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          姓氏仲的一句情話

          時(shí)間:2013-08-03 02:09

          最近看到的姓氏一句情話,誰(shuí)有姓仲的

          我姓仲,我心中,我姓仲卻不曾留在你心中,大概因?yàn)槟阆矚g輕輕的而我姓仲

          我姓孫卻什么的一句話

          仲 Zhòng詳細(xì)字義〈名〉1. [仲氏屬地] 樂(lè)安郡,今廣饒縣。

          家姓》注居中,今河南登封縣西南。

          [仲氏來(lái)歷] 仲姓姓屬較為復(fù)雜,或來(lái)自父祖之名,或出于父祖之字,其源出有四: 一是據(jù)《通志·氏族略》記載,遠(yuǎn)古時(shí)期部落首領(lǐng)高辛氏有“八才子”,其中仲堪、仲熊的后世子孫以其名字中的“仲”為姓,稱仲氏。

          二是商湯王有左相叫仲虺(huǐ),其后世子孫以其名字中的“仲”作姓,稱仲氏。

          仲姓的第三支源自春秋時(shí)期宋莊公之子,字子仲,他的后世子孫以其字中的“仲”為姓,亦稱仲氏。

          最后一支仲姓源自春秋時(shí)期魯公子慶父、其字共仲,其后世子孫以其字中的“仲”為姓,也稱仲氏。

          [仲氏名望] 春秋時(shí)魯有孔子弟子仲由,東漢有名士仲長(zhǎng)統(tǒng),唐代有太常博士仲子陵,宋代有天章閣待制仲簡(jiǎn),清代有監(jiān)察御史仲永檀,他們皆為仲姓中的代表人物。

          有沒(méi)有“將”這個(gè)姓氏的

          要是想要改姓氏的話,用這個(gè)可以改么

          將姓的,讀音作jiāng。

          將姓淵源1、源于嬴姓自春秋時(shí)期公族后裔的封地,以國(guó)名為氏。

          據(jù)史籍《史記·秦本紀(jì)》中記載:“秦之先為嬴姓,其后分封,以國(guó)為姓,分衍有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。

          ” 將梁,亦單稱梁,即今河南省汝州地區(qū),在西周初期為西戎之地。

          據(jù)傳,嬴姓伯益的后裔有個(gè)叫非子的人,非常善于養(yǎng)馬,于是周孝王便讓他負(fù)責(zé)養(yǎng)馬,結(jié)果養(yǎng)馬業(yè)得到了很大發(fā)展。

          周孝王很高興,就封秦邑給他,被稱為秦嬴。

          非子的曾孫秦仲,是周宣王時(shí)期的大夫,奉命征討西戎,不幸被西戎所殺。

          后秦仲的五個(gè)兒子率兵繼續(xù)攻打西戎,他們團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,終于打敗西戎,收復(fù)了將梁之地。

          秦仲的小兒子被封在將梁,他建立了梁國(guó),史稱梁康伯。

          梁康伯以后的君主稱梁伯,他十分喜歡建造華麗的宮殿,時(shí)常大興土木,人民不堪其苦,紛紛外逃。

          后來(lái)秦穆公干脆就滅了梁國(guó),改稱其國(guó)之地為少梁。

          亡國(guó)后,梁國(guó)子孫中的大部分逃到了晉國(guó),他們大多以原來(lái)的國(guó)名為姓,就是梁氏,亦有以“將梁”為姓氏者,稱將梁氏,意為復(fù)國(guó)。

          將梁氏族人后有省文簡(jiǎn)化為單姓將氏者,這在史籍《姓苑》中有記載:“石趙常山太守將容”,即出將梁氏之后。

          2、源于姬姓,出自春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)君主衛(wèi)靈公裔孫姬彌牟,屬于以先祖名號(hào)為氏。

          據(jù)典籍《禮記·檀弓疏》引《世本》記載:“靈公生昭子郢,郢生文子木,文子生簡(jiǎn)子瑕,瑕生衛(wèi)將軍文氏。

          ”在史籍《古今姓氏書(shū)辨證》中也引《世本》記載“郢生文子彌牟,為將軍氏。

          ” 姬彌牟時(shí)為衛(wèi)國(guó)大將軍,世人稱之為將軍氏,其后裔以先祖名號(hào)為姓氏,稱將軍氏,后省文簡(jiǎn)化為單姓將氏。

          3、源于姬姓,出自春秋時(shí)期鄭國(guó)君主鄭穆公之子偃子游,屬于以先祖名字為氏。

          漢朝學(xué)者王符在史籍《潛夫論·志氏姓》中記載:“鄭穆公之子,各以其字為姓,有豐將氏。

          ”據(jù)史籍《左傳》記載:“鄭穆公子偃子游,其后為游氏。

          ” 公子偃,字子游。

          在春秋時(shí)期,“游”與“將”二字通假,因此公子偃又稱子將。

          子將的后裔有分封在豐邑(今江蘇沛縣)者,遂把邑名合以先祖名字為姓氏,稱豐將氏,后省文簡(jiǎn)化為單姓將氏。

          4、源于毋將氏,屬于以君理名言為氏。

          史籍《公羊傳》中記載:“君親無(wú)將,將而必誅”。

          就是后來(lái)的“人臣無(wú)將,將而必誅焉”,也就是“人臣無(wú)將,將即反,罪死無(wú)赦”。

          在古代,“將”字就是“逆亂”之義,含有兇妄之意。

          “人臣無(wú)將,將而必誅焉”,就是說(shuō)為人臣子者,不得叛亂謀反,若要逆亂,就是無(wú)赦死罪,必得誅殺。

          例如,在歷代朝廷對(duì)庭下以及外駐軍隊(duì)首領(lǐng)的詔令之中都有這樣一條極令:“大將在外,必命文臣監(jiān)。

          若專制一方,軍馬錢糧不受核,一當(dāng)斬

          人臣之罪,莫大欺君;如奏報(bào)盡欺罔,殺降人難民冒功,二當(dāng)斬

          人臣無(wú)將,將則必誅

          ”“毋將”,就是“無(wú)將”,即告戒不要背叛朝廷。

          毋將氏,就是取“人臣無(wú)將,將則必誅”這句警世名言而為姓氏,多為軍旅首腦之后裔,后有省文簡(jiǎn)化為單姓將氏者。

          姓氏受之于父母,原則上不建議改姓。

          況且在古代,“將”字就是“逆亂”之義,含有兇妄之意。

          因此,建議朋友三思而后行。

          希望能夠幫到您

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