我喜歡中國讀后感。

我的家非常多的人疼我，愛我。

比如說外公啊，爸爸啊，啊。

他們都想讓大后會有很高的成就。

但是這些成就都不是我希望想要的“成就”。

這不是嗎，爺爺時常對我說：“欣欣，長大以后必須要做一個有出息的人，決不能被別人看不起，因此你一定要成為世界聞名的工程師。

”而媽媽就語重心長地對我說：“孩子，你有繪畫的天分，你要是在加努力，必定會成為一名出色的畫家。

長大后一定要考上美術(shù)學院

”爸爸就這樣對我說：“孩子，你現(xiàn)在的音樂水平很好，以后要是再加努力，一定會成為一位出色的音樂家。

”......這些話語時常都在我的耳邊，像一陣陣風不斷地向我吹來。

然而，爺爺，爸爸，媽媽就讓我學了許多知識。

爺爺讓我每星期看五次工程書，爸爸讓我每星期都上鋼琴班，小提琴班和電子琴班。

而媽媽也讓我每星期上美術(shù)班。

就這樣，除了學校的學習之外，還要上練習班，日復(fù)一日，年復(fù)一年，逼得自己緊緊的，一點空余時間也沒有，根本透不過氣來。

其實，這些工程師啊，美術(shù)家啊，音樂家啊，我都不喜歡。

我最想成為的是服裝設(shè)計師，長大以后希望能設(shè)計出許多新奇有趣的服裝。

我也向家人傾訴過我的心聲，但他們還是當作若無其事。

頓時，我的心也疼了。

親人，請讓我去實現(xiàn)自己的夢想，在夢想中展翅高飛吧

我喜歡中國讀后感

梅子涵的我喜歡中國的讀后感“我是中國人，我愛中國”相信每個中華兒女心里都有這樣一句話，而且它已在我心中留下一個深深的烙印。

中國，全稱為中華人民共和國，有五千多年的悠久歷史，是一位名符其實的“老人”。

我喜歡中國，喜歡中國的“老”。

中國有悠久的歷史和燦爛的文化，從五帝時期到今天，已是5000多年的高齡，但他仍然鶴發(fā)童顏，既有豐富的人生閱歷，又有青少年的朝氣蓬勃、積極向上的精神。

中國“老”，老得沉著，冷靜得沒有脾氣，不像美國，只有200多歲，就欺負“老人”，毫無半點尊老愛幼之心，天天想著“打架”，恃強凌弱，不務(wù)正業(yè)。

中國的“老”，給“少”的一代留下了不少的好處。

華夏文化，猶如宇宙中的一顆恒星，照亮了他人。

造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針，這哪一不是中國老人留下的珍貴寶物

而“少”的一代呢，學了老人的發(fā)明，不但沒感謝老人、報答老人，反而用它們來對付老人，過橋拆板，實在可恥。

我們?nèi)胰藧劭吹囊槐緯x后感450字

書是人類進步的階梯， 從很小的時候我就是個愛看書的人，看過的書不計其數(shù)，但是我最愛看的書是一本叫　《沒有尾巴的狼》的書。

本來我非常討厭兇狠殘忍的狼，可是自從我讀了《沒有尾巴的狼》以后，我漸漸地喜歡上了書中描寫的這只勇敢、可愛、機智、正義、有愛心的狼。

森林里住著一只大尾巴狼，它的尾巴被火燒掉了，又接了一只火紅的狐貍尾巴，它變成了一只狼狐。

這只狐貍尾巴總是給它出許多壞主意，經(jīng)過思想斗爭，它決定把狐貍尾巴賣掉。

沒有了尾巴的狼再也沒有人給它出主意了，它很后悔，想到了狐貍尾巴的種種好處，它又把狐貍尾巴給偷了回來。

這次狐貍尾巴改正了缺點，他們幫助困難的鄉(xiāng)親們懲治了壞蛋，最后狼狐快樂地生活在大森林里。

讀了這本書，我覺得自己好像也長了一條狐貍尾巴。

每次該起床的時候，好像有人輕輕說：“再睡一會兒，還早呢。

”該寫作業(yè)時，好像有人在悄悄地說：“再玩會兒吧，晚上再寫也不遲。

”該睡覺了，總是有個聲音在耳旁說：“再看一會兒電視吧，早著呢。

”……難道我也是一只狼狐嗎?不，我是我自己。

我要像醒悟的大狐貍尾巴狼一樣改掉懶惰、粗心、倔強的壞習慣，做一個勤快、細心、乖巧的小淑女。

《感恩親人》讀后感

1.《愛的教育》讀后感 這個假期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事. 這本書采用日記的形式,講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心. 愛的教育一書上每一個小故事都講述了一種不同的愛,特別是每月故事更是讓人感動,讓我覺得世間處處有真情.其中《尋母記》更使我感動,一個才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲,這需多少愛來支持他啊!然而到了那里,母親卻又隨著房主到了其他地方. 書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿.同學,老師,校長都紛紛稱贊他是犧牲自己的生命而救助朋友的人.還有一件事:一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學,不想?yún)s丟在了剛走進教室的先生身上.先生并沒有盲目地責怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并請造事者起立,承認錯誤,從而培養(yǎng)學生有坦白過失承擔責任的勇氣. 讀了這本書我覺得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下,同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風氣日漸淡漠.因此,在全社會加強精神文明建設(shè)的新形勢下,我們更應(yīng)在學校,在學生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國,愛社會,愛學校,愛父母,愛老師,愛同學,愛社會上一切需要愛護的人,培養(yǎng)學生得,智,體全面發(fā)展,做個新時代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐. 2.《愛的教育》讀后感 偶然得到了這本《愛的教育》,因為成為了自己的書,所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了. 這本書是以一個小男孩——安利柯,在一學年十個月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個愛字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎 愛究竟是什么 它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略.但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命.而面對我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道,愛是沒有限制的.同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑…… 透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師.當安利柯的先生說道:你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了.兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師.寬容和尊重學生,只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示.無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰. 常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:他(她)要是不聽話,你就狠狠的打.時代發(fā)展到21世紀,我只能把這話理解成為善意的謊言.教師不適合充當暴力實施者,面對一群素質(zhì)參差不齊的學生,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長談恐怕對于部分學生收效甚微,所以在師生之間建立一條有情,有意,有恒的道路,則更行之有效.書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生. 愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的.同樣,我們對學生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示. 3. 愛的教育讀后感 泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

”《愛的教育》是80年代出版的刊物，可以說它和我差不多年紀，今天我捧在手里細細品味的時候，被書中無數(shù)個故事深深的打動了。

這是一部小書，這是一部巨著。

意大利的文學在中華的譯介。

《愛的教育》其實包含了兩個部分，即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。

前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來的，對前者是一個合適的補充。

夏先生說：“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。

” 在看《愛的教育》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情，同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。

在我們的中小學教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又何其難

在教育的整體認識上，作為一個完整教育過程的學校教育，它永遠不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。

在這一點上，教育不僅僅是自由的，也是強制的。

集體教學的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標。

愛就像空氣，充斥在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。

愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。

他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。

他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。

這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實，我們也可以擠出一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”，感受和體驗愛，學習付出愛。

我想，面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。

沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。

” 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學習而充實起來，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。

這時，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛，在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。

讀一個你喜歡的歷史人物的傳記，寫一篇讀后感。

400字左右

是新出版的書，它與構(gòu)成了“我的愛”系列小說。

在創(chuàng)作這個系列之前，的注意點是在校園，她在作品中描寫孩子們在校園里的學習、生活和精神狀態(tài)，描寫孩子們或勤奮或堅強，或聰明或頑皮的點點滴滴，讓我們感受到他們成長過程中的成功與失落，快樂與憂傷。

而到了“我的愛”系列，將她的目光從校園轉(zhuǎn)向了家庭，這不僅僅是一個寫作視角的轉(zhuǎn)變，而是徐玲在對青少年成長過程中遇到的各式各樣的問題，表現(xiàn)出各種各樣的變化的新的思考。

家庭是社會最基本的單位，每個孩子的出生都會使家庭發(fā)生質(zhì)的變化，一個家庭會因為孩子的出生而變得溫暖和歡樂。

但是每個孩子是無法選擇自己的家庭的，當孩子在毫無自主的選擇下來到人間時，他面臨的第一個環(huán)境就是由他的長輩尤其是父母這樣的社會組合所構(gòu)成的“家庭”，這個家庭可能是和諧的，溫馨的，美好的，也可能是沖突的，殘破的，冷酷的，當孩子慢慢長大，慢慢懂得人間的冷暖，如何面對已然存在的現(xiàn)實，就是擺在每個孩子面前的社會課題。

的秦小琲就碰上了這樣一個難題。

小琲看似出生在一個里，爸爸秦帥事業(yè)有成，給小琲帶來了物質(zhì)上的滿足，媽媽在法國，還是個優(yōu)秀的畫家。

但是，秦小琲不快樂，因為她從來沒有見過那個美麗而聰慧的媽媽，媽媽像個謎一樣，總是在小琲的周圍環(huán)繞，卻總不能讓她實實在在地擁有。

秦小琲唯一的心愿的就是和媽媽“在一起”，她不要那個看不見摸不著的像女神一樣的媽媽，而要一個能擁她入懷，陪著她一起生活，傾聽她的快樂和煩惱的媽媽。

整個小說就是一個想媽媽、找媽媽的過程，這個過程是曲折多變的，從一開始，爸爸就要帶著她去找媽媽，但是等到了賓館卻撲了個空。

但小琲并沒有死心，她在家里找關(guān)于媽媽的蛛絲馬跡，在上發(fā)布找媽媽的消息，就在她快要絕望的時候，爸爸告訴她，媽媽要回國了。

秦小琲激動萬分，她把這看成是“重要的事”，精心設(shè)計了迎接媽媽的儀式，甚至進行了預(yù)演。

終于，媽媽出現(xiàn)了，但是，殘酷的現(xiàn)實很快擊碎了小琲的幸福，這個仿佛從天而降的讓小琲朝思暮想的媽媽并不是小琲的親媽媽，而且不但媽媽是假的，就連跟她在一起朝夕相伴的爸爸也是假的，小琲的世界幾近崩潰。

但是，當秦小琲得知事情的真相，得知她的養(yǎng)父母編織了一個又一個的謊言，只是為了讓她幸福健康地成長的時候，她感受到了來自“父母”內(nèi)心深處的真愛，這種無私的大愛超越了血緣，超越了國界，他們是真正和她“在一起”的。

徐玲就是通過這個一波三折的尋親過程，將親情、家庭和愛得到了充分的展開和詮釋，她要告訴人們，生活中的愛是無處不在的，就像清晨的每一顆露珠里都會反射出太陽的光輝一樣，每一顆露珠里也都藏著一份愛，這種愛可以是來自血緣的，也可以是來自非血緣的，一個不存在的家庭13年來恪守著一個秘密，這樣讓人唏噓不已的愛就足以感動任何一個人。

這部小說在敘述上也有很多的可圈可點之處，首先是伏筆與懸念制造，作者不斷地設(shè)計出一些意外，牢牢抓住讀者的眼球，并且在情節(jié)推動的過程中又不斷地打破閱讀的預(yù)期，于是懸念一個接著一個，一個謎底被揭開，另一個謎又出現(xiàn)了。

敘述分寸的把握在于事先的巧妙構(gòu)思，只有構(gòu)思成熟的作品才能引人入勝，一氣呵成。

其次是對人物心理活動的描寫，在這部作品中顯得尤為突出，作者以細膩可感的筆觸來書寫一個13歲的少年，秦小琲大段大段的，揭示了人物隱秘的，恰到好處地表現(xiàn)出小琲對媽媽的思念和對完整家庭的期待，它們充分地展示了人物的思想和性格，使讀者能更深刻地理解從小就沒有見過媽媽的小琲在情感上的缺失和渴望