描寫草的外貌的句子
<<自題>> 靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨暗故園。
寄星荃不察，我以我血薦軒轅。
【注釋 作于：（1903年） 許壽裳《懷舊》：“1903年他（魯迅）二十三歲，在東京有一首《自題小像》 贈我。
”魯迅于1931年重寫時題：“二十一歲時作，五十一歲時寫之，時辛未 二月十六日也。
” ①寒星：宋玉《九辯》：“愿寄言夫流星兮，”荃不察：屈原《離騷》：“荃不察 余之衷情兮。
” 靈臺：(書面語)心靈。
神矢，愛神的箭。
故園：祖國。
荃不察：化用《離騷》中“荃不察余之中情兮”句。
荃，香草名，隱喻國君。
察，體察。
中，內(nèi)心。
薦：獻，進獻祭品。
軒轅：黃帝，上古帝王，中華民族的始祖，代指中華民族。
這首詩是魯迅21歲寫的，51歲重寫。
在30年中很少寫詩，從這以后才開“詩戒”。
這是他言志的宣言。
盡管祖國在黑暗中，我沒有理由不愛她。
雖然滿腔熱誠不被理解，我只管奉獻我青春的熱血。
何等堅貞、猛烈的愛啊。
這是《吶喊》和《彷徨》的先聲，也是魯迅畢生奮斗的標(biāo)燈和旗幟。
30年過去，魯迅無愧無悔。
解釋: 靈臺：(書面語)心靈。
神矢，愛神的箭。
故園：祖國。
荃不察：化用《離騷》中“荃不察余之中情兮”句。
荃，香草名，隱喻國君。
察，體察。
中，內(nèi)心。
薦：獻，進獻祭品。
軒轅：黃帝，上古帝王，中華民族的始祖，代指中華民族。
這首詩是魯迅21歲寫的，51歲重寫。
在30年中很少寫詩，從這以后才開“詩戒”。
這是他言志的宣言。
盡管祖國在黑暗中，我沒有理由不愛她。
雖然滿腔熱誠不被理解，我只管奉獻我青春的熱血。
何等堅貞、猛烈的愛啊。
這是《吶喊》和《彷徨》的先聲，也是魯迅畢生奮斗的標(biāo)燈和旗幟。
30年過去，魯迅無愧無悔。
本詩作于1903年。
魯迅最早將本詩寫贈給許壽裳。
許壽裳在《懷舊》中說：“一九〇三年他二十三歲，在東京有一首《自題小像》贈我。
” 靈臺無計逃神矢。
靈臺，也叫靈府，指心。
《莊子·庚桑楚》：“不可內(nèi)于靈臺。
”郭象注：“靈臺者，心也。
”魯迅在幾年后寫的《摩羅詩力說》中有 “熱力無量，涌吾靈臺”之句；文中還多次以靈府指心。
神矢，羅馬神話愛神之箭。
許壽裳在《〈魯迅舊體詩集〉跋》中談到《自題小像》時說：“首句之神矢，蓋借用羅馬神話愛神之故事，即異域典故。
”在羅馬神話中，有一個長著翅膀的少年，就是愛神丘比特。
他的箭同時暗暗射中某男某女的心，這男女雙方就會結(jié)合。
但他的射箭有點亂來，有時雙方并不合適，他也射去，弄得人家雖不合適也非相愛不可。
魯迅在五四時期寫有一首白話詩《愛之神》，就寫到這位“愛神”在射箭之后，被“一箭射著前胸”的人問他：“我應(yīng)該愛誰
”他回答說：“你要是愛誰，就沒命的去愛他；你要是誰也不愛，也可以沒命的去自己死掉。
”這就是說，他頗有點“為射箭而射箭”，至于他胡亂射中的男女是否合適、是否美滿，他是不管的了。
這很有點像中國神話中的“月下老人”。
在不合理的婚姻制度下，人們在提到他的時候，與其說是在愛情美滿的當(dāng)兒，倒不如說常常是在婚姻不滿的時刻，亦即是在無可奈何非相愛不可的情況下。
魯迅寫《愛之神》，就是用來揭露封建婚姻的不合理的。
本詩首句“靈臺無計逃神矢”不正是“被一箭射中前胸”的意思嗎
1903年夏，魯迅歸國度暑假，母親要他答應(yīng)早在他南京求學(xué)時就已提過的與朱家的婚事。
魯迅不愿拂逆年輕守寡、生活艱苦的母親的心意，在無可奈何中答應(yīng)了。
估計是在魯迅假滿回日本后，母親就辦訂婚手續(xù)。
在封建社會，訂婚幾乎和結(jié)婚同樣重要，事情定了就不能改了。
所以1903年暑假是魯迅不幸婚姻的關(guān)鍵時刻，1906年不過是去“完婚”罷了。
魯迅對這婚事內(nèi)心是很不滿意的，因而才有 “靈臺無計逃神矢”的詩句。
風(fēng)雨如磐暗故園。
故園，是指故國，故鄉(xiāng)。
暗，晦暗。
本句是說：祖國、故鄉(xiāng)，在風(fēng)雨飄搖的濃重的黑暗之中。
在自然環(huán)境中，狂風(fēng)暴雨，昏天黑地，人們有時也會用“風(fēng)雨如磐”來形容。
磐，扁圓的大石，喻風(fēng)雨迫人的一種重壓。
魯迅1910年12月21日致許壽裳信中說：“故鄉(xiāng)已雨雪，近稍就溫，而風(fēng)雨如磐，未肯霽也。
”這種自然景象，歷來詩文中常用來比喻、聯(lián)想政治的壓抑、壓迫。
如唐末貫休的《俠客》中有“黃昏風(fēng)雨黑如磐”的詩句；清人龔自珍的《哭洞庭葉青原》中有“黑云雁背如磐墮”的說法。
魯迅1908年寫的《破惡聲論》中，也有“黑云如磐”的詞語，來形容當(dāng)時統(tǒng)治的黑暗和壓迫的深重。
這“風(fēng)雨”當(dāng)然是指政治風(fēng)雨。
侵略者的掠奪和封建腐朽的統(tǒng)治，使人民深受重壓，使祖國淪于黑暗之中。
詩句表達了詩人為此而產(chǎn)生的沉痛心情。
黑暗統(tǒng)治即黑暗的物質(zhì)統(tǒng)治和精神統(tǒng)治，導(dǎo)致人民的貧窮、落后和愚昧。
封建婚姻是黑暗的物質(zhì)統(tǒng)治和精神統(tǒng)治的表現(xiàn)形式之一，也是籠罩人民生活的一個陰影。
寄意寒星荃不察。
在漫漫黑夜中，天空的寒星是唯一閃光者，它使追求光明的人寄予希望。
“寄意寒星”，在本詩詩人大概也就是這意思。
《楚辭·九辯》：“愿寄言夫流星兮，羌倏忽而難當(dāng)；卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而無光。
”王逸《楚辭章句》以為“流星”句是“欲托忠策忠于賢良也”，那“流星”是指 “君”。
王夫之《楚辭通釋》則認(rèn)為：“流星”是指“小人”；“其奸讒閃爍”，不過“如流星之炫耀”。
魯迅在本詩中的“寒星”，既不會指“君”，也不會指 “小人”，他只是采用《九辯》的句法罷了。
那么，魯迅詩中的“寒星”是指誰呢
我以為是指國民，即民眾。
“荃不察”，語出《離騷》：“荃不察余之衷情兮，反信讒而齌怒。
”王逸認(rèn)為：“荃，香草，以喻君也。
”朱熹也認(rèn)為：“此又借以寓意于君也。
”但在《楚辭》中，荃并不只用來指君。
同在《離騷》中就有這樣的句子：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
”蘭、芷、荃、蕙本來都是香草，可有的變?yōu)椴环?，有的變?yōu)閻翰荨?/p>
茅，惡草也。
這是指賢臣中，有的人變壞了。
可見， “荃”在楚辭中，可用來指君，也可用來指臣。
魯迅在本詩中，“荃”是指國民、民眾。
“寒星”和“荃”都是指國民、民眾。
“寄意寒心荃不察”的寓意是：將希望寄托于民眾，但民眾還沒有覺醒，他們對我的希望還不能理解。
有些研究者說：魯迅在這里是用“荃”指母親，“荃”不察，他只好寄意天空中的寒星了。
我認(rèn)為，這種說法和我的理解沒有太大的矛盾。
母親不能理解魯迅婚姻自由、自主的愿望，因為她也是落后、愚昧、尚未覺醒的民眾中的一員。
不必把母親與民眾對立和分離開來。
靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園.是什么意思
心靈沒有辦法逃國熱情的牽絆，祖國和故鄉(xiāng)重的黑暗中風(fēng)搖靈臺無神矢。
靈臺，指心。
神矢，羅馬神話愛神之箭。
許壽裳在《〈魯迅舊體詩集〉跋》中談到《自題小像》時說：“首句之神矢，蓋借用羅馬神話愛神之故事，即異域典故。
”風(fēng)雨如磐暗故園。
故園，是指故國，故鄉(xiāng)。
暗，晦暗。
磐，扁圓的大石，喻風(fēng)雨迫人的一種重壓。
“風(fēng)雨”是指政治風(fēng)雨。
侵略者的掠奪和封建腐朽的統(tǒng)治，使人民深受重壓，使祖國淪于黑暗之中，表達了詩人為此而產(chǎn)生的沉痛心情。
草原風(fēng)光
草原風(fēng)光忘不了草原上綺麗的風(fēng)光。
每當(dāng)春夏之交，天高云淡，草原上草茂馬肥，綠草茸茸，大地好像鋪上了一條浩瀚無邊絨毯。
是誰又在絨毯上撒下了燦爛的星星
（1）不，那（）星星，（）金色的蒲公英、藍色的馬蹄蓮、粉紅色的百合花和雪白的素珠??一陣輕柔的和風(fēng)，讓醉人的芳香撲進你鼻孔。
遠遠的，綠色的原野上有一團團白云在蠕動，那是牧民們飼養(yǎng)的成千上萬只羊；是誰在唱
唱得那么婉轉(zhuǎn)
啊，原來是草原上的百靈鳥，盤旋在藍色的天空是??（2）啊，草原風(fēng)光美不勝收
我愛家鄉(xiāng)，我愛草原
1、在括號里填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。
2.擴詞。
(1)修( ) ( ) ( ) ( ) ( ) (2)拼( ) ( ) ( ) ( ) ( ) (3)實( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 3.寫出近義詞。
綺麗( ) 綠茸茸( ) 浩瀚無邊( ) 4.選詞填空。
蠕動移動挪動走動(1)一股冷空氣正由北向南( )。
(2)親戚朋友之間應(yīng)該常( )。
(3)雨后，許多蚯蚓在濕地上( )。
(4)教師要大家將課桌向后稍許( )一下。
5.寫出下面句中帶點詞的意思。
A、打 B、鉆 C、投入 D、擺弄(1)一陣輕柔的和風(fēng)，讓醉人的芳香撲進你的鼻孔。
( ) (2)華陀給一個醉漢動手術(shù)，醉漢任他擺布。
( ) (3)媽媽是教師，她一心撲在教育事業(yè)上。
( ) (4)我們要見蠅就撲，見蚊就打。
( ）6、讀畫線的句子(1)，回答問題。
(1)句中“草茂馬肥”的意思是（）。
(2)這是個比喻句，把（）比作（）；用（）來比（）。
7、讀畫線的句子(2)，回答問題。
(1)句中“婉轉(zhuǎn)”的意思是（）(2)這里的問句是（）問句，因為（）。
作者運用了（）修辭手法，從（）中能看出。
(3)這句話的意思是（）。
8、照要求填空。
(1)全文寫了草原上的（）、（）、（）、（）、和（）。
(2)短文中有兩個省略號，第一個省略號表示省去（）；第二個省略號省去（） . (3)表示文章中心句的句子請用——————畫出來。
1、在括號里填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。
（不是）（而是） 2.擴詞。
(1)修( ) ( ) ( ) ( ) ( ) (2)拼( ) ( ) ( ) ( ) ( ) (3)實( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 3.寫出近義詞。
綺麗(絢麗、瑰麗 ) 綠茸茸( 綠蔭蔭 ) 浩瀚無邊( 一望無際 ) 4.選詞填空。
蠕動移動挪動走動(1)一股冷空氣正由北向南( 移動 )。
(2)親戚朋友之間應(yīng)該常( 走動 )。
(3)雨后，許多蚯蚓在濕地上( 蠕動 )。
(4)教師要大家將課桌向后稍許( 挪動 )一下。
5.寫出下面句中帶點詞的意思。
A、打 B、鉆 C、投入 D、擺弄(1)一陣輕柔的和風(fēng)，讓醉人的芳香撲進你的鼻孔。
( B ) (2)華陀給一個醉漢動手術(shù)，醉漢任他擺布。
( D ) (3)媽媽是教師，她一心撲在教育事業(yè)上。
( C ) (4)我們要見蠅就撲，見蚊就打。
( A ）6、讀畫線的句子(1)，回答問題。
(1)句中“草茂馬肥”的意思是（草很茂盛馬兒很肥壯，形容草原的富饒）。
(2)這是個比喻句，把（綠草）比作（絨毯）；用（絨毯）來比（綠草）。
7、讀畫線的句子(2)，回答問題。
(1)句中“婉轉(zhuǎn)”的意思是（曲調(diào)悠揚，動聽）(2)這里的問句是（設(shè)）問句，因為（有自問自答）。
作者運用了（排比）修辭手法，從（；和..... ）中能看出。
(3)這句話的意思是（草原上生機勃勃，動物種類極多）。
8、照要求填空。
(1)全文寫了草原上的（綠草）（云）（花）（羊）（鳥）(2)短文中有兩個省略號，第一個省略號表示省去（花兒更多的顏色）；第二個省略號省去（更多的動物） . (3)表示文章中心句的句子請用——————畫出來。
啊，草原風(fēng)光美不勝收
我愛家鄉(xiāng)，我愛草原
描寫“含羞草花的樣子” 的句子有哪些
美西嶺雪山，一個讓人流邊忘返的地點西嶺雪山綿起伏的山峰，重重疊疊在一起，好像一條巨龍，非常壯觀飛流的瀑布，又好像掛在巖石上的門簾，陰陽界變化萬千的氣象，一邊睛空成里，一邊去云霧環(huán)繞。
一年四季，西嶺雪山的景色非常美麗。
春天，綠的樹、綠的草、綠的山、在陽光的照射下，一匹匹披著綠衣服的駱駝，緩慢地走來。
夏天，天氣非常涼爽，綠樹成蔭，知了爬在樹上吱吱地唱首歌，好像在說：“快來吧
快來吧
這是個納涼的好地方。
”秋天，滿山的紅葉，好像秋姑娘給樹要織了一件紅襯衣，非常美麗，漂亮。
冬天，紛紛揚揚的雪花自由自在地跳著舞飄落下來。
給大地穿上一件白棉襖。
大樹身穿白皮袍頭戴白皮帽，山峰和小樹像堆積如山起的雪娃娃。
啊
好一幅美麗的畫卷，我愛美麗的西嶺雪山。
形容草原綠的成語
郁郁蔥蔥、欣欣向榮、翠色欲流、綠草如茵、蒼翠欲滴一、郁郁蔥蔥【解釋】：形容草木蒼翠茂盛。
也形容氣勢美好蓬勃。
【出自】：漢·王充《論衡·吉驗》：“城郭郁郁蔥蔥。
”【譯文】：城里面草木蒼翠茂。
二、欣欣向榮【解釋】：欣欣：形容草木生長旺盛；榮：茂盛。
形容草木長得茂盛。
比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。
【出自】：晉·陶潛《歸去來辭》：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
”【譯文】：樹木蓬勃而像先前一樣茂盛，泉小而像當(dāng)初一樣流著三、翠色欲流【解釋】：翠綠的顏色好像就要流淌出來一樣，形容綠到了極致。
【出自】：老舍《草原》：那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。
四、綠草如茵【解釋】：綠油油的草好像地上鋪的褥子。
常指可供臨時休憩的草地。
亦作“碧草如茵”。
【出自】：小學(xué)六年級下冊蘇教版課文《孔子游春》：綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。
五、蒼翠欲滴【解釋】：蒼翠：深綠。
形容草木等綠色植物仿佛飽含水份一樣。
【出自】：宋·郭熙《山川訓(xùn)》：“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴。
”【譯文】：春山澹冶像女子的笑容一樣美，夏天的山蒼翠飽含水份一樣。
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須盡丘壑美，苦惱莫逗留。
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