《與朱元思書》中，“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日”這幾句話是否是多余之筆

怎樣理解這句話

同學(xué)，希望你講清楚

給你一點(diǎn)，不知有沒有用 白樺林里同樣一片蕭索。

白樺樹身上的葉子已經(jīng)非常稀疏了。

一只孤單的椋鳥巢掛在光禿禿的樹干上，在瑟瑟的秋風(fēng)中左右擺動(dòng)。

1,忽然，林中響起了一串清脆的鳥鳴，兩只椋鳥不知道從什么地方飛來，落在椋鳥巢旁。

雌椋鳥一頭鉆進(jìn)巢中，忙活起來，雄椋鳥則守在巢外。

“咕咕

”雄椋鳥低低地唱起了歌，環(huán)顧著四周熟悉的景象，離愁別緒瞬間兜上心來。

它們?cè)?jīng)在這里快樂的生活了很長(zhǎng)時(shí)間，并生下了可愛的椋鳥寶寶，而今卻要離開，真的是萬(wàn)般不舍啊

雄椋鳥的離別曲剛唱完，雌椋鳥就從巢里飛出來，匆匆的憋了一眼，便向鳥群飛去。

雄椋鳥也隨后攆了上來。

離鄉(xiāng)的時(shí)候到了，不是明天，就是后天。

這會(huì)兒，所有的椋鳥都傷感的徘徊在林中，向曾經(jīng)居住過的地方作最后的道別。

不過椋鳥們都知道，這不過是一場(chǎng)小別，明年春天，他們又會(huì)重返故鄉(xiāng)。

來點(diǎn)讀后感吧 找尋屬于我們的森林 ——《森林報(bào)》讀后感 無(wú)論對(duì)任何性別、任何年齡段、任何文化背景的人而言，只要打開這本書——維·比安基的名著《森林報(bào)》，您都將進(jìn)入一個(gè)新奇瑰麗的無(wú)邊畫卷，開始一段浪漫清新的精神旅行。

維·比安基，生于1894年，逝于1959年，俄國(guó)著名兒童文學(xué)作家，《森林報(bào)》是他最著名的代表作。

作者采用報(bào)刊的形式，以春夏秋冬十二個(gè)月為序，向我們真實(shí)生動(dòng)地描繪出發(fā)生在森林里的愛恨情仇、喜怒哀樂。

閱讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的動(dòng)植物都是有感情的，愛憎分明，它們共同生活在一起，靜謐中充滿了殺機(jī)，追逐中包含著溫情，每只小動(dòng)物都是食物鏈上的一環(huán)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為生存而逃避和獵殺，正是在這永不停息的逃避和獵殺中，森林的秩序才得到真正有效的維護(hù)，生態(tài)的平衡才得以維持。

然而如果我們僅僅把自己當(dāng)作俯視一切的自然秩序之上者，那么閱讀中一定會(huì)失去很多感動(dòng)與震撼的心靈體驗(yàn)，甚至被書中的小動(dòng)物們罵成“無(wú)情的兩足無(wú)毛冷血?jiǎng)游铩薄?/p>

野鴨一般都是灰色的，這是一種天然的保護(hù)色，使野鴨免受很多捕獵者的攻擊，偶爾也有個(gè)別患色素缺乏癥的野鴨“突然變得雪白雪白，”這樣以來就很容易引起獵人和其他獵食者的注意。

且看野鴨們是怎么做的—— ……突然從草叢里飛出幾只野鴨，其中就有那只白野鴨。

我舉起槍就朝它放。

但是在開槍的一剎那，百液壓被一只灰野鴨擋住了。

灰野鴨被我的散彈打傷，掉了下來。

白野鴨卻和別的野鴨一起逃走了。

這是偶然的嗎

當(dāng)然

不過，那年夏天，這只白野鴨我在湖中心和水灣里還看見過好幾次。

它總是由極致灰野鴨陪伴著，好像它們?cè)谧o(hù)送它似的。

那么，獵人的散彈當(dāng)然會(huì)打在普通灰鴨身上，白野鴨卻完好無(wú)恙地在它們的保護(hù)下飛走了。

反正我始終也沒打著它。

正如作者所說的那樣，灰野鴨當(dāng)然不能未卜先知、更不可能在槍響的那一刻真的去用自己的身體替同伴擋子彈，但“它總是由極致灰野鴨陪伴著，好像它們?cè)谧o(hù)送它似的。

”無(wú)論這種護(hù)送行為的出現(xiàn)是野鴨們的自然本能還是有意識(shí)的選擇，讀著這樣的文字我們都不能不為之動(dòng)容和感嘆。

書中像這樣用平靜的文字描寫出的牽人情腸的場(chǎng)面比比皆是，令你長(zhǎng)吁短嘆、心潮起伏。

動(dòng)物們之間的斗爭(zhēng)與協(xié)作精彩紛呈，看似無(wú)知無(wú)識(shí)的花草樹木之間也不像我們表面上看起來那么平靜。

挺直的樹干里醞釀著駭人的陰謀，飄忽的風(fēng)絮里隱藏著殖民者的勃勃野心，翠綠的枝葉既是遮陽(yáng)的溫情大傘又是張牙舞爪的無(wú)情利劍。

讀一讀連續(xù)六集“播出”的林中大戰(zhàn)把吧，一切都從伐木工人生產(chǎn)作業(yè)后的那片空地開始，一切都在無(wú)邊的安靜和溫柔的風(fēng)聲中進(jìn)行。

先是云杉將自己的球果撒滿了空地并長(zhǎng)出了小樹苗，可是當(dāng)真正的春天到來時(shí)，這些可憐的小樹苗卻被野草緊緊纏繞和封鎖，幾乎完全失去了戰(zhàn)斗力，這時(shí)一直在河對(duì)面隔岸觀火的白楊已經(jīng)看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備遠(yuǎn)征了。

它們的花序張開了，每一個(gè)花序里面都飛出幾百個(gè)帶白色刷毛的小種子，被風(fēng)吹過河，均勻地散布被野草和云杉占領(lǐng)的整個(gè)空地上。

這時(shí)云杉已經(jīng)在和野草的戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸占了上風(fēng)，不但完全擺脫了野草的圍追堵截，而且還用黑黝黝的樹蔭去蠻橫地掠奪白楊頭頂?shù)臓N爛陽(yáng)光。

在強(qiáng)大的對(duì)手面前，弱小的白楊樹苗一棵接一棵地憔悴枯萎了。

眼看云杉就要贏得最終的勝利，可是別高興得太早，又一批乘著滑翔機(jī)的敵國(guó)傘兵在空地上登陸了，一登陸就鉆進(jìn)泥土里潛伏起來，它們是白樺的種子…… 而這只是整個(gè)采伐地戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，更激烈的較量還在后頭。

森林里也不全是拼搏廝殺，更多的是自然的生老病死，更多的是舞蹈與歌聲，更多的是令你眼界大開的豐富知識(shí)。

讀這本書，我們可以知道很多動(dòng)植物的名字，了解它們的生活習(xí)性，生長(zhǎng)特點(diǎn)。

孔子鼓勵(lì)人們多識(shí)于鳥獸草木之名，這話是兩千多年錢說的，對(duì)我們現(xiàn)代人更有意義。

對(duì)自然的日益遠(yuǎn)離使人們除了金錢和鋼筋混凝土之外，什么也看不見，什么也不認(rèn)識(shí)。

足不出戶的蝸居生活造成了人們對(duì)大自然美妙圖景的弱視與短視，自封為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的妄自尊大遮蔽了發(fā)現(xiàn)美感受美的心靈之瞳，對(duì)物質(zhì)生活的病態(tài)追求和來自社會(huì)以及自己內(nèi)心深處的多重壓力使人們心里根本容不下一絲原始的綠意。

“花苑”“花園”里憔悴著背井離鄉(xiāng)的“名花”，砍伐了大樹后的大路旁哆嗦著同種同性的瘦草。

除了好奇的孩子偶爾會(huì)將目光暫時(shí)從昂貴的玩具上移開，投注在它們可憐的病軀上之外，城市中的男人和女人們?cè)缫寻言緦儆谧匀坏囊磺卸伎醋骱翢o(wú)生氣的生活背景，不肯有絲毫的留意。

于是常常懷念兒時(shí)在鄉(xiāng)下的時(shí)光。

那里舉目四顧，到處都是綠的草，青的莊稼，一年四屆，永不落幕。

馬泡是我心目中的葡萄和彈珠，香根兒是難得的口香糖，渺小如星、紅艷如血的是“野葡萄”——這是我兒時(shí)為它取的名字，很顯然是錯(cuò)誤的——就連紅薯梗都被我們那來做成長(zhǎng)長(zhǎng)的“珠簾”或皇帝的龍冠。

一切都是那么美麗，那么令人魂?duì)繅?mèng)縈。

然而，我也清醒地知道，所有這一切美麗大都經(jīng)過了記憶的美化和潛意識(shí)的加工，在我真實(shí)的童年生活中，真正親近自然、全身心漫步在原野中的機(jī)會(huì)是少而又少的。

雖然那時(shí)的我們和現(xiàn)在的鄉(xiāng)下孩子相比，根本談不上有什么玩具，更談不上有什么娛樂項(xiàng)目——整個(gè)東街只有3臺(tái)電視，2部錄音機(jī)。

對(duì)自然的日益疏離，對(duì)任何時(shí)代的任何人而言都是一個(gè)無(wú)奈而又必然的進(jìn)程，這是人類拒絕孤獨(dú)渴望喧鬧的本性決定的，是人類及人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程決定的。

遑論城市，即使是鄉(xiāng)下孩子也早已和大自然幾乎完全絕緣了。

于是我便特別看重《森林報(bào)》和森林報(bào)里那些對(duì)發(fā)生在森林里的各種事件與秘聞的報(bào)導(dǎo)，因此也特別感謝編著這份“報(bào)紙”的維·比安基。

是他和他的“報(bào)紙”給了我一次間接親近自然的機(jī)會(huì)，給了我直接步入自然的動(dòng)力，甚至我還要替我們班的孩子們謝謝他，因?yàn)楹芸煳揖蜁?huì)安排他們和他們的爸爸媽媽來共讀這本書。

讓分不清莊稼和野草、韭菜和麥苗的孩子們開開眼界，讓他們的爸爸媽媽們也萌生帶領(lǐng)孩子回歸自然甚至是到自然界中短暫做客的沖動(dòng)。

當(dāng)然我還要感謝一個(gè)人，一位來自河南泌陽(yáng)的農(nóng)村老大爺——郭師傅。

很多年前，暑假打工的我有幸和他一起在金水河綠化工地上打工，一天晚上，我們坐在自己手栽的草坪旁，他向我講起來田野里令我眼花繚亂的野草家族：老愛纏著人褲腿不放的野蒺藜，平平躺在地上的大鞋底子，挺拔得像小樹的咪咪蒿，生命力強(qiáng)勁百毒（除草劑）不侵的莎草，能下面條的野菠菜，看著難看、涼拌起來特別爽口的娘娘苗子，莊戶人的免費(fèi)草藥黃蒿等等，聽得我心往神馳，情難自已。

我也在農(nóng)村長(zhǎng)大，怎么就不知道這些呢

這么多年過去了，當(dāng)年的工地早已變成了成熟的老游樂場(chǎng)，郭大爺?shù)脑拝s一直清晰地留在我的耳際，時(shí)刻提醒我曾經(jīng)擁有過的驚喜、感動(dòng)和遺憾。

是呀，為什么同樣生活在農(nóng)村，郭師傅和比安基就知道得那么多，我卻有眼無(wú)珠、充耳不聞呢

心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。

我的心在哪里呢

摘抄六篇+作者+書名+點(diǎn)評(píng)

作者：席慕容書名摘抄：1摘自在低低的呼喚聲傳過之后，整個(gè)世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。

麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。

仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽(yáng)光下，同時(shí)歡呼，同時(shí)飛旋，同時(shí)幻化成無(wú)數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。

這樣的一個(gè)開滿了白花的下午，總覺得似曾相識(shí)，總覺得是一場(chǎng)可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。

可以放進(jìn)詩(shī)經(jīng)，可以放進(jìn)楚辭，可以放進(jìn)也同時(shí)可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過這樣的一個(gè)下午，這樣的一季初夏。

總有這樣的初夏，總有當(dāng)空麗日，樹叢高處是怒放的白花。

總有穿著紅衣的女子姍姍走過青綠的田間，微風(fēng)帶起她的衣裙和發(fā)梢，田野間種著新茶，開著蓼花，長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的酢漿草。

點(diǎn)評(píng)：這段話運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，充滿了生機(jī)和動(dòng)感。

作者運(yùn)用比喻的手法，把繁華盛開的場(chǎng)景比作流動(dòng)的江河，把陽(yáng)光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。

最后的排比句，語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng)，讓人感受到桐花盛開時(shí)噴發(fā)的生命力，仿佛整個(gè)山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無(wú)限延伸。

而作者的想象則充滿了浪漫的夢(mèng)幻。

2青春有時(shí)候極為短暫，有時(shí)候卻極為冗長(zhǎng)。

我很知道，因?yàn)?，我也曾如你一般的年輕過。

在教室的窗前，我也曾和你一樣，凝視著四季都沒有什么變化的校園，心里猜測(cè)著自己將來的多變化的命運(yùn)。

我也曾和你一樣，以為，無(wú)論任何一種，都會(huì)比枯坐在教室里的命運(yùn)要美麗多了。

那時(shí)候的我，很奇怪老師為什么從來不來干涉，就任我一堂課一堂課地做著夢(mèng)。

今天，我才知道，原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的青春呢。

點(diǎn)評(píng)：讀完這段文字總是很感動(dòng)，有一點(diǎn)惺惺相惜的默契和共鳴的驚喜感，深深地在心底回響。

我凝視著手中的筆，想什么時(shí)候自己也能像席慕容一樣寫出這樣一行行淡淡的熨帖的溫柔的文字；我凝視著前方的黑板，想是不是有一天自己也能走上這一方講臺(tái)看講臺(tái)下一雙雙明亮的雙眼。

開始愛上席慕容的文字是從“一棵開花的樹”開始，然后便是手中的這一本，最開始看到席慕容稍顯粗獷的面頰時(shí)不免有些失望，可很快就釋然了，至少，她的文字是如此婉約細(xì)膩，就像江南一捧淅淅瀝瀝的春雨，淋在身，潤(rùn)在心，久久不曾離去。

而這首精致小巧的散文詩(shī)，更是讓我百讀不厭：“原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那曾經(jīng)經(jīng)歷過的青春呢”。

原來，講臺(tái)上或年輕或年邁的老師們，也曾經(jīng)歷著和我一般絢爛張揚(yáng)的青春呢；原來，有一天，我也會(huì)像他們一樣成熟而穩(wěn)重呢。

也許，多年以后，我還要靠著這一段溫馨的文字，懷戀我年少時(shí)浪漫的青春呢。

3摘自癥弦說：“世界上唯一能對(duì)抗時(shí)間的，對(duì)我來說，大概只有詩(shī)了。

” 可是，我想，其實(shí)時(shí)間本身是沒有什么改變的，四季總是依著一定的節(jié)拍，周而復(fù)始地唱過來。

山茶花開了以后，就可以等待紫荊，紫荊謝了以后，百合就會(huì)盛開，等百合都累了，就換上小朵的茉莉，而茉莉還在我窗前一朵一朵地散著清香的時(shí)候，后院的荷花就該已亭亭出水了。

而不論是在千年以前或者千年以后，不管是在印度的或者在中國(guó)的江南，只要夏天到了，在淺水的塘里，荷花總是歡然開放。

每一年、每一季，總是按著秩序，沒有一朵花會(huì)忘記，沒有一片葉子會(huì)猶疑。

大自然里很多事物都不會(huì)改變，改變的只是人的心情。

所以，不管采下花來是為了供在佛前或者是為了遠(yuǎn)方的友人，花永遠(yuǎn)是一種模樣的。

而在這一千年中，時(shí)間也如花朵一般，本身既沒有改變，也就不會(huì)有錯(cuò)誤，更因而不會(huì)有優(yōu)傷了。

而我們?nèi)祟?，卻不幸地剛好是相反的一類。

所以我要這樣說：“能夠與錯(cuò)誤和憂傷對(duì)抗的，在這世界上，恐怕也只有詩(shī)了。

” 溫厚深沉如痖弦，我想，他也許也會(huì)同意的吧。

點(diǎn)評(píng)：總是這樣讓我怦然心動(dòng)的文字，仿佛只是隨手的幾筆，卻讓我感受到她溫柔的內(nèi)心，就像這篇散文，有一點(diǎn)的意思。

改變的只是人的心情，我能不能和她一樣，只是用去生活呢。

那樣，我的生活會(huì)更加美麗吧。

4摘自我知道這世界不是絕對(duì)的好我也知道它有離別 有衰老然而我只有一次的機(jī)會(huì)上主啊 請(qǐng)俯聽我的祈禱 請(qǐng)給我一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夏季給我一段無(wú)瑕的回憶給我一顆溫柔的心給我一份潔白的戀情 我只能來這世上一次 所以請(qǐng)?jiān)俳o我一個(gè)美麗的名字好讓他能在夜里低喚我在奔馳的歲月里永遠(yuǎn)記得我們?cè)?jīng)相愛的事點(diǎn)評(píng)：我喜歡席慕容的文字，永遠(yuǎn)是淡淡的，溫馨的，但是柔軟得觸碰到我心底的最深處。

作者用這樣溫暖的筆觸描畫了這樣一個(gè)祈禱：請(qǐng)給我一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夏季 給我一段無(wú)瑕的回憶 給我一顆溫柔的心 給我一份潔白的戀情。

我想這也是每個(gè)人祈求的，最幸福的祈禱詞。

我也想像作者一樣，樂觀，獨(dú)立，溫暖自己，溫暖他人，守候一段安寧快樂的戀情。

5摘自 如何讓你遇見我 在我最美麗的時(shí)刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結(jié)一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹 長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁 陽(yáng)光下 慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當(dāng)你走近 請(qǐng)你細(xì)聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當(dāng)你終於無(wú)視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣點(diǎn)評(píng)：詩(shī)之靈魂在于情，情真意切才有詩(shī)。

席慕容的把一位少女的懷春之心表現(xiàn)得情真意切，震撼人心。

如果說，緣在天意，那么，份在人為。

現(xiàn)代人所奉承的有緣無(wú)份，是一種消極的自我放棄的安慰。

詩(shī)中女子，在意中人“必經(jīng)的路旁”“慎重地開滿了花”，是愛的宣言，是積極成就與其意中人“份”的舉動(dòng)。

“慎重”一詞更細(xì)膩地刻畫了女子努力完善自我，用一顆真心去跳眺望愛情的心理活動(dòng)。

人生匆匆，在我們不經(jīng)意間流走的又豈止是愛情呢

成功三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會(huì)贏。

“在你身后落了一地的\\\/朋友啊 那不是花瓣\\\/是我凋零的心當(dāng)意中人“無(wú)視地走過”那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是淚，是血，是失落，如泣如訴，其凄涼之狀況，催人淚下；然而，落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

那落了一地的更是少女心之無(wú)愧，情之無(wú)悔，生之無(wú)憾，其情之真，意之切，追求之心之執(zhí)著。

6摘自《天真純樸的心》藝術(shù)家在創(chuàng)作這樣一張藝術(shù)品的時(shí)候，所懷抱的是怎樣清朗柔美的心思啊

　　奇怪的是：我們今天大家都能欣賞的在他畫中所獨(dú)具的美，卻使藝術(shù)家在他自己的那個(gè)時(shí)代里受盡眾人的奚落。

大家都嘲笑他、戲弄他、甚至一起畫畫的友伴們也從來沒有真心看待過他。

　　而盧梭卻沒有因此改變了他對(duì)自己的信心和對(duì)這個(gè)世界的熱愛，在他的作品里，總滿含著一種天真純樸的特質(zhì)，使人在看了他的畫以后心里覺得溫暖和踏實(shí)。

　　天真純樸應(yīng)該是一個(gè)真正的藝術(shù)家所必須具備的條件之一吧

不然，那樣好，那樣感動(dòng)人的作品該怎樣來解釋呢

　　前年夏天，當(dāng)我在紐約現(xiàn)代美術(shù)館里與它相對(duì)的時(shí)侯，八、九十年的時(shí)光已經(jīng)靜靜地流過去了，可是，在畫面上，盧梭想要告訴我們的那個(gè)世界卻依然鮮活美麗。

原來，如果你真的肯把生命放進(jìn)去，所有的色彩和線條都會(huì)誠(chéng)摯地幫你記錄下來。

　　原來，如果你真的肯把生命放進(jìn)去，這個(gè)世界也絕不會(huì)虧待你。

點(diǎn)評(píng)：想起梵高，想起他熱烈的向日葵和他潦倒的人生。

希望我們每個(gè)人都擁有天真純樸的心，即使世界一時(shí)無(wú)法正確對(duì)待你，但最終，你一定會(huì)受到最真誠(chéng)的對(duì)待。

有一顆天真純樸的心，像畫家一樣，像作家一樣，像音樂家一樣，才能讓自己的人生純粹而熱烈，才無(wú)愧于這人世走一遭啊。

昆蟲記紅螞蟻的好詞

1 好詞：忽如其來的,不穩(wěn)定的,有興趣,有光澤好句：這確實(shí)是作為標(biāo)記兇猛的,殘忍的惡魔,它的目的是吃活的動(dòng)物.看來,根據(jù)其溫柔的面紗,隱藏著一個(gè)非?？膳碌臍?好分部：螞蟻站在門檻上,周圍放置糧食大麻袋,被轉(zhuǎn)移過臉回來乞討蟬.蟬是伸出爪子,好吧,對(duì)不起,伸著手.穿著十八世紀(jì)女帽大括號(hào)的一面,吉他在他的胳膊夾著,寒風(fēng)吹過裙擺連接到小腿,這是蟬的形象. 想法：“昆蟲”是一個(gè)有趣的故事組成,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩.我看著這些蠕蟲逐漸清晰起來,我想：如果我們要保護(hù)環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲子是不是還在呢?現(xiàn)在,環(huán)境惡化,而且在未來會(huì)不會(huì)有呢?我仔細(xì)想了想之間的這些關(guān)系,“昆蟲”為我打開了一扇新的大門.愿我們的動(dòng)物黑螞蟻勤勞學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)蜘蛛------聰明的強(qiáng)盜可能喜歡紅螞蟻,總想不勞而獲,我們將永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)這種行為. 2 好詞：花繭接下來,慧眼獨(dú)具好句：鋸齒還長(zhǎng)著一把雙刃的劍,似乎一個(gè)彎曲的剪刀修理各種花卉用相同.好分部：金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)一致,沒有變化.它采用四網(wǎng)后爪尖鉤爪,背下來,一動(dòng)不動(dòng),高籠頂,四個(gè)吊點(diǎn)承受整個(gè)身體的重量.棲息于倒置的姿勢(shì)是如此的困難,但是,蒼蠅倒掛的姿勢(shì)是不同的.雖然蒼蠅可以被捕獲懸掛在天花板上,但它總要抽出時(shí)間來放松,只是飛一飛,拿起正常姿勢(shì)和周圍貼于腹部,身體舒展的陽(yáng)光. 想法：“昆蟲”各種昆蟲的生活的詳細(xì)圖片：如蜘蛛,蜜蜂,螳螂,蝎子,蟬,甲蟲,蟋蟀.讀“昆蟲”我感覺很深,“昆蟲”不僅是對(duì)生命的敬畏之滿,但也意味著對(duì)真理的追求,追求真理,追求精神的真理.在生活和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界,追求真理,勇氣和毅力勇氣,不管在什么情況下像法布爾以具有“準(zhǔn)確地描述所觀察到的事實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,既沒有添加任何東西,也不忽略什么是“堅(jiān)持不懈做別的,即使條件艱苦,而且對(duì)理想不斷奮斗. 3 好詞：意外,咀嚼,形狀,層次分明好句：蟬與我“旁邊的花”,到現(xiàn)在已經(jīng)15年每年夏天,近兩個(gè)月,他們總是離開我的視線,但是這首歌是不是從我的耳朵.好段：在6種園林蜘蛛,通常只有兩個(gè)在網(wǎng)絡(luò)的中間休息時(shí)間,也就是條紋蜘蛛和蜘蛛絲.他們甚至在焦慮的炎炎烈日,但也不會(huì)輕易離開自己的漁網(wǎng)在樹蔭下休息.至于其他的蜘蛛,它們不總是發(fā)生在白天.他們有工作和休息的方式是兩種截然不同的錯(cuò)誤在離開他們的漁網(wǎng)遠(yuǎn)處,還有一個(gè)隱蔽的地方,被卷起的樹葉和線條.期間,他們?cè)谀抢锒懔艘惶?靜靜地讓自己深深地陷入了沉思. 想法：在那些具體而詳細(xì)的文字“昆蟲”,就像在同一個(gè)場(chǎng)景之中,讓我有了幻想的感覺,我似乎看到了那些誰(shuí)被忽視得太久,我的身影昆蟲,它們是傲慢鳴叫.法布爾讓我看到了很多問題,比如人的生命和亡,勞動(dòng)和搶劫與我們的昆蟲是驚人地相似. “昆蟲”是不是作家創(chuàng)造了世界,它是從小說,這是最基本的事實(shí)不同!我很驚訝,神秘的大自然,大自然法布爾的探索精神更加欽佩支付. 4 好詞：如標(biāo)注由兇猛的,殘忍的惡魔,美食好句：其實(shí),這是“主動(dòng)”就像礦工或鐵路工程師一樣.礦工用柱子支撐的隧道,鐵路工程師使用,使正宗堅(jiān)固的磚好段：可以輕松地爬上爬下的穴位,因?yàn)檫@是非常重要的,因?yàn)楫?dāng)它爬出到陽(yáng)光時(shí),它必須知道天氣怎么樣之外.所以它要工作幾個(gè)星期,甚至一個(gè)月他們做一個(gè)堅(jiān)實(shí)的墻,適合爬行之前,下吧.在隧道,而應(yīng)保持手指厚的一層土,并防止改變外界空氣,直到最后一個(gè)瞬間的頂部.只要有一些好天氣的消息,它會(huì)爬,用薄頂蓋檢測(cè)的氣候條件. 想法：“昆蟲”不僅是一部文學(xué)巨著,也是科學(xué)的百科全書.它融化的研究和人生感悟于一爐,以人沉思抗蟲性的一生,昆蟲世界將慢慢變成了美國(guó)文化對(duì)人類的知識(shí),趣味,美感和思想.它告訴我們：人類不是孤立存在的,到系統(tǒng)的所有地球上的生命,包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi),都與昆蟲親密接觸也是地球食物鏈中不可缺少的一部分昆蟲的生命也應(yīng)得到尊重. 5 好詞：真實(shí)的色彩,像輕紗薄翼,無(wú)果好句：這么少的家園動(dòng)搖它刪除蜜蜂只是初具規(guī)模科潮的腰,那就是,這一次,在這么短的時(shí)間,但它確實(shí)是一個(gè)蜂巢的一棵大橡樹果,真是出乎意料.好分部：螢火蟲經(jīng)常使用履帶 - 為了彌補(bǔ)他的腿,以及其缺乏足功率 - 爬到瓶子的頂部,先觀察仔細(xì)一看蝸牛的運(yùn)動(dòng),然后,判斷和選擇做什么,你可以找到下鉤的地方.那么,這么快就輕輕地咬了一口,足以讓對(duì)手昏迷.這一切都發(fā)生在一瞬間.所以,一點(diǎn)都沒有拖延,螢火蟲開始搶占制造它的美味佳肴的時(shí)候 - 肉粥,因?yàn)閹滋靵頊?zhǔn)備食物. 想法：“昆蟲”是一個(gè)奇跡,代表法布爾很多普通人的區(qū)別是由人與自然 - 昆蟲,生活運(yùn)動(dòng)共同譜寫的一部分,不同的解釋的書永遠(yuǎn).這樣的奇跡,在人類進(jìn)入新世紀(jì)大門,地球大約是在生態(tài)危急關(guān)頭的時(shí)代即將迎來,可以為我們提供更多有價(jià)值的啟示. 6 好詞：震耳欲聾,輕輕地參觀難忘好句：在蘆葦草,我們也可以發(fā)現(xiàn)石蛾幼蟲的群體,他們各自隱藏在一個(gè)小套垃圾的身體做 - 這個(gè)小鞘是用來防御和各種意想不到的災(zāi)難大鱷使用.好段落：但是這個(gè)可憐的螞蚱螳螂可以直接移動(dòng)到觸摸它,螳螂直言,不是憐憫一次動(dòng)用武器,用它那強(qiáng)有力的“手掌”重打的可憐蟲,然后看到它的兩個(gè)夾緊力.所以,不管多么小俘虜頑強(qiáng)的抵抗,也沒有目的.接下來,這個(gè)殘暴邪惡的惡魔的贏家開始咀嚼它敗壞了.這當(dāng)然會(huì)很驕傲的.所以,像視為敵人秋風(fēng)掃落葉,是不變的信條的螳螂. 想法：“昆蟲”,有趣的語(yǔ)言來描述幾百種蟲的習(xí)性,法布爾為我們打開門,昆蟲世界,我認(rèn)為,在生活中,我們必須學(xué)會(huì)觀察法布爾細(xì)致入微的精神的東西,擴(kuò)大自己的知識(shí)面.閱讀昆蟲,讓我知道蟲子并不可怕,但很可愛.也讓我知道法布爾是不是天生的天才,他是通過長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的結(jié)果,他是愛一切從大自然的心臟.

描寫大自然的四字詞語(yǔ)

這個(gè)就很多了，古往人墨客，對(duì)大自然愛是贊不絕口。

下面我就簡(jiǎn)要列舉一些，親喜歡哦~風(fēng)和日麗、湖光秋月、山清水秀、四季如春、青山綠水、層巒疊嶂、山水一色 、水月洞天、、百花齊放、風(fēng)馳電掣、桃紅柳綠、春色滿園、春意盎然 、微風(fēng)和面、清風(fēng)細(xì)語(yǔ)、銀裝素裹、萬(wàn)里無(wú)云、碧空如洗、天高云淡、烏云密布、晴空萬(wàn)里 、姹紫嫣紅、萬(wàn)紫千紅、驚濤駭浪、崇山峻嶺、懸崖峭壁、連綿起伏、峰巒雄偉、危峰兀立 大自然的詞語(yǔ)很多，其中有寫山、寫水，也有寫自然現(xiàn)象，自然景觀的。

總之，用心搜集，你會(huì)得到很多的。

喜歡請(qǐng)采納哦~

求一份人教版五年級(jí)課文《橋》的第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，詳案。

謝謝

橋教學(xué)目標(biāo)：1、能有感情地朗讀課文，了解課文描寫的故事，體會(huì)課文中的老漢在生死關(guān)頭，舍己為人的高尚品質(zhì)。

2、理解描寫老漢在關(guān)鍵時(shí)刻的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的句子，感受一個(gè)老共產(chǎn)黨員的光輝形象。

2、 認(rèn)識(shí)本課6個(gè)生字，了解和領(lǐng)悟課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。

第一課時(shí)一、 以“橋”引入，初步感知1、談話引入課題。

我們?cè)谒哪昙?jí)學(xué)習(xí)過一篇課文《跨越海峽的生命橋》，今天我們要學(xué)習(xí)的課文是《橋》，也是一座生命橋。

出示課題——《橋》。

2、自學(xué)課文，要求：（1）自由讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞。

（2）想一想：課文寫了怎么樣一件事

嘗試用自己的話說一說。

深夜，當(dāng)洪水襲來時(shí)，老村支書記冒著生命危險(xiǎn)，不存私念地指揮一百多號(hào)人有秩序地過橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。

二、再讀課文，感受“感動(dòng)”1、自由讀課文，在課文中找出描寫洪水的兇猛的句子

2、交流：6、你覺得這是一名怎么樣的老漢

老漢用自己和兒子的生命換來了一百多號(hào)村民的生命，用自己的行動(dòng)實(shí)踐了共產(chǎn)黨員先人后己、舍己為人的高尚品質(zhì)。

他是真正的共產(chǎn)黨員

第二課時(shí)一、抓住言行，研讀體會(huì)1、指名讀第七到第二十三自然段，找出描寫老漢動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的句子，仔細(xì)讀一讀，然后再小組內(nèi)交流自己的感受。

2、課堂交流，教師隨機(jī)指導(dǎo)。

（1）出示句子：“老漢清瘦的臉上淌著雨水。

他不說話，盯著亂哄哄的人們。

他像一座大山。

”①老漢“不說話”，卻使人們停住了腳步，不再瘋一樣地?fù)砩夏緲颉?/p>

老漢真是“一座山”（1）巧妙的設(shè)置懸念。

討論：課文為什么最后才交代老漢與小伙子的關(guān)系

（2）用環(huán)境描寫烘托緊張的氣氛，突出人物形象。

（3）語(yǔ)言簡(jiǎn)練，語(yǔ)句簡(jiǎn)短。

……五、作業(yè)1、摘錄課文中有特色的句子。

2、排演課本劇。

一些小學(xué)生升學(xué)必背必考的的語(yǔ)文知識(shí)

其實(shí)，跟平常試卷一樣，只要背詞，古詩(shī)，注意課外閱讀就行了。

作文大部分以小學(xué)生活為題。

還要注意知識(shí)拓展（會(huì)考廣告的錯(cuò)別字，或課文延伸）還要放松一點(diǎn)，樂觀一點(diǎn)就差不多了

一日的春光的閱讀理解

用閱讀模型理論解析《一日的春光》兼論高考命題閱讀模型的建立在于探求閱讀的基本構(gòu)成。

閱讀活動(dòng)就是閱讀主體激活文本意義的過程。

在閱讀活動(dòng)的意義構(gòu)成中，有三個(gè)意義：文本的意義、讀者的意義和作者的意義。

其中文本的意義作為一種文字系統(tǒng)是客觀存在的，有相對(duì)的穩(wěn)定性，這是閱讀得以進(jìn)行的前提；讀者的意義是讀者在閱讀過程中得到的文本的意義，這個(gè)意義由于讀者前閱讀的干擾而往往不同于文本的意義，即所謂的“有一千位讀者就有一位哈姆雷特”，每一位讀者得到的意義不但各不相同，而且也不會(huì)和文本的意義完全一致。

作者的意義是文本的意義前生的前提，文本的意義是作者意義的文字化，所以，文本的意義和作者的意義在很多時(shí)間是非常接近的；然而，由于受表達(dá)能力和文字本身以及其他原因的限制、影響，作者在表達(dá)中必然會(huì)發(fā)生詞不達(dá)意詞不盡意的現(xiàn)象，這就使作者的意義不會(huì)和文本的意義完全相同。

在閱讀活動(dòng)中同，一般說來，讀者期望得到的是文本的意義，同時(shí)自以為得到了作者的意義，然而，讀者所得到的只能是讀者的意義。

但是，讀者可以努力的盡量使自己得到近似于文本的意義或者作者的意義。

這就是閱讀模型理論的主要內(nèi)容。

按照閱讀理論來考察考生對(duì)閱讀材料的理解，命題方向應(yīng)該是文本的意義，作者的意義和讀者的意義。

命題形式一般有以下三種：1、文本中某個(gè)詞、某個(gè)短語(yǔ)、某個(gè)句子、某個(gè)文段或者整個(gè)文段的意義是什么——這類題考察文本的意義。

2、在文本中，某個(gè)詞、某個(gè)短語(yǔ)、某個(gè)句子、某個(gè)文段或者整個(gè)文段表達(dá)了作者什么感情、意思——這是在探求作者的意義。

3、你如何理解文本中某個(gè)詞、某個(gè)短語(yǔ)、某個(gè)句子、某個(gè)文段或者整個(gè)文段的意義——考察方向就讀者的意義。

在這個(gè)意義上，讀者可以顯示自己的主體性，答案可以是有條件開放。

就閱讀模型理論看《一日的春光》，則《一日的春光》之文本意義是寫對(duì)春光的渴望及失望，以及得到一日春光之滿足，還有滿足后的遺憾這種復(fù)雜的經(jīng)歷和感情。

這些內(nèi)容被作者鋪展在文本的層面上。

對(duì)于這一內(nèi)容的考察，就是對(duì)文本意義的考察。

然而，我們知道，純寫物的文章在中國(guó)文學(xué)中不是上品，大作家亦不愿為。

寫物類文章，中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)處和普遍在于托物言志、借景抒情、以物或喻人或喻理。

更何況，“九十天中，只有一日之春光”是氣候現(xiàn)象嗎

這就使讀者警惕作者的真意所在了。

更何況作者說“天下事都是如此——”，這一個(gè)句子后用一個(gè)波折號(hào)，顯然是欲言又止。

那么作者欲言又止的是什么

“都是如此”的“天下事”究竟是指什么

說到欲言又止，形容中國(guó)的文字，用“言而又止”或者“稍言即止”可能更準(zhǔn)確。

很多作家因了種種情況不愿意將思想靈魂直白地展示給讀者看，而是遮遮掩掩云山霧罩地拿出來，然后期望能在眾多的讀者中獲取一二知音。

所閱讀中國(guó)文學(xué)作品，如果要探求作者的意義，則需要尋求文本中所表現(xiàn)的作者“已言者何”和“止于何處”。

至于“止于何處”，這在文本中也有跡可尋。

一是“天下事都是如何——”，言而又止的痕跡非常明顯；二是作者兩次說到“我不信了春天”——春天是美好的，顯然有什么美好的東西讓作者感到失望；三是作者在意外中竟得到一日春光之滿足，春光顯然是非常美好的東西的比喻；四是作者在最后一段所用的小孩子打架后相尋的比喻——早知道你又來哄我找我，當(dāng)初又何必把我冰在那里呢

顯然有一種回嗔做喜、既親且怨的情趣。

然而，這一切還只是對(duì)春的，但是擬人化已經(jīng)非常明顯，我都是作者的“已言”，它有意無(wú)意地引導(dǎo)著精細(xì)的讀者走入到人事中去；然而，作者卻就此止步，不再分說，究竟指向何人何事，也就留給了讀者。

這正是中國(guó)文學(xué)的高明之處和難解之處。

從閱讀模型理論看閱讀理解題的命題考察，應(yīng)該在重視文本意義的理解的基礎(chǔ)之上，適當(dāng)照顧作者的意義和讀者意義的考察的試題才是全面的。

引第五大題如下。

閱讀下面的文字，完成14-17題。

一日的春光冰心原文略14．“我要盡量地吞咽今年北平的春天”，這里的“吞咽”的含義是什么

作者說這句話，什么樣的感情

（4分）15．“我不信了春天”，作者為什么反復(fù)這樣說

這樣的寫法有什么好處

（6分）16．“海棠花又是我所深愛的”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者深愛海棠的原因。

（4分）17．結(jié)合原文，回答下面的問題。

（8分）（1） 作者長(zhǎng)時(shí)間地盼春尋春，為什么最后卻對(duì)“只有一日的春光”深感滿意

（2） 作者在“滿意之余，還覺得有些遺憾”，這里的遺憾指的是什么

閱讀題目，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這些小題中“作者”二字出現(xiàn)的頻率特高，五個(gè)小題一題不落。

顯得這幾個(gè)題的答題指向都是作者的意義。

但是，分析答案，我們會(huì)看到另一番景象。

第14小題的答案：“吞咽”的意義是盡情地享受。

表達(dá)了在寒冬中對(duì)春天的強(qiáng)烈期盼之情。

將“吞咽”理解為“盡情地享受”，顯然就是根據(jù)文本中的句子“我要盡量地吞咽北平的春天”中“盡量地”的一詞意義，加上“吞咽”和這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中常用的“品味、欣賞、咂摸”等詞義其比所有的程度上的加重產(chǎn)生的。

這是作者放置在文本層面上的意義，所以14小題考察的內(nèi)容是作者意義和文本意義統(tǒng)一的一部分內(nèi)容。

15小題考察兩個(gè)方面，一是對(duì)作者意義的考察，但是也僅限于從文本取證據(jù)，所以仍然是文本意義的作者意義的統(tǒng)一部分；一是對(duì)表達(dá)技巧的作用的分析，仍然屬于文本層面的范疇。

16、17小題也是如此。

從這個(gè)意義上講，從作者二字的出現(xiàn)頻率來看，似乎是重視對(duì)作者意義的考察，其實(shí)卻局限于文本的意義，同時(shí)對(duì)讀者的意義的考察完全忽略了。

今年的高考題顯然缺少變化。

按照合理的分配，這個(gè)題的22分中，要分工明確。

22分中，考察文本意義應(yīng)該占到12分；考察作者的意義內(nèi)容應(yīng)該占到6分，主要考察考生探究綜合的能力，這要求為考生提供和此文有關(guān)的作者及背景內(nèi)容；然后專設(shè)6分考察讀者的意義，由于讀者的意義給予了讀者較大的自由度，所以最有利于考察考生的思維潛質(zhì)。

這樣分配對(duì)考生的閱讀理解能力的考察才是全面的。

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