馬原期中作業(yè)，寫一篇人物傳記讀后感，但是要結(jié)合馬原哲學(xué)原理，這該
一、寫讀后感的要訣1視“讀”“感從讀中產(chǎn)生的,讀是感的基礎(chǔ).真讀,就不能深刻領(lǐng)會原文的中,就不能把自己的感想激發(fā)出來.如果拿過書來,走馬觀花地翻上一遍,僅僅憑著一個初步的印象,就迫不及待地動手寫感想,這個“感想”往往寫不好.舉例來說.有這么一個故事,說的是古代魯國的國王得到一只海鳥.他從來沒有見過這種鳥,就把它當(dāng)做是神鳥了.為了表示自己對“神鳥” 的愛護(hù)和尊重,他吩咐把鳥供養(yǎng)在殿堂里,把宮廷里最美妙的音樂奏給它聽,用最豐盛的筵席款待它吃.可是鳥呢,卻被嚇得神魂顛倒,舉止失常,連一片肉也不敢嘗,一滴水也不敢沾,這樣,只三天功夫,這只鳥就活活地餓死了.看了這個故事,怎樣寫一篇心得筆記呢?你如果在魯王不懂得養(yǎng)鳥的技術(shù),鳥應(yīng)該如何養(yǎng)的問題上大發(fā)議論,即使寫得再詳盡也不行.為什么呢? 因為你從根本上把這個故事理解錯了.這個故事其實是說辦事情要從實際出發(fā),具體問題要具體對待.否則,盡管主觀愿望是好的,也難免要失敗.只有抓住了這一點,去聯(lián)想、去議論,才能把感想寫得深刻、動人.怎么讀呢?讀一篇文章或一本書,我們首先必須熟悉下列情況：（1）寫作時間.（2）寫的什么,即作品的內(nèi)容.要把作品中的時、地、人、事、物這幾方面弄清楚,不能囫圇吞棗.寫故事梗概,列提綱,這些都是熟悉作品內(nèi)容的輔助手段.（3）為什么而寫,即作者的寫作目的.其次,要邊讀邊想,邊讀邊記.哪些地方使你激動不已,哪些地方使你感慨萬千都不要放過去.要反復(fù)讀,邊讀邊體會文章的中心,聯(lián)系自己生活的體驗,加以對照、比較.為“感”做好準(zhǔn)備.2、“感”要專一看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻.所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,選擇自己感受最深的去寫.你可以抓住原作的中心寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感.總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人.就拿《小馬過河》這篇我們都知道的故事來說.它雖然短小,但仔細(xì)體會,就會使人產(chǎn)生幾方面的感想：①遇事要多動腦筋、認(rèn)真分析,不能別人說什么就是什么.②實踐出真知,水是深是淺,要親自去試一試,“要想知道梨子的滋味 就要親口嘗一嘗.”③老馬教子有方,放手讓孩子去做力所能及的事,不溺愛,不嬌慣；當(dāng)孩子沒有完成任務(wù)時,不諷刺,不責(zé)怪,而是循循善誘,耐心指導(dǎo).僅就對這三方面的感想來說.一篇心得筆記最好只選擇其中的一兩個方面寫透徹,寫深刻.3、處理好“讀”與“感”的關(guān)系“讀后感”當(dāng)然是先“讀”而后有“感”.你讀的是哪本書?你是對這本書中的哪個問題發(fā)表感想,這些都需要交代一下.如果對原文一字不提,上去就寫感想,就會讓人摸不著頭腦,不知道你的感想是怎么來的.另一方面,有的同學(xué)在寫讀后感時,用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或事例,只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想.這樣寫就會變成向別人介紹某一本書.因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,但文章的“感”一定要比“文”多.二、讀后感的寫作1、寫作方法：寫體會式的讀后感方法很多,但最常用的方法有兩種：一種是聯(lián)系實際分幾點具體地寫出自己的感受和體會；另一種是先概括原文的主要內(nèi)容或情節(jié),再抓住主要內(nèi)容中感受最深的部分寫自己的認(rèn)識和體會.2、寫作順序：在結(jié)構(gòu)上,常見的有這兩種寫作順序：概括式提示“讀”→抒寫感受→回扣到“讀” 或者簡單介紹文章之后,把主要內(nèi)容分散寫,夾敘夾議.用一處原文來談一點感想,這種方法必須注意前后銜接.3、寫作技巧：（1）讀后感的題目.最簡單的題目是“讀《××××》有感”.你想醒目一點,可以抓體會中最深的一點自擬題目.如《見義勇為是一種美德》就是如此.（2）“感”的內(nèi)容.首先提醒大家,感受一定要和文章的主要內(nèi)容相符,否則就會鬧笑話,文章的主要內(nèi)容假如是講的認(rèn)真學(xué)習(xí),可你談的體會卻是熱愛勞動,文不對題,完全不符要求,這一點也是寫讀后感難把握的一點.另外在聯(lián)系實際談感受時,可以打開你想象的閘門,從古到今,從近到遠(yuǎn),從中國到外國,從自己到別人,看到的、聽到的、正面的、反面的,只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系,能夠幫你說明問題的都可以寫.讓我們舉例來說：例1、《凡卡》讀后感今天我們學(xué)習(xí)了《凡卡》這篇課文,我感受很深.《凡卡》一文是俄國著名作家契訶夫在一八八六年寫的,當(dāng)時正是俄國沙皇統(tǒng)治最黑暗的時期,人民過著苦難的生活.九歲的凡卡·茹科夫,三個月前被爺爺康司坦丁·瑪卡里奇送到鞋匠阿里亞希涅那里做學(xué)徒,他在這三個月里受盡了折磨,睡在過道里,老板和老板娘為一點小事就要毒打他,伙計們也捉弄他,每天只能吃一點面包渣,他沒有衣服和鞋穿,沒有親人,沒有快樂.他給爺爺寫信,請求爺爺把他接回去,但這只是夢想.凡卡的生活多么悲慘呀!讀完這篇課文我很受教育.我要好好學(xué)習(xí),天天向上,長大建設(shè)好我們的祖國.【簡評】看了這篇讀后感同學(xué)們會有一個共同的反應(yīng),這文章寫得太空洞了.讀后感,重在寫讀后的感受,而不是對原文的介紹,而本文的小作者所描述的大部分是課文中的內(nèi)容,至于看到這些現(xiàn)象聯(lián)系實際,與自己進(jìn)行對照比較則一點沒談.盡管開頭結(jié)尾都分別高呼讀了這篇課文很受教育,感受很深,但卻見不到下文,給人以風(fēng)大雨點小的感覺.例2、《凡卡》讀后感我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文,淚水模糊了我的眼睛,我哭了,我為九歲的凡卡過著非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵.凡卡太可憐了,他才九歲,一個和我們同齡的兒童,卻受著這么多的折磨,老板、老板娘動不動就打他,伙計們想方設(shè)法捉弄他.誰都知道,孩子只有不斷地增加營養(yǎng)身體才會長得結(jié)實,才會健康.可凡卡呢,早晨吃一點兒面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一點兒面包渣,至于菜啊、茶啊,根本沒有.到了晚上睡覺時,他沒有床,而是睡在過道里.這還不算,每當(dāng)老板的小崽子一哭,凡卡就得去搖那個搖籃,如果睡著了,還會挨老板的打.凡卡總是回想在鄉(xiāng)下的那一段日子,雖然清苦,但身邊有爺爺、有小伙伴,而現(xiàn)在誰都欺辱他,他真受不了了,他請求爺爺接他回去.讀到這兒,我腦海里浮現(xiàn)出凡卡遙望故鄉(xiāng)向蒼天哭泣的情景,我的心里真不是滋味.如今,我們也是十來歲的少年兒童,可和凡卡相比,一個天上一個地下,我們生活在蜜罐里.每天我們都在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí),老師像辛勤的園丁,精心教育我們.學(xué)校為了讓我們?nèi)嫣岣咚刭|(zhì)還給我們建立了計算機(jī)房、閱覽室、語音教室、自然實驗室等,每天我們都能學(xué)到許多新知識、新技能.父母為了讓我們身體長得結(jié)實,天天為我們準(zhǔn)備營養(yǎng)豐富的食品,我們多幸福呀!讀過《凡卡》之后,我又陷入了沉思,為什么我和凡卡同是少年兒童卻過著不同的生活呢?原因是我們不是生長在同一社會中,凡卡生活在沙俄黑暗統(tǒng)治之下,那里是富人的天堂,窮人的地獄,富人終日花天酒地而窮人卻度日如年窮困潦倒.我們呢?我們生活在社會主義新中國,社會主義制度保障了我們兒童享受幸福生活的權(quán)利,國家還為我們少年兒童立了法,《未成年人保護(hù)法》起到了保證少年兒童健康成長的作用.人們常說,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我們太幸福了.我要加倍努力學(xué)習(xí),長大更好地建設(shè)我們社會主義祖國,讓更多的兒童們過上更幸福的生活.【評析】同前一篇讀后感相比,此文內(nèi)容顯然是豐富多了.首先小作者注重在讀文的過程中表達(dá)自己的思想感情,小作者以自己現(xiàn)實生活狀況與凡卡一一進(jìn)行對照,感受到自己生活環(huán)境的優(yōu)越,深知自己猶如生活在蜜罐中.另外,這篇讀書筆記反映出小作者認(rèn)識問題的深度,他不是就事論事,而是透過現(xiàn)象看本質(zhì),看到了社會制度的不同,進(jìn)而激發(fā)了努力學(xué)習(xí)長大建設(shè)好祖國的愿望,他的感受顯得更加充實、深刻.
楊文圣老師教的馬原，讀后感是不是明天交
怎樣寫讀后感: 讀后感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
讀后感的格式(簡單的說): .
馬原學(xué)習(xí)體會500字
馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)心得“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)。
”——就是這樣一個贊成馬克思主義的人，讓我們國家的經(jīng)濟(jì)體制走上了類似于資本主義社會發(fā)展的道路，但他又巧妙的回避了資本主義改革的問題，使我國走上了“發(fā)展”的道路。
這樣做究竟好不好
我們的國家確實富裕起來了，同時這也并沒有改變我們的社會形式，這著實是一種中庸的做法，既沒有激進(jìn)得走上資本主義改革的道路，也沒有保持發(fā)展艱難的社會主義萌芽階段。
當(dāng)然這并不是本文的主題，所以這里就不多說了。
剛開始的時候，我覺得這門課對我們理科生來說是一門可有可無的課，學(xué)校之所以安排這門課也不過是想讓我們混個學(xué)分走走形式罷了，然而，通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變，對我以后的人生道路產(chǎn)生了巨大的影響。
通過學(xué)習(xí)，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識，同時，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。
讓我開始運用哲學(xué)的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個性，處理好共性和個性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，并迅速成熟。
馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極深刻和豐富的。
馬
馬原問題
一、意識和認(rèn)識 1、意識和認(rèn)識分屬于不同概念；意識是辯證唯物主義的重要概念.而“認(rèn)識”是辯證唯物主義認(rèn)識論的主角.2、意識可能是主動的也可能是被動的,而認(rèn)識肯定是主動的.意識的本質(zhì)是：客觀存在在人腦中的反映,也就是說不論是自覺或不自覺,只要客觀事物作用于人的感覺器官,人就會有意識發(fā)生,即意識有主動意識和被動意識之分；而認(rèn)識是人腦對客觀事物的反映,即認(rèn)識是人主動地感知對象、理解對象的結(jié)果； 3、意識是對于物質(zhì)而言的,是從世界觀的角度加以規(guī)范,意識是人腦的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界在人腦中的反映；認(rèn)識則強(qiáng)調(diào)人類認(rèn)識世界的途徑、方式和方法,兩者闡述問題的角度和方法都是不同的； 4、在使用范疇方面有所區(qū)別,意識與之相對應(yīng)的概念應(yīng)該是物質(zhì)；認(rèn)識對應(yīng)于實踐.1、體系不同 意識屬于唯物論 認(rèn)識屬于認(rèn)識論 2、含義不同 意識是 客觀事物在人腦中的反映（含主動形成和被動接受） 認(rèn)識是 人腦對客觀事物的反映（主動形成） 3、層級不同 意識包括 感覺和思維 認(rèn)識包括 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識 4、對應(yīng)的概念不同 意識與物質(zhì)對應(yīng) 認(rèn)識與實踐對應(yīng)
馬原作業(yè)：要一篇哲學(xué)類書籍的讀書筆記。
哲學(xué)類書或者和馬哲有關(guān)的都行。
（1500字的。
）
歲月就像一張紙，我將它撕碎，卻恢復(fù)不了它的原樣；歲月就如一首好歌，我喜歡過它，卻做不到永遠(yuǎn)的愛這首歌；歲月就如一道傷口，我能感覺得到疼痛，但那種痛總會過去。
時間，我真的不希望你偷偷溜走，我不舍得讓你帶走我的回憶……特別是我在乎的那些美好的回憶。
我和小學(xué)同學(xué)還在因為某件事情爭吵著，可誰又想過，畢業(yè)的分別有多么不舍與痛苦
我和小學(xué)同學(xué)還在因為的某件趣事歡笑著，可誰又想過，畢業(yè)的分別即將來臨
我和小學(xué)同學(xué)還在因為老師的課程太有趣而認(rèn)真著，可誰又想過，畢業(yè)后會有多想再和同學(xué)們上一次課，哪怕一次
我們一起歡笑一起鬧，一起瘋癲一起跑，可是這種快樂又能持續(xù)多久呢
我曾經(jīng)煩躁過，因為與某個同學(xué)發(fā)生了矛盾，我會生好多天悶氣；我曾經(jīng)害怕過，因為我沒有完成老師布置的作業(yè)，我會糾結(jié)好多天；我曾經(jīng)怨恨過，因為我的任性，我不愿意和某個同學(xué)一組和他一起完成老師布置的任務(wù)。
可是現(xiàn)在，我畢業(yè)了，我離開他們了，又非常的想念他們，我多想和再他們一起吵鬧，一起歡笑。
我經(jīng)常和我那幾個玩的不錯的同學(xué)一起回母校看一看，因為我的母校有初中，所以，也有一些同學(xué)在那里上初中，而我們除了去看母校，再有就是，我們想他們了，因為他們曾經(jīng)帶給過我們歡笑，帶給過我們快樂，那是我們都忘不掉的，那些美好的回憶，我們也都會鎖在我們的心里，鎖在我們心里那個最美的地方。
拍畢業(yè)照那天，我除了興奮就是不舍了，因為那意味著我們馬上就要分開了，我很愛同學(xué)們，所以我真的不希望我們分開，雖然那是不可能的，但我一定會把我們在一起的那些美好回憶記在心里，就像：運動會上的吶喊、課堂上的嚴(yán)肅、的歡樂。
我都會好好的記在心里，我不會忘掉。
再美的花兒，也有它凋謝的那一天；再閃爍的星星，也有被烏云遮住的那一天；再溫暖的天氣，也有它寒冷的那一天。
所以，那些美好的經(jīng)歷總會成為我們最美的回憶，我們不可能讓它重頭再來，但我們卻可以將它銘記在心里，永遠(yuǎn)的銘記在心里……
