聽完十面埋伏的感受。
顧名思義“十面”是四面八方廣布伏意思，表現(xiàn)一種不轉(zhuǎn)的軍事態(tài)勢。
這故出自楚漢相爭這場戰(zhàn)爭。
漢高帝五年，也就是公元前202年10月，漢王劉邦率本部人馬，追擊向彭城撤退的項羽。
追到陽夏的南邊，劉邦下令暫停追擊，派使者命韓信、彭越與自己在固陵會師，聯(lián)合追擊項羽。
此后的作戰(zhàn)形勢，基本上構(gòu)成了對項羽軍“十面埋伏”的戰(zhàn)略包圍。
韓信三十萬兵馬自齊南下，切斷了項羽向彭城的退路；彭越率數(shù)萬兵馬到達固陵與劉邦會師，擔(dān)任主攻；劉賈與英布自壽春率兵北進，切斷項羽南逃之路。
五、六十萬漢軍重重包圍，項羽十萬楚軍節(jié)節(jié)敗退，退至距彭城東南八十公里的垓下時，就寸步難行了。
通過三年多的楚漢相爭，漢王劉邦終于取得了軍事上的絕對優(yōu)勢。
漢軍“十面埋伏”，形如天網(wǎng),楚軍固守垓下，勢如鳥雀。
此刻，項羽軍的反擊好似困獸猶斗；劉邦軍的進攻捷報頻傳。
垓下戰(zhàn)場，殺聲震天。
兩軍拚搏，你死我活。
著名的“十面埋伏”的戰(zhàn)爭就這樣展開了。
有的學(xué)者認為，“十面埋伏”發(fā)生在徐州的城廂。
因為《水滸傳》中分明寫著：“九里山前擺戰(zhàn)場，牧童拾得舊刀槍。
順風(fēng)吹動烏江水，好似虞姬別霸王”。
所以時至今日，徐州人仍然認為城北“九里山”為漢兵“十面埋伏”的戰(zhàn)場。
在“九里山”的山上，曾經(jīng)有“磨旗石”，傳說是劉邦的大將樊噲插旗、指揮軍隊的地方。
在“九里山”的山下，有村名“八里屯”，傳說是漢王屯兵的地方。
而徐州的城東，有一座子房山，相傳，是以劉邦的大臣張良的名字命名，張良在這兒深夜吹簫，瓦解了楚軍斗志。
有人認為，“十面埋伏”功歸韓信，因為中國的那支琵琶古曲《十面埋伏》又叫《淮陰平楚》。
無論如何，這“十面埋伏” 都是對楚漢決戰(zhàn)的歷史再現(xiàn)。
因為，《十面埋伏》 的琵琶曲又名《楚漢》，就是表現(xiàn)的 “楚漢戰(zhàn)爭
《十面埋伏》 詩詞
別的方給你找的，但應(yīng)該可以滿足吧
十面埋 茫壁三千里 居日時 灼地燃 眩暈天地 遇瓊樓 遙想前年歌舞升平黃金居 夢斷柴橋 燎火炊 嘆息余孽苦窘景 不盡黃沙不盡頭 殘兵敗將無廖已 狂風(fēng)吹沙漫天揚 忽聞伐歌 戰(zhàn)馬驚 大事已去 江水盡 遇埋悔骨無擇余 江山嬌 秀水麗 男兒壯志心未惆 轉(zhuǎn)念去 十八輪回 談笑間 又越何安 伐歌盡 戰(zhàn)馬鳴 將士隨主去盡 脫凡軀留 傲骨勁 2 回復(fù)：十面埋伏 嘆于亂世惜英雄 苦于世間知己少 十面埋伏了世人 驚艷之做曠世出 3 回復(fù)：十面埋伏 夜聽琵琶曲<<十面埋伏>> 凄厲霜風(fēng)入夜聽 星光萬點月飛空 琵琶急驟金戈曲 天籟又多鼙鼓聲 十面埋伏囚項羽 終蹶百戰(zhàn)霸王兵 停舟不渡漁夫嘆 生是人杰死鬼雄
如何看待項羽的性格特點
項羽，是一個在歷史上頗具爭議的人物。
有人說他剛愎自用，才會失了江山，最后落得烏江邊上自刎。
也有的人欣賞他的豪情，寧死不肯過江東。
項羽，是我難得欣賞的古人之一。
喜歡他的豪氣和俠義。
試問：如果，不是他對劉邦絕對的信任，又怎么會有機會給劉邦的暗渡陳倉
當(dāng)時，項羽已算是奪下秦朝的天下，當(dāng)時，若是他聽范增的話，殺了劉邦，又怎會有后來的劉邦
項羽就是項羽，他為人爽直，暗箭傷人是他所不屑的。
人生起碼有兩種，一種是功利的人生，一種是藝術(shù)的人生。
大多數(shù)人都是功利人生，所以很難理解藝術(shù)人生。
劉邦、項羽正好是這兩種人生的代表。
對項羽，我們總是從杜牡的角度去理解：“卷土重來未可知”，但很少想想易安以一個女子告訴我們的藝術(shù)人生：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
”李女士的后面兩句，不是為項羽婉惜，認為過了江東就能如何如何，——那就和杜牡一樣了。
她的后兩句是對前兩句的反復(fù)，不肯過江東，才是生為人杰，死亦鬼雄呵。
這樣的壯懷激烈，千古之下，又有多少人能夠做到
項羽到最后還是沒有弄清楚他為何是這樣的結(jié)局。
是“天亡“還是“人亡“
項羽的形象可算是人們心中的英雄，他的武斷和岳飛的愚忠一樣，完全符合中國人的欣賞標準。
我覺得項羽是有英雄“氣質(zhì)“的，正如人們說的，他的豪氣、俠義和坦蕩，值得人們敬佩。
他也是有實力的，他對戰(zhàn)爭的把握，恐怕十個劉邦也敵不過。
誰說項羽有勇無謀
從他破釜沉舟“的一戰(zhàn)，就可以看出他的領(lǐng)兵才能和為將的自信。
其實“破釜沉舟“是有點心理學(xué)的味道，項羽是洞察出了這一點，還是他勇往直前的性格使然，在下不得而知，但這一戰(zhàn)確立了他的英雄形象，也確立了他不可動搖的歷史地位。
一般來說像項羽這樣的人都是自信和自大并存的。
他是“戰(zhàn)神“，卻不是治世的謀士。
也可以說他是“君子“，在同劉邦這樣的“小人“的斗爭中，“自大“的性格足可以毀掉他。
這樣的人，雖可獨霸一方，但是很難能成為國君。
他的死帶有明顯的悲劇色彩，一個健強人格的隕落，總是可以留下一片惋惜之聲。
他那“不肯下江東“的氣節(jié)，更奠定了一代悲劇英雄的主色調(diào)。
再加上他的身邊有個至死不渝的虞姬，也為他的死添加了幾分浪漫色彩。
英雄美人，也成了千古流傳的佳話。
對于項羽的死，人們多是“惋惜“，而不是“可憐“。
因此他的悲劇值得思考，他的形象也更加接近英雄。
營壘外，十面埋伏，四面楚歌；營壘內(nèi)，燭火昏沉，美人哀婉。
一杯濁酒，一曲悲歌，一個叱咤風(fēng)云的英雄，一個從不流淚的漢子，哭了，淚流滿面——“泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視”，力拔山兮氣蓋世的一世豪杰，發(fā)出了“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲鳴。
一幅英雄末路的畫面，就這樣色彩鮮明地呈現(xiàn)在后人面前，令他們唏噓不已，遺憾不已，感動不已。
這就是太史公司馬遷在其傳世名篇《史記&8226;項羽本紀》中所描繪的場景，所傳達的情感——深深的同情與惋惜。
或許是因為自身的浪漫性格、不幸際遇的緣故，太史公對悲劇人物是有些偏愛的，悲劇人物在《史記》中占有很大的份量。
尤其是對西楚霸王，這個與本朝高祖皇帝大打出手的死對頭，太史公更是偏愛有加，不僅讓其位列朝代承繼之帝王本紀，而且通過幾個典型事例的濃墨重彩的描寫，如：巨鹿救趙時，破釜沉舟，以一當(dāng)十，大破秦軍；垓下突圍時，嗔目而叱，大呼馳下，潰圍，斬將，刈旗等戰(zhàn)爭場景，將項羽塑造成一個頂天立地、一往無前的蓋世英雄。
兩千多年來，有多少人被項羽的英雄氣概所感動，又有多少人掩卷嘆息，為項羽未得天下而惋惜。
唐杜牧有“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知”的惋惜之情，宋易安有“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東”的贊美之詩，甚至連宋朱熹，這位理學(xué)家也對《垓下歌》贊嘆不已：“慷慨激烈，有千載不平之余憤”。
這自然是有賴于太史公《項羽本紀》的強大藝術(shù)感染力了。
項羽和劉邦完全是兩種人物，他的確魯莽的，但他是天生的英雄式的人物，獨一無二的，空前絕后的。
如果你真的認真的讀過那段歷史，你就會被他的勇猛所折服，很多戰(zhàn)爭，都是他一個人面對成千上萬的敵人，與之搏斗;有時徒步與數(shù)百敵兵激戰(zhàn)。
項羽，他高傲、他霸氣，這是一個熱血男兒的英雄情懷，這是一代叱咤風(fēng)云的雄主的豪邁氣概，同時這也是他不肯過烏江的性格原因，曾有人悲哀的說，或許項羽少那么一點霸氣，少 那么一點高傲，就能渡過烏江，待他日東山再起，正所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”。
我欣賞項羽，因為項羽的豪邁性格，我敬重項羽，因為項羽的傲氣和霸氣，我欽佩項羽，雖然他的失敗不能不說是自己的悲哀，我贊賞項羽，更因為李清照的點評，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!”
電影十面埋伏中有關(guān)于風(fēng)的經(jīng)典對白是什么
金：隨處風(fēng)流之人，像風(fēng)一樣，只顧著往前走，風(fēng)不多想。
章：我要你停下來想金：風(fēng)不會停章：為我也不肯停金：風(fēng)吹過，地?zé)o痕，風(fēng)就是風(fēng)... 現(xiàn)在你明白我叫隨風(fēng)的意思了吧
西楚霸王和虞姬的故事
有人說和虞姬的愛情是天生一對，一雙。
這項家和虞家原都是楚國貴族，秦始皇滅，遷移到今江蘇省宿遷縣過隱居生活。
項羽和虞薇從小一起長大，兩小無猜、青梅竹馬，這兩家于是結(jié)為秦晉之好。
虞姬嫁給項羽之后不久，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義開始了。
項羽和叔叔項梁帶著八千子弟兵也樹起了義旗，項羽從此戎馬倥傯，開始了緊張的軍旅生活，南征北戰(zhàn)，晝夜廝殺。
作為妻子的虞姬，隨軍行動，項羽戰(zhàn)到哪里，她就跟到那里。
戰(zhàn)場的形勢瞬息萬變，先是陳勝、吳廣的義軍發(fā)展迅速，所向無敵，主力部隊都進入了關(guān)中，打到距秦國都城咸陽只有幾十里的地方。
咸陽城兵臨城下，情況萬分危急；可不久秦軍在張酣帶領(lǐng)下反撲，迅速扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，吳廣在滎陽失敗，陳勝在陳縣被殺，項梁也在定陶戰(zhàn)死。
每當(dāng)項羽在外苦戰(zhàn)，虞姬就守在帳中等項羽回來，時刻掛念著前線的戰(zhàn)事，心里七上八下。
有一天項羽回來，虞姬連忙把他迎入帳內(nèi)，但見項羽形容疲憊，神色倉皇，精神狼狽，不像從前得勝回來雄赳赳、氣昂昂的大英雄氣概，便知道有些不好。
等到項羽坐定，喘息略平，便帶著笑臉，輕聲細語，小心翼翼地問起前方的戰(zhàn)事。
當(dāng)她聽到項梁戰(zhàn)死的消息時也不禁失色，悲傷萬分，可臉上又不敢現(xiàn)出驚慌的神色，怕惹起項羽的煩惱。
她連忙命人擺上早已準備的酒肴，借著美酒，替項羽解悶消愁種時候她只能把悲傷的淚水偷偷咽下去。
就這樣，在項羽領(lǐng)兵出戰(zhàn)時，她給他鼓勵，寄予深情厚望，保佑平安歸來；在項羽凱旋歸營時，她以翩躚舞姿，千般柔情，萬般嫵媚，歡歌娛曲給他祝賀；在項羽遇到挫折的時候，她便以“勝敗乃兵家之常事”的話給他撫慰；甚至她還會穿了戰(zhàn)靴，披上繡甲，騎馬跟著項羽在陣上沖鋒，作他堅強的后盾。
有了這一強大的精神支柱，項羽越戰(zhàn)越勇，所向披靡。
巨鹿之戰(zhàn)，楚懷王派宋義和項羽帶一支大軍去援救陳余。
俗話說，救兵如救火。
然而主將宋義害怕秦國勢力，拖拖拉拉，逗留不前，項羽怒而殺死宋義，帶領(lǐng)軍隊渡河進軍。
項羽破釜沉舟，揚言只準備三天的糧食，以向全軍表示此次作戰(zhàn)有死無生、誓死一拼。
在巨鹿與秦軍的大戰(zhàn)中，項羽的人馬無不以一當(dāng)十，奮勇廝殺，呼聲動天，殺聲震地，項羽大破秦軍。
巨鹿之戰(zhàn)后，項羽已成為各路諸侯軍的領(lǐng)導(dǎo)者，成為諸侯上將軍，凡是參加巨鹿之戰(zhàn)的諸侯軍無一不歸其麾下，甘心情愿聽從他的號令，一直隨他西征。
接著他坑殺投降過來的20萬秦軍，帶領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩地殺向咸陽。
秦滅亡后，項羽自立為西楚霸王。
他分封各路有功的人，或為王，或為侯，虞姬也被封為美人。
當(dāng)時皇帝的內(nèi)宮分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使八等，項羽自封為西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以“美人”封虞薇已經(jīng)是比較高的名號了。
自此虞美人的名字傳揚開來. 項羽是一個性格暴躁的男子，卻也是個用情專一的人。
他始終愛著虞美人，成為歷史上的一段佳話。
劉邦進入咸陽后，項羽跟著進來，一把火燒了阿房宮，收集秦朝宮殿中的金銀財寶，全部運到他的根據(jù)地彭城，卻將阿房宮內(nèi)成百上千的美女盡數(shù)遣散，純粹就是為了討好虞美人。
劉邦和項羽作為起義軍的兩支展開了龍虎之爭。
戰(zhàn)爭開始的時候，項羽占有絕對優(yōu)勢，后因他內(nèi)心仁弱，對敵人也講仁慈，漸漸地處于不利的地位。
在楚漢相爭的第4年，項羽和劉邦的大將韓信在垓下展開激戰(zhàn)，就是歷史上著名的“垓下之戰(zhàn)”。
虞美人在帳篷中心驚肉跳，惴惴不安，苦苦地等著項羽的歸來。
項羽回來了，這一回他中了韓信的十面埋伏計，他雖然靠著一支畫戟，有鐘離昧、季布在左右奮力相幫，殺散一層又一層的漢兵，殺出一條血路，逃了出來，但自己的人馬，已丟了八成。
他自起兵以來，像這樣的失敗，尚是破題兒第一回。
漢軍把項羽的營地圍得水泄不通，而且漢營中的韓信，還編出一曲楚歌，教軍士在楚營外四面唱和。
其歌詞無句不哀，無字不慘，使那些殘敗的楚兵，無不懷念起遙遠的家鄉(xiāng)，一時間斗志全無，一個個在夜色掩護下陸續(xù)逃散。
楚霸王夜不能寐，心情煩悶地坐在軍帳中飲酒。
當(dāng)時，面對他寵幸的美人虞姬，面對多年伴他馳騁戰(zhàn)場的駿馬，楚霸王撫今追昔，感慨良多，心潮難平。
他禁不住慷慨悲歌： 力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝； 騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何
項羽知道自己的滅亡已經(jīng)無法避免，他的事業(yè)就要煙消云散，他沒有留戀，沒有悔恨，沒有嘆息。
他惟一憂慮的是他所摯愛的、經(jīng)常陪伴他東征西討的虞美人的命運和前途。
毫無疑問，在他死后，虞美人的命運將會十分悲慘，于是無限哀傷地唱出了“虞兮虞兮奈若何
”的千古悲歌。
虞美人在旁聽了，泣不成聲，若斷若續(xù)地吟道： 漢兵已略地，四面楚歌 大王意氣盡，賤妾何聊生
那些未曾散去的親信和侍臣，在旁見了，個個情不自禁，大放悲聲。
這時，營中更鼓敲了五下，項羽回頭對虞美人說：“天將明了，我當(dāng)冒死沖出重圍，你將怎么樣
”這時的項羽，竟然說不出讓虞美人一起突圍的話。
虞姬雖然得到項羽寵愛，與項羽難舍難分，但她也是最理解項羽的。
為了不使項羽為難，便對項羽說：“賤妾生隨大王，死亦隨大王，愿大王前途保重
”她一轉(zhuǎn)身，突然從項羽腰間拔出佩劍，向自己項上一橫，就這樣香消玉殞。
項羽撫尸大哭一聲，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上戰(zhàn)馬，殺出重圍。
但終究沒有逃出漢兵的追擊，到了烏江邊無處可逃，自刎于江邊，這年項羽才31歲。
劉邦后來以禮埋葬了虞美人。
后來，在虞姬血染的地方就長出了一種罕見的艷美花草，人們?yōu)榱思o念這位美麗多情又柔骨俠腸的虞姬，就把這種不知名的花叫做“虞美人”。
這名稱就一直流傳到今天。
