描繪“大雨傾盆”的景象的比喻句有哪些

1、 人最寶貴的是生命。

生命每個人只有一次。

人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。

”要抓緊時間趕快生活，因為一場莫名其妙的疾病，或者一個意外的悲慘事件，都會使生命中斷。

賞析：這是鋼鐵是怎樣煉成的中的著名段落。

保爾以為負傷而難以參加工作，傷愈之時，他在街上漫步，走到烈士墓附近，保爾十分悲痛。

這是著名的獨白，激勵著一代又一代的年輕人前進。

它從馬克思主義無產(chǎn)階級人生觀的角度闡述了人生的意義在何處。

有反應了保爾因傷而產(chǎn)生出無法為人民奉獻的失望心情。

保爾因而產(chǎn)生要珍惜時光，趕快生活的思想。

2、暴風雪突然襲來。

灰色的陰云低低地壓在地面上，移動著，布滿了天空。

大雪紛紛飄落下來。

晚上，刮起了大風，煙筒發(fā)出了嗚嗚的怒吼。

風追逐著在樹林中飛速盤旋、左躲右閃的雪花，凄厲地呼嘯著，攪得整個森林驚惶不安。

暴風雪咆哮不止，猖狂了一夜。

車站上那間破房子根本存不住熱氣，雖然通宵生著火，大家還是從里到外都凍透了。

第二天清晨上工，雪深得使人邁不開步，而樹梢上卻掛著一輪紅彤彤的太陽，碧藍的天空沒有一絲云彩。

賞析：這是開鑿鐵路時的天氣，嚴寒使得原本并不容易筑路工程變得更加困難了。

這段景物描寫表現(xiàn)了當時環(huán)境的惡劣，營造了一種陰暗的氣氛，突出了工程的難度和時間的緊迫。

“，煙筒發(fā)出了嗚嗚的怒吼。

風追逐著在樹林中飛速盤旋、左躲右閃的雪花，凄厲地呼嘯著，攪得整個森林驚惶不安。

”這里運用了擬人的手法，表現(xiàn)了風雪之大，萬物為之震驚，讓人們清楚的體會到天氣的惡劣。

3、城里的生活一如既往。

五個小集市上，人群熙熙攘攘，聲音喧囂嘈雜。

這里起支配作用的是兩種愿望：一種是漫天要價，一種是就地還錢。

形形色色的騙子都在這里大顯神通。

幾百個眼尖手快的人，像跳蚤一樣不停地活動著。

他們的眼神里什么玩意兒都有，惟獨沒有天良。

這里是一個大糞坑，全城的蛆蟲都麇集在這里，他們的目的都是坑騙那些沒有見過世面的“傻瓜”。

很少有的幾趟火車從自己的肚子里排泄出一群群背著口袋的人。

這些人都向小集市涌去。

賞析：這里描寫的是在剛剛得到解放的城市里，秩序尚未得到恢復。

人民需要生活物資，于是集市就出現(xiàn)了。

用比喻手法寫出了集市的嘈雜和喧囂，將集市上的小商販與顧客比作跳蚤，十分形象生動，突出了集市中人們的形象，跳蚤又從另一個角度寫出了這些人的投機取巧。

糞坑和蛆蟲又說明了這些人的無恥，和城市在反動勢力的統(tǒng)治下，治安的混亂。

像龍的山用什么形容

像龍的山用什么形容_瑞文網(wǎng)描寫山的比喻句小編收集了描寫山的比喻句,歡迎閱讀. 1.水中倒映著藏青色的山,仿佛給白色的帶子繡上了美麗的花紋. 2.兩岸的山峰變化成各種有趣的姿態(tài):有時像飄灑的仙

課文《雨的四季》生字詞拼音是什么

原詩:敕勒歌 敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

解釋:陰山腳下啊，有個敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連， 看起來好像牧民們居住的“蒙古包”一般。

藍天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾，那風吹草低處啊，有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。

《敕勒歌》是我國南北朝時期黃河以北的北朝鮮卑族間流傳的一首民歌，在中國古典文學和古代史研究上具有非常重要的意義。

這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。

“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。

陰山是綿亙?nèi)獾拇笊剑菰躁幧綖楸尘?，給人以壯闊雄偉的印象。

“天似穹廬，籠蓋四野”，環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。

“天蒼蒼，野茫?！?，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。

詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。

但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。

但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。

草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。

只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來。

那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。

于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。

因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。

敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯(lián)系。

穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對于這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。

所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)，贊美生活；我們并且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。

記敘文和議論文有什么區(qū)別

前車之鑒，成語，典故名，典出。

鑒，銅鏡，引申為教訓。

前面翻車的教訓。

比喻把前人或以前的失敗作為借鑒。

亦省作“ 前鑒 ”。

　　戰(zhàn)爭與滅亡，如影隨形。

士兵們跟隨可怕的祖安，跨越那些遍布死尸的人間煉獄。

這和銳雯在受訓時所學的光榮戰(zhàn)斗。

她完成了各種上司的各種命令，例如帶著嚴重偏見去消滅一支戰(zhàn)敗的敵軍殘部。

隨著侵略的持續(xù)進行，事態(tài)開始逐漸明朗：的社會將無法重組，只能消亡。

在一次艱苦的交戰(zhàn)中，銳雯的部隊被的軍隊包圍了。

在敵人圍上來時，他們請求支援，收到的卻是由發(fā)射的生化恐怖彈幕。

銳雯環(huán)顧周圍的人與人，如同被無法言喻的陰森命運所打敗的犧牲品。

她想盡辦法逃出了轟炸，卻沒有辦法抹去這段記憶。

認為她已經(jīng)陣亡，而她則將此事看成是一次的機會。

她弄碎了她的劍，以示切斷與過去的聯(lián)系，并以自我放逐為名，開始了流浪之旅 – 只為了尋求救贖，并挽救她所信奉的純粹的諾克薩斯價值觀。

　　“戰(zhàn)爭與謀殺之間，潛藏著我們的心魘。

”