西游記之大圣歸來(lái)觀后感300字要寫(xiě)你看了什么電影內(nèi)容是什么然后總結(jié)
這部電影主要演的是一家人抱著嬰兒在山上趕路，突然山妖出現(xiàn)了，大家趕快去抓山妖，嬰兒的爸爸為了保護(hù)嬰兒被打死了。
山妖逼近媽媽，要搶她懷里的嬰兒。
媽媽為了保護(hù)孩子，萬(wàn)般無(wú)耐地跳下了懸崖。
萬(wàn)幸的是嬰兒并未死去，而是落入了懸崖下那條深不見(jiàn)底的大江中。
一位正在河邊洗臉的長(zhǎng)老聽(tīng)到孩子的啼哭，順聲找到了嬰兒。
長(zhǎng)老非常喜愛(ài)這個(gè)孩子，就為他取名江流兒。
流兒慢慢長(zhǎng)大，成為一個(gè)調(diào)皮搗蛋的小和尚。
一天，他正在玩耍，突然，碰到山妖來(lái)?yè)尯⒆印?/p>
山妖已經(jīng)搶了許多，只差一個(gè)女娃了。
一個(gè)山妖向江流兒身邊的女娃抓去，流兒見(jiàn)狀，使盡辦法，救出了女娃。
山妖一路追趕，來(lái)到了一處懸崖邊，把江流兒和背上的女娃撞下了山。
幸虧流兒身手敏捷，逃過(guò)一難。
可是他卻中了山妖的埋伏，鉆進(jìn)了一個(gè)洞里。
流兒受了傷，越走越深，見(jiàn)到一大塊兒冰，血滴到了冰上，頓時(shí)，山崩地裂，孫悟空從里面蹦出來(lái)了。
江流兒看到孫悟空萬(wàn)分激動(dòng)，高興地問(wèn)個(gè)不停，孫悟空怎么也擺脫不掉。
他緊跟著大圣來(lái)到一個(gè)寺廟前，看見(jiàn)寺內(nèi)有三座佛像，用摸了一下其中一個(gè)挺著大肚子的佛像后，轉(zhuǎn)身離去。
誰(shuí)知佛像動(dòng)了，變成了豬八戒。
傍晚，一行幾人走到了一間小屋前，請(qǐng)求借住一夜，沒(méi)想到那些人都是山妖變的。
孫悟空把他們?nèi)即虻沽恕?/p>
第二天，他們乘船過(guò)江，山妖的頭領(lǐng)來(lái)抓女娃，他非常厲害，把船打沉，并搶走了傻妹。
流兒求大圣救出傻妹，大圣因?yàn)槭芰朔庥?，沒(méi)有法力，拒絕了。
江流兒決心自己去救，他跟蹤兩只山妖找到他們的老巢，并遇到了法明長(zhǎng)老。
豬八戒和孫悟空不放心，也來(lái)到了這里。
山妖的祭祀典禮即將舉行。
江流兒和孫悟空趁亂救下被抓來(lái)的孩子，逃出了山妖的老巢。
山妖首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)后，追趕出來(lái)，一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗開(kāi)始了。
孫悟空與頭領(lǐng)展開(kāi)了激烈的搏斗。
由于孫悟空被封印，沒(méi)有法力，被打得遍體鱗傷，他不屈不撓，憑著頑強(qiáng)的毅力把首領(lǐng)打下了懸崖。
突然，首領(lǐng)變成了一頭巨大的怪獸，孫悟空拼死抵抗，但還是被夾在了石塊兒之間。
江流兒奮不顧身地去救孫大圣，卻被壓在石塊下。
在這危急的時(shí)刻，孫悟空使盡全身力氣將石頭推開(kāi)。
突然，封印解開(kāi)了，大圣抽出筋箍棒朝首領(lǐng)猛打，最終把他打死，救出了江流兒。
影片看完之后，我覺(jué)得孫悟空神勇無(wú)比，江流兒非常勇敢、機(jī)智，正是他的善良打動(dòng)了孫悟空，使大圣重新歸來(lái)。
為了救那些孩子，他們齊心協(xié)力，戰(zhàn)勝了困難，可見(jiàn)整部影片還是比較有教育意義的。
另外，作為一部國(guó)產(chǎn)3D電影，在人物的設(shè)定是下了很大的功夫，自然場(chǎng)景的設(shè)計(jì)非常宏偉，3D效果也很好。
但結(jié)尾稍顯唐突，就像兒子說(shuō)的，如果寫(xiě)一下他們最終的歸宿，那樣就更完整了。
西游記之大圣歸來(lái)觀后感400字
暑假里，我和媽媽一起去看了著名國(guó)產(chǎn)3D動(dòng)畫(huà)電影—《大圣歸來(lái)》。
雖然我對(duì)《西游記》里的故事非常熟悉，但是這部電影還是深深地吸引了我。
不信，那就繼續(xù)看下去吧。
《大圣歸來(lái)》講述的是小和尚江流兒在救回被山妖捉走的小女孩的途中，解除了如來(lái)佛祖對(duì)齊天大圣孫悟空的封印.與孫悟空一路上斬妖除魔，救出了被山妖抓去的童男童女。
最后跟著山妖來(lái)到了他們的大本營(yíng)，與蟲(chóng)怪決斗。
在此過(guò)程中，孫悟空不僅就出了別人，還徹底地?cái)[脫了如來(lái)佛祖對(duì)他的封印，完成了自我的救贖。
在整部電影中，我最喜歡的一個(gè)片段是：在第一次與蟲(chóng)怪決斗時(shí)慘敗的孫悟空心灰意冷，不再愿意救出那些被山妖抓走的無(wú)辜小孩。
但那時(shí)的孫悟空沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的法術(shù)，他不會(huì)七十二變；他不會(huì)長(zhǎng)生不老；他不會(huì)一個(gè)跟頭就翻十萬(wàn)八千里。
他沒(méi)有筋斗云，連如意金箍棒都沒(méi)有。
而此時(shí)的江流兒也對(duì)孫悟空十分失望，決定一個(gè)人踏上征途。
從這里可以看出江流兒的勇敢與他與生俱來(lái)的正義感。
盡管一路上十分的艱苦，但是他沒(méi)有放棄，這點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
他讓我改變了對(duì)唐僧的認(rèn)識(shí)。
《西游記》里的唐僧凡事只會(huì)求助于他的三位徒弟，而這里的江流兒卻十分的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，讓我對(duì)他心生敬佩
《大圣歸來(lái)》這部電影讓我明白了一個(gè)道理：任何事情做的過(guò)程總是困難的，但只要堅(jiān)定信念，和江流兒一樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處等著你
西游記之大圣歸來(lái)觀后感300字要寫(xiě)你看了什么電影內(nèi)容是什么然后總結(jié)
這部電影主要演的是一家人抱著嬰兒在山上趕路，突然山妖出現(xiàn)了，大家趕快去抓山妖，嬰兒的爸爸為了保護(hù)嬰兒被打死了。
山妖逼近媽媽，要搶她懷里的嬰兒。
媽媽為了保護(hù)孩子，萬(wàn)般無(wú)耐地跳下了懸崖。
萬(wàn)幸的是嬰兒并未死去，而是落入了懸崖下那條深不見(jiàn)底的大江中。
一位正在河邊洗臉的長(zhǎng)老聽(tīng)到孩子的啼哭，順聲找到了嬰兒。
長(zhǎng)老非常喜愛(ài)這個(gè)孩子，就為他取名江流兒。
流兒慢慢長(zhǎng)大，成為一個(gè)調(diào)皮搗蛋的小和尚。
一天，他正在玩耍，突然，碰到山妖來(lái)?yè)尯⒆印?/p>
山妖已經(jīng)搶了許多，只差一個(gè)女娃了。
一個(gè)山妖向江流兒身邊的女娃抓去，流兒見(jiàn)狀，使盡辦法，救出了女娃。
山妖一路追趕，來(lái)到了一處懸崖邊，把江流兒和背上的女娃撞下了山。
幸虧流兒身手敏捷，逃過(guò)一難。
可是他卻中了山妖的埋伏，鉆進(jìn)了一個(gè)洞里。
流兒受了傷，越走越深，見(jiàn)到一大塊兒冰，血滴到了冰上，頓時(shí)，山崩地裂，孫悟空從里面蹦出來(lái)了。
江流兒看到孫悟空萬(wàn)分激動(dòng)，高興地問(wèn)個(gè)不停，孫悟空怎么也擺脫不掉。
他緊跟著大圣來(lái)到一個(gè)寺廟前，看見(jiàn)寺內(nèi)有三座佛像，用摸了一下其中一個(gè)挺著大肚子的佛像后，轉(zhuǎn)身離去。
誰(shuí)知佛像動(dòng)了，變成了豬八戒。
傍晚，一行幾人走到了一間小屋前，請(qǐng)求借住一夜，沒(méi)想到那些人都是山妖變的。
孫悟空把他們?nèi)即虻沽恕?/p>
第二天，他們乘船過(guò)江，山妖的頭領(lǐng)來(lái)抓女娃，他非常厲害，把船打沉，并搶走了傻妹。
流兒求大圣救出傻妹，大圣因?yàn)槭芰朔庥。瑳](méi)有法力，拒絕了。
江流兒決心自己去救，他跟蹤兩只山妖找到他們的老巢，并遇到了法明長(zhǎng)老。
豬八戒和孫悟空不放心，也來(lái)到了這里。
山妖的祭祀典禮即將舉行。
江流兒和孫悟空趁亂救下被抓來(lái)的孩子，逃出了山妖的老巢。
山妖首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)后，追趕出來(lái)，一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗開(kāi)始了。
孫悟空與頭領(lǐng)展開(kāi)了激烈的搏斗。
由于孫悟空被封印，沒(méi)有法力，被打得遍體鱗傷，他不屈不撓，憑著頑強(qiáng)的毅力把首領(lǐng)打下了懸崖。
突然，首領(lǐng)變成了一頭巨大的怪獸，孫悟空拼死抵抗，但還是被夾在了石塊兒之間。
江流兒奮不顧身地去救孫大圣，卻被壓在石塊下。
在這危急的時(shí)刻，孫悟空使盡全身力氣將石頭推開(kāi)。
突然，封印解開(kāi)了，大圣抽出筋箍棒朝首領(lǐng)猛打，最終把他打死，救出了江流兒。
影片看完之后，我覺(jué)得孫悟空神勇無(wú)比，江流兒非常勇敢、機(jī)智，正是他的善良打動(dòng)了孫悟空，使大圣重新歸來(lái)。
為了救那些孩子，他們齊心協(xié)力，戰(zhàn)勝了困難，可見(jiàn)整部影片還是比較有教育意義的。
另外，作為一部國(guó)產(chǎn)3D電影，在人物的設(shè)定是下了很大的功夫，自然場(chǎng)景的設(shè)計(jì)非常宏偉，3D效果也很好。
但結(jié)尾稍顯唐突，就像兒子說(shuō)的，如果寫(xiě)一下他們最終的歸宿，那樣就更完整了。
西游記1至50回讀后感
《西游記》中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
小說(shuō)以師徒西天取經(jīng)為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個(gè)敢于反對(duì)天宮、地府統(tǒng)治者，專“與人間抱不平”，“濟(jì)困扶危，恤孤念寡”的英雄形象。
另外，小說(shuō)中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫(xiě)得個(gè)性鮮明，栩栩如生。
而小說(shuō)中所寫(xiě)的眾多妖魔鬼怪，則多象征社會(huì)惡勢(shì)力。
對(duì)崇信道教、沉湎女色、昏庸無(wú)能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷之帝王，更作了無(wú)情嘲弄和批判。
說(shuō)明作者是以積極浪漫主義創(chuàng)作手法，來(lái)反映現(xiàn)實(shí)主義的思想感情。
小說(shuō)想象力豐富，將神魔與人的形象大膽地結(jié)合，創(chuàng)造了一系列令人難以忘懷的藝術(shù)造型。
作品格調(diào)幽默詼諧，語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)練，生動(dòng)活潑。
歷代倍受讀者歡迎，是長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)中成就最高，影響最大的一部。
東勝神州有一花果山，山頂一石，受舊精月華，產(chǎn)下一石猴。
石猴四海求師，在西牛賀州得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗云可行十萬(wàn)八千里。
歸來(lái)后自號(hào)“美猴王”’，去龍宮借兵器，得大禹定海神鐵，化作如意金箍棒，可大可小，重二萬(wàn)三千五百斤。
又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。
龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星建言，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。
猴王初時(shí)不知官職大小，后知實(shí)情，打出天門(mén)，返回花果山，自稱“齊天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。
太白金星二次到花果山，請(qǐng)孫悟空上天做齊天大圣，管理幡桃園。
孫悟空偷吃了幡桃，又?jǐn)埩送跄改锬锏尼μ已?，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。
玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭(zhēng)持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰(zhàn)。
孫悟空與二郎神賂法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。
太上老君使暗器擊中悟空。
猴王被擒。
玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。
太上老君又把悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開(kāi)爐，孫悟空依然無(wú)傷，在天宮大打出手。
玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，把孫悟空壓在五行山下，饑時(shí)、給他鐵丸子吃，渴時(shí)，與他熔化的鋼汁喝。
如來(lái)因南贍部州貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，派觀音菩薩去東上尋一取經(jīng)人。
來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。
菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來(lái)做東土取經(jīng)人的徙弟，又度白龍給取經(jīng)做腳力。
唐太宗開(kāi)科取士，海州陳廣蕊得中狀元，被丞相之女殷溫嬌拋球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被賊艄劉洪、張彪謀害。
殷溫嬌產(chǎn)下一子，拋流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八歲受戒。
法名玄奘。
后玄奘母子相見(jiàn)。
報(bào)了前仇。
徑河老龍因賭卦少降雨水，觸犯天條當(dāng)斬，求唐太宗救命。
太宗臣魏征夢(mèng)斬徑河龍，太宗魂被迫入陰司對(duì)證。
還生后修建“水陸大會(huì)”。
請(qǐng)陳玄奘主行法事，開(kāi)演諸品妙經(jīng)。
觀世音顯像，指化陳玄類去西天取真經(jīng)。
唐太宗認(rèn)玄奘御弟，賜號(hào)三藏。
唐三藏西行，出離邊界即落入魔洞，得太白金星解救。
在五行山揭去如來(lái)的壓帖，救出孫悟空，賜號(hào)行者。
因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強(qiáng)盜，唐僧?dāng)?shù)落人，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。
唐僧念動(dòng)咒語(yǔ)，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。
師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。
在觀音院，因悟空賣(mài)弄錦斕袈裟，引起金池長(zhǎng)老貪心，要火燒唐僧師徒，反被悟空弄法燒了禪院。
混亂中，袈裟波黑風(fēng)怪竊走，孫悟空去南海請(qǐng)來(lái)觀音，自己變化仙丹。
誘黑風(fēng)怪吞下，降伏此怪。
二人繼續(xù)西行，來(lái)到高老莊，莊主女兒被一長(zhǎng)嘴大耳妖怪強(qiáng)占。
悟空追趕妖怪來(lái)到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。
經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見(jiàn)唐僧，賜號(hào)八戒、做了唐僧的第二個(gè)徒弟。
后來(lái)唐僧在浮屠山得烏巢禪師傳授《多心經(jīng)》。
在黃風(fēng)嶺遇怪刮黃風(fēng)迷人，孫悟空請(qǐng)須彌山靈吉菩薩降伏此怪。
在流沙河中，他們又收伏了觀音賜名沙悟凈并令其在等候東土取經(jīng)人的水怪，賜號(hào)沙和尚，做了唐僧第三個(gè)徒弟。
師徒四人跋山涉水，西去取經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢、文殊化成美女，招四人為婚。
唐僧等三人不為所動(dòng)，只八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。
在萬(wàn)壽山五莊觀，悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)，被鎮(zhèn)無(wú)子拿獲。
悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用甘露救活仙樹(shù)。
白骨精三次變化，欲取唐憎，都被悟空識(shí)破，將怪打死。
八戒趁機(jī)進(jìn)饞言，唐僧不辨真?zhèn)?，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。
被黃袍怪?jǐn)z入洞中的百花公主放了唐僧并央他到寶象國(guó)給父王送信，前來(lái)搭救。
八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變作老虎。
八戒欲回高老莊，經(jīng)白龍馬苦勸。
到花果山請(qǐng)回孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。
平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王，欲拿唐僧，并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器，神通廣大。
悟空與之斗智斗勇。
屢經(jīng)磨難，才降伏二怪。
烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推入井內(nèi)淹死。
獅精變化國(guó)王。
國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來(lái)金丹，救活國(guó)王。
獅精原來(lái)是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。
牛魔王的兒子紅孩據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。
悟空抵不過(guò)紅孩兒的三昧真火。
請(qǐng)來(lái)菩薩降妖。
菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。
黑水河龍變作艄公。
誘唐僧、八戒上船，沉入水府。
孫悟空請(qǐng)來(lái)西海龍王太子摩昂擒龍回西海。
車遲國(guó)虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了國(guó)師，國(guó)王敬道滅僧。
悟空等與三法師斗法，—一挫敗他們，使之現(xiàn)了原形。
觀音座前蓮花池內(nèi)金魚(yú)修煉成精，在通天河歲食童男童女。
悟空和八戒變作童子，打退妖怪。
妖怪作法，使通天河封凍，誘唐僧上冰上行走，攝入水府，菩薩趕來(lái)。
把金魚(yú)收回南海。
太上老君坐騎青牛趁看守童地瞌睡，偷了老君的金剛鐲下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。
悟空請(qǐng)來(lái)雷公、水伯、十八羅漢等，都被妖怪用金剛鐲把兵器收去，后來(lái)找到太上老君處，方把青牛收伏。
師徒四人繼續(xù)西行。
唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取來(lái)落胎泉水，解了二人胎氣。
西梁女國(guó)正欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被琵琶洞蝎子變化的女妖攝去。
悟空請(qǐng)來(lái)昂日星宮，星官化作雙冠子大公雞，使妖怪現(xiàn)了原形，死在坡前，六耳獼猴趁機(jī)變做孫悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。
真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初。
同心戮力，赴奔西天。
在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。
鐵扇公主惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往林山做童子，不肯借，悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗勇，惜天兵神力，降服二怪，扇滅了大火。
師徒四人得以繼續(xù)西去。
后來(lái)，師徒四人又先后除去了萬(wàn)圣老龍和九頭蟲(chóng)駙馬，黃眉怪，蜘蛛精，蜈蚣精和青獅、白象、大鵬三怪。
比丘國(guó)國(guó)王圣壽星坐騎白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。
，悟空解救嬰兒，敗退妖邪。
壽星趕來(lái)把白鹿收回。
陷空山無(wú)底洞里老鼠精又變化女子擄唐僧強(qiáng)逼成親。
孫悟空訪知老鼠精是李天王義女，上天庭告狀，李天王把鼠精押回天曹發(fā)落。
滅僧國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)主后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽僧國(guó)。
隱霧山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡蟲(chóng)睡倒，八戒一耙結(jié)果了妖怪性命。
師徒四人到天竺國(guó)，郡侯張榜求雨。
悟空訪知原委，勸郡侯向善，天降甘霖。
師徒來(lái)到玉華州，因教授王子學(xué)藝，被黃獅精盜走兵器。
悟空等三人奪回兵器，黃獅精投奔祖翁九靈元圣，即太乙救苦天尊坐卞龍頭獅子所化。
悟空請(qǐng)來(lái)太乙天尊，收伏了獅怪。
來(lái)到全平府，唐僧元宵夜觀燈，被玄英洞辟寒、辟暑、辟塵三個(gè)犀牛攝去。
悟空請(qǐng)來(lái)四位星宿擒拿三怪，斬首示眾。
在天竺本國(guó)，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬。
悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。
在銅臺(tái)府地靈縣寇員外家化齋后，寇家遭劫，寇員外喪生。
唐僧師徒被當(dāng)做強(qiáng)盜捉起入獄，悟空入地府招回寇員外靈魂，案情大白。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到了靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。
唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才才求得真經(jīng)三十五部五千零四十八卷、返回東土。
不想九九八十—難還缺一難未滿，在通天河又被老鱉把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。
唐三藏把佛經(jīng)送回長(zhǎng)安，真身又返回靈山。
三藏被封為施檀功德佛，悟空、八戒、沙僧和白龍馬也均受封。
寫(xiě)一篇關(guān)于西游記的讀后感
讀了《西》，我深有感觸。
尤其折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的讓我印象。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。
主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。
書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。
個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
激勵(lì)語(yǔ)言唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。
他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。
以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。
在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)
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讀了四大名著之一的《西游記》。
我感覺(jué)這是一部非常神奇的書(shū)。
寫(xiě)了很多關(guān)于神仙的故事。
如果我能夠像神仙一樣就好了。
我要像孫悟空那樣騰云駕霧。
除掉世間所有妖魔。
幫助窮人過(guò)上更加美好的生活。
。
3 瀏覽442020-01-18寫(xiě)一篇《西游記》的讀后感。
（600字左右,不要太多)《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神17 瀏覽1387寫(xiě)一篇《西游記》讀后感600字左右怎么寫(xiě)一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。
小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。
但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜歡的就是孫悟空啦
因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。
他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。
這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。
不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。
我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。
他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。
只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。
他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。
看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。
我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。
不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人! 回答人的補(bǔ)充 2009-08-30 11:07 西游記讀后感 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量283 瀏覽75802017-11-23寫(xiě)一篇《西游記》的讀后感。
（600字左右）《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神.656 瀏覽2820寫(xiě)一篇西游記讀后感的文章提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
254 瀏覽51002017-11-2745評(píng)論Fhhgjbhujbh
求西游記1-50回的讀后感，五百字以上
讀了《西》，我深有感觸。
尤其折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的讓我印象。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。
主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。
書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。
個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
激勵(lì)語(yǔ)言唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。
他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。
以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。
在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)
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讀了四大名著之一的《西游記》。
我感覺(jué)這是一部非常神奇的書(shū)。
寫(xiě)了很多關(guān)于神仙的故事。
如果我能夠像神仙一樣就好了。
我要像孫悟空那樣騰云駕霧。
除掉世間所有妖魔。
幫助窮人過(guò)上更加美好的生活。
。
3 瀏覽442020-01-18寫(xiě)一篇《西游記》的讀后感。
（600字左右,不要太多)《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神17 瀏覽1387寫(xiě)一篇《西游記》讀后感600字左右怎么寫(xiě)一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。
小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。
但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜歡的就是孫悟空啦
因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。
他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。
這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。
不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。
我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。
他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。
只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。
他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。
看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。
我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。
不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人! 回答人的補(bǔ)充 2009-08-30 11:07 西游記讀后感 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量283 瀏覽75802017-11-23寫(xiě)一篇《西游記》的讀后感。
（600字左右）《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神.656 瀏覽2820寫(xiě)一篇西游記讀后感的文章提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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10個(gè)西游記經(jīng)典情節(jié)概括（80~150字）
空1大鬧天宮：孫悟空不滿玉皇大帝弼馬溫，自立為大圣，玉帝派天兵天將捉，太白金星大事化小，勸玉帝給了他個(gè)齊天大圣的名號(hào)（有名無(wú)實(shí)），后因蟠桃會(huì)沒(méi)有請(qǐng)他，使得孫悟空攪了蟠桃會(huì)，吃了太上老君的金丹，反下天界。
在后來(lái)與天兵天將的爭(zhēng)斗中輸給二郎神，被太上老君拿到八卦爐里，企圖練回自己的金丹。
誰(shuí)知孫悟空不但沒(méi)被燒死，反而練就了一雙火眼金睛，再次大鬧天宮，十萬(wàn)天兵無(wú)人能敵。
玉帝無(wú)奈，請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛組將其壓在五行山下500年，直到唐僧把它救出來(lái)。
2三打白骨精：白骨精為使自己長(zhǎng)生不老，一心想吃唐僧肉，但畏懼神通廣大的孫悟空。
它利用孫悟空外出的機(jī)會(huì)，先后變成村姑與老嫗、老丈，花言巧語(yǔ)使唐僧和八戒上了當(dāng)，可均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身。
而唐僧反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，將孫悟空趕回花果山。
孫悟空走后，白骨抓住唐僧、沙僧 ，八戒乘隙逃走，去花果山請(qǐng)孫悟空來(lái)救師父。
經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。
3三調(diào)芭蕉扇：唐僧師徒取經(jīng)路上路經(jīng)火焰山受阻，要借鐵扇公主的芭蕉，扇滅火，但因悟空曾收服過(guò)鐵扇公主與牛魔王的兒子紅孩兒遭到鐵扇公主的怨恨，不肯借扇，第一次，孫悟空化作飛蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主肚中強(qiáng)借芭蕉扇，卻受騙借來(lái)了一把假扇，越扇火越旺。
第二次孫悟空變作牛魔王騙來(lái)芭蕉扇，卻又被牛魔王騙回去。
第三次 ，孫悟空在哪吒的幫助下拿到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
4《偷吃人參果》縮寫(xiě)唐僧一行人來(lái)到五壽山，山中有一座“五莊觀”，師徒四人便上觀走動(dòng)。
觀中仙人鎮(zhèn)元子，乃唐僧老友，故讓觀中弟子準(zhǔn)備兩個(gè)人參果與唐僧吃。
唐僧心沒(méi)敢吃，結(jié)果被觀中弟子吃了。
八戒聽(tīng)說(shuō)后便告知悟空此事。
悟空拿了工具潛入花園偷摘。
可奇怪的是，人參果一掉到地上就不見(jiàn)了。
最后終于取了三個(gè)分與八戒、悟凈吃。
觀中弟子知道人參果讓唐僧徒弟給偷吃、糟蹋了，便辱罵唐僧，悟空氣不過(guò)，將人參果樹(shù)給砍了。
鎮(zhèn)元子回觀，氣得將唐僧四人捉了起來(lái)。
悟空只得到南海將觀音請(qǐng)來(lái)，使人參果樹(shù)復(fù)活才算完事。
5《智取紅孩兒》縮寫(xiě)紅孩兒用計(jì)騙了唐僧后，又用狂風(fēng)卷走了他。
孫悟空找到紅孩兒與之展開(kāi)大戰(zhàn)。
紅孩兒口吐三味真火，悟空無(wú)法取勝，便去求四海龍王施雨滅火，可是無(wú)濟(jì)于事；又讓八戒去向觀音求救，結(jié)果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去；悟空變作牛魔王去救，也沒(méi)有成功；悟空只好親自到南海向觀音求救。
觀音到了洞前，紅孩兒幾次問(wèn)她話她都不應(yīng)答，留下蓮臺(tái)便走了。
紅孩兒不知就里，坐上蓮臺(tái)結(jié)
