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          目送的景物描寫的句子賞析

          時(shí)間:2014-04-04 12:00

          目送中描寫景物的句子

          九月初,家家戶戶院子里的蘋果核梨樹都綴滿了拳頭大小的果子,枝丫因?yàn)樨?fù)重而晨晨下垂,越出了樹籬,勾到過路行人的頭發(fā).基本只有這句,其他都沒有景物描寫.

          目送閱讀理解答案 2.第八段結(jié)尾畫曲線的句子屬于景物描寫,請(qǐng)聯(lián)系上下文分析它在文中的作用

          諸侯 董卓 演義第5回(羅本,下同),大將軍何進(jìn)召四路諸侯進(jìn)京剪除宦官:“第四路,身長八尺,腰大十圍,肌肥肉重,面闊口方,手綽飛燕,走及笨馬……姓董,名卓。

          ” “面闊口方”,本來多少也能和相貌堂堂粘上邊,可惜董太師是一個(gè)超級(jí)大胖子。

          “身長八尺,腰大十圍”,和許褚一樣,但人家那是肌肉,董太師則是肥膘。

          按說,董卓也是靠著“數(shù)討羌胡、累有邊功”起家的,戎馬生涯不可能太胖,看來是當(dāng)官后驕奢淫逸的結(jié)果。

          “手綽飛燕”我弄不懂是什么意思,“走及笨馬”大概是行動(dòng)比較遲緩笨拙的意思了。

          后來曹操謀刺他時(shí),“卓胖大,不耐久坐,遂倒身而臥”,連坐著都會(huì)覺得辛苦,看來胖得實(shí)在太過分了。

          他被殺死后,“卓極肥胖,看尸軍士以火置卓臍中以為燈光,明照達(dá)旦,膏流滿地”,這就是“點(diǎn)天燈”了,下場極其悲慘。

          呂布 誅殺了董卓之后,呂布就升級(jí)為諸侯,所以把他放在這一貼里。

          第6回:“丁原背后一人身長一丈,腰大十圍,弓馬熟閑,眉目清秀,五原郡九原人也,姓呂,名布,字奉先。

          ”后來董卓、曹操和他對(duì)陣時(shí)都曾產(chǎn)生過“貌若天神”的感覺。

          呂布是三國里著名的帥哥,虎牢關(guān)大戰(zhàn)時(shí),羅貫中老師甚至作出了“人中呂布,馬中赤兔,人馬之中,漢末兩絕”的高度評(píng)價(jià)。

          但呂布的“帥”還是非常特別的:首先是他的高,演義中“高人”很多,但“身長一丈”是僅次于烏戈國主兀骨突的第二高度;然后是他的壯,以董卓、許褚一樣的腰圍,還能當(dāng)上帥哥的似乎也是絕無僅有的。

          五官英俊,虎背熊腰,呂布開創(chuàng)了猛將帥哥中有別于馬超的流派。

          袁紹 第4回,袁紹勸何進(jìn)誅殺宦官:“此人身長貌偉,行步有威,英雄蓋世,武勇超群……司徒袁安之孫,袁逢之子,名紹,字本初。

          ” 出身名門望族的袁紹身材高大,容貌雄偉,舉止威嚴(yán),確實(shí)有軍閥大帥的風(fēng)范

          后來董卓欲行廢立,袁紹挺身反對(duì),董卓威脅說:“汝視我之劍不利也

          ”袁紹亦拔劍出曰:“汝劍雖利,吾劍豈不利也

          ”,我覺得是演義中最血性最豪氣的一句話。

          可惜后來剛愎自用而又優(yōu)柔寡斷,白白浪費(fèi)了一個(gè)好家底和一副好皮囊

          曹操 演義第2回黃巾軍遭到截?fù)簦骸盀槭组W出一個(gè)好英雄,身長七尺,細(xì)眼長髯,膽量過人,機(jī)謀出眾……官拜騎都尉,沛國譙郡人也,姓曹,名操,字孟德。

          ” 英雄豪杰,有的形貌雄奇,有的則其貌不揚(yáng),曹操顯然屬于后者。

          他身材短小,眼睛也小,僅論長相,和袁紹比起來是差得很遠(yuǎn)了。

          但是,心有大志,胸有霸氣,氣質(zhì)上自然而然就會(huì)卓而不群。

          后來馬超反西涼,曹操行反間計(jì),與韓遂相持時(shí),“操引眾將出營,獨(dú)顯一騎于中央。

          西涼之兵有不識(shí)操者,皆出陣觀看。

          前后重沓,動(dòng)以萬計(jì)。

          操跨寶馬而出,高叫曰:‘汝諸軍欲觀曹公耶

          吾亦猶人也,非有四目兩口,但多智謀耳。

          ’諸軍皆有懼色。

          ” 震懾諸軍的不會(huì)是曹操的相貌,顯然是他的霸氣。

          劉備 與曹操相反,劉備屬于形貌雄奇一類:“生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂朱。

          ” 雖然七尺五寸仍然有些偏矮,但“面如冠玉、唇若涂朱”卻是典型的美男子了。

          不過劉備的其他方面卻有點(diǎn)怪異,“兩耳垂肩”,讓人很容易聯(lián)想到佛祖菩薩,估計(jì)是福澤深厚的意思了;“雙手過膝”,讓人想到的卻是人類的遠(yuǎn)古祖先,或者是臂長過人的非洲黑人;“目能自顧其耳”,這個(gè)同樣匪夷所思,羅貫中老師想暗示些什么呢

          大概是“異人異相”吧

          后來,陶謙見劉備儀表非俗便要讓出徐州牌印,吳國太在甘露寺舉行面試后也說“真吾婿也”,看來劉備長得確實(shí)是挺帥的。

          孫氏父子 孫堅(jiān) 第3回,孫堅(jiān)在攻宛城黃巾時(shí)出場:“那人生得廣額闊面,虎體熊腰”。

          第9回,十八路諸侯伐董卓時(shí)孫堅(jiān)先到:“此人身長八尺,英雄雙全,橫跨三江,威服六郡,富春人也。

          姓孫,名堅(jiān)。

          ” 可見孫堅(jiān)相貌堂堂,身材魁梧,甚是威武。

          孫策 小策是演義中我最偏愛的人物之一,但我在演義中卻找不到關(guān)于他的相貌的描寫。

          找來找去,勉強(qiáng)找到兩處稍稍靠譜的:一是第14回,孫堅(jiān)跨江擊劉表,孫策請(qǐng)求同往,孫堅(jiān)說“此子自幼英氣過人”;一是第58回,孫權(quán)坐領(lǐng)江東,演義中回憶昔日漢使劉琬入?yún)?,評(píng)價(jià)孫氏昆仲“各才氣秀達(dá)”。

          “英氣過人”,“才氣秀達(dá)”,應(yīng)該也能說明孫策的俊朗帥氣了。

          孫權(quán) 孫權(quán)的相貌很獨(dú)特:“生得方頤大口,碧眼紫髯”。

          還有就是劉琬的評(píng)價(jià):“孫仲謀形貌奇?zhèn)?,骨格非常,必有大貴之表,而又亨高壽,眾皆所不能及也。

          ” 下巴方方,嘴巴大大,雖說已經(jīng)極有威嚴(yán),但還不算多么獨(dú)特;真正厲害的是“碧眼紫髯”,整部演義里獨(dú)此一家,別無分店。

          孫權(quán)怎么會(huì)生出一副西洋人的容貌

          有很大的空間可供好事者想象了。

          第122回曹操興兵下江南,撞上一枝軍馬:“為首馬上一人,碧眼紫髯,上長下短,眾人認(rèn)得正是孫權(quán)。

          ”上身長而下身短,似乎不大符合傳統(tǒng)的審美觀念,原來孫權(quán)連身材也是很獨(dú)特的。

          馬騰 “桓帝時(shí),其父名肅……流落隴西,與羌人雜居。

          家貧無妻,遂娶羌女,生騰。

          騰身長八尺余,面鼻雄異,秉性溫良,人多敬之。

          ” 按照生理學(xué)的理論,不同人種的結(jié)合容易出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的混血兒。

          馬騰身上集合了漢人與羌人的血統(tǒng),相貌不凡也沒什么奇怪的。

          其他 公孫瓚:“第十四鎮(zhèn),聲如巨鐘,豐姿雄偉,北平太守公孫瓚”。

          劉表:“表身長八尺有余,姿貌甚偉。

          ” 這兩個(gè)老牌諸侯原本都有很強(qiáng)的勢力,而且也都是儀表堂堂的人物。

          帥哥 三國里,帥哥如云。

          我覺得,這是《三國演義》能形成人數(shù)鼎盛的女FANS的根本原因。

          (聲明在先:排名不分先后。

          ) 周瑜 “瑜”者,美玉也,當(dāng)真是名如其人。

          當(dāng)初孫策以玉璽為質(zhì)借得三千兵,起家江東,首先遇到的就是這樣的一個(gè)人物:“面如美玉,唇若點(diǎn)朱,姿質(zhì)風(fēng)流,儀容秀麗,胸藏緯地經(jīng)天之術(shù),腹隱安邦定國之謀,乃廬江舒城人也,姓周,名瑜。

          ” 面容俊美,姿質(zhì)風(fēng)流,此乃外秀;胸藏韜略,腹隱機(jī)謀,是為內(nèi)秀。

          周瑜樹立了三國帥哥的一個(gè)標(biāo)桿,是儒雅之帥的代表。

          加上赤壁偉業(yè),如花美眷,周瑜千百年來被眾多三國迷(尤其是女孩)所偏愛,是很自然的。

          當(dāng)然,在傳統(tǒng)觀念里,周瑜帥得有些陰柔。

          但在我的眼中,身為統(tǒng)率三軍的大都督,叱咤風(fēng)云的一代名將,烈烈豐功的大好男兒,周瑜應(yīng)該是英姿勃發(fā)的那種。

          看他戲弄蔣干的那一章,酒中談笑,舞劍作歌,歌曰:“大丈夫處世兮,立功名。

          功名既立兮,王業(yè)成。

          王業(yè)成兮,四海清。

          四海清兮,天下太平。

          天下太平兮,吾將醉。

          吾將醉兮,舞霜鋒。

          ”歌罷慷慨,滿坐盡歡。

          禁不住就悠然神往

          陸遜 江東多風(fēng)流,周瑜之后,又出現(xiàn)了一個(gè)陸遜:“遜本名陸議,后改名遜,字伯言,乃吳郡吳人也。

          身長八尺,面如美玉,體似凝酥。

          ” 同樣的面容俊美,同樣的謀略過人,同樣的功勛赫赫。

          在我看來,陸遜簡直就是周瑜的翻版。

          馬超 十七歲的時(shí)候,馬超隨父親討伐李傕、郭汜,驚艷登場:“這個(gè)少年將軍,面如琢玉,眼若流星,虎體猿臂,彪腹狼腰。

          扶風(fēng)茂陵人也,馬騰之子,名超,字孟起。

          ” 反西涼時(shí),曹操看到:“一人手執(zhí)長槍,生得面如傅粉,唇若抹朱,腰細(xì)膀?qū)?,聲雄力猛,乃扶風(fēng)茂陵人也,姓馬,名超。

          ” 大戰(zhàn)葭萌關(guān)時(shí),劉備看到:“門旗影里,馬超縱騎持槍而出,獅盔獸帶,銀甲白袍:一來結(jié)束非凡,二者人才出眾。

          玄德嘆曰:‘人言錦馬超,名不虛傳

          ’” 將門虎子,少年英雄,人又長得、穿得極帥,真是我見猶憐,想不喜歡都不行。

          馬超是三國帥哥的另一個(gè)標(biāo)桿,是彪悍之帥的代表。

          和呂布相比,馬超的五官更俊美些,而且擁有一副模特兒般的完美身材。

          程昱 曹操的勢力尚未強(qiáng)大之時(shí),在兗州招納了一眾優(yōu)秀的謀士,奠定了日后霸業(yè)的人才基礎(chǔ)。

          這些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等,其中只有程昱的相貌是交代了的。

          荀彧向曹操推薦一個(gè)人:“某聞劉岱有一賢士,勝某十倍。

          ……此人乃東郡東阿人也,身長八尺三寸,美須,眉清目秀,姓程,名昱,字仲德。

          ” 長身,美須,俊目,自然是帥哥無疑了。

          諸葛亮 諸葛亮是羅貫中老師筆下濃墨重彩的人物形象,是智慧和品格的化身。

          其實(shí),演義中的諸葛亮也是極帥的。

          劉備三顧草廬,才終于為讀者揭開了臥龍先生的神秘面紗:“玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,眉聚江山之秀,胸藏天地之機(jī),飄飄然當(dāng)世之神仙也。

          ” 后來,諸葛亮舌戰(zhàn)江東,張昭等人也見識(shí)了諸葛亮的風(fēng)采:“飄飄然有出世之表,昂昂然有凌云之志。

          ” 再后來,諸葛亮去世N年之后,魏國后輩鐘會(huì)仍有幸一睹諸葛亮的風(fēng)采:鐘會(huì)領(lǐng)軍入蜀,破陽安關(guān),在定軍山前,“鐘會(huì)在帳中伏幾而寢,忽然殺氣凜凜,只見一人,綸巾羽扇,深衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉聚江山之秀,胸藏天地之機(jī),身長八尺,飄飄然當(dāng)世之神仙也。

          ”這個(gè)“人”,就是諸葛亮顯圣了。

          感覺上,諸葛亮為人俊逸,氣質(zhì)清朗,倘若披上道服,背上長劍,活脫脫就是呂洞賓的模樣。

          張遼 張遼是演義中的又一人氣巨星,除了他的勇武、智略和人品,長相應(yīng)該也是功不可沒的。

          當(dāng)年張遼還在呂布帳下,與曹操對(duì)陣:“(呂布)兩邊擺開八員健將,為頭面如紫玉,目若朗星,年二十歲,官授騎都尉,雁門馬邑人也,姓張,名遼,字文遠(yuǎn),勒馬居于上首。

          ” 張遼和周瑜、馬超、諸葛亮等人一樣都是面如玉,所不同的在于顏色,是紫色面龐;“目若朗星”,眼睛炯炯有神。

          憑這兩點(diǎn),就能得出張遼“帥”的結(jié)論嗎

          我覺得是的。

          (順帶提一下,羅貫中老師有一點(diǎn)搞錯(cuò)了,那時(shí)候的張遼決不止二十歲了。

          ) 后來張遼隨呂布攻打小沛,關(guān)羽看見了,大叫:“汝儀表非俗,何故陷身于賊之部下

          ”關(guān)羽目高天下,極少看得起人,張遼得到他這樣的評(píng)價(jià)已經(jīng)很不簡單了。

          鄧忠 姜維伐中原時(shí),多次聽說鄧艾的名頭,但久久未見其面。

          有一次兩陣對(duì)圓,魏陣中一小將,全裝慣帶,挺槍縱馬而出,年約二十余歲,面如傅粉,唇似抹朱,厲聲大叫曰:“認(rèn)得鄧將軍乎

          ” 這個(gè)俊俏的小將,就是鄧艾的兒子鄧忠。

          姜維將他錯(cuò)認(rèn)是鄧艾,和他大戰(zhàn)三四十合不分勝負(fù),那小將軍槍法無半點(diǎn)放閑。

          看來鄧忠不僅長得帥,本事也不弱,對(duì)他就不免又加了些分。

          崔州平 劉備首顧草廬不遇,惆悵而歸,“忽見一人,神清氣爽,目秀眉清,容貌軒昂,豐姿英邁,頭戴逍遙烏巾,身穿青衣道袍,杖藜從山僻小路而來。

          ……其人曰:‘吾非孔明,乃孔明之友,博陵崔州平是也。

          ’” 連諸葛亮的好友,也都是相貌不俗的。

          其他 還有一些傳統(tǒng)印象中的帥哥,但在演義中找來找去都找不到關(guān)于他“帥”的描寫,典型的例子是姜維。

          哪位高手看到的,請(qǐng)幫我補(bǔ)充一下。

          猛男 同樣聲明在先:排名不分先后。

          典韋 曹操在兗州,夏侯敦引一大漢來參見,禮畢,操與諸官皆大驚。

          其人形貌魁梧,身材雄偉,操問之,敦曰:“此乃陳留人,姓典,名韋,勇力過人。

          ……敦出射獵,見一大漢,逐虎過澗,即典韋也……”操曰:“吾觀此人,一表非俗,必有智力。

          ” 演義中,稱得上“形貌魁梧、身材雄偉”的人不在少數(shù),但典韋居然令曹操和眾官一見之下皆大驚,定然威猛絕倫。

          更令人吃驚的,是他居然象貓攆耗子一般“逐虎過澗”

          《水滸》中英雄了得的武松打死了一只大蟲,自己也累了個(gè)半死,典韋的勇力也太恐怖了。

          但曹操的那句話卻讓我摸不著頭腦,“一表非俗”是顯然的,但“必有智力”又從何說起呢

          怪異。

          許褚 許褚的出場,正和典韋相關(guān)。

          黃巾軍何儀被曹兵擊敗,逃走時(shí)撞到一軍,“為頭一個(gè)壯士,身長八尺,腰大十圍,容貌雄偉,勇力絕倫。

          ”何儀等悉數(shù)受縛。

          典韋追來討要,壯士不肯,兩個(gè)人于是就打了個(gè)天昏地暗。

          曹操大驚,跑去看時(shí),“見其人容貌若神,威風(fēng)抖擻,不勝欣喜。

          ”(曹操這個(gè)人,就喜歡見獵心喜。

          ) 這個(gè)壯士,就是許褚了。

          “身長八尺,腰大十圍”,這兩個(gè)尺寸和大胖子董卓完全一樣,但后來許褚赤體斗馬超,“渾身筋突”,可見許褚是壯不是胖。

          “容貌若神,威風(fēng)抖擻”,馬超也是領(lǐng)教過的,正因?yàn)閷?duì)許褚有所忌憚,馬超才打消了突襲曹操的念頭。

          許褚和典韋,同為曹操中軍宿衛(wèi),同領(lǐng)虎衛(wèi)軍,如同曹操帳前的哼哈二將。

          我總覺得他們象是同一個(gè)人,無論是相貌、身材、勇武、兇悍,還是對(duì)主公的耿耿忠心,都如出一轍。

          關(guān)羽 關(guān)羽的相貌,大家熟悉得不能再熟悉了:“身長九尺三寸,髯長一尺八寸,面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。

          ”(到了請(qǐng)戰(zhàn)華雄時(shí),關(guān)羽變成了“九尺五寸”,竟然又長高了兩寸。

          ) 后來關(guān)羽在曹營時(shí),曹操見其馬瘦,遂問緣由,關(guān)羽回答說:“賤軀頗重,馬不能乘,因此常瘦。

          ”連馬都騎瘦了,可知關(guān)羽的身材肯定極其魁梧。

          過五關(guān)時(shí)在滎陽,胡班奉太守王植之命準(zhǔn)備夜燒館驛,出于好奇,前往偷窺,見關(guān)羽在燈下綽髯看書,大驚曰:“真天人也

          ”關(guān)羽長得有多雄壯威武,也就不難想象了。

          魏延 關(guān)于魏延的相貌,羅本演義中有兩處比較詳細(xì)的描寫。

          一次是劉備投襄陽被拒時(shí),“忽后城中一將默然跳起,引數(shù)百人徑上城樓,來殺蔡瑁、張?jiān)省?/p>

          此人是誰

          身長九尺,面如重棗,目似朗星,如關(guān)云長模樣,武藝獨(dú)魁。

          江表義陽人也,姓魏,名延。

          ”另一次是長沙救黃忠時(shí),“百姓視之,其人面如重棗,目若朗星,器宇軒昂,貌類非俗,乃似關(guān)將。

          義陽人也,姓魏,名延。

          ” 由此,很明顯魏延和關(guān)羽的相貌極其相象,只是不知道魏延有沒有留著長髯,如果留了,簡直就是孿生兄弟一般。

          書中也明確寫著“如關(guān)云長模樣”、“乃似關(guān)將”的字樣,這些在毛本里都被刪去了。

          張飛 傳統(tǒng)的印象里,張飛是一個(gè)滿面虬髯的黑大漢,有些滿臉橫肉的兇惡,在中國演義小說中是一個(gè)常見的勇夫面譜,與《三國》里的典韋許褚、《說唐》里的程咬金尉遲恭、《說岳》里的金兀術(shù)牛皋、《楊家將》里的孟良焦贊、《水滸》里的李逵秦明似乎都很難區(qū)別開來。

          但在演義的描寫中,張飛是“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬”。

          頭象豹子、眼大而圓、須硬如戟、聲音宏亮、氣勢攝人,這些都沒什么好說的,值得注意的是“燕頷”。

          “頷”,就是下巴。

          下巴象燕子,應(yīng)該是有些前突而且瘦削的,絕不是滿臉橫肉的樣子。

          在《水滸》里,林沖的相貌就是“豹頭環(huán)眼,燕頜虎須”,和張飛竟然一模一樣

          趙云 這個(gè)其實(shí)很多人早就談?wù)撨^,但我還是再羅嗦羅嗦吧。

          傳統(tǒng)的印象里,趙云是一個(gè)英俊白袍小將的形象。

          但演義的描寫是這樣的:“身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜”。

          按照這個(gè)描寫,趙云的面部比較寬闊,而且是雙下巴,和“俊”字應(yīng)該關(guān)系不大。

          但相貌堂堂、威風(fēng)凜凜是無可質(zhì)疑的,后來在臥牛山周倉稱他“極其雄壯”,取桂陽時(shí)趙范稱他“堂堂儀表”,都可以證明。

          顏良 在毛本演義里,沒有關(guān)于顏良相貌的描寫。

          幸虧羅本里有一句:“顏良橫刀立馬,貌若靈官,立于門旗下。

          ”后面還有一句“關(guān)公舉目看之,見其人繡袍金甲,相貌威嚴(yán)”。

          根據(jù)這兩處描寫,我們所能知道的是:1、顏良長得象靈官;2、相貌威嚴(yán)。

          可是,靈官又是什么樣子的

          靈官:為道教里的神仙,有所謂十天靈官、九地靈官、水府靈官、五百靈官、五顯靈官。

          除五顯靈官外,其他靈官皆為道壇上供作法者(即高功)驅(qū)遣的小神。

          又司巡察世界,濟(jì)世護(hù)法。

          《三寶大有金書》說,真武入山修道,其父凈樂國王遣大臣率五百兵往尋覓之,后來五百兵亦修道不返,得了道果,便是五百靈官;五百靈官的五位統(tǒng)帥,便是五顯靈官,亦稱靈官大圣華光五大元帥。

          五大元帥中之最尊者為都天靈官王善,亦稱豁落火車王靈官;又說他是雷部尊神,故又稱為太乙雷聲應(yīng)化天尊。

          明清道教宮觀常以王靈官為護(hù)法神,有如佛教之伽藍(lán)、韋馱。

          道觀內(nèi)或山門前塑其像,通常為紅面、三目,披甲執(zhí)鞭。

          看到這里,我對(duì)顏良的相貌還是比較模糊,能夠確定的是紅臉,威武,象一尊天神。

          文丑 關(guān)于文丑,演義中有一句:“玄德視其人,身長八尺,面如獬豸。

          ” 又來了,“獬豸”(音【謝志】)

          這不是誠心刁難人么

          沒辦法,老老實(shí)實(shí)去查資料。

          獬豸:古代傳說中的獨(dú)角異獸,或說象羊,或說象鹿,或說象麒麟。

          《五雜組》記:獬豸“一云即神羊”;《論衡》記:獬豸“一角之羊也”;《后漢書?輿服志下》記:“獬豸神羊。

          ” 傳說中,獬豸能辨曲直,見人爭斗就用角去頂壞人,寄托著古人關(guān)于司法公正的理想。

          由此,干脆稱其為任法獸。

          《神異經(jīng)》:“獬豸忠直,見人斗,則觸不直;聞人論,則咋不正。

          一名任法獸。

          ”還發(fā)明了一種執(zhí)法者的官帽,稱為獬冠,漢代稱其為法冠。

          《后漢書?輿服志下》記,法冠高桶狀,取“鐵柱卷”式造型,“或謂之獬豸冠。

          獬豸神羊,能別曲直,楚王嘗獲之,故以為冠”。

          古時(shí)稱御史冠為獬豸,進(jìn)而以獬豸代指執(zhí)法官。

          問案決獄的衙門里,墻上畫著獬豸,長官戴著獬冠。

          看到這里,我還是不大清楚文丑到底長的什么樣。

          感覺上,文丑的臉有些長,而且確實(shí)長得比較丑。

          龐德 第115回:“其人生得面圓睛突,身長八尺余,見為八部首將,乃超帳前心腹校尉,南安狟道人也,姓龐,名德。

          ” 第147回:“一將立于階下,其人少不務(wù)農(nóng),長而好勇,智謀不弱于云長。

          身高八尺,面黑發(fā)黃,首不能回顧,衣不能任體,跣足履山谷,猿猱不能比其健。

          手斫木成器,斧斤何以及其利

          臨戰(zhàn)陣,衣青袍,跨白馬,軍中號(hào)為‘白馬將軍’。

          使一口截頭大刀,乃南安狟道人也,姓龐,名德,字令明。

          ” 龐德面圓而黑,眼睛外鼓,頭發(fā)如金毛獅王;脖子很硬,無法扭頭;“衣不能任體”,這是什么意思

          步履輕捷勝猿猱,雙手堅(jiān)硬過刀斧。

          真是一個(gè)怪杰

          關(guān)羽和他惡戰(zhàn)之后對(duì)關(guān)平說:“龐德刀法慣熟,真吾之?dāng)呈忠?/p>

          ”被關(guān)羽許為敵手,評(píng)價(jià)極高了。

          周泰 周泰原為洋子江強(qiáng)盜,在孫策下江東時(shí)投軍:“一人彪形虎體,目朗眉濃,九江下蔡人也,姓周,名泰,字幼平。

          ” 周泰曾經(jīng)兩度舍命救主。

          先是守宣城時(shí),山賊夜襲,周泰棄馬,身無片甲,殺潰賊眾,救了孫權(quán),他自己身被十二槍。

          再是大戰(zhàn)濡須時(shí),周泰在重圍之中進(jìn)出數(shù)次,救出孫權(quán)和徐盛。

          孫權(quán)作宴謝之,把盞淚流,令周泰解衣與眾將觀之,皮肉肌膚如同刀剜,盤痕遍體。

          孫權(quán)手指其痕,一一問之。

          周泰即言戰(zhàn)斗之所。

          一處傷,令吃一觥酒。

          是日,周泰大醉。

          周泰的武力在演義中算不得頂尖行列,但他的勇猛和兇悍,是可以歸到第一檔的。

          兀突骨 孟獲被諸葛亮六擒六縱之后,找來了最后一個(gè)外援:“此去東南七百里有一國,名烏戈國,國主兀突骨,身長丈二,不食五谷,以生蛇惡獸為飯。

          身有鱗甲,刀箭不能侵。

          手下有等軍,謂之‘藤甲軍’。

          其軍至矮者九尺,面目丑陋,見者皆驚。

          ” 身長丈二,大概象姚明那樣高,列演義榜首;更有趣的是他手下的“藤甲軍”,最矮的竟然都有九尺高

          而“身有鱗甲,刀箭不能侵”,這個(gè)實(shí)在太強(qiáng)了,這還能算人么

          若要推舉演義第一猛男,我堅(jiān)決投兀突骨同志一票。

          越吉 越吉是西羌國王徹里吉手下的元帥,“青眼黃髯,身長一丈,使一柄長鐵錘,重一百斤,有萬夫不擋之勇。

          ” 青眼黃髯,和孫權(quán)的碧眼紫髯有一拼;身長一丈,和呂布并列演義第二身高;鐵錘重一百斤,是演義中最重的兵器。

          憑這三點(diǎn),越吉元帥沒有理由不占一席之地。

          演義中還有很多猛男,包括華雄(身長九尺,面如噀血,虎體狼腰,豹頭猿臂)、徐晃(操出馬視之,見徐晃神威糾糾,暗暗稱奇)、臧霸(性如烈火,體若奔狼)、蔣欽(面黑須黃,身體雄偉)、董襲(策見此人身長八尺,面方口闊)、凌操(策見操威儀出眾)、周倉(兩臂有千斤之力,板肋虬髯,形容甚偉)、沙摩柯(面如噀血,碧眼突出)、王雙(身長九尺,面黑睛黃,熊腰虎背)等等,不一一細(xì)說了。

          其他 一、古怪、丑陋 龐統(tǒng) 龐統(tǒng)的求職之路并不平坦,先是“與權(quán)施禮畢,權(quán)見其人濃眉厥鼻,黑面短髯,形容古怪,權(quán)便不喜。

          ”沒有被孫權(quán)錄??;再就是“統(tǒng)見玄德,長揖不拜,玄德見統(tǒng)貌陋,心中不悅。

          ”只被委任了一個(gè)縣令。

          龐統(tǒng)號(hào)“鳳雛”,素與諸葛亮齊名,卻因?yàn)橄嗝驳年P(guān)系一再碰壁,看來長得不是一般的丑了。

          司馬懿 象司馬宣王這樣重要的人物,演義中居然找不到其相貌描寫,只是通過太尉華歆的口,轉(zhuǎn)達(dá)了曹操的意見:“先時(shí)太祖武皇帝常與臣曰;‘司馬懿鷹視狼顧,不可付之兵權(quán),久必為國家之大禍也。

          ’” “鷹視狼顧”,應(yīng)該是眼神陰沉犀利、舉止有股咄咄逼人氣勢的意思吧

          司馬師:圓面大耳,方口厚唇,左目上生一肉瘤,瘤上生數(shù)十根黑毛。

          陳武:身長七尺,面黃睛赤,形容古怪。

          張松:額钁頭尖,鼻偃齒露,身短不滿五尺,言語有若銅鐘。

          二、短小、精悍 太史慈:融視其人,身長七尺五寸,美髯,猿背,善射,射不虛發(fā)。

          樂進(jìn):身材短小,膽量過人。

          李通:身軀瘦健,筋骨軒昂。

          就是被馬超數(shù)合之中挑下馬的那位。

          鄧艾:身長七尺,闊面大耳,方頤大口。

          女性 貂蟬 忽聞?dòng)腥嗽谀档ねづ祥L吁短嘆,(王)允潛步窺之,乃府中歌舞美人貂蟬也。

          ……顏色傾城,年當(dāng)十八。

          ………… (王)允教放下簾櫳,笙簧繚繞,簇捧貂蟬舞于簾外。

          有詞曰: 原是昭陽宮里人,驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身,只疑飛過洞庭春。

          按徹《梁州》蓮步穩(wěn),好花風(fēng)裊一枝新,畫堂香暖不勝春。

          又詩曰: 紅牙催拍燕飛忙,一片行云到畫堂。

          眉黛促成游子恨,臉容初斷故人腸。

          榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。

          舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。

          舞罷,卓命近前。

          ……允命貂蟬執(zhí)檀板,低謳一曲:一點(diǎn)櫻桃啟絳唇,兩行碎玉噴《陽春》。

          丁香舌吐衠鋼劍,要斬奸邪亂國臣。

          卓稱賞不已。

          ……笑曰:“真神仙中人也

          ”――第15回《司徒王允說貂蟬》 布提戟徑往,立于亭下曲闌之傍。

          良久,見貂蟬分花拂柳而來,果然如月宮仙子。

          ――第16回《鳳儀亭布戲貂蟬》 鄒氏 (曹)安民知操意,乃近前曰:“小侄昨晚窺見館舍之側(cè)有一婦女,生得十分美麗,問之乃張濟(jì)之妻。

          ”操聞之,便令安民領(lǐng)五十甲兵而取之。

          須臾到來,操視之,果然美麗之人也。

          ――第32回《曹操興兵擊張繡》 甄氏 劉氏曰:“是此次男袁熙之妻甄氏也。

          ……”丕拖近前,見披發(fā)垢面。

          丕以衫袖拭其面觀之,見甄氏玉肌花貌,有傾國之色。

          操教喚出。

          甄氏拜于前。

          操視之,曰:“真吾兒婦也

          ”遂令曹不納之。

          ――第65回《曹操引兵取壺關(guān)》 諸葛亮夫人 黃承彥乃河南名士,一見諸葛孔明而異之。

          后孔明要娶妻,承彥曰:“聞君擇婦,吾有一丑女,黃頭而色黑,才堪相配,肯容納乎

          ”孔明忻然而娶之。

          ――第74回《玄德風(fēng)雪訪孔明》 徐氏 孫權(quán)弟孫翊為丹陽太守……翊妻徐氏極聰明,顏色美貌,更菩卜易。

          ……媯覽、戴員二人拿邊洪,明正其罪,碎剮于市。

          二人乘勢將翊家資持妾,各各分之,覽見徐氏美色……――第76回《孫權(quán)跨江破黃祖》 二橋 孔明曰:“亮居隆中時(shí),有北郡人言操去漳河邊新造一臺(tái),名曰銅雀臺(tái),以應(yīng)其瑞,限一千日工畢。

          曹操平生酒色之輩,酷愛婦人,久聞江東橋公有二女,長曰大橋,次曰小橋,有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。

          操有誓曰:‘吾一愿得天下以為帝王,掃平四海;二愿得江東二橋,置于銅雀臺(tái),以為晚年之樂,雖死無恨矣。

          ’今操引百萬之眾,虎視江南,實(shí)為此二女也。

          將軍何不去尋橋公,以千金買此二女,差人送與曹操

          操得,稱心滿意,必星夜回鄴矣。

          此范蠡獻(xiàn)西施之計(jì),何不速為之

          ”――第87回《諸葛亮智說周瑜》 (曹操)顧與諸將曰:“吾今年五十四歲矣,如得江南,誠有所喜。

          昔日橋大老與吾至契,托二女欲令侍吾。

          吾視之,皆有國色,不料被孫策、周瑜之所娶。

          吾新構(gòu)銅雀臺(tái)于漳水之上,今得江南,定娶二橋,置之臺(tái)上,以足吾愿也。

          ”言訖大笑。

          ――第95回《曹孟德橫槊賦詩》 樊氏 (趙)范入后堂,請(qǐng)出一婦人,與云把酒。

          子龍見其婦人身穿縞素之衣,有傾國傾城之色,子龍問曰:“此何人也

          ”范曰:“家嫂樊氏也。

          ”――第104回《趙子龍智取桂陽》 孫夫人 (呂)范曰:“人若無妻,如屋無梁,豈可中道而廢人倫也

          吾主人吳侯有一妹,美而大賢,堪可以奉箕帚。

          ”――第107回《周瑜定計(jì)取荊州》 (程)普曰:“郡主自幼好觀武事,嚴(yán)毅剛正,諸將皆懼。

          ”――第109回《錦嚢計(jì)趙云救主》 還有許多重要的演義人物,如二荀、郭嘉、賈詡、夏侯兄弟、曹氏兄弟、張郃、于禁、法正、黃忠、姜維、夏侯霸、張昭、魯肅、呂蒙、甘寧、黃蓋、徐盛、丁奉等等,要么是演義中沒有他們的相貌描述,要么是我沒有看到,只能空出來了。

          求龍應(yīng)臺(tái)的《目送》一文中所有的環(huán)境描寫和景物描寫并說出在文中的用處與好處(每一句都要單獨(dú)說)

          拜托,《目送》是本書好不好。

          。

          《目送》中描寫細(xì)節(jié)的片段

          1、很多很多的孩子,在操場上等候上課的第一聲鈴響.小小的手,圈在爸爸的、媽媽的手心里,怯怯的眼神,打量著周遭.他們是幼兒園的畢業(yè)生,但是他們還不知道一個(gè)定律:一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟.  鈴聲一響,頓時(shí)人影錯(cuò)雜,奔往不同方向,但是在那么多穿梭紛亂的人群里,我無比清楚地看著自己孩子的背影 就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí),你仍舊能夠準(zhǔn)確聽出自己那一個(gè)的位置.華安背著一個(gè)五顏六色的書包往前走,但是他不斷地回頭;好像穿越一條無邊無際的時(shí)空長河,他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì).  我看著他瘦小的背影消失在門里.  2、現(xiàn)在他二十一歲,上的大學(xué),正好是我教課的大學(xué).但即使是同路,他也不愿搭我的車.即使同車,他戴上耳機(jī) 只有一個(gè)人能聽的音樂,是一扇緊閉的門.有時(shí)他在對(duì)街等候公交車,我從高樓的窗口往下看:一個(gè)高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去.一會(huì)兒公交車來了,擋住了他的身影.車子開走,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒.  我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn).你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追.  3、因?yàn)槭峭戆嘬?大半旅者一坐下就仰頭假寐,陷入沉靜,讓火車往前行駛的轟隆巨響決定了一切.媽媽手抓著前座的椅背,顫巍巍站了起來.她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見門后頭的深淺.她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動(dòng)蕩不安的光,忽明忽滅、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來.她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開始往前走.我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見她用力地?fù)荛_我的手,轉(zhuǎn)身說,“你放我走,我要回家.天黑了我要回家!”她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻.  我把她抱進(jìn)懷里,把她的頭按在我胸口,緊緊地?fù)肀?也許我身體的暖度可以讓她稍稍安心.我在她耳邊說,“這班火車就是要帶你回家的,只是還沒到,馬上就要到家了,真的.”  弟弟踱了過來,我們默默對(duì)望;是的,我們都知道了:媽媽要回的“家”,不是任何一個(gè)有郵政編碼、郵差找得到的家,她要回的“家”,不是空間,而是一段時(shí)光,在那個(gè)時(shí)光的籠罩里,年幼的孩子正在追逐笑鬧、廚房里正傳來煎魚的滋滋香氣、丈夫正從她身后捂著她的雙眼要她猜是誰、門外有人高喊“限時(shí)專送拿印章來”……  媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人.  4、打開安德烈的電郵,他沒有一句話,只是傳來一個(gè)網(wǎng)址,一則影像 “我很無聊網(wǎng)”,已經(jīng)有四千個(gè)點(diǎn)擊,主題是“與母親的典型對(duì)話”.作者用漫畫手法,配上語音,速描出一段自己跟媽媽的對(duì)話:  我去探望我媽.一起在廚房里混時(shí)間,她說:“我燒了魚.你愛吃魚吧?”  我說:“媽,我不愛吃魚.”  她說:“你不愛吃魚?”  我說:“媽,我不愛吃魚.”  她說:“是鮪魚呀.”  我說:“謝謝啦.我不愛吃魚.”  她說:“我加了芹菜.”  我說:“我不愛吃魚.”  她說:“可是吃魚很健康.”  我說:“我知道,可是我不愛吃魚.”  她說:“健康的人通常吃很多魚.”  我說:“我知道,可是我不吃魚.”  她說:“長壽的人吃魚比吃雞肉還多.”  我說:“是的,媽媽,可是我不愛吃魚.”  她說:“我也不是在說,你應(yīng)該每天吃魚魚魚,因?yàn)轸~吃太多了也不好,很多魚可能含汞.”  我說:“是的,媽媽,可是我不去煩惱這問題,因?yàn)槲曳凑怀贼~.”  她說:“很多文明國家的人,都是以魚為主食的.”  我說:“我知道,可是我不吃魚.”  她說:“那你有沒有去檢查過身體里的含汞量?”  我說:“沒有,媽媽,因?yàn)槲也怀贼~.”  她說:“可是汞不只是在魚里頭.”  我說:“我知道,可是反正我不吃魚.”  她說:“真的不吃魚?”  我說:“真的不吃.”  她說:“連鮪魚也不吃?”  我說:“對(duì),鮪魚也不吃.”  她說:“那你有沒有試過加了芹菜的鮪魚?”  我說:“沒有.”  她說:“沒試過,你怎么知道會(huì)不喜歡呢?”  我說:“媽,我真的不喜歡吃魚.”  她說:“你就試試看嘛.”  所以……我就吃了,嘗了一點(diǎn)點(diǎn).之后,她說,“怎么樣,好吃嗎?”  我說:“不喜歡,媽,我真的不愛吃魚.”  她說:“那下次試試鮭魚.你現(xiàn)在不多吃也好,我們反正要去餐廳.”  我說:“好,可以走了.”  她說:“你不多穿點(diǎn)衣服?”  我說:“外面不冷.”  她說:“你加件外套吧.”  我說:“外面不冷.”  她說:“考慮一下吧.我要加件外套呢.”  我說:“你加吧.外面真的不冷.”  她說:“我?guī)湍隳靡患?”  我說:“我剛剛出去過,媽媽,外面真的一點(diǎn)也不冷.”  她說:“唉,好吧.等一下就會(huì)變冷,你這么堅(jiān)持,等著瞧吧,待會(huì)兒會(huì)凍死.”  我們就出發(fā)了.到了餐廳,發(fā)現(xiàn)客滿,要排很長的隊(duì).這時(shí),媽媽就說,“我們還是去那家海鮮館子吧.”  這個(gè)電郵,是安德烈給我的母親節(jié)禮物吧?

          求描寫親情句子5句開頭和結(jié)尾,5句親情的景物描寫。

          不要太短。

          長一點(diǎn)點(diǎn)沒關(guān)系。

          不要太長不要太短。

          如果說愛情是一艘遠(yuǎn)航的船,那么親情就是一盞霧中的燈,,沒有誰會(huì)介意中秋節(jié)沒有月亮的夜晚,也沒有誰會(huì)在乎元宵節(jié)滾燙的元宵,因?yàn)橛H情,是世界上最寬廣的海洋,它寬容,善良,單純,真摯,時(shí)光略去我們的歲月,可是心中不忘的還是那家里的面條,家里的人

          春江花月夜前八句景物描寫賞析 三百字

          清語麗,韻調(diào)優(yōu)美,膾炙人口。

          目錄基本信息作品原文注釋譯文作品鑒賞作品輯評(píng)關(guān)于詩題作者簡介展開編輯本段基本信息  【作品名稱】《春江花月夜》。

          春江花月夜-狄少英國畫作品[1] 春江花月夜2-狄少英國畫作品【創(chuàng)作年代】唐代。

            【作者姓名】張若虛。

            【文學(xué)體裁】七言古詩。

            【作品出處】《全唐詩》。

          編輯本段作品原文  春江花月夜  春江潮水連海平,海上明月共潮生。

          滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。

            江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。

            空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

            江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

            江畔何人初見月

          江月何年初照人

            人生代代無窮已,江月年年只相似。

            不知江月待何人,但見長江送流水。

            白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

             誰家今夜扁舟子

          何處相思明月樓

            可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

            玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

            此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。

            鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

            昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。

            江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜.  斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

            不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。

          編輯本段注釋譯文注釋  (1)滟(yàn)滟:波光閃動(dòng)的光彩。

            (2)芳甸(diàn):遍生花草的原野。

            (3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。

            (4)流霜:飛霜,古人以為霜和雪一樣,是從空中落下來的,所以叫流霜。

          這里比喻月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺得有霜霰飛揚(yáng)。

            (5)?。╰īng):水邊平地   (6)纖塵:微細(xì)的灰塵。

            (7)月輪:指月亮,因月圓時(shí)象車輪,故稱月輪。

            (8)窮已:窮盡。

            (9)但見:只見、僅見。

            (10)悠悠:渺茫、深遠(yuǎn)。

            (11)青楓浦上:青楓浦 地名 今湖南瀏陽縣境內(nèi)有青楓浦。

          這里泛指游子所在的地方。

            浦上:水邊。

            (12)扁舟:孤舟,小船。

            (13)明月樓:月夜下的閨樓。

          這里指閨中思婦。

            (14)月徘徊:指月光移動(dòng)。

            (15)離人:此處指思婦。

            (16)妝鏡臺(tái):梳妝臺(tái)。

            (17)玉戶:形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。

            (18)搗衣砧(zhēn ):搗衣石、捶布石。

            (19)相聞:互通音信。

            (20)逐:追隨。

            (21)月華:月光。

            (22)文:同“紋”。

            (23)潭:同“談”,說。

            (24)瀟湘:湘江與瀟水。

            (25)碣石、瀟湘, 泛指天南地北。

            (26)無限路:極言離人相距之遠(yuǎn)。

            (27)乘月:趁著月光。

            (28)搖情:激蕩情思,猶言牽情。

          典故  “鴻雁長飛光不度\\\/魚龍潛躍水成文”  在中國古代,“魚雁”和“書信”有著密切的淵源,古稱信使為“魚雁”,也叫“鴻鱗”。

          古詩文中留有許多記載,如“關(guān)山夢(mèng)魂長,魚雁音塵少”、“魚書欲寄何由達(dá)

          水遠(yuǎn)山長處處同”等,唐代著名詩人王昌齡詩中也有“手?jǐn)y雙鯉魚,目送千里雁”的句子。

          因?yàn)閭髡f古代剖鯉魚時(shí),看見魚肚里有書信——漢樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。

          呼兒烹鯉魚,中有尺素書”——后來人們便把書信叫做“魚書”了。

          而鴻雁是候鳥,往返有期,故人們想象鴻雁能傳遞音訊,因而書信又被稱作“飛鴻”、“鴻書”等。

          《漢書·蘇武傳》載:“教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書。

          ”說的是漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被囚胡地19年,矢志不變。

          他后來得以歸漢,主要是因?yàn)樾倥珕斡谙嘈艥h使所說鴻雁傳書上林苑,被漢昭帝射獲,確知蘇武在北海牧羊。

          匈奴單于無奈,只得放回蘇武,“鴻雁傳書”一時(shí)傳為美談。

          由于這種淵源,“魚雁”成為了中國早期郵政的象征,如同歐洲一些國家早期郵政以牛號(hào)角、牛角頭為標(biāo)志一般。

            本詩中這兩句其實(shí)就是借取“魚雁”這兩個(gè)典故而化用到春天江濱景物中的。

          “鴻雁長飛光不度”,是說傳遞書信的鴻雁已經(jīng)早就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛走了,而月光又不能渡過,因而也就不能替我傳遞音信。

          “魚龍潛躍水成文”,指傳遞書信的魚龍(這里偏指魚)也躍入到幽暗的水底藏了起來,看不見了,只剩下水面的波紋而已,意思還是指找不到傳遞音信的辦法。

          譯文  春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好像與潮水一起涌出來。

            月光照耀著春江,隨著波浪閃耀千萬里,所有地方的春江都有明亮的月光。

            江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。

            月色如霜,所以霜飛無從覺察。

          洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

            江水、天空成一色,沒有一點(diǎn)微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

            江邊上什么人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人

            人生一代代地?zé)o窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。

            不知江上的月亮等待著什么人,只見長江不斷地一直運(yùn)輸著流水。

            游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

            哪家的游子今晚坐著小船在漂流

          什么地方有人在明月照耀的樓上相思

            可憐樓上不停移動(dòng)的月光,應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。

            月光照進(jìn)思婦的門簾,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。

            這時(shí)互相望著月亮可是互相聽不到聲音,我希望隨著月光流去照耀著您。

            鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍?jiān)谒刑S,激起陣陣波紋。

           ?。ù硕鋵懺鹿庵宄簾o邊,也暗含魚雁不能傳信之意。

          )  昨天晚上隨意談著夢(mèng)中落下的花,可惜的是春天過了一半還不能回家。

            江水帶著春光將要流盡,水潭上的月亮又要西落。

            斜月慢慢下沉,藏在海霧里,碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。

            不知有幾人能趁著月光回家,唯有那西落的月亮搖蕩著離情,灑滿了江邊的樹林。

          春江花月夜,怎不叫人流連忘返(6張)編輯本段作品鑒賞聞一多解讀版  被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。

          一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,被喻為“孤篇橫絕全唐”。

            作者抓住揚(yáng)州南郊曲江或更南揚(yáng)子江一帶月下夜景中最動(dòng)人的五種事物:春、江、花、月、夜。

          作者更是透著對(duì)生活美好的向往把揚(yáng)州的景色以文字表達(dá)出來。

            整篇詩由景、情、理依次展開,第一部分寫了春江的美景。

          第二部分寫了面對(duì)江月由此產(chǎn)生的感慨。

          第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。

             詩人入手擒題,一開篇便就題生發(fā),勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。

          這里的“海”是虛指。

          江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉。

          這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。

          一個(gè)“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑的生命。

          月光閃耀千萬里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中

          江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,象撒上了一層潔白的雪。

          詩人真可謂是丹青妙手,輕輕揮灑一筆,便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。

          同時(shí),又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。

          詩人對(duì)月光的觀察極其精微:月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。

          因而“流霜不覺飛”,“白沙看不見”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。

          細(xì)膩的筆觸,創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。

          這八句,由大到小,由遠(yuǎn)及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

            清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界,這就自然地引起了詩人的遐思冥想:“江畔何人初見月

          江月何年初照人

          ”詩人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。

          這種探索,古人也已有之,如曹植《送應(yīng)氏》:“天地?zé)o終極,人命若朝霜”,阮籍《詠懷》:“人生若塵露,天道邈悠悠”等等,但詩的主題多半是感慨宇宙永恒,人生短暫。

          張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代無窮已,江月年年只相似。

          ”個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。

          這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。

          詩人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛。

          全詩的基調(diào)是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初盛唐時(shí)代之音的回響。

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