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          描寫嶺南古村落的句子

          時(shí)間:2020-03-22 12:24

          佛岡上岳古村介紹英語(yǔ)作文 - 百度

          廣東,始建于宋代,鼎盛時(shí)期為清朝,距今已超過(guò)720年歷史。

          該村共有37橦108座古民居,每戶古屋均雕梁畫棟,青磚黛瓦,建筑風(fēng)格屬于明清嶺南派。

          距離廣州百多公里的近郊,竟然還保存這樣完好的古村落,著實(shí)讓我這個(gè)懷舊迷喜出望外。

            上岳古村,,掩臥在竹翠桔果樹叢中,前塘后山的布局,蘊(yùn)含藏風(fēng)納水的寓意。

          整齊劃一的老屋古巷,悠悠地散發(fā)著古樸濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

          飛檐翹角的屋頂;寥落蒼涼的祠堂;厚重斑駁的門檻;麻石鋪就的巷道;低矮褪色的磚墻,讓人不經(jīng)意墮入了,與另一頭某一段遙遠(yuǎn)的記憶對(duì)話;觸手可及的素樸與悠閑,寧?kù)o與懷舊,足以讓久居繁華都市的人酣醉。

            放下簡(jiǎn)潔的行囊,坐在某戶人家門前花崗巖石長(zhǎng)凳上,細(xì)細(xì)品味古圍片村深沉內(nèi)斂的古意,閑適的時(shí)光就這樣悄然流走。

            生怕驚擾這古風(fēng)遺韻的沉吟,我輕輕推開一扇老舊孤寂的木門,絲絲涼意從屋里散發(fā)出來(lái)。

          誰(shuí)能料到,水墨式詩(shī)畫般外墻的老屋,屋內(nèi)卻是一片悚人的荒寂。

          透過(guò)天井,5月初夏的的艷陽(yáng)投射在不大的院子里,下,野厥徒長(zhǎng)。

          屋主撤離時(shí)留下來(lái)的菜籃子、佛龕、槁木等物品還靜靜地杵在那里,灰塵厚積,蛛網(wǎng)密布,任誰(shuí)都會(huì)被眼前這種破落凋零的景象弄得心緒不寧。

          我放下原有的迷醉,攜著一種不為人知的惆悵繼續(xù)前行。

            現(xiàn)存的古村由十八個(gè)里組成,五家為一鄰,五鄰為一里,每個(gè)里有一門樓進(jìn)出,自成一體。

          廣東有什么風(fēng)景名勝

          1 嶺南古韻嶺南古村落在河網(wǎng)密布的,古村遍布,至今還保留著大量明清年代的古村落。

          這些古村落曾經(jīng)熱鬧繁華,村落建設(shè)也別出心裁,融合在嶺南山水畫卷中,獨(dú)具一番風(fēng)情。

          這些名不見經(jīng)傳的古村落民居,展現(xiàn)著廣府鄉(xiāng)土的韻味。

          村內(nèi)或窄門高屋,或鑊耳高墻,村里還常有水塘或清溪,村落巷道排列整齊,這些鄉(xiāng)村民居建筑,原原本本地再現(xiàn)了嶺南的傳統(tǒng)文化。

          嶺南古村眾多,例如從化錢崗、東莞南社、大旗頭村等,在,隨處走走,只要深入鄉(xiāng)村,都可以發(fā)現(xiàn)這些特色村落。

          入選理由:鄉(xiāng)村、民居,一向是最能反映一個(gè)地方生活方式的縮影。

          嶺南的古村別具地方特色,而且保留較為完好,與自然風(fēng)光相互交融,成為嶺南獨(dú)有的風(fēng)景。

          國(guó)外游客更希望了解的是獨(dú)具特色的民間傳統(tǒng),嶺南古村落將更能吸引國(guó)外游人。

          嶺南人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,令這里的古村落得以完善地保存下來(lái),其中廣州從化錢崗村的廣裕祠,獲得“聯(lián)合國(guó)項(xiàng)目獎(jiǎng)第一名”。

          2 中西合璧在開平市內(nèi),碉樓星羅棋布,城鎮(zhèn)農(nóng)村,舉目皆是。

          從水口到百合,又從塘口到蜆岡、赤水,縱橫數(shù)十公里連綿不斷,蔚為大觀。

          這一座座碉樓,是開平政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的見證。

          歷史上開平一帶社會(huì)秩序曾較為混亂,清朝初年時(shí)已有鄉(xiāng)民建筑碉樓,作為防澇防匪之用,碉樓在防范匪患中起了作用,于是海外華僑節(jié)衣縮食,集資匯回家鄉(xiāng)建碉樓。

          由于華僑眾多,這些碉樓也包含著建筑的不同風(fēng)格,碉樓是中國(guó)鄉(xiāng)村民眾主動(dòng)接受西方建筑藝術(shù)并與本土建筑藝術(shù)融合的產(chǎn)物,造就了的千姿百態(tài)。

          古希臘的柱廊,古羅馬的柱式、歐洲中世紀(jì)的哥特式尖拱和歐洲城堡構(gòu)件等在開平隨處可見。

          現(xiàn)正申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

          入選理由:碉樓不僅是一段歷史的見證,也是一種中西文化的融合。

          表面上看,碉樓只是華僑文化的展現(xiàn),放大看,是世界移民文化的集中。

          在中國(guó),中西建筑文化融合的鄉(xiāng)土建筑在鄉(xiāng)村很少,主要在縣鎮(zhèn)有所表現(xiàn),但開平舉目皆是,隨便走到一座碉樓和民居都可以看到中外文化交融的痕跡。

          這種文化的相異與相融,對(duì)于外國(guó)游人具有深刻吸引力。

          3 造化之功丹霞山丹霞山另一個(gè)名字是“紅石公園”,這里的紅色山群“色如渥丹,燦若明霞”,故稱丹霞山。

          丹霞山由紅色沙礫巖構(gòu)成,以赤壁丹崖為特色。

          走進(jìn)丹霞山景區(qū),不僅僅可以看到滿山紅色山石,更有錦江的一灣碧水環(huán)繞著紅色的山群,山勢(shì)雄偉,別有一番壯美,而水質(zhì)碧綠清透,卻顯示幾分柔情。

          丹霞山還以陽(yáng)元石和陰元石著稱,,令丹霞山增加幾分神秘。

          入選理由:在地質(zhì)學(xué)上,將同類地貌命名為“丹霞地貌”,因此丹霞山是世界上同類特殊地貌的命名地,也是同類風(fēng)景名山的典型代表,可見其地貌特征之獨(dú)物。

          如今,丹霞山還以其雄奇景觀與典型地貌,被評(píng)為“”。

          因而更值一行。

          4 藝術(shù)殿堂陳家祠建于清光緒年間,是當(dāng)時(shí)廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族祠。

          走進(jìn)陳家祠,就如同走進(jìn)一個(gè)精美的民間藝術(shù)世界。

          隨處望去,磚雕、瓦雕、木雕、灰塑、陶塑、彩繪比比皆是,處處都展示了民間藝人的神奇工藝。

          在陳家祠里,游客們無(wú)不驚嘆于嶺南人們的藝術(shù)創(chuàng)造。

          那莊嚴(yán)瑰麗的造型,生動(dòng)流暢的線條,錯(cuò)落嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),典雅美妙的組合和富有濃郁嶺南地方特色的裝飾藝術(shù),讓人嘆為觀止。

          入選理由:在陳家祠總會(huì)看到金發(fā)碧眼的外國(guó)游客,因?yàn)榈降耐鈬?guó)人,不會(huì)錯(cuò)過(guò)的就是陳家祠,而這樣精美絕倫的民間藝術(shù)殿堂,在全國(guó)也不多見。

          民間藝術(shù)的精華,在任何一個(gè)時(shí)代都是最吸引人的。

          5 休閑勝地觀瀾湖位于深圳與東莞近20平方公里的青山綠水間,擁有180洞,是世界第一大球會(huì),并正在成為一個(gè)高爾夫球、休閑、商務(wù)和生活為一體的國(guó)際高爾夫生活社圈。

          入選理由:廣東一年四季都適合打高爾夫,高爾夫球場(chǎng)數(shù)量接近全國(guó)總數(shù)量的一半,其中觀瀾湖高爾夫球會(huì)是全國(guó)最大、最高級(jí)的球會(huì),經(jīng)常舉行國(guó)際性比賽。

          近年來(lái),來(lái)自臨近國(guó)家的高爾夫旅行團(tuán)日漸增多,以高爾夫?yàn)橹鞯男蓍e活動(dòng),將成為國(guó)外游人到廣東休閑度假的一個(gè)重點(diǎn)。

          6 海上綠洲汕頭南澳島汕頭南澳島如同海上綠洲,坐落在閩、粵、臺(tái)三省交界海面,地理位置十分優(yōu)越,自古以來(lái),南澳島是東南沿海一帶通商的必經(jīng)泊點(diǎn)和中轉(zhuǎn)站,早在明朝就已有“海上互市”的稱號(hào)。

          美麗的海濱風(fēng)光與深遠(yuǎn)的人文歷史相結(jié)合,從而令海島上擁有“海、山、史、廟”立體交叉的旅游資源。

          入選理由:擁有漫長(zhǎng)的海島線的廣東,海濱旅游當(dāng)然是占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

          而在眾多海濱之間,南澳島的景觀更加豐富,自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合是南澳島的最大優(yōu)勢(shì)。

          7 人文奇葩客家圍屋客家人千里迢迢來(lái)到廣東,在廣東留下獨(dú)特的客家文化。

          從粵東的梅州到粵北韶關(guān),散布在山間的客家圍屋,從建筑上展示了這個(gè)族群獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

          特別是在被稱為“客都”的梅州,山野中常可以發(fā)現(xiàn)規(guī)?;虼蠡蛐〉目图覈?而其中最讓人流連的也許是大埔的花萼樓。

          在客家人聚居的山間,那些圓形或橢圓形的圍屋,那樣雄壯地立在山野,卻顯得淡泊、與世無(wú)爭(zhēng),讓人無(wú)比向往。

          入選理由:廣東的梅州被譽(yù)為“客都”,是公認(rèn)客家人的家鄉(xiāng),沉淀了深遠(yuǎn)的客家文化。

          而其中,最能展示客家文化特色的當(dāng)然是客家圍屋。

          8 山川壯景乳源大峽谷到乳源大峽谷才發(fā)現(xiàn),原來(lái)廣東的山水也可以如此壯觀。

          沿著山路進(jìn)入南嶺山區(qū),到乳源大峽谷時(shí),地面仿佛裂開了,人們所站立的地方已是懸崖之巔。

          那道峽谷,深深地陷進(jìn)去,如同地面上一道綠色的傷口。

          入選理由:乳源大峽谷的發(fā)展,改變了人們?cè)詾閺V東沒有壯麗山川的誤解。

          站在乳源大峽谷,所感受到的壯觀,也不遜于其它名山大川。

          9 千年瑰寶廣州西漢南越王博物館西漢南越王博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見證者。

          它是以南越王墓為中心建造的一座新型遺址博物館,文物中以金縷玉衣最為寶貴。

          入選理由:在哪里可以看到嶺南兩千多年的文明

          顯然是西漢南越王博物館。

          博物館里有保存完好的古墓原址,有內(nèi)涵豐富的漢代文物,連博物館本身的建筑也典雅氣派。

          10 人居極品潮汕民居富于傳奇的潮汕人,營(yíng)造了深具特色的潮汕文化和精湛的民間藝術(shù),并且也是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承最為完好的人群。

          入選理由:潮汕的文化藝術(shù)集中展現(xiàn)于潮汕民居,方正合理的建筑布局,精美的木雕、石雕等,均可從民居建設(shè)中展現(xiàn)出來(lái)。

          粵語(yǔ)的來(lái)歷

          的發(fā)展歷史:  粵語(yǔ)自秦朝至今,約有2200多年史。

            秦漢  自上古時(shí)居于嶺南地區(qū)的多個(gè)原始部族被居于中原地區(qū)的華夏族人泛稱為南蠻。

          秦始皇南下攻取“百越”后,華夏族人來(lái)到嶺南地區(qū),南蠻族人則逃往山區(qū)或更南方的地區(qū),當(dāng)時(shí)的華夏族語(yǔ)言開始傳入嶺南地區(qū)。

          秦朝滅亡后,南海郡尉趙佗兼并桂林郡和象郡稱王,建立了短暫的南越國(guó)。

          在漢朝的鼎盛時(shí)期,華夏族融合當(dāng)時(shí)周邊多個(gè)民族演變成漢族。

          這一時(shí)期是粵語(yǔ)出現(xiàn)雛形的時(shí)期。

            魏晉南北朝  在魏晉南北朝時(shí)期,中原地區(qū)再次處于長(zhǎng)年內(nèi)戰(zhàn),北方更首次淪陷到外族手中,不斷對(duì)本土語(yǔ)言沖擊,當(dāng)時(shí)古漢語(yǔ)與以前形成的古粵語(yǔ)混合,拉近了古粵語(yǔ)和中原漢語(yǔ)的差別。

          這一時(shí)期是粵語(yǔ)的成長(zhǎng)時(shí)期。

            唐宋  在唐朝鼎盛時(shí)期,嶺南地區(qū)的漢族人口進(jìn)一步增加,與漢族長(zhǎng)期接觸的原住民已被漢化。

          而在漢族分布較少的山區(qū),本土原住民則繼續(xù)保持自己的語(yǔ)言文化。

          這一階段粵語(yǔ)仍受古漢語(yǔ)影響,成為一種既能對(duì)應(yīng)中古漢語(yǔ)發(fā)音但有獨(dú)立詞匯文法的語(yǔ)言。

          唐朝滅亡后,燕云十六州淪陷達(dá)四百年之久,宋朝時(shí)期,也是最后一次拉近粵語(yǔ)和中原漢語(yǔ)差別的時(shí)期。

          唐宋時(shí)期可被視為粵語(yǔ)的定型時(shí)期,因此現(xiàn)代粵語(yǔ)仍能對(duì)應(yīng)宋朝《廣韻》的發(fā)音,但難以對(duì)應(yīng)元朝或以后的古漢語(yǔ)發(fā)音。

            元明清初  在元朝,蒙古人遷都至位于燕云十六州內(nèi)的大都(前稱燕京,后改稱北京),并以當(dāng)?shù)卦捵鳛楣俜秸Z(yǔ)言,當(dāng)時(shí)的中原漢語(yǔ)與中古漢語(yǔ)和粵語(yǔ)的差別在此后不停變大:當(dāng)時(shí)的中原漢語(yǔ)已急劇地向北京官話方向發(fā)展,北京官話的入聲迅速消失(即是-p\\\/-t\\\/-k韻尾脫落,如“入日北”三字在中古漢語(yǔ)和現(xiàn)代粵語(yǔ)都帶有不同入聲韻尾),又出現(xiàn)了不屬于“平上去入”傳統(tǒng)四聲的輕聲聲調(diào);已經(jīng)定型的粵語(yǔ)則不受元朝影響而獨(dú)立發(fā)展。

            明朝至清朝中期,中原的官話韻尾進(jìn)一步消失(現(xiàn)代官話僅存-n\\\/-ng韻尾,-m尾與-n尾合并)。

          又有連接i\\\/u韻母的g\\\/k\\\/h聲母被完全顎音化成j\\\/q\\\/x聲母(如“吉其兮”三字在中古漢語(yǔ)和現(xiàn)代粵語(yǔ)均帶有g(shù)\\\/k\\\/h聲母,在現(xiàn)代官話則被完全顎音化成j\\\/q\\\/x聲母);粵語(yǔ)則平穩(wěn)而緩慢地變成現(xiàn)代粵語(yǔ),最明顯的是不再分辨z\\\/c\\\/s聲母和j\\\/q\\\/x聲母,又按粵語(yǔ)韻母長(zhǎng)短把陰入聲派入上下兩種陰入聲(如“色錫”兩個(gè)陰入聲字分別帶有短和長(zhǎng)的韻母,前者被派入尖銳的上陰入聲,后者被派入近似陽(yáng)入聲般低沉的下陰入聲)。

            清朝中末  由于清朝閉關(guān)自守,僅留下廣州作為與其他國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易的口岸,很多外國(guó)人來(lái)到中國(guó)后掌握的漢語(yǔ)是粵語(yǔ)而非官話,不少京官為了與外國(guó)人經(jīng)商議事也常常接觸粵語(yǔ),使得粵語(yǔ)首次逆向傳播到中原。

          在這一時(shí)期又有大量的粵人遷移到美洲、澳洲和東南亞等各地,粵語(yǔ)開始傳播到世界各地。

            近代  中華民國(guó)成立時(shí),雖然有用北方白話取代文言文正式書寫的趨勢(shì),但粵語(yǔ)的實(shí)際使用沒有多大限制,一度還有把粵語(yǔ)定為全國(guó)普通話的提議。

          但建國(guó)之后,在全民推廣北方語(yǔ)言作為普通話的運(yùn)動(dòng)中,粵語(yǔ)受到普通話的影響越來(lái)越大,以致在中國(guó)大陸粵語(yǔ)分布區(qū)的許多年輕的一代不懂得一些專門名詞的粵語(yǔ)讀法。

          這種情況的出現(xiàn)使得不少以粵語(yǔ)為母語(yǔ)的人士開始產(chǎn)生一種母語(yǔ)危機(jī)感,不但粵語(yǔ),中國(guó)各地的方言都受到普通話很大的影響。

          意識(shí)到這種情況,為了保護(hù)中華語(yǔ)言及文化的多樣性,在政府的支持下,有關(guān)學(xué)者已經(jīng)開始了對(duì)這些語(yǔ)言的保護(hù)性研究工作。

          安化縣有多少個(gè)鄉(xiāng)多少個(gè)村

          安化下轄18個(gè)鎮(zhèn)、5個(gè)鄉(xiāng):東坪鎮(zhèn)、清塘鋪鎮(zhèn)、梅城鎮(zhèn)、仙溪鎮(zhèn)、大福鎮(zhèn)、長(zhǎng)塘鎮(zhèn)、羊角塘鎮(zhèn)、冷市鎮(zhèn)、小淹鎮(zhèn)、江南鎮(zhèn)、柘溪鎮(zhèn)、馬路口鎮(zhèn)、奎溪鎮(zhèn)、煙溪鎮(zhèn)、渠江鎮(zhèn)、平口鎮(zhèn)、樂(lè)安鎮(zhèn)、滔溪鎮(zhèn)、高明鄉(xiāng)、龍?zhí)拎l(xiāng)、田莊鄉(xiāng)、南金鄉(xiāng)、古樓鄉(xiāng),22個(gè)村:西沖村、沈龍村、官倉(cāng)村、白石村、黃鎮(zhèn)村、永杉村、黃皮村、橫江村、白泥村、煙田村、開印村、合河村、群強(qiáng)村、建云村、七家村、羅家村、新橋村、大坪村、劉家村、張家村、西馬村、嶺南村

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