為什么科學(xué)無(wú)論怎么進(jìn)步,都無(wú)法阻止迷信和邪教
1、教育還沒有普及到無(wú)所不至的程度；2、科學(xué)還有很多未解之謎，還需要更進(jìn)一步的發(fā)展；3、人性的貪婪、對(duì)未知世界的迷茫；是迷信和邪教滋生的重要原因【之一】。
為什么科學(xué)無(wú)論怎么進(jìn)步,都無(wú)法阻止迷信和邪教蔓延
人人都大慈悲就絕圣棄智了。
邪教都是損人利己是為邪。
不棄惡向善只在形式上求佛菩薩保佑是為迷信。
而科學(xué)也不能科學(xué)迷信，若三千年前即現(xiàn)在這么現(xiàn)代化，那現(xiàn)在可能已是末日。
人與天斗不敬畏自然是偽科學(xué)、小聰明。
為什么說(shuō)“馬賽克”是阻止人類進(jìn)步的絆腳石?
一支紅杏出墻來(lái)
語(yǔ)文 句子提示語(yǔ)在中間的怎么改 舉例
病句題在高考中幾乎年出,但得分率年年都超過(guò)40%,甚至于出現(xiàn)得分率20%的情況.令人望而生畏,不寒而.這不僅因?yàn)椴【漕愋头倍?、層出不窮,而且還因?yàn)椴∫虺龅梅浅ｋ[蔽,稍不留意,就會(huì)造成失誤.但這并不是說(shuō)病句題沒有規(guī)律可循,做為考試內(nèi)容的病句把握起來(lái)其實(shí)并不是很難,下面我就這個(gè)方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中總結(jié)的幾個(gè)方法,有興趣的同學(xué)在平時(shí)的訓(xùn)練中,或高考時(shí)不妨一試. 一、關(guān)注句中的介詞 介詞的使用本身就是很難的,這是因?yàn)榻樵~大都是從動(dòng)詞虛化而來(lái)的,它和動(dòng)詞一樣可以帶賓語(yǔ),和動(dòng)詞的界限非常模糊,它常常把全句的主語(yǔ)納入自己的“囊中”,造成主語(yǔ)的缺失.這類介詞主要有：“由、由于”、“經(jīng)、經(jīng)過(guò)”、“通過(guò)”、“對(duì)、對(duì)于”、“當(dāng)……”、“在……”、“正……”.考試時(shí)一定的關(guān)注這些詞語(yǔ),這些詞在病句考題中出現(xiàn)的頻率非常高,出錯(cuò)的頻率也非常高.例如： 1、草,對(duì)于莊稼人是厭惡的.（顛倒了主客體.） 2、改革公費(fèi)醫(yī)療制度、實(shí)施醫(yī)療保障的問(wèn)題,對(duì)于廣大人民群眾并不是一下子就能愉快接受的.（病因同上,應(yīng)把“對(duì)于”放在句首.） 3、三年前,電腦“上網(wǎng)”對(duì)人們可能是陌生的.（病因同上） 4、人英國(guó)原本有可能大規(guī)模種植一種抗除草劑的油菜,但由于抗議團(tuán)體的干預(yù),使這項(xiàng)計(jì)劃最終泡湯.（“由于”把“使”的主語(yǔ)“抗議團(tuán)體”納入的自己的“囊中”.去掉“由于”或“使”即可.） 5、劇組全體人員經(jīng)過(guò)八十多天的苦戰(zhàn),一部情節(jié)新、演員新、技術(shù)新的十六集電視連續(xù)劇《西游記》終于與觀眾見面了.（“經(jīng)過(guò)”這個(gè)介詞把它自己的主語(yǔ)“劇組全體人員”給漏在了自己的“勢(shì)力范圍”之外,二者應(yīng)顛倒一下位置.） 6、通過(guò)百部愛國(guó)主義影片的展播及其主題演唱會(huì),使觀眾經(jīng)受了一次又一次的愛國(guó)主義精神的洗禮.（“通過(guò)”把全句的主語(yǔ)“展播及其主題演唱會(huì)”納入自己的“囊中”. 7、當(dāng)1633年伽利略被迫在判決書上簽字以后,又莊重宣布：“地球仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)!”（“當(dāng)”把全句主語(yǔ)“伽利略”納入的自己的“囊中”.） 8、當(dāng)前全國(guó)各地的電視頻道日益趨向?qū)I(yè)化,節(jié)目尋求新突破,一場(chǎng)熒屏大戰(zhàn)正方興未艾.（“方”即“正在”.） 二、關(guān)注程度副詞 副詞一般是用來(lái)修飾形容詞的,一般情況下也不會(huì)出錯(cuò),但在考題中出現(xiàn)時(shí)我們就必須留意.一定要細(xì)心分析一下后面的形容詞是不是本身就包含了這個(gè)副詞的含義,是不是語(yǔ)義的重復(fù).這類副詞主要有“十分”、“非?！?、“很”、”過(guò)分“等.或者這個(gè)副詞會(huì)造成歧義.最常見的短語(yǔ)是“不適當(dāng)?shù)亍?例如： 1、近幾年,常有報(bào)紙對(duì)明星大肆吹捧,過(guò)分的溢美之詞,助長(zhǎng)了某些明星的驕傲情緒.（“溢美”這個(gè)詞本身的意思就是“過(guò)分地贊美”.再加上“過(guò)分”就造成了語(yǔ)意的重復(fù).） 2、元月1日,14名非常酷愛冬泳的人參加了在加拿大溫哥華舉行的第四屆“北極熊”冬泳活動(dòng).（“酷”含有“非?！钡囊馑?） 3、加強(qiáng)對(duì)全民環(huán)保意識(shí)的教育,是當(dāng)前非常至關(guān)重要的問(wèn)題.（“至關(guān)”含有“非?！钡囊馑?） 4、這是非常奇缺的藥品,不到萬(wàn)不得已,是不能動(dòng)用的.另外有“十分（很）溺愛”“很過(guò)分地……”等短語(yǔ)搭配. 三、關(guān)注本身具有兩面性的詞語(yǔ) 兩面性的詞,即詞語(yǔ)本身表達(dá)現(xiàn)兩個(gè)相反的語(yǔ)意.如“成?。ǔ晒褪。?、“得失（得到和失去）”、“好壞”、“高低”、“能不能”、“能否”、“是不是”、“是否”等等.因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)的是不確定的兩個(gè)方面的意思,所以它要求語(yǔ)句的上下文必須有與之相照應(yīng)的詞語(yǔ)或者語(yǔ)意.否則就會(huì)造成語(yǔ)意上的不對(duì)稱.如： 1、我市在西部大開發(fā)的戰(zhàn)略規(guī)劃中能否抓住機(jī)會(huì),迅速發(fā)展,關(guān)鍵在于加速培養(yǎng)一批各行各業(yè)的人才.（后半句只談了一個(gè)方面的問(wèn)題,應(yīng)在“加速”前面也加上一個(gè)“能否”.） 2、越來(lái)越的農(nóng)村干部認(rèn)識(shí)到,交通是否方便,是招商引資一一個(gè)重要條件.（“是……”這個(gè)分句只談了一個(gè)方面.） 3、選擇最可靠、最恰當(dāng)?shù)牟牧?對(duì)一篇文章的成敗,常常有很重要的作用.（“最可靠、最恰當(dāng)”是單面的,而“成敗”是雙面的.） 4、能否將群眾的呼聲記在本子上產(chǎn)不十分重要,最重要的是要看他把群眾的事情記在心頭,落實(shí)在了行動(dòng)上.（在第二個(gè)分句的“把”字前加上“能否”即可.） 5、對(duì)愛好文科的學(xué)生,加強(qiáng)文科的輔導(dǎo)是必要的,但是否可以忽視理科的學(xué)習(xí)呢?還要不要他們學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物呢?從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,我們認(rèn)為這樣做是不恰當(dāng)?shù)?（“是否”和“要不要”都是雙面的、不確定的,而“這樣做”是單面的、確定的,前后無(wú)法照應(yīng).） 6、為了發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),難道我們共產(chǎn)黨人還有什么個(gè)人得失不能拋棄嗎?（“得”可以拋棄,“失”則不能.應(yīng)該把“得失”改為“利益”.） 四、關(guān)注并列短語(yǔ) 并列短作句子成分和句間的并列是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,也是一個(gè)最容易出錯(cuò)的地方,往往造成顧此失彼的錯(cuò)誤,當(dāng)然出錯(cuò)的情況也有很多種,所以,在做題時(shí),只要見到并列短語(yǔ),就應(yīng)予以特別的關(guān)注.并列短語(yǔ)一般有以下幾種形式： ①用表示并列的連詞“和”、“與”、“跟”、“同”、“以及”、“及其”等等. ②用頓號(hào)表示的并列.這類并列最容易被忽視,因?yàn)樵S多同學(xué)不知道頓號(hào)是表示并列的.從眾多的試題中,我們也可以看到,頓號(hào)表示的并列關(guān)系出錯(cuò)率很高,且情況最為復(fù)雜. ③用逗號(hào)表示的分句之間的并列.這類并列也是容易被忽視的.因?yàn)槭蔷渥踊蚓渥映煞种g并列,它的錯(cuò)誤也就更隱蔽,所以要格外留心.例如： 1、西部開發(fā)一定要以可持續(xù)發(fā)展為前提,把生態(tài)環(huán)境、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境提升到一個(gè)新的高度,決不能走以犧牲環(huán)境求得發(fā)展的老路.（這是一種比較特殊的例子,三個(gè)并列短語(yǔ)都無(wú)法和動(dòng)詞“提升”相搭配.） 2、四年的下海經(jīng)歷,使她嘗盡了酸甜苦辣,也使她開闊了眼界,培養(yǎng)準(zhǔn)確的觀察力和敏銳的判斷力顯得非常重要.（這個(gè)例子本身并不是并列短語(yǔ)做句子成分出現(xiàn)錯(cuò)誤的,是限制不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤,但也出在并列短語(yǔ)中,同樣應(yīng)當(dāng)引起我們的注意.“準(zhǔn)確”和“敏銳”應(yīng)當(dāng)互換位置.） 3、作者十分成功地、同時(shí)又有意識(shí)地借鑒了電影藝術(shù)所特有的“蒙太奇”和“畫外音”的手法,畫面組合相當(dāng)成功.（這是用頓號(hào)表示的并列短語(yǔ),犯的是邏輯錯(cuò)誤,語(yǔ)序排列不當(dāng),兩個(gè)短語(yǔ)應(yīng)該互換位置.） 4、新華書店派出的流動(dòng)售書車和大批農(nóng)業(yè)科技方面的書籍,受到廣大農(nóng)民群眾的熱烈歡迎.（加點(diǎn)部分是一個(gè)名詞性并列短語(yǔ),而只有“售書車”可以與“派出”相搭配.應(yīng)該在“大批”前加上一個(gè)“攜帶的”或“銷售的”之類的詞語(yǔ).這屬于一種“顧此失彼”的錯(cuò)誤.） 5、李局長(zhǎng)在新學(xué)期工作動(dòng)員會(huì)上特別強(qiáng)調(diào),思想政治課要改革,要結(jié)合實(shí)際,講求實(shí)效,應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好的品德結(jié)合起來(lái).（這個(gè)并列短語(yǔ)不符合并列短語(yǔ)并列的規(guī)則,并列短語(yǔ)要求并列的兩項(xiàng)或多項(xiàng),詞性或短語(yǔ)結(jié)構(gòu)必須一致.但這個(gè)“并列”短語(yǔ)前面的“政治常識(shí)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ),而后面的“培養(yǎng)學(xué)生良好的品德”卻是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ).應(yīng)該在第一個(gè)短語(yǔ)前加上“教授”或“學(xué)習(xí)”之類的動(dòng)詞.） 6、文章對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題作了比較具體的分析,同時(shí)也概括地介紹了關(guān)于環(huán)境科學(xué)的基本知識(shí),引起了人們對(duì)環(huán)境科學(xué)的重視.（這是個(gè)用“同時(shí)也”表示的分句間的并列,這樣的并列形式需要我們注意的是分句間的邏輯關(guān)系.分析一下這兩個(gè)句子的的主干成分,我們不難發(fā)現(xiàn)“作……具體分析”在層次上和深度上都要比“介紹了……基本知識(shí)”要高一些和深一些,所以要把二者的位置換一下.） 7、你可以在因特網(wǎng)上閱讀到以前無(wú)緣見到的珍貴文件、書籍、錄音和影像資料.（這是用頓號(hào)和連詞“和”表示的并列短語(yǔ),但“錄音”和前面的“閱讀”是不能搭配的.） 8、人生價(jià)值和意義,其實(shí)并不在于別人對(duì)自己如何膜拜、崇敬、羨慕,而在于自己對(duì)社會(huì),對(duì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展作出何種貢獻(xiàn).（這種情況是相當(dāng)棘手的,因?yàn)樗皇且话阋饬x上搭配問(wèn)題,而是詞序問(wèn)題.這三個(gè)詞有詞義上輕重之分,一般陳述句而言,它應(yīng)該按由輕到重進(jìn)行排列,此句正好相反,所以“膜拜”和“羨慕”必須互換位置.） 9、詩(shī)歌是一種文學(xué)體裁,從內(nèi)容方面來(lái)說(shuō),一般有敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、史詩(shī)、英雄贊歌、故事詩(shī)等,還有一種用詩(shī)體對(duì)話構(gòu)成的劇本,叫做詩(shī)劇.（這一句比第8句更難識(shí)別,但我們?cè)谟龅竭@種并列形式的時(shí)候,一定要格外留意,一定要認(rèn)真辨別.這一句屬于邏輯混亂,分類標(biāo)準(zhǔn)不一致的一種情況.其中的“敘事詩(shī)”’“抒情詩(shī)”和“故事詩(shī)”不是從內(nèi)容方面來(lái)分的,而是從形式方面來(lái)分.） 10、作為一名股票投資者,必須充分了解和掌握股票投資的風(fēng)險(xiǎn)和收益情況,盡量避免投資風(fēng)險(xiǎn),以便獲得最大的投資收益.（這句中使用了兩個(gè)并列短語(yǔ),第一個(gè)為動(dòng)詞性并列短語(yǔ),作全句的謂語(yǔ)；第二個(gè)為名詞性并列短語(yǔ),作前一個(gè)短語(yǔ)的賓語(yǔ),仔細(xì)分析一下,我們不難發(fā)現(xiàn),“了解”和后面的搭配沒有問(wèn)題,而“掌握”卻只能和“情況”搭配,而不能和“風(fēng)險(xiǎn)”搭配.） 11、印度軍方負(fù)責(zé)人近日稱,印度已向印巴邊境地區(qū)派遣了數(shù)百輛坦克、裝甲車和軍用車輛.（坦克和裝甲車屬于軍用車輛,屬種概念的并列不當(dāng).這種情況并不少見.） 五、關(guān)注判斷句 判斷句是容易出錯(cuò)的句型之一,因?yàn)榕袛嗑渥铒@著的特點(diǎn)是主語(yǔ)和賓語(yǔ)一致且賓語(yǔ)不能缺失.但在實(shí)際運(yùn)用中,因?yàn)榫渥犹L(zhǎng)或結(jié)構(gòu)復(fù)雜,經(jīng)常造成賓語(yǔ)的缺失或者主語(yǔ)和賓語(yǔ)的不一致.這類病句在試題中出現(xiàn)頻率較高,所以遇到判斷句一定要檢查一下賓語(yǔ)是否缺失.例如： 1、修建青藏鐵路是加快西部大開發(fā)的重要舉措,是民族團(tuán)結(jié)的重要紐帶.（這個(gè)句子由兩個(gè)判斷句組成,第一句子沒有問(wèn)題,而第二個(gè)句子趁第一個(gè)句子的主語(yǔ)“修建青藏鐵路”是不恰當(dāng)?shù)?因?yàn)椤靶藿ㄇ嗖罔F路”是一種行為,一種舉措,它和“紐帶”不屬于同一種事物,構(gòu)不成判斷句.應(yīng)該在第二分句前加上“這條鐵路”一類的詞語(yǔ).） 2、縱觀20世紀(jì)世界各國(guó)的發(fā)展,可以清楚地看到,國(guó)家的強(qiáng)大,民族的振興,取決于多方面因素,良好的國(guó)民素質(zhì),無(wú)疑是最重要和最具潛力的.（看最后的一個(gè)判斷句,主語(yǔ)是“國(guó)民素質(zhì)”,它是一種“因素”這個(gè)可以從“取決于多方面的因素”看出,而“是”后面的賓語(yǔ)是“最重要和最具潛力的”嗎?顯然不是,因?yàn)樗鼈兪切稳菰~性的,不能做賓語(yǔ),所以句子最后缺少了名詞性的中心語(yǔ)“因素”.） 3、巍巍長(zhǎng)城逶迤萬(wàn)里,雄偉壯觀.她是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是偉大祖國(guó)的天然屏障.（“長(zhǎng)城”是“天然屏障”搭配不當(dāng).） 六、關(guān)注帶有否定意義的詞語(yǔ)和否定句 在考題中,帶有否定意義的詞語(yǔ)和否定句也是考查的重點(diǎn).出現(xiàn)的頻率也是相當(dāng)高的,也不能不引起我們的重視.帶有否定意義的詞語(yǔ)主要有以下一些：“以防”、“防止”、“勸阻”、“阻止”、“避免”、“忘記”.否定句主要應(yīng)該關(guān)注雙重否定句和疑問(wèn)句中鉗套否定形式的句子.這些詞語(yǔ)和句子經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤是表意相反或造成三重否定.特別是第一種情況具有很強(qiáng)的迷惑性,很容易被考生忽視,從而造成誤判.而三重否定又常常被考生當(dāng)成是正確的句子,因?yàn)樗苻挚?很費(fèi)周折,讓人難以判別它的正誤.下面舉例分析. 1、電門一關(guān),就可以阻止電流不再通過(guò).（“阻止”含有否定意義,而后面又緊跟了一個(gè)否定“不再”,使得語(yǔ)意費(fèi)解,含義模糊.應(yīng)去掉“不再”.） 2、許多有識(shí)之士認(rèn)為,不安全、侵權(quán)、不誠(chéng)信以及防止文化不受污染等問(wèn)題,目前已經(jīng)成為制約互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的最大瓶頸.（此句濫用否定,造成表意相反.應(yīng)把“防止”和“不”都去掉.） 3、正因如此,所以莊子說(shuō)：當(dāng)你做好事的時(shí)候,不要以追求榮譽(yù)為目的；當(dāng)你做壞事的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘記觸犯法律.（把意思表達(dá)反了.） 4、我們并不完全否認(rèn)這部書沒有透露出希望,而是說(shuō)這希望是非常渺茫的.（濫用否定,構(gòu)成三重否定,把意思表達(dá)反了.應(yīng)去掉“沒有”并做適當(dāng)調(diào)整.） 5、專家認(rèn)為,減少煙害,特別是勸阻青少年戒煙,對(duì)預(yù)防肺癌有重要意義.（“勸阻”和“戒煙”都有否定的意義,這樣使用反而把意思表達(dá)反了.） 6、為了您的人身安全,請(qǐng)勿用左手啟動(dòng)家電,以防萬(wàn)無(wú)一失.（“以防”和“萬(wàn)無(wú)一失”都具有否定意義,如此使用就把意思表達(dá)反了.） 七、關(guān)注幾種復(fù)句 復(fù)句在表意方面比單句更復(fù)雜,邏輯性更強(qiáng),所以人們?cè)谑褂脧?fù)句時(shí)特別容易出錯(cuò).而經(jīng)常出錯(cuò)的復(fù)句主要有下面幾種： （一）因果復(fù)句.因果復(fù)句按說(shuō)是出錯(cuò)率最低的復(fù)句,但恰恰是這一點(diǎn),使考生判斷起來(lái)更困難.判錯(cuò)的可能性更大.因果復(fù)句,標(biāo)志不用說(shuō)主要是“所以”、“因此”、“因而”等.遇到這類詞,我們首先應(yīng)該考慮前后句是否構(gòu)成必須的因果聯(lián)系,也就是說(shuō),后面的“果”是不是前面的“因”造成的,前面的“因”是不是一定能推出后面的“果”.如： 1、由于這些證書的獲得都需要付出艱苦的努力,因此備愛廣大干部職工的喜歡.（這個(gè)句子毛病很明顯,一是“因此”中的“因”和前面的“由于”重復(fù),二是前后句沒有必然的因果聯(lián)系.前面的“因”無(wú)論如何也推不出后面的“果”來(lái). 2、我寫這本小說(shuō),并不是要講一個(gè)曲折離奇的故事,所以我選擇了第一稱的敘述手法,讓人們認(rèn)識(shí)骨子里的北京人.（強(qiáng)加因果） （二）遞進(jìn)復(fù)句.這種復(fù)句,一般分為兩種,一種是順遞,也就是意思由輕到重,事物由小到大,認(rèn)識(shí)由淺入深等,另一種是逆遞,與順遞剛好相反.而用得最多的是順遞,逆遞只有在比較特殊的情況下才用.出現(xiàn)問(wèn)題的主要是順遞.如： 1、對(duì)認(rèn)知奧秘的新認(rèn)識(shí),不但可能帶來(lái)教育科學(xué)的革命,而且將開啟信息技術(shù)新的變革.（“帶來(lái)……革命”的語(yǔ)意顯然比“開啟……變革”重,所以二者應(yīng)當(dāng)互換位置.） 2、他不但能用馬克思主義的有關(guān)理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作,而且能夠領(lǐng)會(huì)這些理論的精神實(shí)質(zhì).（“領(lǐng)會(huì)”在先且輕,“指導(dǎo)”在后且重.）希望對(duì)你有幫助
“我們應(yīng)該阻止一切戰(zhàn)爭(zhēng)”這種說(shuō)法對(duì)嗎
目前的時(shí)代,目前類來(lái)種說(shuō)法還不能成立的.人類現(xiàn)在并不成熟,國(guó)家與國(guó)家益,為了土地和資源人類爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),它使得無(wú)數(shù)的無(wú)辜的人類喪生.就以現(xiàn)在人類的歷史來(lái)看,戰(zhàn)爭(zhēng)的作用具有雙面性,它使人類的大腦得以開發(fā),人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中得到鍛煉,當(dāng)然這是一種地獄的,邪惡的心理.二戰(zhàn)可以說(shuō)是人類最大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)了,這次戰(zhàn)爭(zhēng)中人類的邪惡面得到了充分的發(fā)揮,在這之中反抗這邪惡力量的善良的人,他們也不得去面對(duì),以暴制暴這種處境.戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程無(wú)疑是罪惡的,戰(zhàn)爭(zhēng)之后我們可以看出人類的生命的感悟,二戰(zhàn)之后人類的科技全面爆發(fā),這也說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)感能激發(fā)人們的智慧.在古代的戰(zhàn)爭(zhēng)都沒有像二戰(zhàn)那樣深刻,戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)槔?其實(shí)最終的結(jié)果可能是因?yàn)槲覀冋?我們的思想,我們的信仰,我們的差異.因?yàn)樘嗟牟煌炀土瞬焕斫?人類以民族來(lái)區(qū)分,這樣就不難看出戰(zhàn)爭(zhēng)的最根源的問(wèn)題.在每一次不理解,不成熟,不尊重的積累下人類就會(huì)因?yàn)椴煌纳鐣?huì)制度,生存壓力而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng).戰(zhàn)爭(zhēng)的最主要的是人類在這些痛苦回憶中去理解,去相互的理解,去理解世界,理解人類整體,在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)爆發(fā)思想家,他們就是這些戰(zhàn)爭(zhēng)中能推進(jìn)人類進(jìn)步的人,他們會(huì)通過(guò)對(duì)人類的整體的觀察來(lái)得出自己的思想,自己的社會(huì)理想.這就有了墨子,列寧,孫中山.......等等偉人這些革命者無(wú)不是推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步.除了革命者還有哲學(xué)家,科學(xué)家,這些人才是制造人類生活的主導(dǎo),如果一個(gè)國(guó)家不夠強(qiáng)大,科技不夠發(fā)達(dá),那這個(gè)國(guó)家可能落入弱肉強(qiáng)食的自然法則中,不過(guò)人類是具有智慧的,人類沒有得到統(tǒng)一的情況下,戰(zhàn)爭(zhēng)能阻止嗎?現(xiàn)在的人類是無(wú)法阻止世界戰(zhàn)爭(zhēng)的....人類只有通過(guò)自己的智慧來(lái)區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之即,自己應(yīng)該選擇那一個(gè)陣營(yíng).只有在所有的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之時(shí),人類才能進(jìn)入另外一個(gè)時(shí)代,進(jìn)入成熟的時(shí)期.世界不只是屬于人類,人類的戰(zhàn)爭(zhēng)終有一天會(huì)被自己所理解的.現(xiàn)在嘗試去理解外國(guó)人,去包容,去交流,這樣的做人才能說(shuō)時(shí)代的進(jìn)步,你要把你自己當(dāng)作你是世界的,不是以某個(gè)國(guó)家的人來(lái)區(qū)分,這樣你的心胸才能包含整個(gè)世界,你才能明白世界上的每一個(gè)人都是可以理解的.即使人類走出了地球獲得了更多資源,但是心靈上沒有得到統(tǒng)一的話,戰(zhàn)爭(zhēng)還是會(huì)爆發(fā).“我們應(yīng)該阻止一切戰(zhàn)爭(zhēng)”這種說(shuō)法對(duì)嗎
人類常說(shuō)科學(xué)進(jìn)步讓人類更美好!你同意嗎?
并不完全同意.這與人類信仰和思想認(rèn)識(shí)是否一致有關(guān),若信仰永不一致,人類之中極易會(huì)自相殘殺,那有幸福美好之言?既使科學(xué)再進(jìn)步也無(wú)法阻止人類相互利用高科技進(jìn)行內(nèi)斗內(nèi)亂.但多數(shù)善良之人搞科研,其目的是為了人類的幸福,大方向是對(duì)的,科技科學(xué)的進(jìn)步必然會(huì)為部分人帶來(lái)享受或幸福,至于全人類就無(wú)法保證了.
關(guān)于生命不可重來(lái)的名言警句
1、人生有兩?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志---- 肖伯納 2、懂得生命真諦的人以使短促的生命延長(zhǎng)。
----西塞羅 3、不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在 現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。
----郎費(fèi)羅 4、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
----魯迅 5、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
---- 陶潛 6、生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
----塞內(nèi)加 7、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
---- 赫伯特 8、人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。
----羅曼·羅蘭 9、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 10、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦 生命是美麗的，對(duì)人來(lái)說(shuō)，美麗不可能與人體的正常發(fā)育和人體的健康分開。
——車爾尼雪夫斯基 ★ 我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。
如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。
——華羅庚 ★ 人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
（亨利?門肯） ★ 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照 ★ 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥 ★ 生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容。
——塞內(nèi)卡 ★ 做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中發(fā)一分熱，發(fā)一份光，給人以溫暖，給人以光明。
——肖楚女 生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾 生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。
——盧 梭 生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。
——米歇潘 一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。
——愛默生 世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
——羅曼·羅蘭 我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
——泰戈?duì)?內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。
我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。
——塞涅卡 生，我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
------孟軻 生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
--------魯 迅 動(dòng)則生，靜則樂(lè)。
------楊萬(wàn)里 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。
------張聞天 視死若生者，烈士之勇也。
------莊 周 本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。
-------瞿秋白 得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。
-------無(wú)名氏 魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
------胡 宏 我總覺得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來(lái)一場(chǎng)的。
------席慕蓉 我們一步一步走下去，踏踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命交給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。
到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時(shí)的山和水，又回復(fù)了是山是水，而人生已然走過(guò)，是多么美好的一個(gè)秋天。
--------三 毛 了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。
-------佚 名 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。
------呂凱特 我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。
-------巴 金 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。
------弗洛姆 人生有兩出悲?。阂荒罹慊?，另一是躊躇滿志。
-------肖伯納 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。
-------弗洛伊德 尊重生命，完全尊重生命。
------杜伽爾 今天就是生命-----是惟一你能確知的生命。
晝利用今天，使自己對(duì)某件事情感興趣，把自己搖醒，培養(yǎng)一種嗜好，讓熱忱的風(fēng)兒掃掠過(guò)你，以高昂的興致來(lái)過(guò)今天。
-------卡耐基 生命是惟一的財(cái)富。
-------拉斯基 生命不僅可以用年月計(jì)算，有時(shí)事件也是最好的日歷。
------狄斯累利 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
------西塞羅 有時(shí)我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天該有多好啊
這就更能顯出生命的價(jià)值。
------海倫·凱勒 生命是一去不復(fù)反返的
眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永遠(yuǎn)找不回來(lái)，死使你變成空人，就像那些樹木落掉葉子后的空枝一樣；終于愈來(lái)愈空，連你自己也凋謝了，也落了下來(lái)。
-------高爾斯華綏 不要以感傷的眼光去看過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在------現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。
-------郎費(fèi)羅 生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。
------海涅 使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
-------魯迅 我只有一次生命，而且它又相當(dāng)短，我為什么在自己最不想做的事情上浪費(fèi)我的生命呢
--------而蘭代斯 我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。
在某種意義上說(shuō)，生要比死更難。
死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)。
------佚 名 生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?/p>
許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
------蒙田 對(duì)人說(shuō)不，生命是一切寶物中最高的東西。
--------費(fèi)爾巴哈 應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。
-------伏契克 盛年不重來(lái)，一日難再晨。
--------陶潛 人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。
------莊周 我以為人們?cè)诿恳粫r(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活。
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)，“我們已經(jīng)作了我能作的事”，人們只能要求我們?nèi)绱?，而且只有這樣我們才能有一點(diǎn)快樂(lè)。
---------居里夫人 我們將永遠(yuǎn)得不到更多的時(shí)間，我們擁有，事實(shí)上我們老早就有了所有存在的二十四小時(shí)。
------卡內(nèi)基 生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
------塞內(nèi)加 生命就是一切。
生命就是上帝。
一切都在變化、都在運(yùn)動(dòng)，這種運(yùn)動(dòng)就是上帝。
在有生命的時(shí)候，就有那種感知神靈的快樂(lè)。
愛生命就是愛上帝。
最困難而又最幸福的事，就是在自己遭受痛苦時(shí)，在遭受無(wú)辜的痛苦時(shí)，愛這個(gè)生命。
-------列夫·托爾斯泰 沒有人永遠(yuǎn)活著，沒有東西可以經(jīng)久。
------泰戈?duì)?生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
-------狄斯累利 在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
-------赫伯特 人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。
----------羅曼·羅蘭 生命是一支箭------因此，你必須知道瞄準(zhǔn)什么目標(biāo)和如何運(yùn)弓-----然后把弓弦拉足，讓箭飛射出去
------范戴克 世間之活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
-------羅丹 人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
------蕭伯納 生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(zhǎng)久。
------馬丁·路德·金 我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
-------泰戈?duì)?親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青。
------歌德 每一朵花，只能開一次，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈的或者溫柔的生命。
我們又何嘗不一樣
我們只能來(lái)一次，只能有一個(gè)名字。
而你，你要怎樣地過(guò)你這一生呢
你要怎樣地來(lái)寫你這個(gè)名字呢
-------席慕容 有生命，那里便有希望。
-------泰倫提烏斯 生命是真實(shí)的，生命是誠(chéng)摯的，墳?zāi)共⒉皇撬慕K結(jié)點(diǎn)。
------朗費(fèi)羅 在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。
了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件。
如果只為了凝視人生，要意識(shí)做什么呢
------杜·伽爾 生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用，都不會(huì)走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。
人生就簡(jiǎn)單得多了。
------穆爾 如果容許我再過(guò)一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。
因?yàn)椋蚁騺?lái)就不后悔過(guò)去，不懼怕將來(lái)。
-------蒙田 喜愛人生的人絕不是失敗者。
-------費(fèi)德 只要有勇氣，生活就會(huì)變得美好。
-------佚名 人的青春時(shí)期一過(guò)，就會(huì)出現(xiàn)名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。
------泰戈?duì)?斗爭(zhēng)是甜蜜的。
-------雨果 把每一個(gè)黎明看作是生命的開始，把每一個(gè)黃昏看作是你生命的小結(jié)。
------羅斯金 上人生的旅路罷。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
-------有島武郎 能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長(zhǎng)了一些。
------孟德斯鳩 人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢(mèng)一般的幻滅，而是有著無(wú)窮可歌可頌的深長(zhǎng)意義的；附和真理，生命便會(huì)得到永生。
------泰戈?duì)?人生就像一本書，傻瓜們走馬看花似地隨手翻閱它，聰明的人用心地閱讀它。
因?yàn)樗肋@本書只能讀一次。
------保羅 君不見少年頭上如云發(fā)，少壯如云老如雪。
------顧況 生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(zhǎng)久。
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得旺盛。
世間之活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。
在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾 生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。
——盧梭 生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。
——米歇潘 一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。
——愛默生 世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
——羅曼·羅蘭 我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
——泰戈?duì)?內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。
我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。
——塞涅卡 生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾<\\\/P>
生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。
——米歇潘<\\\/P>
一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。
——愛默生<\\\/P>
世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
——羅曼·羅蘭<\\\/P>
我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
——泰戈?duì)?\\\/P>
內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。
我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
——小塞涅卡<\\\/P>
如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。
——塞涅卡<\\\/P>
生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。
——伯 克<\\\/P>
壽命的縮短與思想的虛耗成正比。
——達(dá)爾文<\\\/P>
珍惜生命就要珍惜今天。
——諺 語(yǔ)<\\\/P>
誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命。
——庫(kù)爾茨<\\\/P>
我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運(yùn)用它，一次足矣。
——英國(guó)諺語(yǔ)<\\\/P>
生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。
——呂凱特<\\\/P>
－－ 在我心目中，生命不僅是肉體的東西，精神東西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于長(zhǎng)短，行尸走肉地延長(zhǎng)生命，不如有真摯追求、哪怕是短暫的生命人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>
-----拿破侖 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
-----李清照 人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。
----愛默生 誰(shuí)要游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
---歌德 天下興亡，匹夫有責(zé)。
----顧炎武 苦難是人生的老師。
-----巴爾扎克 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已（莊子） 人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客（古詩(shī)十九首） 一生復(fù)能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明） 天地?zé)o終極，人命若朝霞（三國(guó)·曹植） 三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。
白日何短短，百年若易海---（唐·李白） 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹） 為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過(guò)漫長(zhǎng)的生活道路---（叔本華） 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)（意大利） 我們?nèi)际嵌堂?，回憶者和被回憶者全都一?---（馬可·奧勒留） 我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。
在某種意義上說(shuō)，生要比死更難。
死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)。
——佚名 生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?/p>
許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。
——蒙田 對(duì)人說(shuō)不，生命是一切寶物中最高的東西。
——費(fèi)爾巴哈 應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。
——伏契克 生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾 生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。
——米歇潘 一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。
——愛默生 世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
——羅曼.羅蘭 我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
——泰戈?duì)?內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。
我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。
——塞涅卡 生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。
——伯 克 壽命的縮短與思想的虛耗成正比。
——達(dá)爾文 珍惜生命就要珍惜今天。
——諺 語(yǔ) 誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命。
——庫(kù)爾茨 我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運(yùn)用它，一次足矣。
——英國(guó)諺語(yǔ) 生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。
——呂凱特 －－－－－ 在我心目中，生命不僅是肉體的東西，精神東西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于長(zhǎng)短，行尸走肉地延長(zhǎng)生命，不如有真摯追求、哪怕是短暫的生命 生是一所學(xué)校，再那里，不幸比起幸福來(lái)是更好的老師。
——弗里奇 生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾 時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。
——艾青 生活只有在平淡無(wú)奇的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)奇的。
——車爾尼雪夫斯基 我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知。
——萊辛 人為某事而誕生，并不是為無(wú)所事事而誕生。
——武者小路實(shí)篤 沒有人能平安無(wú)事度過(guò)一生。
——埃斯庫(kù)羅斯 人生的最高理想是為人民謀利益。
——德萊塞 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—愛因斯坦 ◇ 今天就是生命-----是惟一你能確知的生命。
◇ 尊重生命，完全尊重生命。
◇ 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。
◇ 人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。
◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的 ◇ 我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受. ◇ 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。
◇ 了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。
◇ 我總覺得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來(lái)一場(chǎng)的。
◇ 魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
◇ 得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。
◇ 本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。
◇ 視死若生者，烈士之勇也。
◇ 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。
◇ 動(dòng)則生，靜則樂(lè)。
◇ 生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
◇ 生，我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
◇ 沒有人永遠(yuǎn)活著，沒有東西可以經(jīng)久。
◇ 生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
◇ 人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。
◇ 盛年不重來(lái)，一日難再晨。
◇ 應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。
◇ 對(duì)人說(shuō)不，生命是一切寶物中最高的東西。
◇ 生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?/p>
許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng) 人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。
——（中國(guó)）陳獨(dú)秀 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。
——（中國(guó)）蕭楚女 人生實(shí)在是一本書，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢的翻。
——（中國(guó)）沈從文 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——（西漢）司馬遷 生而為英，死而為靈。
——（北宋）歐陽(yáng)修 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——（南宋）李清照 生死本是一條線上的東西。
生是奮斗，死是休息。
生是活躍，死是睡眠。
——（中國(guó)）郭沫若 有些路看起來(lái)很近走去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭。
——（中國(guó)）沈從文 只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
——（中國(guó)）魯迅 人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會(huì)忘記了有刺只想著有花。
——（中國(guó)）矛盾 ★生命是美麗的，對(duì)人來(lái)說(shuō)，美麗不可能與人體的正常發(fā)育和人體的健康分開。
——車爾尼雪夫斯基 ★我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。
如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。
——華羅庚 ★人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
（亨利?門肯） ★生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。
——[法國(guó)詩(shī)人]呂凱特 ★假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨
不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。
——普希金 ★人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
——蘇軾 ★生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。
——莎士比亞 ★能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長(zhǎng)了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實(shí)不下于天賦的生命。
——孟德斯鳩 ★生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。
——車爾尼雪夫斯基 ★生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照 ★人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥 ★生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容。
——塞內(nèi)卡 ★為了追求光和熱，人寧愿舍去自己的生命。
生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
——巴金 ★生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
——雷鋒 ★只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上最短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
——愛因斯坦 ★做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中發(fā)一分熱，發(fā)一份光，給人以溫暖，給人以光明。
——肖楚女 生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用，都不會(huì)走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。
人生就簡(jiǎn)單得多了。
每一朵花，只能開一次，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈的或者溫柔的生命。
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得旺盛。
世間之活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。
在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾 生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。
——盧 梭 生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。
——米歇潘 一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。
——愛默生 世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
——羅曼·羅蘭 我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
——泰戈?duì)?內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。
我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)。
——塞涅卡 生命是母親塑造出來(lái)的,是上帝賦予我們每個(gè)人的.在我看來(lái)生命是無(wú)法衡量的! 生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用，都不會(huì)走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。
人生就簡(jiǎn)單得多了。
在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。
不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。
—— 富蘭克林
