巴金自傳讀后感100字
巴金自傳讀后感這段時間我讀了《巴金隨想錄》書中讓我印象至深的，是他對自己的反思解剖。
他反思的是自己在建國以來，沒有了自己的思想，一味地想自保，一味地依順，而在心靈上受到的煎熬。
他曾無根據(jù)地批判過人，他跟風(fēng)而上發(fā)過言。
但他跟別人不一樣，他發(fā)現(xiàn)了自己的虛偽，他不能忍受自己的虛偽，但他又沒有辦法糾正。
于是仍然自己煎熬著，也受時代煎熬著。
直到十年動亂結(jié)束，他才從這種煎熬中走了出來。
想不出一個文字老人，一個體弱多病的文人服用了是非顛倒這劑毒藥后，是怎樣地掙扎著過來的。
但是從他幾乎泣血的文字里，我能知道他是怎樣地耐受著歲月的浸蝕，怎樣地步履蹣跚地熬過了那個時代。
《隨想錄》里讓我篇篇都看到的是關(guān)于說真話。
這讓人更深地明白，一個百歲老人用自己少有的為文生涯得到的，用自己的顫抖的筆寫出的最深刻的就是一個“真”字。
只有真，才有善，才談得上美，才有其他。
假的再好，也是假的，也是會害人的。
他的一生中，看到過無數(shù)的假，領(lǐng)受過各式的假把式，遭受過種種假的殘害，也最清楚假之所以存在的原因。
所以他不遺余力地揭露假的東西，假的危害；用真情真事真話來向讀者表達(dá)真實的情感，說明真實的情況，告訴真實的道理。
我感覺到，這些似乎有些啰嗦的關(guān)于說真話的真話，就是他從自己經(jīng)歷中得來的最重大、最關(guān)切、最刻骨銘心的人生經(jīng)驗教訓(xùn)。
所以他要反復(fù)告誡人們，就是因為過去的假的教訓(xùn)并沒有得到人們的吸取，假的事例還在不斷涌現(xiàn)，他擔(dān)憂假的東西會為害人們的生活，會損害我們的民族國家。
巴老用很大部分文字回憶了故人，回憶了不堪回首的十年歲月。
他說這是“還債”。
我看到，他所說的“債”，一方面是說了錯話的虧欠，一方面是對故人的懷念，更主要的是為讀者的所表達(dá)的歉意，他為他幾十年里沒有好的作品，為他這樣一個受到人民敬仰的作家沒能更堅強(qiáng)一點(diǎn)作出表率，也為曾經(jīng)言不由衷說過的錯話身不由己做過的錯事。
由此我看到了一個作家的良心，他的可愛可敬，他的童真。
在這里，我看到一個人民作家的責(zé)任，一個人民作家的道義在那里。
《隨想錄》讓我久久思索的，還有巴金老人寫作的艱辛。
由于嚴(yán)重的疾病，老人拿不穩(wěn)筆，又幾次住院。
但他“還債”的愿望強(qiáng)烈，向讀者說心里話的決心不曾動搖。
有的1000多字的文章他斷斷續(xù)續(xù)要寫幾個月，有時候一天只能寫出幾十個字。
看到這些，我常常會在眼前浮現(xiàn)出老人艱難地坐在病床上拼盡全力寫下一個字的景象，不禁生出驚嘆。
他用自己的經(jīng)歷，用自己的教訓(xùn)，用自己吃過的苦，嘗過的難，從自己不短的人生，告訴讀者，告訴人民，告訴國家，自己的認(rèn)識，自己的理解，自己的期待。
一代文豪，在他的暮年，在他自知將不能視事之前為我們寫下了這本《隨想錄》，特別是寫下他一生的感悟來，這樣一本書，珍貴二字，怎么著也配得上了。
讀了此書，讓我能記憶一生的也許只有一個字：真。
從說真話開始，辦真事，做真人，有基本的責(zé)任心和良心。
巴金《家》的讀后感100字 急
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。
它講述了二十世紀(jì)初期的一個封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧。
大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。
他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。
他視祖父的話為律法，卻又對有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。
他幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走。
他痛恨封建制度，但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。
他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。
最終，他的不抵抗主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。
二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺慧，覺民要成熟穩(wěn)重得多。
他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學(xué)生青年運(yùn)動，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。
覺新的性子有些激進(jìn)、叛逆，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟，離家出走，投身革命事業(yè)
高家，是一個舊社會常見的封建大家族，它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序，但是實際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。
兩個有思想、有抱負(fù)、有理想的新青年出生在此，他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠
覺慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。
此外，他還描寫了在新思想的推動下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。
陳舊的封建勢力雖然強(qiáng)勢，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄，如同生物，物競天擇
求巴金《霧·雨·電》中《電》的讀后感或評論
家》讀后感 最近正在看一篇長篇小說：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。
雖然暫時只看完《家》這篇，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，讓我銘記于心。
深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本，當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。
而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不象覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。
因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護(hù)者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了
以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了此文來源于文秘寫作、欲罷不能。
巴金的《家》讀后感200字】
讀有感開始是抱著完成任務(wù)的心態(tài)去看先生的，但看完之后不由得佩服先生在字里行間中體現(xiàn)出的強(qiáng)大的感染力，讀此書時，我仿佛回到了20世紀(jì)初期的中國，以一個旁觀者的身份，看盡了高墻門第里的悲歡離合。
二十世紀(jì)初期的中國，滿眼黑暗，社會中充斥著違心和奉承，家不再是每個異鄉(xiāng)子女心心念念的避風(fēng)港，相反的，家已經(jīng)成了一個空殼，一個虛有其表的外殼，填塞著封建制度的腐朽落后，還有那代人數(shù)不盡的悲哀。
高覺新是高家的長子，直到看了接近一半的文章，都始終覺得他是一個懦弱的，被封建禮教所摧殘的喪失了自己想法和主見的傀儡之人。
他生來就是一個優(yōu)秀的少年，少時被私塾老師鎖看好，在家又被雙親所寵愛，父母都暗中慶幸有這樣一個“寧馨兒”，他的學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，對化學(xué)有著濃厚的興趣，曾經(jīng)的他，也有著自己的主見和想法，他想到上海北京去研究化學(xué)，甚至想去國外留學(xué)，如果沒有突如其來的婚姻決策和家庭變故，我可以想象出來他的人生大道將是多么平坦。
然而命運(yùn)不可能從頭到尾只眷顧一個人，終于，在失掉母親的重壓之下，他獲得一場荒唐的婚姻——她的新娘竟是抓鬮抓出來的，沒有考量，沒有思慮，只有荒唐，不盡的荒唐。
但他也終于是接受了，大概他懦弱的性格便是從這個時候開始養(yǎng)成的吧。
可能一直到了瑞鈺被命到城外生產(chǎn)的那一刻，他的心還是沒有產(chǎn)生絲毫的想反抗的精神。
瑞鈺也終于和他天人永隔，在房門的另一邊，在妻子生命的最后
巴金自傳讀后感500字
巴金的童年是比較幸福的，身為富貴人家的少爺，打小就有丫鬟香兒的陪伴，一起拾桑葚，一起拾雞蛋，還頑皮地給各只雞取上個性的名字。
和大花雞結(jié)下深厚感情，出于孩童的天真不忍心吃雞肉。
“為什么生來是雞，就該被人殺死作菜吃?”這個問題讓人寒心，也體現(xiàn)出巴金善良的性格。
在巴金童年生活中另一個重要的人便是楊嫂，楊嫂一生愛清潔，死的時候卻極度邋遢，書中的一些細(xì)節(jié)描寫讓人感動。
命運(yùn)就是這樣，已經(jīng)被安排好了就難以改變。
而更讓人寒心的是，楊嫂的死竟然被當(dāng)作了好消息。
全家人都在等著這個“好消息”，希望一個人死去，而這個人卻恰恰是自己最愛的人。
對巴金童年生活影響很大的是巴金的父親和母親，從回憶中可以看出來，巴金的母親愛護(hù)下人，愛護(hù)孩子，是個溫柔善良的好母親。
巴金的父親也是一個善良的人，刑罰犯人卻于心不忍。
良好的家教培養(yǎng)了巴金的善良品德，這種品德讓他能對祖國對人民產(chǎn)生無限的愛，進(jìn)而用各種作品來表達(dá)這種無限的感情，為國家留下了一筆財富。
巴金留給后人印象最深的是三個字“說真話”，誠然，做人要做好人，說話要講真話。
巴金童年生活的印象與他其后的生活相比是平和的，沒有太多淚水，沒有太多憤怒，日子里充滿了平靜的喜悅。
而在文-革期間，巴金遭受了各種各樣的折磨，有人評價說，巴老是當(dāng)代活得最痛苦的老人。
巴老在晚年重病之時仍然筆耕不輟，寫下長篇小說長夜。
在84年在東京召開的第47屆國際筆會上，81歲的他無限深情地談起了自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。
拿他自己的話講：“我是從讀者成為作家的。
在我還是一個孩子的時候，我就從文學(xué)作品中汲取大量的養(yǎng)料。
文學(xué)作品用具體的形象打動了我的新，把我的思想引到較高的境界。
藝術(shù)的魅力使我精神振奮，作者們的愛憎使我受到感染……前輩作家把熱愛生活的火種傳給我，我也把火傳給別人……我們有一個多么豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下來的杰作，它們支持我們，教育我們，鼓勵我們，要我們勤奮寫作，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用，而且更勇敢。
”這種“我要把火傳下去”的欲望支撐著這位飽經(jīng)滄桑的老人創(chuàng)作出一部又一部偉大的作品。
巴老的死是一個巨大的損失，文壇的參天大樹倒下了，給中華民族留下了無與倫比的重要精神財富。
“我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國的土地，我永遠(yuǎn)同你們在一起接受陽光雨露，與花樹、禾苗一同生長。
我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。
” 而現(xiàn)在，巴老的愿望也算實現(xiàn)了，華夏九百六十萬平方公里土地，每一片都在呼喚。
巴老將永遠(yuǎn)與祖國同行，留在人們溫暖的心房里。
巴金的故事讀后感200字
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事，舊體制的擁護(hù)者、表現(xiàn)手法和技巧等等問題、照射下生長，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。
’” 他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈。
書里的人物，荒殘忍的假道學(xué)馮樂山。
因此在整個大家庭中，發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。
高家正是社會的一個縮影，談?wù)剮c(diǎn)看法：這本書雖然如中國新文學(xué)史(關(guān)于巴金節(jié)錄)所寫的：若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽,敘述的部分。
許多對話。
每個形象都寫得血肉豐滿、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了
以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
巴金，《霧》的精彩片段
1.五一從桂林回學(xué)校就一直忙，不過日子過得也挺快的，生活還算充實吧，不像別人過得那么空虛，整天拿魔獸來精神寄托，我也知道這是大四畢業(yè)生一貫的選擇，或許是在里面超生吧，或許是失落到了極點(diǎn)，或許就是打發(fā)時光的最好選擇吧，或許。
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我在這里暫且不去管別人那些鳥事，那是別人的路，那是別人的電腦，我只求自己生活過得平淡，過得充實罷了。
五一前我把看完了，以前在大學(xué)迫于學(xué)習(xí)與工作繁忙，所以看文學(xué)方面的書不多，后來又是考研一年的備戰(zhàn)，所以很少能騰出時間了，還好，我的課題太簡單了：副載波通信系統(tǒng)信噪比研究，當(dāng)初真不該選的，我以為以后往通信方面發(fā)展，又看到這個題目就選了，現(xiàn)在后悔莫及。
因為在我看來早已過時，沒有研究的必要，并且最近的學(xué)術(shù)上對這涉及少而少之，所以搜起資料來很有難度。
由于課題簡單，所以我自由支配的時間就較多了，所有仿真畫圖，可拿幾本MATLAB書看看也就會了，想做的好看點(diǎn)，大不了就用GUI來做個界面罷了，說來說去就這回事：簡單。
這期間，我就來學(xué)，，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、小波變換與MATLAB實現(xiàn)等等，你不要小看這些東西，學(xué)起來很費(fèi)時的，特別是、小波這可是研究生、博士生大多所研究的，就是有些研究生三來混個文憑出來或許都不能給出個完整的描述，DSP也不是那么簡單的，你要知道我看得全是外刊，外國人寫的，但是中文版，看了這些書我可以說中國的教材一大抄，還是感覺國外的書原汁原味，這期間我把對自己有用的專門寫在一個筆記本上，似乎快寫完一本了，這是一種喜悅，我知道我是在儲備，我認(rèn)為這次考研雖沒有我想象的那么好是有其原因的，這次考研的結(jié)果我想過很多，我認(rèn)為自己的實力已經(jīng)達(dá)到，或許是運(yùn)氣不好罷了，但我還有機(jī)會啊，我會在以后的道路上走好，而不是消沉，這些東西全是在宿舍積累起來的，平時同學(xué)在宿舍挑魔獸，我就在那看書記筆記，我堅信付出后的成功就是喜悅。
早就說看完巴金的后一定去我的博客寫篇讀后感，剛好中午看完了，就來機(jī)房鞋店東東，談?wù)勛约簩锩嫒宋锏恼J(rèn)識吧。
呵呵，由于買的是盜版書字很小，所以看起來很是吃力，總共用了20多天吧，由于平常正常的上課時間我是在機(jī)房的，我一般利用中午、傍晚、晚上的時間來啃它們，我感覺自己真的是走進(jìn)書里面了，是帶著愛與恨的心情讀完的，也在看春時熬過夜，每次看了腦子里總還是高家這個家族的瑣事，有時看著別人處在那種環(huán)境卻是那么的懦弱，那么的作揖主義，相反有些人是那么的有勇氣與舊勢力作斗爭，還有人出現(xiàn)在里面感覺就一直是別人生活與力量勇氣的來源，還有些是那么的頑固與無知。
還有些是那么的狼狽為奸。
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下面用巴金的三句話來開啟吧家：青春就是美麗的春：春天是屬于我們的秋：秋天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎
我年輕、我自信、我奮斗
最喜歡的人物：淑華、琴、覺民 淑華：我喜歡淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認(rèn)為對的就說，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明，呵呵，我倒挺喜歡現(xiàn)實中這類女孩子的。
琴：在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。
覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣。
覺民：畢竟是個新時代的人物，比較反對舊禮教，從反對爺爺安排的婚禮到結(jié)束時痛罵克定、克安等，聽到他罵我當(dāng)時也感覺心里非常的高興，他代表了一類人的呼喊。
與覺新形成的極大的對照。
最頑固的愚昧的人物：周伯濤 代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。
即愛又恨的人物：覺新 在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹考慮。
恨是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了。
坐吃山空、毫無榜樣的人物：克安、克定 靠著祖宗過日子的，目前也是大多數(shù)大學(xué)生的通病，他們以為家里的錢好掙，沒錢就問父母要，可又沒好好學(xué)習(xí)，每月還要花個1000把塊，以為錢是天上掉下的餡餅，其實，父母養(yǎng)不了你一輩子的。
狼狽為奸一類：四嬸、陳姨太 五嬸后來倒是明白事理了其實看完巴金的家春秋遠(yuǎn)不止這些感受的，以后有時間再寫了，還是用巴金的話結(jié)束吧家：青春就是美麗的春：春天是屬于我們的秋：秋天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎
我年輕、我自信、我奮斗
2.讀巴金先生的有感 有人說，家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，在你寒冷的時候，它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷；有人說，家就像是一潭清澈的池水，在你口渴的時候，它可以帶給你最清涼的感受；也有人說，家就像是一雙溫柔體貼的大手，當(dāng)你感到沮喪之時，它可以讓你振作起來。
家，給予我們莫大的鼓舞和支持，因為有了家，我們才有了賴以生存的空間，也是因為有了家，我們才體會到了世間真情所在。
秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄盡，當(dāng)我們面對的是一個家族的沉落、衰敗，除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷，我們并不能去做些什么。
可是，當(dāng)我們無法選擇自己的道路時，當(dāng)我們無法獲得自己應(yīng)有的那份自由時，當(dāng)我們不能深情地對一個所愛的人表達(dá)真情時，我們所感到的，還僅僅是悲痛嗎
所有的壓迫接踵而來，我們所面對的是伸手不見五指的黑暗，是望不到底的深淵，一切的希望似乎在一瞬間也灰飛湮滅。
對酒當(dāng)歌，人生幾何
時代的變遷，鑄就了人類歷史上輝煌的篇章，同樣的，也印染上了無可避免的污跡。
先前的一切已然失落，但它們卻仍舊在頑強(qiáng)抵抗，它們不想讓自己在歷史的長河中被吞噬，它們就像一塊塊懸立在山澗邊卻仍舊穩(wěn)如泰山的巨石。
這些腐爛的巨石用龐大的身軀遮蔽著希望的陽光，但他們卻曾不知，新嫩的樹苗已然在它們腳下生根發(fā)芽。
家，這片曾經(jīng)安詳?shù)耐恋兀缃駞s變成了幾代人之間的戰(zhàn)場。
幽靜的湖水，就像一張漆黑的大口，毫不留情地吃掉了一顆稚嫩女子的心；寧靜的湖水，又像一個安寧的避難所，讓渴望自由的人們，在這里歌唱，歌唱出了自己的心聲。
歌聲飄向遠(yuǎn)方，飄向那陡峭的懸崖。
歌聲推動著巨石，那并不是無為的抵抗，而是一種渴望，對自由的渴望，對美好生活的渴望。
多年的戰(zhàn)火，已經(jīng)燃燒了所有人的身體；紛飛的瓦片，也已經(jīng)擊落在了所有人的思想中。
無情的戰(zhàn)爭終于打響了，頓時，天空昏暗了，風(fēng)，刮起來了；雨，下起來了，那些曾經(jīng)在奮斗著的歌聲，就像是一滴滴淺淡的墨汁，被沖刷的干干凈凈。
大地又陷入了一片黑暗，比先前更恐怖，更寂靜。
當(dāng)風(fēng)雨停下的時候，留在臉頰上的，只是兩行淚痕。
而且，它們永遠(yuǎn)也擦不去了，就像兩道印記，被永遠(yuǎn)地銘刻在了心中。
許多青翠的小苗終于還是放棄了拼搏，它們實在無力去對抗笨重的巨石，它們似乎像金剛一樣堅不可摧。
當(dāng)春季來臨，它們卻再也無法煥發(fā)出青春的光彩。
可是，花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。
新的生命，帶來了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。
不必再往昔日的痛苦而傷心，并不是我們活在這個時代，而是這個時代因為我們而存在
閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進(jìn)來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛
家，不再像過去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。
遠(yuǎn)處的天空中，雷聲滾滾而來。
那將會是一場更激烈的暴風(fēng)雨，但在那之前，我們曾獲得了短暫的光明，我們不在乎今后會發(fā)生什么，我們所應(yīng)該做的，應(yīng)該是珍惜現(xiàn)在
珍惜每一天的陽光，為以后的拼搏而努力。
3.—讀后感 、、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。
在我讀完后，我覺得這部書的整體內(nèi)容像是現(xiàn)代版的《紅樓夢》。
整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。
整本書對于人物的語言描寫平中出奇。
在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。
還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認(rèn)為對的就說，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。
覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣；覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹考慮。
很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了；還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。
巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。
但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。
新的生命，帶來了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。
不必再往昔日的痛苦而傷心，“封建的社會終將崩潰，民主的時代必將降臨。
”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進(jìn)來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛
社會，不再像過去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。
4.年輕的眼睛，年輕的心——《家春秋》讀后感- - 巴金寫作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點(diǎn)看法： 筆法印象比較深刻的地方： 1，文筆很干凈。
看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。
沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
2，中心人物的描寫牽動著我的眼光。
你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。
巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發(fā)悶，對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學(xué)人物里面一個經(jīng)典形象。
后來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的想法，陳道明演可以不可以
王志文呢
3，語言描寫平中出奇。
在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。
不過我覺得，對于覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。
4，景物描寫。
一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。
高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。
人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。
5，關(guān)于人物。
粗分一下，男人女人。
從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。
從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。
圍繞著覺新的幾個表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。
一時間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。
恨不能沖進(jìn)小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯過的緣分。
而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說，是重點(diǎn)刻畫的人物，是對立面，他們的角色，并非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，通過巴金的筆，一個個面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。
6，故事的選擇。
五四時期，長篇小說并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。
選擇多少人物
選擇怎樣的人物
選擇怎樣的沖突
情節(jié)
年輕的巴金，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材，特別是出自一個年輕人的筆下，尤為可貴。
樓主可以湊合一下就成了你自己的文章了。
回答完畢，謝謝。
尋夢讀后感
創(chuàng)作于1941年的《尋，曾被選入多種圖書。
《尋夢》表現(xiàn)一個青年為實現(xiàn)的夢而苦苦探索、追求的艱辛，最終這個會飛的夢也未能如愿以償。
其實，人人都有一個夢，只是夢各有不同。
有人尋當(dāng)官的夢，也有人尋發(fā)財?shù)膲?，有人尋出名的夢，也有人尋長壽的夢;成人有成人的夢，孩子有孩子的夢……我把夢看作是理想。
沒有理想的人，是走一步算一步，聽天由命;有了理想，缺乏依據(jù)或途徑有問題，也很難到達(dá)理想境地。
《尋夢》里塑造一個夢想“飛起來”的青年典型。
當(dāng)然我們可以做兩種設(shè)想：一是夢想展翅高飛，沖上廣闊、自由的天空，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”嘛，志向遠(yuǎn)大，無可厚非;另一個則是這個夢根本無法實現(xiàn)，因為人是不能與鳥類同日而語的，夢想“飛起來”只能是可望不可及的幻想。
這篇雜文絢麗奇幻，環(huán)境氛圍的渲染，讓讀者如臨其境。
開篇伊始，“前面是茫茫一片白霧”，“無數(shù)的夢商品似的擺在那里……”，“江水橫在我的面前”，“天落著小雨，全是滑腳的泥路”，“我好幾次跌倒在途中”，最后是“一座高山立在我面前。
沒有土，沒有樹，這是一座不可攀登的石山”。
作品層層遞進(jìn)，把讀者帶進(jìn)一個陰雨綿綿、霧氣彌漫的艱險氛圍，令人驚悚。
與此同時作品描寫主人公“揉著傷”、“兩手出血”、“兩腳腫痛”、“兩腿發(fā)軟”、“最后我像一個病人，一個乞丐，拖著疲倦的身子和破襤的衣服立在山頂”。
這無疑表現(xiàn)出尋夢的艱苦情景。
寫景狀物兼之心理刻畫：“我躊躇起來”，“我?guī)状问У粲職猓只謴?fù)決心”，“我羨慕它(蒼鷹)能夠那么自由自在地在無邊的天海里上下飛翔……”生動而準(zhǔn)確地描寫出“我”在尋夢中鍥而不舍的毅力。
所有這些都多側(cè)面地表現(xiàn)出一個人欲實現(xiàn)其抱負(fù)，需要堅強(qiáng)的意志和知難而上的決心。
也許這篇作品正是作者本人當(dāng)時的處境與心態(tài)，我們從他當(dāng)年創(chuàng)作的幾部小說也可想像出，上個世紀(jì)四十年代前后，正是巴金先生由彷徨走向堅實、由一個自由主義者走向成熟、現(xiàn)實作家的心路歷程。
夢想人人有，各人夢不同。
沒有夢想，便沒有動力;有了夢，又如何尋夢?又是個不可回避的抉擇，實踐表明，只有經(jīng)過論證，才能一步步地到達(dá)彼岸。
鼠目寸光，沒出息;好高騖遠(yuǎn)，也只能水中撈月。
尋夢，是成長、成熟的歷煉，很難想像，一個不經(jīng)風(fēng)雨磨礪的人能輕而易舉地成才，實現(xiàn)理想。
以“我喜歡巴金的海上日出”為題,寫一篇作文,600字
我喜歡看課外書，許多許多的書都是我的最愛。
我喜歡的作家有很多，有楊紅櫻，有冰心奶奶，有曹文軒叔叔……但我最喜歡的作家還是巴金爺爺。
你想知道我為什么那么喜歡巴金爺爺呢
那就趕緊看下面我對巴金爺爺?shù)闹髌贰逗Ｉ先粘觥返淖x后感想吧
我讀了《海上日出》這篇文章以后知道了這篇文章主要講了日出前，日出時，日出后的美麗景象，從這篇富有詩意的文章中，我感受到了巴金爺爺對大自然的喜愛之情。
我覺得在這篇文章里巴金爺爺能夠把太陽寫得特別有活力和生機(jī)，這都是因為巴金爺爺熱愛大自然，仔細(xì)觀察事物才能寫出那么美的文章，體現(xiàn)生機(jī)勃勃。
我想巴金爺爺一定是一個特別有智慧的人，不然，巴金爺爺整怎么會寫出那么美的文，描繪的如此細(xì)致，抒寫的如此逼真，讓讀者讀的如此之驚奇。
看了之后，你知道我為什么那么喜歡巴金爺爺了吧
如果你還不知道，那你就多看看那些巴金爺爺寫的書吧，你就會知道巴金爺爺他是一個怎樣的人了
