩貝的游戲，一路拾來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己的口袋里已經(jīng)有了很多光芒璀璨的珍珠。
我們班的印雨沁同學(xué)說(shuō)：沒(méi)有一本書的家，就像沒(méi)有一條魚(yú)兒的小溪；沒(méi)有一本書的家，就像沒(méi)有一朵白云的天空；沒(méi)有一本書的家，就像一棵沒(méi)有綠葉的大樹(shù)；沒(méi)有一本書的家，就像沒(méi)有一個(gè)孩子的樂(lè)園。
就是這兩個(gè)孩子剛剛獲得“春雨杯”南京市中小學(xué)生作文大賽一等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。
這真是一件令我欣慰的事情。
讀書，為孩子們的童年抹上了生命的底色。
最愛(ài)慕尼黑青少年圖書館創(chuàng)辦人萊普曼夫人那兩句標(biāo)語(yǔ)：給我們書
給我們翅膀
閱讀，加上思考，何處不可自由翱翔
求一篇“讀名人傳記，學(xué)名人誠(chéng)勤品質(zhì)”的600字作文。
可以寫成讀后感，謝謝，好的話我肯定加分
1樓首先聲明 我作文很差 這篇是我從網(wǎng)上copy的 看看適不適合我的水平 我選的是拿破侖傳`` 拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個(gè)憤怒的理想主義者。
他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī)，還有他的勤奮與榮譽(yù)。
曾經(jīng)說(shuō)：“人們有時(shí)候是他們自己命運(yùn)的主人。
” 拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開(kāi)的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。
”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。
野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái)，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。
法國(guó)人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的，小時(shí)候家人叫他尼。
父親，脾氣溫和但辦事總是雜亂無(wú)章，卻是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者；母親·波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
拿破侖更像他的母親。
波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身后總是清貧凄涼。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從港出發(fā)前往法國(guó)。
從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。
家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。
在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。
為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。
在法國(guó)布里埃納軍校的6年里（1779年-1784年），拿破侖除了每年為國(guó)王慶生外，他無(wú)意外出，很少離開(kāi)軍校，只是埋頭苦讀。
在軍校學(xué)習(xí)方面，拿破侖的法語(yǔ)需要特別輔導(dǎo)，命中注定他的法語(yǔ)總是帶有不協(xié)調(diào)的科西嘉口音，他沉迷于古代和現(xiàn)代歷史的書籍，如饑似渴的閱讀西塞羅、、泰西塔斯、斯維托尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本。
當(dāng)時(shí)拿破侖還熱衷于數(shù)學(xué)和地理。
但他傲慢好斗的性格以及對(duì)法國(guó)人的憤怒，使他在軍校里鶴立雞群，沒(méi)有真正的朋友，生性孤僻的拿破侖不可避免的成為同學(xué)備受欺凌的對(duì)象。
當(dāng)時(shí)拿破侖對(duì)個(gè)人財(cái)富并無(wú)多大興趣，而立志將科西嘉從法國(guó)人手中解救出來(lái)，十幾歲便成了一個(gè)熱忱地愛(ài)國(guó)者。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。
由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。
在此期間，拿破侖除了對(duì)德語(yǔ)討厭到幾乎學(xué)不下去的地步外，對(duì)其他課程饒有興趣。
除歷史、地理、文學(xué)和德語(yǔ)，他還要學(xué)習(xí)、物理、防御工事構(gòu)筑和制圖課程以及法律和哲學(xué)。
在這些課程中，拿破侖最喜歡的是數(shù)學(xué)、防御工事構(gòu)筑以及炮術(shù)。
有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的拿破侖： 沉默寡言、勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)是他心甘情愿的唯一樂(lè)趣。
他樂(lè)于讀好作者寫的書，對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。
他安靜而孤獨(dú)、反復(fù)無(wú)常、目中無(wú)人，令人吃驚地以我為本。
在班上他積極的回答問(wèn)題，在其他場(chǎng)合則具有巧妙快捷的應(yīng)答才能。
他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
兩年后，1785年，剛滿16歲的拿破侖順利通過(guò)畢業(yè)考試，提前畢業(yè)，來(lái)到法國(guó)瓦朗斯的拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)，他的軍事生涯開(kāi)始了。
在軍訓(xùn)時(shí)他不無(wú)驕傲的說(shuō)道，“由于我與生俱來(lái)的天才，我現(xiàn)在是軍官啦
”此時(shí)他每年的軍餉是920里弗赫，比他父親去世前最后一個(gè)職務(wù)年薪還要高。
“即使是在我完成了工作，無(wú)事可做的時(shí)候，我始終隱約感到時(shí)間在飛逝，我不能讓任何一點(diǎn)時(shí)間白白流過(guò)。
”后來(lái)他回憶道。
在瓦朗斯，拿破侖很少有時(shí)間看兵團(tuán)外的世界，炮兵團(tuán)的5年中，他頭腦里日夜思考的只有四件事情： 1． 在炮兵團(tuán)的事業(yè) 2． 困擾母親和家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 3． 繼續(xù)學(xué)習(xí) 4． 深造并將科西嘉從法國(guó)的枷鎖中解救出來(lái) 拿破侖長(zhǎng)年的獨(dú)處與深思，思想自然的發(fā)生了病態(tài)的轉(zhuǎn)變，想到了自殺，他捫心自問(wèn)：“是什么情緒竟使我想到了自我毀滅的欲念
” “無(wú)疑是我在這個(gè)世界上看不到自己的位置。
” 這是很多像他這樣的年輕人都回自問(wèn)的問(wèn)題。
對(duì)前程完全失望使他心灰意冷，但他并沒(méi)有向死神屈服，相反，他被自己內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力、過(guò)人的天資和追求問(wèn)題答案的好奇心所拯救。
接下來(lái)的幾年，他不僅繼續(xù)貪婪地閱讀，寫滿了幾十本讀書摘要和心得，而且后來(lái)他還要付諸行動(dòng)
在兵團(tuán)里的拿破侖廢寢忘食的博覽群書、反復(fù)熟讀許多書籍、寫下厚厚的讀書筆記及所涉及的科目是任何一個(gè)法國(guó)軍官都望塵莫及的。
他的讀書筆記寫滿了一本又一本，而永無(wú)止境的好奇心卻沒(méi)有絲毫減弱。
他用潦草的字跡寫下大量的甚至次日連他自己也難以辨認(rèn)的手稿。
當(dāng)其他軍官在醺酒和享樂(lè)時(shí)，拿破侖卻在挑燈夜讀，他臥室里的燈光似乎從不熄滅，同時(shí)第二天仍然有充沛的精力。
他對(duì)知識(shí)的渴望欲壑難填。
正是他的“以我為本”、孤僻的性格、愛(ài)國(guó)的抱負(fù)與熱忱、永不滿足的好奇心及斗志使得他在這段時(shí)間積累了而后成就不可或缺的必要先決條件。
在閱讀時(shí)，我為之深深地震撼。
不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè)，同時(shí)，也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。
艾米爾*，不愧為一代傳記大師。
拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程
不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘，對(duì)這位偉大的天才傾注了滿腔同情，他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言，寫下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。
不僅文采斐然，對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微，引人入勝。
令每一個(gè)閱讀者，都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。
被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染
誠(chéng)然，拿破侖的一生，無(wú)論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。
在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。
直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。
在政治上，他是一位卓越的政治家。
他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。
永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。
我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……” 而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)椋钣|動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那積極進(jìn)取的心態(tài)；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。
一個(gè)人憑借自信和勇氣，憑借激情和幻想，憑借勤奮和意志所能得到的，拿破侖全都得到了，而今天，在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，錦繡前程又一次展現(xiàn)在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么
踏著偉人的足跡，我們堅(jiān)信，我們的人生也必將輝煌
27樓寒假里我讀了一本名叫《拿破侖傳》的書，這本書主要描寫了法國(guó)偉大的皇帝拿破侖從一個(gè)平民經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和奮斗最終走向了人生的巔峰。
是的，就是他征服歐洲，征服遙遠(yuǎn)的東方。
他憑借著驚人的毅力和才學(xué)博得了世人的擁戴。
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。
父親夏爾·波拿巴，是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者；母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。
從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。
家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。
在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。
為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。
由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。
他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。
他安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
其中他那雄霸于天下的雄心最令我折服。
在讀了這本書后使我領(lǐng)悟到了這樣一個(gè)道理： 如果人生道路上的里程碑是功績(jī)而不是的德行時(shí)，這種嘗試尤其困難。
凱撒，腓特烈，拿破侖只是由于他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上取得勝利才成為偉大人物，然而對(duì)以后世來(lái)說(shuō)，他們的戰(zhàn)役趨向于越來(lái)越無(wú)意義。
現(xiàn)在，法薩利亞，羅斯巴赫只是在軍事學(xué)院里才具有歷史意義。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，我提到的那三位偉大的將領(lǐng)沒(méi)有一個(gè)比克拉蘇或馬賽那更有意義，如果他們同樣僅僅是軍事統(tǒng)帥的話。
是凱撒，腓特烈，拿破侖的政治天才使他們至高無(wú)上。
政治家在體現(xiàn)出他最佳的品質(zhì)時(shí)決定我們所有人的命運(yùn)。
，天才和品質(zhì)相交的地方，就是心靈探索者尋找的焦點(diǎn)。
如何做一個(gè)優(yōu)秀員工讀后感
如何寫讀后感!寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：一、讀懂原文抓中心：我們?cè)谧x中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,把握文章的思路,只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真地“讀”,才有寫“感”的條件.二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多,必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深,角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng),最善于寫的感點(diǎn),作自己讀后感的切入點(diǎn).三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導(dǎo)學(xué)生處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系,做到二不二要.四、聯(lián)系實(shí)際談感受：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際,寫出真情實(shí)感.
勤 有多少努力，就會(huì)有多少回報(bào)讀后感
也許就已經(jīng)一輩子錯(cuò)過(guò), 要到很多年以后, 才會(huì)參透所有的爭(zhēng)取與努力, 也許還抵不過(guò)命運(yùn)開(kāi)的一個(gè)玩笑, 上帝只在云端眨了一眨眼, 所有的結(jié)局, 就都已經(jīng)完全改變
六年級(jí)二單元課文600字讀后感.(感不少于300字)
今天，學(xué)習(xí)了一篇文章叫《讀書莫放攔路虎》，學(xué)習(xí)完后我受益匪淺。
這篇文章主要講了讀書時(shí)遇到“攔路虎”不能繞著走，要養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣。
字典在我們生活必不可少，字典就是我們的無(wú)聲小老師，每當(dāng)遇到不懂的字，我們可以用鉛筆把它圈出來(lái)，當(dāng)你將文章都讀完的時(shí)候，再回頭來(lái)一個(gè)一個(gè)地從字典中去查找。
無(wú)論是一個(gè)一個(gè)字的去查字典，還是都聚集起來(lái)一起查，總之只要是生字就不能放過(guò)它，查字典要有耐心，有恒心。
有同學(xué)在讀書時(shí)，在閱讀時(shí)候，遇到了許多不會(huì)的生字，就產(chǎn)生了攔路虎，可是，有的同學(xué)覺(jué)的查字典浪費(fèi)時(shí)間，變空了過(guò)去，要不就是連估帶猜、草草了事的混了過(guò)去，這樣做不僅字音容易讀錯(cuò)，而且意思很難正確理解。
不會(huì)的字要牢牢記在腦子里，就得常常查字典。
要是重復(fù)記不住，就多查字典，我相信：經(jīng)過(guò)多次反復(fù)，通過(guò)自己的努力生字最終能變成熟字，由此看來(lái)，要掃除“攔路虎”，勤查字典是最有效的辦法。
如果我遇到“攔路虎”，我不會(huì)繞過(guò)去，我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真，不會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)任，我會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，遇到不會(huì)的詞，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)的去詢問(wèn)我的無(wú)聲、知識(shí)高超老師--字典，我會(huì)緊緊的記住，這樣，就會(huì)存放著大量的詞語(yǔ)，可以提高寫作本領(lǐng)，把作文寫得淋漓盡致、栩栩如生，讓人覺(jué)得眼前一亮。
讀書時(shí)，不能繞著攔路虎走，要養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣，這樣，既能正確理解字意或詞意又能準(zhǔn)確的理解字意或詞意。
這可真是“今天，學(xué)習(xí)了一篇文章叫《讀書莫放攔路虎》，學(xué)習(xí)完后我受益匪淺。
這篇文章主要講了讀書時(shí)遇到“攔路虎”不能繞著走，要養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣。
字典在我們生活必不可少，字典就是我們的無(wú)聲小老師，每當(dāng)遇到不懂的字，我們可以用鉛筆把它圈出來(lái)，當(dāng)你將文章都讀完的時(shí)候，再回頭來(lái)一個(gè)一個(gè)地從字典中去查找。
無(wú)論是一個(gè)一個(gè)字的去查字典，還是都聚集起來(lái)一起查，總之只要是生字就不能放過(guò)它，查字典要有耐心，有恒心。
有同學(xué)在讀書時(shí)，在閱讀時(shí)候，遇到了許多不會(huì)的生字，就產(chǎn)生了攔路虎，可是，有的同學(xué)覺(jué)的查字典浪費(fèi)時(shí)間，變空了過(guò)去，要不就是連估帶猜、草草了事的混了過(guò)去，這樣做不僅字音容易讀錯(cuò)，而且意思很難正確理解。
不會(huì)的字要牢牢記在腦子里，就得常常查字典。
要是重復(fù)記不住，就多查字典，我相信：經(jīng)過(guò)多次反復(fù)，通過(guò)自己的努力生字最終能變成熟字，由此看來(lái)，要掃除“攔路虎”，勤查字典是最有效的辦法。
如果我遇到“攔路虎”，我不會(huì)繞過(guò)去，我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真，不會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)任，我會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，遇到不會(huì)的詞，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)的去詢問(wèn)我的無(wú)聲、知識(shí)高超老師--字典，我會(huì)緊緊的記住，這樣，就會(huì)存放著大量的詞語(yǔ)，可以提高寫作本領(lǐng)，把作文寫得淋漓盡致、栩栩如生，讓人覺(jué)得眼前一亮。
讀書時(shí)，不能繞著攔路虎走，要養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣，這樣，既能正確理解字意或詞意又能準(zhǔn)確的理解字意或詞意。
這可真是“字典常伴我，讀書好今天，學(xué)習(xí)了一篇文章叫《讀書莫放攔路虎》，學(xué)習(xí)完后我受益匪淺。
這篇文章主要講了讀書時(shí)遇到“攔路虎”不能繞著走，要養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣。
字典在我們生活必不可少，字典就是我們的無(wú)聲小老師，每當(dāng)遇到不懂的字，我們可以用鉛筆把它圈出來(lái)，當(dāng)你將文章都讀完的時(shí)候，再回頭來(lái)一個(gè)一個(gè)地從字典中去查找。
無(wú)論是一個(gè)一個(gè)字的去查字典，還是都聚集起來(lái)一起查，總之只要是生字就不能放過(guò)它，查字典要有耐心，有恒心。
有同學(xué)在讀書時(shí)，在閱讀時(shí)候，遇到了許多不會(huì)的生字，就產(chǎn)生了攔路虎，可是，有的同學(xué)覺(jué)的查字典浪費(fèi)時(shí)間，變空了過(guò)去，要不就是連估帶猜、草草了事的混了過(guò)去，這樣做不僅字音容易讀錯(cuò)，而且意思很難正確理解。
不會(huì)的字要牢牢記在腦子里，就得常常查字典。
要是重復(fù)記不住，就多查字典，我相信：經(jīng)過(guò)多次反復(fù)，通過(guò)自己的努力生字最終能變成熟字，由此看來(lái)，要掃除“攔路虎”，勤查字典是最有效的辦法。
如果我遇到“攔路虎”，我不會(huì)繞過(guò)去，我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真，不會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)任，我會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，遇到不會(huì)的詞，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)的去詢問(wèn)我的無(wú)聲、知識(shí)高超老師--字典，我會(huì)緊緊的記住，這樣，就會(huì)存放著大量的詞語(yǔ)，可以提高寫作本領(lǐng)，把作文寫得淋漓盡致、栩栩如生，讓人覺(jué)得眼前一亮。
讀書時(shí)，不能繞著攔路虎走，要養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣，這樣，既能正確理解字意或詞意又能準(zhǔn)確的理解字意或詞意。
這可真是“字典常伴我，讀書好習(xí)慣。
寧越彌勤讀后感
以下是讀后感寫作方法：授人以魚(yú)不如授人以漁讀后感的寫法 寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開(kāi)來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了，這里就不多講了。
其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個(gè)字，想公式一樣。
對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。
但不管怎樣，讀后感也離不開(kāi)“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)“感”——自己的感想。
只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧 在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下： (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。
這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
四、寫讀后感應(yīng)注意的問(wèn)題 第一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。
要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
20篇讀后感300字左右，超過(guò)450字不要~~低于280字不要~高薪求助~
先到先得~~
1、岳陽(yáng)樓記讀后感 假期里閑來(lái)無(wú)事，便在書桌旁看書。
偶然發(fā)現(xiàn)一篇古文《岳陽(yáng)樓記讀》。
讀完后我感慨萬(wàn)千，便把讀完后的感受和大家一起分享。
我第一感受是美：岳陽(yáng)樓聳立在湖南省岳陽(yáng)市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之盛譽(yù)。
特別是從“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
”這一段，因?yàn)橹灰巧显狸?yáng)樓，就有心懷開(kāi)闊，精神愉快；榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對(duì)著風(fēng)，那心情真是快樂(lè)極了，這充分體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓美的神奇。
第二 我感受到了范仲淹的憂愁：從這一段“ 嗟夫
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
不以物喜，不以己悲。
居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
是進(jìn)亦憂，退亦憂。
然則何時(shí)而樂(lè)耶
其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。
噫
微斯人，吾誰(shuí)與歸
”這一段，因?yàn)樗囊馑际? 唉
我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?，在朝廷里做高官就為百姓?dān)憂；不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。
這樣看來(lái)是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。
既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢
那一定要說(shuō)：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。
唉
如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢
這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂愁。
《岳陽(yáng)樓記》讓我知道了岳陽(yáng)樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。
” 2、《海倫凱勒傳》讀后感 自從讀了《海倫凱勒傳》以后，我非常同情她又很佩服她。
海倫從小生活在一個(gè)溫暖的家，家里有愛(ài)她的爸爸，媽媽。
海倫小時(shí)侯被病魔奪走了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，自從安妮蘇利文小姐走進(jìn)她的生活，就像一把神奇的鑰匙，開(kāi)啟了她封閉的心靈，蘇利文老師先教海倫識(shí)字，她認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字是水。
后來(lái)蘇利文小姐帶她去樹(shù)葉那里，蘇利文給她“說(shuō)”秋天的葉子，這時(shí)，海倫興致勃勃地寫了一篇文章，叫《秋葉》，海倫因?yàn)檫@篇文章心都快碎了，她被人們誤會(huì)為抄襲，因?yàn)樗奈恼潞鸵黄氨刃〗銓懙摹端膳肥窒嗨?，后?lái)這件事情真相大白了，原來(lái)，霍金斯夫人給她“講”過(guò)這個(gè)故事。
海倫上了中學(xué)，通過(guò)了兩次考試，飛向了她夢(mèng)想的天堂大學(xué)。
上完了大學(xué)她和蘇利文開(kāi)始到世界各地去演講，鼓勵(lì)全世界的殘疾人。
她活到了八十七歲，被評(píng)為百年來(lái)風(fēng)云人物之一。
她一生都在向世人證明殘疾并不等于無(wú)能
海倫這種堅(jiān)韌不撥的精神值得我們學(xué)習(xí),我們遇到殘疾人應(yīng)該對(duì)她們伸出援助之手,為殘疾人送去溫暖。
3、《荷塘月色》讀后感 我走近寫字臺(tái)放著CD，聽(tīng)著悠悠的小提琴曲，琴聲的柔美，樂(lè)曲的哀愁，使我禁不信翻開(kāi)了《荷塘月色》走入了書中。
“這幾天心里頗不寧?kù)o……” 朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡。
“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
陰森的小路在柔美的淡淡的月光下顯得不再令人害怕。
愛(ài)熱鬧、愛(ài)群居 —— 當(dāng)然是想和人民一起生活在一個(gè)美好的環(huán)境里，愛(ài)冷靜、愛(ài)獨(dú)處“白色恐怖” “白色恐怖”當(dāng)然在這種“白色恐怖”中，想住在“世外桃園”。
從名中我感到了作者內(nèi)心的不寧?kù)o、彷徨，我的心情也隨之而波動(dòng)起來(lái)。
“走著”、“走著”、“我看見(jiàn)了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。
夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡(jiǎn)直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。
我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了…… 看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹(shù)，樹(shù)間透著光，可是光卻是如此的無(wú)精打采，這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒(méi)有。
《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來(lái)，體會(huì)著作者的無(wú)奈和彷徨。
仿佛又回到了起初的不寧?kù)o…… CD機(jī)的小提琴樂(lè)曲漸漸地接近尾聲，音樂(lè)停了，我也翻到了文章的末尾。
我“看”著作者走進(jìn)了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁，可見(jiàn)它的美麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬。
可是在文中我更能深刻的感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。
作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬(wàn)分佩服。
而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中，更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
我緩緩地合上了書本，閉上了眼回想著書中的偉大的民主戰(zhàn)士 —— 朱自清，慢慢地，我睡了，希望夢(mèng)中再能與荷塘相見(jiàn)。
4、三國(guó)演義讀后感 《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。
作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。
后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。
董卓后被呂布謀反刺死。
再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。
劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。
就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。
建立晉朝，統(tǒng)一天下。
其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。
下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧
第一把火。
火燒博望坡三國(guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。
曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。
這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。
諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。
夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。
諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。
曹軍進(jìn)城之后住入了民房。
夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。
大火迅速燒起來(lái)。
曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。
孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。
此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。
人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行
5、《愛(ài)她就是愛(ài)自己》讀后感 “她”指的是地球，我們的母親。
在此我呼吁大家“保護(hù)環(huán)境 ，保護(hù)地球，保護(hù)我們的母親。
” 長(zhǎng)城，我國(guó)最雄偉的建筑。
如今的長(zhǎng)城，作為一旅游景點(diǎn)，吸引許許多多的中外游客。
創(chuàng)造中國(guó)旅游業(yè)的輝煌。
但是我們破壞了環(huán)境，破壞了長(zhǎng)城已享受千年的寧?kù)o。
在小作者羅希筆下，長(zhǎng)城是那樣美麗與壯觀。
但因?yàn)槲覀兊碾S心所欲，昔日潔凈的長(zhǎng)城，已不復(fù)存在，走上長(zhǎng)城，我們會(huì)感嘆長(zhǎng)城的壯觀。
但更加引人注目的是那垃圾，基本上每隔一段距離就會(huì)有垃圾，我們雖然不喜歡，卻沒(méi)有一人主動(dòng)撿。
也沒(méi)有人提醒犯錯(cuò)的人。
保護(hù)環(huán)境，每個(gè)人都要嚴(yán)于侓己。
當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越重視環(huán)境的保護(hù)。
過(guò)去的羅泊湖水草茂盛，樓蘭古城繁榮興盛。
如今羅泊湖已經(jīng)干涸，樓蘭古城在荒漠之中。
羅泊湖和樓蘭古城仿佛在告誡我們：破壞環(huán)境，就是毀滅自己。
地球，人類的母親，她慷慨無(wú)私的養(yǎng)育人類。
如今卻傷痕累累。
保護(hù)環(huán)境刻不容緩。
愛(ài)她，就是愛(ài)自己。
6、《丑小鴨》讀后感 偉大的故事家安徒生編了一個(gè)家喻戶曉的童話故事——《丑小鴨》。
故事中的主角丑小鴨出生在一個(gè)鴨的家庭，兄弟姐妹都長(zhǎng)者一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長(zhǎng)者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的歡迎，十分自卑。
后來(lái)，它長(zhǎng)成了一只美麗的白天鵝。
這個(gè)故事如果不仔細(xì)的閱讀，只會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)普通的童話故事，要是好好的去體會(huì)它的意境，你就會(huì)認(rèn)為里面蘊(yùn)藏著一個(gè)道理。
童話中的丑小鴨因自己的外表丑陋，遭到了周期所有人對(duì)它的鄙視。
可它并沒(méi)有在意，只管自己努力做事。
慢慢地它長(zhǎng)大了，憑著自己的才能，變成了一只漂亮的白天鵝。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理，一個(gè)人身處逆境時(shí)，不能消沉，不能自卑，要勇于奮斗，才有可能改變自己的處境。
我們的身邊也不乏有這樣的例。
有的同學(xué)相貌也不突出，平時(shí)不大說(shuō)話，沉默寡言，是平平常常的同學(xué)。
但他們從沒(méi)放棄對(duì)自己的要求，努力學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)，成績(jī)名列前茅，受到了所有老師的稱贊。
其實(shí)，丑小鴨似的孩是很多的，只要大家敢于磨練自己，勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后一定都會(huì)成為一只只美麗的白天鵝。
7、《復(fù)活》讀后感 近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。
我對(duì)托爾斯泰頗有了解。
其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。
聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。
在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。
為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。
在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。
最后“救助”終末成功。
于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。
這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。
才漸有所悟： 精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。
受人唾罵。
相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。
書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。
這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。
望大家也看一下。
還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。
有助于大家理解8、《海底兩萬(wàn)里》讀后感 這次暑假期間，我看了許多書，其中我最愛(ài)看的一本書的書名是《海底兩萬(wàn)里》，這本書非常有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚(yú)槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號(hào)的艦長(zhǎng)尼摩軟禁，并開(kāi)始驚險(xiǎn)的海底之旅…… 本書作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說(shuō)家，本書也是他的代表作之一。
寫書時(shí)，人類不但還沒(méi)有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒(méi)有問(wèn)市，可他在小說(shuō)中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號(hào)，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號(hào)，在短短的不到十個(gè)月的時(shí)間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬(wàn)海里。
目睹了無(wú)數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。
憑著堅(jiān)忍的意志力與過(guò)人的智慧，終于克服了所有的困難。
經(jīng)歷了難已想象的海底冒險(xiǎn)。
同學(xué)們
我們一起來(lái)搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國(guó)、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚(yú)作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險(xiǎn)。
還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。
來(lái)吧
我們一起去探索
9、讀《雷雨》 雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。
然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。
倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。
孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。
錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)。
身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。
這件事害死了3個(gè)人…… 這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛
歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。
這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。
在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。
除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。
人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。
然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。
沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美
10、《羊脂球》讀后感 記得高一的語(yǔ)文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。
從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說(shuō)之王。
莫泊桑與巴爾扎克同樣生長(zhǎng)于19世紀(jì)的法國(guó)，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說(shuō)和六部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。
小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò)。
羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。
可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比；作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。
這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。
讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。
仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。
資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。
他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。
但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬(wàn)富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。
作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分，但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。
同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。
讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。
這對(duì)人是一種精神上的啟迪，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。
11、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》讀后感 書中有4個(gè)人物———兩只小老鼠嗅嗅匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼唧唧.他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西.有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活.很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí).經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡…… 奶酪自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛(ài)情,幸福,健康或心靈的安寧等等. 生活在這樣一個(gè)快速,多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的奶酪在變化.各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔.如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于失去的痛苦,決定的兩難,失望的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙.生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就懶得變動(dòng),或者是沒(méi)有勇氣和激情再去變動(dòng)和追尋 我喜歡這本書,因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在.12、讀《成功的秘訣》 一個(gè)人要成才，離不開(kāi)勤奮。
只有勤奮了，才能把學(xué)業(yè)搞好。
有的人學(xué)習(xí)不好，如果有許多原因，但其中最主要的原因是不勤奮。
要知道，“業(yè)精于勤荒于嬉”，“一勤天下無(wú)難事”，懶惰思想要不得。
青年學(xué)生，如果勤奮學(xué)習(xí)，就會(huì)有好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就能成為國(guó)家的棟梁之才，還愁沒(méi)有前途嗎
說(shuō)到這里，我想起了古代名人的故事。
據(jù)《晉書》記載，祖狄和劉琨都是晉國(guó)人，他們每天凌晨聽(tīng)到雞鳴時(shí)，就一起起床舞劍，并彼此激勵(lì)，發(fā)奮用功；在國(guó)家用人之時(shí)，他們成了國(guó)家的棟梁之才。
這就是聞雞起舞的故事。
郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分，天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比例的。
”讓我們從今天開(kāi)始，勤學(xué)苦練，準(zhǔn)備長(zhǎng)大為祖國(guó)貢獻(xiàn)出力量吧
13、《威尼斯商人》讀后感看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。
上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺(jué)到友情的珍貴。
主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他們的友誼更顯得無(wú)私。
《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，還有對(duì)青春的向往。
我覺(jué)得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。
他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。
劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒(méi)有眼睛、沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血性
他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺(jué)得冷，夏天會(huì)覺(jué)得熱，跟基督徒一樣嗎
”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。
我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。
她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。
這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度。
想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣有趣味。
14、讀《童年》有感 最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。
阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。
外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。
這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。
高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了
我們多幸福啊，被父母寵著。
每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。
而高爾基那個(gè)年代呢
高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。
我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢
這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?/p>
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。
我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。
這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧
15、讀《紅巖》有感《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。
雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識(shí)了一位偉大的女性：江姐。
她面對(duì)老虎凳、竹簽，不但沒(méi)有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士；我還認(rèn)識(shí)了可憐的小蘿卜頭，他長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。
被獄友們憐愛(ài)地叫做小蘿卜頭，然而，小蘿卜頭，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì)，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。
他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。
然而惡魔般的國(guó)民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過(guò)可憐的小蘿卜頭。
看完電影，小蘿卜頭，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。
在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩瑸閲?guó)家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢
16、讀《遙遠(yuǎn)的島》有感在《成長(zhǎng)的歲月》的《內(nèi)心的成長(zhǎng)》這個(gè)分目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。
從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島。
可是當(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過(guò)是一片不成樣子的荒野。
他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。
他們回家之后一直很難過(guò)，也從此不再看這個(gè)小島了。
看了這篇文章之后，我感觸很深。
從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長(zhǎng)的一個(gè)重要的內(nèi)容。
每一個(gè)人的童年時(shí)代，都是夢(mèng)的季節(jié)。
小時(shí)侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無(wú)拘無(wú)束的想象畫，聽(tīng)的，是歡快的兒歌，做的，是無(wú)奇不有一心向往的夢(mèng)。
小時(shí)侯，在我們的眼里，周圍每個(gè)人都是笑著的，每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會(huì)吃人……一切都是多么美好啊。
但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的飛逝，我們長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，看到的東西多了，也懂得了不少。
其實(shí)我們有很多夢(mèng)想，當(dāng)我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。
我們總會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人都是笑著的，不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍(lán)的，獅子，還是會(huì)吃人…… 我想起了以前在作文選上看過(guò)的一篇作文。
它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。
一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來(lái)吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。
作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎
為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)
大人卻對(duì)作者說(shuō)：你是小孩，你不懂。
