關(guān)于汪曾祺的名句
1、有故事像自己，有人說(shuō)著自己像說(shuō)故事。
—曾祺《我們都是世間女》2、家人閑坐，燈火可親。
——汪曾祺 《冬天》3、靜，是一種氣質(zhì)，也是一種修養(yǎng)。
——汪曾祺《文與畫(huà)》4、寫(xiě)小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致（世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢）。
惟悠閑才能精細(xì)。
不要著急。
——汪曾祺《歲朝清供》5、一個(gè)人口味最好雜一點(diǎn)，耳音要好一些，能多聽(tīng)懂幾種方言。
口味單調(diào)一點(diǎn)，耳音差一點(diǎn)，也不要緊，最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)。
——汪曾祺《五味》6、外面的世界很精彩，我的世界很平常。
——汪曾祺《一輩古人》7、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂患，已經(jīng)很“皮實(shí)”了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。
這種“儒道互補(bǔ)”的真髓，即“不在乎”。
這種“不在乎”精神，是永遠(yuǎn)征不服的。
——汪曾祺《跑警報(bào)》8、他們倆呢，只是很愿意在一處談?wù)勛嫉綒q數(shù)了，心里不是沒(méi)有。
只是像一片薄薄的云，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去，下不成雨。
——汪曾祺 《大淖記事》9、愿少年，乘風(fēng)破浪，他日毋忘化雨功。
——汪曾祺《徙》10、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。
——汪曾祺《邂逅》11、我覺(jué)得全世界都是涼的，只我這里一點(diǎn)是熱的。
——汪曾祺 《蒲橋集》12、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽(tīng)就記住。
語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是準(zhǔn)確。
—— 汪曾祺《歲朝清供》13、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。
——汪曾祺 《人間草木》14、年年歲歲一床書(shū)，弄筆晴窗且自?shī)省?/p>
更有一般堪笑處，六平方米作郇廚。
——汪曾祺《老味道》15、我希望政通人和，使大家能安安靜靜坐下來(lái)，想一點(diǎn)事，讀一點(diǎn)書(shū)，寫(xiě)一點(diǎn)文章。
——汪曾祺《文與畫(huà)》16、四方食事，不過(guò)一碗人間煙火。
——汪曾祺《四方食事》17、四處走走，你會(huì)熱愛(ài)這個(gè)世界。
——汪曾祺《隨遇而安》18、愿意做菜給別人吃的人是比較不自私的。
——汪曾祺《老味道》19、是有路的地方，我都要走遍。
——汪曾祺《復(fù)仇》20、有毛的不吃撣子，有腿的不吃板凳，大葷不吃死人，小葷不吃蒼蠅。
——汪曾祺《豆汁兒》21、心閑如靜水， 無(wú)事亦匆匆。
——汪曾祺《美國(guó)家書(shū)》22、我喜歡你，我來(lái)了。
我開(kāi)始覺(jué)得我就要不那么喜歡你了，我就得走了。
——汪曾祺《雙燈》23、人生幾何，戀愛(ài)三角。
——汪曾祺《跑警報(bào)》24、世界是喧鬧的。
我們現(xiàn)在無(wú)法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜。
——汪曾祺《找點(diǎn)樂(lè)子》25、曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。
——汪曾祺《慢煮生活》26、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉(xiāng)的雪。
——汪曾祺《咸菜茨菰湯》27、紅黃藍(lán)白黑，酸甜苦辣咸。
每個(gè)人都帶著一生的歷史，半個(gè)月的哀樂(lè)，在街上走。
——汪曾祺《釣人的孩子》28、君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已。
——汪曾祺《金岳霖先生》29、多年父子成兄弟。
——汪曾祺《多年父子成兄弟》30、一個(gè)人要興旺發(fā)達(dá)，得有那么一點(diǎn)精氣神。
——汪曾祺《水蛇腰》
汪曾祺的名言
第一次接觸汪曾祺先生，是在初中語(yǔ)本上，我還記篇課文是《端午的鴨蛋》個(gè)世界上，還有比汪曾祺更懂吃的人嗎
無(wú)論是春天的蘿卜、秋天的糖炒栗子，還是新采的枸杞頭、缸腌的臭莧菜；不管是江南的馬蘭頭、朔方的手把肉，還是故鄉(xiāng)的野菜、他鄉(xiāng)的菜肴，所有的吃食，在他的筆下，都是人間的至味。
確實(shí)，老先生對(duì)于描寫(xiě)食物已經(jīng)到達(dá)了一種境界。
在散文集《人間至味》中，先生提到了全國(guó)各地比較有風(fēng)味的食物。
汪曾祺《受戒》好詞好句
你很懶呀 網(wǎng)上搜搜不就行 書(shū)店少不了這樣大散文家的書(shū) 買(mǎi)上本《汪曾祺》回家好他的作品我也很喜歡 《隨遇而安》編了他很多不錯(cuò)的文章 《人間草木》是大家非常喜歡的，看他寫(xiě)的句子：“我愛(ài)逗含羞草.觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書(shū), 偷眼瞧它一片片地張開(kāi)了,再猝然又來(lái)一下.他們都說(shuō)這是不好的, 有什么不好呢.” ——《花園》汪曾祺“槐樹(shù)種在土山上, 坐在樹(shù)上可見(jiàn)隔壁佛院.看不見(jiàn)房子, 看到的是關(guān)著的那兩扇門(mén), 關(guān)在門(mén)外的一片田園. 門(mén)里是什么歲月呢? 鐘鼓整日敲,那么悠徐,那么單調(diào),門(mén)開(kāi)時(shí), 小尼姑來(lái)抱一捆草,打兩桶水, 隨即又關(guān)上了.水咚咚地滴回井里.那邊有人看我,我忙把書(shū)放在眼前.”“我小時(shí)常常在將雨將晴的天氣里, 諦聽(tīng)著鳴鳩,心里又快樂(lè)又憂愁,凄凄涼涼的, 凄涼得那么甜美.” 其實(shí)汪老爺子的作品大都是那種很舒服的，你說(shuō)美吧
單拿出來(lái)都很普通，可湊在一起就是有味道，這就是在隨遇而安 他自己講的，語(yǔ)言要有流動(dòng)性。
汪曾祺散文 語(yǔ)句
》語(yǔ)句：1、我初學(xué)寫(xiě)小說(shuō)時(shí)喜歡把人物的對(duì)話寫(xiě)得很漂亮，有詩(shī)意，有哲理，有時(shí)甚至很“玄”。
沈從文先生對(duì)我說(shuō)：“你這是兩個(gè)聰明的腦殼打架
”他的意思是說(shuō)著不像真人說(shuō)的話。
說(shuō)過(guò)：“人是不能用警句交談的。
”2、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的。
3、我每天醒在鳥(niǎo)聲里。
我從夢(mèng)里就聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，直到我醒來(lái)。
我聽(tīng)得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭。
4、我以為語(yǔ)言具有內(nèi)容性。
語(yǔ)言是小說(shuō)的本體，不是外部的，不只是形式、是技巧。
探索一個(gè)作者的氣質(zhì)、他的思想（他的生活態(tài)度，不是理念）。
必須由語(yǔ)言入手，并始終浸在作者的語(yǔ)言里。
語(yǔ)言具有文化性。
作品的語(yǔ)言映照出作者的全部文化修養(yǎng)。
語(yǔ)言的美不在一個(gè)一個(gè)句子，而在句與句之間的關(guān)系。
包世成論字，看來(lái)參差不齊，但如老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢有關(guān)。
好的語(yǔ)言正當(dāng)如此。
語(yǔ)言像樹(shù)，枝干內(nèi)部汁液流轉(zhuǎn)，一枝搖，百枝搖。
語(yǔ)言像水，是不能切割的。
一篇作品的語(yǔ)言，是一個(gè)有機(jī)的整體。
5、國(guó)子監(jiān)，現(xiàn)在已經(jīng)作為的館址了。
的老底子是頭發(fā)胡同的，即原先的通俗圖書(shū)館--由于魯迅先生的倡議而成立，魯迅先生曾經(jīng)襄贊其事，并捐贈(zèng)過(guò)書(shū)籍的圖書(shū)館；前曾移到天壇，因?yàn)樘靿攸c(diǎn)逼仄，又挪到這里了。
藏書(shū)除原頭發(fā)胡同的和建國(guó)后新買(mǎi)的以外，主要為原來(lái)孔德學(xué)校和法文圖書(shū)館的藏書(shū)。
就中最具特色，在國(guó)內(nèi)搜藏較富的，是鼓詞俗曲。
6、祖父年輕時(shí)建造的幾進(jìn)，是灰青色與褐色的。
我自小養(yǎng)育于這種安定與寂寞里。
報(bào)春花開(kāi)放在這種背景前是好的。
它不至被曬得那么多粉。
固然報(bào)春花在我們那兒很少見(jiàn)，也許沒(méi)有，不像昆明。
7、她問(wèn)了我一些問(wèn)題。
其中一個(gè)是，為什么我的小說(shuō)里總有水
即使沒(méi)有水，也有水的感覺(jué)＂8、圖書(shū)館的管理員是一個(gè)妙人。
他沒(méi)有準(zhǔn)確的上下班時(shí)間。
有時(shí)我們?nèi)サ迷缌?，他還沒(méi)有來(lái)，門(mén)沒(méi)有開(kāi)，我們就在外面等著。
他來(lái)了，誰(shuí)也不理，開(kāi)了門(mén)，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個(gè)不走的掛鐘的時(shí)針“喀拉拉”一撥，撥到八點(diǎn)，這就上班了，開(kāi)始借書(shū)。
這個(gè)圖書(shū)館的藏書(shū)室在樓上。
樓板上挖出一個(gè)長(zhǎng)方形的洞，從洞里用繩子吊下一個(gè)長(zhǎng)方形的木盤(pán)。
借書(shū)人開(kāi)好借書(shū)單——管理員把借書(shū)單叫做“飛子”，昆明人把一切不大的紙片都叫做“飛子”，買(mǎi)米的發(fā)票、包裹單、汽車(chē)票，都叫做“飛子”，——這位管理員看一看，放在木盤(pán)里，一拽旁邊的鈴鐺，“當(dāng)啷啷”，木盤(pán)就從洞里吊上去了。
——上面大概有個(gè)滑車(chē)。
不一會(huì)，上面拽一下鈴鐺，木盤(pán)又系了下來(lái)，你要的書(shū)來(lái)了。
簡(jiǎn)介汪曾祺：汪曾祺（1920.3.5～1997.5.16），江蘇高郵人，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上著名的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。
早年畢業(yè)于，歷任中學(xué)教師、干部、編輯、編輯。
在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就。
著有小說(shuō)集，小說(shuō)《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，還寫(xiě)了他的父親（多年父子成兄弟），大部分作品收錄在《汪曾祺全集》中。
被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫。
”
