清明古詩(shī)描寫的景色有什么
林花掃更落，徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 二月湖水清，家家春鳥(niǎo)鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 聞道春還未相識(shí)，走傍寒梅訪消息 唐 李白《早春寄王漢陽(yáng)》 寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸 唐 李白《宮中行樂(lè)詞八首》 東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花 唐 李白《落日憶山中》 東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸陽(yáng)二三月，宮柳黃金枝 唐 李白《古風(fēng)》 春草如有情，山中尚含綠 唐 李白《金門答蘇秀才》 時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香 唐 劉昚虛《闕題》 飛雪伴春還，善庭曉自閑 唐 劉昚虛《積雪為小山》 道由白云盡，春與青溪長(zhǎng) 意為：道路被白云遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。
唐 劉昚虛《闕題》 芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼 唐 李華《春行即興》 肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。
日長(zhǎng)雄鳥(niǎo)雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。
后兩句謂日色漸長(zhǎng)．春色淡遠(yuǎn)，唯聽(tīng)鳥(niǎo)雀調(diào)嗽，無(wú)人來(lái)往，獨(dú)有柴門而已， 唐 杜甫《春運(yùn)》 繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi) 唐 杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》詠 柳賀知章碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳，不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
江畔獨(dú)步尋花日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。
——白居易《憶江南》 黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
——杜甫《江畔獨(dú)步尋花》 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
——賀知章《詠柳》 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
——杜甫《絕句》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
——王維《送元二使安西》 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
——杜甫《絕句》 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
——張志和《漁歌子》 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
——葉紹翁《游園不值》 勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
——朱熹《春日》 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
——杜牧《江南春》 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
岑殘《白雪歌送武判官歸京》 渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
王維 《渭城曲》 春江潮水連海平，海上明月共潮生。
張若虛《春江花月夜》 春來(lái)不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo).夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少. 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠陽(yáng)陰里白沙堤。
白居易《錢塘湖春行》春曉(孟浩然) 春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo). 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少 描寫春天的古詩(shī) 詠柳(賀知章) 碧玉妝成一樹(shù)高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳. 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀. 描寫春天的古詩(shī) 春夜喜雨(杜甫) 好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生. 隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲. 野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明. 曉看紅濕處, 花重錦官城. 描寫春天的古詩(shī) 鳥(niǎo)鳴澗(王維) 人閑桂花落, 夜靜春山空. 月出驚山鳥(niǎo), 時(shí)鳴春澗中. 描寫春天的古詩(shī) 清明(杜牧) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂. 借問(wèn)酒家何處有, 牧童遙指杏花村. 描寫春天的古詩(shī) 大林寺桃花(白居易) 人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開(kāi). 長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處, 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái). 描寫春天的古詩(shī) 晚春(韓愈) 草樹(shù)知春不久歸, 百般紅紫斗芳菲. 楊花榆莢無(wú)才思, 惟解漫天作雪飛. 描寫春天的古詩(shī) 早春呈水部張十八員外(韓愈) 天街小雨潤(rùn)如酥, 草色遙看近卻無(wú). 最是一年春好處, 絕勝煙柳滿皇都. 描寫春天的古詩(shī) 春興(武元衡) 楊柳陰陰細(xì)雨晴, 殘花落盡見(jiàn)流鶯. 春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng), 又逐春風(fēng)到洛城. 描寫春天的古詩(shī) 題都城南莊(崔護(hù)) 去年今日此門中, 人面桃花相映紅. 人面不知何處去, 桃花依舊笑春風(fēng). 描寫春天的古詩(shī) 絕句(杜甫) 遲日江山麗, 春風(fēng)花草香. 泥融飛燕子, 沙暖睡鴛鴦. 描寫春天的古詩(shī) 江畔獨(dú)步尋花(杜甫) 黃四娘家花滿蹊, 千朵萬(wàn)朵壓枝低. 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞, 自在嬌鶯恰恰啼 春曉(孟浩然) 春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo). 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少 詠柳(賀知章) 碧玉妝成一樹(shù)高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳. 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀 《早春呈水部張十八員外》 唐韓愈 萬(wàn)樹(shù)江邊杏， 新開(kāi)一夜風(fēng)。
滿園深淺色， 照在綠波中。
描寫春天的古詩(shī)（四首） 天街小雨潤(rùn)如酥， 草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處， 絕勝煙柳滿皇都 詠柳(賀知章) 碧玉妝成一樹(shù)高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳. 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀. 描寫春天的古詩(shī) 春夜喜雨(杜甫) 好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生. 隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲. 野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明. 曉看紅濕處, 花重錦官城. 描寫春天的古詩(shī) 鳥(niǎo)鳴澗(王維) 人閑桂花落, 夜靜春山空. 月出驚山鳥(niǎo), 時(shí)鳴春澗中. 描寫春天的古詩(shī) 清明(杜牧) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂. 描寫春天的古詩(shī) 春曉(孟浩然) 春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo). 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少 描寫春天的古詩(shī) 詠柳(賀知章) 碧玉妝成一樹(shù)高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳. 不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀. 清明(杜牧) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂. 借問(wèn)酒家何處有, 牧童遙指杏花村. 大林寺桃花(白居易) 人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開(kāi). 長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處, 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái).以上回答你滿意么
描寫清明節(jié)的好句子
描寫清明節(jié)的好句子又是一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷烈士的日子。
我懷著崇敬的心情，佇立在烈士們的墳前，我用鮮花和真情祭奠著烈士們的英靈，心中久久不能平靜。
我在心里默默的說(shuō)：“安息吧
烈士們，史冊(cè)會(huì)記下你們響亮的名字；祖國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的豐功偉績(jī)；我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的壯志豪情
清明 這首詩(shī)描寫的是什么美麗的景色
這一天正是清明佳節(jié)。
詩(shī)人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。
清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，甚至?xí)r有“疾風(fēng)甚雨”。
但這日的細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣的雨，—這也正是春雨的特色。
這“雨紛紛”，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲斷魂”。
“行人”，是出門在外的行旅之人。
那么什么是“斷魂”呢
在詩(shī)歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。
“斷魂”，是竭力形容那種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情。
在古代風(fēng)俗中，清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復(fù)雜的。
偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了一層愁緒。
因而詩(shī)人用了“斷魂”二字；否則，下了一點(diǎn)小雨，就值得“斷魂”，那不太沒(méi)來(lái)由了嗎
—這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來(lái)了。
本來(lái)，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。
所以說(shuō)，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說(shuō)，形容春雨，也就是為了形容情緒。
這正是我國(guó)古典詩(shī)歌里情在景中、景即是情的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，接著寫行人這時(shí)涌上心頭的一個(gè)想法：往哪里找個(gè)小酒店才好。
事情很明白：尋到一個(gè)小酒店，一來(lái)歇歇腳，避避雨，二來(lái)小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服，—最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。
于是，向人問(wèn)路了。
是向誰(shuí)問(wèn)路的呢
詩(shī)人在第三句里并沒(méi)有告訴我們，妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。
在語(yǔ)法上講，“牧童”是這一句的主語(yǔ)，可它實(shí)在又是上句“借問(wèn)”的賓詞—它補(bǔ)足了上句賓主問(wèn)答的雙方。
牧童答話了嗎
我們不得而知，但是以“行動(dòng)”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力。
我們看《小放牛》這出戲，當(dāng)有人向牧童哥問(wèn)路時(shí)，他將手一指，說(shuō)：“您順著我的手兒瞧
”是連答話帶行動(dòng)—也就是連“音樂(lè)”帶“畫面”，兩者同時(shí)都使觀者獲得了美的享受；如今詩(shī)人手法卻更簡(jiǎn)捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂(lè)”，—不，不如說(shuō)是包括了“音樂(lè)”。
讀者欣賞了那一指路的優(yōu)美“畫面”，同時(shí)也就隱隱聽(tīng)到了答話的“音樂(lè)”。
“遙”，字面意義是遠(yuǎn)。
然而這里不可拘守此義。
這一指，已經(jīng)使我們?nèi)缤吹剑[約紅杏梢頭，分明挑出一個(gè)酒簾—“酒望子”來(lái)了。
若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無(wú)盡的興味：妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間。
《紅樓夢(mèng)》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會(huì)脫化而來(lái)，正好為杜郎此句作注腳。
“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。
這只需要說(shuō)明指往這個(gè)美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
詩(shī)只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費(fèi)一句話。
剩下的，行人怎樣的聞?dòng)嵍玻鯓拥募影褎艃黑幧锨叭?，怎樣的興奮地找著了酒店，怎樣的欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……，這些，詩(shī)人就能“不管”了。
他把這些都付與讀者的想象，為讀者開(kāi)拓了一處遠(yuǎn)比詩(shī)篇語(yǔ)文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。
這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，整篇是十分通俗的語(yǔ)言，寫得自如之極，毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。
音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動(dòng)，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。
詩(shī)由篇法講也很自然，是順序的寫法。
第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。
在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。
所謂高潮頂點(diǎn)，卻又不是一覽無(wú)余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。
這些，都是詩(shī)人的高明之處，也就是值得我們學(xué)習(xí)繼承的地方吧
