《蝴蝶的種子》讀后感
中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生世了，便跟著來(lái)到外婆家。
外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。
兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。
阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。
在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰(shuí)能不覺(jué)得恐慌和不安
我讀了之后心情非常壓抑。
生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污
但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。
其中，外祖母就是他的太陽(yáng)。
外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛(ài)的種子，種子發(fā)芽了，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。
外婆用她的愛(ài)撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里，當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀(guān)、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。
但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事。
有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪?，殘酷的事情太多了?/p>
”但是，與此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。
所以高爾基又感慨地說(shuō)：“她（外祖母）一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線(xiàn)把我周?chē)囊磺羞B結(jié)起來(lái)，織成五光十色的花邊，……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的。
” 當(dāng)我們告別童年，走向少年的時(shí)候，回首自己在童年時(shí)候的朝朝暮暮，難免有些留戀。
我們都是獨(dú)生子女，從小就受到父母的百般呵護(hù)，但年幼的我們那時(shí)卻還身在福中不知福。
當(dāng)我讀完高爾基的童年時(shí)，相比之下，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我就是那只在蜜罐中長(zhǎng)大的蜜蜂，從小就不用對(duì)生活擔(dān)憂(yōu)，長(zhǎng)輩會(huì)給你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完這些我自以為已經(jīng)吃厭了的父母的呵護(hù)。
而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，難免會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請(qǐng)你相信，黑暗過(guò)去之后，太陽(yáng)總會(huì)出來(lái)
只要你仍能保持不滅的信心，即就是你眼前可能還是黑暗，即就是你的生活還有悲傷，但你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀(guān)、富于同情心的人，那么，你一定會(huì)迎來(lái)生命的輝煌!!!親，十三篇才5分，還要速度，
稻草人讀后感
稻草人的主人是個(gè)年邁的老太太。
她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因?yàn)閭倪^(guò)度，她落下了動(dòng)不動(dòng)就流眼淚和心痛的毛病。
再加上前幾年鬧水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿(mǎn)了歲月的皺紋。
這一年，稻子長(zhǎng)得很壯實(shí)，而且雨水也不太多。
眼看今年有好收成，她笑了
可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來(lái)了。
它們?cè)诘救~上安了家，肆無(wú)忌憚地下了很多卵。
稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。
稻草人想到主人干癟的臉，又想到了主人不幸的命運(yùn)，心里像刀割一樣。
稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。
稻草人多想告訴老太太，可他不會(huì)說(shuō)話(huà)，他好傷心…… 河里傳來(lái)一陣咳嗽聲，原來(lái)河面上停著的小船里躺著一個(gè)病重的孩子。
他用輕微的聲音叫媽?zhuān)伤〉锰亓?，根本叫不響?/p>
他的母親是個(gè)漁婦，靠捕魚(yú)為生。
孩子口渴急了，喊著要喝茶，但漁船上哪里有茶呀
婦人只好舀了一碗河水給他喝。
婦人捕到一條鯽魚(yú)放在桶里，那桶就在稻草人的腳下。
稻草人多想燃燒自己為孩子燒那條鯽魚(yú)補(bǔ)補(bǔ)身子，多想拆開(kāi)自己給孩子一些溫暖。
但他只能一動(dòng)不動(dòng)地呆著，他傷心極了…… 突然, 沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。
原來(lái)她的丈夫把家里的錢(qián)財(cái)全賭光了，最后想把她給賣(mài)了。
她走投無(wú)路，想到了投河自盡。
稻草人想去阻止她輕生，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。
他傷心地哭了…… 稻草人多想幫助身邊的人們! 為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾, 他使勁拍著自己的身子想告訴老太太, 為了挽救生病的小孩, 他想變成被子給孩子溫暖, 為了阻止婦女跳河, 他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了
不是因?yàn)樗滦量?，而是因?yàn)樗男乃榱?，像玻璃一樣碎了，于是，稻草人倒下?/p>
稻草人的精神是多么崇高
處處、時(shí)時(shí)為別人著想
如果生活中的每一個(gè)人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛(ài)，那么我相信我們的生活一定會(huì)像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天
愛(ài)的作文讀后感（300字）
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好詞600個(gè) 好句150個(gè)
好⊙形容外貌的好詞閉花羞月 沉魚(yú)落雁 出蓉 明眸皓齒 美如冠玉 傾國(guó)傾城 國(guó)色天香 鶴發(fā)童顏 眉清 和藹可親 心慈面善 張牙舞爪 愁眉苦臉 冰清玉潔 雍容華貴 文質(zhì)彬彬 威風(fēng)凜凜 老態(tài)龍鐘 虎背熊腰 如花似玉 容光煥發(fā) 落落大方 弱不禁風(fēng) 大腹便便 面黃肌瘦 卓約多姿 其貌不揚(yáng) 蓬頭垢面 瘦骨嶙嶙 翩翩起舞 沉魚(yú)落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉 美如冠國(guó)傾城 國(guó)色天香 鶴發(fā)童顏 眉清目秀 和藹可親 心慈面善 張牙舞爪 愁眉苦臉 冰清玉潔 雍容華貴 文質(zhì)彬彬 威風(fēng)凜凜 老態(tài)龍鐘 虎背熊腰 如花似玉 傾國(guó)傾城 國(guó)色天香 鶴發(fā)童顏 眉清目秀 和藹可親 愁眉苦臉 冰清玉潔 雍容華貴 文質(zhì)彬彬 威風(fēng)凜凜 其貌不揚(yáng) 蓬頭垢面 道貌岸然 疑神疑鬼 閉花羞月 如花似玉 容光煥發(fā) 落落大方 弱不禁風(fēng) 大腹便便沉魚(yú)落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 心慈面善 張牙舞爪⊙【描寫(xiě)山的詞】： 崇山峻嶺 山明水秀 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 江山如畫(huà) 還我河山 湖光山色 山窮水盡 大好河山 刀山火海地動(dòng)山搖 錦繡河山 逼上梁山 ⊙【描寫(xiě)水的詞】： 水流湍急 一瀉千里 波瀾壯闊 波濤洶涌 津津有味 炯炯有神 鏗鏘有力 紅日欲出 紅日未出 紅日初升 紅日噴薄 紅日艷艷 旭日初露 旭日初升 旭日東升 旭日臨窗 旭日將升 旭日當(dāng)空 曉日初升 朝陽(yáng)初升 朝陽(yáng)火紅 太陽(yáng)升高 太陽(yáng)高起 日出旭旭 輕巧靈便 飛速馳騁 轟鳴奔馳 呼嘯而過(guò) 風(fēng)馳電掣 揚(yáng)帆遠(yuǎn)航 乘風(fēng)破浪 泛湖觀(guān)景 追波逐浪 平穩(wěn)行駛 起錨開(kāi)航 順?biāo)兄?平穩(wěn)起飛 緊急迫降 直插云天 穿云破霧 騰云駕霧 空中盤(pán)旋 低空飛行 傾斜飛行 徐徐降落 晶瑩剔透 ⊙【描寫(xiě)人物外貌的詞】 虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白凈柔嫩 滿(mǎn)面紅光 滿(mǎn)頭銀發(fā) 目光炯炯 雙目如潭 火眼金睛 濃眉大眼 慈眉善目氣宇軒昂 高大魁梧 英姿颯爽 衣著得體⊙【其他】一、 數(shù) 字 成 語(yǔ)一唱一和 一呼百應(yīng)一干二凈 一舉兩得 一落千丈 一模一樣 一暴十寒一心一意 一敗涂地一本正經(jīng) 一臂之力 一塵不染 一見(jiàn)如故 一箭雙雕 一脈相承 一目了然 一竅不通 一視同仁 一瀉千里 一草一木 一成不變 一帆風(fēng)順 一鼓作氣 一哄而散 一如既往一絲不茍 一言難盡 一衣帶水 一朝一夕 一針見(jiàn)血 一知半解 一表人才 一波三折 一步登天 一籌莫展 一觸即發(fā) 一刀兩斷 一技之長(zhǎng) 一蹶不振 一勞永逸 一鳴驚人一念之差 一貧如洗 一氣呵成 一清二白 一掃而空 一息尚存 一相情愿 略勝一籌 兩敗俱傷 兩虎相斗 兩面三刀 兩全其美 兩小無(wú)猜 兩袖清風(fēng) 進(jìn)退兩難 三長(zhǎng)兩短三顧茅廬 三令五申 三生有幸 三思而行 三頭六臂 三心二意 三言?xún)烧Z(yǔ) 半夜三更 入木三分 火冒三丈 三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)四海為家 四分五裂四面楚歌 四通八達(dá) 四平八穩(wěn) 危機(jī)四伏 四海升平五彩繽紛 五光十色五湖四海 五花八門(mén) 五顏六色 五體投地 五臟六腑 五谷豐登 學(xué)富五車(chē) 五雷轟頂 六神無(wú)主 六親無(wú)靠六月飛霜 六根清凈七零八落 七拼八湊七上八下 七手八腳 七嘴八舌 七竅生煙 七情六欲八面玲瓏 八面威風(fēng)半斤八兩 胡說(shuō)八道 八仙過(guò)海，各顯神通 九死一生 九牛一毛九霄云外 九牛二虎之力 含笑九泉 十拿九穩(wěn) 十年寒窗十全十美 十萬(wàn)火急 十指連心 十冬臘月 神氣十足 百無(wú)禁忌 百川歸海百讀不厭 百發(fā)百中 百?gòu)U俱興 百感交集 百花齊放 百口難辯 百煉成鋼 百年不遇 百年大計(jì) 百思不解 百戰(zhàn)百勝 百依百順 百折不撓 百孔千瘡 精神百倍 百尺竿頭，更進(jìn)一步 百聞不如一見(jiàn)千變?nèi)f化 千差萬(wàn)別千錘百煉 千方百計(jì) 千呼萬(wàn)喚 千軍萬(wàn)馬 千鈞一發(fā) 千里迢迢 千門(mén)萬(wàn)戶(hù) 千難萬(wàn)險(xiǎn) 千篇一律 千千萬(wàn)萬(wàn) 千秋萬(wàn)代 千山萬(wàn)水 千絲萬(wàn)縷 千頭萬(wàn)緒 千辛萬(wàn)苦 千言萬(wàn)語(yǔ)千真萬(wàn)確 千奇百怪 千姿百態(tài) 千慮一得 千慮一失 千載難逢 千難萬(wàn)險(xiǎn) 橫掃千軍 萬(wàn)水千山 萬(wàn)無(wú)一失萬(wàn)眾一心 萬(wàn)紫千紅 萬(wàn)死一生 萬(wàn)籟俱寂 瞬息萬(wàn)變 二、 動(dòng) 物 名 稱(chēng) 成 語(yǔ)【鼠】鼠目寸光鼠肚雞腸 鼠竊狗盜 投鼠忌器 抱頭鼠竄 獐頭鼠目 膽小如鼠 【?！颗９砩呱衽５缎≡?牛鼎烹雞 汗牛充棟 對(duì)牛彈琴 九牛一毛 氣壯如牛 牛毛細(xì)雨泥牛入海 【虎】虎視眈眈虎口余生 虎頭虎腦 虎背熊腰 虎頭蛇尾 虎落平陽(yáng) 虎穴龍?zhí)?放虎歸山談虎色變 如虎添翼 騎虎難下 為虎作倀 與虎謀皮 藏龍臥虎狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龍行虎步 龍吟虎嘯 龍爭(zhēng)虎斗龍盤(pán)虎踞 龍騰虎躍 生龍活虎 降龍伏虎 【兔】兔死狐悲兔死狗烹 狡兔三窟 鳥(niǎo)飛兔走 守株待兔 【龍】龍騰虎躍龍飛鳳舞 龍馬精神 龍鳳呈祥 畫(huà)龍點(diǎn)睛 來(lái)龍去脈 攀龍附鳳 群龍無(wú)首望子成龍 車(chē)水馬龍 人中之龍 葉公好龍降龍伏虎 老態(tài)龍鐘筆走龍蛇 龍?zhí)痘⒀?【蛇】蛇蝎心腸畫(huà)蛇添足 驚蛇入草 龍蛇混雜 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草驚蛇 虛與委蛇筆走龍蛇 春蚓秋蛇【馬】馬到成功馬不停蹄 馬革裹尸 一馬當(dāng)先 老馬識(shí)途 汗馬功勞 萬(wàn)馬齊喑 一馬平川天馬行空 快馬加鞭 走馬看花 信馬由韁 蛛絲馬跡 兵荒馬亂萬(wàn)馬奔騰 犬馬之勞 單槍匹馬 招兵買(mǎi)馬人仰馬翻 人困馬乏鞍前馬后 人強(qiáng)馬壯 猴年馬月 青梅竹馬 心猿意馬 懸崖勒馬千軍萬(wàn)馬 香車(chē)寶馬 指鹿為馬 害群之馬 厲兵秣馬 塞翁失馬盲人瞎馬脫僵之馬 金戈鐵馬【羊】羊質(zhì)虎皮羊腸小道 羊入虎口 亡羊補(bǔ)牢 虎入羊群 順手牽羊【猴】猴年馬月沐猴而冠 尖嘴猴腮 殺雞嚇猴 殺雞儆猴 【雞】雞毛蒜皮雞鳴狗盜 雞飛蛋打 雞犬不寧 雞犬不留 雞犬升天 聞雞起舞 殺雞嚇猴殺雞取卵 偷雞摸狗 鶴立雞群 小肚雞腸 鼠肚雞腸 呆若木雞 【狗】狗急跳墻狗尾續(xù)貂 狗仗人勢(shì) 狗血噴頭 犬馬之勞 豬狗不如 兔死狗烹 鼠竊狗盜狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗黨 偷雞摸狗 畫(huà)虎類(lèi)狗 雞犬不驚雞零狗碎【豬】豬突豨勇豬狗不如 殺豬宰羊 封豕長(zhǎng)蛇 鳳頭豬肚 蠢笨如豬 【鳥(niǎo)】鳥(niǎo)盡弓藏笨鳥(niǎo)先飛 如鳥(niǎo)獸散 小鳥(niǎo)依人 驚弓之鳥(niǎo) 飛禽走獸 鳳毛麟角 鴉雀無(wú)聲燕雀安知 鶴立雞群 鶴發(fā)童顏 風(fēng)聲鶴唳 鶯歌燕舞 草長(zhǎng)鶯飛珍禽異獸 衣冠禽獸 燕語(yǔ)鶯聲 鵲巢鳩占 鸚鵡學(xué)舌 蜻蜓點(diǎn)水歡呼雀躍 鴉雀無(wú)聲 鵬程萬(wàn)里 一箭雙雕 風(fēng)聲鶴唳 鶴發(fā)雞皮鶴發(fā)童顏 鶴立雞群 麻雀雖小，五臟俱全 螳螂捕蟬，黃雀在后聲譽(yù)鵲起 飲鴆止渴 雁過(guò)拔毛 鳥(niǎo)槍換炮【獸】困獸猶斗如鳥(niǎo)獸散 人面獸心 飛禽走獸 珍禽異獸 衣冠禽獸 洪水猛獸 狼吞虎咽貓鼠同眠 黔驢技窮 一丘之貉 管中窺豹狼心狗肺 狼煙四起狼子野心 狼狽不堪 狼狽為奸 豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?引狼入室鹿死誰(shuí)手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象聲名狼藉 杯盤(pán)狼藉豺狼成性 狐疑不決 黔驢技窮 鵬程萬(wàn)里【魚(yú)蟲(chóng)】金蠶脫殼蠅頭微利 花飛蝶舞 螳臂擋車(chē) 魚(yú)躍鳥(niǎo)飛 如魚(yú)得水 獨(dú)占鰲頭 井底之蛙甕中捉鱉 蝦兵蟹將 鷸蚌相爭(zhēng) 沉魚(yú)落雁飛蛾撲火 金蟬脫殼積蚊成雷 蟾宮折掛 蠶食鯨吞 蜻蜓點(diǎn)水 螳臂擋車(chē) 蛛絲馬跡螳螂捕蟬，黃雀在后 魚(yú)目混珠 蜂擁而至蠱惑人心 物腐蟲(chóng)生漏網(wǎng)之魚(yú) 海市蜃樓 堤潰蟻穴 蠶食鯨吞含有兩個(gè)動(dòng)物名稱(chēng)的成語(yǔ)鶴立雞群 雞鳴狗盜鷸蚌相爭(zhēng) 蠶食鯨吞 蛛絲馬跡 龍爭(zhēng)虎斗 龍馬精神 龍飛鳳舞 龍騰虎躍龍?bào)J虎步 龍?zhí)痘⒀?龍躍鳳鳴 車(chē)水馬龍 指鹿為馬 兔死狐悲 雞犬不寧 心猿意馬 狼吞虎咽 三、 帶植物成語(yǔ)開(kāi)花結(jié)果 斬草除根順藤摸瓜 披荊斬棘 奇花異果 投桃報(bào)李 粗枝大葉 春蘭秋菊 火樹(shù)銀花 葉落歸根 節(jié)外生枝 李代桃僵 樹(shù)大根深 瓜熟蒂落 根深蒂固 柳暗花明 桃紅柳綠 瓜田李下風(fēng)掃落葉 布帛蔬栗 出水芙蓉 一枕黃粱 視入草芥 雨后春筍 曇花一現(xiàn) 明日黃花 橫生枝節(jié) 草菅人命 草木皆兵 桑榆暮景 黃粱美夢(mèng) 荊棘叢生 花枝招展 豆蔻年華天女散花 如火如荼 名列前茅 錦上添花 囫圇吞棗 火中取栗 目光如豆 滄海一粟 胸有成竹 春暖花開(kāi) 三顧茅廬 世外桃源 鳥(niǎo)語(yǔ)花香 風(fēng)吹草動(dòng) 雞毛蒜皮 繁花似錦借花獻(xiàn)佛 滾瓜爛熟 枯木逢春 望梅止渴 拔苗助長(zhǎng) 五谷不分 花容月貌 葉落知秋 樹(shù)大招風(fēng) 藕斷絲連 萍水相逢 草長(zhǎng)鶯飛 花團(tuán)錦簇 五、 帶方位成語(yǔ)旁若無(wú)人 前車(chē)之鑒 旁敲側(cè)擊 人間地獄 節(jié)外生枝 福如東海 馬放南山 居高臨下 蒙在鼓里 前呼后擁 外柔中剛 前仰后合 上躥下跳 東張西望 走南闖北 字里行間 左右開(kāi)弓 轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北后起之秀 內(nèi)顧之憂(yōu) 掌上明珠 雨后春筍 梁上君子 泰山北斗 袖手旁觀(guān) 大敵當(dāng)前 錐處囊中 左鄰右舍 上漏下濕 左顧右盼 里勾外連 天上人間 秀外慧中 天南地北內(nèi)外交困 舉國(guó)上下 東窗事發(fā) 下不為例 苦中作樂(lè) 綿里藏針 穩(wěn)操左卷 名列前茅 力爭(zhēng)上游 后來(lái)居上 置之腦后 南征北戰(zhàn) 里應(yīng)外合 外強(qiáng)中干 南來(lái)北往 安內(nèi)攘外說(shuō)東道西 瞻前顧后 左右為難 中流砥柱 間不容發(fā) 天下大亂 江東父老 日薄西山 以絕后患 九霄云外 游戲人間 喜出望外 外圓內(nèi)方 東鱗西爪 內(nèi)憂(yōu)外患 懲前毖后徹里徹外 聲東擊西 俯仰之間 六、 帶色彩成語(yǔ)黃金時(shí)代 白雪皚皚烏煙瘴氣 皓首窮經(jīng) 青面獠牙 蒼髯如戟 金光燦爛 紅顏薄命 白發(fā)蒼蒼 花里胡哨 五黃六月 一碧萬(wàn)頃 明眸皓齒 一寸丹心 火樹(shù)銀花 爐火純青 須眉茭白 人老珠黃紅男綠女 白紙黑字 蒼松翠柏 綠水青山 碧血丹心 白云蒼狗 朱唇皓齒 面紅耳赤 五光十色 青紅皂白 五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬(wàn)紫千紅 花紅柳綠 翠色欲流姹紫嫣紅 1、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨。
藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。
鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。
2、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。
書(shū)是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。
6、朋友是什么，朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；朋友是憂(yōu)傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶。
朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。
7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神；幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條；幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問(wèn)候。
8、愛(ài)心是冬日里的一片陽(yáng)光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。
愛(ài)心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
愛(ài)心是夜空中的一輪明月，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。
愛(ài)心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn)。
愛(ài)心是夏日里的一陣清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽。
愛(ài)心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到?？康母蹫?。
9、事業(yè)說(shuō)：人生就是建筑歷史的一塊磚石。
友誼說(shuō)：人生就是幫助別人攀登的階梯。
奮斗說(shuō)：人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。
勤奮說(shuō)：人生就是耕耘大自然的老黃牛。
困難說(shuō)：人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。
挫折說(shuō)：人生就是那條坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。
假如生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。
11、生命真是一個(gè)奇跡。
一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。
一株微不足道的小草，竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚(yú)在海中似的自由遨游。
12、大自然能給我們?cè)S多啟示：滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒；大地能載萬(wàn)物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽；青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。
13、人們都愛(ài)秋天，愛(ài)她的天高氣爽，愛(ài)她的云淡日麗，愛(ài)她的香飄四野。
人們都愛(ài)蓮花，愛(ài)她的亭亭玉立，愛(ài)她的不蔓不枝，愛(ài)她的香遠(yuǎn)益清。
人們都愛(ài)春天，愛(ài)她的風(fēng)和日麗，愛(ài)她的花紅柳綠，愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。
18、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命；生活是一條長(zhǎng)河，奔騰不息，淘盡人間善惡；生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風(fēng)惡浪；生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場(chǎng)，盡顯風(fēng)流。
21、我們用友誼寫(xiě)一本書(shū)，一本厚厚的書(shū)。
在書(shū)里：友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色；友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個(gè)五彩的花壇。
22、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗；愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；愛(ài)心是一陣炎炎夏日的清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽。
25、即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”；即使我們只是一片樹(shù)葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)爭(zhēng)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們只是一朵花，也要給人們帶來(lái)一絲清香；即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒；即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響；即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來(lái)一點(diǎn)綠色26、名著是美的。
《繁星·春水》美在它對(duì)母愛(ài)、童心的贊美；《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對(duì)頑強(qiáng)不屈精神的贊美；魯智深美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格；祥子美在他質(zhì)樸勤勞、不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。
28、江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍(lán)天；松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；臘梅有堅(jiān)貞不屈的毅力，才能怒放在嚴(yán)寒的冬季；蠟燭有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才能照亮人類(lèi)的世界；種子有百折不撓的意志，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅(jiān)硬的石塊。
30、讀《三國(guó)演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《西游記》，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。
讀《格列佛游記》，我們可以了解當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡；讀《童年》，我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難；讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。
32、語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。
語(yǔ)文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。
語(yǔ)文是意境深遠(yuǎn)的油畫(huà)，讓人驚嘆不已。
語(yǔ)文是旋律優(yōu)美的音樂(lè)，讓人聽(tīng)之動(dòng)容。
33、人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。
如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份綠意；如果你是一顆星星，就點(diǎn)綴一角天空。
如果你是一朵鮮花，就裝點(diǎn)一分春色。
34、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝；高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨；大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。
青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力；鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。
35、春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。
她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；她伴著浙瀝的小雨點(diǎn)，把美麗的故事講給魚(yú)兒，講給青蛙；她跟著山間的小溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童；她帶著歸來(lái)的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農(nóng)家。
36、思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明；思念使女詞人瘦過(guò)黃花；思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行；思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮凰寄钍鼓υ懴壬糠昙压?jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境；思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘東望故園；思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng)；思念使詩(shī)仙舉頭望月；思念使香山居土憶江南春來(lái)江水。
37、百花爭(zhēng)艷的春天是充滿(mǎn)活力的季節(jié)；烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié)；瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié)；白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)。
38、如果你是大河，何必在乎別人把你說(shuō)成小溪；如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)成平地；如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；如果你是種子，何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)而著急；如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語(yǔ)。
39、人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
40、人生是一支歌，悠揚(yáng)的旋律譜寫(xiě)出你春天的耕耘和秋天的收獲。
人生是一首詩(shī)，悠遠(yuǎn)的意境抒寫(xiě)著你失意的懊惱和成功的歡樂(lè)。
人生是一臺(tái)戲，精彩的劇情演繹著你創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的喜悅。
42、梅花：迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng)；伴隨它成長(zhǎng)的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴(yán)霜；襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。
花壇暖房里，它不開(kāi)；冰天雪地里，它怒放；寒風(fēng)霜?dú)庵?，它綻開(kāi)。
陽(yáng)春三月，不見(jiàn)它的蹤影；寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。
47、閱讀名著會(huì)讓我們受益無(wú)窮。
聞讀名著既可以積累知識(shí)，又能提升素養(yǎng)；閱讀名著既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。
閱讀名著既可以拓寬視野，又能夠提高能力。
閱讀名著既可以積累語(yǔ)言，又能夠嚴(yán)密思維。
閱讀名著既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格。
48、讓我怎樣感謝你!當(dāng)我走向你的時(shí)候，我原想留住一株小草，你卻給了我整個(gè)綠地；我原想擁有一朵蓮花，你卻給了我整個(gè)荷塘；我原想收藏一片紅葉，你卻給了我整個(gè)楓林；我原想親吻一瓣雪花，你卻給了我整個(gè)雪原；我原想品嘗一個(gè)金桔，你卻給了我整個(gè)果園；我原想撿拾一束稻穗，你卻給了我整個(gè)糧倉(cāng)；我原想采摘一束菊花，你卻給了我整個(gè)花園。
49、映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無(wú)不牽惹詩(shī)情，引人遐思。
讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧，把芬芳獻(xiàn)給他人；讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧，以寬闊擁抱生活；讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧，以苦心孕育未來(lái)；讓我們學(xué)做蓮藕的事業(yè)吧，把寂寞留給自己。
《高爾基的童年》讀后感300字
1:每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎
不，我們沒(méi)有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的掌上明珠。
高爾基的童年沒(méi)有我們幸福，家庭也沒(méi)有我們美滿(mǎn)。
高爾基從7歲起就沒(méi)有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒(méi)有，他有的就只有幾件打滿(mǎn)補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書(shū)包。
然而，他沒(méi)有埋怨媽媽?zhuān)歉Φ米x書(shū)，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書(shū)記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。
在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=
”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著急，只有高爾基算出來(lái)了，等于5050。
從此，老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們，而是覺(jué)得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說(shuō)得好：“見(jiàn)賢思其焉。
” 2:馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。
情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。
當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。
更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀
我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。
因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。
我們多天真啊。
的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。
但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
3:《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。
它寫(xiě)的是高爾基幼年時(shí)期從三歲至十歲這段時(shí)間生活斷面。
阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。
外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。
外祖父年輕時(shí)，是一個(gè)纖夫，后來(lái)開(kāi)染坊，成了小業(yè)主。
阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專(zhuān)橫暴躁。
阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。
在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。
阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。
一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)，并害了一場(chǎng)大病。
從此，阿廖沙就開(kāi)始懷著不安的心情觀(guān)察周?chē)娜藗?，不論是?duì)自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。
他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。
但在這個(gè)污濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，另外一種生活。
這里有樂(lè)觀(guān)、純樸的茨岡人，正直的老工人葛利高里。
每逢節(jié)日的晚上，雅科夫就會(huì)彈吉他，奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。
外祖母跳著民間舞，猶如恢復(fù)了青春。
這一切使阿廖沙既感到歡樂(lè)又感到憂(yōu)愁。
在這些人當(dāng)中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。
外祖母為人善良公正，熱愛(ài)生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。
她知道很多優(yōu)美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。
她信仰的上帝也是可親可愛(ài)，與人為善的。
而外祖父的上帝則與之相反，它不愛(ài)人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。
后來(lái)，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個(gè)房客。
一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子，綽號(hào)叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。
另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車(chē)夫的彼得，他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。
母親在一天早晨突然回來(lái)了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。
開(kāi)始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書(shū)，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展。
后來(lái)母親的再婚，使得阿廖沙對(duì)周?chē)囊磺卸际チ伺d趣，竭力避開(kāi)大人，想一個(gè)人單獨(dú)生活。
就這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天思考之后，他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨后父打。
貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。
由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。
因此，在阿廖沙的心靈中，“愛(ài)”的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。
由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來(lái)越困苦。
為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣(mài)。
同時(shí)，也感受到了友誼和同情。
但這也招致學(xué)校的非難。
他以?xún)?yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)校課堂。
這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。
艾青詩(shī)選摘抄加賞析（一定要有賞析）
艾青詩(shī)選名篇賞析礁石艾青一，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫開(kāi)……它的臉上和身上象刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……從藝術(shù)手法來(lái)看，在《礁石》一詩(shī)中，詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。
的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮
以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。
這是《礁石》給我們的最深刻的啟示
艾青的詩(shī)《希望》《希 望》夢(mèng)的朋友幻想的姊妹原是自己的影子卻老走在你前面像光一樣無(wú)形像風(fēng)一樣不安定她和你之間始終有距離像窗外的飛鳥(niǎo)像天上的流云像河邊的蝴蝶既狡猾而美麗你上去，她就飛你不理她，她攆你她永遠(yuǎn)陪伴你一直到你終止呼吸參考資料：[bbs.bj.sina.com.cn]現(xiàn)代詩(shī)《希望》艾青內(nèi)容與背景故事《希 望》夢(mèng)的朋友幻想的姊妹原是自己的影子卻老走在你前面像光一樣無(wú)形像風(fēng)一樣不安定她和你之間始終有距離像窗外的飛鳥(niǎo)像天上的流云像河邊的蝴蝶既狡猾而美麗你上去,她就飛你不理她,她攆你她永遠(yuǎn)陪伴你一直到你終止呼吸艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。
艾青從對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和接近他們的要求出發(fā)，十多年來(lái)，一直向他們呈獻(xiàn)著自己最真切的詩(shī)情。
[9]艾青的詩(shī)歌以它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的、富于戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)繼承了“五四”新文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新詩(shī)發(fā)展的重要收獲。
這里既反映了作者的藝術(shù)才能，又銘記下他嚴(yán)肅的、艱苦的藝術(shù)實(shí)踐。
在他的詩(shī)歌中，飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)鮮明。
艾青的詩(shī)歌具有鮮明深刻的形象，隨著詩(shī)歌結(jié)束，形象也就完成。
形象，不僅指人，也包括物，以及思想等的形象化。
《艾青詩(shī)選》中優(yōu)美語(yǔ)句及賞析1、《礁石 》一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫，散開(kāi)……它的臉上和身上象刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……2、《我愛(ài)這土地 》假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……3、《給太陽(yáng) 》早晨，我從睡眠中醒來(lái)，看見(jiàn)你的光輝就高興;——雖然昨夜我還是困倦，而且被無(wú)數(shù)的惡夢(mèng)糾纏。
你新鮮、溫柔、明潔的光輝，照在我久未打開(kāi)的窗上，把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色，嵌在淺藍(lán)而整齊的格影里，我心里充滿(mǎn)感激，從床上起來(lái)，打開(kāi)已關(guān)了一個(gè)冬季的窗門(mén)，讓你把全金絲織的明麗的臺(tái)巾，鋪展在我臨窗的桌子上。
于是，我驚喜看見(jiàn)你：這樣的真實(shí)，不容許懷疑，你站立在對(duì)面的山巔，而且笑得那么明朗。
我用力睜開(kāi)眼睛看你，渴望能捕捉你的形象，多么強(qiáng)烈，多么恍惚，多么莊嚴(yán)!你的光芒刺痛我的瞳孔。
太陽(yáng)啊，你這不朽的哲人，你把快樂(lè)帶給人間，即使最不幸的看見(jiàn)你，也在心里感受你的安慰。
你是時(shí)間的鍛冶工，美好的生活鍍金匠;你把日子鑄成無(wú)數(shù)金輪，飛旋在古老的荒原上……假如沒(méi)有你，太陽(yáng)，一切生命將匍匐在陰暗里，即使有翅膀，也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飛翔。
我愛(ài)你像人們愛(ài)他們的母親，你用光熱哺育我的觀(guān)念和思想——使我熱情地生活，為理想而痛苦，直到我的生命被死亡帶走。
經(jīng)歷了寂寞漫長(zhǎng)的冬季，今天，我想到山巔上去，解散我的衣服，赤裸著，在你的光輝里沐浴我的靈魂……4、《黎明的通知 》為了我的祈愿詩(shī)人啊，你起來(lái)吧而且請(qǐng)你告訴他們給太陽(yáng)早晨，我從睡眠中醒來(lái)，看見(jiàn)你的光輝就高興;——雖然昨夜我還是困倦，而且被無(wú)數(shù)的惡夢(mèng)糾纏。
你新鮮、溫柔、明潔的光輝，照在我久未打開(kāi)的窗上，把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色，嵌在淺藍(lán)而整齊的格影里，我心里充滿(mǎn)感激，從床上起來(lái)，打開(kāi)已關(guān)了一個(gè)冬季的窗門(mén)，讓你把全金絲織的明麗的臺(tái)巾，鋪展在我臨窗的桌子上。
于是，我驚喜看見(jiàn)你：這樣的真實(shí)，不容許懷疑，你站立在對(duì)面的山巔，而且笑得那么明朗。
我用力睜開(kāi)眼睛看你，渴望能捕捉你的形象，多么強(qiáng)烈，多么恍惚，多么莊嚴(yán)!你的光芒刺痛我的瞳孔。
太陽(yáng)啊，你這不朽的哲人，你把快樂(lè)帶給人間，即使最不幸的看見(jiàn)你，也在心里感受你的安慰。
你是時(shí)間的鍛冶工，美好的生活鍍金匠;你把日子鑄成無(wú)數(shù)金輪，飛旋在古老的荒原上……假如沒(méi)有你，太陽(yáng)，一切生命將匍匐在陰暗里，即使有翅膀，也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飛翔。
我愛(ài)你像人們愛(ài)他們的母親，你用光熱哺育我的觀(guān)念和思想——使我熱情地生活，為理想而痛苦，直到我的生命被死亡帶走。
經(jīng)歷了寂寞漫長(zhǎng)的冬季，今天，我想到山巔上去，解散我的衣服，赤裸著，在你的光輝里沐浴我的靈魂……......艾青的詩(shī)《樹(shù)》首先回答你這首詩(shī)歌與愛(ài)情無(wú)關(guān),是關(guān)于民族團(tuán)結(jié)力量的.詩(shī)人以詩(shī)人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向，意識(shí)到了我們偉大民族的覺(jué)悟已經(jīng)到來(lái)，從原野上一棵棵“彼此孤離地兀立著”的樹(shù)的意象獲得靈感，產(chǎn)生了“在看不見(jiàn)的深處 \\\/它們把根須糾纏在一起”的聯(lián)想。
艾青賦予那些生長(zhǎng)在大地上的一棵棵樹(shù)以活生生的性格，以獨(dú)具的眼光看到了“在泥土的覆蓋下\\\/它們的根伸長(zhǎng)著”的潛在的事實(shí)，把它們作為一個(gè)偉大民族正在團(tuán)結(jié)并凝聚成堅(jiān)強(qiáng)力量的象征。
還有就是:《樹(shù)》寫(xiě)于1940年春天，當(dāng)時(shí)偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了兩年多，正轉(zhuǎn)入艱苦的相持階段。
這場(chǎng)偉大的民族戰(zhàn)爭(zhēng)正給予我們?nèi)w人民一次洗禮，使他們的靈魂在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)受?chē)?yán)酷的磨練，日益走向精神的覺(jué)醒。
詩(shī)人艾青清醒地感受到了這一點(diǎn)，產(chǎn)生靈感和聯(lián)想，寫(xiě)作了這首詩(shī)。
求一艾青詩(shī)及其賞析我愛(ài)這土地假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……---然后我死了連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……《我愛(ài)這土地》導(dǎo)讀曹津源太陽(yáng)與土地是最能概括艾青詩(shī)歌特色的兩個(gè)概念。
詩(shī)人對(duì)于光明、理想和美好生活的熱烈追求，常常借助太陽(yáng)這一意象得以表現(xiàn)，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地追尋著太陽(yáng)、光明和理想;作為另一面，與詩(shī)人血脈相連的土地也是他一生一世都無(wú)法割舍的眷戀。
他曾說(shuō)過(guò):“這個(gè)無(wú)限廣闊的國(guó)家和無(wú)限豐富的農(nóng)村生活—無(wú)論舊的還是新的—都要求在新詩(shī)上有它的重要篇幅。
”(《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩(shī)·序》)艾青對(duì)土地的關(guān)注，就是對(duì)農(nóng)民、民族、祖國(guó)的摯愛(ài)。
寫(xiě)于抗戰(zhàn)爆發(fā)后1938年的《我愛(ài)這土地》就是艾青這種特有的土地情結(jié)的代表作。
在國(guó)土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青向祖國(guó)捧出一顆赤子之心，愛(ài)國(guó)深情的抒發(fā)，波瀾起伏，層層推進(jìn)。
一、點(diǎn)出土地情結(jié)。
先償賞起始兩句:“假如我是一只鳥(niǎo)，\\\/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。
”詩(shī)人對(duì)土地的酷愛(ài)，已到了不知道如何傾訴的地步。
于是，他只能舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言?xún)A瀉他的愛(ài)情，在詩(shī)人看來(lái)，這簡(jiǎn)單樸素的往往是最真誠(chéng)熱烈的。
形容詞“嘶啞”，已不能再唱出美麗悅耳清亮動(dòng)聽(tīng)的情歌，但這“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)和執(zhí)著。
于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。
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可分四層。
第一層:隱喻人民苦難。
“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”。
“暴風(fēng)雨”、“悲憤的河流”這些意象告訴我們，艾青魂?duì)繅?mèng)繞地愛(ài)著的土地，是布滿(mǎn)痛苦、軀體上有太多凝結(jié)成塊的流不動(dòng)的悲憤的土地。
當(dāng)時(shí)日寇連續(xù)攻占了華北、華東、華南等廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，草菅人命。
艾青在《雪落在中國(guó)的土地上》有著相似的描寫(xiě):“雪落在中國(guó)的土地上，\\\/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……風(fēng)，\\\/像一個(gè)太悲哀了的老婦，\\\/緊緊地跟隨著\\\/伸出寒冷的指爪\\\/拉扯著行人的衣襟，\\\/用著像土地一樣古老的話(huà)\\\/一刻也不停地絮聒著……”詩(shī)人用“寒冷”、“雪”、“風(fēng)”、“封鎖”等意象勾勒出扼殺著一個(gè)個(gè)求生的生命的悲慘處境。
兩首詩(shī)寫(xiě)于同一時(shí)期，都表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)人民苦難的深情關(guān)注。
第二層，隱喻人民反抗。
“這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”一句象征著中華民族不屈不撓的反抗精神，神州土地養(yǎng)育了中華民族，也養(yǎng)育了一種堅(jiān)韌不屈的民族精神。
“無(wú)止息”暗寓反抗精神的傳承，“刮”、“激怒”表示力量的強(qiáng)大，由悲土地之苦難轉(zhuǎn)入贊土地的抗?fàn)帲?shī)人的土地情結(jié)深了一層;第三層，“那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”一句可以看作是斗爭(zhēng)前景的象征，也可以更“實(shí)”一點(diǎn)，看作是充滿(mǎn)生機(jī)的解放區(qū)的象征，偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的象征。
總之，詩(shī)人的情思已由悲憤、稱(chēng)頌進(jìn)入憧憬，表現(xiàn)出堅(jiān)定的必勝信念，構(gòu)思又進(jìn)一層:第四層，“—然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。
”詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中，為了自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地，他作出了上述鄭重莊嚴(yán)的抉擇。
這種獻(xiàn)身精神可以作這樣的詮釋:我來(lái)自土地而最終歸于土地，這樣，愛(ài)才得以升華，得以永恒。
這是一種多么超凡脫俗、悲壯高尚的土地情結(jié)啊!三、升華土地情結(jié)。
第二節(jié)的一問(wèn)一......艾青《我愛(ài)這土地》賞析這首詩(shī)寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期，它集中展現(xiàn)了艾青對(duì)土地的一片赤誠(chéng)之愛(ài)。
在個(gè)體生命的渺小、短暫與大地生命的博大、永恒之間，詩(shī)人為了表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)，把自己想像成是“一只鳥(niǎo)”，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇地為祖國(guó)大地而歌唱，既唱出大地的苦難與悲憤，也唱出大地的歡樂(lè)與希望；即使死了，也要將整個(gè)身軀融進(jìn)祖國(guó)的土地中，以表示自己對(duì)土地的深沉之愛(ài)。
全詩(shī)的感情是強(qiáng)烈而內(nèi)在的，基調(diào)是深沉而憂(yōu)郁的。
可以說(shuō)，時(shí)代的投影與真實(shí)的感受相結(jié)合，使得這首詩(shī)的感情顯得極為真誠(chéng)，更有感染力，更能撥動(dòng)讀者的心弦。
寫(xiě)作藝術(shù)這首詩(shī)的顯著特點(diǎn)是篇幅短小，構(gòu)思精巧。
土地是個(gè)博大的意象，詩(shī)人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象，其境界極其廣闊，意象極其豐富，詩(shī)人的情思是多角度、多層次的，詩(shī)人的想像和詩(shī)思的回旋天地也是無(wú)限自由、廣闊的。
但他沒(méi)有把詩(shī)的篇幅拉長(zhǎng)，不讓詩(shī)的情思散漫開(kāi)去，而只把詩(shī)人對(duì)土地廣闊而深厚的愛(ài)濃縮在10行詩(shī)中，并且取得了最佳的藝術(shù)效果。
寫(xiě)作手法詩(shī)人不是從實(shí)處落筆，而是從虛處落筆，通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥(niǎo)”，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，使人渾然不覺(jué)。
詩(shī)以“假如”開(kāi)頭，顯得新奇，富有獨(dú)創(chuàng)性，便于化人為鳥(niǎo)，把詩(shī)境推向虛擬的藝術(shù)境界。
當(dāng)然，詩(shī)中的“鳥(niǎo)”，僅是泛指，具有象征性，不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)。
“用嘶啞的喉嚨歌唱”，是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩(shī)句，也是全詩(shī)中深化詩(shī)人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。
這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩(shī)人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱(chēng)是“悲哀的詩(shī)人”)以及詩(shī)人特殊的表達(dá)需要等等，共同作用于鳥(niǎo)兒形象而產(chǎn)生的審美意象。
它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩(shī)人的個(gè)性和氣質(zhì)，更能感到詩(shī)人對(duì)土地的愛(ài)是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。
歌唱對(duì)象從句式上看，用的是排比句；從方法上看，用的是類(lèi)似電影蒙太奇式的特寫(xiě)鏡頭，向我們依次推出他要歌唱的對(duì)象：土地、河流、風(fēng)、黎明。
這些都是博大的自然或宇宙意象，但詩(shī)人選擇了這幾種典型的形象，極其簡(jiǎn)潔、鮮明，卻又能讓我們產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想，引起深刻的沉思。
值得指出的是，詩(shī)人在“土地、河流、風(fēng)、黎明”前都特意加上了帶有感情色彩的形容詞或修飾語(yǔ)，使它們一個(gè)個(gè)都轉(zhuǎn)化成了富有象征意味和暗示力的畫(huà)面，既暗示了祖國(guó)多災(zāi)多難的命運(yùn)，也暗示著人民的不屈與抗?fàn)?，以及大地上仍然在生長(zhǎng)著的希望，同時(shí)還暗示著詩(shī)人要竭盡全力，與其共命運(yùn)，為他們而歌唱；即使死了，也要埋進(jìn)這片土地，用自己的身軀去肥沃這片土地。
從構(gòu)思的角度看，到這里，詩(shī)人仍然緊扣“鳥(niǎo)兒”這個(gè)虛擬的形象(“連羽毛也腐爛在土地里面”)，讓其生前與死后形成強(qiáng)烈的對(duì)比，于對(duì)比中表現(xiàn)出鳥(niǎo)兒對(duì)土地的執(zhí)著、赤誠(chéng)之愛(ài)，從而也藝術(shù)地塑造了一個(gè)土地忠誠(chéng)的歌者形象。
這首詩(shī)的特點(diǎn)是巧妙轉(zhuǎn)換，另辟詩(shī)境。
按理，詩(shī)情到達(dá)高潮之后，再接下來(lái)抒寫(xiě)難度就很大。
但詩(shī)人卻巧妙地宕開(kāi)一筆，隔開(kāi)一行，作了必要的間歇和停頓后，開(kāi)始了巧妙轉(zhuǎn)換，寫(xiě)下了兩行形象突出、感情進(jìn)一步升華的結(jié)尾。
令人讀后怦然心動(dòng)，過(guò)目難忘，吟誦不已。
總結(jié)把握第一，抒情視角作了轉(zhuǎn)換。
詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥(niǎo)兒的視角去想像，去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài)，顯得形象含蓄；第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角，即從詩(shī)人自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài)，是直抒胸臆。
這樣，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間；結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。
第二，寫(xiě)作手法作了轉(zhuǎn)換。
前一節(jié)用......艾青 《綠》賞析 10分【賞析】艾青的詩(shī)歌《綠》運(yùn)用文字的魅力用文學(xué)的形式描述了春天到處都是綠色，樹(shù)木大地中的小草在春風(fēng)的春拂下來(lái)回?cái)[動(dòng)，風(fēng)是綠的，水是綠的，世界充滿(mǎn)了綠。
綠是生命的顏色，是生命的象征。
綠是自然的顏色，是希望，是慰安，是快樂(lè)
。
艾青先生的名詩(shī)《綠》，更是寫(xiě)出了綠的搖曳、綠的美幻，綠的聞風(fēng)而動(dòng)，乃至綠的生命。
綠色”真是具有永恒的魅力
解讀艾青詩(shī)歌的憂(yōu)郁艾青詩(shī)歌中的憂(yōu)郁情結(jié)摘要：“憂(yōu)郁”既是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的靈魂，也是我們解讀其詩(shī)歌的關(guān)鍵詞。
詩(shī)人在感受和表現(xiàn)人民苦難時(shí)，流露出他固有哀傷、憂(yōu)郁的情調(diào)。
作為一個(gè)始終為民族擺脫種種枷鎖而寫(xiě)作的歌者，艾青的“憂(yōu)郁”情結(jié)主要有三個(gè)方面的來(lái)源：客觀(guān)現(xiàn)實(shí)、主觀(guān)心情和象征手法。
這種“憂(yōu)郁”并非一己的悲苦與感傷，對(duì)一個(gè)忠于現(xiàn)實(shí)，對(duì)祖國(guó)和人民懷著滿(mǎn)腔的摯愛(ài)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他的“憂(yōu)郁”乃是民族的哀感，時(shí)代的憤懣。
只要世界上還有壓迫和罪惡，只要詩(shī)人對(duì)美好事物的追求尚未實(shí)現(xiàn)，他的“憂(yōu)郁”情結(jié)是不會(huì)終結(jié)的。
關(guān)鍵詞：艾青詩(shī)歌、憂(yōu)郁、人民、苦難“憂(yōu)郁”既是艾青詩(shī)歌的靈魂，也是我們解讀艾青詩(shī)歌的關(guān)鍵詞。
憂(yōu)郁情結(jié)，滲透在艾青的詩(shī)歌中，構(gòu)成他詩(shī)歌創(chuàng)作最顯著的個(gè)性因素。
從他的詩(shī)歌中我們可以看到：“詩(shī)人的憂(yōu)郁是人民的憂(yōu)郁，他的悲哀就是人民的悲哀，詩(shī)人靈魂深處涌出的歌唱就是人民心里的聲音。
”艾青自從寫(xiě)窮困一生的乳母“大堰河”開(kāi)始，盡管他不同時(shí)期的詩(shī)作，均有不同的時(shí)代色彩，但“憂(yōu)郁”始終是他詩(shī)歌的基本內(nèi)涵和主要色調(diào)，對(duì)此詩(shī)人也多次作過(guò)明確的表白。
他在抗戰(zhàn)初期的《詩(shī)論·服役》中說(shuō)：“ 在這苦難被我們所熟悉，幸福被我們所陌生的時(shí)代，好象只有把靈魂能喊叫出來(lái)是最幸福的事。
”“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂(yōu)郁，這有如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的農(nóng)夫不憂(yōu)郁，是一樣的屬于天真的一種奢望。
”50年代中期他說(shuō)：“我寫(xiě)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)，一邊寫(xiě)，一邊悲傷。
”詩(shī)人的感受和表現(xiàn)對(duì)人民的苦難時(shí)，流露出他固有的哀傷、憂(yōu)郁的情調(diào)。
70年代后期復(fù)出后，艾青依然認(rèn)為“過(guò)度的憤怒和過(guò)度的悲哀都產(chǎn)生詩(shī)歌”。
作為一個(gè)始終為悲苦的民族擺脫種種枷鎖而寫(xiě)作的歌者，艾青的“憂(yōu)郁”主要有三個(gè)方面的原因：首先，是來(lái)自客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。
艾青出生在新舊兩個(gè)時(shí)代交替的歷史時(shí)期，社會(huì)的動(dòng)蕩使各種矛盾日漸尖銳激化。
他在童年便看到了農(nóng)村的凋敝衰敗，目睹了人間的混亂與不平，他最初面對(duì)著“不公道的世界”，拿起畫(huà)筆的時(shí)候，便去描繪陰暗的茅屋、荒蕪的曠野和擱淺的劃子。
那些艱苦勞作的農(nóng)夫、農(nóng)家婦女與孩子、那些小販車(chē)夫都成了他作畫(huà)最慣用的對(duì)象，并借以寄托自己對(duì)不公道社會(huì)的憤怒之情。
“一·二八”事變后，困難的祖國(guó)正在血泊中呻吟，艾青說(shuō)：“我看到閘北一帶的殘?jiān)珨啾跁r(shí)，我?guī)缀跻蘖恕?/p>
”故鄉(xiāng)則更是滿(mǎn)面瘡痍。
不久入獄，便以一腔憤激，向黑暗的舊世界吹奏起了“毀滅的咒歌。
”抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他看到了光明與黑暗的較量，正義與邪惡的交戰(zhàn)。
詩(shī)人忠實(shí)于自己的體驗(yàn)，并向他所處的時(shí)代奉獻(xiàn)出了最真摯的愛(ài)。
以詩(shī)集《大堰河》為起點(diǎn)，創(chuàng)作了一系列的佳作，《復(fù)活的土地》、《雪落在中國(guó)的土地上》、《曠野》、《公路》、《村莊》、《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩(shī)》……這是一幅幅困難中國(guó)的圖畫(huà)，一曲曲深情的詠嘆調(diào)，一首首渴求新生活的歌，一篇篇頌揚(yáng)斗爭(zhēng)的詩(shī)，深沉的帶些哀愁的愛(ài)，時(shí)時(shí)流露著憂(yōu)郁的調(diào)子。
詩(shī)人的“憂(yōu)郁”是現(xiàn)實(shí)的投影，他感受到民族的苦難，并以一顆誠(chéng)摯的詩(shī)心沉浸在億萬(wàn)人的悲歡、愛(ài)憎和愿望之中，才寫(xiě)出了如此憂(yōu)郁的詩(shī)篇。
其次，是來(lái)自主觀(guān)心情。
與時(shí)代特征、社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的是詩(shī)人敏感的心情以及他個(gè)人的性格和氣質(zhì)。
艾青的早年的不幸身世和經(jīng)歷，是他從小就感染了農(nóng)民的憂(yōu)郁，并從乳母身上體會(huì)到了“人世生活的凌辱”和“奴隸的凄苦”。
異國(guó)的孤獨(dú)漂泊和流浪，加之資本主義世界的繁華和罪惡，使他產(chǎn)生了一種孤單、寂寞、無(wú)所歸依的感覺(jué)。
這種流浪漢的氣質(zhì)為詩(shī)人以后創(chuàng)作中的憂(yōu)郁情調(diào)埋下了最初的種子。
而后的監(jiān)獄生活幾乎把艾青吞沒(méi)，他由嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所激發(fā)出的憂(yōu)郁與感傷較為濃重，這是十分自然的。
新中國(guó)成立后。
他曾表示為新生活而歌唱，但政治上的高......艾青《礁石》的賞析我正好很喜歡這首詩(shī)歌，下面是名家賞析，送給你《礁石》是艾青的一首短詩(shī)，只有兩節(jié)八句，但是，這首八句組成的簡(jiǎn)短的抒情詩(shī)，卻用了比擬、象征等好幾種寫(xiě)作手法，創(chuàng)造了歌一樣的旋律、畫(huà)一樣的景色、無(wú)窮的想象空間和深厚的意蘊(yùn)。
從詩(shī)歌的聲音語(yǔ)言層面分析，這首詩(shī)歌采用的是“自由詩(shī)體”，就聲音特點(diǎn)看，并不講究對(duì)句、平仄、押韻等等舊體詩(shī)歌的規(guī)矩，但是，其聲音方面也并非完全沒(méi)有節(jié)奏，比如第一節(jié)第一句的兩個(gè)“浪”字，可以算“同韻”，與接下來(lái)的第二節(jié)第二句句末的“樣”，是同一個(gè)韻，與第四句句末的“洋”雖然平仄不同，但是仍然是同一個(gè)韻，這樣，就在一定時(shí)間內(nèi)形成一種音韻的循環(huán)，增加了語(yǔ)音和諧，構(gòu)成了歌一樣的旋律。
從詩(shī)歌的句式看，長(zhǎng)短比較自由，但是最長(zhǎng)的一句“每一個(gè)浪都在它腳下”只有九個(gè)字，最短的一句“一個(gè)浪，一個(gè)浪”是六個(gè)字，其余幾句覺(jué)得字?jǐn)?shù)介于中間，顯得相對(duì)整齊，體現(xiàn)了聞一多先生所說(shuō)的“詩(shī)歌的建筑美”。
這種分行、相對(duì)整齊的句式，使我們從外觀(guān)上一眼就能看出它與散文、小說(shuō)句式的區(qū)別，這既是詩(shī)歌的慣例，也是區(qū)分詩(shī)歌和其它文體的最表面的形式。
從這首詩(shī)歌的意境看，簡(jiǎn)短的八句詩(shī)，給我們描繪了兩個(gè)主要的畫(huà)面：第一個(gè)，是無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫；第二個(gè)，是礁石屹立，面對(duì)浩瀚的海洋。
這兩個(gè)畫(huà)面，其實(shí)是同一個(gè)畫(huà)面，所不同的是，第一個(gè)畫(huà)面，著重描繪了被打碎的浪花，第二個(gè)畫(huà)面，著重描繪了挺立的礁石，視覺(jué)的中心點(diǎn)有了變化，使讀者關(guān)注到不同的層面。
這就是說(shuō)，“主導(dǎo)意圖”有所不同，第一個(gè)畫(huà)面的主導(dǎo)意圖，在于揭示“浪花”的反復(fù)攻擊，第二個(gè)畫(huà)面的主導(dǎo)意圖，在于突出礁石的傲然屹立。
而且，詩(shī)歌語(yǔ)言構(gòu)筑的畫(huà)面，和真實(shí)的繪畫(huà)有所不同。
在詩(shī)歌中，畫(huà)面是動(dòng)態(tài)的，就像在電影和電視中，視角是移動(dòng)的，景物也是變動(dòng)不居的，而繪畫(huà)中，作者卻只能采取一個(gè)固定的視角，其畫(huà)面雖然也力圖用特殊的筆墨語(yǔ)言寫(xiě)出“動(dòng)態(tài)”，但是，相比而言，總是靜態(tài)為主。
詩(shī)歌這種畫(huà)面的營(yíng)造，比繪畫(huà)更靈活。
但是，詩(shī)歌中的畫(huà)面與繪畫(huà)的另一個(gè)不同，就是詩(shī)歌的畫(huà)面是“間接的”，是借助語(yǔ)言文字，間接描寫(xiě)圖像的，而繪畫(huà)，則是直接描寫(xiě)圖像的。
這首詩(shī)歌在寫(xiě)作手法上，采取了比擬的手法，如第一、二句：“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”用“撲過(guò)來(lái)”描寫(xiě)浪花，無(wú)疑，是把浪花比喻成“人”的寫(xiě)法，本來(lái)沒(méi)有生命的浪花，好像也有主觀(guān)意志，能主動(dòng)對(duì)礁石發(fā)起攻擊。
而接下來(lái)的是：寫(xiě)礁石“打碎”浪花，同樣把礁石擬人化了，客觀(guān)事物的相磨相蕩，仿佛是人與人的斗爭(zhēng)。
這里，就有了比喻、擬人，同時(shí)，在更深的層次上，有“移情”的作用。
客觀(guān)事物本來(lái)沒(méi)有什么意志、目的，但是在作者看來(lái)，它們卻似乎有了意志、目的，實(shí)際是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上，給沒(méi)有生命的東西賦予了生命。
就像杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的句子一樣，花何嘗濺淚
鳥(niǎo)何嘗驚心
不過(guò)作者“感時(shí)”、“恨別”，心意悲傷，帶著情感的有色眼鏡去看待外物，覺(jué)得外物好像也在悲傷一樣。
這首詩(shī)歌的第二節(jié)，進(jìn)一步寫(xiě)礁石的“臉”、“身”和“笑”，更是清楚明白的擬人，而“移情”的審美心理活動(dòng)，仍然滲透在其間。
這樣的寫(xiě)法，使客觀(guān)世界變得“人情化”，賦天地以生命，使生命的活力鼓蕩在宇宙間，確實(shí)是打動(dòng)人心的好詩(shī)。
這首簡(jiǎn)短的詩(shī)歌，通過(guò)比喻、擬人的手法，注入作者的感情。
但是，并沒(méi)有把事情說(shuō)盡，而是只簡(jiǎn)單地勾勒了兩個(gè)畫(huà)面，抓住事物的特點(diǎn)，而對(duì)其內(nèi)涵，則采取“省略”的方式，沒(méi)有做出什么說(shuō)明，這就增加了讀者猜測(cè)和想象的空間。
在藝術(shù)中，“形象大于思想”，思想往往闡述得清楚明白，也就沒(méi)有多少想象的余地，而沒(méi)有想象的余地，沒(méi)有給讀者留出“填空”和“對(duì)話(huà)”的......
