中國傳統(tǒng)的體育運動有哪些

中國運動有很多過說到傳統(tǒng)就得從古代、近代就并且流傳下來的。

這樣的體育運動有：武術(shù)：這個中國人都不陌生，其中包括：劍術(shù)、拳法、腿法等等很多種足球：這個在中國其實很早就有了，不過那個時候叫做蹴鞠（就是足球的原形了）射箭：這個古代讀書人都得學(xué)吧，是六藝中的一種曲棍球：這個其實也是中國傳統(tǒng)的運動，那個是打馬球用的就是曲棍吧賽龍舟：這個是中國傳統(tǒng)節(jié)日-端午節(jié)進行的運動，不過現(xiàn)在好多競賽把他列入了比賽項目其他的還有像田徑以及很多競技項目都是中國傳統(tǒng)的體育項目，上面列舉都是非常有代表性的，大家說是不是

觀書有感其二古詩帶拼音版

貔貅和麒麟銅為瑞獸，都是古說中的神獸，同是中國文化中的，存在于世間。

在人們的心底它們都有舉足輕重的地位，他們同為中國古代圖騰的一種瑞獸代表。

人們?yōu)榱烁髯缘哪康娜コ菥囱鏊鼈儭?/p>

貔貅麒麟是吉祥神獸，主太平、長壽。

民間有麒麟送子之說，麒麟是龍頭，馬身，魚鱗。

它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。

麒麟與貔貅有所不同，貔貅是兇猛的瑞獸，且護主心特別強，有招財納福、鎮(zhèn)宅辟邪的作用。

貔貅是以財為食的，能食四方之財。

麒麟貔貅和麒麟之間雖然互為瑞獸，但卻有很大的區(qū)別。

貔貅是一種兇猛的怪獸，早間由雄“貔”和雌“貅”組成。

雄“貔”代表著財運，雌“貅”代表著財庫，有財要有庫才能守得住。

因此收藏貔貅一定要是一對，才能夠真正的起到招財進寶的作用。

貔貅有食萬物而不出，它沒有肛門，喻為聚財不失。

貔貅是龍生九子中的一個，頭部像龍，身體像馬，麟腳，整個身體形狀又像獅子，尾毛顏色灰白，會飛。

貔貅兇猛威武，它在天上負責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

是現(xiàn)代人做為鎮(zhèn)宅辟邪，化煞納財?shù)撵`物。

麒麟是一種仁獸，有吉祥如意的含義。

人們喜歡將麒麟比喻為杰出的人才，關(guān)于麒麟的傳說幾乎都是和仁德有關(guān)。

相傳麒麟最喜歡幫助別人，對有孝道、積善的人特別照顧。

當(dāng)麒麟見到壞人的時候，便會追著這人來咬，這點和貔貅本身是惡獸有很大的不同。

麒麟的頭部像龍，長有雙角，身體像鹿，長滿麒甲片，尾毛卷曲，神態(tài)十分生動。

麒麟是中國古人創(chuàng)造出的虛幻動物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上。

在中國眾多的民間傳說中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中都實實在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。

貔貅又名天祿、辟邪，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。

貔貅兇猛威武，喜吸食魔怪的精血，并轉(zhuǎn)化為財富，它在天上負責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭，也有一種說法它是龍的第九個兒子。

紅日 讀后感400字

解放戰(zhàn)爭初期，國民黨軍隊和解放軍相比，既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢又有美國的支持，且國民黨軍隊指揮官的學(xué)歷普遍高于解放軍，為什么卻遭到了如此迅速和徹底的失敗

先看看張靈甫失敗的原因。

我認為國民黨將軍張靈甫及其號稱天下無敵七十四師的滅亡主要是四個原因：首先是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，站在人民的對立面，這是必然的原因；第二，其軍事上的冒進，使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價要殲滅的重要目標(biāo)，這是導(dǎo)火線；第三，國民黨內(nèi)部腐敗，軍隊里派系林立，各自保存實力，打自己的小算盤，無法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮，這是關(guān)鍵原因；第四，張靈甫及七十四師平時仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”驕橫跋扈，得罪了其他的友軍領(lǐng)導(dǎo)，致使其關(guān)鍵時期被人落井下石，這是重要原因。

因為以上四點主要原因和種種其他因素導(dǎo)致了張靈甫這位國民黨軍中頗有能力的干將和王牌軍七十四師的全軍覆沒。

張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍，更像是被國民政府的腐敗包圍的孤軍，正是這種絕望使張靈甫走到了窮途末路，不得不一死報答蔣介石的器重之恩，從這個角度來看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。

再說解放戰(zhàn)爭國民黨軍隊遭到迅速和徹底的失敗，以上因素也是起決定性作用的。

再者老蔣的部隊沒有政工干部，這一點他需要向?qū)W習(xí)，打仗是打仗，政治思想工作必須得抓上去。

國民黨官兵的“效忠黨國”只是口號，他們內(nèi)心沒有驅(qū)動力。

臨上戰(zhàn)場了，或許以大洋，或許以高官，這些對于可能生命不保的人意義可謂不大。

我認為國民黨部隊滅亡最重要的因素還是因其不得人心。

古人云“水能載舟，亦能覆舟”。

如果選擇站到了人民的對立面，最終只會被人民所淹沒。

國軍的抗日英雄不乏其人，鐵軍、王牌軍也不少，裝備、數(shù)量更是占優(yōu)，可就是沒打過小米加步槍的人民解放軍，為什么呢

主客觀原因想找能找出一大堆來，但關(guān)鍵還是民心向背的問題。

別說是機械化部隊，全套的美式裝備，就是美國人親自來也不行，看看朝鮮戰(zhàn)爭就知道了。

劇中表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰和國民黨人的官僚作風(fēng)，對現(xiàn)在也有積極意義。

國共戰(zhàn)爭，國民黨有兵，有武器，有大將，但仍失掉政權(quán)。

就象以前臺灣一樣，國民黨高高在上什么都有，但打不過草根的民進黨。

當(dāng)年國民黨的失敗，一是敗在國民黨的腐敗，再是敗在沒有民眾基礎(chǔ)。

他們打的是沒有國民支持的仗。

而共產(chǎn)黨人看起來什么都沒有，但他們內(nèi)心有希望，他們希望翻身做主人，沒有任何愿望比這更有意義，于是可以舍生，可以取義

得道多助，失道寡助，此言實不謬也。

總之，《紅日》是一部現(xiàn)實主義的成功之作，堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。

蒙古族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣100字

蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣主要有：　　(1)飲食,蒙古族以奶和肉類食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他們?nèi)粘Ｉ钭钕矚g的飲料食品和待客佳肴。

　　(2)服飾,首飾、長袍、腰帶和靴子是的4個主要部分。

蒙古袍是蒙古族男女老幼都愛穿的長袍，是在長期的游牧生活中形成的獨特衣著裝飾。

　　(3)民居,蒙古族的房子為“蒙古包”。

　　蒙古族，是主要分布于東亞地區(qū)的一個傳統(tǒng)游牧民族，是中國的少數(shù)民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。

此外，蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布，鄂溫克族和土族也有時被認為是蒙古族的分支。

蒙古族始源于古代望建河（今）東岸一帶。

13世紀(jì)初，以為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。

蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。

過著“逐水草而居”的游牧生活，盡管這種生存方式在現(xiàn)代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標(biāo)志。

蒙古族在科學(xué)文化事業(yè)上比較發(fā)達，而且音樂、舞蹈也在藝術(shù)上居于相對顯赫的地位。

杜牧寫《山行》時的背景

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面：1、從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。

2、從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。

在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。

因此，要加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。