求幾篇名著的好詞好句和讀后感
好詞 好句：1.，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。
() 2. 我們把他們帶到這個世界上，他們卻要把我們從這個世界上趕出去
3. 生存還是毀滅，這是一個問題。
4. 一個人要失敗之后，才能發(fā)覺他欲望的強烈。
5. 在這個互相吞筮的社會里，清白老實一無用處，如果不像炮彈一樣轟進去，就得像瘟疫一般鉆進去。
6.. 社會是一個泥坑，我們得站在高地上。
7.小人最可鄙的習(xí)慣中間，有一樁是以為別人跟他們一樣的小氣。
8.人生就是這么回事，跟廚房一樣的腥臭，要撈油水不能怕弄臟手，只消事后洗干凈，今日所謂道德，不過是這一點。
讀后感：高老頭讀后感近日深刻的體會了巴爾扎克的大作，其實在很久以前就想過要真正認(rèn)真的欣賞這本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。
這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。
巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。
使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。
巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。
這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。
馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。
”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。
他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
好詞 好句：1.在我的家鄉(xiāng)，到處都有河，有橋，如果走3里路的話，至少要過5座橋。
原來，我們那兒的主要交通工具就是船，所以在我一點點大的時候就會使竹篙撐的船，搖櫓的船，槳蕩的船了2..一塊很大很大的桑田。
一望無際的桑樹，棵棵枝葉繁茂，還未走進，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞到了桑葉所特有的清香。
沒有一絲風(fēng)，一株株桑樹，好像是靜止的。
3.當(dāng)桑喬背著桑桑踏過松軟的稻草走進校園里，桑?？吹搅苏驹谖嗤湎碌募堅拢核念^發(fā)已被雨水打濕，其中幾絲被雨水貼在了額頭上，瘦圓的下巴上，正滴著亮晶晶的雨珠。
4.當(dāng)桑喬背著桑桑踏過松軟的稻草走進校園里，桑?？吹搅苏驹谖嗤湎碌募堅拢核念^發(fā)已被雨水打濕，其中幾絲被雨水貼在了額頭上，瘦圓的下巴上，正滴著亮晶晶的雨珠。
5.溫幼菊會唱歌，聲音柔和而又悠遠(yuǎn)，既含著一份傷感，又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性......這是一只紅泥小爐，樣子很小巧。
此時，炭正燒得很旺，從藥罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黃一樣鮮艷，爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動的泥糊了。
讀后感：草房子讀后感 桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事．而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘．在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：這些男女無瑕的真情，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子． 陸鷹是個長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他”禿鷹”，他充滿無助與孤單．被叫”禿鷹”的他常常小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆‘流淚．但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看．誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的．可見，孤單‘尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的”解 藥” 紙月是個內(nèi)向、善良的小女孩．她的心靈如同皚皚白雪般純潔．她沒有爸爸媽媽．只有一個又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的慈祥的奶奶．為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉小學(xué)的男生欺負(fù)她時，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚．直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑．善解人意的她話不多，卻總能幫助別人．不要認(rèn)為內(nèi)向是一個缺點，有時，默默無聞卻是最可愛的． 白雀是一個十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆．她不僅外表美，而且心靈美．這就是真正的美． 初次看到細(xì)馬這個名字我還以為是只馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)淼脑来鬆斪钚〉膬鹤樱L的很精神，喜歡笑，十分愛說話．在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單，無助，沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到一個啞巴才有的壓抑．他是那樣的可憐．這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方．幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友．他那頑強的品質(zhì)十分另人敬佩． 這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲．當(dāng)看到桑桑生病時，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會死掉，我對著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關(guān)． 人生無處無真情，在里，我看到了另人落淚的真情． 好詞 好句：1.每一天都是一個新的日子。
走運當(dāng)然是好。
不過 情愿做到分毫不差。
這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了。
2.“不過人不是為失敗而生的，”他說,“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
” 3.陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著,海岸只剩下一長條綠色的線,背后是些灰青色的小山.海水此刻呈現(xiàn)藍(lán)色,深的簡直發(fā)紫了. 4.現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。
5.但是這些傷疤中沒有一塊是新的。
它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。
他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>
6.這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當(dāng)老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。
7.他的襯衫上不知打了多少次補丁，弄得象他那張帆一樣，這些補丁被陽光曬得褪成了許多深淺不同的顏色。
讀后感：老人與海讀后感老人與海讀后感每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。
因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。
而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。
我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人。
卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。
而卻刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。
大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運氣。
但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。
而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。
和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。
或者因為別人的批評，而自暴自棄。
在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。
自己的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。
他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。
但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。
最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。
雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。
但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。
我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。
我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點小小的不滿意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。
我們不了解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放棄過。
那些農(nóng)民工、小販、修補匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。
我們不應(yīng)該歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。
每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實演義，他們也是那么堅強，對生活充滿了熱愛。
無論是與書中那個老漁夫相比，還是在現(xiàn)實生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)是很好的了，我們更應(yīng)該熱愛生活，并且學(xué)會堅強的面對一切的挫折。
我們的路還有很長，在今后我們會遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個老漁夫，他的堅強和對生活的熱愛。
我們也會學(xué)著堅強，自己面對困難
好詞 好句：1、蜘蛛把蒼蠅拖來拖去，等蒼蠅累得筋疲力盡，蜘蛛才高高興興地享用了這頓美餐。
2、當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一起碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。
于是就有了 迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。
3. 家就像根,永遠(yuǎn)是樹葉的家;家就像紅布條,永遠(yuǎn)系著游子的心,家就像大衣一件,不會提高溫度,但卻給予人們連火爐都不能替代的溫暖. 4. 人生如一次長長的旅行，旅行中有坦途也有彎路，你得以平靜的心態(tài)面隊每一天，挑戰(zhàn)自我，執(zhí)著向前，一如既往地朝著目的地走下去。
當(dāng)你到達(dá)終點站顧卻來徑時，才發(fā)現(xiàn)人生的旅途有喜有憂，有笑有淚，甚至得少失多，而這一切已構(gòu)成了你生命旅程的全部。
5. 夢像一片雪花 在空中飄舞 想抓住他，他已經(jīng)融化了 讀后感：湯姆叔叔的小屋讀后感前些日子，我拜讀了斯托夫人的成名之作。
為人正直、心地善良、篤信宗教的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學(xué)的混血奴隸喬治；唯利是圖、冷酷無情的奴隸販子黑利；人性泯滅、天良喪盡的雷格里；有正義感、但隨波逐流的圣克萊爾等栩栩如生的人物給我留下了深刻的印象。
但使我最難以忘懷的是聰明活潑但野性十足，后來被調(diào)教得自尊愛人得黑奴小姑娘托普西。
托普西是黑人里最黑得了，一雙圓圓的明亮的眼睛像玻璃珠子一樣閃閃發(fā)光，外貌有點怪，臉上的表情是精明與狡吉的奇妙組合，像個小妖精似的。
她愛偷東西，偷了之后還撒謊，擺出一副無辜的表情；她品行不端，對所有惹她的人實施報復(fù)，惡作劇；她會趁著主人出去，瘋鬧幾個小時，把家里弄得亂七八糟。
她的主人想盡了一切辦法懲罰她，教育她，試圖改變她的不良習(xí)慣，但沒有用，這只是因為沒有愛
想想吧
這原本可愛的孩子，一生下來就淪為奴隸，她的一切只屬于他們的主人，那些所謂主宰著她命運的主人。
她從小就在奴隸主的打罵中成長，令她養(yǎng)成了說謊、偷東西的壞習(xí)慣，把她原來那美好、純潔的心靈玷污了。
在這種毫無尊嚴(yán)，經(jīng)歷著骨肉分離，整天遭受鞭打的情況下，怎么才能擁有高尚的品德和堅定的信仰呢
只有純潔，美好，無私的愛才能拯救她的心靈
當(dāng)天使般的伊娃對她說愛她的時候，托普西的眼睛里蒙上了淚水，她的心靈受到了一縷愛的陽光。
果然，托普西以后變好了，她努力爭取關(guān)愛別人。
這是打罵，說教永遠(yuǎn)達(dá)不到的效果，充滿愛的一句話超越了一切
這就是愛的力量
在我們的生活中，也有許多像托普西一樣的孩子。
他們品行不良，沒有愛心，不可理喻，那么千萬不要厭惡他，用愛去理解，寬容，剝?nèi)ゾG色嫩芽外的一層枯黃的東西，用愛來感化麻木的心靈。
要永遠(yuǎn)記住；愛的力量是巨大的，至高無上的
這本名著出版至今已有一百五十多年了，它之所以能在今天依然使讀者們深深感動，也是因為作者在書中宣揚的博愛與人道在奴隸制消失的今天已然是人類永恒的追求。
《湯姆叔叔的小屋》的全書都被同一個主題所主宰：奴隸制度的罪惡與不道德。
當(dāng)斯托夫人在她的文字里寫入次要的主題時——譬如母親的道德權(quán)威以及由基督教提供拯救的可能性——她都會強調(diào)這些主題與奴隸制的恐怖之間的聯(lián)系。
幾乎在小說的每一頁里，斯托夫人都在積極推動著“奴隸制度不道德”這一主題，有些時候她甚至?xí)淖児适聰⑹龅目谖?，以向人們“布道”奴隸制的破壞天性（譬如，在載著湯姆前往南方州的輪船上，有一名白人女性這樣說道：“奴隸制的最可怕之處就在于對感情和親情的踐踏——比如拆散人家的骨肉。
”）通過對黑奴制度拆散他人家庭的刻畫，斯托夫人用文字展現(xiàn)出了奴隸制度罪惡。
“在自由的土地上，逃亡者們安全了。
” 因為斯托夫人認(rèn)為母性是“所有美國人生活中的道德與倫理模范，”并相信，只有女性才擁有將美國從奴隸制的惡魔手中拯救出來的道德權(quán)威；這便是《湯姆叔叔的小屋》中表達(dá)出的另一個主題：女性的道德力量與圣潔。
在書中，這種角色的例子有伊麗莎——一位帶著小兒子逃亡的黑奴（并最終與其全家團聚），或者小伊娃——她被視為一名“理想的基督徒”；正是通過這樣的角色，斯托夫人表明了這一觀點：女性能夠拯救她們身邊的人，哪怕是最不道義的人。
但后來的評論也提到，斯托夫人筆下的女性角色一般都以家庭主婦的老套形象出現(xiàn)，而不是現(xiàn)實中的女性。
此外，斯托夫人的小說“重申了女性所發(fā)揮的影響的重要性”，并為隨后幾十年里女權(quán)主義運動道路的鋪平作出了貢獻。
斯托夫人的清教徒宗教信仰顯露于小說的結(jié)尾，并延及所有的主題；她對基督教的本性進行了探索，并認(rèn)為基督教神學(xué)與奴隸制度有著無法調(diào)和的矛盾。
當(dāng)伊娃死后，湯姆懇求摯愛她的圣克萊爾“回望耶穌”時；當(dāng)湯姆死后，喬治·謝爾比用“做一個基督徒多好啊”來稱頌他時；這一主題都得到了最明確不過的彰顯。
因為在《湯姆叔叔的小屋》中，基督教的主題占有很大的分量，并由于斯托夫人在小說中直接且頻繁地發(fā)出宗教信仰上的感慨，這本小說還常被認(rèn)為帶有“布道書的形式”。
魯賓遜漂流記好詞 好句：1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。
這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
5.開始做一件事的時候，若不是預(yù)先計算一下需要多少代價，若不是預(yù)先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
好詞摘錄： 日曬雨淋 奪眶而出 孤立無援 凍餓之虞 聞所未聞 讀后感：魯濱孫漂流記》讀后感 讀完這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。
上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。
光砍樹就是數(shù)月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要…… 我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄
求幾篇名著的好詞好句和讀后感
好詞 好句：1.，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。
() 2. 我們把他們帶到這個世界上，他們卻要把我們從這個世界上趕出去
3. 生存還是毀滅，這是一個問題。
4. 一個人要失敗之后，才能發(fā)覺他欲望的強烈。
5. 在這個互相吞筮的社會里，清白老實一無用處，如果不像炮彈一樣轟進去，就得像瘟疫一般鉆進去。
6.. 社會是一個泥坑，我們得站在高地上。
7.小人最可鄙的習(xí)慣中間，有一樁是以為別人跟他們一樣的小氣。
8.人生就是這么回事，跟廚房一樣的腥臭，要撈油水不能怕弄臟手，只消事后洗干凈，今日所謂道德，不過是這一點。
讀后感：高老頭讀后感近日深刻的體會了巴爾扎克的大作，其實在很久以前就想過要真正認(rèn)真的欣賞這本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。
這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。
巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。
使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。
巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。
這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。
馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。
”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。
他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
好詞 好句：1.在我的家鄉(xiāng)，到處都有河，有橋，如果走3里路的話，至少要過5座橋。
原來，我們那兒的主要交通工具就是船，所以在我一點點大的時候就會使竹篙撐的船，搖櫓的船，槳蕩的船了2..一塊很大很大的桑田。
一望無際的桑樹，棵棵枝葉繁茂，還未走進，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞到了桑葉所特有的清香。
沒有一絲風(fēng)，一株株桑樹，好像是靜止的。
3.當(dāng)桑喬背著桑桑踏過松軟的稻草走進校園里，桑?？吹搅苏驹谖嗤湎碌募堅拢核念^發(fā)已被雨水打濕，其中幾絲被雨水貼在了額頭上，瘦圓的下巴上，正滴著亮晶晶的雨珠。
4.當(dāng)桑喬背著桑桑踏過松軟的稻草走進校園里，桑?？吹搅苏驹谖嗤湎碌募堅拢核念^發(fā)已被雨水打濕，其中幾絲被雨水貼在了額頭上，瘦圓的下巴上，正滴著亮晶晶的雨珠。
5.溫幼菊會唱歌，聲音柔和而又悠遠(yuǎn)，既含著一份傷感，又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性......這是一只紅泥小爐，樣子很小巧。
此時，炭正燒得很旺，從藥罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黃一樣鮮艷，爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動的泥糊了。
讀后感：草房子讀后感 桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事．而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘．在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：這些男女無瑕的真情，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子． 陸鷹是個長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他”禿鷹”，他充滿無助與孤單．被叫”禿鷹”的他常常小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆‘流淚．但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看．誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的．可見，孤單‘尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的”解 藥” 紙月是個內(nèi)向、善良的小女孩．她的心靈如同皚皚白雪般純潔．她沒有爸爸媽媽．只有一個又當(dāng)?shù)?，又?dāng)媽的慈祥的奶奶．為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉小學(xué)的男生欺負(fù)她時，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚．直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑．善解人意的她話不多，卻總能幫助別人．不要認(rèn)為內(nèi)向是一個缺點，有時，默默無聞卻是最可愛的． 白雀是一個十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆．她不僅外表美，而且心靈美．這就是真正的美． 初次看到細(xì)馬這個名字我還以為是只馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)淼脑来鬆斪钚〉膬鹤樱L的很精神，喜歡笑，十分愛說話．在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單，無助，沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到一個啞巴才有的壓抑．他是那樣的可憐．這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方．幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友．他那頑強的品質(zhì)十分另人敬佩． 這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲．當(dāng)看到桑桑生病時，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會死掉，我對著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關(guān)． 人生無處無真情，在里，我看到了另人落淚的真情． 好詞 好句：1.每一天都是一個新的日子。
走運當(dāng)然是好。
不過 情愿做到分毫不差。
這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了。
2.“不過人不是為失敗而生的，”他說,“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
” 3.陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著,海岸只剩下一長條綠色的線,背后是些灰青色的小山.海水此刻呈現(xiàn)藍(lán)色,深的簡直發(fā)紫了. 4.現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。
5.但是這些傷疤中沒有一塊是新的。
它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。
他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>
6.這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當(dāng)老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。
7.他的襯衫上不知打了多少次補丁，弄得象他那張帆一樣，這些補丁被陽光曬得褪成了許多深淺不同的顏色。
讀后感：老人與海讀后感老人與海讀后感每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。
因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。
而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。
我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人。
卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。
而卻刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。
大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運氣。
但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。
而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。
和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。
或者因為別人的批評，而自暴自棄。
在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。
自己的心，自然就會釋然許多。
別人與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。
他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。
但是，他沒有放棄對生活的希望，他和那個小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。
無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。
最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。
雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的骨架。
但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。
我們實在是沒有生活的壓力，我們也真的沒有受到過那些可以成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折，只能說是少年時代的那小小的不滿意而已。
我們暫時還沒有要為生活而奔勞，也就不知道生活的艱難，也就將自己那點小小的不滿意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。
我們不了解，在社會中，有許多人像那個老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來沒有放棄過。
那些農(nóng)民工、小販、修補匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。
我們不應(yīng)該歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅實的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。
每個人都是社會生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實演義，他們也是那么堅強，對生活充滿了熱愛。
無論是與書中那個老漁夫相比，還是在現(xiàn)實生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)是很好的了，我們更應(yīng)該熱愛生活，并且學(xué)會堅強的面對一切的挫折。
我們的路還有很長，在今后我們會遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個老漁夫，他的堅強和對生活的熱愛。
我們也會學(xué)著堅強，自己面對困難
好詞 好句：1、蜘蛛把蒼蠅拖來拖去，等蒼蠅累得筋疲力盡，蜘蛛才高高興興地享用了這頓美餐。
2、當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一起碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。
于是就有了 迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。
3. 家就像根,永遠(yuǎn)是樹葉的家;家就像紅布條,永遠(yuǎn)系著游子的心,家就像大衣一件,不會提高溫度,但卻給予人們連火爐都不能替代的溫暖. 4. 人生如一次長長的旅行，旅行中有坦途也有彎路，你得以平靜的心態(tài)面隊每一天，挑戰(zhàn)自我，執(zhí)著向前，一如既往地朝著目的地走下去。
當(dāng)你到達(dá)終點站顧卻來徑時，才發(fā)現(xiàn)人生的旅途有喜有憂，有笑有淚，甚至得少失多，而這一切已構(gòu)成了你生命旅程的全部。
5. 夢像一片雪花 在空中飄舞 想抓住他，他已經(jīng)融化了 讀后感：湯姆叔叔的小屋讀后感前些日子，我拜讀了斯托夫人的成名之作。
為人正直、心地善良、篤信宗教的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學(xué)的混血奴隸喬治；唯利是圖、冷酷無情的奴隸販子黑利；人性泯滅、天良喪盡的雷格里；有正義感、但隨波逐流的圣克萊爾等栩栩如生的人物給我留下了深刻的印象。
但使我最難以忘懷的是聰明活潑但野性十足，后來被調(diào)教得自尊愛人得黑奴小姑娘托普西。
托普西是黑人里最黑得了，一雙圓圓的明亮的眼睛像玻璃珠子一樣閃閃發(fā)光，外貌有點怪，臉上的表情是精明與狡吉的奇妙組合，像個小妖精似的。
她愛偷東西，偷了之后還撒謊，擺出一副無辜的表情；她品行不端，對所有惹她的人實施報復(fù)，惡作??；她會趁著主人出去，瘋鬧幾個小時，把家里弄得亂七八糟。
她的主人想盡了一切辦法懲罰她，教育她，試圖改變她的不良習(xí)慣，但沒有用，這只是因為沒有愛
想想吧
這原本可愛的孩子，一生下來就淪為奴隸，她的一切只屬于他們的主人，那些所謂主宰著她命運的主人。
她從小就在奴隸主的打罵中成長，令她養(yǎng)成了說謊、偷東西的壞習(xí)慣，把她原來那美好、純潔的心靈玷污了。
在這種毫無尊嚴(yán)，經(jīng)歷著骨肉分離，整天遭受鞭打的情況下，怎么才能擁有高尚的品德和堅定的信仰呢
只有純潔，美好，無私的愛才能拯救她的心靈
當(dāng)天使般的伊娃對她說愛她的時候，托普西的眼睛里蒙上了淚水，她的心靈受到了一縷愛的陽光。
果然，托普西以后變好了，她努力爭取關(guān)愛別人。
這是打罵，說教永遠(yuǎn)達(dá)不到的效果，充滿愛的一句話超越了一切
這就是愛的力量
在我們的生活中，也有許多像托普西一樣的孩子。
他們品行不良，沒有愛心，不可理喻，那么千萬不要厭惡他，用愛去理解，寬容，剝?nèi)ゾG色嫩芽外的一層枯黃的東西，用愛來感化麻木的心靈。
要永遠(yuǎn)記?。粣鄣牧α渴蔷薮蟮?，至高無上的
這本名著出版至今已有一百五十多年了，它之所以能在今天依然使讀者們深深感動，也是因為作者在書中宣揚的博愛與人道在奴隸制消失的今天已然是人類永恒的追求。
《湯姆叔叔的小屋》的全書都被同一個主題所主宰：奴隸制度的罪惡與不道德。
當(dāng)斯托夫人在她的文字里寫入次要的主題時——譬如母親的道德權(quán)威以及由基督教提供拯救的可能性——她都會強調(diào)這些主題與奴隸制的恐怖之間的聯(lián)系。
幾乎在小說的每一頁里，斯托夫人都在積極推動著“奴隸制度不道德”這一主題，有些時候她甚至?xí)淖児适聰⑹龅目谖牵韵蛉藗儭安嫉馈迸`制的破壞天性（譬如，在載著湯姆前往南方州的輪船上，有一名白人女性這樣說道：“奴隸制的最可怕之處就在于對感情和親情的踐踏——比如拆散人家的骨肉。
”）通過對黑奴制度拆散他人家庭的刻畫，斯托夫人用文字展現(xiàn)出了奴隸制度罪惡。
“在自由的土地上，逃亡者們安全了。
” 因為斯托夫人認(rèn)為母性是“所有美國人生活中的道德與倫理模范，”并相信，只有女性才擁有將美國從奴隸制的惡魔手中拯救出來的道德權(quán)威；這便是《湯姆叔叔的小屋》中表達(dá)出的另一個主題：女性的道德力量與圣潔。
在書中，這種角色的例子有伊麗莎——一位帶著小兒子逃亡的黑奴（并最終與其全家團聚），或者小伊娃——她被視為一名“理想的基督徒”；正是通過這樣的角色，斯托夫人表明了這一觀點：女性能夠拯救她們身邊的人，哪怕是最不道義的人。
但后來的評論也提到，斯托夫人筆下的女性角色一般都以家庭主婦的老套形象出現(xiàn)，而不是現(xiàn)實中的女性。
此外，斯托夫人的小說“重申了女性所發(fā)揮的影響的重要性”，并為隨后幾十年里女權(quán)主義運動道路的鋪平作出了貢獻。
斯托夫人的清教徒宗教信仰顯露于小說的結(jié)尾，并延及所有的主題；她對基督教的本性進行了探索，并認(rèn)為基督教神學(xué)與奴隸制度有著無法調(diào)和的矛盾。
當(dāng)伊娃死后，湯姆懇求摯愛她的圣克萊爾“回望耶穌”時；當(dāng)湯姆死后，喬治·謝爾比用“做一個基督徒多好啊”來稱頌他時；這一主題都得到了最明確不過的彰顯。
因為在《湯姆叔叔的小屋》中，基督教的主題占有很大的分量，并由于斯托夫人在小說中直接且頻繁地發(fā)出宗教信仰上的感慨，這本小說還常被認(rèn)為帶有“布道書的形式”。
魯賓遜漂流記好詞 好句：1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。
這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
5.開始做一件事的時候，若不是預(yù)先計算一下需要多少代價，若不是預(yù)先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
好詞摘錄： 日曬雨淋 奪眶而出 孤立無援 凍餓之虞 聞所未聞 讀后感：魯濱孫漂流記》讀后感 讀完這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。
他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。
上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。
魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。
但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。
魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。
永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。
最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。
知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。
永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。
光砍樹就是數(shù)月。
但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。
這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。
直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要…… 我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄
急
要些名著的好詞、好句、內(nèi)容梗概、讀后感
好詞：日曬雨淋 奪眶而出 孤立無援 聞所未聞 逞強好勝 不可思議 用之不盡 煽動顛覆 健康安寧 交友娛樂忠心耿耿 光明磊落 不識好歹 三好二怯 束身自好 說好嫌歹 浩氣凜然經(jīng)驗教訓(xùn) 一心一意 驚心動魄泛浩摩蒼 聲勢浩大 昏昏浩浩 浩氣凜然 殷浩書空 東風(fēng)浩蕩 人煙浩穰 不屈不撓 無可奈何 劫后逢生 自食其力堅持不懈 波瀾起浪 自強不息 樂于助人 毅力驚人 不畏艱險 一心一意 全神貫注 專心致志 始終如一 一絲不茍 專心致志 勤勤懇懇 繼晷焚膏 不屈不撓 不撓不折 百折不摧 百折不屈 剛中柔外 堅定不移 鐵壁銅山 銅山鐵壁 咬釘嚼鐵 中流底柱 柱石之堅 錚錚鐵漢 鋼正不阿 逝死如歸 坐以待旦他抓抓卷曲的頭發(fā)說： “真好玩，爸，時間不是我們唯一擁有最多的東西嗎
”（選自《永遠(yuǎn)的狄家》）他在她肩頭上蹭著自己的臉，喃喃地說：“媽媽，我真想告訴你……”（選自《萬花筒》）“我有一個主意。
”一個胖胖的小男孩說，他的聲音又細(xì)又尖，像個小姑娘的聲音。
（選自《毛毛》）他哭起來非常響： “哇——我要……哇——”聲音就跟吹小喇叭一樣。
（選自《小布頭奇遇記》）克拉拉從敞開的窗戶望見天上亮閃閃的星星，她欣喜若狂地喊：“啊，海蒂，快看哪
簡直像坐車飛到了天上
”（選自《海蒂》）芬不錯眼珠地看著這頭小豬，“哦，”她輕聲贊美， “哦，看它呀
它漂亮極了。
”（選自 《夏洛的網(wǎng)》）忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。
面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。
雖怒時而若笑，即嗔視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
（選自《紅樓夢》）寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。
廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，病如西子勝三分。
（選自《紅樓夢》）只見她那頭花白的假辮子掉了下來，一頭金發(fā)像陽光一樣披散在肩頭，仿佛像一件外套似的蓋住了她的整個身軀。
她的兩只眼睛像夜空中的星星一樣晶瑩剔透，嬌嫩的雙頰恰似那盛開的花兒。
（選自《井邊的牧鵝女》）他們冷得鼻子也紅了，臉也紅了。
為了多少暖和一點，他們又是跺腳又是拍手。
凍得最兇的是小慌張，因為他把帽子忘在家里了。
由于可怕的寒冷，他的鼻子下面結(jié)起了很大的冰溜。
他篩糠似的抖著，牙齒一直打戰(zhàn)。
（選自《全不知三部曲》）那小女孩呢，開始的時候光是跟在后邊走就夠她應(yīng)付了。
怎么說，她穿得那么鼓鼓囊囊的，步子都邁不開，累得氣喘吁吁，費勁兒極了。
她一聲不吭，一會兒看看貝塔，一會兒看看山羊們。
貝塔光著腳，穿著條簡單的半截褲，輕輕松松地蹦來蹦去。
（選自《海蒂》）< ．當(dāng)格里高?薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個巨大的跳蚤。
(《變形記》) 29．當(dāng)現(xiàn)實折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重迭起來合而為一一樣。
(《追憶似水年華》) 30．人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
(《巨人傳》) 31．現(xiàn)在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識在一生當(dāng)中賴以呼吸、營養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫(yī)生》) 32．美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
(《培根論說文集》) 33．親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!(《戴維?科波菲爾》) 34．強迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。
(《陰謀與愛情》) 35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。
(《十日談》) 36．只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系。
(《安徒生童話》) 37．就投機鉆營來說，世故的價值永遠(yuǎn)是無可比擬的。
(《死魂靈》) 38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。
(《好兵帥克歷險記》) 39．我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢?(《生命中不能承受之輕》) 40．他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《湯姆?索亞歷險記》) 41．對有信仰的人，死是永生之門。
(《失樂園》) 42．有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。
(《荊棘鳥》) 43．離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
從小到大，他一直是那個地方的目擊者。
(《尤利西斯》) 44．同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。
(《第二十二條軍規(guī)》) 45．在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。
(《總統(tǒng)先生》) 46．開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。
(《基度山伯爵》) 47．離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
(《泰戈爾詩選》) 48．悲傷使人格外敏銳。
(《約翰?克里斯朵夫》 49．我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。
(《懺悔錄》) 50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。
(《包法利夫人》) 天罡盡已歸天界，地煞還應(yīng)入地中。
千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。
莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。
一心報國摧鋒日，百戰(zhàn)擒遼破臘年。
然曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然
早知鴆毒埋黃壤，學(xué)取鴟夷范蠡船。
生當(dāng)鼎食死封侯，男子生平志已酬。
鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠。
不須出處求真跡，卻喜忠良作話頭。
千古蓼埋玉地，落花啼鳥總關(guān)愁。
馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。
在這個寒假里，我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母處處護著他，像還沒開的花蕾用花瓣護著花蕊一樣。
在外祖父家，他認(rèn)識了很多性格各異的親戚，可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，還有兩個都叫薩拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的時候，每次都用胳膊擋著外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”，盡管每次都會被抽得又紅又腫，像紅薯一樣，但他還是重復(fù)地做著這個舉動。
強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活地壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：既貪婪，又殘忍，還很愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、甚至動手……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也在無形中教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為很多的孩子從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他們看來，那也許是一種無法想象的痛苦吧。
除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發(fā)生殘忍地把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的童年有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被糖水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀
我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人們操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。
我們實在是天真了。
的確，我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨自闖蕩。
但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們不應(yīng)該再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜，珍惜我們身邊的一切美好的事物。
名著的主要內(nèi)容與讀后感，字?jǐn)?shù)要少，最好一兩句話就能說完的，短篇的美文也行
1 大仲馬 《基督山伯爵》主要是復(fù)仇的故事 一個年輕海員被人陷害 入獄14年后 偶然獲得大宗財寶 越獄后像仇人復(fù)仇的故事 “我愛愛我的人 我恨恨我的人 ”是全書主旨 有恩報恩 有仇就要幾倍的還回去2 夏洛蒂勃朗特 《簡愛》一個相貌平平的小女孩簡愛的艱苦成長歷程和她的那段和羅切斯特先生刻骨銘心的愛情3.小仲馬 《茶花女》主要是巴黎的交際花瑪格麗特和青年阿爾芒的愛情故事 瑪格麗特是一個妓女 社會認(rèn)為他不可以有愛情 阿爾芒很大程度上懦弱 最后瑪格麗特在病痛和孤單的情況下死去 任何人多該有愛情 也都有可以享受愛情的權(quán)利 但是人生活在社會中就要承受那些無奈4.薄伽丘 《十日談》古時的弗洛倫賽爆發(fā)了一場大規(guī)模瘟疫 10個男女組隊去鄉(xiāng)下躲避 在這期間他們每人一天講一個故事 正好十天是100個故事 這本書主要批評的是宗教 和社會 宗教在很大程度上是愚昧人的 不過是控制人的一種精神措施5.列夫托爾斯泰《復(fù)活》青年聶赫留朵夫在一次法庭的聽證上偶然遇見年少時期誘奸的少女馬斯洛娃 但此時的馬斯洛娃已是罪犯 這在他心中產(chǎn)生了強大的影響 并且開始為馬斯洛娃奔走 開始了精神復(fù)活的歷程 人的靈魂在一次沖撞后是可以擺脫原來的麻木的 書中說“人好比河 任何時候都一樣 只不過偶爾渾濁 偶爾清澈”6.列夫托爾斯泰《安娜卡列尼娜》上流社會的已婚女人安娜和瀟灑的青年弗龍斯基產(chǎn)生了愛情 并和他私奔 她拋棄了孩子 但心里還想念著孩子 她被上流社會拋棄 最終由于弗龍斯基對她的冷淡而我軌自殺 表現(xiàn)了一個女人在孩子 愛情 社會下的無奈 最終只有選擇死亡7。
哈代《苔絲》少女苔絲因父母之命去貴族家攀親 被貴族少爺亞力克奸污 生下一女 后女兒死亡 在農(nóng)場遇見青年安琪勒克萊爾 并決定結(jié)婚 但在安琪知道了苔絲的過去后 離開了苔絲 苔絲由于貧窮無奈下又和亞力克生活在一起 后來安琪回來后找到苔絲并希望和她在一起 苔絲憤怒下殺死了亞力克 于安琪逃亡 后來被捕 被絞刑 造成這個女性悲劇的根本我認(rèn)為是克萊爾 他不肯原諒一個女孩犯下的根本就不是她過錯的 錯誤 體現(xiàn)的是那個社會下作為女性的無助8.笛?！遏斮e遜漂流記》魯濱遜由于海難被沖到一個荒無人煙的島上 經(jīng)過他的好多年的努力在荒島上建起了一個農(nóng)場 體現(xiàn)的是人不屈的性格 正像海明威說的 “一個人你可以消滅他 但是你卻不可能打到他”9.茨威格（好像是真忘了這個）《一個陌生女人的來信》一個作家一天偶然受到了厚厚的一疊信 這個作家每年在過生日的時候都會收到匿名的鮮花 這封信是個陌生女人寫來的 原來這個女人是認(rèn)識這個男人的 并默默的愛了那么多年 她為了接近他 換過很多身份 男人從來沒有認(rèn)出她 她有了她的孩子 就在她寫信的時候他們的孩子已經(jīng)死了 她也患了重病 最后心中說 “從來沒有認(rèn)識過我的你啊 我是多么的愛你啊”同時男人發(fā)現(xiàn) 頭一次在他生日的時候他沒有收到花 這本書讓我感覺悲傷 多少人在默默無聞的愛著一個人 而這個人從來都不知道 這是一種怎樣的境界 可是多少人在默默摧毀一個人的一生 甚至從來沒有相認(rèn)過10艾米麗勃朗特《呼嘯山莊》這也是關(guān)于復(fù)仇的 但是我感覺這個復(fù)仇和基督山伯爵的復(fù)仇不是一種感覺 全是的情調(diào)很昏暗 被莊園主收養(yǎng)的棄兒希刺克里夫愛上了莊主的女兒凱瑟琳 無奈莊主的女兒嫁給了畫眉山莊的少爺 希刺克里夫外出支付回來報復(fù)了所有人 個人不贊成希刺克里夫 認(rèn)為他本身就是老莊主撿來的 有救命之恩 即使凱瑟琳嫁給了別人 別人對不起他 他也沒有理由去殘忍的報復(fù)老莊主的兒子 最后還剝奪莊主的財產(chǎn) 并且還吞掉了畫眉山莊 個人認(rèn)為他有點過分11.狄更斯《雙城記》以倫敦和巴黎兩個城市為背景 愛上了露絲的卡頓甘愿為露絲的愛人查爾斯舍棄性命為的只是讓自己心愛的人快樂 都說”唯有舍命人家大愛莫過于斯”可是他的這種犧牲是更加“大愛的”為了他愛的人的愛人犧牲 沒人做的到12司湯達(dá)《紅與黑》以于連這個小人物向上爬的經(jīng)歷為主線 于連野心勃勃 他和市長夫人產(chǎn)生了愛情 最后竟然以為是市長夫人出賣了他 開槍打了他 最后市長夫人抱著于連的頭也悲傷的死去了 紅指的是將軍的服裝 黑指的是教士的服裝 指的是于連輾轉(zhuǎn)在其中 我認(rèn)為現(xiàn)實中這種人很多的 為了自己什么都不顧 不過這一切不過是社會逼出來的13.德萊賽《嘉莉妹妹》農(nóng)村姑娘嘉莉來到大城市芝加哥尋找幸福，為擺脫貧困，出賣自己的貞操，先后與推銷員和酒店經(jīng)理同居，后又憑美貌與歌喉成為歌星的故事。
我認(rèn)為吧 這不是一個讓人有積極想法的女孩奮斗史 是一個女孩的墮落過程 人的虛榮心是很可怕的可以讓人放棄道德快寫不下了餓 我寫到聊天界面里吧
四大名著300字摘抄或讀后感，要11篇……急
1.讀《三國演義》有感最近我看了《三國演義》，寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了. 董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭. 2讀《三國演義》有感曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。
他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。
但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。
但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。
3讀《三國演義》有感《三國演義》主要從漢室頹廢,朝綱失統(tǒng),奸臣當(dāng)?shù)雷鳛闅v史背景基要,從而導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義的爆發(fā),由此各地軍閥陸續(xù)登場高舉維護大漢旗幟進行鎮(zhèn)壓.此后,軍閥董卓,李矍,郭汜相繼作亂,激起民怨,遭到各方諸侯聯(lián)名討伐.由于軍閥曹操占領(lǐng)洛陽而終得挾天子以令諸侯之權(quán),相繼絞袁術(shù),除呂布,誅張繡,滅袁紹等諸侯.官至臣相,統(tǒng)一北方,朝野無不震驚,伏劉表荊襄之眾后遂又有下江南之意,遂譴使要求江南孫權(quán)歸附而遭孫權(quán)拒絕后而引發(fā)著名的赤壁之戰(zhàn),期間,諸葛亮為保劉備之勢,促成孫劉聯(lián)盟,共抗曹操.獲得勝利后,依據(jù)諸葛亮的戰(zhàn)略思想,劉備先后席卷荊襄之地,后入西川取代劉璋,終成三分天下之勢.期間戰(zhàn)亂不斷,因司馬氏篡權(quán),取代曹魏,執(zhí)掌政權(quán).孫吳后期內(nèi)亂不斷,皇位更替頻繁,國勢虛弱.蜀漢政權(quán)因諸葛亮姜維連年用兵,后主又荒誕無用,人材青黃不接，導(dǎo)致國勢頹廢，先后退出歷史舞臺．公元280年,司馬氏統(tǒng)一三國,結(jié)束了長達(dá)96年的分裂混戰(zhàn)局面．4讀《西游記》有感《西游記》著于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。
在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天空”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。
全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個部分。
第一回至第七回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。
第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。
第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
5讀《西游記》有感 《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。
正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài)，加以鋪張描寫”。
又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的確如此。
通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
6讀《西游記》有感取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，或是自然災(zāi)難的幻化，或是邪惡勢力的象征。
他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。
不僅如此，玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。
也而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。
7讀《西游記》有感如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
8讀《西游記》有感 故事從石猴出世大鬧天空，寫到孫悟空、豬八戒、沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，排除艱險，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)過了九九八十一難，終于取回真經(jīng)修成正果。
像這樣一本書，是每個男孩夢寐以求的書，一切都充滿著趣味，每一章都稀奇而有趣這就是《西游記》能成為四大名著之一的原因，我希望我能成為西游記中的美猴王替人們打抱不平，向往著他們自由自在的生活。
9讀《紅樓夢》有感曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
10讀《紅樓夢》有感小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 11讀《紅樓夢》有感紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢. 12讀《水滸傳》有感一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
13讀《水滸傳》有感義，可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎
他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
14讀《水滸傳》有感我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
閱讀名著，作10篇記錄：并記錄下書名、作者、好詞好句、一百字左右讀后感 快
哪怕一篇也行
《鋼鐵是怎樣煉成的》（俄語：Как закалялась сталь）是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。
人應(yīng)該怎樣的活著才有意義
保爾?柯察金用自己的實際行動做出了完美的回答。
在我們平時生活中，周圍殘疾的人有很多，但是又有多少人憑著自己堅強的意志重新“站”起來了呢
然而，保爾?柯察金，這樣一個因為不幸而殘疾的人，雖然自己身體行動不便，但是他用自己頑強的毅力克服了，他在殘疾后毫不灰心，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。
但是厄運又一次不幸的降臨在他的頭上，雙目失明對于已經(jīng)癱瘓的他來說，無疑又是當(dāng)頭一棒
可是他卻毅然拿起筆來，摸索著，堅持寫作，每寫一字，他都需要付出常人根本無法想象的艱辛勞動。
他終于成功地寫出了小說《在艱苦暴風(fēng)里誕生》的前幾章。
讀到這兒時，我的心早已經(jīng)被深深的震撼了，保爾?柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。
保爾?柯察金這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有如此鋼鐵般的堅強意志，這是什么力量在鼓舞著他呢
我想就是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚他一次又一次的創(chuàng)造奇跡吧
這是他頑強地與疾病作斗爭的動力。
保爾?柯察金，這樣一位可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我樹立了榜樣。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書讓我收益匪淺。
我將把它放在床頭，從中汲取更大的精神力 經(jīng)典話：人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧。
在他臨死的時候，他能夠這樣說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭'' 2. 鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。
我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。
急求：讀至少兩本以上的名著，抄寫精彩段落或句子并讀后感 。
讀<<魯濱孫漂流記>>有感 二十八年，一個令人驚訝的數(shù)字，一個不可思議的數(shù)字
而他，魯濱孫，就在海上漂泊了二十八年
這是我看過這本書后最大的感觸。
一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊
多么驚人的一個數(shù)字
可見魯濱遜是何等的勇敢。
初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。
他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。
連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。
辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所…… 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會劈柴
會打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說了，沒有一個人講話，多孤單呀
我準(zhǔn)會憋死的
可見魯濱遜是多么樂觀向上
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，取得最后的勝利
魯賓遜漂流記》讀后感 《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰(zhàn)勝困難,艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。
小說寫得真實自然,富有傳奇色彩。
主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來。
但回家心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結(jié)果還是失敗了,最后終于回到闊別28年的英國 。
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震撼了,那是一種心靈上的震動。
一個個問號不由地縈繞在我的心頭,假如我是魯賓遜…… 假如我是他,當(dāng)獨自一人置身于荒島之上,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災(zāi)難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力。
我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能。
從呱呱墜地到背上書包,父母,學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長的道路。
我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個。
其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的。
在魯濱遜認(rèn)為,天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。
我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力把各個學(xué)科學(xué)好,這樣在學(xué)習(xí)過程中才會有一股動力不斷促使我們前進。
同時,還必須在做好每一件事后力求精益求精。
我只會這兩篇了
在一作文里找好詞，好句，主要內(nèi)容，讀后感，和書名稱
《鋼鐵是怎樣練成的》讀后感很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。
所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。
這本書的主人公是一個名叫“保爾 柯察金”的青年。
在他十二，三歲時，母親把他送進了學(xué)堂。
保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。
所以，進學(xué)堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機會。
但是，因為保爾對于教書先生的不公平，對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報復(fù)行為。
很快，他被學(xué)堂開除了。
由于生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。
那兒簡直就是人間的地獄。
然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個電工。
在那兒，他認(rèn)識了一個名叫朱赫來的水兵。
在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團組織，黨組織以及革命。
一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因為殺了一個敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。
那個時候開始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。
雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。
但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。
一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。
后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。
但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。
對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。
因為他只讀過三年書。
以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。
當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。
當(dāng)然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點兒看不懂的，這并不難明白。
因為我們生活在一個和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢
就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。
這就是所謂的百折不撓。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：“人最寶貴的是生命。
生命對于每個人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而感到羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。
’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結(jié)束他的生命。
”不要懼怕生活。
它就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。
讀<<童年>>有感我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細(xì)甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年.那個年幼時就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。
這里仿佛是一個連陽光都避之不及的黑暗角落，罪惡泛濫成災(zāi)，蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。
三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長，頗有些自生自滅的味道。
于是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。
能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。
她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。
外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中，帶來一朵黑暗中燦爛的陽光，照亮了小阿列克謝的生活。
每當(dāng)暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時，外祖母總會適時地出現(xiàn)，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。
外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。
當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時；當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時；當(dāng)看到她逆來順受地接受老伴的毒打時；當(dāng)看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時，我徹徹底底地被感動了，我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。
這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。
事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己，因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當(dāng)然地淚流成河。
是吧是吧，我越來越?jīng)]心沒肺。
但是在讀到“好事情”一章時，心里真是很感動呢。
我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。
他每日醉心于自己的科學(xué)研究，無暇理會他人的閑言碎語。
阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導(dǎo)他要成為一個對祖國熱愛，將來為祖國所用的人。
然而這位優(yōu)秀而孤獨的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號，最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨自離開了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已。
“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上，“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。
阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下，內(nèi)心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。
我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。
對于“好事情”，我感到的是可悲。
作家在這里通過對這一形象的塑造，想要向讀者展示十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無知，并對此進行了深刻的批判。
“這是驚醒我們的書”，的確如此。
但是，這本書更多地帶給我的，是感動，感動過后，是深深的震撼。
震撼于在如此骯臟的社會中，還有這么善良的人們。
他們用他們的善良來感化身邊的人，感動身邊的世界，盡管被打被罵，他們從無怨言。
這是一種靈魂的高尚，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。
善良，展現(xiàn)的是一個民族的品性，一個民族的高度
魯賓孫漂流記讀后感當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個情節(jié)曲折,波瀾起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。
這本《魯濱遜漂流記》的著作是被譽為英國小說之父丹尼爾·笛福在59歲時寫的。
主人公魯濱遜懷著云游四海的高志遠(yuǎn)向，越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險情，后來整條船終于在太平洋上不幸罹難，唯有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙的孤島上。
他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上瞬間便幾十年。
他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨為伴，克服了種種常人難以克服的困難。
他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。
在故事中，堅強不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養(yǎng)了動物，完成了自己的生活基本所需。
他在這個過程中，也遭遇了很多困難和挫折，負(fù)出了辛勤的勞動。
例如，他那個有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時間才建成的；他在第一次播下大麥和稻谷的時候，由于播種的不是時候，這些寶貴的存貨就浪費了一半；為了挖幾個地窖以備貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個月；為了做一個能夠煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，也失敗了無數(shù)次，才研究出制造方法；但是，這一切的困難，都被魯濱遜堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了，這個孤島上每一樣魯濱遜親手制成的東西，都凝聚著他所有的心血，他也會因為每一個小小的成功而高興得無法形容。
每當(dāng)我看到這些片段，我內(nèi)心中的感覺簡直不能只用一個“佩服”所來形容，我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
會劈柴
會打獵做飯
我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢
再說了，沒有一個人講話，多孤單呀
我準(zhǔn)會憋死的
可見魯濱遜是多么樂觀向上
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，取得最后的勝利
雖然，我是個男生，但也不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能，在自己的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒意識到家人關(guān)愛是一種莫大的快樂看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我可以想象到他在孤島生活的艱辛，體驗到他不屈不撓的冒險精神，更使我重新燃起了對生活的熱愛之火。
生活就像是一幅畫,有的人畫出了春天的生機,夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望.而有的人卻畫出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀.畫的色彩如何,全取決于作畫人本身對生活的態(tài)度.魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源于他那對生活無比熱愛崇尚的精神1靜謐 2追隨 3小巷 4俏麗 5烘烤 6音韻 7演奏 8探索 9勤勉 10漫游 11親吻 12左沖右撞 13意味深長 14龐然大物 15行色匆匆好句：今天，我又躺在田野里，在無限的靜謐中，忘了世界，也忘了自己。
我的目光跟著它的腳步，它走著，走著，一路上遇到不少同伴，它們互相打著招呼。
我看見在許多同類蟲子中間，一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠(yuǎn)歸者。
在這些粗壯的黑甲蟲中間，它們好象南國的少女，逗得多少蟲子駐足癡望。
蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。
我的目光順著僻靜的小路探索，我看到“村民們”的勞動生活了。
它們一隊隊不知道從什么地方來，一定是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方吧?我完全迷惑了，在小蟲子的腦海中，究竟蘊藏著多少智慧?好段：我悠悠忽忽的漫游了一個下午，直至夕陽親吻著西山的時候，紅鳩鳥的歌聲才把我的心靈喚回來。
我發(fā)現(xiàn)了草叢中小蟲子的快樂天地。
我多么得意啊!【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
編輯本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點 引述材料。
簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。
亮明基本觀點。
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。
既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為觀點句。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
觀點句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。
泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。
聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，簡述原文一般在亮明觀點前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視讀在讀與感的關(guān)系中，讀是感的前提，基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說結(jié)果。
必須先讀而后感，不讀則無感。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要露餡，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫讀后感外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫觀后感，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
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