找兩段景物描寫
結 構 第1段,交代寫北平的視角----只能寫”我 交代寫北平的視角----只能寫” ----只能寫 的北平” 的北平” 寫對北平的特殊的愛.(比喻) .(比喻 第2-3段, 寫對北平的特殊的愛.(比喻) 第4-7段, 寫北平的特點和對北平的愛.(對 寫北平的特點和對北平的愛.( .(對 比) 第8段, 寫自己復雜的情感(北平在日寇的 寫自己復雜的情感( 鐵蹄下呀). 鐵蹄下呀). 1、閱讀課文,說說作者描寫了北平的哪些景物
閱讀課文,說說作者描寫了北平的哪些景物
表達了作者怎樣的情感
表達了作者怎樣的情感
北平有那么多的名勝古跡,作者為什么不寫， 2、北平有那么多的名勝古跡,作者為什么不寫， 卻只寫了一些平凡的點滴事物和平民的日常生活 呢? 3、第二段運用了什么手法來寫“我”對北平的 第二段運用了什么手法來寫“ 愛的?寫出了“ 與北平怎樣的關系
愛的?寫出了“我”與北平怎樣的關系
這樣寫 有什么用意
有什么用意
第二、三段為什么連用四個“說不出” 4、第二、三段為什么連用四個“說不出”
作者真沒能力講出嗎
5、作者真沒能力講出嗎
6、作者把北京與巴黎 倫敦 羅馬進行了具體的 比較,文中說北京具體好在哪里? 比較,文中說北京具體好在哪里? 1、閱讀課文,說說作者描寫了北平的 閱讀課文, 哪些景物
表達了作者怎樣的情感
哪些景物
表達了作者怎樣的情感
什剎海的蜻蜓，玉泉山的塔影， 什剎海的蜻蜓，玉泉山的塔影，長者紅 酸棗的老城墻， 酸棗的老城墻，復雜但又安排得不擠也不空 曠的胡同和院子，墻邊的花， 曠的胡同和院子，墻邊的花，院里的新鮮蔬 菜，以及帶霜的水果。
以及帶霜的水果。
表達了作者對北平的深摯、真誠、 表達了作者對北平的深摯、真誠、純凈 的愛與思念. 的愛與思念. 2、北平有那么多的名勝古跡,作者為 北平有那么多的名勝古跡, 什么不寫，卻只寫了一些平凡的點滴事 什么不寫， 物和平民的日常生活呢? 物和平民的日常生活呢? （1）、作者出身貧寒，更加熟悉這一切，也 作者出身貧寒，更加熟悉這一切， 有更深的感情。
有更深的感情。
作者具有平民意識。
（2）、作者具有平民意識。
（3）、日常平凡的點滴事物反映他所愛的是 真實的北平，不是假大空的北平。
真實的北平，不是假大空的北平。
也反映了 他真正融入了北平生活， 他真正融入了北平生活，深入到了她的血肉 肌膚之中。
肌膚之中。
3、第二段運用了什么手法來寫“我” 第二段運用了什么手法來寫“ 對北平的愛的?寫出了“ 對北平的愛的?寫出了“我”與北平怎樣 的關系
這樣寫有什么用意
的關系
這樣寫有什么用意
首先直抒胸臆 首先直抒胸臆，“我真的愛北平”。
然 直抒胸臆， 我真的愛北平” 后把自己對北平的愛比喻成對母親的愛， 比喻成對母親的愛 后把自己對北平的愛比喻成對母親的愛，看 似平常卻極妙（相似點： 似平常卻極妙（相似點：“獨自微微地笑 欲落淚” 著”、“欲落淚”）。
關系： 關系：“我”中有“你”，“你”中有 中有“ 融為一體，密不可分。
“我”，融為一體，密不可分。
用意：讓人們分享他對北京的愛， 用意：讓人們分享他對北京的愛，表明 他不是在“ 北平，而是在“ 北平。
他不是在“寫”北平，而是在“想”北平。
4、第二、三段為什么連用四個“說 第二、三段為什么連用四個“ 不出” 不出”
1、“我不是詩人，不能把一切好聽好看的詞 我不是詩人， 都浸在心血里，像杜鵑那樣啼出。
都浸在心血里，像杜鵑那樣啼出。
” 2、即使用盡了“一切好聽好看的字”也難以 、即使用盡了“一切好聽好看的字” 表達我對北京的愛。
表達我對北京的愛。
5、作者真沒能力講出嗎
作者真沒能力講出嗎
不是。
他不愿意用通常的寫法去寫， 不是。
他不愿意用通常的寫法去寫，于 是他另辟蹊徑，拋開美好的詞語， 是他另辟蹊徑，拋開美好的詞語，用最通俗 質(zhì)樸的語言， 質(zhì)樸的語言，最能引人共鳴的表達方式來表 達。
6、作者把北京與巴黎 倫敦 羅馬進 行了具體的比較, 行了具體的比較,文中說北京具體好在哪 里? 巴黎 對比 北平 動中有靜；布置合 動中有靜； 太熱鬧太曠, 太熱鬧太曠,太擠 了；布置不夠勻調(diào)。
理；物產(chǎn)豐富、貼 了； 近自然 7、請你說說老舍在20世紀30年代對 請你說說老舍在20世紀30 20世紀30年代對 北京城的看法，具有怎樣的現(xiàn)實意義。
北京城的看法，具有怎樣的現(xiàn)實意義。
這可以說是科學的預言， 這可以說是科學的預言，具有很大的超 前意識。
前意識。
世界各大城市的發(fā)展軌跡幾乎都在 文中得到了印證。
處處留空” 文中得到了印證。
“處處留空”是個了不起 的發(fā)現(xiàn)， 使人更接近自然” 的發(fā)現(xiàn)，而“使人更接近自然”已成為當今 世界建設現(xiàn)代化城市的首要指導思想。
世界建設現(xiàn)代化城市的首要指導思想。
8、以“…要落淚了。
真想念北平呀
” 收筆，好在哪里
（1）與前文“…落淚才足以把內(nèi)心表達出 與前文“ 相照應，結構嚴謹。
來”相照應，結構嚴謹。
（2）表達了一位深愛北平和祖國的知識分 子憂心如焚，思念家鄉(xiāng)之情。
（ 。
（本文寫于 子憂心如焚，思念家鄉(xiāng)之情。
（本文寫于 1936年 喪權辱國的“何梅協(xié)定”的簽訂， 1936年，喪權辱國的“何梅協(xié)定”的簽訂， 適應日本侵略需要的“冀察政務委員會” 適應日本侵略需要的“冀察政務委員會”成 表明華北危急，北京危急。
） 立，表明華北危急，北京危急。
） 少 遍 。
實 際 上 ， 那 不 定 改 了 多 力 ， 費 不 毫 像 好 ， 俗 樣 那 我 的 文 章 寫 得 那 樣 白 ， 老 舍 論 語 言 9、本文語言特色 語言通俗、純凈而又簡潔、親切，寓情于景， 筆筆到位，如同天成。
冰心稱贊看了老舍的散文“就如同聽到他的 茶余酒后的談話那樣親切而簡單。
有修辭手法 描寫景物的好句 具有作者 書名
①我的心隨潭水的綠而搖蕩。
那醉人的綠呀
仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。
我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個妄想呀。
——站在水邊，望到那面，居然覺著些遠呢
這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。
她松松地皺纈著，象少婦拖著的裙幅；她輕輕地擺弄著，象跳動的初戀的處女的心；她滑滑地明亮著，象涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩；令人想著曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色，——但你卻看不透她
我曾見過北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。
我又曾見過杭州虎跑寺近傍高峻而深密的綠壁，叢迭著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了，其余的呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。
可愛的，我將什么來比擬你呢
我怎么比擬得出呢
（朱自清《綠》）原文地址：
描寫西海之水的詩句
描寫西海之水的詩句：李東陽的《西涯雜詠十二首》李東陽《西涯雜詠十二首》（載《日下舊聞考》卷五十四，雪中樺整理）《海子》：海子西入城，中與龍池連。
髙樓河口望，正見打魚船。
《西山》：盤石傍幽溪，羣峯坐回首。
靜愛白云來，蒼苔濕衣久。
《響閘》：春濤夜忽至，汩汩溪流滿。
津吏沙上來，坐看青草短。
《慈恩寺》：水繞湖邊樹，花垂石上藤。
長來寺前坐，不識寺前僧。
《飲馬池》：立馬春池上，沙水清可憐。
溪翁熟予馬，汲罷不須錢。
《楊柳灣》：沙崩樹根出，細路縈如線。
垂栁隔疎簾，人家住西岸。
《鐘鼔樓》：月黒行人斷，髙樓鐘漏稀。
城中聞夜警，邏吏不曽歸。
《桔槔亭》：野樹桔槔懸，孤亭夕照邊。
閑行看流水，隨意滿平田。
《稻田》：水田雜花晩，畦雨過溪足。
老僧不坐禪，秋風看禾熟。
《蓮池》：秋風吹芰荷，西塘涼意早，獨負尋芳期，苦被詩人惱。
《菜園》：西園芳意濕，不閑春雨聲。
野人閉門睡，園中青菜生。
《廣福觀》：飛樓凌倒景，下照清徹底。
時有步虛聲，隨風渡湖水。
《懷麓堂集》増《又宿海子西涯舊鄰》匹馬縁溪卻度橋，蓽門疎樹影蕭蕭。
東鄰舊路元相接，北郭幽期豈待招
滿地月明如白畫，一燈人語共清宵。
悠悠二十年前事，都向春風夢里消。
《再經(jīng)西涯》新筑湖堤面面平，亂橋欹岸失縱橫。
輕鷗著水驚還去，老馬緣溪戀復行。
舊日鄰家今幾在，別來光景共誰爭
匆匆不盡逢僧話，剛說無生便有情。
《重游西涯次韻方石》：流水平堤栁繞垣，重來又隔幾寒暄。
輕鷗似解隨人意，老馬猶能識寺門。
千載髙情彭澤社，百年幽事杜陵村。
王郎亦有攜琴興，聊共清風石上尊。
《重經(jīng)西涯》：秋氣澄清天宇髙，一林霜葉晩蕭騷。
黃花節(jié)近無風雨，碧水潭空盡羽毛。
頻筭老時驚歳月，難忘情處是兒曹。
卜居未定居仍卜，薊北天南兩意勞。
《慈恩寺偶成》城中第一佳山水，世上幾多閑歲華。
何日夢魂忘此地，舊時風景屬誰家。
林亭路僻多生草，浦樹秋深尚帶花。
猶有可人招不得，詩成須更向渠夸。
《候馬北安門外游慈恩寺后園有感》亂溪流水入荒塍，九曲溪頭十丈藤。
尋遍野亭無舊主，訪回蕭寺有遺僧。
蒼苔斷處看將合，老樹載時記未曾。
莫怪疲童淹送馬，十年一到竟何能
《重經(jīng)慈恩寺憶張滄洲題瑢僧故廬》石橋飛步欲凌空，百尺清陰九折通。
水底樓臺天上下，岸邊花栁路西東。
春題杏苑懐張籍，畫臥廬山夢遠公。
今日一杯還一曲，獨吟孤酌與誰同
資料匯集什剎海一帶稱作“西涯”北大教授林梅村明代文人墨客把什剎海一帶稱作“西涯”，其名典出明朝文淵閣大學士李東陽所作《西涯雜詠十二首》。
李東陽是明弘治、正德兩朝重臣。
他在《誥命碑陰記》寫道:“吾祖始居白石橋之旁后筑入地安門內(nèi)移于慈恩寺之東海子之北。
”據(jù)此清代文人吳長元認為:“今鼓樓斜街沿湖一帶當即始西涯也。
惜為市廛所掩人未之考耳。
”李東陽所謂白石橋，即元代初年所建萬寧橋（今北京地安門外后門橋）。
李東陽家原來在萬寧橋附近的西涯“位于慈恩寺之東海子之北”，也就是今天銀錠橋東岸的煙袋斜街。
李東陽舍近求遠在《誥命碑陰記》用萬寧橋“白石橋”標識故居位置，卻沒把距離他家更近的銀錠橋當作地理坐標，似說明這座橋在李東陽以前一直“養(yǎng)在深閨人未識。
李家后來遷到李閣老胡同（今北京西城區(qū)府右街力學胡同），但李東陽仍不時故地重游。
有一次，游覽慈恩寺時他賦詩《慈恩寺偶成》一首，將銀錠橋一帶的景色譽為城中第一佳山水。
銀錠橋從此名聲鵲起，成為北京城一道絢麗的風景線。
而銀錠觀山被譽為燕京西涯八景第一美景。
漫話西涯八景北京日報西涯八景是舊時什剎海周邊地區(qū)極具代表性的自然美景，什剎海亦稱“西涯之?！?。
所謂西涯，指什剎海西北角玉河水圍之地，處于什剎海的核心地帶。
明代宰相李東陽，號西涯，生于此地，并度過很多歲月，不管遷徙何處始終對自己在什剎海邊的生活一往情深，稱之為“西涯勝地”。
《西涯雜詠十二首》是其一生詩作中詠懷西涯的代表作。
“城中第一佳山水，世上幾多閑歲月。
何日夢魂忘此地，舊時風景屬誰家。
林亭路僻多生草，浦樹秋深尚帶花。
猶有可人招不得，詩成須更向渠夸”。
清代著名學者法式善也曾多方考證，認為“至于西涯，則今積水潭無疑”。
他還考證了什剎海在明代或明代以前亦稱“西涯”，并著有《西涯考》一文。
曹雪芹的祖父曹寅往金陵赴織造任前，曹家曾居住在現(xiàn)恭王府的宅院里，曹寅人在江南仍對西涯感情至深，并到了銷魂的程度，其詞作《西城憶舊》景物的描寫，均是什剎海和鐘鼓樓一帶“小梵天西過雨痕，無窮荷葉映秋云。
畫輪如水不揚塵。
半市銀鈴呼白墮，一樓銅杵咒黃昏。
江南野客竟銷魂。
”西涯八景環(huán)繞什剎海自然成景，包括:銀錠觀山、響閘煙云、柳堤春曉、譙樓更鼓、西涯晚景、景山松雪、白塔晴云和湖心賞月。
銀錠觀山:銀錠橋位于什剎海前海和后海分界處，始建于明朝正統(tǒng)年間，為南北單孔微拱石橋。
我曾見過北京什剎海拂地的綠楊畫線的句子中是否多余
什剎前海、后海、西海） 什剎海是歷史旅游風景區(qū) 周邊有保存的恭親王府、醇親王府，宋慶齡故居、郭沫若故居、十大元帥故居（三位）、廣化寺、火神廟、鐘鼓樓、銀錠橋、地安門橋，荷花市場等等 老北京保存最完整的胡同、四合院風俗文化區(qū) 還有什剎海周邊滿是酒吧
寫景名段
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。
葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。
雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。
塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。
這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。
樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。
樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。
樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。
這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
（ ）我生長江南，兒時所受的江南冬日的印象，名刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書，寫寫字的人的最惠節(jié)季，但對于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。
我也曾到過閩粵，在那里過冬天，和暖原極和暖，有時候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來著：走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花
一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點，至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對用不著的
這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。
江南的地質(zhì)豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉也有時候會保持得三個月以上的生命。
像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點一叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。
草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。
若遇到風和日暖的午后，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣：“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會得出。
說起了寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長的人，是終他的一生，也決不會有享受這一種清福的機會的。
我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家的喜歡以Spaziergang一字來做他們的創(chuàng)造題目的一點看來，大約是德國南部地方，四季的變遷，總也和我們的江南差仿不多。
譬如說十九世紀的那位鄉(xiāng)土詩人洛在格(Peter Rosegger1843——1918)罷，他用這—個“散步”做題目的文章尤其寫得多，而所寫的情形，卻又是大半可以拿到中國江浙的山區(qū)地方來適用的。
江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。
你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑?若再要點景致進去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。
人到了這一個境界，自然會得胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不同了：我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么? 一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。
“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了。
“柴門村犬吠，風雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。
“前樹里，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。
詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多? 有幾年，在江南，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點春雪的；去年(1934)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來，大約大冷的日子，將在1936年的2月盡頭，最多也總不過是七八天的樣子。
像這樣的冬天，鄉(xiāng)下人叫作旱冬，對于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷；旱得久了，白喉，等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會得到快活一點，因為晴和的日子多了，上郊外去閑步逍遙的機會自然也多；日本人叫作Hiking，德國人叫作Spaziergang狂者，所最歡迎的也就是這樣的冬天。
（ ）設若單單是有陽光，那也算不了出奇。
請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界
小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒。
這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說“你們放心吧，這兒準保暖和。
真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的。
他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。
他們由天上看到山上，便不知不覺地想起：明天也許就是春天了吧
這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來了吧
就是這點幻想不能一時實現(xiàn)，他們也并不著急，因為有這樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢
最妙的是下點小雪呀。
看吧，山上的矮松越發(fā)的，樹尖上頂著一臂地白花，好像日本看護婦。
山尖全白了，給藍天壤上一道銀邊。
山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。
等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。
就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣
古老的濟南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。
那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。
天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長技的垂柳還要在水里照個呢
看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。
這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。
（ 《濟南的冬天》）我們先到梅雨亭。
梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。
亭下深深的便是梅雨潭。
這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。
三面都是山，像半個環(huán)兒擁著；人如在井底了。
這是一個秋季的薄陰的天氣。
微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。
而瀑布也似乎分外的響了。
那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復是一幅整齊而平滑的布。
巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。
那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。
據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。
但我覺得像楊花，格外確切些。
輕風起來時，點點隨風飄散，那更是楊花了。
－－這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進去，再也尋它不著。
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。
揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。
瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。
我的心隨潭水的綠而搖蕩。
那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。
我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個妄想呀。
－－站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢
這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。
她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色－－但你卻看不透她
我曾見過北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。
我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。
其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。
可愛的，我將什么來比擬你呢
我怎么比擬得出呢
大約潭是很深的、故能蘊蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚藍的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀。
－－那醉人的綠呀
我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風飄舉了。
我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。
我舍不得你；我怎舍得你呢
我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。
我又掬你入口，便是吻著她了。
我送你一個名字，我從此叫你“女兒綠”，好么
我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
（朱自清 《綠》）嫌長的話，可以有選擇地摘抄。
其實寫景的多是散文，朱自清、郁達夫、老舍、魯迅、巴金等等，都有很多，而且多是名段，找起來也不費什么事。
