形容觀音菩薩神態(tài)句子
楊柳觀音：手持凈瓶、楊枝的立像。
是近現(xiàn)代最常見的圖塑形象。
在非正規(guī)殿堂與民間，幾乎取代圣觀音而成標準像。
《西游記》第六回中，首次對觀音菩薩作了正面的外貌描寫。
“眉如小月，眼似雙星。
玉面天生喜，朱唇一點紅。
凈瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。
”在這里，與其說觀音被描寫成一位法相莊嚴的女菩薩，還不如說作者是按照人世間美貌女子的形象塑造“她”的。
這十分典型的女性形象，符合了唐代以后流傳在民間的觀音傳說。
第十二回也有相應的描寫，著重強調(diào)了手里托著“施恩濟世的寶瓶，瓶內(nèi)插著一枝掃開殘霧垂楊柳”，并指出這就是觀音菩薩的“救苦原身”。
魚籃觀音：手提竹籃，或反手提魚之像。
第四十九回寫：觀音菩薩早上扶欄看花時，不見池中金魚出來參拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取經(jīng)人。
于是連梳妝打扮都不顧，在林中削篾編籃。
作者借孫悟空的眼光介紹她：“┉┉不掛素藍袍，貼身小襖縛。
漫腰束錦裙，赤了一雙腳。
披肩繡帶無，精光兩臂膊。
玉手執(zhí)鋼刀，正把竹皮削。
”因她沒有梳妝，便少了一些神圣的靈光，卻多了一些世俗的人情味，與百姓的距離近了起來。
持蓮觀音：坐蓮葉上，手持蓮花，常為清麗的少女面孔。
第四十二回：觀音菩薩令惠岸去李天王處求借天刀三十六把，“菩薩接在手中，拋將去，念個咒語，只見那刀化作一座千葉蓮臺，菩薩縱身上去，端坐在中間”，智擒了紅孩兒。
在第七十一回提到的騎觀音和第十四回里“手攙孩兒”的觀音老母形象，寺廟的觀音造像中也時有出現(xiàn)。
瘋狂猜成語觀音菩薩坐蓮花\\\/瘋狂猜成語觀音菩薩坐蓮花
拈花一笑niān huā yī xiào[釋義] 比喻心心相印、會心[語出] 宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。
”[用法] 連動式；作謂語、定語；比喻彼此心意一致
描寫觀音菩薩的句子
觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修；三十二應周塵剎，百千萬劫化閻?。黄恐懈事冻１闉?，手內(nèi)楊枝不計秋；千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
西游記中描寫觀音菩薩外貌的句子
在《西游記》中，提到的觀音形象大致有以下幾種：一般所說的觀音，是指“圣觀音”，亦稱“正觀音”。
這是觀音菩薩的“標準像”：觀音神態(tài)莊嚴雍容，頭戴寶冠，身披天衣，腰束貼體羅裙或錦裙。
健美的面龐和體態(tài)，體現(xiàn)了唐代上層婦女的時裝和古印度貴族裝飾的融合。
除了“圣觀音”外，如“楊柳觀音”、“水月觀音”、“白衣觀音”“滴水觀音”、“送子觀音”等，都是容貌端莊、衣飾華麗、造型優(yōu)美，既有菩薩的慈祥，也有女性的柔美。
楊柳觀音：手持凈瓶、楊枝的立像。
是近現(xiàn)代最常見的圖塑形象。
在非正規(guī)殿堂與民間，幾乎取代圣觀音而成標準像。
《西游記》第六回中，首次對觀音菩薩作了正面的外貌描寫。
“眉如小月，眼似雙星。
玉面天生喜，朱唇一點紅。
凈瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。
”在這里，與其說觀音被描寫成一位法相莊嚴的女菩薩，還不如說作者是按照人世間美貌女子的形象塑造“她”的。
這十分典型的女性形象，符合了唐代以后流e799bee5baa6e4b893e5b19e31333337613134傳在民間的觀音傳說。
第十二回也有相應的描寫，著重強調(diào)了手里托著“施恩濟世的寶瓶，瓶內(nèi)插著一枝掃開殘霧垂楊柳”，并指出這就是觀音菩薩的“救苦原身”。
魚籃觀音：手提竹籃，或反手提魚之像。
第四十九回寫：觀音菩薩早上扶欄看花時，不見池中金魚出來參拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取經(jīng)人。
于是連梳妝打扮都不顧，在林中削篾編籃。
作者借孫悟空的眼光介紹她：“┉┉不掛素藍袍，貼身小襖縛。
漫腰束錦裙，赤了一雙腳。
披肩繡帶無，精光兩臂膊。
玉手執(zhí)鋼刀，正把竹皮削。
”因她沒有梳妝，便少了一些神圣的靈光，卻多了一些世俗的人情味，與百姓的距離近了起來。
持蓮觀音：坐蓮葉上，手持蓮花，常為清麗的少女面孔。
第四十二回：觀音菩薩令惠岸去李天王處求借天刀三十六把，“菩薩接在手中，拋將去，念個咒語，只見那刀化作一座千葉蓮臺，菩薩縱身上去，端坐在中間”，智擒了紅孩兒。
在第七十一回提到的騎觀音和第十四回里“手攙孩兒”的觀音老母形象，寺廟的觀音造像中也時有出現(xiàn)。
《西游記》里觀音菩薩還常常變化成各種異相，如第十二回變化成“身穿破衲，赤腳光頭”的和尚，來點化眾生；第十七回為了收妖，又變成白衣秀士“凌虛子”的形象。
這一切與佛教因緣說法、方便眾生的理論是符合的。
算命的說我是觀音菩薩旁邊的荷花,29歲會死.
阿彌陀佛
不要相信他的話，這純屬是無稽之談
按佛教的說法，觀世音菩薩是西方極樂世界的三圣之一，觀世音菩薩身邊的荷花都是往生到極樂世界的十方眾生，都是一生不退成佛的后補佛。
若是來到人間，必定是乘愿再來的佛菩薩，絕不會稀里糊涂的死掉。
因此你大可不必擔心，根本就是騙你的。
