喬布斯傳讀后感
[喬布斯傳讀后感]我第一次如此認(rèn)真地讀完一個(gè)人的傳記，盡管我到現(xiàn)在幾乎沒(méi)有消費(fèi)任何蘋(píng)果的產(chǎn)品，但在讀《史蒂夫·喬布斯傳》的過(guò)程中，我依然思緒萬(wàn)千，喬布斯傳讀后感。
關(guān)于計(jì)算機(jī) 我曾經(jīng)是計(jì)算機(jī)技術(shù)人員，曾經(jīng)做過(guò)計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，因此對(duì)計(jì)算機(jī)有著特殊的感情和理解。
我認(rèn)為：讀《史蒂夫·喬布斯傳》最好旁邊放一本“計(jì)算機(jī)發(fā)展簡(jiǎn)史”，就想讀《巴黎圣母院》的時(shí)候旁邊最好放一本“法蘭西簡(jiǎn)史”一樣。
對(duì)計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷史的了解有助于更好的了解喬布斯。
DOS，CMOS，RAM，byte。
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；HP，IBM，INTEL，MS，APPLE，。
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；BASIC，F(xiàn)ORTRAN，。
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這些單詞對(duì)于我們90年代“業(yè)余計(jì)算機(jī)愛(ài)好者”而言，是一些非常有意思又有點(diǎn)神圣的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
我們那個(gè)年代，絕大部分人都沉浸在比爾·蓋茨英雄般的世界里，這個(gè)世界首富不僅創(chuàng)造了巨額財(cái)富，WINDOWS實(shí)在給我們的變化太大了。
這與WINDOWS是開(kāi)放系統(tǒng)有重大關(guān)系。
后來(lái)才知道，WINDOWS是抄襲MAC，而MAC其實(shí)來(lái)自于施樂(lè)，還知道了IBM不屑MSDOS的“笑話(huà)”，模糊的感覺(jué)是：推廣技術(shù)比原創(chuàng)技術(shù)更重要。
就像阿拉伯?dāng)?shù)字，明明是印度人發(fā)明的，可阿拉伯人把它傳向了世界。
還有一個(gè)很重要的分歧：?jiǎn)滩妓箞?jiān)持的封閉系統(tǒng)和蓋茨宣揚(yáng)的開(kāi)放系統(tǒng)。
實(shí)際上，喬布斯和蓋茨更多的是對(duì)手，雙方似乎都并不完全認(rèn)同對(duì)方。
他們倆都出生與1955年，都中途輟學(xué)，他們演繹了個(gè)人電腦的“雙子星座”。
他們倆的重要區(qū)別我把它整理在下面的表格中： 不同項(xiàng) 史蒂夫·喬布斯 比爾·蓋茨 出生背景 私生子 上流社會(huì)家庭 輟學(xué)原因 跟隨印度靈性師尋求啟蒙；昂貴的學(xué)費(fèi) 創(chuàng)立自己的軟件公司 個(gè)性 感性 理性 認(rèn)為對(duì)方 沒(méi)有品位，缺乏想象力 不會(huì)編程，真的對(duì)技術(shù)了解不多 操作系統(tǒng) MAC，封閉系統(tǒng)，不兼容 WINDOWS，開(kāi)放系統(tǒng)，兼容 管理風(fēng)格 追求完美，苛刻，領(lǐng)袖魅力，激情 務(wù)實(shí)，條理，會(huì)議，富有人情味 我在想，比爾·蓋茨去世后會(huì)有這樣的轟動(dòng)效應(yīng)嗎
也會(huì)有這樣暢銷(xiāo)的個(gè)人傳記嗎
關(guān)于人生 惡作劇、抽大麻、迷幻藥、反主流、霸占?xì)埣曹?chē)道、詆毀生下自己孩子的女朋友并不承認(rèn)自己的女兒。
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這些都是喬布斯干的。
如果我是父母，我一定不希望我家小孩走這條道路，即使他將取得巨大成功。
每個(gè)偉大的人都命運(yùn)多舛嗎
至少喬布斯是。
他有過(guò)山車(chē)一樣的人生。
在斯坦福大學(xué)的那次著名的演講中，喬布斯講了三個(gè)故事，是他對(duì)自己人生最精簡(jiǎn)的概括。
私生子，被遺棄，他生命中的心靈傷疤，但同時(shí)也是他那種強(qiáng)烈的控制欲的最初來(lái)源之一。
讀書(shū)的時(shí)候總是那么“不主流”，中途輟學(xué)了，但他對(duì)藝術(shù)字體的認(rèn)識(shí)卻開(kāi)啟了他藝術(shù)的科技人生，他一直沿著藝術(shù)與技術(shù)的交叉道路行進(jìn)。
他和Steve Wozniak在車(chē)庫(kù)里開(kāi)始了蘋(píng)果的事業(yè)，但后來(lái)卻被趕出蘋(píng)果，后來(lái)又重回蘋(píng)果，讀后感《喬布斯傳讀后感》。
喬布斯把自己這段經(jīng)歷定義為“愛(ài)與失去”。
受到死亡的威脅，曾經(jīng)拒絕手術(shù)。
“把每一天都當(dāng)成生命中的最后一天，你就會(huì)輕松自在。
” 喬布斯是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。
素食主義與佛教禪宗，冥想與靈性，迷幻與搖滾——那個(gè)時(shí)代尋求自我啟迪的校園文化，被喬布斯以一種近乎瘋狂的方式集與一身。
喬布斯說(shuō)禪宗與迷幻藥對(duì)他幫助極大，我不是很理解。
還有，印度和日本被喬布斯奉為佛教禪宗的圣地，非?？粗兀敲粗袊?guó)呢
我也不是很理解。
從喬布斯身上，似乎很難總結(jié)出普適的價(jià)值觀和世界觀的顯著特征。
獨(dú)特的他以獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)特的思維方式、獨(dú)特的對(duì)產(chǎn)品近乎瘋狂的追求成就了他的藝術(shù)與技術(shù)的人生。
也許我們沒(méi)有必要去學(xué)習(xí)他，或者說(shuō)不可能學(xué)習(xí)他，因?yàn)槭澜缟现挥幸粋€(gè)喬布斯。
那就讓我們懷著尊敬的心態(tài)去欣賞、懷念他的別樣人生吧。
關(guān)于事業(yè) 完美主義的理想、強(qiáng)烈的控制欲、還有積極的追求，使他徹底改變了六大產(chǎn)業(yè)：個(gè)人電腦、動(dòng)畫(huà)電影，音樂(lè)、移動(dòng)電話(huà)、平板電腦、數(shù)字出版。
他成就了市值最高的公司。
對(duì)產(chǎn)品，他近乎苛刻；對(duì)員工，他近乎苛刻；對(duì)細(xì)節(jié)，他近乎苛刻。
苛刻的另外一個(gè)意思是認(rèn)真，正是這種苛刻，產(chǎn)生了用戶(hù)瘋狂追尋的產(chǎn)品。
苛刻還有一個(gè)意思是嚴(yán)格，正是這種苛刻，讓所有喬布斯的員工倍受煎熬，但跟喬布斯合作又是那么有意義的一件事情。
“不是天才，就是白癡。
”這種極至的二元論觀點(diǎn)一直是喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋(píng)果的核心理念。
其實(shí)是追求完美的精神。
仔細(xì)想想，這種專(zhuān)注正是我們大多數(shù)企業(yè)家所缺少的。
就像比爾·蓋茨所說(shuō)：“喬布斯不會(huì)編程，真的對(duì)技術(shù)了解不多。
”在蘋(píng)果公司初期，大部分技術(shù)工作都是Steve Wozniak完成的。
但他為什么成了世界最著名技術(shù)公司的靈魂呢
從傳記中我讀出的解釋?zhuān)海?），天生的經(jīng)營(yíng)頭腦；（2），瘋狂的對(duì)產(chǎn)品的苛求；（3），藝術(shù)與技術(shù)的融合；（4），極強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)能力，從而引領(lǐng)行業(yè)；（5），創(chuàng)新。
盡管有創(chuàng)業(yè)時(shí)的共鳴，也可能有事業(yè)上的起伏的經(jīng)歷，但同樣我們不可能學(xué)到他的精髓，因?yàn)槭澜缟现挥幸粋€(gè)喬布斯。
不過(guò)，專(zhuān)注的精神，對(duì)產(chǎn)品近乎瘋狂的追求與熱愛(ài)，是我們可以借鑒的。
關(guān)于創(chuàng)新 在懷念喬布斯的時(shí)候，我們似乎一直有種隱痛：中國(guó)的喬布斯在哪里
如此多企業(yè)家懷念喬布斯，實(shí)際上是我們的企業(yè)家們?cè)诩w的警醒：我們的創(chuàng)新呢
我們的企業(yè)家精神呢
我常常思考，如果沒(méi)有創(chuàng)新，企業(yè)一定會(huì)失去生命力，民族也會(huì)失去領(lǐng)先的源泉。
著名投資人閻焱在一次電視節(jié)目中說(shuō)：“近幾十年來(lái)，我們?cè)诋a(chǎn)業(yè)上的創(chuàng)新是零。
”他說(shuō)的有點(diǎn)絕對(duì)，但事實(shí)確實(shí)是極少。
造成這種情況的原因可以從兩方面來(lái)看：一方面，體制原因，當(dāng)利用資源能夠容易的賺錢(qián)時(shí)，何必去那么辛苦地去做市場(chǎng)呢
這是政府需要考慮的問(wèn)題。
另一方面，從企業(yè)本身角度來(lái)看，大家確實(shí)過(guò)于急功近利，有幾個(gè)所謂的“企業(yè)家”把產(chǎn)品和顧客瘋狂的熱愛(ài)呢
喬布斯說(shuō)：[“消費(fèi)者想要什么我們就給他們什么”，那不是我的方式。
福特說(shuō)過(guò)，“最初如果我們問(wèn)消費(fèi)者想要什么，他們應(yīng)該告訴我‘想要一匹跑得更快的馬’”。
人們不知道想要什么，直到你把他擺在他面前。
] 多么生動(dòng)的一段話(huà)啊，他向我們?cè)忈屃耸裁词莿?chuàng)新。
這是我們可以去學(xué)習(xí)的，至少這種精神是我們應(yīng)該去追求的。
喬布斯給我最多的思考是：創(chuàng)新。
在上國(guó)學(xué)課時(shí)，老師講到“禮”時(shí)，我跟老師討論：在當(dāng)前的中國(guó)，從憂(yōu)患意識(shí)出發(fā)，如何突破固有的那個(gè)“禮”的意識(shí)，能有些創(chuàng)新的行動(dòng)。
事實(shí)上，從歷史長(zhǎng)河來(lái)看，我們中華民族是一個(gè)早熟的、富有創(chuàng)造性的民族，我們一定有智慧去突破，去屹立于世界民族之林。
喬布斯死了，他還活著
2011年11月9日于家中 〔喬布斯傳讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
喬布斯傳讀后感
Spent some time reading in winter vacation <
喬布斯傳讀后感200字
有人說(shuō)，有三個(gè)蘋(píng)果改變了世界，第一個(gè)誘惑了夏娃，第二個(gè)砸醒了牛頓，而第三個(gè)則在喬布斯的掌控中。
蘋(píng)果，世界技術(shù)潮流的標(biāo)志詞，全世界都為之著迷的品牌。
然而令其有著如今的光輝的，就只有喬布斯。
也就只有喬布斯，才能在讓蘋(píng)果在97年時(shí)不足14美元的股票上漲到現(xiàn)在
成為一個(gè)奇跡；也就只有喬布斯，讓創(chuàng)新的靈感得以體現(xiàn)在產(chǎn)品上；也就只有喬布斯，擁有過(guò)人的營(yíng)銷(xiāo)本領(lǐng)，只要他弄懂了一個(gè)東西，都能以最簡(jiǎn)單的方式介紹給普通人聽(tīng)；也就只有喬布斯，才能在追求夢(mèng)想和事業(yè)的鼎盛中奔馳。
他的奇跡是沒(méi)有人可以復(fù)制的、沒(méi)有人能超越的。
“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新”，喬布斯的創(chuàng)新天分是無(wú)人能及的，他大膽的設(shè)想、與眾不同的管理。
人的成功不僅僅要有天時(shí)、地利，還要人和。
喬布斯的那個(gè)時(shí)代，剛好是崛起的時(shí)代，這無(wú)不為喬布斯創(chuàng)造了有利的條件。
然而，他和史蒂芬沃茲的合作就是更有利的，兩個(gè)史蒂夫改變了一個(gè)世界。
從他們的發(fā)展歷程看，我明白想要成功，就要有過(guò)人的膽識(shí)，超人的想法，還有和對(duì)的人的合作。
喬布斯就明白這點(diǎn)，他懂得了市場(chǎng)的需要，他一步步的讓沃茲改造一部能適應(yīng)時(shí)代的電腦，他們能在四天四夜完成一部作品簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
如今，我們處在學(xué)習(xí)緊張的高中階段，沒(méi)有國(guó)外那種自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果不能改變現(xiàn)狀，何不去適應(yīng)它。
適應(yīng)也能體現(xiàn)人的本領(lǐng)，優(yōu)勝劣汰，人類(lèi)進(jìn)化的標(biāo)準(zhǔn)。
所以，我們應(yīng)在現(xiàn)階段，為了自己的夢(mèng)想苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)。
三年過(guò)后就是雨晴，如今的風(fēng)雨就是為了以后的展翅而飛做準(zhǔn)備，堅(jiān)持住就能飛往更廣闊的天空——大學(xué)。
這樣你就能無(wú)拘無(wú)束地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想或者解決生活的問(wèn)題。
無(wú)論你選擇什么，關(guān)鍵就在現(xiàn)在，好好奮斗，把握未來(lái)。
“你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活，不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓別人的意見(jiàn)左右自己內(nèi)心的聲音。
最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺(jué)，只有自己的心靈和直覺(jué)才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要。
”這是喬布斯在斯坦福大學(xué)2005年畢業(yè)典禮上的演講所涉及到的，人的一生也只有幾個(gè)十年，沒(méi)有多少十年給我們揮霍。
我們要學(xué)會(huì)總結(jié)前人或者身邊周?chē)娜说慕?jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。
結(jié)合在自身，時(shí)常告誡自己應(yīng)該怎么做或者不該怎么做，不要走別人的錯(cuò)路。
然而這并不意味著你是一個(gè)墨守成規(guī)的人，有原則的人并不意味著保守。
每一個(gè)成功的人，都是站在別人的肩上看世界。
我們也一樣，之所以有成功的人和普通的人，是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的追求不同。
抓緊時(shí)間，用你有限的去賺取無(wú)限的，這就是硬道理。
“如果你把每一天都當(dāng)作生命中最后一天去生活的話(huà)，那么有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是正確的”。
喬布斯的身體狀況一直都很差，有一天他被告知自己得了胰腺癌，他感悟了很多。
假如我們時(shí)日不多，我們會(huì)怎么過(guò)生活，好好安排吧，不要像現(xiàn)在這樣無(wú)所事事。
每一天起床，要問(wèn)問(wèn)自己今天要怎么過(guò)，把自己變得充實(shí)起來(lái)。
還有請(qǐng)記住你即將死去，珍惜好你身邊的每一個(gè)人、每一件事、甚至每一件物品。
時(shí)間就是把軟尺，撕下去了就沒(méi)得回頭了，身邊的親人、愛(ài)人、朋友都是愛(ài)你的，沒(méi)有人會(huì)對(duì)陌生人給予頻繁的關(guān)愛(ài)。
請(qǐng)好好善待身邊的人，要學(xué)會(huì)感恩，感恩世界、感恩父母、感恩愛(ài)人、朋友。
讓他們也知道你也愛(ài)他們。
喬布斯的點(diǎn)滴都是財(cái)富，從他身上我們能學(xué)到很多，酸甜苦辣是人生道路的點(diǎn)綴，沒(méi)有它們可能活下來(lái)就沒(méi)有意義。
最低谷、最高峰都是人要經(jīng)歷的，而有想法的人則會(huì)重整目標(biāo)，調(diào)整腳步，整裝出發(fā)；平庸的人就會(huì)停下腳步，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
喬布斯“你想用賣(mài)糖水來(lái)度過(guò)余生，還是想要個(gè)機(jī)會(huì)改變世界
”。
沒(méi)錯(cuò)，取決于你。
喬布斯傳讀后感
[喬布斯傳讀后感]我第一次如此認(rèn)真地讀完一個(gè)人的傳記，盡管我到現(xiàn)在幾乎沒(méi)有消費(fèi)任何蘋(píng)果的產(chǎn)品，但在讀《史蒂夫·喬布斯傳》的過(guò)程中，我依然思緒萬(wàn)千，喬布斯傳讀后感。
關(guān)于計(jì)算機(jī) 我曾經(jīng)是計(jì)算機(jī)技術(shù)人員，曾經(jīng)做過(guò)計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，因此對(duì)計(jì)算機(jī)有著特殊的感情和理解。
我認(rèn)為：讀《史蒂夫·喬布斯傳》最好旁邊放一本“計(jì)算機(jī)發(fā)展簡(jiǎn)史”，就想讀《巴黎圣母院》的時(shí)候旁邊最好放一本“法蘭西簡(jiǎn)史”一樣。
對(duì)計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷史的了解有助于更好的了解喬布斯。
DOS，CMOS，RAM，byte。
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這些單詞對(duì)于我們90年代“業(yè)余計(jì)算機(jī)愛(ài)好者”而言，是一些非常有意思又有點(diǎn)神圣的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
我們那個(gè)年代，絕大部分人都沉浸在比爾·蓋茨英雄般的世界里，這個(gè)世界首富不僅創(chuàng)造了巨額財(cái)富，WINDOWS實(shí)在給我們的變化太大了。
這與WINDOWS是開(kāi)放系統(tǒng)有重大關(guān)系。
后來(lái)才知道，WINDOWS是抄襲MAC，而MAC其實(shí)來(lái)自于施樂(lè)，還知道了IBM不屑MSDOS的“笑話(huà)”，模糊的感覺(jué)是：推廣技術(shù)比原創(chuàng)技術(shù)更重要。
就像阿拉伯?dāng)?shù)字，明明是印度人發(fā)明的，可阿拉伯人把它傳向了世界。
還有一個(gè)很重要的分歧：?jiǎn)滩妓箞?jiān)持的封閉系統(tǒng)和蓋茨宣揚(yáng)的開(kāi)放系統(tǒng)。
實(shí)際上，喬布斯和蓋茨更多的是對(duì)手，雙方似乎都并不完全認(rèn)同對(duì)方。
他們倆都出生與1955年，都中途輟學(xué)，他們演繹了個(gè)人電腦的“雙子星座”。
他們倆的重要區(qū)別我把它整理在下面的表格中： 不同項(xiàng) 史蒂夫·喬布斯 比爾·蓋茨 出生背景 私生子 上流社會(huì)家庭 輟學(xué)原因 跟隨印度靈性師尋求啟蒙；昂貴的學(xué)費(fèi) 創(chuàng)立自己的軟件公司 個(gè)性 感性 理性 認(rèn)為對(duì)方 沒(méi)有品位，缺乏想象力 不會(huì)編程，真的對(duì)技術(shù)了解不多 操作系統(tǒng) MAC，封閉系統(tǒng)，不兼容 WINDOWS，開(kāi)放系統(tǒng)，兼容 管理風(fēng)格 追求完美，苛刻，領(lǐng)袖魅力，激情 務(wù)實(shí)，條理，會(huì)議，富有人情味 我在想，比爾·蓋茨去世后會(huì)有這樣的轟動(dòng)效應(yīng)嗎
也會(huì)有這樣暢銷(xiāo)的個(gè)人傳記嗎
關(guān)于人生 惡作劇、抽大麻、迷幻藥、反主流、霸占?xì)埣曹?chē)道、詆毀生下自己孩子的女朋友并不承認(rèn)自己的女兒。
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這些都是喬布斯干的。
如果我是父母，我一定不希望我家小孩走這條道路，即使他將取得巨大成功。
每個(gè)偉大的人都命運(yùn)多舛嗎
至少喬布斯是。
他有過(guò)山車(chē)一樣的人生。
在斯坦福大學(xué)的那次著名的演講中，喬布斯講了三個(gè)故事，是他對(duì)自己人生最精簡(jiǎn)的概括。
私生子，被遺棄，他生命中的心靈傷疤，但同時(shí)也是他那種強(qiáng)烈的控制欲的最初來(lái)源之一。
讀書(shū)的時(shí)候總是那么“不主流”，中途輟學(xué)了，但他對(duì)藝術(shù)字體的認(rèn)識(shí)卻開(kāi)啟了他藝術(shù)的科技人生，他一直沿著藝術(shù)與技術(shù)的交叉道路行進(jìn)。
他和Steve Wozniak在車(chē)庫(kù)里開(kāi)始了蘋(píng)果的事業(yè)，但后來(lái)卻被趕出蘋(píng)果，后來(lái)又重回蘋(píng)果，讀后感《喬布斯傳讀后感》。
喬布斯把自己這段經(jīng)歷定義為“愛(ài)與失去”。
受到死亡的威脅，曾經(jīng)拒絕手術(shù)。
“把每一天都當(dāng)成生命中的最后一天，你就會(huì)輕松自在。
” 喬布斯是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。
素食主義與佛教禪宗，冥想與靈性，迷幻與搖滾——那個(gè)時(shí)代尋求自我啟迪的校園文化，被喬布斯以一種近乎瘋狂的方式集與一身。
喬布斯說(shuō)禪宗與迷幻藥對(duì)他幫助極大，我不是很理解。
還有，印度和日本被喬布斯奉為佛教禪宗的圣地，非?？粗?，那么中國(guó)呢
我也不是很理解。
從喬布斯身上，似乎很難總結(jié)出普適的價(jià)值觀和世界觀的顯著特征。
獨(dú)特的他以獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)特的思維方式、獨(dú)特的對(duì)產(chǎn)品近乎瘋狂的追求成就了他的藝術(shù)與技術(shù)的人生。
也許我們沒(méi)有必要去學(xué)習(xí)他，或者說(shuō)不可能學(xué)習(xí)他，因?yàn)槭澜缟现挥幸粋€(gè)喬布斯。
那就讓我們懷著尊敬的心態(tài)去欣賞、懷念他的別樣人生吧。
關(guān)于事業(yè) 完美主義的理想、強(qiáng)烈的控制欲、還有積極的追求，使他徹底改變了六大產(chǎn)業(yè)：個(gè)人電腦、動(dòng)畫(huà)電影，音樂(lè)、移動(dòng)電話(huà)、平板電腦、數(shù)字出版。
他成就了市值最高的公司。
對(duì)產(chǎn)品，他近乎苛刻；對(duì)員工，他近乎苛刻；對(duì)細(xì)節(jié)，他近乎苛刻。
苛刻的另外一個(gè)意思是認(rèn)真，正是這種苛刻，產(chǎn)生了用戶(hù)瘋狂追尋的產(chǎn)品。
苛刻還有一個(gè)意思是嚴(yán)格，正是這種苛刻，讓所有喬布斯的員工倍受煎熬，但跟喬布斯合作又是那么有意義的一件事情。
“不是天才，就是白癡。
”這種極至的二元論觀點(diǎn)一直是喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋(píng)果的核心理念。
其實(shí)是追求完美的精神。
仔細(xì)想想，這種專(zhuān)注正是我們大多數(shù)企業(yè)家所缺少的。
就像比爾·蓋茨所說(shuō)：“喬布斯不會(huì)編程，真的對(duì)技術(shù)了解不多。
”在蘋(píng)果公司初期，大部分技術(shù)工作都是Steve Wozniak完成的。
但他為什么成了世界最著名技術(shù)公司的靈魂呢
從傳記中我讀出的解釋?zhuān)海?），天生的經(jīng)營(yíng)頭腦；（2），瘋狂的對(duì)產(chǎn)品的苛求；（3），藝術(shù)與技術(shù)的融合；（4），極強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)能力，從而引領(lǐng)行業(yè)；（5），創(chuàng)新。
盡管有創(chuàng)業(yè)時(shí)的共鳴，也可能有事業(yè)上的起伏的經(jīng)歷，但同樣我們不可能學(xué)到他的精髓，因?yàn)槭澜缟现挥幸粋€(gè)喬布斯。
不過(guò)，專(zhuān)注的精神，對(duì)產(chǎn)品近乎瘋狂的追求與熱愛(ài)，是我們可以借鑒的。
關(guān)于創(chuàng)新 在懷念喬布斯的時(shí)候，我們似乎一直有種隱痛：中國(guó)的喬布斯在哪里
如此多企業(yè)家懷念喬布斯，實(shí)際上是我們的企業(yè)家們?cè)诩w的警醒：我們的創(chuàng)新呢
我們的企業(yè)家精神呢
我常常思考，如果沒(méi)有創(chuàng)新，企業(yè)一定會(huì)失去生命力，民族也會(huì)失去領(lǐng)先的源泉。
著名投資人閻焱在一次電視節(jié)目中說(shuō)：“近幾十年來(lái)，我們?cè)诋a(chǎn)業(yè)上的創(chuàng)新是零。
”他說(shuō)的有點(diǎn)絕對(duì)，但事實(shí)確實(shí)是極少。
造成這種情況的原因可以從兩方面來(lái)看：一方面，體制原因，當(dāng)利用資源能夠容易的賺錢(qián)時(shí)，何必去那么辛苦地去做市場(chǎng)呢
這是政府需要考慮的問(wèn)題。
另一方面，從企業(yè)本身角度來(lái)看，大家確實(shí)過(guò)于急功近利，有幾個(gè)所謂的“企業(yè)家”把產(chǎn)品和顧客瘋狂的熱愛(ài)呢
喬布斯說(shuō)：[“消費(fèi)者想要什么我們就給他們什么”，那不是我的方式。
福特說(shuō)過(guò)，“最初如果我們問(wèn)消費(fèi)者想要什么，他們應(yīng)該告訴我‘想要一匹跑得更快的馬’”。
人們不知道想要什么，直到你把他擺在他面前。
] 多么生動(dòng)的一段話(huà)啊，他向我們?cè)忈屃耸裁词莿?chuàng)新。
這是我們可以去學(xué)習(xí)的，至少這種精神是我們應(yīng)該去追求的。
喬布斯給我最多的思考是：創(chuàng)新。
在上國(guó)學(xué)課時(shí)，老師講到“禮”時(shí)，我跟老師討論：在當(dāng)前的中國(guó)，從憂(yōu)患意識(shí)出發(fā)，如何突破固有的那個(gè)“禮”的意識(shí)，能有些創(chuàng)新的行動(dòng)。
事實(shí)上，從歷史長(zhǎng)河來(lái)看，我們中華民族是一個(gè)早熟的、富有創(chuàng)造性的民族，我們一定有智慧去突破，去屹立于世界民族之林。
喬布斯死了，他還活著
2011年11月9日于家中 〔喬布斯傳讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
喬布斯電影讀后感
[喬布斯傳讀后感]史蒂夫·喬布斯是一個(gè)偉大的人，他推動(dòng)了整個(gè)電子產(chǎn)品界的發(fā)展，為人類(lèi)作出了重大的貢獻(xiàn)，喬布斯傳讀后感。
1955年他出生了，可是他的親生父母遺棄了他，保羅·喬布斯夫婦領(lǐng)養(yǎng)了他。
他在父親保羅·喬布斯的影響下，有了追求完美這種奇特的性格。
這種性格使他失敗過(guò)，但更讓他成功了。
喬布斯的性格很奇怪，而且一旦他有什么想要達(dá)到的事他就不會(huì)善罷甘休——他讀大學(xué)時(shí)由于不想上自己不喜歡的課，退了學(xué)，卻又與學(xué)校商量，讓他可以上自己喜歡的課。
這種做法，是一般人難以想象的，更無(wú)法做到。
青年時(shí)期，他喬布斯熱衷于電子產(chǎn)品。
遇到史蒂夫·沃茲尼亞克后，他們就成了好朋友。
沃茲尼亞克對(duì)電子產(chǎn)業(yè)有驚人的天賦，于是他們便一起創(chuàng)辦了蘋(píng)果電腦公司。
沃茲和史蒂夫一起制造出了appleI和appleII。
沃茲尼亞克精通電腦，而喬布斯以他那種追求完美的精神為產(chǎn)品錦上添花——設(shè)計(jì)外殼、進(jìn)行演講，讀后感《喬布斯傳讀后感》。
appleII發(fā)布之后，蘋(píng)果公司便強(qiáng)大起來(lái)。
可是，在1985年喬布斯由于他的特立獨(dú)行不得不離開(kāi)了蘋(píng)果。
在離開(kāi)蘋(píng)果后的12年里，他又創(chuàng)辦了NeXT電腦公司和皮斯克電影公司。
可以說(shuō)塞翁失馬，因禍得福，喬布斯的皮斯克電影公司和迪士尼公司合作，制作了許多部精彩的動(dòng)畫(huà)電影，如《玩具總動(dòng)員》、《海底總動(dòng)員》。
但是，1997年蘋(píng)果已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)了，喬布斯決定回到蘋(píng)果并拯救它。
在他的慧眼識(shí)人、辛勤工作下，蘋(píng)果又推出了IMac電腦，使蘋(píng)果起死回生。
之后，喬布斯更是制造出了Ipod、Iphone、Ipad這些優(yōu)秀的產(chǎn)品。
然而之后他被查出了癌癥。
可即使癌癥附身，他依然在工作。
直到2011年10月5日，喬布斯逝世了。
喬布斯擁有非凡的創(chuàng)造力和想象力。
蘋(píng)果公司的“非同凡想”廣告中有這么一句，“那些瘋狂到以為自己能改變世界的人，才能真正改變世界。
”這是喬布斯的寫(xiě)照。
在他的眼中，產(chǎn)品不是“天才”就是“狗屎”。
但有些好點(diǎn)子，一開(kāi)始被喬布斯稱(chēng)為“狗屎”，在喬布斯思考兩三天后又被他稱(chēng)為了“杰作”。
他擁有炙熱的激情去完成每一件被他認(rèn)為偉大的事情，即使耗費(fèi)數(shù)不盡的金錢(qián)。
但他也不是真正完美。
他也有缺點(diǎn)。
他有很強(qiáng)的控制欲，總是跨級(jí)管理其他方面的情況。
在他認(rèn)為正確的事情上，他會(huì)竭盡全力去說(shuō)服別人同意他，他的“扭曲現(xiàn)實(shí)力場(chǎng)”總會(huì)使人不得不同意。
也是因?yàn)檫@樣，他才被蘋(píng)果開(kāi)除。
他追求完美的性格也會(huì)導(dǎo)致一些問(wèn)題：NeXT公司一開(kāi)始生產(chǎn)電腦時(shí)，他要求每個(gè)部件都用他滿(mǎn)意的材料，這導(dǎo)致了價(jià)格的昂貴以及后來(lái)的失敗。
但總的來(lái)看，喬布斯還是一個(gè)偉大的人，他用他的創(chuàng)意改變了世界，用他的熱情感染了世界。
〔喬布斯傳讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】請(qǐng)采納。
喬布斯傳讀后感，300字左右。
不要復(fù)制的，謝謝了
Spent some time reading in winter vacation <
5篇喬布斯讀后感300字
大人物300字無(wú)法說(shuō)盡，第一個(gè)弱一點(diǎn)：在這幾天我讀完了一本讓我讀完還想在讀的書(shū)《喬布斯傳》。
這時(shí)你可能會(huì)問(wèn)，作者為什么寫(xiě)喬布斯而不寫(xiě)別人
我給你的回答是因?yàn)閱滩妓沟氖謾C(jī)和電腦都比其他的要酷要給力一些，因?yàn)閱滩妓沟氖謾C(jī)把電腦壓縮到了可以裝進(jìn)信封，甚至裝進(jìn)口袋里。
你還會(huì)問(wèn)：“喬布斯為什么會(huì)成功，而且產(chǎn)品享譽(yù)全球”
喬布斯能成功是因?yàn)樘O(píng)果能把手機(jī)或電腦設(shè)計(jì)到就像一個(gè)餓了幾天的人看到美食一樣的追求。
至于為什么蘋(píng)果能享譽(yù)全球呢
我也不知道，但是有一點(diǎn)能肯定，那就是蘋(píng)果把電腦和手機(jī)合為了一體。
其實(shí)喬布斯能成功也是因?yàn)樗膱?jiān)持。
下面我來(lái)說(shuō)一說(shuō)喬布斯這個(gè)人，喬布斯在青年時(shí)期時(shí)時(shí)一名嬉皮士，就是小混混。
后來(lái)喬布斯認(rèn)識(shí)了一名叫沃茨的小伙子，他們一起發(fā)明了打磚墻這個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲，同時(shí)也發(fā)明了第一臺(tái)有屏幕的個(gè)人電腦。
喬布斯在蘋(píng)果的管理很?chē)?yán)格，所以蘋(píng)果才能把所有商品做的很好，所以喬布斯成功了。
我覺(jué)得我們?cè)谏钌弦惨獙?duì)自己嚴(yán)格也要敢于嘗試，只有這樣才能成功。
這是我的《喬布斯傳》的讀后感。
這篇高級(jí)點(diǎn)：?jiǎn)滩妓箓鞒鰜?lái)后，第一時(shí)間在買(mǎi)了一本，厚達(dá)798頁(yè)，還真沒(méi)有時(shí)間看。
上次問(wèn)看過(guò)此書(shū)的清華教授孫哲，他說(shuō)寫(xiě)得很不錯(cuò)。
于是，這個(gè)周末開(kāi)始打開(kāi)這本書(shū)。
雖然只看了一半，也有了一些感想，下面同大家分享。
一，喬布斯小時(shí)候是一個(gè)非常調(diào)皮——我覺(jué)得用“調(diào)皮”來(lái)形容可能太便宜他了，實(shí)際上，無(wú)論從行為還是學(xué)習(xí)成績(jī)上，他都是一個(gè)“差”等生，在學(xué)校搞惡作劇達(dá)到了匪夷所思的程度，例如把鞭炮放在老師的椅子下點(diǎn)燃。
但這樣一個(gè)學(xué)生，竟然被學(xué)校容忍，而且一路順風(fēng)，這實(shí)在不能不歸功于美國(guó)教育制度對(duì)孩子們的“一視同仁”與包容精神。
對(duì)照喬布斯在學(xué)校的所作所為，說(shuō)實(shí)話(huà)，如果放在中國(guó)，即便不送到管教“少年犯”的特殊學(xué)校接受再教育，即便不被學(xué)校開(kāi)除，恐怕也早被戴上“綠領(lǐng)巾”。
從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，喬布斯是“美國(guó)制造”一點(diǎn)不過(guò)。
二，一種鼓勵(lì)年輕人創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境。
昨天剛好看到這樣一條新聞：“4名90后廣州大學(xué)生自行設(shè)計(jì)自制火箭準(zhǔn)備升天。
他們的“驚人之舉”引起空管部門(mén)以及其他有關(guān)部門(mén)的關(guān)注。
考慮到安全及天氣等因素，這4位大學(xué)生首次探求太空之旅被叫停，實(shí)箭發(fā)射改為地面科學(xué)模擬，雖然也有一些收獲，但畢竟還是有些遺憾”。
航管部門(mén)叫停以及“相關(guān)部門(mén)”關(guān)注當(dāng)然都有理由，而且也得到四位年輕人的理解。
然而，如果你讀了喬布斯，你會(huì)得出結(jié)論：不應(yīng)該叫停這些年輕人的創(chuàng)舉，應(yīng)該創(chuàng)造條件——例如幫助他們把“火箭”運(yùn)送到相對(duì)安全的地域——讓他們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
三，車(chē)庫(kù)——閱讀喬布斯傳前半部分時(shí)常常有“車(chē)庫(kù)”兩個(gè)字，喬布斯的“蘋(píng)果一號(hào)”是在車(chē)庫(kù)里組裝的。
這種情景讓我想起一百年前()（整整一百年前哦）發(fā)明了飛機(jī)的懷特兄弟，他們當(dāng)時(shí)沒(méi)有錢(qián)沒(méi)有場(chǎng)地，竟然是在車(chē)庫(kù)里發(fā)明了飛機(jī)。
其實(shí)，還有很多發(fā)明，都是在“車(chē)庫(kù)”里誕生的。
這一方面說(shuō)明西方人有一個(gè)車(chē)庫(kù)，很多時(shí)候成為他們的手工作坊；另外一方面說(shuō)明，偉大的發(fā)明并不需要那么多優(yōu)厚的資源。
就在喬布斯在車(chē)庫(kù)里組裝“蘋(píng)果一號(hào)”的時(shí)候，至少有十幾家擁有相當(dāng)規(guī)模的電腦制造商正在豪華廠房里工作；就在懷特在車(chē)庫(kù)里設(shè)計(jì)“飛機(jī)”的時(shí)候，當(dāng)時(shí)就有幾位擁有上百萬(wàn)美金的飛行愛(ài)好者也在研究飛行器。
四，這點(diǎn)特別讓我感動(dòng)：至少有兩次，喬布斯在鼓搗電腦時(shí)遇到了困難——他缺少零件之類(lèi)的，結(jié)果這位才十幾、二十多歲的年輕人竟然拿起電話(huà)，直接給當(dāng)時(shí)的大老板打電話(huà)，開(kāi)口就讓人家提供免費(fèi)的零件和支持，而讓人驚訝的是，這些大老板竟然毫無(wú)條件的就答應(yīng)了他，還送貨上門(mén)，使得喬布斯對(duì)電腦的研究與制造可以繼續(xù)下去。
有時(shí)我想，如果他困難的時(shí)候，那些老板不支持與鼓勵(lì)年輕人創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，喬布斯還是喬布斯
他能走到今天
以上只是匆匆看了《喬布斯傳》前半部分的一些想法，大家閱讀《喬布斯傳》的時(shí)候應(yīng)該關(guān)注這些細(xì)節(jié)，喬布斯之所以是“美國(guó)制造”，也并不是巧合，當(dāng)然不僅僅是政治制度造成的，更多的是源自于社會(huì)對(duì)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的態(tài)度、對(duì)少數(shù)特立獨(dú)行的人的包容度。
