望海潮中描寫(xiě)錢(qián)塘潮的句子是什么
怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。
（“怒濤”就是錢(qián)塘潮啦）
蒲公英的花就像手掌，可以張開(kāi)，合上.是比喻句嗎
比喻句，句子是把（蒲公英的）花瓣比作了（小朋友的）手掌，，中心詞是“花瓣”和“手掌”，“蒲公英”“小朋友”是修飾定語(yǔ)； 如何判定比喻句 比喻分為本體、喻體和比喻詞。
本體（被比的事物或情境）；喻體（作比的事物或情境）；喻詞（標(biāo)明比喻關(guān)系的詞）。
先說(shuō)本體： 有人認(rèn)為本體、喻體都是一個(gè)詞，其實(shí)不然，本體、喻體不一定是一個(gè)詞，也可以是一個(gè)短語(yǔ)或句子。
比喻的本體和喻體也不一定是一種靜止的事物，也可以是一起運(yùn)動(dòng)著的情景；可以是一種狀態(tài)。
確定比喻的本體和喻體的根據(jù)是看句子的表達(dá)意圖。
例如： 那浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)?? （第七冊(cè)《觀潮》） 有人說(shuō)這個(gè)句子是用“白色戰(zhàn)馬”來(lái)比喻錢(qián)塘潮的，也就是說(shuō)，本體是“錢(qián)塘潮”，喻體是“白色戰(zhàn)馬”。
這樣分析不符合句子的愿意。
從這個(gè)句子所處的上下文來(lái)看，整個(gè)自然段是從形狀、顏色、氣勢(shì)、聲響四個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)錢(qián)塘潮的，這一句描寫(xiě)的是錢(qián)塘潮向人們涌過(guò)來(lái)的氣勢(shì)，比喻的本體是“那浪潮越來(lái)越近”的氣勢(shì)，比喻的喻體應(yīng)是“千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)”，只用“白色戰(zhàn)馬”是表現(xiàn)不出錢(qián)塘潮的氣勢(shì)的。
再說(shuō)比喻詞： 在比喻這種修辭中，“像”字是常用的一個(gè)比喻詞，我們一般依據(jù)它來(lái)判斷一個(gè)句子是否運(yùn)用了比喻。
但是，這里所說(shuō)的“判斷”只是就句子的形式而言，而且是在一般的情況下。
換句話說(shuō)，“像”字只是推斷比喻的依據(jù)之一而不是完全意義上的確定比喻句的標(biāo)準(zhǔn)。
我們分析語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)，在這個(gè)問(wèn)題上常會(huì)出現(xiàn)一些偏差。
要糾正這些偏差必需注意以下三個(gè)方面的問(wèn)題。
一、用“像”字的不一定就是比喻句 下列幾種類(lèi)型的句子雖然都使用了“像”字，但它們都不是比喻句： 1、表比較 ①我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)。
②這一切，在我幼小的心靈里好像就是家鄉(xiāng)長(zhǎng)江邊焦山一帶。
句①中將“他們”與“我”兩代人作比較，希望下一代要融洽相處，不要再彼此“隔膜起來(lái)”；句②中將“這一切”（《評(píng)注圖像水滸傳》中的一幅幅插圖上的景象）和“家鄉(xiāng)長(zhǎng)江邊焦山一帶”的景象進(jìn)行比較，說(shuō)兩者的狀貌很相似。
辨析這類(lèi)句子是否比喻句，主要看句中兩個(gè)事物是否同類(lèi)。
比喻句中用來(lái)打比方的兩個(gè)事物一般不是同類(lèi)事物。
2、表想像 ①那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。
儒林外史摘抄好段落
1、人生南北多歧路，將相，也要凡人做。
興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒樹(shù)。
功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心總把流光誤。
濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處
這一首詞，也是個(gè)老生長(zhǎng)談。
不過(guò)說(shuō)：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見(jiàn)了功名，便舍著性命去求他。
及至到手之后，味同嚼蠟。
自古及今，那一個(gè)是看得破的
（這是第一回中的）2、那日，正是黃梅時(shí)候，天氣煩躁。
王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。
須臾，濃云密布，一陣大雨過(guò)了。
那黑云邊上，鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來(lái)，照耀得滿(mǎn)湖通紅。
湖邊山上，青一塊，紫一塊。
樹(shù)枝上都像水洗過(guò)一番的，尤其綠得可愛(ài)。
湖里有十來(lái)枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。
（我喜歡這里面寫(xiě)景的句子，很質(zhì)樸，卻具有十分強(qiáng)的意象
讓人讀起來(lái)就感覺(jué)身臨其境，句子簡(jiǎn)潔卻生動(dòng)形象
這也是第一回中的
）3、馬二先生上船一直來(lái)到斷河頭，問(wèn)文瀚樓的書(shū)坊，乃是文海樓一家，到那里去住。
住了幾日，沒(méi)有甚么文章選，腰里帶了幾個(gè)錢(qián)，要到西湖上走走。
這西湖乃是天下第一個(gè)真山真水的景致。
且不說(shuō)那靈隱的幽深，天竺的清雅，只這出了錢(qián)塘門(mén)，過(guò)圣因寺，上了蘇堤，中間是金沙港，轉(zhuǎn)過(guò)去就望見(jiàn)雷峰塔，到了凈慈寺，有十多里路，真乃五步一樓，十步一閣，一處是金粉樓臺(tái)，一處是竹籬茅舍，一處是桃柳爭(zhēng)妍，一處是桑麻遍野。
那些賣(mài)酒的青簾高揚(yáng)，賣(mài)茶的紅炭滿(mǎn)爐，士女游人，絡(luò)繹不絕，真不數(shù)“三十六家花酒店，七十二座營(yíng)弦樓”。
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（這是第十四回中的內(nèi)容，因?yàn)榫渥犹嗖环奖阏灾饕獙?xiě)寫(xiě)自己的體會(huì)，這一回中馬二上游西湖這段的描寫(xiě)甚為有趣，這也是在整本書(shū)中極少的游記，其細(xì)膩別致，與別的游記又有所不同，看的興趣盎然，仿佛在與馬二同游一般，置身其中。
）4、功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。
濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處
出處: 《儒林外史》5、話說(shuō)周進(jìn)在省城要看貢院，金有余見(jiàn)他真切，只得用幾個(gè)小錢(qián)同他去看。
不想才到'天'字號(hào)，就撞死在地下。
眾人都慌了，只道一時(shí)中了邪。
行主人道：想是這貢院里久沒(méi)有人到，陰氣重了。
故此周客人中了邪。
金有余道：賢東
我扶著他，你且到做工的那里借口開(kāi)水灌他一灌。
行主人應(yīng)諾，取了水來(lái)，三四個(gè)客人一齊扶著，灌了下去。
喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來(lái)。
眾人道：好了。
扶著立了起來(lái)。
周進(jìn)看看號(hào)板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來(lái)。
眾人勸也勸不住。
金有余道：你看，這不是瘋了么
好好到貢院來(lái)耍，你家又不曾死了人，為甚么號(hào)淘痛哭
周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板，哭個(gè)不住；一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，滾的眾人心里都凄慘起來(lái)。
金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。
他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。
眾人七手八腳，將他扛抬了出來(lái)，在貢院前一個(gè)茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶；猶自索鼻涕，彈眼淚，傷心不止。
6、內(nèi)中一個(gè)客人道：周客人有甚心事，為甚到了這里這等大哭起來(lái)
金有余道：列位老客有所不知，我這舍舅，本來(lái)原不是生意人。
因他苦讀了幾十年的書(shū)，秀才也不曾做得一個(gè)，今日看見(jiàn)貢院，就不覺(jué)傷心起來(lái)。
只因這一句話道著周進(jìn)的真心事，于是不顧眾人，又放聲大哭起來(lái)。
又一個(gè)客人道：論這事，只該怪我們金老客；周相父既是斯文人，為甚么帶他出來(lái)做這樣的事
金有余道：也只為赤貧之士，又無(wú)館做，沒(méi)奈何上了這一條路。
又一個(gè)客人道：看令舅這個(gè)光景，畢竟胸中才學(xué)是好的。
比喻句的標(biāo)準(zhǔn)是什么
如何判定比喻句比喻分為本體、喻體和比喻詞。
本體（被比的事物或情境）；喻體（作比的事物或情境）；喻詞（標(biāo)明比喻關(guān)系的詞）。
先說(shuō)本體：有人認(rèn)為本體、喻體都是一個(gè)詞，其實(shí)不然，本體、喻體不一定是一個(gè)詞，也可以是一個(gè)短語(yǔ)或句子。
比喻的本體和喻體也不一定是一種靜止的事物，也可以是一起運(yùn)動(dòng)著的情景；可以是一種狀態(tài)。
確定比喻的本體和喻體的根據(jù)是看句子的表達(dá)意圖。
例如：那浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)……（第七冊(cè)《觀潮》）有人說(shuō)這個(gè)句子是用“白色戰(zhàn)馬”來(lái)比喻錢(qián)塘潮的，也就是說(shuō)，本體是“錢(qián)塘潮”，喻體是“白色戰(zhàn)馬”。
這樣分析不符合句子的愿意。
從這個(gè)句子所處的上下文來(lái)看，整個(gè)自然段是從形狀、顏色、氣勢(shì)、聲響四個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)錢(qián)塘潮的，這一句描寫(xiě)的是錢(qián)塘潮向人們涌過(guò)來(lái)的氣勢(shì)，比喻的本體是“那浪潮越來(lái)越近”的氣勢(shì)，比喻的喻體應(yīng)是“千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)”，只用“白色戰(zhàn)馬”是表現(xiàn)不出錢(qián)塘潮的氣勢(shì)的。
再說(shuō)比喻詞：在比喻這種修辭中，“像”字是常用的一個(gè)比喻詞，我們一般依據(jù)它來(lái)判斷一個(gè)句子是否運(yùn)用了比喻。
但是，這里所說(shuō)的“判斷”只是就句子的形式而言，而且是在一般的情況下。
換句話說(shuō)，“像”字只是推斷比喻的依據(jù)之一而不是完全意義上的確定比喻句的標(biāo)準(zhǔn)。
我們分析語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)，在這個(gè)問(wèn)題上常會(huì)出現(xiàn)一些偏差。
要糾正這些偏差必需注意以下三個(gè)方面的
錢(qián)塘湖春行 描寫(xiě)花草的句子是
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄.
江西中考必背六十一篇古詩(shī)詞詳細(xì)的
1.杜甫《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
《望岳》點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
” 2.杜甫的《春望》：言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深;運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)思家的詩(shī)句是烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
本詩(shī)的前四句寫(xiě)景，所寫(xiě)內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)恨字中;后四句抒懷，一個(gè)搔的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫(huà)得栩栩如生。
平時(shí)能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
(引用《春望》中原文回答。
) 3.杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。
表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩(shī)：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 4.岑參的《白雪歌送武判官歸京》：本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早(描寫(xiě)邊塞奇特景色)的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪;以春花比喻冬雪、聯(lián)想美妙的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
寫(xiě)送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處;從視覺(jué)角度看,色彩鮮明,紅白相間,互相映襯“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻” 5.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
6.白居易的《觀刈麥》：表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心、同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。
7.白居易的《錢(qián)塘湖春行》:直接描寫(xiě)動(dòng)物(鶯燕報(bào)春)的兩句詩(shī)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
8.李賀的《雁門(mén)太守行》：描寫(xiě)白天戒備森嚴(yán)，無(wú)比威嚴(yán)的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
9.《赤壁》一詩(shī)中，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 10.杜牧的《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)患意識(shí)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
11春光好 歐陽(yáng)炯天初暖，日初長(zhǎng)。
春光好。
萬(wàn)匯此時(shí)皆得意，竟芬芳。
筍迸苔錢(qián)嫩綠，花偎雪塢濃香。
誰(shuí)把金絲裁剪卻，掛斜陽(yáng)
、 12《精騎集》序 秦觀予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，暗疏之，亦不甚失。
然負(fù)此自放，喜從滑稽飲者游，旬朔之間，把卷無(wú)幾日。
故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。
比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二。
每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不?。孰m有勤勞之苦，而常廢于善忘。
嗟夫
敗吾業(yè)者，常此二物也。
比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。
”心善其說(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。
噫
少而不勤，無(wú)知之何矣。
長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。
【觀滄?！浚ú懿贃|漢）東臨碣石,以觀滄海.水何澹澹,山島竦峙. 樹(shù)木叢生,百草豐茂. 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起. 日月之行,若出其中； 星漢燦爛,若出其里. 幸甚至哉,歌以詠志. 【次北固山下】（王灣唐）客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸. 海日生殘夜,江春入舊年.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊. 【錢(qián)塘湖春行】（白居易唐）孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低. 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥. 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄. 最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤. 【西江月】（辛棄疾南宋）明月別枝驚鵲, 清風(fēng)半夜鳴蟬. 稻花香里說(shuō)豐年, 聽(tīng)取蛙聲一片.七八個(gè)星天外, 兩三點(diǎn)雨山前. 舊時(shí)茅店社林邊, 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn). 【天凈沙秋思】（馬致遠(yuǎn)元）枯藤老樹(shù)昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬. 夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯. （二）、課外古詩(shī)詞背誦 【龜雖壽】（曹操 東漢）神龜雖壽,猶有竟時(shí).螣蛇乘霧,終為土灰. 老驥伏櫪,志在千里. 烈士暮年,壯心不已. 盈縮之期,不但在天； 養(yǎng)怡之福,可得永年. 幸甚至哉,歌以詠志. 【過(guò)故人莊】（孟浩然唐）故人具雞黍,邀我至田家. 綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜. 開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花. 【題破山寺后禪院】（常建唐）清晨入古寺,初日照高林. 曲徑通幽處,禪房花木深. 山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心. 萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音. 【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】（李白唐）楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪. 我寄愁心與明月, 隨風(fēng)直到夜郎西. 【夜雨寄北】（李商隱唐）君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí). 【泊秦淮】（杜牧唐）煙籠寒水月籠沙, 夜泊秦淮近酒家. 商女不知亡國(guó)恨, 隔江猶唱后庭花. 【浣溪沙】（晏殊宋）一曲新詞酒一杯. 去年天氣舊亭臺(tái).夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去, 似曾相識(shí)燕歸來(lái). 小園香徑獨(dú)徘徊. 【過(guò)松源晨炊漆公店】(楊萬(wàn)里南宋)莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔. 【如夢(mèng)令】（李清照南宋）常記溪亭日暮, 沉醉不知?dú)w路. 興盡晚回舟, 誤入藕花深處. 爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺. 【觀書(shū)有感】（朱熹南宋）半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊. 問(wèn)渠那得清如許? 為有源頭活水來(lái).
錢(qián)塘湖春行中從色彩形狀等方面描寫(xiě)初春景色,表達(dá)詩(shī)人沉醉之情的句子
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
”這四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。
幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。
用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿(mǎn)生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。
一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了，這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。
“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看，而“淺草才能沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。
詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的。
因?yàn)榇笞匀坏木跋笫遣豢赡芙^對(duì)的美，這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個(gè)人的靈魂里。
”白居易的《錢(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。
整首詩(shī)寫(xiě)出了白居易對(duì)西湖的喜愛(ài)和贊嘆之情。
因?yàn)槲骱木吧倜?，也?huì)有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因?yàn)樗坏朴谟^察，而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。
我們現(xiàn)在每每有逛景不如聽(tīng)景的體會(huì)，或是聽(tīng)朋友介紹，或是在影視風(fēng)光片中，聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無(wú)限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對(duì)真山真水，卻反而覺(jué)得遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)期的那樣動(dòng)人美麗。
這就是因?yàn)槲覀儾荒軒е环N發(fā)現(xiàn)欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。
試想古往今來(lái)，西湖向人們展示了多少次美妙的春光
而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春色
可是到頭來(lái)，我們?nèi)匀恢荒芤髡b幾位大詩(shī)家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像孔雀開(kāi)屏般地展現(xiàn)她那驚 西子湖人的美艷
西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大詩(shī)人白居易面前，才“爭(zhēng)暖樹(shù)”、“啄春泥”不成
其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
”白居易就是因?yàn)橛兄@樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無(wú)數(shù)西湖的游客中，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。
白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已，要是我們，說(shuō)不定還會(huì)因?yàn)闆](méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節(jié)，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了。
可是白居易卻不這樣認(rèn)為，少有少的好處，正因?yàn)樯伲攀恰霸琥L”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷，恐怕就不會(huì)被這為數(shù)不多的報(bào)春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。
也正因?yàn)槿绱?，他才能聞花花香，?jiàn)草草美，為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。
仔細(xì)想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀賞這樣的草坪根本用不著在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標(biāo)牌：“請(qǐng)勿踐踏草地”，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴(yán)肅的警告，而今天都市里的人們對(duì)自然景觀而非人造景觀的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。
不過(guò)，白居易是幸運(yùn)的。
因?yàn)樗幸浑p發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)春天的眼睛，所以他會(huì)在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
”白沙堤，即白堤，又稱(chēng)沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。
而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
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有關(guān)四季的古詩(shī)詞 l 帶“春”字表現(xiàn)春天的：①?lài)?guó)破山河在,城春草木深.②春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo).③不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀.④幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥.⑤春江水暖鴨先知. 不帶“春”字表現(xiàn)春天的：①碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳.②曉看紅濕處,花重錦官城.③千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng).④亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄.⑤煙花三月下?lián)P州.⑥西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥.⑦正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君.8竹外桃花三兩枝. l 帶有“夏”字表現(xiàn)夏天的詩(shī)句： 力盡不知熱,便惜夏日長(zhǎng). 不帶有“夏”字表現(xiàn)夏天的詩(shī)句：①稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片.②接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅.③明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬. l 帶有“秋”字表現(xiàn)秋天的詩(shī)句：①日暮秋風(fēng)起,屈子怨何深. ②秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起. 不帶有“秋”字表現(xiàn)秋天的詩(shī)句：①腸斷江城雁,高高正北飛. ②古道西風(fēng)瘦馬.③待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花.4停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花. l 帶有“冬”字表現(xiàn)秋天的詩(shī)句：且似今年冬,走休關(guān)西率. 不帶有“冬”字表現(xiàn)秋天的詩(shī)句：①柳掛九衢絲,花飄萬(wàn)家雪.②水落而石出.③夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái). l 離愁別恨是人生一大主題,古詩(shī)詞多有名句細(xì)致刻畫(huà).李煜“別有一翻滋味在心頭”寫(xiě)出了愁之味,請(qǐng)按要求從不同方面寫(xiě)出“愁”的詩(shī)句. 愁之深：海水直下萬(wàn)里深,誰(shuí)人不言比離苦. 愁之長(zhǎng)：白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng). 愁之重：只恐雙溪艋舟,載不動(dòng)許多愁. 愁之多：春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海. l 默寫(xiě)出古詩(shī)詞中寫(xiě)“花”的詩(shī)句：①曉看紅濕處,花重錦官城.②千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng).③亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄.④煙花三月下?lián)P州.⑤西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥.⑥正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君.⑦花木成畦手自栽.⑧一枝紅杏出墻來(lái).⑨待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花. l 默寫(xiě)出古詩(shī)詞中含“山”的句子：①兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái).②山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處.③山外青山樓外樓.④西塞山前白鷺飛.⑤兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山.⑥綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜. l 默寫(xiě)出古詩(shī)詞中含“月”的句子：①床前明月光,疑是地上霜.②明月幾時(shí)有.④明月別枝驚鵲.④月有陰晴圓缺. l 默寫(xiě)出古詩(shī)詞中含“樹(shù)”的句子：①綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜.②花木成畦手自栽.③千里鶯啼綠映紅.④碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳.⑤碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳.⑥枯藤老樹(shù)昏鴉. l 默寫(xiě)出古詩(shī)中寫(xiě)“長(zhǎng)江”的句子： 1江流天地外,山色有無(wú)中.（王維） 2大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.（蘇軾） 3孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流.（李白） 4天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流到此回.（李白） 5日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán).（白居易） l 思鄉(xiāng)、念友人、思親人 1、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.（蘇軾） 2、莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦.（李清照） 3、遙知兄弟登高處,便插茱萸少一人.（王維） 4、烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金.（杜甫） 5、夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯.（馬致遠(yuǎn)《天凈-沙秋思》） 6、斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋(píng)洲.（溫庭筠《夢(mèng)江南》） 7、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.（王勃《送杜少府之任蜀州》） 8、桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情.（李白） 9、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處.（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 10、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流.（李白《送孟浩然之廣陵》） 11、勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.（王維《送元二使安西》） 12、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》） 13、何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).（李商隱《夜雨寄北》） 14、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君.（高適《別董大》） 15、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁.（崔顥《黃鶴樓》） 16、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊.（王灣《次北固山下》） 17、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).（李白《靜夜思》） 18、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?（王安石《泊船瓜洲》） 19、君子之交淡如水,小人之交甘若醴.（莊子） 20、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?（孔子） l 黃河 1、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山.（王之渙《涼州詞》） 2、白日依山盡,黃河入海流.（王之渙《登鸛雀樓》） 3、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回.（李白《將進(jìn)酒》） 4、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A.（王維《使至塞上》） 5、峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路.（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》） 6、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山.（李白《行路難》） l 默寫(xiě)出古詩(shī)中寫(xiě)“水”的句子：①天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回.②千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng).③桃花流水鱖魚(yú)肥.④一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái).⑤小橋流水人家.⑥春江水暖鴨先知. l 默寫(xiě)古代詩(shī)詞中寫(xiě)“蓮”的句子： ①出淤泥而不染,濯清漣而不妖. ②小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立枝頭. ③唯有綠荷紅菡萏(hán dàn),舒展開(kāi)合任天真.④興盡晚回舟,誤入藕花深處.⑤接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅. l 古代送別詩(shī)中,有許多情景交融的佳句,雖只字未提送別,筆端卻飽含悠悠不盡的情思,達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果,請(qǐng)寫(xiě)出中學(xué)學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中這樣的詩(shī)句：①山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處.②孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 l 文言詩(shī)文理解性默寫(xiě) l 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》表現(xiàn)舊事物必然將被新事物取代的詩(shī)句是沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春. l 《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)明不能用老眼光看人,而要用發(fā)展的眼光來(lái)看待事物的句子是：士別三日,即便刮目相待. l 蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是：蜉蝣于天地,渺滄海之一粟. l 有一首詩(shī)說(shuō)“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”,《陋室銘》終于這句詩(shī)意思相近的句子是：水不在深,有龍則靈. l 問(wèn)：《《論語(yǔ)》六則》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是哪句? 答：學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆. 只學(xué)習(xí)不思考和只思考不學(xué)習(xí)都是不完整的學(xué)習(xí)方法,要想使學(xué)習(xí)取得良好的效果,必須學(xué)思結(jié)合. l 問(wèn)：《論語(yǔ)》六則》中孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是什么? 答：敏而好學(xué),不恥下問(wèn). 子貢問(wèn)孔子“為什么叫他‘文’呢”．孔子借這個(gè)問(wèn)題告訴子貢要勤學(xué)好問(wèn),既回答了弟子的問(wèn)題,又教育了他. l 問(wèn)：《《論語(yǔ)》六則》中與“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿(mǎn)足,要認(rèn)真學(xué)一點(diǎn)東西,必須從不日滿(mǎn)開(kāi)始”意思相近的成語(yǔ)是什么? 答：學(xué)而不厭,誨人不倦. l 問(wèn)：在生活中、我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)常用《論語(yǔ)》中的哪句話來(lái)表示? 答：三人行,必有我?guī)熝? l 《論語(yǔ)》六則》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是什么? 三人行,必有我?guī)熝? l 成語(yǔ)“擇善而從”的出處是什么? 擇其善者而從之. l 《論語(yǔ)十則》中孔子強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)間的句子是：逝者如斯夫,不舍晝夜. l 《論語(yǔ)十則》中強(qiáng)調(diào)躬身實(shí)踐重要性的句子是：吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無(wú)益,不知學(xué)也. l 《論語(yǔ)十則》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,不要不懂裝懂的句子是：知之為知之,不知為不知. l 孔子論述認(rèn)真思考和努力讀書(shū)的相互依存關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆. l 《過(guò)故人莊》和《游山西村》中都有兩句詩(shī)表現(xiàn)賓主情深,相處隨和,不請(qǐng)自來(lái),它們分別是：待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花.從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén). l 《過(guò)故人莊》中描寫(xiě)山村風(fēng)光的詩(shī)句是：綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜. l 《過(guò)故人莊》中表現(xiàn)與友人相聚交談的句子是：開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻. l 《游山西村》中蘊(yùn)涵生活哲理的句子是：山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村. l 《游山西村》中現(xiàn)在常被用形容事情看似無(wú)法進(jìn)行了,然而忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)的詩(shī)句是：山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村. l 《歸園田居》中描寫(xiě)作者不滿(mǎn)官場(chǎng)的黑暗,返回農(nóng)莊從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)而不悔的意思的句子是：衣沾不足惜,但使愿無(wú)違. l 《歸園田居》中表現(xiàn)作者熱愛(ài)農(nóng)事,不辭辛勞的句子是：晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. l 《歸園田居》中表明不辭農(nóng)事的辛勞,追求不隨世俗、不違心愿的生活方式的句子是：衣沾不足惜,但使愿無(wú)違. l 《錢(qián)塘湖春行》中最能體現(xiàn)初春景色特點(diǎn)的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥.亂花漸欲迷人眼. l 寫(xiě)出幾句與“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣；不為,則易者亦難矣.”意思想近的成語(yǔ)或熟語(yǔ)：事在人為.有志者事竟成.世上無(wú)難事,只怕有心人. l 《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭不愿作高官而但愿還鄉(xiāng)的醇厚質(zhì)樸的句子是：木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng). l 《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)戰(zhàn)地寒冷,戰(zhàn)斗生活艱苦的句子是：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣.概括寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和殘忍的句子是：將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸.寫(xiě)木蘭躍馬飛奔,馳騁沙場(chǎng)的英雄氣概的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛. l 問(wèn)：成語(yǔ)“撲朔迷離”出自哪首詩(shī)?原句是怎樣的? 答：〈木蘭詩(shī)〉.原句：“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離.” l 問(wèn)：《木蘭詩(shī)》和《白雪歌送武判官歸京》各是怎樣描寫(xiě)軍中苦寒生活的? 答：“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣.”此句又寫(xiě)出了邊塞夜景.“散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄.將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著.” l 問(wèn)：〈木蘭詩(shī)〉中寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)矯雄姿和在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,身經(jīng)百戰(zhàn)的句子是什么? 答：萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛. 將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸. l 〈木蘭詩(shī)〉中寫(xiě)在策勛和賞賜面前,不取高官但愿還鄉(xiāng)的淳厚樸質(zhì)的句子是什么? 木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng). l 問(wèn)：《敕勒歌》是一首北朝民歌,它寫(xiě)出了大草原浩渺無(wú)邊景致的句子是什么? 答：天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊. l 《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)出伙伴驚忙原因的句子是“同行十二年,不知木蘭是女郎.” l 《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭在可汗征兵面前的態(tài)度的句子是什么? l 阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征. l . l 表示伙伴驚忙原因的句子是：同行十二年,不知木蘭是女郎. l 《木蘭詩(shī)》中概括寫(xiě)木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝,寒光照鐵衣.將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸. l 木蘭歸來(lái),一家人歡天喜地.父母是：出郭相扶將.姐姐是：當(dāng)戶(hù)理紅妝.弟弟是：磨刀霍霍向豬羊. l 王勃?jiǎng)裼讶瞬灰陔x別時(shí)悲情傷感,作兒女之態(tài)是句子是：無(wú)為在歧路,兒女共沾巾. l 《觀滄海》中詩(shī)人以奇特的想象,表現(xiàn)大海博大無(wú)比的詩(shī)句是：日月之行,若出其中；星漢燦爛,若出其里.比喻年老仍有雄心壯志的一個(gè)成語(yǔ)出于：老驥伏櫪,志在千里. l 《次北固山下》表現(xiàn)作者無(wú)限鄉(xiāng)思的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊. l 《次北固山下》中既是寫(xiě)景,又是詩(shī)眼的句子是：潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸. l 《次北固山下》立意新穎,構(gòu)思巧妙,富有哲理,“狀難寫(xiě)之景如在眼前,含不盡之見(jiàn)于言外”,留傳千古的名句是：海日生殘夜,江春入舊年. l 《西江月》描寫(xiě)山鄉(xiāng)夜晚驟雨將至的詩(shī)句是：七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前. l 《西江月》描寫(xiě)江南山村夏季月夜圖的句子是：明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬. l 融為一體的詩(shī)句是哪兩句? 答：稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片. l 問(wèn)：《天凈沙?秋思》中描寫(xiě)景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的,其中哪兩句最突出? 答：枯藤老樹(shù)昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬. l 《西江月》以動(dòng)寫(xiě)靜的句子是：明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬. l 《西江月》里豐收在望的喜悅心情的句子是：稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片. l 問(wèn)：〈西江月〉一詞中寫(xiě)急忙避雨迷路,焦急迷惑之后欣喜的句子是什么? 答：舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn). l 《望岳》中寫(xiě)泰山之大,連綿不斷的詩(shī)句是：岱宗夫如何?齊魯青未了.表現(xiàn)泰山神奇秀麗,極言泰山之高峻的詩(shī)句是：造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉. l 《望岳》中常用來(lái)比喻在取得更大成績(jī)時(shí),再看自己過(guò)去或別人的某些成就微不足道的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小. l 《望岳》中富有啟發(fā)性和象征意義的句子是：會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小. l 《如夢(mèng)令》中寫(xiě)一群少女為急尋歸路,爭(zhēng)執(zhí)之聲驚飛夜棲飛鳥(niǎo)的詩(shī)句是：爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺. l 李清照的《如夢(mèng)令》中起承上啟下作用的句子是什么? 答：興盡晚回舟. l 李清照的《如夢(mèng)令》中構(gòu)成一個(gè)很有點(diǎn)吃驚卻情趣橫生的意境的句子是：爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺. l 問(wèn)：崔顥〈黃鶴樓》中寫(xiě)道：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁.”與之意境相仿的馬致遠(yuǎn)的曲中有一句也表現(xiàn)了游子的悲苦心情,請(qǐng)寫(xiě)出這句詩(shī). 答：夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯. l 《口技》中作者對(duì)口技表演議論的句子是：凡所應(yīng)有,無(wú)所不有.雖人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一處也. l 問(wèn)：（1）《口技》中既說(shuō)明賓客對(duì)表演者的向往之情,又為下面表演創(chuàng)設(shè)了肅穆氛圍的句子是什么?（2）從演出開(kāi)始到結(jié)束,賓客反應(yīng)又如何?請(qǐng)依次寫(xiě)下來(lái). 答：（1）滿(mǎn)坐寂然,無(wú)敢嘩者. （2）滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕. 賓客意少舒,稍稍正坐. 于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走. l 《杜少府之任蜀州》流傳千古的名句是：海內(nèi)存知己,天涯若比鄰. l 《杜少府之任蜀州》表達(dá)作者對(duì)朋友,也是對(duì)自己的叮嚀的句子是：無(wú)為在歧路,兒女共沾巾. l 《春望》中表現(xiàn)面對(duì)國(guó)破城敗,自己憂(yōu)國(guó)情懷的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心. l 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的關(guān)心的兩句詩(shī)是：我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西. l 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中借物以抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的詩(shī)句是：揚(yáng)花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪. l 《秋詞》一詩(shī)一反悲秋之情,表達(dá)了明快樂(lè)觀、積極向上的情懷,請(qǐng)?jiān)趯?xiě)一首贊美秋色的古詩(shī)：遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家.停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花. 與此意境相反的一首詩(shī)《秋思》：枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬.夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯. l 《秋詞》中表現(xiàn)詩(shī)人奮發(fā)向上的積極精神的詩(shī)句是：晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄. l 《秋詞》中以形象的描寫(xiě)說(shuō)明“秋日勝春朝”的原因的句子：晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄. l “青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”這兩句詩(shī)與我們學(xué)習(xí)過(guò)的人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青這兩句詩(shī)同樣表達(dá)以死明志的決心. l 根據(jù)“1 ,0”這兩個(gè)符號(hào),寫(xiě)出學(xué)過(guò)的兩句詩(shī)：大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A. l 蘇軾的《浣溪沙》,實(shí)寫(xiě)的句子是門(mén)前流水尚能西,從詞中“溪水東流”可以看出來(lái). l 蘇軾的《浣溪沙》,一詞中,即景抒情,富有哲理的句子是：誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西. l 王維的“復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前”詩(shī)中,涉及兩個(gè)人物,其中一個(gè)就是我們熟悉的陶淵明
