評書中那些膾炙人口的描寫人物打扮的語段

描寫英雄氣慨大丈夫生在三光之下,生而何歡,死而何俱?人得一命,輕如牛毛,人得一名,揚滿天下.儀表堂堂，器宇軒昂，如同三國呂布，列國子都。

大鵬展翅，陡蔽烏云；狂颶施威，恐飄鬼國，憑他隨處為家，哪里回頭是岸．站街頭數(shù)一數(shù)二出門去蓋地遮天 先斬后奏詩歌杜甫其三句樂奏詩經(jīng)第一章 鐘鼓樂之萬丈高樓腳下踩就地刨坑不嫌窄三國呂布，世之虎將，八面威風(fēng)，有萬夫不擋之勇，卻哭求于貂嬋之色；病西施弱不禁風(fēng)，反使強吳衷亡；唐明皇創(chuàng)天寶盛世，是真龍?zhí)熳樱瑓s沉湎于楊貴妃的懷中，足見美女有降龍伏虎之能，有旋乾轉(zhuǎn)坤之功，有傾城傾國之力，有殺退百萬將士之勇。

“寶劍欲出鞘，將斷佞人頭，豈為報小怨，夜半刺私仇。

可使寸寸折，不能繞指柔

”聲音悲壯，大有燕趙豪俠彈劍悲歌之慨

我這個短小精悍的身材,這副與眾不同的尊容,這副臨死不眨眼的浩氣.跟你們這些鼠輩可不一樣.大麥青青小麥黃,蟠桃美酒我先嘗.妙手東方皆門下,摟草逮兔戲和尚.茫茫愁,浩浩劫,夫妻俠義兼忠烈,碧血丹心永不滅.熟讀圣賢之書,廣看烈女之文,吟詩作賦,出口成章,提筆能寫,走馬觀碑,目數(shù)群羊.入籠之鳥,落網(wǎng)之魚,虎落平川,龍臥少灘,可惜我空有鴻雁之志,難以遂愿!!!男子漢大丈夫生在三光之下應(yīng)該干一番轟轟烈烈的事業(yè)，為國家出力報效。

人不論大小，馬不論高低，有志不在年高，無志空活百年，竹子倒高，節(jié)節(jié)是空的，金鋼石倒小，可捻瓷器。

評書中怎樣形容一個人的身材和長像

這員將身材，面如貫玉、龍目，鼻似玉柱、口賽，有輪，這雙大耳朵才顯眼呢，跟那廟里的佛爺差不多，據(jù)說這是有福之相；獅子盔麒麟甲，披著大紅的斗篷，最特別的，這人胳膊太長啦，往下一垂雙手過膝，本來那雌雄雙股劍是短兵刃，在馬上使顯著吃虧，可到他手里正合適，比雙錘還長出一大截兒來。

就見對面來將，高人一頭奓人一臂，黑人黑馬黑盔黑甲，好象半截子鑌鐵塔巍然矗立，豹頭環(huán)眼燕頜虎須，喲長的可太兇啦：賀揚揚身材跳下馬來摘盔卸甲足有一丈開外，肩寬背厚膀闊三庭，胳膊頭子都快趕上房梁啦，一張四方大臉亞賽頭號兒銅鑼，面如鑌周鐵，黑中透亮亮中透明，兩道九轉(zhuǎn)獅子朱砂眉斜插入鬢，一雙大環(huán)眼瞪了個滴溜圓，比一般人的眼睛大著能有六號兒，黑眼仁兒特別多、白眼仁兒特別少，擠的白眼仁兒就剩幾條月牙線，從里頭射出兩道兇光來，冷森森寒氣逼人如同尖刀利刃，看著他的眼睛心里就覺著發(fā)毛；通關(guān)鼻梁四方海口，連鬢絡(luò)腮奓里奓剎一副暴乍鋼髯，每根胡子都好象拔了鼻兒去尖兒的鋼針相仿迎風(fēng)而立，說是胡子，比鐵絲兒還硬三分，拿手一撥拉“12345”都帶音樂的，據(jù)說這樣的人是剛烈豪爽、疾惡如仇；往身上看，頭戴獅子荷葉八寶珍珠戰(zhàn)盔，體掛大葉子連環(huán)鑌鐵烏金甲，外罩金絲團花黑征袍，袍上繡了一棵松、松上落著一只鷹、松下站著一只熊，這叫“英雄斗志”；大紅五彩虎頭戰(zhàn)靴雙插烏金馬蹬，跨下壓騎千里一丈青玉頂烏騅豹，蒲扇大手，端著一條混鐵蛇形丈八點鋼矛；這條鐵矛比茶杯口還粗，槍頭子足有二尺多長，沒八十斤也差不了哪去

好威風(fēng)的一員大將，真如瘟神下界，煙熏的太歲、火燎的金鋼

就見來的這員大將，身量比張飛還能高著半腦袋，寬肩膀細腰梁扇子面兒的身材，一張長方臉，臥蠶眉、丹鳳眼，面如重棗、五綹長髯，頭系鸚哥綠護項扎巾，身穿八寶獅蠻青銅鎖子甲，斜披綿緞子綠征袍，走金邊掐金線耀耀生輝，大紅中衣犀牛皮的戰(zhàn)靴，手中提著一口門板相仿的青龍寶刀

人間怎么會有如此威嚴(yán)的神將

單田芳評書《三國演義》里面描寫貂禪外貌的一大段話

只見她 粉黛玉容菱花面 面似桃花三月鮮 鮮紅點點櫻桃口 口內(nèi)玉米銀牙含 含情一雙秋波眼 眼賽靈杏柳眉彎 彎眉好像江心月 月含似春山 山峰峻嶺白玉柱 柱似三根鼻膽懸 懸掛金環(huán)墜雙耳 耳戴八寶紫金釧 釧成梅花勒發(fā)髻 髻戴一根白玉簪 簪挑珍珠好幾串 串串都把菱角穿 穿件霞帔鸚哥綠 綠蘿宮裙翠花衫 衫下羅裙曳百褶 褶吞玉腕十指尖 尖尖食指香串戴 戴的香串色齊全 全憑著八幅羅裙曳百褶 褶下微露小金蓮 蓮趁著楊柳細腰軟 軟切切滿臉帶笑顏 言談話語歌比賽 真就是 ，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑 真是一個絕代的女風(fēng)流

求評書中那些俠客們的衣著描寫

身著黃袍。

頭戴蓮冠。

手握拂塵

評書中對趙云的描寫

頭頂亮銀盔、身披亮銀甲、外罩素羅袍、胯下白龍馬、掌中擎五鉤亮銀槍、背后背三尺青“金工”劍、白似雪、亮如銀、馬前威風(fēng)高三丈、馬后威風(fēng)百步余。

描寫評書的詩詞

《評書贊》 醒木一方口一張， 道盡古今說端詳； 無道昏君有道討， 奸臣禍國終被亡。

列國春秋東周夢， 一統(tǒng)江山秦始皇； 西游取經(jīng)師徒險， 終成正果菩提旁。

中原紛爭漢不保， 魏晉終將孫劉降； 蒙古可汗打基業(yè)， 直搗東歐盡降元。

元璋開國創(chuàng)明代， 滅于后金及闖王； 脂粉充盈紅樓夢， 七俠五義才剛強。

袁氏稱帝顯鬧劇， 溥儀下臺終帝王； 民國多難孫文治， 介石承載亦枉然。

八年抗戰(zhàn)譜英烈， 再統(tǒng)中華； 抗美援朝與敵斗， 板門店前來和談。

文革十年冤無數(shù)， 昭雪已晚不還陽。

段段出彩字字精， 句句揪心聲聲亮。

評書藝術(shù)永傳承， 中華萬載說書行。

描寫評彈的句子

我喜歡聽這,吳語軟儂的蘇州評彈。

尤其是那三弦琵琶的,悠揚的絲弦聲和清麗委婉的,吳語軟儂的唱腔，令我賞心悅目。

蘇州評彈,把江南水鄉(xiāng)水的清韻,味滲入到,彈詞絲弦音韻的骨髓里，化作評彈的靈魂。

使我感到,欣賞評彈藝術(shù)音韻中,如同喝了一大碗江南水鄉(xiāng),特釀的存年米酒來，味清香四溢，鮮亮甘純，人微酡沉醉......蘇州評彈和刺繡、蘇州園林,被稱為蘇州三絕。

這三絕無論這,評彈刺繡園林藝術(shù)的塑造,都是這樣精美清新秀麗，使人感受到蘇州人,聰慧智巧和這,藝術(shù)的無窮的魅力。

在這月夜江南小河邊,潺潺流水聲中的茶樓里，喝著春茶聽著這,清音雅樂般的評彈來,那不知有多愜意喲

在白天鋪著青石板的,水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上徜徉在店鋪里，欣賞著精細雅致的、惟妙惟肖的蘇繡畫品里。

或是帶上家人流連在,這清泉流韻,千姿百態(tài)的亭臺樓閣，琪花瑤草和山石奇疊,相趣成蔭的蘇州園林中，真讓人領(lǐng)受到,蘇州三絕的藝術(shù)魅力,而使人驚嘆萬分來......　?。ǘ┨K州評彈，最最令我贊賞的，應(yīng)是她的角色塑造。

也許這么說并不確切，有人可能會說我外行：蘇州評彈只是評書、彈詞而已，談不上角色不角色，彈詞演員不過是，在演繹故事和角色。

其實我的贊賞，也正是因此而生的。

別的形式的評書、鼓書、快書、琴書，等等講說者、演繹者大多停留在，說“書”的層面，但蘇州彈詞的表演者，在說“書”的同時，也進入了，“角”的內(nèi)心世界、傾訴者“角”的內(nèi)在情感。

就以我所看到的《雷雨》為例，許多的細節(jié)和情節(jié)，簡直讓人分不清，他們到底是在“說書”，還是在“演戲”。

語氣語調(diào)的把握、人物情感的揣度、場景環(huán)境的擬設(shè)……嘆為觀止呀

有的時候，我就有一種錯覺，演繹者是在演繹故事嗎

他們不是在，明明宣泄自己的情感、表達自己的訴求嗎

戲里戲外，無障礙出入，只有嘴上功夫，沒有高超的“演”技，應(yīng)是無法做到的。

演繹者們在“演戲”時，是絕對不操吳語的，純正的普通話

相信不懂蘇州話的觀眾，也會喜歡的。

（三）據(jù)民間傳說，在三月春天的江南，桃紅柳綠，碧水青青，小橋流水人家的蘇州。

這位乾隆皇帝爺喬裝打扮，坐在小舟中，在船槳的欸乃聲里，在潺潺流水的小河里，望著河兩岸那粉墻灰瓦，雕梁花窗的茶樓里，傳來的絲絲縷縷的，清麗委婉的聲音所吸引，細細打聽那是茶樓里，在傳唱這蘇州評彈呢。

于是那位皇帝爺趨之入座，捧著蘇州東西洞庭山上，新采摘的“碧螺春”新茶，的聽著蘇州城里的名家，說唱評彈藝人王周士的彈唱。

被他那悠揚頓挫，吳語軟儂，清麗悠婉的彈唱功夫所折服。

在這大弦嘈嘈切切，小弦錯錯雜雜，如大珠小珠落玉盤的，聲韻所迷倒。

如醉如癡，不厭其煩，聽了一遍又一遍，竟流連忘返。

雖然乾隆聽不懂詞句，但被那眉飛色舞，聲韻俱到的評彈神韻，和表演藝術(shù)的魅力，所傾倒

覺得余音繞梁，回味三省，總覺得不過癮，于是招王周士進京，專門為他，在后宮中演唱評彈，聽得高興之余忘乎所以，破例賜予七品官銜。

可見這位帝王，對蘇州評彈的喜愛了。