描寫牛的勤勞的詩(shī)句或俗語(yǔ)
宋孔平仲 【禾熟】百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。
老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。
宋 【飲牛歌】門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。
舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。
牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
唐 風(fēng)吹遍體無(wú)毛動(dòng)，雨打渾身有汗流。
宋【病?！扛缜М€實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷
但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。
吟牛 羸羸老牯牛，默默數(shù)春秋； 田里禾苗壯，一步一點(diǎn)頭。
飲牛歌 門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。
舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。
牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
人生得飽萬(wàn)事足，拾牛相齊何足言
看的詩(shī)： 破領(lǐng)耕不休，何暇顧羸犢。
夜歸喘明月，朝出穿深谷。
力雖窮田疇，腸未飽芻菽。
秋收風(fēng)雪時(shí)，又向寒坡牧。
詩(shī)的前四句寫了牛耕作時(shí)環(huán)境的惡劣：崎嶇坎坷的山谷，異常炎熱的天氣，耕作時(shí)勞動(dòng)的繁重艱辛“破領(lǐng)”。
后四句寫了牛的生活情況，耕作時(shí)吃不飽，寒冷是吃枯草。
詩(shī)人一方面贊頌了耕牛的吃苦耐勞精神，另一方面對(duì)耕牛的饑寒交迫困境傾注了莫大同情。
他通篇比興，以耕牛的四時(shí)辛勤耕耘而不得溫飽來(lái)比喻廣大農(nóng)民終日勞作而缺少衣食，寄托了詩(shī)人對(duì)窮苦勞動(dòng)人民的同情。
的詩(shī) 朝耕及露下，暮耕連月出。
自無(wú)一毛利，主有千箱實(shí)。
這首五言絕句，不僅寫出了牛耕作的勤勞，還贊揚(yáng)耕牛雖然對(duì)眾生貢獻(xiàn)很多，而自己卻一毛不取的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
讀這首詩(shī)，很自然的聯(lián)想到的身影，或許他是借贊頌耕牛來(lái)表白自己的心曲的。
在古代，由于馬的特殊作用---作戰(zhàn)，使得馬價(jià)甚高。
即使馬在耕作上有很多優(yōu)點(diǎn)，農(nóng)民也是不敢奢望。
而價(jià)格稍低的牛，自然就成了農(nóng)民的首選對(duì)象。
因此，在古代牛耕一直占主要地位。
俯首甘為孺子牛任勞任怨老黃牛 比喻勤勤懇懇在中國(guó)文化中，牛是吃苦的符號(hào)、高尚的象征、任勞任怨的代名詞。
牛以勤勤懇懇、任勞任怨、埋頭苦干的精神為世人所喜愛與贊賞。
歷代文人墨客留下了許多歌頌牛的詩(shī)篇，許多仁人志士和賢達(dá)偉人也每每以牛自喻。
有不少詠牛的名篇佳句，特別是描寫農(nóng)村風(fēng)光的詩(shī)篇，牛成了不可缺少的點(diǎn)綴。
牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。
欲向桃林下，先過梓樹下。
在吳頻喘月，奔?jí)魧殷@風(fēng)。
不用五丁士，如何九折通。
牛賦 唐· 若知牛乎
牛之為物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鳴，黃鐘滿觴，抵觸隆曦，日耕百畝，往來(lái)修直，植乃禾黍。
自種自斂，服箱以走，輸入官倉(cāng)，已不適口。
富窮飽饑，功用不有；陷泥蹶塊，常在草野。
人不慚愧，利滿天下。
皮角見用，肩尻莫保；或穿緘滕，或?qū)嵸薅梗墒怯^之，物無(wú)逾者。
不如羸驢，服逐駑馬；曲意隨勢(shì)，不擇處所，不耕不駕，藿菽自與；騰踏康莊，出入輕舉。
喜則齊鼻，怒則奮躑；當(dāng)?shù)篱L(zhǎng)鳴，聞?wù)唧@辟，善識(shí)門戶，終身不惕。
牛雖有功，于已何益
命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福
牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。
荒坡斷塹無(wú)端入，背上時(shí)時(shí)孤島立。
禾熟 宋·孔平仲 百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。
老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。
病牛 南宋· 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷
但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。
小重山·喻牛子 元·王哲 堪嘆犢兒不喚牛。
性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。
長(zhǎng)隨母，擺尾囗?yè)u頭。
漸漸騁無(wú)休。
奔馳山谷路，入溪溝。
未從韁絆恣因由。
貪香草。
怎曉虎狼憂。
北原牧唱 明· 北原草青牛正肥，牧兒唱歌牛載歸。
兒家在原牛在坂，歌聲漸低人更遠(yuǎn)。
山蒼茫，水清淺。
登雨花臺(tái) 清·魏禧 生平四十老柴荊，此日麻鞋拜故京。
誰(shuí)使山河全破碎
可堪翦伐到園陵
牛羊踐履多新草，冠蓋雍容半舊卿。
歌泣不成天已暮，悲風(fēng)日夜起江聲。
老黃牛 現(xiàn)代詩(shī)人· 塊塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。
老牛亦解韶光貴，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。
現(xiàn)代寫牛的詩(shī)文就更多了，魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿湟鸭矣鲬魰浴?/p>
的中寫道：“花有國(guó)花，人有國(guó)手，你是中國(guó)國(guó)獸，獸中泰斗”。
李可染在他的牛畫中寫道：“給予人者多，取與人者寡，其為牛乎
” 正因?yàn)榕＞哂星趧?、淳樸的美德和自我犧牲的精神，人們才贊美牛喜歡牛。
真可謂：牛年話牛意不盡。
【標(biāo)題】：牛 【年代】：唐 【作者】：李嶠 【體裁】：五律 【內(nèi)容】：-------------------- 齊歌初入相，燕陣早橫功。
欲向桃林下，先過梓樹下。
在吳頻喘月，奔?jí)魧殷@風(fēng)。
不用五丁士，如何九折通。
【標(biāo)題】：小重山 喻牛子 【年代】：元 【作者】：王哲 【體裁】：詞 【內(nèi)容】：-------------------- 堪嘆犢兒不喚牛。
性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。
長(zhǎng)隨母，擺尾囗?yè)u頭。
漸漸騁無(wú)休。
奔馳山谷路，入溪溝。
未從韁絆恣因由。
貪香草。
怎曉虎狼憂。
【標(biāo)題】：五歌·放牛 【年代】：唐 【作者】：陸龜蒙 【內(nèi)容】：-------------------- 江草秋窮似秋半，十角吳牛放江岸。
鄰肩抵尾乍依隈， 橫去斜奔忽分散。
荒陂斷塹無(wú)端入，背上時(shí)時(shí)孤鳥立。
日暮相將帶雨歸，田家煙火微茫濕。
【標(biāo)題】：畫牧牛贊 【年代】：北宋 【作者】：黃庭堅(jiān) 【內(nèi)容】：-------------------- 鼻之柔也，以繩牧之。
心之柔也，以道牧之。
縱而不蹊人之田，其誰(shuí)早服之。
【標(biāo)題】：詠牛應(yīng)制 【年代】：唐 【作者】：許圉師 【體裁】：五絕 【類別】：動(dòng)物 【內(nèi)容】：-------------------- 逸足還同驥，奇毛自偶麟。
欲知花跡遠(yuǎn)，云影入天津。
【標(biāo)題】：飲牛歌 【年代】：南宋 【作者】：陸游 【內(nèi)容】：-------------------- 門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。
舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。
牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
【標(biāo)題】：病牛 【年代】：宋 【作者】：李綱 【體裁】：七絕 【內(nèi)容】：-------------------- 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷
但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。
人生得飽萬(wàn)事足，拾牛相齊何足言
【九牛一毛】比喻價(jià)值極渺小輕微。
【九牛二虎】喻極大的力量。
【牛刀小試】形容有才能的人，略顯才能。
【牛耳之盟】古代歃血為盟。
【牛衣對(duì)泣】比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山區(qū)林木被砍伐殆盡。
(2)轉(zhuǎn)化其義，形容一個(gè)人頭頂光禿禿的樣子。
【牛角掛書】形容勤奮向?qū)W。
與“懸梁刺股”、“囊螢夜讀”、“鑿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】（1）形容一個(gè)人面貌丑陋嚇人。
（2） 比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛頭馬面】（1）形容一個(gè)人面貌丑陋嚇人。
（2） 比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走于道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。
【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物。
【牛鼎烹雞】比喻大材小用。
【牛頭不對(duì)馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起，通常用來(lái)形容一個(gè)人答非所問。
【汗牛充棟】喻書籍很多。
【泥牛入海】喻一去不復(fù)返，毫無(wú)蹤跡。
【疤丁解?！勘扔鲗?duì)事物了解透澈，做事能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
【對(duì)牛彈琴】喻不解風(fēng)情。
【鉆牛角尖】比喻思想固執(zhí)，自困于絕境。
【初生之犢】以剛出生的小牛什么都不怕來(lái)比喻初出社會(huì)的人，遇事不怕難、不怕惡勢(shì)力。
【舐犢情深】形容父母愛子女之情。
【黎牛之子】比喻父惡子賢。
【風(fēng)馬牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻較短的距離。
【九牛一毛】比喻微不足道。
亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻極大的力氣。
【丙吉問?！糠Q譽(yù)官吏關(guān)心民間疾苦或借指居丞相之要職。
亦有借以反諷官吏本末倒置。
【休牛放馬】比喻天下升平，不再動(dòng)用干戈。
亦作休牛歸馬、休牛散馬。
【做牛做馬】比喻工作勤奮勞苦。
【偷渡黃?！繉ｉT從事非法偷渡勾當(dāng)?shù)闹俳槿恕?/p>
【亡羊得牛】比喻損失小而獲益大。
【床下牛斗】比喻神經(jīng)過敏。
【庖丁解牛】比喻對(duì)事物了解透澈，做事能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
【如牛負(fù)重】比喻負(fù)擔(dān)沉重。
【呼牛作馬】比喻是非本無(wú)一定的標(biāo)準(zhǔn)，毀譽(yù)隨人而定，不加計(jì)較。
亦作呼牛呼馬。
【吳牛喘月】比喻見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼，或形容天氣酷熱。
【問牛知馬】比喻從旁推敲以得知事實(shí)真相。
亦作問羊知馬。
【大吹牛皮】形容言語(yǔ)夸張不實(shí)。
【放牛吃草】比喻自由行動(dòng)。
【放牛歸馬】比喻休兵不戰(zhàn)，一片太平氣象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木馬】比喻有其名而無(wú)實(shí)用。
【壯氣吞?！啃稳輾鈩?shì)雄壯遠(yuǎn)大。
【甯戚飯?！糠褐缸晕彝扑]而獲重用。
亦作甯戚扣角。
【帶牛佩犢】比喻棄武務(wù)農(nóng)。
【屠牛朝歌】比喻賢德之士尚未被賞識(shí)任用。
亦作朝哥鼓刀。
【對(duì)牛彈琴】比喻對(duì)不懂道理的人講道理或講話不看對(duì)象。
【敲牛宰馬】宰殺牲口。
【版筑飯?！啃稳莩晒φ甙l(fā)跡前低微的時(shí)期。
【童牛角馬】比喻事物不倫不類，違背常理。
【木牛流馬】三國(guó)時(shí)代，諸葛亮所制造運(yùn)輸兵糧的工具，有機(jī)關(guān)可以自動(dòng)。
【椎牛饗士】殺牛犒賞軍士。
指慰勞作戰(zhàn)軍士。
【汗牛充棟】形容書籍極多。
【泥牛入?！勘扔饕蝗ゲ粡?fù)返。
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。
指務(wù)農(nóng)耕田。
【目無(wú)全牛】比喻技藝純熟高超。
亦作目牛無(wú)全、目牛游刃。
【牛刀小試】比喻有大才能，先在小事上施展一下。
【牛刀割雞】比喻大材小用。
【牛女佳期】牛郎、織女相見的日子。
【牛山下涕】比喻不知滿足，自尋煩惱。
【牛山濯濯】本指山上無(wú)樹木。
今多用以戲喻人禿頂無(wú)發(fā)。
【牛心古怪】比喻脾氣固執(zhí)，性情古怪。
亦作牛心左性。
【?；啬マD(zhuǎn)】形容人心情焦急不安，手足無(wú)措的樣子。
【牛衣對(duì)泣】比喻夫妻共度貧困的生活。
【牛皮大王】戲稱喜歡說大話的人。
【牛耳之盟】古代歃血為盟。
【牛郎織女】比喻分離兩地，難以會(huì)面的夫妻或情侶。
【牛表牛觔】農(nóng)村中有財(cái)勢(shì)和好事少年的通稱。
亦作牛金牛表。
【牛頭馬面】神話傳說地獄中的鬼卒。
【牛鬼蛇神】(1)泛指各種奇形怪狀的鬼神，或贊美詩(shī)意境虛幻怪誕，神奇莫測(cè)。
(2)比喻內(nèi)容荒誕不經(jīng)的作品。
(3)比喻形形色色的壞人。
或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
【牛馬之衣】比喻窮人所穿的衣服。
【牛馬不如】比喻生活困難，日子過得比牛、馬還不如。
【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走於道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。
【牛腸馬肚】牛、馬體大，食量驚人，比喻人的食量很大。
【牛角掛書】比喻勤勉讀書。
【牛角書生】比喻勤勉的讀書人。
【牛黃狗寶】比喻難得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念頭。
【牛蹄中魚】比喻瀕臨死亡之境。
【牛筋牛降】形容固執(zhí)、不開通的脾氣。
【牛鼎烹雞】比喻大器小用。
【牛童馬走】比喻地位卑賤的人。
【牛鼻道人】諷剌專門幫人亂出主意的狗頭軍師。
【牛膣馬膦】形容牛、馬的生殖器甚大，引申比喻洋人的生殖器。
【牛驥同皂】比喻賢愚不分。
亦作牛驥共牢。
【牧牛放馬】放飼牲畜。
【犁牛之子】比喻父賤而子賢。
【牽牛拔樁】比喻無(wú)妄之災(zāi)或所有倒楣、牽連的事。
【犀牛照角】形容男女眉目傳情之狀，另有怒目相視之喻。
【犀牛望月】比喻為長(zhǎng)久盼望。
【瘠牛僨豚】比喻大國(guó)雖實(shí)力衰弱，然如凌壓小國(guó)，則小國(guó)必亡。
【氣力如?！啃稳萘夂艽?。
【氣吞牛斗】形容氣魄很大。
亦作氣克斗牛。
【氣沖斗?！啃稳輾鈩?shì)極盛，上沖天空。
亦作氣沖牛斗、志沖斗牛。
【氣喘如?！啃稳莺粑贝伲衽Ｒ话愦舐暣瓪?。
【蚊動(dòng)牛斗】形容病重虛幻的情況。
【羞以牛后】比喻不愿屈居於從屬的地位，受人擺布。
【繭絲牛毛】形容精細(xì)周密。
【賣劍買牛】比喻棄盜歸農(nóng)。
亦作賣刀買牛。
【隔山打?！勘扔鏖g接使勁，未能切中目標(biāo)。
【鉆牛角尖】比喻人固執(zhí)而不知變通，費(fèi)力的研究無(wú)用或無(wú)法解決的問題。
【鉆牛犄角】比喻思想固執(zhí)，自陷於困苦的境地。
【蹊田奪?！勘扔鲬土P過重。
【老牛破車】比喻做事慢吞吞，沒效率。
【老牛箝嘴】比喻吞沒別人的財(cái)物。
亦作老牛箍嘴。
【老牛舐犢】比喻人私愛子女。
【青牛紫氣】神仙般的隱逸生活，或指吉祥降臨，運(yùn)勢(shì)轉(zhuǎn)好。
【馬勃牛溲】比喻微賤的東西。
【馬牛襟裾】比喻人行事像禽獸一般。
【騎牛覓牛】比喻事物、道理就在身邊，反而舍近求遠(yuǎn)，向外追尋。
亦作騎驢覓驢。
【雞口牛后】比喻寧愿做小團(tuán)體的領(lǐng)袖，而不做大團(tuán)體中不重要的分子。
【齊王舍?！勘扔髟谏衔徽弑瘧憪圩o(hù)天下百姓。
【九牛拉不轉(zhuǎn)】比喻意志極為堅(jiān)決，任何人都無(wú)法動(dòng)搖。
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。
【黑牛生白犢】比喻吉祥的預(yù)兆。
【剪牡丹喂?！勘扔鞅╅逄煳铩?/p>
【九牛二虎之力】比喻極大的力量。
【九牛去得一毛】比喻損失極微。
【牛頭不對(duì)馬嘴】比喻答非所問或事情兩不相符。
【吹牛不打草稿】信口開河，胡亂吹捧。
【風(fēng)馬牛不相及】比喻事物之間毫不相干。
【肚腸駛得牛車】度量宏大。
【殺雞焉用牛刀】比喻處理小事，毋需大才。
【牛不喝水強(qiáng)按頭】比喻強(qiáng)迫他人做不愿做的事。
【按牛頭吃不得草】用強(qiáng)硬脅迫的手段是達(dá)不到目的的。
【莫與兒孫作馬?！恐V語(yǔ))比喻父母不必為兒女操心太多。
【耕牛為主遭鞭杖】引申為恩遭仇報(bào)。
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。
【九頭牛也拽不出去】比喻事情非常棘手，很難處理。
【虎豹駒有食牛之氣】比喻少年英才。
【一朵鮮花插在牛糞上】比喻才貌出眾的女子嫁給才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
【寧為雞口，無(wú)為牛后】比喻人寧可在小場(chǎng)面中自主，也不要在大場(chǎng)面為人所支配。
【一字入公門，九牛拔不出】(諺語(yǔ))比喻訴狀或供詞進(jìn)了衙門，就無(wú)法撤出或更改。
【牛鬼蛇神】(1)形容一個(gè)人面貌丑陋嚇人。
(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛頭馬面】(1)形容一個(gè)人面貌丑陋嚇人。
(2)比喻行事荒誕兇惡之人。
【牛馬風(fēng)塵】形容人奔走於道途，風(fēng)塵仆仆，非常勞累。
【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物。
【牛鼎烹雞】比喻大材小用。
【牛頭不對(duì)馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起，通常用來(lái)形容一個(gè)人答非所問。
【汗牛充棟】喻書籍很多。
【泥牛入海】喻一去不復(fù)返，毫無(wú)蹤跡。
【疤丁解牛】比喻對(duì)事物了解透澈，做事能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
【對(duì)牛彈琴】喻不解風(fēng)情。
【鉆牛角尖】比喻思想固執(zhí)，自困於絕境。
【初生之犢】以剛出生的小牛什麼都不怕來(lái)比喻初出社會(huì)的人，遇事不怕難、不怕惡勢(shì)力。
執(zhí)牛耳：古代諸侯歃血為盟，主持盟會(huì)者割牛耳取血，放在盤內(nèi)，讓參與盟會(huì)者分嘗。
因此稱執(zhí)盤者為“執(zhí)牛耳”。
后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
羞以牛后：牛后：牛的肛門，比喻從屬的地位。
指不愿處在從屬地位，為人牽制。
亡羊得牛：亡：丟失。
丟失了羊，得到了牛。
比喻損失的少，得到的多。
庖丁解牛：庖：廚師。
解：解剖。
比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人技術(shù)純熟神妙，做事得心應(yīng)手。
亦作“庖丁解牛，游刃有余”。
牛頭不對(duì)馬嘴：比喻兩不相合。
亦作“驢頭不對(duì)馬嘴”、“驢唇不對(duì)馬嘴 寧為雞口，無(wú)為牛后：牛后：指牛肛門。
比喻寧愿在小范圍內(nèi)獨(dú)立自主，發(fā)揮才能，不愿在大范圍內(nèi)受人支配。
懸牛頭，賣馬脯:此成語(yǔ)的詳細(xì)解釋是：掛著招攬生意的是牛頭，而實(shí)際上賣的是馬肉。
比喻用假貨色騙人，名不副實(shí)。
亦作“懸羊頭，賣狗肉”、“賣狗懸羊”、“掛羊頭，賣狗肉”、“羊頭狗肉”。
犀牛望月:犀牛的角長(zhǎng)在鼻子上，以致視野不開闊。
比喻對(duì)事物的觀察不周全。
牛郎織女:兩個(gè)星座名。
傳說織女是天帝的孫女，織造云錦。
因私嫁牛郎觸怒天帝，責(zé)罰兩人分離，隔在銀河兩側(cè)，每年農(nóng)歷七月七日夜才得一會(huì)。
比喻夫妻長(zhǎng)期分離。
老牛舐犢:舐：舔。
犢：小牛。
老牛舔小牛。
比喻父母對(duì)兒女的慈愛。
九牛二虎之力:比喻非常大的力氣 汗牛充棟:汗牛：使牛出汗。
充：裝滿。
棟：房屋的脊檁，借指房屋。
用牛運(yùn)書，牛累得出汗；用屋子放書，要放滿整個(gè)屋子。
形容藏書或著述極多。
亦作“充棟汗?！?、“棟充牛汗”、“汗牛塞屋”。
風(fēng)馬牛不相及:風(fēng)：畜類兩性相追逐。
及：碰到。
兩方距離很遠(yuǎn)，馬、牛不同類，兩性相誘也到不了一起。
比喻事物毫無(wú)相干。
亦作“風(fēng)馬不接”、“風(fēng)馬?！?、“風(fēng)馬無(wú)關(guān)”、“馬牛風(fēng)”。
對(duì)牛彈琴：比喻說話不看對(duì)象，對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行人說內(nèi)行話。
也譏笑聽話的人聽不出所以。
常含有徒勞無(wú)功或諷刺對(duì)方愚蠢之意。
賣劍買牛：賣掉刀劍去買耕牛。
指改業(yè)從事農(nóng)耕。
九牛一毛：從許多頭牛身上拔下一根毛。
比喻極為輕微渺小，不值一提。
亦作“九牛一毫”。
從許多頭牛身上拔下一根毛。
比喻極為輕微渺小，不值一提。
亦作“九牛一毫”。
呼牛呼馬：把我叫作牛，我就當(dāng)牛；把我叫作馬，我就當(dāng)馬。
本為道家的一種消極的處世態(tài)度。
后比喻不論人說好說壞，自己絕不斤斤計(jì)較。
亦作“呼馬呼?！?、“呼牛作馬”、“呼牛也可，呼馬也可”。
割雞焉用牛刀：焉：怎么，哪里。
殺雞何必用宰牛的刀。
比喻小事不必用大的力量去做。
亦作“焉用牛刀”、“殺雞焉用牛刀”。
詩(shī)詞： 1.歸鴻聲斷殘?jiān)票?，背窗雪落爐煙直。
燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。
角聲催曉漏，曙色回牛斗。
春意看花難，西風(fēng)留舊寒。
2.九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
3.隴頭已斷人不行，胡騎夜入涼州城。
漢家處處格斗死，一朝盡沒隴西地。
驅(qū)我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國(guó)養(yǎng)子孫，今著氈裘學(xué)胡語(yǔ)。
誰(shuí)能更使李輕車，收取涼州屬漢家
描寫牛的外貌特征,形態(tài)動(dòng)作的句子
1、這些奶牛，身一塊黑一塊的，好像穿著花棉襖。
2、這的兩只眼睛像銅鈴一樣大，兩只彎角青里透亮，特別是那一身黃毛，像綢子一樣光亮。
3、說起牛，大家并不陌生，而像我這種出身于農(nóng)村家庭的孩子，更是每有每戶的必備物，牛也就這樣平凡而無(wú)奇地走進(jìn)了我的視野。
4、牛啊牛，你的辛勤，吃苦耐勞讓我折服，我的心為你而酸。
5、這是一頭在田間干了十幾年活的牛。
它一身金黃的毛，像一匹黃緞子。
兩只彎彎的大角十分威武。
眼睛忽閃忽閃的非常明亮，再加上4條健壯的腿，多像一位無(wú)敵勇士
只要見過它的人都會(huì)不住地稱贊：“好牛
好牛
”6、牛群慢悠悠地走著，仿佛綠色海里的一隊(duì)小船。
小牛犢的兩只圓眼睛，就像兩盞燈。
鞭子似的牛尾，有力地、悠閑地甩著。
7、牛也是有自己的性格和特點(diǎn)的：有的矜持莊重；有的帶點(diǎn)稚氣；有的性子暴烈；有的又特別溫馴，一雙信任人的大眼睛，總是注視著你的每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，稍稍示意，就懂得你的要求；初學(xué)犁耙的新手也不要緊，你盡可跟著它上陣，盡可信賴它的忠實(shí)和熟練。
它們誠(chéng)然不會(huì)說話，但同時(shí)也不會(huì)裝腔作勢(shì)，更不存半點(diǎn)害人取利之心。
8、對(duì)牛這樣忠實(shí)而善良的動(dòng)物，人類遠(yuǎn)古以來(lái)的勞動(dòng)伙伴，我們其實(shí)十分尊敬。
柳樹剛冒芽，地氣動(dòng)了，該開耕了，不用說，它是我們得力的幫手；雙搶季節(jié)，起早摸黑，累得渾身骨頭都散了架，它同樣承擔(dān)著一份辛苦，少說也得掉好幾斤膘；秋收一過，天氣轉(zhuǎn)涼，該歇會(huì)兒了吧，然而又要碾泥打磚，蓋房起舍，這之間，時(shí)不時(shí)不得抽空駕起牛車，運(yùn)這運(yùn)那，一年四季，風(fēng)里雨里，它們幾曾偷過懶，享過安適
總是那么默默地忍受著，勞動(dòng)著，默默地將自己的汗和血流灑在大地上。
9、黃牛，一個(gè)勤勞的化身，一只有力的尾巴，不停的鞭抽著自己，為我們帶來(lái)了一個(gè)新的榜樣。
10、六月的太陽(yáng)火辣辣地照射大地，田野上，一頭牛抱著沉重的身子和亍犁艱難地向前邁進(jìn)，火辣的太陽(yáng)使它氣喘吁吁，每走一步，使撒下一河汗水，農(nóng)民的罵聲下像一道道催命符使你不得不前進(jìn)，堆積如山的工作量使你半死不活，啊
牛，你本神圣的軀伴為何要承載世俗的沉重，你本高中的血肉為何要承受皮鞭的毒打，你本孤傲的眼神為何是流淌屈服的血淚
11、大黃牛的身體非常高大，“國(guó)”字頭，鼻子“呼哧”。
12、小牛犢的兩只圓眼睛，就像兩盞燈。
13、“呼哧”地喘著氣，雞蛋大的眼睛炯炯有神。
頭兩邊豎著一對(duì)靈敏的耳朵。
不時(shí)地?cái)[動(dòng)著。
耳朵兩旁彎而尖的牛角像兩把鋼鉆，用來(lái)決斗、護(hù)身。
它有柱子般的4條腿，瓦盆大的4只蹄子，還有一條鋼鞭似的尾巴，一甩一甩地趕著背上的蒼蠅、牛虻。
14、那黑牛性子暴烈、兇惡，兩眼大如乒乓球，紅如火焰，頭上兩只尖角，利如鋒刃。
15、好一條壯牛，簡(jiǎn)直肥胖得像只象。
四蹄像柱頭落地，全身黑緞似的毛溜光滑，眼睛懷疑地望著人。
一走路，它身上的肉就抖動(dòng)棗仿佛每一塊筋肉都包著一股力氣。
描寫“?！蓖饷蔡卣?、行態(tài)動(dòng)作句子
明代詩(shī)人李東陽(yáng)的《北原牧唱》：“北原草青牛正肥,牧兒唱歌牛載歸.兒家在原牛在坂,歌聲漸低人更遠(yuǎn)……”描繪出一派令人向往的田園牧歌風(fēng)情.南宋大詩(shī)人陸游的《飲牛歌》：“門外一溪清見底,老翁牽牛飲溪水.溪清喜不污牛腹,豈畏踐霜寒墮趾.舍東土瘦多瓦礫,父子勤勞藝黍稷.勿言牛老行苦遲,我今八十耕猶力.牛能生犢我有孫,世世相從老故園.”表達(dá)出對(duì)牛的關(guān)心.田園山野幽趣,牧童騎跨牛背,橫吹竹笛,擴(kuò)大了詩(shī)人的表現(xiàn)天地和浪漫的詩(shī)興.宋雷震《村晚》詩(shī)云：草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪.牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹.借題發(fā)揮,也是歷代詩(shī)人經(jīng)常采用的手法,清代畫家楊晉,在自己的畫作《柳塘春牧圖》上題詩(shī)：牧童牛背綠楊煙,斷續(xù)歌聲獨(dú)往返.不與人間榮辱事,滿蓑風(fēng)雨亦堯天.清楚地表白了畫家不愿參與人間榮辱之事的爭(zhēng)搶,即便再大風(fēng)雨也如過上了堯天舜日的好日子.元曲作家楊守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦訴了個(gè)罄盡,借牛直面控訴社會(huì)的不公.明代詩(shī)人高啟的《牧牛詞》：“爾牛角彎環(huán),我牛尾禿速.共拈短笛與長(zhǎng)鞭,南隴東岡去相逐.日斜草遠(yuǎn)牛行遲,牛勞牛饑唯我知.牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥.長(zhǎng)年牧牛百不憂,但恐輸租賣我牛”.詩(shī)人筆下的牧童與牛朝夕相處、相依為命,心疼“牛勞牛饑”,更擔(dān)心牛被賣掉.再如宋代梅堯臣的《耕?！罚骸捌祁I(lǐng)耕不休,何暇顧羸犢.夜歸喘明月,朝出穿深谷.力雖窮田疇,腸未飽芻菽.秋收風(fēng)雪時(shí),又向寒坡牧”.耕牛被繁重的耕作勞動(dòng)弄破了脖子,沒有時(shí)間看顧自己瘦弱的牛犢,早出晚歸,饑寒交迫,詩(shī)人對(duì)耕牛的艱辛困苦傾注了深深的同情.元代宋無(wú)的《老?！吩?shī)則為奉獻(xiàn)一生的老牛鳴不平：“草繩穿鼻系柴扉,殘喘無(wú)人問是非.春雨一犁鞭不動(dòng),夕陽(yáng)空送牧兒歸.”正因?yàn)榕Ｇ趧诖緲?任勞任怨,富于自我犧牲精神,所以受到人們的喜愛,得到詩(shī)人的贊美.贊頌牛埋頭苦干、樂于奉獻(xiàn)的精神,以牛比人和自喻,是歷代詠牛詩(shī)歌的主調(diào).唐代詩(shī)人元稹的《田家詞》生動(dòng)地描寫了牛在干旱田地上耕作的勞累：“牛吒吒,田確確.旱塊敲牛蹄趵趵,種得官倉(cāng)珠顆谷.六十年來(lái)兵蔟蔟,月月食糧車轆轆.一日官軍收海服,驅(qū)牛駕車食牛肉.歸來(lái)攸得牛兩角,重鑄鋤犁作斤劚.姑舂婦擔(dān)去輸官,輸官不足歸賣屋,愿官早勝讎早覆.農(nóng)死有兒牛有犢,誓不遣官軍糧不足.”宋代孔平仲的《禾熟》通過一個(gè)秋收?qǐng)鼍?刻畫了牛只知耕作、從不索取、隨遇而安、悠然自得的形象.其詩(shī)寫道：百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場(chǎng).老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽(yáng).唐代詩(shī)人劉叉有一首《代牛言》：“渴飲穎川水,饑喘吳門月.黃金如可種,我力終不歇.”牛渴時(shí)喝渾濁的河水,饑時(shí)對(duì)月喘著粗氣,艱辛的勞動(dòng)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的財(cái)富,仍不得休息.“黃金如可種,我力終不歇”,揭露了統(tǒng)治者的貪婪,詩(shī)中的牛分明是封建社會(huì)勞動(dòng)人民被壓迫、剝削生活的寫照.南北宋時(shí)期的名臣李綱堅(jiān)決主張抗金和革新內(nèi)政,罷相貶官后曾寫下《病牛》：“耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽(yáng).人生得飽萬(wàn)事足,拾牛相齊何足言!”他以樸實(shí)的筆墨勾勒出病牛的崇高形象,贊頌了病牛的堅(jiān)韌品格和精神境界.實(shí)際是以病牛自喻抒發(fā)抱負(fù)：雖然遭受打擊,弄得筋疲力盡,仍然要以國(guó)家興亡和蒼生為念,表現(xiàn)出可貴的奉獻(xiàn)精神.白石老人詠牛詩(shī),格調(diào)清新,小小之事,人詩(shī)人畫,別有風(fēng)趣.就兒時(shí)放牧祖母給系一銅鈴事,畫成畫并題上了不只一首詩(shī),云：祖母聞鈴心始?xì)g,電曾總角牧童還,兒孫照樣耕春雨,老對(duì)犁鋤汗?jié)M顏.白石老人一生,以牛自喻,到老還提醒自己,“不愁忘歸路,旦有牛蹄跡”.現(xiàn)代文豪魯迅曾自喻為牛,他說過：“我吃的是草,擠出來(lái)的是牛奶和血.”他的《自嘲》“運(yùn)交華蓋欲何求, 未敢翻身已碰頭.破帽遮顏過鬧市, 漏船載酒泛中流.橫眉冷對(duì)千夫指, 俯首甘為孺子牛.躲進(jìn)小樓成一統(tǒng), 管他冬夏與春秋.”詩(shī)中：“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?！币宦?lián),更是廣為傳頌的名句；現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家寫的《老黃?！贰皦K塊荒田水和泥,深耕細(xì)作走東西.老牛亦解韶光貴,不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄.”一詩(shī),熱情稱贊了牛的勤奮；臧克家先生的“老牛亦解韶光貴,不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”（也有的寫作“老牛亦知夕陽(yáng)晚,不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”）詩(shī)句表現(xiàn)了奮斗不息的“老黃?！本?人們經(jīng)常引用以自勉,許多人還誤以為是古詩(shī)中的名句.總之,詠牛詩(shī)通過描繪和贊美牛的美好形象,歌頌了勞動(dòng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神.多讀讀詠牛詩(shī)可使人的心靈和感情升華.郭沫若先生用現(xiàn)代白話詩(shī)寫了一首《水牛贊》,直白地贊頌了人類的朋友水牛,語(yǔ)言質(zhì)樸誠(chéng)懇,對(duì)水牛作了高度的評(píng)價(jià),稱頌水牛是“中國(guó)國(guó)獸,獸中泰斗”,同時(shí)也針對(duì)丑惡的一方(地主老財(cái)、狗等),作了辛辣的諷刺和無(wú)情的鞭撻.詩(shī)一開頭就大聲高呼：水牛、水牛、你最最可愛,你有中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)氣派,堅(jiān)毅、雄渾、無(wú)私、拓大、悠閑、和藹,任是怎樣的辛勞,你都能夠忍耐,你可頭也不抬,氣也不喘…… 此外,牛還常常成為詩(shī)人描寫自然風(fēng)光特別是農(nóng)村田園景象的亮點(diǎn),增加了詩(shī)境的意趣和韻味,比如：天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊.（南北朝·無(wú)名氏）；入坡草多牛散行,白犢時(shí)向蘆中鳴（唐·張籍）；近人積水無(wú)鷗鷺,時(shí)有歸牛浮鼻過（宋·黃庭堅(jiān)）；夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥,帶得寒鴉兩兩歸（宋·張舜民）；遠(yuǎn)草平中見牛背,新秧疏處有人家（宋·楊萬(wàn)里）；野牛浮鼻過寒溪,落木萷椮水下陂（宋·朱熹）；平川十里人歸晚,無(wú)數(shù)牛羊一笛風(fēng)（明·楊基）；櫓搖漁父唱歌去,牛背牧兒浮水歸（清·查慎行）. 牛唐·李嶠齊歌初入相,燕陣早橫功.欲向桃林下,先過梓樹下.在吳頻喘月,奔?jí)魧殷@風(fēng).不用五丁士,如何九折通.詠牛應(yīng)制 唐·許圉師逸足還同驥,奇毛自偶麟.欲知花跡遠(yuǎn),云影入天津.牧童詞 唐·張籍遠(yuǎn)牧牛,繞村四面禾黍稠.陂中饑烏啄牛背,令我不得戲壟頭.入陂草多牛散行,白犢時(shí)向蘆中鳴.隔堤吹葉應(yīng)同伴,還鼓長(zhǎng)鞭三四聲.牛牛食草莫相觸,官家截爾頭上角.杜秀才畫立走水牛歌 唐·顧況昆侖兒,騎白象,時(shí)時(shí)鎖著師子項(xiàng).奚奴跨馬不搭鞍,立走水牛驚漢官.江村小兒好夸騁,腳踏牛頭上牛領(lǐng).淺草平田攃過時(shí),大蟲著鈍幾落井.杜生知我戀滄洲,畫作一障張床頭.八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛.官牛 唐·白居易官牛官牛駕官車,浐水岸邊般載沙.一石沙,幾斤重,朝載暮載將何用.載向五門官道西,綠槐陰下鋪沙堤.昨來(lái)新拜右丞相,恐怕泥涂污馬蹄.右丞相,馬蹄蹋沙雖凈潔,牛領(lǐng)牽車欲流血.右丞相,但能濟(jì)人治國(guó)調(diào)陰陽(yáng),官牛領(lǐng)穿亦無(wú)妨.牧童詞 唐·李涉朝牧牛,牧牛下江曲.夜牧牛,牧牛度村谷.荷蓑出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠.亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢.五歌·放牛 唐·陸龜蒙江草秋窮似秋半,十角吳牛放江岸.鄰肩抵尾乍依隈,橫去斜奔忽分散.荒陂斷塹無(wú)端入,背上時(shí)時(shí)孤鳥立.日暮相將帶雨歸,田家煙火微茫濕.牧童詞 唐·儲(chǔ)光羲不言牧田遠(yuǎn),不道牧陂深.所念牛馴擾,不亂牧童心.圓笠覆我首,長(zhǎng)蓑披我襟.方將憂暑雨,亦以懼寒陰.大牛隱層坂,小牛穿近林.同類相鼓舞,觸物成謳吟.取樂須臾間,寧問聲與音.詠臥牛 唐·李家明曾遭甯戚鞭敲角,又被田單火燎身.閑向斜陽(yáng)嚼枯草,近來(lái)問喘為無(wú)人.畫牧牛贊 宋·黃庭堅(jiān)鼻之柔也,以繩牧之.心之柔也,以道牧之.縱而不蹊人之田,其誰(shuí)早服之.騎牛歌 清·陸師牛背兒童自放歌,頭頭注澗復(fù)逾坡.問渠何法牛馴擾,鞭撻無(wú)驚芻牧多.
牛群吃草時(shí)非常專注，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛正在思考著什么，寫出下面句子運(yùn)用的修辭手法
那里的天比別處的更可空氣是那么清鮮，天空是那朗， <寫景> 使想高歌一曲，表示我滿愉快。
<描寫心情感受> 在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。
<寫景> 那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。
<寫景> 在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂趣。
<描寫心情感受> :好像只講駿馬和大牛其實(shí)也是作者的心情。
