描述遭遇不幸時，鼓勵人堅強勇敢活下去的句子有哪些
所有人是一個整體人的不幸就是不幸。
所以不要問喪鐘誰而鳴，為你而鳴。
社會是一艘大船，所有人都在同一艘船上，當船上有一個人遭遇不幸的時候，很可能下一個就是你。
所以，永遠不要對別人的不幸和苦難無動于衷，雪崩面前沒有一片雪花是無辜的——海明威 喪鐘為誰而鳴
橫渠四句全文翻譯
張載的四句話，我稱之為“橫渠四句”。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這四句話，簡明地說出了人的特點，人之所以為人，即“人之所以異于禽獸者”。
這四句中的那四個“為”字的主詞，可能是張載本人，也可能是哲學家，也可能是哲學。
無論如何，從一般人的觀點看，第一句“為天地立心”很費解。
其實，并不費解。
宋朝有一個無名詩人，在客店的墻上題了兩句詩：“天不生仲尼，萬古長如夜。
”這是以孔子為人類的代表。
他應當說：“天若不生人，萬古長如夜。
”在一個沒有人的世界中，如月球，雖然也有山河大地，但沒有人了解，沒有人賞識，這就是“長如夜”。
自從人類登上月球，它的山河大地方被了解，被賞識。
萬古的月球，好像開了一盞明燈，這就不是“長如夜”了。
地球和其他星球的情況，也是如此。
地球上的山河大地是自然的產(chǎn)物，歷史文化則是人的創(chuàng)造。
人在創(chuàng)造歷史文化的時候，他就為天地“立心”了。
人所立之“心”，是宇宙“底”（所有格）心，不是宇宙“的”（形容詞）心。
第二句是“為生民立命”。
“立命”二字，在儒家經(jīng)典中，初見于《孟子》。
孟子說：“夭壽不二，修身以俟之，所以立命也。
”（《盡心上》）儒家所謂“命”，是指人在宇宙間所遭遇的幸或不幸，認為這是人所不能自主的。
信宗教的人，于不能自主之中，要求一個“主”。
信基督教的人遇見不能自決的事，就禱告“上帝”，求他的“主”幫助他決定。
祈禱以后，他自己再作決定。
即使這個決定還是以前的決定，他也認為這是他的“主”替他作的決定。
儒家指出，不需要這個“主”。
人在宇宙間所遇到的幸或不幸，是個人的力量所不能控制的。
既然個人不能控制，那就順其自然，而只做個人所應該做的事。
這就是“天壽不二，修身以俟之”。
人的精神境界達到這樣的高度，宗教對于他就失去作用了。
蔡元培提倡以美育代宗教，其實，真能代替宗教的是哲學。
第三、四句都是“人之所以異于禽獸者”的事。
對于禽獸，只有現(xiàn)在，沒有過去，也沒有將來，也無所謂“為往圣繼絕學，為萬世開太平”。
最合于“人之所以為人”的標準的人，儒家稱為“圣人”。
儒家認為，圣人最宜于做社會最高統(tǒng)治者，因為他是廓然大公。
柏拉圖認為，在他的理想社會中，最合適的統(tǒng)治者是哲學家，即把哲學與政治實踐結(jié)合起來的所謂“哲學王”。
儒家也認為，有圣人之德者，才宜于居最高統(tǒng)治者之位，這就是所謂“圣王。
《莊子·天下》認為，最高的學問是“內(nèi)圣外王之道”，用我們現(xiàn)在的話說，就是哲學。
在中國封建社會里，封建統(tǒng)治者利用這個傳統(tǒng)的說法欺騙人民。
照他們的解釋，不是圣人最宜于為王，而是為王者必定是圣人。
所以在中國封建社會中，有關統(tǒng)治者的事都稱為“圣”。
皇帝的名字稱為“圣諱”，皇帝的命令稱為“圣旨”，甚至于皇帝的身體也稱為“圣躬”。
欺騙終究是欺騙，沒有人信以為真。
在中國哲學史中，從孟子起，就把政治分為兩種：一種名為“王”，一種名為“霸”。
王者“以德服人”，霸者“以力服人”。
中國的歷代王朝都是用武力征服來建立和維持其統(tǒng)治的，這些都是霸。
至于以德服人的，則還沒有。
宋明以來，道學和反道學的“王霸之辨”，其根本的分歧就在于此。
照我的了解，圣人之所以為圣，全在于他的最高精神境界。
中國哲學的傳統(tǒng)認為最宜于為王的人是圣人，因為有圣人之德的人是大公無私的。
程顥說：“天地之常，以其心普萬物而無心；圣人之常，以其情順萬事而無情。
”（《答橫渠張子厚先生書》，《程氏文集》卷二）大公無私，只有最高精神境界的人才能如此。
所以，只有圣人才最宜于為王。
這就是“內(nèi)圣外王”之道的真正意義。
形容人遭遇不幸的成語
【人亡家破】：rén wáng jiā pò，家庭破產(chǎn)，人口死亡。
形容家遭不幸的慘相。
作定語、狀語；指家遭不幸。
【蘭摧玉折】：摧：折斷。
蘭草、美玉都折斷了。
舊時多用于哀悼人【慘遭不幸】：遭到嚴重災禍，多指死亡。
作謂語、賓語；多指死亡。
【禍不單行】：禍：災難。
指不幸的事接二連三地發(fā)生。
作賓語、分句；常與“福無雙至”連用。
如果賣火柴的小女孩兒來到我們身邊，你想對她說什么
為她做什么
展開想象寫一段話（50~100）字左右
“小朋友，乖，來，你的火柴哥哥全要了我一起拿回我家吧，嘿嘿嘿嘿嘿”。
解釋一下：不要想歪了這么冷的天，她又不能回會挨打，所以當然要先找個暖和的地兒讓她呆著，去開房嘛，又太那啥了，所以還是帶回家吧。
回家后在網(wǎng)上廣發(fā)貼子求助，群眾的是強大的，群眾的力量是強大的。
我就當經(jīng)濟人吧.
