紅書包讀后感400字。
你好，很高興能回答你的問題。
今天我讀了《紅書包》這篇文章。
這篇文章主要講了：在“我”上小學四年級的時候總是喜歡買和別人一模一樣的東西。
又一次“我”看見了同班同學的女生買了一個非常漂亮可愛的紅書包，我回到家后，我非吵著要媽媽給“我”也買一個模一樣的紅書包，媽媽答應了明天就給我買紅書包。
第二天的晚上，我拿到了那個即漂亮又可愛的紅書包，我正高興有了紅書包的時候，卻發(fā)現(xiàn)了媽媽正在給爸爸的腳擦云南白藥，原來爸爸在商場給我買完紅書包正要回來的時候與人行道的一輛自行車相撞。
第三天，我背著漂亮可愛的紅書包去上學，然而那個女生又換了一個更加漂亮可愛的紅書包，當然了，我沒有買，因為體會到美才是最好的美。
讀完了這篇紅書包的文章我知道了：世界上最美的東西莫過于一顆懂得欣賞美的心。
樓主，謝謝，請采納。
紅書包400字讀后感
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今天我讀了《紅書包》這篇文章。
這篇文章主要講了：在我上小學四年級的時候總是喜歡買和別人一樣的東西。
又一次我看見了同班的女生買了一個非常漂亮的紅書包，非要吵著媽媽給我也買一個一樣的紅書包，媽媽答應明天給我買。
第二天的晚上，我拿到了那個紅書包，我正高興的時候，居然發(fā)現(xiàn)媽媽正在給爸爸擦藥，原來爸爸在給我買書包的時候與一輛自行車相撞。
第三天，我背著紅書包來上學，然而那個女生換了一個更漂亮的書包，當然我沒有買，因為體會美才是最好的事情。
讀完了這篇文章我知道了：世界上最美的東西莫過于一顆欣賞美的心。
不知道是不是這篇 如果是可以拓展一下
《紅書包》讀后感500字
今天我讀了《紅書包》這篇文章。
這篇文章主要講了：在“我”上小學四年級的時候總是喜歡買和別人一樣的東西。
又一次“我”看見了同班的女生買了一個非常漂亮的紅書包，非要吵著媽媽給“我”也買一個一樣的紅書包，媽媽答應明天給我買。
第二天的晚上，我拿到了那個紅書包，我正高興的時候，居然發(fā)現(xiàn)媽媽正在給爸爸擦藥，原來爸爸在給我買書包的時候與一輛自行車相撞。
第三天，我背著紅書包來上學，然而那個女生換了一個更漂亮的書包，當然我沒有買，因為體會美才是最好的事情。
讀完了這篇文章我知道了：世界上最美的東西莫過于一顆欣賞美的心。
請你就秦文君的紅書包寫一篇讀后感450個字
《你好,小讀者—紅書包》 秦文君著 讀后感 春天，是一個收獲感動的季節(jié)。
在這個季節(jié)里，我們可以收獲許多讓我們?yōu)橹袆拥娜撕褪隆?/p>
最近，我課外閱讀了一本好書，它就是秦文君老師寫的《你好，小讀者》，我很喜歡它。
我覺得這本書寫得很真實，書中有許多情節(jié)和我生活中經歷的一模一樣。
比如，我有時也會產生厭學情緒，覺得背書很難，遇上難題頭都想疼了。
秦文君老師告訴我們有個好方法“聽一段音樂，翻一本畫冊……或是給同學撥一個電話，看一則小幽默，也許學習效果會更佳。
”我嘗試著用了這個方法，試后感覺甚好。
在此，我非常感謝秦文君老師教給我一個排解學習厭煩情緒的法寶。
日常生活中，有時讓我頭痛的是媽媽的嘮叨聲，說這個，說那個，沒完沒了。
我有時會沒好氣地頂嘴，結果惹得媽媽很生氣、很傷心，我也不開心。
書中說“孩子的出生之日就是母親的受難日，她一直甘愿做一座橋梁，讓孩子通過她走向世界。
要試著去理解父母……”于是，我也試著站在媽媽的角度去思考，媽媽對我嘮叨，是希望我更進步，也是相信我能夠更好，她是在關心我。
這樣一想，我也就理解了媽媽的“嘮叨” ，并學會從中尋找到正確的方向。
平時，我總是覺得自己遇到的難題、困難比別人多，讀了這本書后，我知道了每個人隨時都會遇到難題、困難，書里說“哪一個人的成長不經歷一番挫折，走一段彎路
和風細雨算什么壯麗的人生
”現(xiàn)在我不怕困難了，因為我知道了，生活和學習中遇到難題是我很正常的事。
我相信自己會有勇氣戰(zhàn)勝它。
感謝秦文君老師，讓我學會不怕困難，用好方法解決困難。
同時，也感謝媽媽對我的“嘮叨”。
我會學著讓自己慢慢成長起來，在成長中學會感恩。
我還會把這本書推薦給我的同學們，讓大家和我一起來收獲感動。
祝你學習進步，?望采納
如有疑問，請追問。
☆☆ ☆☆ ☆☆ ☆☆ ★★ ★ ★★ ☆☆ 祝你學習 ☆☆ ★★ 進步 ★★ ☆☆
☆☆ ★★ ★★ ☆☆ ☆☆ ★★ ★★ ☆☆
求感恩孝心類的讀后感，500字—600字。
我急急急用
[1]讀《海蒂》有感 “一顆愛的鉆石，可以渡染許多愛的項鏈。
一場愛的火海，確實一簇愛的火花點燃的。
”說實話，剛開始讀這句話，我還真不太明白，可是，讀完《海蒂》后，我真真切切的明白了。
還得用它的真誠去感動你我，她那燦爛的笑臉，似一束溫暖的陽光吹進我們的胸懷。
這個可愛、善良、善解人意的小姑娘，便是約翰娜 施比里塑造的——海蒂。
女孩海蒂和她的脾氣古怪的祖父，住在白雪皚皚的阿爾卑斯山的山頂，突然有一天，女孩不得不離開山上，姨媽為她在城里找了一戶人家，那家的孩子克拉拉，因為體弱多病，沒有朋友，海蒂是去城里與克拉拉做朋友的。
后來，海蒂害了思鄉(xiāng)病，她懷念山上的日子，她又回到了山上。
不久，克拉拉來山上找海蒂，克拉拉在海蒂與她的祖父的幫助下，終于會走路了。
海蒂把克拉拉送給自己的白面包，全都送給了彼德（海蒂在山上的好友）的祖母，自己卻喝羊奶，吃奶酪。
祖父被海蒂的精神感動了，變得愛與人交往了。
還有克拉拉，她生下來就不能走，每天自己與自己講話，可是由于海蒂的到來竟使她變得開朗了。
克拉拉住在海蒂家的這段時間，海蒂的鼓勵與大千世界的誘惑，使她從新找回了自信，敢于挑戰(zhàn)命運，學會了走路。
海蒂的家非常美，旭日東升，早上的第一縷陽光是屬于海蒂的，窗外便是山谷，給人一種遠在天邊近在眼前的感覺。
餐桌設在杉樹林里，享受著美餐，觀賞著美景，真是賽過神仙。
結局是美滿的，幸福的，海蒂的愛，有了回報。
海蒂在無時無刻都關心著別人。
讀完這本書，我便想到了自己，有時候，為了一把新尺子，便于同學爭吵不休，甚至失去了友誼，為了自己的利益，付出得太大了，現(xiàn)在才知道當時的傻，真是后悔莫及。
在生活中，我們吝嗇什么都行，就是不能吝嗇愛，因為只有愛，才能使你走向成功的金字塔。
[2]讀《麥田里的守望者》有感 有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲.幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說,除了我.我呢,就站在那混帳的懸崖邊.我的職務是在那守望,要是有哪個孩子望懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住.我整天就干這樣的事.我只想當個麥田里的守望者. 《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻,生動而細致地描繪了一個中產階級子弟的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣,道出了資本主義的實質. 主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一.他的性格深受資本主義社會的耳濡目染, 既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實,追求自己的理想的純潔的一面.書中,霍爾頓是一個不肯用功讀書,整天鬼混的沉淪少年,他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質極大豐富,不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境,便不難明了.學校里的老師和他的家長強迫他讀書,只是為了讓他出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克,學校里的老師大部分是勢利的偽君子,連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的,而這位老師對他說:一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去,一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著.老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條,生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污,自然也就無法好好讀書,他的不用功表面是頹廢,沉淪,實質上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露.作者把霍爾頓身邊的人,全都描繪成假模假式的人,他看不慣周圍的一切,想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界,到偏遠的小山村去遁世,但要真正這樣做是不可能的.他最討厭看電影,但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色,;他看不慣這個世道,卻無法改變;他甚至痛恨自己,卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力),這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會,繼續(xù)陷入矛盾的漩渦,無法自拔。
[3]讀《匆匆》有感 古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。
每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
這篇文章講的是時間一去不復返，不要虛度光陰。
從中我體會到時間就是金錢，聯(lián)想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜，而這四千六百多個日日夜夜我卻干了些什么呢
只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。
在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢
我曾聽說過這樣一個笑話：一個公司人員向老板請假，公司老板對他說，一年365天，52個雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個小時不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請2天病假，只剩20天，每年有5個節(jié)假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來，你工作時間只剩1天，而你還要請這1天假。
讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計算時間的辦法不一定準確，但是這足以告訴我們要珍惜時間。
朋友，每當你打電腦的時候，日子從鍵盤上過去，看電視的時候，日子從屏幕里閃去。
朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時間是用在工作、學習上呢
記得陳忠實曾經說過：無論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動搖，不必辯解，走你自己的路吧
因為任何動搖包括辯解，都會耗費心力，耗費時間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。
“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，而我們的日子一去不復返。
”我不禁想起了一句話“浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺呀。
”同學們，珍惜時間吧
時間就是金錢
就是生命
[4].《名人傳》讀后感翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進來
呼吸一下英雄們的氣息。
”顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。
在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。
在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。
”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。
而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。
”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬
是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣
正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。
貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。
” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。
”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。
彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰
”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。
[5]舟曲加油!今天的天氣格外的陰沉，烏云遮住了刺眼的日光。
我的情緒也很低落，因為今天是為舟曲在泥石流中遇難同胞的哀悼日。
上天仿佛也感受到人間的真愛，收起了灼熱的陽光。
它欲哭無淚，只能將悲痛深深的埋在心底。
那升旗廣場上的國旗低低的懸掛在半空中，舉國上下，海外僑胞都沉浸在悲痛中。
江河嗚咽，汽笛長鳴，空氣好像凝結了。
沒有了往日的歡聲笑語，多了今朝的莊嚴肅穆。
失去了昔日的繁華，獲得了世人的關注。
告別了最親最愛的人，留得聲聲的抽泣。
災區(qū)人民你們失去太多了，我們永遠無法補償。
但是我們會盡自己的力量去幫助你們，去呵護你們。
房子沒了可以再修，莊稼沒了我們可以再種。
我們要堅定信念，一定能重建家園，恢復往日的生機與活力
但是面對親人的離去，我們心中也有抑制不住的痛苦。
生命只有一次，我們不得不承認這個現(xiàn)實，我們要振作起來節(jié)哀順變。
也許我們的振作是對逝者最好的告慰。
逝者安息，生者奮發(fā)。
擦干眼角的眼淚，用自己的雙手去開創(chuàng)美好的未來
中國是一個多災多難的國家，但是他從來沒有被困難壓垮。
回首2008汶川的地震震垮了祖國的山河，震碎了多少旅人的夢想，震裂了祖國的大地。
但是震不碎那顆赤誠的；熱血澎湃的中國心
災難無情，人間有愛。
我們的愛心足以修補那山河大地。
困難只是暫時的，如今的汶川已經煥然一新，比以前更有活力。
可見災難永遠動搖不了人民的意志，永遠摧毀不了民族的脊梁，中國只會用百折不撓的意志去面對困難，在困難中磨礪，愈挫愈勇。
今朝的泥石流只不過是一個小困難，只要我們意志堅定，重新振作，沒有任何困難難得住古老而堅強的中華民族。
中華兒女攜起手來，用誠摯的愛心鑄成抵御災難的銅墻鐵壁，用真情相助換來災區(qū)群眾的幸福安康。
舟曲挺住
中國加油
[6]人生之路上，人們總在苦苦地追尋幸福。
驀然回首，才發(fā)現(xiàn)青春原來是如此絢麗。
——題記有人說，青春是火紅色的。
它象征著青年人奔放的熱情，沸騰的生活，興旺的事業(yè)。
不信，你看那腳手架上閃爍的火花，煉鋼爐旁奔騰的鐵流，天安門前涌動的紅旗……有人說，青春是翠綠色的。
它象征著生命，孕育著希望，代表著未來。
不信，你看那畫架下不倦的揮灑，鋼琴旁執(zhí)著的追求，運動場上矯健的騰躍……有人說，青春是雪白色的，它象征青年人純潔的心靈，無私的品質，天真的幻想。
不信，你看那河中嬉戲的水花，雪中屹立的雪人天空中穿梭的白云……也有人說，青春是黑色的，它象征著青年失去關愛的痛苦，失去前途的無奈，失去知識和理智的嘆息。
不信，你看那街頭流浪的乞兒，市場叫賣的少女，高墻內懺悔的少年犯……有人說，青春是與天藍色的。
它象征著青年人寬大的胸懷，廣闊的前途，發(fā)展的空間。
不信，你看那高空栩翔的戰(zhàn)機，海洋上巡邏的飛艇，草原上奔馳的烏蘭牧騎……這種美麗的顏色，它擁有海一樣的寬廣博大，擁有天空一樣的寧靜與純潔。
當目光與它接觸的那一瞬間，我們的心如同浪花一般在海水中翻滾，如同飛鳥一般在天空中栩翔。
我要說，青春本無顏色。
它是一張透明的畫紙，等待你去描畫，任你走筆，任你上色。
只有走過花季，走出雨季，付出汗水，奉獻才智，青春才會呈現(xiàn) 出各種絢麗的色彩。
有些人其實并非生命不幸，而是自己制造了不幸的生命。
誰說只有百花才能五彩繽紛，誰說只有彩虹才是五顏六色，我們的青春 便擁有最動人的色彩。
朋友，如果你想找到青春畫卷里的幸福色彩，那就不要希望父母相傳，不要希望朋友饋贈，更不要希望上天賜予。
因為，畫筆就在我們自己的手中!
《挫折，我不怕》讀后感500字，急求，明天交，謝謝
散文的藝術特點是情景交融，作者的情感是寄托在具體的景物之中，因而作者在處理這些景物時，常常有多種處理手法。
在教學過程中教師通過相應地指導，引導學生掌握這些方法，對幫助學生學會閱讀散文理解散文，作用是非常大的。
現(xiàn)歸納如下，以就教于大方之家。
1、優(yōu)選景物各異，其營造的情境自然不同，但選取何種景物應與全文情感基調一致，才能使文章情景交融。
如，《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多筆墨寫路上、塘邊的樹，但有名稱且多次提及的只有楊樹和楊柳，而有的卻只字不提，或不知道名字。
作者為什么要這樣處理呢
因為，本文要表露的是作者不滿現(xiàn)實、幻想超脫的淡淡哀愁和難得偷來片刻消遙的淡淡喜悅，其氛圍是靜謐清幽，因此選取屬陰柔美類的植物楊和柳，用以表現(xiàn)素淡朦朧的意境是最合適不過了。
又如《故都的秋》，由于作者追求的是清、靜、悲涼的特定情調，所以作者不寫暖色調的香山紅葉，也不寫游人如織的公園商場，而偏偏租人家一椽破屋來住著，在破壁腰中靜對著藍色的牽?；ǎ乙詾榛ǖ纳适撬{色或白色最佳，紫黑色次之，淡紅者最下。
其余的景，也都以冷色調為主。
由此可見作者的苦心。
2、組合單一景物的組合當以全景取勝。
如《故鄉(xiāng)的榕樹》第4自然段，以小溪、鵝卵石、少女、鴨子、石橋、石碑、小石獅子組成了特有的農村風光，充滿濃郁的詩情畫意。
有的文章以單調的自然景烘托人的活動，如《風景談》中的石洞雨景用沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝談心的一對男女的內生活得以展現(xiàn)，也使大自然頓時生色。
其實，古詩詞中此類名句。
溫庭筠《商山早行》雞聲茅店月，人跡板橋霜以六個典型意象勾畫出鄉(xiāng)村東方破曉時分的意境，把早行寫的極生動逼真，真可謂詩中有畫。
又如馬致遠《天凈沙·秋思》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
10個名詞點染出蕭瑟蒼涼凄愴的氛圍，漂泊在他鄉(xiāng)異地的游子形單影只、孤單寂寞的形象躍然紙上。
以上詩句不用動詞，全用名詞組合。
3、設境即把所繪之景設置在某一特定氛圍，用帶有特定底色的背景使畫面境界全出。
如《天山景物記》中的迷人的夏季牧場，落日、紅光給群山、草原、蒙古包、牧群、牧女鍍上了金碧輝煌的暖色光芒，表現(xiàn)出千里牧場的富麗安祥和牧民的歡樂。
這里的落日、紅光便是黃昏時的背景底色。
《風景談》中桃林即景選定花時已過卻沒有一個桃子的特定時段，景物本身平淡無奇、土氣十足，但茶社中的青年卻使風景值得留戀，這樣便表現(xiàn)出人類的崇高精神填補自然的貧乏，突出內生活充實的人對風景的點染和主宰，很好地體現(xiàn)了文章的主題。
4、對比映襯散文中的景，有時直接描寫難以表現(xiàn)出那特有的情韻，因此作者往往借助對比映襯的方法來曲盡其妙。
如《綠》以北京什剎海拂地綠楊的太淡、杭州虎跑寺綠壁的太濃、西湖的波太明、秦淮河的水太暗來反襯梅雨潭之綠的濃淡相宜、明暗適度。
還有《風景談》沙漠駝鈴選取漫漫黃沙、哄哄火響的熱空氣、駝馬的枯骨等極其單調平板的意象與駝陣、猩紅的大旗、悅耳清脆的鈴聲構成鮮明的對比，使境界全活，令人鼓舞。
此外《天山景物記》以日影襯森林枝葉茂密，以水聲襯幽靜，以鳥鳴襯幽深，以紅火光襯幽暗，借以表現(xiàn)天山森林的樹高林密，也是異曲同工。
5、想象與聯(lián)想有些景物較為平常，也無特別引人之處，畫面是靜態(tài)的，可拓展的思維空間較小，但散文家卻可以不囿于狹小的時空，巧為安排以化腐朽為神奇，使畫面動起來，活起來了。
這里，想象和聯(lián)想就成了必要的處理手段。
《荷塘月色》中以忽然想起采蓮的事情來了一句將作者和讀者一下子由北京清華園帶到了遙遠的江南水鄉(xiāng)，帶到了如詩如畫的美妙境界之中。
正是憑借著想象和聯(lián)想，作者營造了詩意般的藝術氛圍，讀者才能得到美妙的藝術享受。
此外，想象和聯(lián)想還常常表現(xiàn)為引用神話傳說。
因為單純的景色本身多是靜態(tài)的，現(xiàn)時性的，而古老的神話傳說因其歷史的久遠更富神奇浪漫色彩而使文章具有歷史縱深感，內涵也更為豐富。
如《天山景物記》由天然湖想及哈薩克少女的眼淚，既點出湖的神奇又使不幸和幸福相對比，表現(xiàn)天山牧民的生活有了翻天覆地的變化。
《長江三峽》中的巫山神女、大魚馱屈原、《雨中登泰山》的洗頭盆、虬在灣也是明證。
散文以景取勝，以情動人，而找到進入散文宮殿的鑰匙是準確理解文意所不可缺少的，掌握散文描寫的方法其作用也在于此。
將暮色漸合改寫成600字的散文或寫500字讀后感
暮色漸合，意味著一段時光，面對這時光的人是黃昏的觀禮者，看著天色怎樣從白轉向藍——深藍——藍灰——灰黑——黑。
這個過程就像一場圣典，一場告別，緩慢而又莊重。
暮色漸合，當我最初讀著這四個字時，腦子里浮現(xiàn)的畫面卻是一個孩子和母親走在小路上的情景，路的兩邊是山，山頂是狹窄的天空，夕陽早已落到山外——山間的日頭在下午三、四點就看不見了。
母親挑著擔子匆匆地走在前面，孩子跟在身后，跌跌撞撞，有時落下很遠——在路邊采一朵野花或捉一只蝴蝶，母親就消失在路的拐彎處了。
母親看不見孩子的時候會停下?lián)?，大聲喊著孩子的名字，“麗敏啊——”，山里便有了更多的回聲，“麗敏啊——麗敏啊——麗敏啊——”?/p>
母親的呼喊總有著不安，有焦急的怒氣。
孩子聽到呼喊后，心里打一個驚顫，趕緊丟下手里的蝴蝶，嘴里大聲應著，向母親的方向跑去。
那條小路的一頭是家門，一頭是母親教書的山村小學。
每個周六和周日的下午，小路上都會走著孩子和母親，還有越來越深、越來越重的暮色。
那些暮色像一種染料，漸漸滲透在孩子稚嫩的身體里。
很多年后，當孩子回首時，看見的就總是暮色中的一條山路。
暮色的幽暗，也就成了那個孩子童年的底色。
“暮色漸合”四個字是從“山在那里”的博客里看來的。
那里文字的靜氣是貼合我內心的 。
靜的東西都含著幾分憂傷。
適度的安靜的憂傷，在我看來是一味能給人撫慰的清涼劑，能降祛心靈的浮躁不安。
正如寂靜的月色能安撫大地。
白鹿原家族學堂讀后感500字
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩，一軸中國農村斑斕多彩，觸目驚心的長幅畫卷。
主人公六娶六喪，神秘的序曲預示著不祥。
一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的話??；巧取風水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年內戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國恨，交錯纏結，冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。
白嘉軒后來，引以豪壯的是一生里娶過七房女人。
第六房女人胡氏死去以后，母親白趙氏仍然堅持胡氏不過也是一張破舊了的糊窗紙，撕了就應該盡快重新糊上一張完好的。
他在去請陰陽先生的路上，無意間發(fā)現(xiàn)了傳說中的白鹿。
白嘉軒用先退后進的韜略，借助冷先生的撮合，謀到了是鹿家的那塊風水寶地。
隨即給父親遷墳。
第七個新婚之夜。
嘉軒看著五女，他躺下來。
那溫馨的氣息像攻瑰花香一樣沁人心脾，心里的灰冷漸漸被逐出，又潮起一種難以抑制的焦渴。
他豉起勇氣伸手把她攬進懷裹，撫摸她的脖頸、豐腴的肩膀和最富誘惑的胸脯。
她默默地接受了，沒有驚慌也不反抗。
她在他的懷里微微顫抖著身子，出氣聲變得急促起來。
他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，卻觸到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一個扯掉了腰帶上的六個小棒槌，「嘩」地一下脫去緊身背心，兩只奶子像兩只白鴿一樣撲出窩來，又抹掉短褲，赤裸棵躺在炕上說：”哪怕我明早起來就死了也心甘
”白嘉軒從山里娶回來第七個女人吳仙草，同時帶回來罌粟種子。
罌粟種植的巨大收益比鴉片的香氣更具誘惑。
一座完整的四合院便以其惹人的雄姿穩(wěn)穩(wěn)地盤踞於白鹿村村巷里。
這年春天，正當罌粟綻開頭茬花蕾的季節(jié)，白鹿書院的朱先生吆著牛扶著犁，毀了白嘉軒的罌粟。
朱先生所做所為，頃刻之間震動了白鹿原。
十天不過，川原上下正在開花的罌粟全都犁毀。
結婚一年后，這個小廂房廈屋的士炕上傳出一聲嬰兒尖銳的啼哭。
仙草心安理得地享受了婆婆白趙氏無微不至的服侍。
坐滿了月子。
第二個孩子出生以后取名騾駒，這個家庭里的關系才發(fā)生了根本性變化。
由罌粟引種成功驟然而起的財源興旺和兩個兒子相繼出生帶來的人丁興旺，徹底掃除了白家母子心頭的陰影和晦氣。
她第八次坐月子，生了白靈
傳說又一年二伏天降流火，大如銅盆小如豆粒的火團火球傾瀉下來，房屋焚為灰燼；人和牛馬豬羊犬全被燒焦，無法搭救無計逃遁自然無一幸免；祠堂里的神軸和椽子檁條又一齊化為灰燼，村莊的歷史又一次成為空白。
至於蝗蟲成精，疫癘滋漫，已經成為小災小禍而不值一談了。
活在今天的白鹿村的老者平靜地說，這個村子的住戶永遠超不過二百，人口冒不過一千，如果超出便有災禍降臨。
這個村莊后來出了一位很有思想的族長，他提議把原來的侯家村（有胡家村一說）改為白鹿村，同時決定換姓。
侯家（或胡家）老兄弟兩個要占盡白鹿的全部吉祥，商定族長老大那一條蔓的人統(tǒng)歸白姓。
老二這一系列的子子孫孫統(tǒng)歸鹿姓；白鹿兩性合祭一個祠堂的規(guī)矩，一直把同根同種的血緣維系到現(xiàn)在。
改為白姓的老大和改為鹿姓的老二在修建祠堂的當初就立下規(guī)矩，族長由長門白性的子孫承襲下傳。
白嘉軒懷里揣著一個修復祠堂的詳細周密的計劃走進了鹿子霖家的院子。
翻修祠堂的工程已經拉開。
嘉軒和鹿子霖分頭負責。
這年夏收之后，學堂開學了。
五間正廳供奉著白鹿兩姓列宗列宗顯考顯妣的神位，西邊三間廈屋，作為學堂，白嘉軒和鹿子霖，商定一塊去白鹿書院找朱先生，讓他給推薦一位知識和品德都好的先生。
朱先生推薦了白鹿原東邊徐家園的徐秀才。
白嘉軒的兩個兒子也都起了學名，馬駒叫白孝文，騾駒叫白孝武，他們自然坐在里邊。
鹿于霖的兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海也從神禾村轉回本村學堂。
在白嘉軒的勸說下，鹿三讓黑娃進了學堂。
鹿子霖一上任鄉(xiāng)約，就建起了滋水縣白鹿倉第一保障所。
第一保障所創(chuàng)建成功，并舉行了隆重的慶?；顒印?/p>
鹿子霖首先約請了頂頭上司總鄉(xiāng)約田福賢，還邀請了第一保障所所轄管的十個村子里的官人——包括白嘉軒在內的各村的族長。
在鬧“交農”事件的前后一年多時間里，《鄉(xiāng)約》的條文松弛了，村里竟出現(xiàn)了賭窩，窩主就是莊場的白興兒。
白嘉軒把白興兒等人叫到祠堂院子的槐樹下著人用一條麻繩把那八雙手捆綁在槐樹上，然后又著人用干棗刺刷子抽打，八個人的粗的細的嗓門就一齊哭叫起來。
那五個輸家被解下來，趴在地上叩頭：“嘉軒爺（叔哥）我再也不……”白嘉軒卻冷著臉呵斥道：“起來起來
你們八個人這下記住了沒
記住了
誰敢信啊
把鍋抬過來 ---”幾個人把一只大鐵鍋抬來了，鍋里是剛剛架著硬柴燒滾的開水。
白嘉軒說：“誰說記下了就把手塞進去，我才信。
”幾個輸家咬咬牙就把手插進滾水里，當即被燙得跳著腳甩著手在院子里打轉轉。
白興兒和兩個贏家也把手插進滾水鍋里，直燙得叫爸叫爺叫媽不迭。
白嘉軒說：“我說一句，你們再記不下再賭的話，下回就不是滾水而是煎油
”這年新年前夕白嘉軒研了墨，裁了紅紙，讓孝文孝武白靈三人各寫一副對聯(lián)：“誰寫的好就把誰的貼到大門上。
”結果自然是白靈獨出風頭，春節(jié)，二姐和皮匠二姐夫帶著兩個女兒來拜年，那兩個外甥女公開縱容靈靈到城里去上學。
白靈說：“爸
我今年該進城念書了。
”白嘉軒第一次對白靈冷下臉來說：“你的書已經念夠了。
城里不去，十天后，白靈突然失蹤。
白嘉軒找到城里皮匠姐夫家，白靈和兩個表姐正挎著書包放學回來。
白靈說：“爸
你要是逼我回去，我就死給你看
”說著就抓起皮匠鉸皮子用的一把大鐵剪子支到脖子上。
白嘉軒一句話沒說就回到原上來。
黑娃外出打工，卻引回了舉人家的小老婆——小娥回到白鹿村，被白鹿兩家不容后，他們住進了村子東頭一孔破塌的窯洞。
一隊士兵開進白鹿原，駐進田福賢總鄉(xiāng)約的白鹿倉里。
楊排長用烏黑的槍管對白嘉軒說：“馬上回村給我敲鑼。
你再敢說半個不字，老子就打斷你的腿，叫你爬著給我敲。
”說著就拉開槍栓，推上子彈：“你是不是想嘗嘗洋花生的味兒了
” 白嘉軒敲了鑼。
白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂門外的大場上。
楊排長講了話，征糧的規(guī)矩是一畝一斗，不論水地旱地更不按“天時地利人和”六個等級攤派。
黑娃受兆鵬鼓舞夜里燒了白鹿倉。
朱先生重新回到白鹿書院，組織起來一個九人縣志編撰小組。
白嘉軒在烏鴉兵逃離后的第五天雞啼時分，就起身出門去看望在城里念書的寶貝女兒靈靈，卻發(fā)現(xiàn)她和鹿兆海在一起。
鹿兆海在補堵被圍城的軍隊用槍炮轟塌的城墻豁口時。
挨了槍子兒，白靈幾乎天天都到臨時搶救醫(yī)院去看望他。
鹿兆海即將出院的時候，學校的那位英文教員來看望他時正式通知他：“你被接納為中共黨員了。
”白靈掏出尹那枚銅元遞給鹿兆海。
鹿兆海在手里撫摸了一會兒，又交給白靈說：“你保存著好。
”倆人推讓的當兒，英文先生轉著好奇的眼睛：“定情物
”鹿兆海和白靈都紅了臉，卻極力否定說：“不是，它更有深意。
”在此同時鹿兆鵬加入了共產黨，黑娃受兆鵬的鼓動在白鹿原掀起了“風攪雪”，砸了祠堂，抓了田福賢。
白靈回家探親，在與鹿兆鵬接觸時給她留下這樣一種印象，鹿兆鵬是一件已經成型的家具而鹿兆海還是一節(jié)剛剛砍伐的原木，鹿兆鵬已經是一把鋒利的斧頭而鹿兆海尚是一圪塔鐵坯，他在各方面都稱得起一位令人欽敬的大哥哥。
蔣介石策動了“四?一二”政變，國共分裂了。
鹿兆海認為國民黨才是他的選擇，而白靈卻改投共產黨，兩個人的感情出現(xiàn)了裂痕，鹿兆鵬和黑娃等人開始了亡命的生活。
習旅長觀看完黑娃的射擊比賽就把他調進旅部警衛(wèi)排，在隊伍被
