誤変怪孩的讀后感開頭怎么寫
美國(guó)傳教士明恩溥先生的名著《中國(guó)人的素質(zhì)》中有一章專談中國(guó)人缺乏同情心，他說：中國(guó)人對(duì)別人所受痛苦所表現(xiàn)出來的冷漠，任何別的文明國(guó)家都無法望其項(xiàng)背。
這本書寫于100多年前，過了100年，中國(guó)還是沒有改變，中國(guó)人還是沒有改變。
魯迅先生寫《藥》，寫《阿Q正傳》，分析這種無血性的民族性早已成為經(jīng)典，但是經(jīng)典往往意味著名氣大，讀的人少，明理而后行者當(dāng)然也就更少。
那位高鼻梁、藍(lán)眼睛的老外這句話讓中國(guó)人難受，可是弄不好它還會(huì)不朽--如果我們不懂得改變民族性的話。
魯迅的分析具有直觀的洞察和深刻，但是沒有指出國(guó)人民族性中這些徹骨的萎縮到底是因?yàn)槭裁础?/p>
是什么造成了國(guó)人如此沒有血性，像行尸走肉一樣地蠅營(yíng)狗茍，靈魂死絕，毫無生氣
是什么造成了中國(guó)人在歷史上經(jīng)歷了那么慘烈的幾千年，可是教科書里只讓人記住那些微不足道的輝煌，而不敢正視先祖和自己犯下的罪孽
一個(gè)民族不敢回頭凝視、省視、審視自己的罪惡，這種罪惡就會(huì)成為家常便飯，成為歷史的癲癇。
這個(gè)民族有個(gè)被尊奉的圣人叫孔丘，他教導(dǎo)門徒時(shí)發(fā)明了避諱，所謂為尊者諱，為賢者諱，為親者諱他寫歷史也就用上了這個(gè)發(fā)明--為魯國(guó)諱，于是諱來諱去，真相就被諱光了，可以不講理，只要有諱就可以不講，中國(guó)人不再求真，只求安，不少人常常誤以為中國(guó)傳統(tǒng)追求和諧，那都是寫紙上當(dāng)不得真的，中國(guó)人真正求的只是安穩(wěn)，為尊者、賢者、親者諱，就可以讓他們逍遙理外，讓他們這些權(quán)勢(shì)者安全地侵害弱勢(shì)者了。
都說中國(guó)人的冷漠、無血性是因?yàn)榕灾?，奴性重則是因?yàn)閷Ｖ苽鹘y(tǒng)太深厚，這也只是皮相之見。
因?yàn)槲覀兏獑柕氖菫槭裁粗袊?guó)人專制傳統(tǒng)那么深厚
因?yàn)橹袊?guó)人不求真，中國(guó)人沒有信仰，這才是中國(guó)人一切問題的總病根。
沒有信仰就不會(huì)生發(fā)出追求自由的信念，不求真就不會(huì)較真，不會(huì)較真，沒有自由理念，那就只有一條路，被強(qiáng)權(quán)者奴役，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，中國(guó)人在奴役中生生死死，沒有生命的川流，只有一灘死水。
因?yàn)闆]有信仰所以被奴役；因?yàn)闆]有信仰，所以被奴役后無法翻身。
在奴役中生存的人，不存在真正有尊嚴(yán)的生活，因此一切事情都只有和稀泥，說穿了就是不講理，最多講點(diǎn)禮
講點(diǎn)面子--追求有尊嚴(yán)的生活是人性的本能，這面子就是在奴役中生存的人無法獲得真正的自尊后的變種怪胎，于是它就成了一個(gè)虛假的尊嚴(yán)，一個(gè)假冒偽劣的尊嚴(yán)，侵蝕民族性中最后的奴役避難所，并且成為專制的維護(hù)者。
沒有了信仰依托的禮，至多也就是個(gè)面子的代名詞，于是禮就變成繁文縟節(jié)，毫無生氣專門把活人變死人的枷鎖，梁實(shí)秋諷刺魯迅說，禮并不會(huì)吃人，可是他不知道喪失了信仰的依托，人們失去了自由理念的追求，那些禮束縛乃至吃人還不是順理成章的嗎
而沒有信仰的人、沒有自由信念的人是難以擺脫這些羈絆的，在巨大的強(qiáng)力面前他們不可能有反叛的勇氣，因?yàn)樗麄儾恢涝摲磁咽裁?，這種沒有靈魂的生存天長(zhǎng)日久隨著文化血液彌漫到絕大多數(shù)國(guó)人身上，于是最后國(guó)人身上留下的不再是血性而是奴性--在一切強(qiáng)力面前的下跪，無論官方的還是民間的。
男生賈里全傳好詞好句
《上崔相百憂章》李白共公赫怒，天維中摧。
鯤鯨噴蕩，揚(yáng)濤起雷。
魚龍陷人，成此禍胎。
火焚昆山，玉石相硾。
仰希霖雨，灑寶炎煨。
箭發(fā)石開，戈揮日回。
鄒衍慟哭，燕霜颯來，微誠(chéng)不感。
猶縶夏臺(tái)。
蒼鷹搏攫，丹棘崔嵬。
豪圣凋枯，王風(fēng)傷哀。
斯文未喪，東岳豈頹。
穆逃楚難，鄒脫吳災(zāi)。
見機(jī)苦遲，二公所咍。
驥不驟進(jìn)，麟何來哉。
星離一門，草擲二孩。
萬憤結(jié)習(xí)，憂從中催。
金瑟玉壺，盡為愁媒。
舉酒太息，泣血盈杯。
臺(tái)星再朗，天網(wǎng)重恢。
屈法申恩，棄瑕取材。
冶長(zhǎng)非罪，尼父無猜。
覆盆倘舉，應(yīng)照寒灰。
《鄒衍谷》李白燕谷無暖氣，窮巖閉嚴(yán)陰。
鄒子一吹律，能回天地心。
《酬東川李相公十六韻》元稹昔附赤霄羽，葳蕤游紫垣。
斗班香案上，奏語玉晨尊。
戇直撩忌諱，科儀懲傲頑。
自從真籍除，棄置勿復(fù)論。
前時(shí)共游者，日夕黃金軒。
請(qǐng)帝下巫覡，八荒求我魂。
鸞鳳屢鳴顧，燕雀尚籬藩。
徒令霄漢外，往往塵念存。
存念豈虛設(shè)，并投瓊與璠。
彈珠古所訝，此用何太敦。
鄒律寒氣變，鄭琴祥景奔。
靈芝繞身出，左右光彩繁。
碾玉無俗色，蕊珠非世言。
重慚前日句，陋若蕕并蓀。
臘月巴地雨，瘴江愁浪翻。
因持駭雞寶，一照濁水昏。
《獻(xiàn)滎陽公詩五十韻》元稹鄭驛騎翩翩，丘門子弟賢。
文翁開學(xué)日，正禮騁途年。
駿骨黃金買，英髦絳帳延。
趨風(fēng)皆蹀足，侍坐各差肩。
解榻招徐稚，登樓引仲宣。
鳳攢題字扇，魚落講經(jīng)筵。
盛氣河包濟(jì)，貞姿岳柱天。
皋夔當(dāng)五百，鄒魯重三千。
科斗翻騰取，關(guān)雎教授先。
篆垂朝露滴，詩綴夜珠聯(lián)。
逸禮多心匠，焚書舊口傳。
陳遵修尺牘，阮瑀讓飛箋。
中的顏初啟，抽毫踵未旋。
森羅萬木合，屬對(duì)百花全。
詞海跳波涌，文星拂坐懸。
戴馮遙避席，祖逖后施鞭。
西蜀凌云賦，東陽詠月篇。
勁芟鰲足斷，精貫虱心穿。
浩汗神彌王，鷂飏興欲仙。
冰壺通皓雪，綺樹眇晴煙。
驅(qū)駕雷霆走，鋪陳錦繡鮮。
清機(jī)登穾奧，流韻溢山川。
墨客膺潛服，談賓膝誤前。
張鱗定摧敗，折角反矜憐。
句句推瓊玉，聲聲播管弦。
纖新撩造化，澒洞斡陶甄。
衛(wèi)磬琤鍧極，齊竽僭濫偏。
空虛慚炙輠，點(diǎn)竄許懷鉛。
憊色秋來草，哀吟雨后蟬。
自傷魂慘沮，何暇思幽玄。
喜到樽罍側(cè)，愁親幾案邊。
菁華知竭矣，肺腑尚求旃。
抵滯渾成醉，徘徊轉(zhuǎn)慕膻。
老嘆才漸少，閑苦病相煎。
瓦礫難追琢，芻蕘分棄捐。
漫勞成懇懇，那得美娟娟。
拙劣仍非速，迂愚且異專。
移時(shí)停筆硯，揮景乏戈鋋。
儀舌忻猶在，舒帷誓不褰。
會(huì)將連獻(xiàn)楚，深恥謬游燕。
蒲有臨書葉，韋充讀易編。
沙須披見寶，經(jīng)擬帶耕田。
入霧長(zhǎng)期閏，持朱本望研。
輪轅呈曲直，鑿枘取方圓。
呼吸寧徒爾，沾濡豈浪然。
過簫資響亮，隨水漲淪漣。
惜日看圭短，偷光恨壁堅(jiān)。
勤勤雕朽木，細(xì)細(xì)導(dǎo)蒙泉。
傳癖今應(yīng)甚，頭風(fēng)昨已痊。
丹青公舊物，一為變蚩妍。
《送云陽鄒儒立少府侍奉還京師》韋應(yīng)物建中即藩守，天寶為侍臣。
歷觀兩都士，多閱諸侯人。
鄒生乃后來，英俊亦罕倫。
為文頗瑰麗，稟度自貞醇。
甲科推令名，延閣播芳?jí)m。
再命趨王畿，請(qǐng)告奉慈親。
一鐘信榮祿，可以展歡欣。
昆弟俱時(shí)秀，長(zhǎng)衢當(dāng)自伸。
聊從郡閣暇，美此時(shí)景新。
方將極娛宴，已復(fù)及離晨。
省署慚再入，江海綿十春。
今日閶門路，握手子歸秦。
《東歸別所知》羅隱芙蓉宮闕二妃壇，兩處因依五歲寒。
鄒律有風(fēng)吹不變，郄枝無分住應(yīng)難。
愁心似火還燒鬢，別淚非珠謾落盤。
卻羨淮南好雞犬，也能終始逐劉安。
《詠數(shù)探得七》皎然鄒子譚天歲，黃童對(duì)日年。
求真初作傳，煉魄已成仙。
鶴駕迎緱嶺，星橋下蜀川。
逢君竹林客，相對(duì)弄清弦。
《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首?鄒衍》陳子昂大運(yùn)淪三代，天人罕有窺。
鄒子何寥廓，漫說九瀛垂。
興亡已千載，今也則無推。
《上韋左相二十韻》杜甫鳳歷軒轅紀(jì)，龍飛四十春。
八荒開壽域，一氣轉(zhuǎn)洪鈞。
霖雨思賢佐，丹青憶老臣。
應(yīng)圖求駿馬，驚代得麒麟。
沙汰江河濁，調(diào)和鼎鼐新。
韋賢初相漢，范叔已歸秦。
盛業(yè)今如此，傳經(jīng)固絕倫。
豫樟深出地，滄海闊無津。
北斗司喉舌，東方領(lǐng)搢紳。
持衡留藻鑒，聽履上星辰。
獨(dú)步才超古，馀波德照鄰。
聰明過管輅，尺牘倒陳遵。
豈是池中物，由來席上珍。
廟堂知至理，風(fēng)俗盡還淳。
才杰俱登用，愚蒙但隱淪。
長(zhǎng)卿多病久，子夏索居頻。
回首驅(qū)流俗，生涯似眾人。
巫咸不可問，鄒魯莫容身。
感激時(shí)將晚，蒼茫興有神。
為公歌此曲，涕淚在衣巾。
《路上寄銀匙與阿龜》白居易謫宦心都慣，辭鄉(xiāng)去不難。
緣留龜子住，涕淚一闌干。
小子須嬌養(yǎng)，鄒婆為好看。
銀匙封寄汝，憶我即加餐。
《喜夢(mèng)得自馮翊歸洛，兼呈令公》白居易上客新從左輔回，高陽興助洛陽才。
已將四海聲名去，又占三春風(fēng)景來。
甲子等頭憐共老，文章敵手莫相猜。
鄒枚未用爭(zhēng)詩酒，且飲梁王賀喜杯。
《酬令公雪中見贈(zèng)，訝不與夢(mèng)得同相訪》白居易雪似鵝毛飛散亂，人披鶴氅立裴回。
鄒生枚叟非無興，唯待梁王召即來。
《和府帥相公》薛能竹映高墻似傍山，鄒陽歸后令威還。
君看將相才多少，兩首詩成七步間。
《喜聞太原同院崔侍御臺(tái)拜兼寄在臺(tái)三二同年之》李商隱鵬魚何事遇屯同，云水升沉一會(huì)中。
劉放未歸雞樹老，鄒陽新去兔園空。
寂寥我對(duì)先生柳，赫奕君乘御史驄。
若向南臺(tái)見鶯友，為傳垂翅度春風(fēng)。
《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》李商隱萬草已涼露，開圖披古松。
青山遍滄海，此樹生何峰。
孤根邈無倚，直立撐鴻濛。
端如君子身，挺若壯士胸。
樛枝勢(shì)夭矯，忽欲蟠拏空。
又如驚螭走，默與奔云逢。
孫枝擢細(xì)葉，旖旎狐裘茸。
鄒顛蓐發(fā)軟，麗姬眉黛濃。
視久眩目睛，倏忽變輝容。
竦削正稠直，婀娜旋敷峰。
又如洞房冷，翠被張穹籠。
亦若暨羅女，平旦妝顏容。
細(xì)疑襲氣母，猛若爭(zhēng)神功。
燕雀固寂寂，霧露常沖沖。
香蘭愧傷暮，碧竹慚空中。
可集呈瑞鳳，堪藏行雨龍。
淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。
枝條亮眇脆，靈氣何由同。
昔聞咸陽帝，近說稽山儂。
或著仙人號(hào)，或以大夫封。
終南與清都，煙雨遙相通。
安知夜夜意，不起西南風(fēng)。
美人昔清興，重之猶月鐘。
寶笥十八九，香緹千萬重。
一旦鬼瞰室，稠疊張羉罿。
赤羽中要害，是非皆匆匆。
生如碧海月，死踐霜郊蓬。
平生握中玩，散失隨奴童。
我聞?wù)昭R，及與神劍鋒。
寓身會(huì)有地，不為凡物蒙。
伊人秉茲圖，顧眄擇所從。
而我何為者，開顏捧靈蹤。
報(bào)以漆鳴琴，懸之真珠櫳。
是時(shí)方暑夏，座內(nèi)若嚴(yán)冬。
憶昔謝四騎，學(xué)仙玉陽東。
千株盡若此，路入瓊瑤宮。
口詠玄云歌，手把金芙蓉。
濃藹深霓袖，色映瑯玕中。
悲哉墮世網(wǎng)，去之若遺弓。
形魄天壇上，海日高瞳瞳。
終騎紫鸞歸，持寄扶桑翁。
《寄會(huì)稽公徐侍郎》劉長(zhǎng)卿搖落淮南葉，秋風(fēng)想越吟。
鄒枚入梁苑，逸少在山陰。
老鶴無衰貌，寒松有本心。
圣朝難稅駕，惆悵白云深。
《送裴補(bǔ)闕入河南幕》郎士元皎然青瑣客，何事動(dòng)行軒。
苦節(jié)酬知己，清吟去掖垣。
秋城臨海樹，寒月上營(yíng)門。
鄒魯詩書國(guó)，應(yīng)無鼙鼓喧。
《放榜日作》韋莊一聲開鼓辟金扉，三十仙材上翠微。
葛水霧中龍乍變，緱山煙外鶴初飛。
鄒陽暖艷催花發(fā)，太皞春光簇馬歸。
回首便辭塵土世，彩云新?lián)Q六銖衣。
《經(jīng)》李嶠漢室鴻儒盛，鄒堂大義明。
五千道德闡，三百禮儀成。
青紫方拾芥，黃金徒滿籝。
誰知懷逸辯，重席冠群英。
《夏晚九成宮呈同僚》李嶠碣館分襄野，平臺(tái)架射峰。
英藩信煒燁，勝地本從容。
林引梧庭鳳，泉?dú)w竹沼龍。
小軒恒共處，長(zhǎng)坂屬相從。
野席蘭琴奏，山臺(tái)桂酒醲。
一枰移晝景，六著盡宵鐘。
枚藻清詞律，鄒談耀辯鋒。
結(jié)歡良有裕，聯(lián)寀愧無庸。
暫悅丘中賞，還希物外蹤。
風(fēng)煙遠(yuǎn)近至，魚鳥去來逢。
月澗橫千丈，云崖列萬重。
樹紅山果熟，崖綠水苔濃。
愿以西園柳，長(zhǎng)間北巖松。
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