描寫(xiě)英雄名將的詩(shī)詞

.導(dǎo)入 在《史記》這幅斑斕的歷史畫(huà)卷中,西楚霸王項(xiàng)羽是最為悲壯的英雄.和舜是“重瞳子”的項(xiàng)羽“力能扛鼎,才氣過(guò)人”卻最終自刎烏江,結(jié)束了自己短暫而燦爛的一生,留給人們的是無(wú)盡的惆悵和悲涼.今天,我們一同走進(jìn)《項(xiàng)羽之死》,走進(jìn)項(xiàng)羽人生的最后階段,走進(jìn)項(xiàng)羽的內(nèi)心世界,進(jìn)一步完善我們對(duì)項(xiàng)羽的了解,豐富項(xiàng)羽在我們心中的形象. 二.學(xué)習(xí)目標(biāo) 1,品味語(yǔ)言解讀項(xiàng)羽的藝術(shù)形象.2,比較詩(shī)文體悟創(chuàng)造形象的區(qū)別. 3,合作學(xué)習(xí)探究項(xiàng)羽之死的價(jià)值. 三教學(xué)過(guò)程 1,品讀課文,把握形象 本文記敘了項(xiàng)羽一生的最后階段,表現(xiàn)他無(wú)可奈何的失敗和悲壯的死亡,是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕.文章圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄,描寫(xiě)了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面,請(qǐng)從三個(gè)場(chǎng)面中選擇你最喜歡的一個(gè)情節(jié),認(rèn)真品讀,讀出感情.你們認(rèn)為在這個(gè)片段中哪些句子打動(dòng)了你,體現(xiàn)了項(xiàng)羽的什么性格? 第一段寫(xiě)垓下之圍重點(diǎn)寫(xiě)了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”這兩個(gè)連續(xù)性的事件. “慷慨悲歌”,慨嘆自己時(shí)運(yùn)不利,戀戀不舍的和名騅、虞姬訣別,充滿了悲涼和無(wú)奈的情緒.項(xiàng)羽是一個(gè)勇猛豪爽的大丈夫,在預(yù)料到失敗命運(yùn)的時(shí)刻,唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”,為項(xiàng)羽這個(gè)形象增添了一股柔情. “慷慨悲歌”充分表現(xiàn)出項(xiàng)羽多情善感的性格.男兒有淚不輕彈,項(xiàng)羽這時(shí)卻“泣數(shù)行下”,渲染出一個(gè)末路英雄的悲涼.這位蓋世英雄歌罷淚水漣漣,以至于左右的人都不忍心目睹這樣的場(chǎng)面. “莫能仰視”則寫(xiě)盡將士們的不忍之心,也寫(xiě)盡了的悲慘處境.小結(jié)：第一段：垓下被圍的困境 主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌 1、請(qǐng)找出表現(xiàn)項(xiàng)羽在“四面楚歌”時(shí)的動(dòng)作行為的五個(gè)動(dòng)詞.（驚—起--飲—歌—泣） 2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：多愁善感 第二段和第三段寫(xiě)東城快戰(zhàn). 第二段寫(xiě)項(xiàng)羽從垓下突圍成功到再次被困東城的過(guò)程.這一段前半部分把逃亡路線和軍事力量的變化交代得清清楚楚,戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和項(xiàng)羽的處境一目了然.后半部分寫(xiě)項(xiàng)羽在此絕境中說(shuō)的一番話.項(xiàng)羽認(rèn)為“今卒困與此.此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也.”滅亡就在面前,他仍舊沒(méi)有客觀分析自己用兵的過(guò)失,而一味歸咎于天命,這表現(xiàn)了項(xiàng)羽的極端自負(fù).項(xiàng)羽又言“今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn)”明知必死,沒(méi)有退縮,愿意痛快的打一場(chǎng),這反映了他勇猛剛強(qiáng)的大丈夫氣概；“愿為諸君快戰(zhàn)”表明了項(xiàng)羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,而是為了暢快的、盡情的展現(xiàn)他的勇猛無(wú)敵,保一世英名.就像一次落幕前的演出,要以完美作為結(jié)束.如果把“快戰(zhàn)”改為“決戰(zhàn)”,就帶有了魚(yú)死網(wǎng)破的味道,項(xiàng)羽的快意和滿足感將蕩然無(wú)存. 小結(jié)：第二段：垓下突圍、被困東城 主要情節(jié)：直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn) 1、此段中項(xiàng)羽對(duì)部下所說(shuō)的話占了很大一部分,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,分析其中表達(dá)的意思.（輝煌的過(guò)去,失敗的今天.反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”.） -2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：自負(fù)、勇武 第三段寫(xiě)項(xiàng)羽的東城潰圍之戰(zhàn).共寫(xiě)了項(xiàng)羽的三次行動(dòng)：第一次通過(guò)“項(xiàng)王大呼,馳下,皆披靡”來(lái)渲染項(xiàng)羽勢(shì)不可擋的氣勢(shì),“遂斬漢一將”的“遂”寫(xiě)出了項(xiàng)羽斬將的輕而易舉.第二次行動(dòng)項(xiàng)羽并沒(méi)有動(dòng)手,只用眼神和聲音就嚇退了敵兵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里“.孰是追兵,孰是逃將,難以辨別.項(xiàng)羽攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上.第三次行動(dòng),項(xiàng)羽斬一都尉,殺數(shù)十百人,而“亡其兩騎耳”,通過(guò)對(duì)比再次渲染項(xiàng)王的勇猛無(wú)敵.難怪他充滿自豪的謂其騎曰“何如”,這一問(wèn)再次表現(xiàn)了他的自負(fù). 小結(jié)：第三段：東城潰圍之戰(zhàn) 三次行動(dòng)： 第一次：項(xiàng)羽——大呼、馳下、斬將 \\\/ 漢軍——皆披靡 1、“遂斬漢一將”中的“遂”字有沒(méi)有什么特別的表意作用?（說(shuō)明項(xiàng)羽“斬漢一將”輕而易舉,從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn).） 第二次：項(xiàng)羽——嗔目叱之 赤泉侯——人馬俱驚,辟易數(shù)里 （通過(guò)對(duì)比,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛.） 第三次：項(xiàng)羽——弛,斬漢一都尉,殺數(shù)十百人；亡兩騎（“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛少敵,勢(shì)不可擋的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn).） 2、三次行動(dòng),從不同的角度表現(xiàn)了項(xiàng)羽如猛虎一般的氣勢(shì)和戰(zhàn)斗力,英武形象栩栩如生.非常精彩!三次行動(dòng)之后,有一段項(xiàng)羽與部下的對(duì)話,有什么作用嗎? （說(shuō)明項(xiàng)羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”.） 3、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：勇猛、自負(fù) 文章的最后一段寫(xiě)項(xiàng)羽烏江自刎.這一段寫(xiě)了兩個(gè)場(chǎng)面.第一個(gè)場(chǎng)面是烏江拒渡、贈(zèng)馬亭長(zhǎng).項(xiàng)羽本“欲東渡烏江”但真正來(lái)到烏江岸邊,他又否定了自己的決定.項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”這番話發(fā)自肺腑,表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格.在生與義,茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間,從容地做出選擇.那位曾經(jīng)“泣數(shù)行下”的血性男兒,這時(shí)反而笑了.“項(xiàng)王笑曰”的笑,不是強(qiáng)自矜持,不是凄然苦笑,而是壯士蔑視死亡,鎮(zhèn)定安詳?shù)男?項(xiàng)羽和隨從全都下馬步行,沖入重圍,同前來(lái)追殺的漢軍短兵相接.這無(wú)疑是一場(chǎng)寡不敵眾的戰(zhàn)斗,也是一場(chǎng)無(wú)濟(jì)于事的戰(zhàn)斗.然而,如果因此就放棄戰(zhàn)斗,舉手投降,那就不是項(xiàng)羽了.項(xiàng)羽是寧肯站著去死,也不會(huì)跪下求生的.第二個(gè)場(chǎng)面是賜頭故人、自刎而死.看到了背楚歸漢的故人呂馬童,于是贈(zèng)頭給他,自刎而死.故人追之、認(rèn)之,必欲殺之以邀功取賞；項(xiàng)羽卻慷慨賜頭,“吾為若德”；螻蟻之微,泰山之高,兩兩對(duì)比,何等鮮明!可以看出項(xiàng)羽的高貴感和英雄氣質(zhì),這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)了項(xiàng)羽視死如歸的豪俠性格. 小結(jié)：第四段：寫(xiě)自刎烏江 1、為什么項(xiàng)羽“欲東渡烏江”,卻又在有船可渡的時(shí)候不渡了呢?（亭長(zhǎng)的話使項(xiàng)羽心中產(chǎn)生深深的“無(wú)顏見(jiàn)江東父兄”的羞愧之意,所以決定不渡烏江.） 2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：知恥重義 板書(shū)： 故事 人物形象 語(yǔ)言 寫(xiě)法 垓下之圍 多愁善感 驚、起、飲、歌、泣 動(dòng)作、語(yǔ)言、映襯 東城快戰(zhàn) 勇猛、自負(fù) 天之亡我,非戰(zhàn)之罪!“遂” 動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面 烏江自刎 知恥重義 笑答、“吾為若德”“遂自刎” 神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、對(duì)比 小結(jié) 劉熙載《藝概》云：“太史公文,精神氣血,無(wú)所不具.”這篇文章就刻畫(huà)了項(xiàng)羽的“精神氣血”：有訣別美人名騅的多情善感,有感天怨時(shí)時(shí)的自負(fù)自嘆,有東城快戰(zhàn)的勇猛剛強(qiáng),有烏江拒渡的知恥重義,有贈(zèng)馬賜頭的豪俠意氣.此文刻畫(huà)出了很多生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié),項(xiàng)羽訣別美人名騅時(shí)的淚水,陷入絕境的宣言,東城突圍的聲威,烏江拒渡的笑談,自刎之前的回顧,都令人難以忘懷.整篇文字讀來(lái)蕩氣回腸,令人不免對(duì)這段傳奇的歷史感慨萬(wàn)千,對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄悲之嘆之,愛(ài)之憐之. 2,創(chuàng)造形象,詩(shī)文有別 我們已經(jīng)從《項(xiàng)羽之死》這篇散文中把握了項(xiàng)羽的形象,我相信每個(gè)同學(xué)的心中都應(yīng)該有了一個(gè)有血有肉栩栩如生的悲劇英雄項(xiàng)羽的形象.下面我們?cè)俦容^閱讀欣賞李清照的《詠?lái)?xiàng)羽》,看看她在詩(shī)中塑造了怎樣的一個(gè)項(xiàng)羽形象?同司馬遷筆下的項(xiàng)羽有何區(qū)別? “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合,而是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài). “至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東.”僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉.項(xiàng)羽,為了無(wú)愧于英雄名節(jié),無(wú)愧七尺男兒之身,無(wú)愧江東父老,以死相報(bào).“不肯”!不是“不能”、不是“不想”.一個(gè)“不肯”,一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,便漫染紙面,力透紙背,令人叫絕!寧可無(wú)愧而死,不肯慚愧而生, 其浩然正氣,傲然風(fēng)骨,使人肅然起敬.何謂做人風(fēng)骨,何謂做人氣節(jié),從項(xiàng)羽的身上,我們可以找到最為精準(zhǔn)的答案吧! 詩(shī)歌《詠?lái)?xiàng)羽》語(yǔ)言高度凝練,有很多跳躍和省略,側(cè)重寫(xiě)的是項(xiàng)羽的精神,他的英雄豪氣,較少對(duì)項(xiàng)羽的具體形象的刻畫(huà).而散文《項(xiàng)羽之死》把項(xiàng)羽刻畫(huà)的有血有肉,栩栩如生,音容笑貌,如在眼前,更能給我們具體逼真的感受. 中國(guó)古代的詩(shī)歌散文都非常重視形象,但是二者的形象性又有差別.中國(guó)古代的詩(shī)歌是一種高度凝練的藝術(shù),常?！盃铍y寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外”.因而,詩(shī)歌的象外之象,味外之旨需要仔細(xì)品味. 中國(guó)古代散文相對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)是一種比較舒展的藝術(shù),句式靈活,篇幅可長(zhǎng)可短,表情達(dá)意不受格律的限制,可以興之所至,自由揮灑,因而散文中的“意”表達(dá)得更為明白顯豁.詩(shī)歌的語(yǔ)言、意象更注重提煉和升華,有許多跳躍和省略,展現(xiàn)的形象跟具體事物之間的距離較大；散文更加具體逼真,更貼近事物的本來(lái)面貌.詩(shī)歌,讓我們的想象飛得更高更遠(yuǎn)一些,而散文則給我們更為具體逼真的感受. 散文和詩(shī)歌雖然都具有形象性,但各有特點(diǎn).清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫(xiě)詩(shī),說(shuō)明二者的差異.他說(shuō)：“意喻之米,文喻之炊而為飯,詩(shī)喻之釀而為酒.飯不變米形,酒形質(zhì)俱變.” 3.研讀課文,合作探究 李清照說(shuō)“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”對(duì)項(xiàng)羽不過(guò)江東是持肯定態(tài)度的.對(duì)項(xiàng)羽該不該過(guò)江東,歷來(lái)意見(jiàn)不一.試就這一問(wèn)題發(fā)表自己的看法.分組討論,6人一組,自然形成兩種觀點(diǎn),將各自的理由分條列出,試著去辯論說(shuō)服對(duì)方,盡量從文中找到能證明你觀點(diǎn)的根據(jù). 對(duì)項(xiàng)羽該不該過(guò)江東,歷來(lái)評(píng)價(jià)的詩(shī)歌很多,請(qǐng)大家看課本76頁(yè)的5首詩(shī)歌,看看分別是什么觀點(diǎn). 杜牧《題烏江亭》：勝敗乃兵家常事,包羞忍恥是男兒,大丈夫能屈能伸. 胡曾《烏江》：大勢(shì)已去,恥再起兵 王安石《烏江亭》：民心已去,敗勢(shì)難回,不可能卷土重來(lái). 李清照《詠?lái)?xiàng)羽》：做人要有尊嚴(yán)有骨氣. 《人民解放軍占領(lǐng)南京》：要抓住戰(zhàn)機(jī)從勝利走向勝利. 項(xiàng)羽之死的人格價(jià)值： 歷史不可假設(shè),項(xiàng)羽畢竟死了.但他是站著死的.為了無(wú)愧于江東父老,無(wú)愧于英雄名節(jié),無(wú)愧于七尺男兒之身,項(xiàng)羽以死謝鄉(xiāng)親,以死謝天下,以大無(wú)畏的死完成了他在歷史舞臺(tái)上輝煌的缺憾人生的表演.性格決定命運(yùn),是項(xiàng)羽就不會(huì)過(guò)江東,過(guò)江東就不是項(xiàng)羽了.項(xiàng)羽是頂天立地的英雄.他是寧肯站著死,也不愿跪著生的.死得壯烈,死得英雄,死得有骨氣、有尊嚴(yán),這就是項(xiàng)羽之死的人格價(jià)值.兩千多年過(guò)去了,項(xiàng)羽依然活在我們的心中,項(xiàng)羽的人格光芒穿透歷史的云層,依然熠熠生輝,照耀著中華民族的精神天空. 4.作業(yè)寫(xiě)作訓(xùn)練（時(shí)間：10分鐘） 電腦顯示：要求：1、100字左右； 2、引用一句名言； 3、（主要）以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例； 4、點(diǎn)評(píng)事例； 5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí). 二、學(xué)生練習(xí) 三、示例評(píng)析 示例一：（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán).一個(gè)人如果沒(méi)有了尊嚴(yán),生存在這世上也就毫無(wú)意義.（事例）項(xiàng)羽在烏江邊,面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎.（點(diǎn)評(píng)）一旦被擒,受到的羞辱就無(wú)以計(jì)數(shù),人生的尊嚴(yán)也就丟失了.（名言）古語(yǔ)云：“男兒膝下有黃金.”所謂“黃金”,就是這珍貴無(wú)比的尊嚴(yán).（現(xiàn)實(shí)）因此,在面對(duì)選擇時(shí),我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán). 示例二：（名言）民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟.（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí),只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時(shí),竟被一田父欺騙,誤入大澤,走向絕境.（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下.（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買(mǎi).（現(xiàn)實(shí)）可見(jiàn)當(dāng)政者治政、為官者處事,當(dāng)以百姓為重. 示例三：（名言）士可殺,不可辱.（觀點(diǎn)）尊嚴(yán)比生命更重要.（事例）當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降——投降就會(huì)受辱；他選擇了死——寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大.（點(diǎn)評(píng)）把人的尊嚴(yán)放到了至高的地位,是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操. 分析示例三所存在的問(wèn)題：點(diǎn)評(píng)不到位,不能很好地將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),以突出觀點(diǎn). 修改：（名言）士可殺,不可辱.（觀點(diǎn)）尊嚴(yán)比生命更重要.（事例）當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí),他沒(méi)有投降——投降就會(huì)受辱；他選擇了死——寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)!烏江邊上,他的身軀無(wú)比高大.（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置,放棄了生命,卻贏得千古美名.（現(xiàn)實(shí)）現(xiàn)實(shí)生活中,多少人為了一點(diǎn)遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利,竟能輕易丟掉尊嚴(yán),雖然活著,卻比死去更可悲. 補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)介紹 1. 介紹作者——司馬遷 西漢史學(xué)家、文學(xué)家.司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳.20歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō).不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從,多次隨駕西巡.元封三年（前108）,司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書(shū).此后,司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》.后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受宮刑.出獄后任中書(shū)令,繼續(xù)發(fā)憤著書(shū),終于完成了《史記》的撰寫(xiě).人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》. 2. 介紹《史記》 《史記》,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記述了上自黃帝,下至漢武帝太初元年,大約三千年左右的歷史.全書(shū)有本紀(jì)十二篇,表十篇,書(shū)八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇. 本紀(jì)：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來(lái)加以論述,同時(shí)又以他們的前后繼承關(guān)系來(lái)顯示歷史的發(fā)展. 世家：記敘春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各諸侯國(guó)和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史. 列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世. 表：按朝代的順序,把歷史分成若干階段,再分別按世代、年、月寫(xiě)成簡(jiǎn)歷的大事記. 書(shū)：是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重要的典章制度的專(zhuān)門(mén)論述,與后世的專(zhuān)門(mén)學(xué)科發(fā)展史有相近之處. 魯迅所說(shuō)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”恰當(dāng)?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就.

老人與海的讀后感

《老人與?！犯小　　　∫粋€(gè)簡(jiǎn)單的，一個(gè)平凡的老一條普通的大馬林魚(yú)，在大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。

　　也沒(méi)有大海，就沒(méi)有魚(yú)，沒(méi)有魚(yú)，也就沒(méi)有魚(yú)夫，同樣也就沒(méi)有折斷不凡的經(jīng)歷了。

正因?yàn)橛辛舜蠛?，才讓魚(yú)夫釣上了一條大馬林魚(yú)，但卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死，但又遭到鯊魚(yú)的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。

一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個(gè)軀殼，一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，任人擺布。

但是誰(shuí)又愿意去操控它呢

它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。

　　然而，一個(gè)悲劇性的故事里，卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。

連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)，在別人眼中他是一個(gè)失敗者。

因?yàn)樽鳛轸~(yú)夫，捕不到魚(yú)，還能算是真正的魚(yú)夫嗎

而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚(yú)，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我佩服嗎

不論是魚(yú)叉，小刀，短棍。

一次一次被鯊魚(yú)帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無(wú)法摧殘他英勇的意志。

一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。

一個(gè)人把生命都?jí)荷先チ?，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎

我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。

在人的一身中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演；悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。

老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結(jié)果，但同時(shí)他也還在“醞釀”這自己的悲劇。

鯊魚(yú)的襲擊，就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。

一個(gè)人活在世上總是有所追求的，無(wú)論追求的東西是好是壞，追求的手段是正義，是卑劣，也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。

在充滿悲劇色彩的全之中，仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。

孩子帶回了老人的青春，使他找回了自我。

如果沒(méi)一個(gè)人都擁有一份童心，一份天真，那世界不再總是灰色，就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐，也不回忘記飯前洗手，飯后漱口了。

　　回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”，不正道出了本文的主體嗎

人正的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢

難道失敗真的如此可怕嗎

冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許真正害怕的可能是這些吧

形容英雄的句子

描寫(xiě)英雄的語(yǔ)句1、人中，馬中赤兔…2、縱骨香，不慚世上英。

誰(shuí)能書(shū)閣下首太玄經(jīng)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東4、但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山5、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖6、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎7、遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)8、待到來(lái)年九月八，我花開(kāi)后百花殺。

透天香氣襲長(zhǎng)安，滿地盡帶黃金甲

水滸傳盧俊義的人物分析

一.導(dǎo)入　　在《史記》這幅色彩斑斕的歷史畫(huà)卷中，西楚霸王項(xiàng)羽是最為悲壯的英雄。

和舜一樣是“重瞳子”的項(xiàng)羽“力能扛鼎，才氣過(guò)人”卻最終自刎烏江，結(jié)束了自己短暫而燦爛的一生，留給人們的是無(wú)盡的惆悵和悲涼。

今天，我們一同走進(jìn)《項(xiàng)羽之死》，走進(jìn)項(xiàng)羽人生的最后階段，走進(jìn)項(xiàng)羽的內(nèi)心世界，進(jìn)一步完善我們對(duì)項(xiàng)羽的了解，豐富項(xiàng)羽在我們心中的形象。

　　二.學(xué)習(xí)目標(biāo)　　1，品味語(yǔ)言解讀項(xiàng)羽的藝術(shù)形象。

2，比較詩(shī)文體悟創(chuàng)造形象的區(qū)別。

　　3，合作學(xué)習(xí)探究項(xiàng)羽之死的價(jià)值。

　　三教學(xué)過(guò)程　　1，品讀課文，把握形象　　本文記敘了項(xiàng)羽一生的最后階段，表現(xiàn)他無(wú)可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕。

文章圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄，描寫(xiě)了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)從三個(gè)場(chǎng)面中選擇你最喜歡的一個(gè)情節(jié)，認(rèn)真品讀，讀出感情。

你們認(rèn)為在這個(gè)片段中哪些句子打動(dòng)了你，體現(xiàn)了項(xiàng)羽的什么性格

　　第一段寫(xiě)垓下之圍重點(diǎn)寫(xiě)了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”這兩個(gè)連續(xù)性的事件。

“慷慨悲歌”，慨嘆自己時(shí)運(yùn)不利，戀戀不舍的和名騅、虞姬訣別，充滿了悲涼和無(wú)奈的情緒。

項(xiàng)羽是一個(gè)勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運(yùn)的時(shí)刻，唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”，為項(xiàng)羽這個(gè)形象增添了一股柔情。

“慷慨悲歌”充分表現(xiàn)出項(xiàng)羽多情善感的性格。

男兒有淚不輕彈，項(xiàng)羽這時(shí)卻“泣數(shù)行下”，渲染出一個(gè)末路英雄的悲涼。

這位蓋世英雄歌罷淚水漣漣，以至于左右的人都不忍心目睹這樣的場(chǎng)面。

“莫能仰視”則寫(xiě)盡將士們的不忍之心，也寫(xiě)盡了霸王的悲慘處境。

　　小結(jié)：第一段：垓下被圍的困境　　主要情節(jié)：四面楚歌——慷慨悲歌　　1、請(qǐng)找出表現(xiàn)項(xiàng)羽在“四面楚歌”時(shí)的動(dòng)作行為的五個(gè)動(dòng)詞。

（驚—起--飲—歌—泣）　　2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：多愁善感　　第二段和第三段寫(xiě)東城快戰(zhàn)。

　　第二段寫(xiě)項(xiàng)羽從垓下突圍成功到再次被困東城的過(guò)程。

這一段前半部分把逃亡路線和軍事力量的變化交代得清清楚楚，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和項(xiàng)羽的處境一目了然。

后半部分寫(xiě)項(xiàng)羽在此絕境中說(shuō)的一番話。

項(xiàng)羽認(rèn)為“今卒困與此。

此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。

”滅亡就在面前，他仍舊沒(méi)有客觀分析自己用兵的過(guò)失，而一味歸咎于天命，這表現(xiàn)了項(xiàng)羽的極端自負(fù)。

項(xiàng)羽又言“今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)”明知必死，沒(méi)有退縮，愿意痛快的打一場(chǎng)，這反映了他勇猛剛強(qiáng)的大丈夫氣概；“愿為諸君快戰(zhàn)”表明了項(xiàng)羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，而是為了暢快的、盡情的展現(xiàn)他的勇猛無(wú)敵，保一世英名。

就像一次落幕前的演出，要以完美作為結(jié)束。

如果把“快戰(zhàn)”改為“決戰(zhàn)”，就帶有了魚(yú)死網(wǎng)破的味道，項(xiàng)羽的快意和滿足感將蕩然無(wú)存。

　　小結(jié)：第二段：垓下突圍、被困東城　　主要情節(jié)：直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn)　　1、此段中項(xiàng)羽對(duì)部下所說(shuō)的話占了很大一部分，請(qǐng)認(rèn)真閱讀，分析其中表達(dá)的意思。

（輝煌的過(guò)去，失敗的今天。

反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。

）　　-　　2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：自負(fù)、勇武　　第三段寫(xiě)項(xiàng)羽的東城潰圍之戰(zhàn)。

共寫(xiě)了項(xiàng)羽的三次行動(dòng)：第一次通過(guò)“項(xiàng)王大呼，馳下，皆披靡”來(lái)渲染項(xiàng)羽勢(shì)不可擋的氣勢(shì)，“遂斬漢一將”的“遂”寫(xiě)出了項(xiàng)羽斬將的輕而易舉。

第二次行動(dòng)項(xiàng)羽并沒(méi)有動(dòng)手，只用眼神和聲音就嚇退了敵兵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里“。

孰是追兵，孰是逃將，難以辨別。

項(xiàng)羽攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。

第三次行動(dòng)，項(xiàng)羽斬一都尉，殺數(shù)十百人，而“亡其兩騎耳”，通過(guò)對(duì)比再次渲染項(xiàng)王的勇猛無(wú)敵。

難怪他充滿自豪的謂其騎曰“何如”，這一問(wèn)再次表現(xiàn)了他的自負(fù)。

　　小結(jié)：第三段：東城潰圍之戰(zhàn)　　三次行動(dòng)：　　第一次：項(xiàng)羽——大呼、馳下、斬將 \\\/ 漢軍——皆披靡　　1、“遂斬漢一將”中的“遂”字有沒(méi)有什么特別的表意作用

（說(shuō)明項(xiàng)羽“斬漢一將”輕而易舉，從而表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。

）　　第二次：項(xiàng)羽——嗔目叱之　　赤泉侯——人馬俱驚，辟易數(shù)里 （通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛。

）　　第三次：項(xiàng)羽——弛，斬漢一都尉，殺數(shù)十百人；亡兩騎（“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛少敵，勢(shì)不可擋的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表現(xiàn)出項(xiàng)羽的勇猛善戰(zhàn)。

）　　2、三次行動(dòng)，從不同的角度表現(xiàn)了項(xiàng)羽如猛虎一般的氣勢(shì)和戰(zhàn)斗力，英武形象栩栩如生。

非常精彩

三次行動(dòng)之后，有一段項(xiàng)羽與部下的對(duì)話，有什么作用嗎

　?。ㄕf(shuō)明項(xiàng)羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。

）　　3、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：勇猛、自負(fù)　　文章的最后一段寫(xiě)項(xiàng)羽烏江自刎。

這一段寫(xiě)了兩個(gè)場(chǎng)面。

第一個(gè)場(chǎng)面是烏江拒渡、贈(zèng)馬亭長(zhǎng)。

項(xiàng)羽本“欲東渡烏江”但真正來(lái)到烏江岸邊，他又否定了自己的決定。

項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之

縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎

”這番話發(fā)自肺腑，表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格。

在生與義，茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間，從容地做出選擇。

那位曾經(jīng)“泣數(shù)行下”的血性男兒，這時(shí)反而笑了。

“項(xiàng)王笑曰”的笑，不是強(qiáng)自矜持，不是凄然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮(zhèn)定安詳?shù)男Α?/p>

項(xiàng)羽和隨從全都下馬步行，沖入重圍，同前來(lái)追殺的漢軍短兵相接。

這無(wú)疑是一場(chǎng)寡不敵眾的戰(zhàn)斗，也是一場(chǎng)無(wú)濟(jì)于事的戰(zhàn)斗。

然而，如果因此就放棄戰(zhàn)斗，舉手投降，那就不是項(xiàng)羽了。

項(xiàng)羽是寧肯站著去死，也不會(huì)跪下求生的。

第二個(gè)場(chǎng)面是賜頭故人、自刎而死。

看到了背楚歸漢的故人呂馬童，于是贈(zèng)頭給他，自刎而死。

故人追之、認(rèn)之，必欲殺之以邀功取賞；項(xiàng)羽卻慷慨賜頭，“吾為若德”；螻蟻之微，泰山之高，兩兩對(duì)比，何等鮮明

可以看出項(xiàng)羽的高貴感和英雄氣質(zhì)，這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)了項(xiàng)羽視死如歸的豪俠性格。

　　小結(jié)：第四段：寫(xiě)自刎烏江　　1、為什么項(xiàng)羽“欲東渡烏江”，卻又在有船可渡的時(shí)候不渡了呢

（亭長(zhǎng)的話使項(xiàng)羽心中產(chǎn)生深深的“無(wú)顏見(jiàn)江東父兄”的羞愧之意，所以決定不渡烏江。

）　　2、從中可見(jiàn)項(xiàng)羽的性格：知恥重義　　板書(shū)：　　故事 人物形象 語(yǔ)言 寫(xiě)法　　垓下之圍 多愁善感 驚、起、飲、歌、泣 動(dòng)作、語(yǔ)言、映襯　　東城快戰(zhàn) 勇猛、自負(fù) 天之亡我，非戰(zhàn)之罪

“遂” 動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面　　烏江自刎 知恥重義 笑答、“吾為若德”“遂自刎” 神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、對(duì)比　　小結(jié)　　劉熙載《藝概》云：“太史公文，精神氣血，無(wú)所不具。

”這篇文章就刻畫(huà)了項(xiàng)羽的“精神氣血”：有訣別美人名騅的多情善感，有感天怨時(shí)時(shí)的自負(fù)自嘆，有東城快戰(zhàn)的勇猛剛強(qiáng)，有烏江拒渡的知恥重義，有贈(zèng)馬賜頭的豪俠意氣。

此文刻畫(huà)出了很多生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)，項(xiàng)羽訣別美人名騅時(shí)的淚水，陷入絕境的宣言，東城突圍的聲威，烏江拒渡的笑談，自刎之前的回顧，都令人難以忘懷。

整篇文字讀來(lái)蕩氣回腸，令人不免對(duì)這段傳奇的歷史感慨萬(wàn)千，對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄悲之嘆之，愛(ài)之憐之。

　　2，創(chuàng)造形象，詩(shī)文有別　　我們已經(jīng)從《項(xiàng)羽之死》這篇散文中把握了項(xiàng)羽的形象，我相信每個(gè)同學(xué)的心中都應(yīng)該有了一個(gè)有血有肉栩栩如生的悲劇英雄項(xiàng)羽的形象。

下面我們?cè)俦容^閱讀欣賞李清照的《詠?lái)?xiàng)羽》，看看她在詩(shī)中塑造了怎樣的一個(gè)項(xiàng)羽形象

同司馬遷筆下的項(xiàng)羽有何區(qū)別

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，而是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。

“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

”僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。

項(xiàng)羽，為了無(wú)愧于英雄名節(jié)，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老，以死相報(bào)。

“不肯”

不是“不能”、不是“不想”。

一個(gè)“不肯”，一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，便漫染紙面，力透紙背，令人叫絕

寧可無(wú)愧而死，不肯慚愧而生， 其浩然正氣，傲然風(fēng)骨，使人肅然起敬。

何謂做人風(fēng)骨，何謂做人氣節(jié)，從項(xiàng)羽的身上，我們可以找到最為精準(zhǔn)的答案吧

　　詩(shī)歌《詠?lái)?xiàng)羽》語(yǔ)言高度凝練，有很多跳躍和省略，側(cè)重寫(xiě)的是項(xiàng)羽的精神，他的英雄豪氣，較少對(duì)項(xiàng)羽的具體形象的刻畫(huà)。

而散文《項(xiàng)羽之死》把項(xiàng)羽刻畫(huà)的有血有肉，栩栩如生，音容笑貌，如在眼前，更能給我們具體逼真的感受。

　　中國(guó)古代的詩(shī)歌散文都非常重視形象，但是二者的形象性又有差別。

中國(guó)古代的詩(shī)歌是一種高度凝練的藝術(shù)，常?！盃铍y寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。

因而，詩(shī)歌的象外之象，味外之旨需要仔細(xì)品味。

　　中國(guó)古代散文相對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)是一種比較舒展的藝術(shù)，句式靈活，篇幅可長(zhǎng)可短，表情達(dá)意不受格律的限制，可以興之所至，自由揮灑，因而散文中的“意”表達(dá)得更為明白顯豁。

詩(shī)歌的語(yǔ)言、意象更注重提煉和升華，有許多跳躍和省略，展現(xiàn)的形象跟具體事物之間的距離較大；散文更加具體逼真，更貼近事物的本來(lái)面貌。

詩(shī)歌，讓我們的想象飛得更高更遠(yuǎn)一些，而散文則給我們更為具體逼真的感受。

　　散文和詩(shī)歌雖然都具有形象性，但各有特點(diǎn)。

清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫(xiě)詩(shī)，說(shuō)明二者的差異。

他說(shuō)：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩(shī)喻之釀而為酒。

飯不變米形，酒形質(zhì)俱變。

”　　3.研讀課文，合作探究　　李清照說(shuō)“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”對(duì)項(xiàng)羽不過(guò)江東是持肯定態(tài)度的。

對(duì)項(xiàng)羽該不該過(guò)江東，歷來(lái)意見(jiàn)不一。

試就這一問(wèn)題發(fā)表自己的看法。

分組討論，6人一組，自然形成兩種觀點(diǎn)，將各自的理由分條列出，試著去辯論說(shuō)服對(duì)方，盡量從文中找到能證明你觀點(diǎn)的根據(jù)。

　　對(duì)項(xiàng)羽該不該過(guò)江東，歷來(lái)評(píng)價(jià)的詩(shī)歌很多，請(qǐng)大家看課本76頁(yè)的5首詩(shī)歌，看看分別是什么觀點(diǎn)。

　　杜牧《題烏江亭》：勝敗乃兵家常事，包羞忍恥是男兒，大丈夫能屈能伸。

　　胡曾《烏江》：大勢(shì)已去，恥再起兵　　王安石《烏江亭》：民心已去，敗勢(shì)難回，不可能卷土重來(lái)。

　　李清照《詠?lái)?xiàng)羽》：做人要有尊嚴(yán)有骨氣。

　　《人民解放軍占領(lǐng)南京》：要抓住戰(zhàn)機(jī)從勝利走向勝利。

　　項(xiàng)羽之死的人格價(jià)值：　　歷史不可假設(shè)，項(xiàng)羽畢竟死了。

但他是站著死的。

為了無(wú)愧于江東父老，無(wú)愧于英雄名節(jié)，無(wú)愧于七尺男兒之身，項(xiàng)羽以死謝鄉(xiāng)親，以死謝天下，以大無(wú)畏的死完成了他在歷史舞臺(tái)上輝煌的缺憾人生的表演。

性格決定命運(yùn)，是項(xiàng)羽就不會(huì)過(guò)江東，過(guò)江東就不是項(xiàng)羽了。

項(xiàng)羽是頂天立地的英雄。

他是寧肯站著死，也不愿跪著生的。

死得壯烈，死得英雄，死得有骨氣、有尊嚴(yán)，這就是項(xiàng)羽之死的人格價(jià)值。

兩千多年過(guò)去了，項(xiàng)羽依然活在我們的心中，項(xiàng)羽的人格光芒穿透歷史的云層，依然熠熠生輝，照耀著中華民族的精神天空。

　　4.作業(yè)寫(xiě)作訓(xùn)練（時(shí)間：10分鐘）　　電腦顯示：要求：1、100字左右； 2、引用一句名言；　　3、（主要）以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例；　　4、點(diǎn)評(píng)事例； 5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

　　二、學(xué)生練習(xí)　　三、示例評(píng)析　　示例一：（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán)。

一個(gè)人如果沒(méi)有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無(wú)意義。

（事例）項(xiàng)羽在烏江邊，面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。

（點(diǎn)評(píng)）一旦被擒，受到的羞辱就無(wú)以計(jì)數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。

（名言）古語(yǔ)云：“男兒膝下有黃金。

”所謂“黃金”，就是這珍貴無(wú)比的尊嚴(yán)。

（現(xiàn)實(shí)）因此，在面對(duì)選擇時(shí)，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。

　　示例二：（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。

（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓

以致他在潰圍迷路時(shí)，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。

（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下。

（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買(mǎi)。

（現(xiàn)實(shí)）可見(jiàn)當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。

　　示例三：（名言）士可殺，不可辱。

（觀點(diǎn)）尊嚴(yán)比生命更重要。

（事例）當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí)，他沒(méi)有投降——投降就會(huì)受辱；他選擇了死——寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)

烏江邊上，他的身軀無(wú)比高大。

（點(diǎn)評(píng)）把人的尊嚴(yán)放到了至高的地位，是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操。

　　分析示例三所存在的問(wèn)題：點(diǎn)評(píng)不到位，不能很好地將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，以突出觀點(diǎn)。

　　修改：（名言）士可殺，不可辱。

（觀點(diǎn)）尊嚴(yán)比生命更重要。

（事例）當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時(shí)，他沒(méi)有投降——投降就會(huì)受辱；他選擇了死——寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)

烏江邊上，他的身軀無(wú)比高大。

（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。

（現(xiàn)實(shí)）現(xiàn)實(shí)生活中，多少人為了一點(diǎn)遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴(yán)，雖然活著，卻比死去更可悲。

　　補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)介紹　　1. 介紹作者——司馬遷　　西漢史學(xué)家、文學(xué)家。

司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。

20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。

不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡。

元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書(shū)。

此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。

后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受宮刑。

出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于完成了《史記》的撰寫(xiě)。

人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。

　　2. 介紹《史記》　　《史記》，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了上自黃帝，下至漢武帝太初元年，大約三千年左右的歷史。

全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。

　　本紀(jì)：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來(lái)加以論述，同時(shí)又以他們的前后繼承關(guān)系來(lái)顯示歷史的發(fā)展。

　　世家：記敘春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各諸侯國(guó)和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。

　　列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。

　　表：按朝代的順序，把歷史分成若干階段，再分別按世代、年、月寫(xiě)成簡(jiǎn)歷的大事記。

　　書(shū)：是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重要的典章制度的專(zhuān)門(mén)論述，與后世的專(zhuān)門(mén)學(xué)科發(fā)展史有相近之處。

　　魯迅所說(shuō)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”恰當(dāng)?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就。