古詩猜謎語
唐.鄭谷：王孫莫把蓬蒿，九月枝枝近鬢毛。
----菊唐.皮日休：落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
----牡丹唐.吳融：翠翹紅頸覆金衣，灘上雙雙去又歸。
----鴛鴦唐.來鵠：雨恨花愁同此冤，啼時聞處正春繁。
----子規(guī)菊年代：【唐】 作者：【鄭谷】 體裁：【七絕】王孫莫把比荊蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
注釋【注釋】：這是一首詠物詩。
作者詠菊，通篇不著一菊字，但句句均未離開菊，從菊的貌不驚人，寫到人們愛菊，進而寫菊花的高尚品格，點出他詠菊的主旨。
很明顯，這首詠菊詩是詩人托物言志的，用的是一種象征手法。
“王孫莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一種野生雜草。
菊，僅從其枝葉看，與蓬蒿有某些類似之處，那些四體不勤、五谷不分的公子王孫，是很容易把菊當作蓬蒿的。
詩人劈頭一句，就告誡他們莫要把菊同蓬蒿相提并論。
這一句起得突兀，直截了當?shù)靥岢鰡栴}，有高屋建瓴之勢，并透露出對王孫公子的鄙夷之情。
作為首句，有提挈全篇的作用。
“九日枝枝近鬢毛”，緊承首句點題。
每年陰歷九月九日，是人所共知的重陽節(jié)。
古人在這一天，有登高和賞菊的習慣，飲菊花酒，佩茱萸囊，還采擷菊花插戴于鬢上。
詩人提起這古老的傳統(tǒng)風習，就是暗點一個“菊”字，同時照應首句，說明人們與王孫公子不一樣，對于菊是非常喜愛尊重的。
這兩句，從不同的人對菊的不同態(tài)度，初步點出菊的高潔。
三、四兩句是全詩的著重處，集中地寫了菊的高潔氣質和高尚品格。
“露濕秋香滿池岸”，寥寥七字，寫秋天早晨景象：太陽初升，叢叢秀菊，飽含露水，濕潤晶瑩，明艷可愛；縷縷幽香，飄滿池岸，令人心曠神怡，菊花獨具的神韻風采，躍然紙上。
在這里，“濕”字很有講究，讓人想見那片片花瓣綴滿露珠，分外滋潤，分外明麗。
“滿”字形象貼切，表現(xiàn)出那清香是如何沁人心脾，不絕如縷。
從中我們不僅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的環(huán)境、特定的氛圍交織融合所產(chǎn)生的魅力。
詩人在描寫了菊的氣質以后，很自然地歸結到詠菊的主旨：“由來不羨瓦松高”。
瓦松，是一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物。
初唐崇文館學士崔融曾作《瓦松賦》，其自序云：“崇文館瓦松者，產(chǎn)于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。
”瓦松雖能開花吐葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處，所以“桐君（醫(yī)師）莫賞，梓匠（木工）難甄”。
作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比，意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給人們；而瓦松雖踞高位，實際上“在人無用，在物無成”。
在這里，菊花被人格化了，作者賦予它以不求高位、不慕榮利的思想品質。
“由來”與“不羨”相應，更加重了語氣，突出了菊花的高尚氣節(jié)。
這結尾一句使詩的主題在此得到了抉示，詩意得到了升華。
詠物詩不能沒有物，但亦不能為寫物而寫物。
純粹寫物，即使逼真，也不過是“襲貌遺神”，毫無生氣。
此詩句句切合一菊字，又句句都寄寓著作者的思想感情。
菊，簡直就是詩人自己的象征。
牡丹 唐 皮日休落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，競夸天下無雙艷，獨立人間第一香年代:唐作者:吳融作品:鴛鴦內容:翠翹紅頸覆金衣，灘上雙雙去又歸。
長短死生無兩處，可憐黃鵠愛分飛。
年代:唐作者:來鵠作品:子規(guī)內容:雨恨花愁同此冤，啼時聞處正春繁。
千聲萬血誰哀爾，爭得如花笑不言。
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1．“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷的氛圍和詩人內心的凄涼孤寂。
（意對即可） 2．思鄉(xiāng)之情。
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2、生命的價值不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：誰要這20美元
一只只手舉了起來。
他接著說：我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。
他說著將鈔票揉成一團，然后問：誰還要
仍有人舉起手來。
他又說：那么，假如我這樣做又會怎么樣呢
他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。
爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
現(xiàn)在誰還要
還是有人舉起手來。
朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。
無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。
人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我們覺得自己似乎一文不值。
但無論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。
在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身
我們是獨特的--永遠不要忘記這一點
3、昂起頭來真美別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。
有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，珍妮，你昂起頭來真美
老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天，她得到了許多人的贊美。
她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛--人人都喜歡的那種可愛。
4、為生命畫一片樹葉只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。
她說：當樹葉全部掉光時，我也就要死了。
一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。
最后一片葉子始終沒掉下來。
只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。
希望是人類生活的一項重要的價值。
有希望之處，生命就生生不息
5.用人之道去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。
在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
--其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
6.救人在一場激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機向陣地俯沖下來。
照常理，發(fā)現(xiàn)敵機俯沖時要毫不猶豫地臥倒。
可上尉并沒有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠處有一個小戰(zhàn)士還站在哪兒。
他顧不上多想 ，一個魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。
此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。
上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
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