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          借代手法描寫的句子

          時(shí)間:2014-05-23 07:51

          用“借代”的修辭手法寫一句話

          借代,顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn),因此多數(shù)為名詞。

          使用時(shí),必須考慮替代的正當(dāng)性與通用性,盡量不要化簡(jiǎn)為繁,并且要讓文義通順。

          并且,此時(shí)的借代一般是類似于以小見(jiàn)大,用小事物來(lái)反映大的局面或情況,使句子形象具體。

          通俗的說(shuō),借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物,而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。

          被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),用“借體”來(lái)代替。

          例如:①把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早。

          ()   例①中的“石頭”,通常用來(lái)作紀(jì)念碑的材料,這里借“石頭”代紀(jì)念碑,含蓄地揭示出與人民為敵的反動(dòng)統(tǒng)治者想名垂后世的美夢(mèng)終將破滅。

          例如:兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

          ()   用船的一部分“帆”代替船。

          例如:旌旗十萬(wàn)斬閻羅。

          ()   是標(biāo)志代本體,借“旌旗”代替軍隊(duì)或武裝力量。

          例如:1.南國(guó)烽煙正十年。

          ()   例1中的“烽煙”,原是古代邊境用以報(bào)警的煙火,這里代指戰(zhàn)爭(zhēng),把戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了。

          例如:1.等到驚蟄一犁土的季節(jié),十家已有了囤底,揭不開(kāi)鍋。

          ()   例1中的“囤”是裝糧食的工具,用“亮了囤底”代指缺了糧;“鍋”是做飯的工具,用“揭不開(kāi)鍋”代指沒(méi)飯吃。

          例如:1.你們殺死一個(gè),會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)站起來(lái)

          ()   例1中第二個(gè)“”,代指不怕流血犧牲,為爭(zhēng)取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。

          用借代手法寫一句話

          人群中,看見(jiàn)一頂小紅帽在竄來(lái)竄去

          小紅帽代指認(rèn)。

          用借代的手法寫一句話

          借代,顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn),因此多數(shù)為名詞。

          使用時(shí),必須考慮替代的正當(dāng)性與通用性,盡量不要化簡(jiǎn)為繁,并且要讓文義通順。

          并且,此時(shí)的借代一般是類似于以小見(jiàn)大,用小事物來(lái)反映大的局面或情況,使句子形象具體。

          通俗的說(shuō),借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物,而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。

          被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),用“借體”來(lái)代替。

          例如:①把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早。

          (魯迅《有的人》)   例①中的“石頭”,通常用來(lái)作紀(jì)念碑的材料,這里借“石頭”代紀(jì)念碑,含蓄地揭示出與人民為敵的反動(dòng)統(tǒng)治者想名垂后世的美夢(mèng)終將破滅。

          例如:兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

          (《望天門山》)   用船的一部分“帆”代替船。

          例如:旌旗十萬(wàn)斬閻羅。

          (《梅嶺三章》)   是標(biāo)志代本體,借“旌旗”代替軍隊(duì)或武裝力量。

          例如:1.南國(guó)烽煙正十年。

          (《梅嶺三章》)   例1中的“烽煙”,原是古代邊境用以報(bào)警的煙火,這里代指戰(zhàn)爭(zhēng),把戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了。

          例如:1.等到驚蟄一犁土的季節(jié),十家已有八戶亮了囤底,揭不開(kāi)鍋。

          (《榆錢飯》)   例1中的“囤”是裝糧食的工具,用“亮了囤底”代指缺了糧;“鍋”是做飯的工具,用“揭不開(kāi)鍋”代指沒(méi)飯吃。

          例如:1.你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)

          (《最后一次講演》)   例1中第二個(gè)“李公樸”,代指不怕流血犧牲,為爭(zhēng)取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。

          用借代這個(gè)修辭手法的句子怎么寫

          借代,顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn),因此多數(shù)為名詞。

          使用時(shí),必須考慮替代的正當(dāng)性與通用性,盡量不要化簡(jiǎn)為繁,并且要讓文義通順。

          并且,此時(shí)的借代一般是類似于以小見(jiàn)大,用小事物來(lái)反映大的局面或情況,使句子形象具體。

          通俗的說(shuō),借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物,而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。

          被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),用“借體”來(lái)代替。

          借代的方法很多,主要有以下幾種:部分代整體 即用事物具有代表性的部分代本體事物。

          例如:兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

          (《望天門山》) 用船的一部分“帆”代替船。

          特征代本體 即用借體(人或事物)的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。

          例如:1.圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說(shuō),慢慢向外走去……(《故鄉(xiāng)》) 2.旌旗十萬(wàn)斬閻羅。

          (《梅嶺三章》) 例1是特征代本體,因?yàn)闂疃╅L(zhǎng)得細(xì)腳伶仃,故稱之為“圓規(guī)”。

          例2是標(biāo)志代本體,借“旌旗”代替軍隊(duì)或武裝力量。

          具體代抽象 例如:1.南國(guó)烽煙正十年。

          (《梅嶺三章》) 例1中的“烽煙”,原是古代邊境用以報(bào)警的煙火,這里代指戰(zhàn)爭(zhēng),把戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了。

          工具代本體 例如:1.等到驚蟄一犁土的季節(jié),十家已有八戶亮了囤底,揭不開(kāi)鍋。

          (《榆錢飯》) 例1中的“囤”是裝糧食的工具,用“亮了囤底”代指缺了糧;“鍋”是做飯的工具,用“揭不開(kāi)鍋”代指沒(méi)飯吃。

          專名代泛稱 用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。

          例如:1.你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)

          (《最后一次講演》) 例1中第二個(gè)“李公樸”,代指不怕流血犧牲,為爭(zhēng)取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。

          含有修辭手法借代的句子

          我是一名教師,我希望我的回答能給你一些幫助

          那群紅領(lǐng)巾從校門口飛了出來(lái)

          用修辭手法借代的例子句子是什么

          1、兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

          (《望天門山》)用船的一部分“帆”代替船。

          2、然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖,美國(guó)人不知道華盛頓似的。

          (魯迅《故鄉(xiāng)》)借細(xì)腳伶仃的“圓規(guī)”來(lái)代替身形極瘦的楊二嫂。

          3、等到驚蟄一犁土的季節(jié),十家已有八戶亮了囤底,揭不開(kāi)鍋。

          (《榆錢飯》)例中的“囤”是裝糧食的工具,用“亮了囤底”代指缺了糧;“鍋”是做飯的工具,用“揭不開(kāi)鍋”代指沒(méi)飯吃。

          4、你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)

          (《最后一次講演》)例中第二個(gè)“李公樸”,代指不怕流血犧牲,為爭(zhēng)取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。

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