好詞好句好段摘抄讀后感
筆記好句好段【篇一：讀書(shū)筆記好詞好句及讀后感受全集】一、《童年》高爾詞摘錄：忽如其來(lái)、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝鮮花綻放顫動(dòng)激昂呈現(xiàn)好句摘錄：伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。
那曲子中含著憂(yōu)傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)了他們的歌聲從窗戶(hù)底下停下來(lái)看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤(pán)子。
我的感想：作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫(xiě)得很到位，在語(yǔ)言描寫(xiě)上很有功夫。
使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。
二、《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段好詞摘錄：擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記好句摘錄：我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。
看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。
我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過(guò)他們
這里地上結(jié)滿(mǎn)了許多瓜類(lèi)，樹(shù)上掛滿(mǎn)了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。
開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。
讀《魯濱遜漂流記》有感全篇著重描寫(xiě)了魯濱遜在荒島上通過(guò)自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過(guò)上了幸福生活
讀后感怎么寫(xiě)，寫(xiě)書(shū)名，摘抄好詞好句
讀后感要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3～4句話(huà)概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。
要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，與自己的生活相結(jié)合，否則作文會(huì)顯得空虛。
要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。
注意不要寫(xiě)成流水賬
摘抄 20個(gè)好詞 2段好句 100字讀后感 寫(xiě)出題目
朝霞 晚霞 紅霞 彩霞 云霞 落霞 丹霞 霞光 霞帔 霞光萬(wàn)道 彩霞滿(mǎn)天 彩霞 晚霞 朝霞燦爛 晚霞緋紅 ` 晚霞如血 晚霞瑰麗 丹霞似錦 云霞漂浮 霞光耀日 朱霞爛漫 好句 我來(lái)到坡下的河塘邊，觀賞起夏天傍晚的美景來(lái)，只見(jiàn)晚霞燒紅了半邊天，映紅了一塘水，染紅了整片山。
霞光的范圍慢慢地縮小，顏色也逐漸變淺了，紫紅變成了深紅，深紅變成了粉紅，又由粉紅變成了淡紅，最后終于消失了。
金色的霞光，猶如一只神奇的巨手，徐徐拉開(kāi)了柔軟的帷幕，整個(gè)大地豁然開(kāi)朗了。
夕陽(yáng)西下，晚霞映紅了半邊天，又反射到江中，江水霎時(shí)變成了紅色
真像一朵朵紅蓮綻開(kāi)在江中，美麗極了
多彩的晚霞在奇妙地變幻著，顏色越變?cè)缴?，最后變成濃墨?huà)似的幾筆，更顯得神奇嫵媚。
紅日西沉，天色逐漸暗了下來(lái)。
西邊，燒起了一片火紅的晚霞…… 天空的色彩真是美妙呀
近處一片紅色，把深藍(lán)色的天空映照得格外艷麗。
朝霞的形態(tài)也變化無(wú)窮，有的像一只展翅欲飛的雄鷹，有的像一條鮮艷的紅領(lǐng)巾在飄揚(yáng)，可一會(huì)兒紅領(lǐng)巾不見(jiàn)了，卻來(lái)了一匹奔騰的駿馬……真是千姿百態(tài)，栩栩如生。
天是一片青色，幾片桔紅色的朝霞稀稀疏疏地分布在天空中，慢慢地朝霞的范圍擴(kuò)大了，顏色由桔紅變成鮮紅。
紅霞照在湛綠的水上，散為金光，而紅霞的欲下沉的日光，也幻成異樣的色彩。
一層層的光和色，相擊相蕩，閃閃爍爍的都映現(xiàn)在我眼底。
我們等了很久，只見(jiàn)東方的天邊呈現(xiàn)出一種奇特的淡藍(lán)色。
緊接著，出現(xiàn)了紅色的朝霞，那朝霞，看上去就像一位穿著紅色紗衣的仙女，美麗極了
求《海底兩萬(wàn)里》讀書(shū)筆記，不要讀后感，要純粹摘抄好詞好句，最好標(biāo)明詞句出現(xiàn)的位置
好詞：熠熠生輝 奇幻莫測(cè) 震耳欲聾 美不勝收 驚天動(dòng)地 無(wú)窮無(wú)盡 屹立不動(dòng) 毛骨悚然 寸步難行 英姿 精確 荒寂 沸沸揚(yáng)揚(yáng)，殘酷，破損零散，沸騰的水流，光彩奪目、瑰麗無(wú)比好句1.那一夜在印度洋上，它不是攻擊了某些船只嗎
那個(gè)葬在珊瑚墓地的人，不正是諾第留斯號(hào)引起的沖突的犧牲者嗎
而在所有的海面上，人們也正在追逐這可怕的毀滅性機(jī)器
2..各種各樣的貝殼、軟體類(lèi)動(dòng)物散步在柔軟的沙灘上，將海底裝扮成花園一般。
我們的頭頂?shù)纳戏绞歉鞣N各樣的水母飄蕩著，恰似仙女撒下的朵朵鮮花3..但是，還沒(méi)有等大家提到嗓子眼的心回到原處，只聽(tīng)見(jiàn)一陣震耳欲聾的巨響，劃破了沉寂的夜空，有如高壓水柱的呼嘯4.你只有探索才知道答案5.平常采到一個(gè)有珍珠的貝，他們才能得一分錢(qián)，何況他們采得的貝里面多數(shù)是沒(méi)有珍珠的.6.我的心還在這個(gè)國(guó)家，并且，直到我最后一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家
”7信不信，到底也沒(méi)有什么關(guān)系。
8.固然他的命運(yùn)是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。
9.但愿所有的仇恨都在這顆倔強(qiáng)的心中平息
10這真是一片奇妙又少見(jiàn)的海底森林，生長(zhǎng)的都是高大的木本植物，小樹(shù)上叢生的枝權(quán)都筆直伸向洋面。
沒(méi)有技條，沒(méi)有葉脈，像鐵桿一樣。
在這像溫帶樹(shù)林一般高大的各種不同的灌木中間，遍地生長(zhǎng)著帶有生動(dòng)花朵的各色珊瑚。
美麗極了
求《名人傳》讀書(shū)筆記，不要讀后感，要純粹摘抄好詞好句，最好標(biāo)明詞句出現(xiàn)的位置
1、眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。
因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實(shí)卻是灰藍(lán)的。
據(jù)畫(huà)家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫(huà)像。
平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。
據(jù)醫(yī)生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時(shí)而嫵媚溫柔，時(shí)而惘然，時(shí)而氣焰逼人，可怕非常。
2、豐富的遺產(chǎn)，雙重的世家（托爾斯泰與沃爾康斯基族），高貴的，古舊的，世裔一直可推到留里克，家譜上有承侍亞歷山大大帝的人物，有七年戰(zhàn)爭(zhēng)中的將軍，有拿破侖諸役中的英雄，有十二月黨人，有政治犯。
家庭的回憶中，好幾個(gè)為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷琳娜二世時(shí)代的伏爾泰式的專(zhuān)制的貴族代表；他的母親的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里維奇·沃爾康斯基親王，在奧斯特利茨一役中受傷而在戰(zhàn)場(chǎng)上救回來(lái)的；他的父親，有些像尼古拉·羅斯托夫的；他的母親，瑪麗亞公主，這溫婉的丑婦人，生著美麗的眼睛，丑的臉相，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
3、貝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的夢(mèng)境，——慵懶地拂著水面的草原上，霧氛籠罩著的白楊，叢密的矮樹(shù)，細(xì)柳和果樹(shù)，把根須浸在靜寂而湍急的水流里，——還有是村落，教堂，墓園，懶洋洋地睜著好奇的眼睛俯視兩岸，——遠(yuǎn)遠(yuǎn)里，藍(lán)色的七峰在天空畫(huà)出嚴(yán)峻的側(cè)影，上面矗立著廢圮的古堡，顯出一些名人傳瘦削而古怪的輪廓。
4、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
5、玲瓏剔透 凌空展翅 九曲回廊 趣味盎然 口是心非 頭重腳輕 詩(shī)情畫(huà)意 齊心協(xié)力6、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個(gè)孩子身上。
這兒又是殘酷的痛苦等待著他。
仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營(yíng)養(yǎng)。
7、他甚至在一八二六年時(shí)在自己頭上打了一槍。
然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑兔核麨檫@件事情所受的難堪，永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫。
8、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。
它布滿(mǎn)了花朵。
一切都好，一切都美。
一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時(shí)代》，《一個(gè)紳士的早晨》，《侵略》，《少年時(shí)代》；他感謝使他繁榮的上帝。
一幅一八五一年時(shí)代的肖像，已表現(xiàn)出他在心魂上醞釀成熟的轉(zhuǎn)變。
頭舉起著，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒(méi)有以前那么陰沉，目光仍保有他的嚴(yán)厲的凝注，微張的口，剛在生長(zhǎng)的胡須，顯得沒(méi)有神采，永遠(yuǎn)含著驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎占有更多的成分。
9、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。
在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。
在法蘭西，多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。
既然我亦是其中的一員，我愿對(duì)于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛(ài)。
10、他全沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)全場(chǎng)一致的彩聲；他絲毫不曾覺(jué)察，直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手，讓他面對(duì)著群眾時(shí)，他才突然看見(jiàn)全場(chǎng)起立，揮舞著帽子，向他鼓掌。
——一個(gè)英國(guó)游歷家羅素，一八二五年時(shí)看見(jiàn)過(guò)他彈琴，說(shuō)當(dāng)他要表現(xiàn)柔和的時(shí)候，琴鍵不曾發(fā)聲，在這靜寂中看著他情緒激動(dòng)的神氣，臉部和手指都抽搐起來(lái)，真是令人感動(dòng)。
11、耳朵完全聾了。
丟開(kāi)耳聾不談，他的健康也一天不如一天。
從一八一六年十月起，他患著重傷風(fēng)。
一八一七年夏天，醫(yī)生說(shuō)他是肺玻一八一七至一八年間的冬季，他老是為這場(chǎng)所謂的肺病擔(dān)心著。
一八二○至二一年間他患著劇烈的關(guān)節(jié)炎。
一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結(jié)膜炎。
從一八一五年秋天起，他和人們只有筆上的往還。
12、仿如演劇時(shí)休息期間的樂(lè)隊(duì)一般，戰(zhàn)場(chǎng)的景色中展開(kāi)了鮮明的大自然，陰云遠(yuǎn)去，豁然開(kāi)朗，而在成千成萬(wàn)的人呻吟轉(zhuǎn)側(cè)的莊嚴(yán)的沙場(chǎng)上，發(fā)出白日的交響曲，于是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敘述中的愛(ài)國(guó)情調(diào)，詛咒那違叛神道的戰(zhàn)爭(zhēng)：“而這些人，這些基督徒，——在世上宣揚(yáng)偉大的愛(ài)與犧牲的律令的人，看到了他們所做的事，在賜予每個(gè)人的心魂以畏死的本能與愛(ài)善愛(ài)美的情操的神前，竟不跪下懺悔
他們竟不流著歡樂(lè)與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般
”13、我們的著名批評(píng)家曾有一種論見(jiàn)，說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：?jiǎn)讨巍ど?，維克多·雨果。
不必說(shuō)喬治·桑對(duì)于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對(duì)于托爾斯泰的實(shí)在的影響，總之不把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑，是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
藝術(shù)所賴(lài)以活躍的思想圈子是最狹隘的。
他的力強(qiáng)并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個(gè)人的調(diào)子，在于藝術(shù)家的特征，在于他的生命的氣息。
14、涅赫留多夫二十歲。
他放棄了大學(xué)去為農(nóng)民服務(wù)。
一年以來(lái)他干著為農(nóng)民謀福利的工作；其次，去訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)鄉(xiāng)村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無(wú)良……等等。
他一切的努力都是枉費(fèi)。
回去時(shí)他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢(mèng)，想起他的寬宏的熱情，想起他當(dāng)年的理想，“愛(ài)與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。
他覺(jué)得自己是戰(zhàn)敗了。
他羞愧而且厭倦了。
15、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫(xiě)成的，結(jié)果是一文都不曾拿到。
把貝多芬煎熬完的是，日常的窘?jīng)r，無(wú)窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭(zhēng)取侄兒的監(jiān)護(hù)權(quán)，因?yàn)樗男值芸栍谝话艘晃迥晁烙诜尾。z下一個(gè)兒子。
16、他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。
這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂(yōu)郁，在他的食邑中度著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活。
托爾斯泰失怙的時(shí)候正是九歲。
這死使他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿(mǎn)了絕望”。
《童年時(shí)代》第二十七章。
——這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰(zhàn)敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚(yáng)它。
……這種悲痛的痕跡，在《童年時(shí)代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫(xiě)他的母親的死與下葬的敘述了。
17、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。
一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。
牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以磕破核桃。
左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對(duì)稱(chēng)。
18、此時(shí)惟一的朋友，是瑪麗亞·馮·埃爾德迪，他和她維持著動(dòng)人的友誼，但她和他一樣有著不治之癥，一八一六年，她的獨(dú)子又暴卒。
貝多芬題贈(zèng)給她的作品，有一八○九年作品第七十號(hào)的兩支三重奏，一八一五至一七年間作品第一○二號(hào)的兩支大提琴奏鳴曲。
在一八一六年的筆記上，他寫(xiě)道：“沒(méi)有朋友，孤零零地在世界上。
”19、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。
韋格勒說(shuō)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。
這些愛(ài)情似乎永遠(yuǎn)是非常純潔的。
20、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會(huì)見(jiàn)時(shí)即發(fā)生了劇烈的沖突。
一八六一年，兩人發(fā)生最劇烈的沖突，以致終身不和。
屠格涅夫表示他的泛愛(ài)人間的思想，談著他的女兒所干的慈善事業(yè)。
可是對(duì)于托爾斯泰，再?zèng)]有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了：——“我想，”他說(shuō)，“一個(gè)穿裝得很考究的女郎，在膝上拿著些齷齪的破衣服，不啻是扮演缺少真誠(chéng)性的喜劇。
”爭(zhēng)辯于以發(fā)生。
屠格涅夫大怒，威嚇托爾斯泰要批他的頰。
托爾斯泰勒令當(dāng)時(shí)便用手槍決斗以賠償名譽(yù)。
屠格涅夫就后悔他的鹵莽，寫(xiě)信向他道歉。
但托爾斯泰絕不原諒。
卻在二十年之后，在一八七八年，還是托爾斯泰懺悔著他過(guò)去的一切。
在神前捐棄他的驕傲，請(qǐng)求屠格涅夫?qū)捤∷?/p>
遠(yuǎn)離之后，他們都鎮(zhèn)靜下來(lái)努力要互相表示公道。
但時(shí)間只使托爾斯泰和他的文學(xué)團(tuán)體分隔得更遠(yuǎn)。
他不能寬恕這些藝術(shù)家一方面過(guò)著墮落的生活，一方面又宣揚(yáng)什么道德。
21、路德維?！し病へ惗喾遥黄咂摺鹉晔率丈诿藗骺坡「浇牟ǘ?，一所破舊屋子的閣樓上。
他的出身是佛蘭芒族。
他的祖父名叫路德維希，是家族里最優(yōu)秀的人物，生在安特衛(wèi)普，直到二十歲時(shí)才住到波恩來(lái)，做當(dāng)?shù)卮蠊臉?lè)長(zhǎng)。
貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個(gè)祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨(dú)立的天性，以及別的不全是德國(guó)人的特點(diǎn)。
今法國(guó)與比利時(shí)交界之一部及比利時(shí)西部之地域，古稱(chēng)佛蘭德。
佛蘭芒即居于此地域內(nèi)之人種名。
安特衛(wèi)普為今比利時(shí)北部之一大城名。
父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。
母親是女仆，一個(gè)廚子的女兒，初嫁男仆，夫死再嫁貝多芬的父親。
22、目不暇接 流連忘返 奇形怪狀 高聳入云 賞心悅目 蜿蜒盤(pán)旋 五彩繽紛23、對(duì)于這些延緩和躊躇的解釋?zhuān)覀冞€得更進(jìn)一步：它們還有更深刻的原因。
這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受著憂(yōu)患折磨，永遠(yuǎn)想謳歌“歡樂(lè)”之美；然而年復(fù)一年，他延宕著這樁事業(yè)，因?yàn)樗鲜蔷碓跓崆榕c哀傷的漩渦內(nèi)。
直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時(shí)候是何等的偉大
24、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無(wú)形中使他的愛(ài)人受難，而他自己又因之感到絕望。
——婚約毀了；然而兩人中間似乎沒(méi)有一個(gè)忘卻這段愛(ài)情。
直到她生命的最后一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛(ài)著貝多芬。
25、有時(shí)，他沉迷于慈悲的幻夢(mèng)中。
他曾想賣(mài)掉他的坐車(chē)，把賣(mài)得的錢(qián)分給窮人，也想把他的十分之一的家財(cái)為他們犧牲，他自己可以不用仆役……“因?yàn)樗麄兪呛臀乙粯拥娜恕薄?/p>
《青年時(shí)代》第三章。
在某次病中，他寫(xiě)了一部《人生的規(guī)則》。
一八四七年三月至四月間。
他在其中天真地指出人生的責(zé)任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫(yī)學(xué)，語(yǔ)言，農(nóng)學(xué)，歷史，地理，數(shù)學(xué)，在音樂(lè)與繪畫(huà)中達(dá)到最高的頂點(diǎn)”……他“相信人類(lèi)的使命在于他的自強(qiáng)不息的追求完美”。
26、什么神秘的理由，阻撓著這一對(duì)相愛(ài)的人的幸福
——也許是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，地位的不同。
也許貝多芬對(duì)人家要他長(zhǎng)時(shí)期的等待，要他把這段愛(ài)情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
27、這樣的一個(gè)人是生來(lái)受愛(ài)情的欺騙，做愛(ài)情的犧牲品的。
他的確如此。
他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢(mèng)想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。
貝多芬最豐滿(mǎn)的靈感，就當(dāng)在這種時(shí)而熱愛(ài)、時(shí)而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當(dāng)?shù)哪挲g，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
28、在這一切作品之上，矗立著這第一期山脈的最高峰，托爾斯泰最美的抒情小說(shuō)之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩(shī)：《哥薩克》。
雖然這些作品在一八六○年時(shí)才完成（發(fā)刊的時(shí)期是一八六三年），但這部著作中的大部分卻在此時(shí)寫(xiě)成的。
白雪連綿的群山，在光亮的天空映射著它們巍峨的線(xiàn)條，它們的詩(shī)意充滿(mǎn)了全書(shū)。
在天才的開(kāi)展上，這部小說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二之作，正如托爾斯泰所說(shuō)的：“青春的強(qiáng)有力的神威，永遠(yuǎn)不能復(fù)得的天才的飛躍。
”春泉的狂流
愛(ài)情的洋溢
29、可是不用怕這些。
時(shí)間會(huì)消磨常人的精力，對(duì)于托爾斯泰，卻更加增他的精力。
但即在那時(shí)，嚴(yán)重的困難，塞瓦斯托波爾的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過(guò)于嚴(yán)正的坦白。
他在第三部敘述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》——中，講著兩個(gè)以賭博而爭(zhēng)吵的軍官時(shí)，他突然中止了敘述，說(shuō)：“但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。
明日，也許今天，這些人們將快樂(lè)地去就義。
在每個(gè)人的靈魂中，潛伏著高貴的火焰，有一天會(huì)使他成為一個(gè)英雄。
”30、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學(xué)家的，是他們自信為一種優(yōu)秀階級(jí)，自命為人類(lèi)的首領(lǐng)。
在對(duì)于他們的反感中，他仿佛如一個(gè)貴族、一個(gè)軍官對(duì)于放浪的中產(chǎn)階級(jí)與文人那般驕傲。
在某次談話(huà)中，屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對(duì)于貴族出身的無(wú)聊的驕傲與自大”。
還有一項(xiàng)亦是他的天性的特征，——他自己亦承認(rèn)，——便是“本能地反對(duì)大家所承認(rèn)的一切判斷”。
“我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠(yuǎn)具有的，是我不由自主地老是反對(duì)外界的帶有傳染性的影響：我對(duì)于一般的潮流感著厭惡。
”（致比魯科夫書(shū)）對(duì)于人群表示猜疑，對(duì)于人類(lèi)理性含藏著幽密的輕蔑，這種性情使他到處發(fā)覺(jué)自己與他人的欺罔及謊騙。
31、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對(duì)于愛(ài)情的神圣抱著毫無(wú)假借的觀念。
32、成年累月地生活于一種無(wú)窮盡的緊張與戰(zhàn)栗中，和死正對(duì)著，他的宗教的神秘主義又復(fù)活了。
他和神交談著。
一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險(xiǎn)中保護(hù)他并請(qǐng)求他繼續(xù)予以默佑，“以便達(dá)到我尚未認(rèn)識(shí)的，生命的永恒的與光榮的目的……”他的這個(gè)生命的目的，并非是藝術(shù)，而已是宗教。
一八五五年三月五日，他寫(xiě)道：“我已歸結(jié)到一個(gè)偉大的思想，在實(shí)現(xiàn)這思想上，我感到可以把我整個(gè)的生涯奉獻(xiàn)給它。
這思想，是創(chuàng)立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神秘意味是經(jīng)過(guò)澄清的……用極明白的意識(shí)來(lái)行動(dòng)，以便把宗教來(lái)結(jié)合人類(lèi)。
”《日記》。
這將是他暮年時(shí)的問(wèn)題。
33、一開(kāi)始，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。
父親想開(kāi)拓他的音樂(lè)天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。
四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。
洋琴為鋼琴以前的鍵盤(pán)樂(lè)器，形式及組織大致與鋼琴同。
他的不致永遠(yuǎn)厭惡這藝術(shù)總算是萬(wàn)幸的了。
34、不得不離開(kāi)波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒(méi)忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，壯嚴(yán)的父性的大河，像他所稱(chēng)的“我們的父親萊茵”；的確，它是那樣的生動(dòng)，幾乎賦有人性似的，仿佛一顆巨大的靈魂，無(wú)數(shù)的思想與力量在其中流過(guò)；而且萊茵流域中也沒(méi)有一個(gè)地方比細(xì)膩的波恩更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密布、鮮花滿(mǎn)地的坂坡，受著河流的沖擊與撫愛(ài)。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句讀后感
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與經(jīng)典為友，為精神打底；與博覽同行，為人生奠基。
期中考后，七年我們的學(xué)習(xí)不就是要去取得“真經(jīng)”嗎
而學(xué)習(xí)道路上也會(huì)布滿(mǎn)荊棘；但“工夫不負(fù)有心人”，只要我們有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就會(huì)取得最終的成功。
——陳熙杰 4.【閱讀篇目】：《西游記》·《智過(guò)滅法國(guó)》 作者：吳承恩日期：2017.12.10 【詞語(yǔ)摘錄】: 毫不在意祥云滿(mǎn)目不祥之兆鋒利無(wú)比 【佳句摘抄】: 店老板聽(tīng)更是高興，趕緊給四個(gè)人準(zhǔn)備吃的，領(lǐng)著他們來(lái)到了樓上休息。
悟空看到月光明亮，害怕晚上被人看見(jiàn)光頭，所以就跟店家說(shuō)他們需要密不透風(fēng)，沒(méi)有光亮的休息。
【讀后感悟】: 本回故事情節(jié)設(shè)置上沒(méi)有太過(guò)新穎的東西，但是要“殺一萬(wàn)個(gè)和尚”卻顯得十分有意思。
唐僧師徒一路西行，不僅經(jīng)歷磨難，還經(jīng)歷了無(wú)數(shù)奇奇怪怪的事情，比如，要“殺一萬(wàn)個(gè)和尚”便是無(wú)數(shù)奇事中的一件。
可以說(shuō)，吳承恩的《西游記》不僅向我們講述了一個(gè)取經(jīng)的故事，還向我們講述了世界的奇怪現(xiàn)象，這其實(shí)也影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，具有非常濃厚的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
——姜笑容 5.【閱讀篇目】：《西游記》作者：吳承恩 日期：2017.12.9 【本回大意】: 孫悟空去向羅剎女借芭蕉扇，費(fèi)勁了心思，可羅剎女因?yàn)閷O悟空而失去了兒子紅孩兒而感到悲痛，于是自不量力地去向?qū)O
讀書(shū)卡 讀后感 摘抄(好詞、好句、好段、
從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì).即一是說(shuō)明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上.讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子.對(duì)一篇作品,寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章.
