幾篇描寫陽(yáng)剛之美或陰柔之美的文章或詩(shī)句
圖文并茂的。
圖文并茂【發(fā)音】：tú wén bìng mào【釋義】：圖：圖片、；文：文字；并：都，一樣；茂：豐富，多彩。
指在一篇文章里，圖片和文字互相陪襯,使內(nèi)容豐富多彩。
多形容一些刊物上的文章配以示意圖，生動(dòng)。
【出處】：王朔《修改后發(fā)表》：“我始終認(rèn)為貴刊是國(guó)內(nèi)的一流刊物，圖文并茂，趣味高雅，是思想性、知識(shí)性味性三性結(jié)合的比較突出的好刊物。
”【事例】：學(xué)生歡～的課本。
描寫親姐妹之間的唯美句子有哪些
1.黑，漸漸布空，無(wú)數(shù)的星掙破探出來(lái)，夜的潮空氣中漫漫地浸潤(rùn)，擴(kuò)散出一種感傷的。
仰望天空，求摸的星空格外澄凈，悠遠(yuǎn)的星閃耀著，像細(xì)碎的淚花…… 2.天空滿天星斗,像一粒粒珍珠,似一把把碎金,撒落在碧玉盤上.此刻是那么的寧?kù)o,安詳,樹葉在沙沙作響,星星在不停地眨著眼睛.3.晴天的夜晚,滿天星斗閃爍著光芒,像無(wú)數(shù)銀珠,密密麻麻鑲嵌在深黑色的夜幕上.銀河像一條淡淡發(fā)光的白帶,橫跨繁星密布的天空4.夜幕像一條無(wú)比寬大的毯子,滿天的星星像是綴在這毯子上的一顆顆晶瑩而閃光的寶石.5.天空,鑲滿了小星星,星星們,盡著自己的力量把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光融成淡淡的亮光,不像陽(yáng)光那樣燦爛,也不像月亮那么冷漠6.我曾想,我要把所有的流星都收集起來(lái),把它們串成項(xiàng)鏈戴在身上.可有的時(shí)候,星星和你捉迷藏,躲在云朵里怎么都不出來(lái),讓你無(wú)論如何都找不到她的芳蹤.
古人有沒有關(guān)于以肥為美的詩(shī)詞、句子、文章等什么的
打很早的時(shí)候起，中國(guó)人就固執(zhí)地認(rèn)為漂亮的標(biāo)準(zhǔn)就是又高又胖。
《詩(shī)經(jīng)》中所歌詠的美人，不管是男是女，都是高大肥碩的：《邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》贊美一個(gè)漂亮的舞星：“碩人俁俁，宮廷萬(wàn)舞”，碩是肥碩，俁是個(gè)兒高，可見高而胖是美的標(biāo)準(zhǔn)；《衛(wèi)風(fēng)·碩人》贊美一位貴婦：“碩人其頎，衣錦褧衣。
” 頎者長(zhǎng)也，碩而頎，也是又高又胖。
胖到什么程度呢
——“手如柔荑，膚如凝脂。
領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀”。
“柔荑”為植物的嫩芽，“凝脂”是凝結(jié)的豬油。
“領(lǐng)”是脖子；“蝤蠐”，后世音轉(zhuǎn)為“蠐螬”，是螻蛄的幼蟲，又白又胖。
你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的蟲子，手指如肥滿鼓脹的嫩芽，這幅形象，不是足可以當(dāng)?shù)闷瓞F(xiàn)在所謂“一簍油”的雅號(hào)嗎
后來(lái)的蔡邕《協(xié)初賦》中寫美人，所用的喻體，換得高雅一些：“面如滿月，輝似朝日，色如蓮葩，肌如凝蜜”，但整個(gè)形象與“一簍油”還是沒啥區(qū)別。
然而在古代，這“一簍油”就像麥當(dāng)娜，絕對(duì)是為人們所企慕、所崇拜的偶像。
那時(shí)人們對(duì)婦人不但崇尚肥，而且還越肥大越美，《唐風(fēng)·椒聊》贊賞女人：“彼其子兮，碩大無(wú)朋；彼其子兮，碩大且篤。
” 碩大而無(wú)朋，也就是“巨無(wú)霸”，在古人看來(lái)，這樣噸位的女人是傾國(guó)傾城、漂亮到了家的。
我們讀《詩(shī)經(jīng)》，可注意到其中贊揚(yáng)美人的句子，幾乎都離不開“碩”：諸如《陳風(fēng)·澤陂》：“有美一人，碩大且卷”；《豳風(fēng)·狼跋》：“公孫碩膚，赤冩幾幾”；《齊風(fēng)·猗嗟》：“猗嗟昌兮，碩而長(zhǎng)兮” ；《衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“碩人敖敖”等等，皆為其例。
有人可能說(shuō)，以上所舉的《詩(shī)經(jīng)》全是北方詩(shī)，南方的審美標(biāo)準(zhǔn)或許有所區(qū)別
請(qǐng)看《楚辭·大招》描寫美女：“豐肉微骨，調(diào)以?shī)手弧薄?/p>
所謂“豐肉微骨”，是瞅著光顯肉而看不見骨形，這與現(xiàn)代挑選美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾頰倚耳，曲眉規(guī)只”，這就美得更加驚人，所謂“曾頰”即“層頰”，也就是雙下巴，臉與頸的形狀不很分得清楚，象外地某個(gè)衛(wèi)視中一位男主持（對(duì)不起忘了名字了）。
這和《詩(shī)經(jīng)》中所歌詠的美人完全一樣，因?yàn)椤缎l(wèi)風(fēng)》中曾用“碩大且儼”來(lái)夸美女，《太平御覽》卷三六八引作“碩大且媨”。
注：“媨，重頤也”，“重頤”與“曾頰”同義，也是雙下巴。
比人家多一個(gè)下巴，這在古代的衛(wèi)地和楚地都是難得的美態(tài)。
這說(shuō)明，以肥大為美的標(biāo)準(zhǔn)，在古代不但不分男女，而且不分南北。
正因?yàn)楣艜r(shí)以胖大為尚，故“碩人”一詞也就成為“美人”的代稱，如《小雅·白華》：“嘯歌傷懷，念彼碩人”；蔡邕《青衣賦》：“玄發(fā)光潤(rùn)，領(lǐng)如螬蠐。
修長(zhǎng)冉冉，碩人頎頎”；陳琳《止欲賦》：“色曜春華，艷過(guò)碩人”之類，都是這樣的用例。
《左傳》中形容美女，叫“美而艷”，《說(shuō)文》釋“艷”為“好而長(zhǎng)”，也就是漂亮而高大。
從文字上來(lái)說(shuō)，“艷”字從“豐”，而“豐”本身就是肥大飽滿的意思。
如司馬相如《美人賦》、葛洪《西京雜記》、蔡邕《協(xié)初賦》、蕭衍《凈業(yè)賦》等等，都直接用“豐肌”來(lái)形容美人。
這反映衡量美人只注重肉之質(zhì)量的傾向。
另外，古婦女又美稱曰“娘”，娘這個(gè)字為俗字，其本字為“娘”，按《說(shuō)文》訓(xùn)“娘”：“肥大也。
”“娥”也是對(duì)漂亮姑娘的美稱，而“娥”字從“我”，凡從我之字，皆有高大之義。
古又稱婦女之美為“嫣”、為“娙”。
何謂嫣”、“娙”
《說(shuō)文》云：“嫣，長(zhǎng)貌”；“娙，長(zhǎng)好貌”；《詩(shī)·關(guān)雎》中的“窈窕淑女”，是對(duì)美女的最經(jīng)典的稱呼，所謂“窈窕”，即《衛(wèi)風(fēng)》中“碩人”的形容詞“敖敖”之音轉(zhuǎn)，而“敖敖”，《毛傳》釋為“長(zhǎng)貌”。
此外，“敖敖”的疊字還音轉(zhuǎn)為雙聲的“娥媌”：《列子·周穆王篇》：“鄭衛(wèi)之處子，娥媌靡曼”，后來(lái)又轉(zhuǎn)為“娥眉”，《楚辭·離騷》：“眾女嫉余娥眉兮”。
原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是個(gè)兒高的意思。
后來(lái)所謂的“苗條”也是從“窈窕”、“娥媌”轉(zhuǎn)來(lái)的，其正詁也只是高大，并不包含有現(xiàn)在的“瘦”的意思。
古人于美人，只強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)大為重要條件，《爾雅》：“委委佗佗，美也”，孫炎曰：“佗佗，長(zhǎng)之美。
”《論衡》：“上世之人，侗長(zhǎng)佼好。
”《史記·蘇秦列傳》：“有長(zhǎng)佼美人。
”《鹽鐵論·刺權(quán)》：講中山素女之美，“亦長(zhǎng)白女子也。
”此類例子頗夥，不一而足。
古時(shí)形容男士的美，也多用“美豐姿”這個(gè)詞，說(shuō)明 “胖”也是男性美的首要條件。
先秦有兩個(gè)有名的帥哥，一個(gè)叫“子都”，一個(gè)叫“子充”。
而都，大也；充，長(zhǎng)也、高也。
從他們的名字，就能看出他們之所以帥原是因?yàn)閴K頭大。
說(shuō)到名字，又想起古人的起名，其對(duì)“名”與“字”的選擇，也突出地表現(xiàn)了那時(shí)以長(zhǎng)大為美的觀念。
《左傳·隱公元年》載鄭公子名呂，字子封。
“呂”，古文亦作“甫”（《尚書》中的“呂刑”，《禮記》《孝經(jīng)》并引作“甫刑”可證）。
而《爾雅》云：“甫，大也。
”《淮南子·天文篇》：“仲呂者，中充大也；南呂者，任包大也”；《方言》：“呂，長(zhǎng)也。
宋魯曰呂，長(zhǎng)亦大也”。
而作為他的“字”的“封”，也是大的意思，《詩(shī)經(jīng)·商頌·殷武篇》：“封建厥?！?，毛傳曰：“封，大也。
”《左傳·襄公二十二年》載鄭國(guó)人叫公孫僑，字子產(chǎn)，又字子美。
按“僑”與“產(chǎn)”皆長(zhǎng)大之意。
《說(shuō)文》：“僑，高（僑、高同音同源）大之人也”；《爾雅》：“僑，高也”。
又云：“大磬謂之喬，大篪謂之產(chǎn)”，是“僑”與“產(chǎn)”皆為長(zhǎng)大之意。
長(zhǎng)大為美，故又字子美。
同篇《左傳》記宋人名公孫愿繹，字碩父。
“愿”和“繹”都是大的意思，《爾雅》：“愿，大頭也；愿之言元也“《小雅·六月》毛傳：“元，大也。
”《方言》：“繹，既廣又大也。
繹之言奕也”。
《爾雅》：“奕，大也。
”所字之“碩父”，《禮記檀弓》正義引《世本》作“石甫”，石同碩，甫同父，而《爾雅》：“碩，大也”；《說(shuō)文》：“碩，大頭也”；“甫”之 “大”義已見上。
《左傳·文公十一年》載宋人公子充石，字皇父。
“充石”，美大之意，《說(shuō)文》：“充，長(zhǎng)也，高也”。
《呂覽· 必己篇》：“禍充天地”；《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“近之則鐘音充”，并注曰：“充，大也。
”《孟子·盡心篇》：“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大。
”是充者，美也，大也。
石通碩，當(dāng)然也是美大。
而作為他的字的“皇”，亦美大之意。
《爾雅》：“皇皇，美也”；《尸子·廣澤篇》：“皇，大也”；《周頌·執(zhí)兢》：“上帝是皇”，毛傳曰：“皇，美也”。
可見皇者，既是大，又是美，而美即大也。
又《左傳·莊公十一年》載宋人南宮萬(wàn)，字長(zhǎng)。
按萬(wàn)乃曼之通假字，《詩(shī)·魯頌·閟宮》：“孔曼且碩”，毛傳曰：“曼，長(zhǎng)也”。
古有 “萬(wàn)舞”，萬(wàn)舞即“曼舞”，舞人皆長(zhǎng)大，故謂之曼。
所以，此人的名字“萬(wàn)”，與其字“長(zhǎng)”，也是一個(gè)意思，都寄托著那時(shí)的人對(duì)美的要求。
再?gòu)姆疵鎭?lái)說(shuō)，胖大既為美，那么瘦小當(dāng)然就意味著丑。
古書中說(shuō)人長(zhǎng)得“困難”，常用“貌寢”一詞，《漢書·田蚡傳》：“田蚡為人貌寢”，顏師古注：“短小曰寢”。
有人說(shuō)，古代不也有看好瘦子的時(shí)候嗎?如喜歡細(xì)腰的楚莊王，喜歡趙飛燕的漢成帝。
是的，這是事實(shí)。
但偶爾地喜歡一下瘦，那只是以胖為美之觀念的另一種表現(xiàn)。
就好比一個(gè)人整天吃肉，膩了，突然想吃窩頭。
窩頭對(duì)于他，偶爾解膩而已。
故即使他吃窩頭，他在理性上也決不否認(rèn)肉還是比窩頭好吃。
所以，從整個(gè)中國(guó)的古代史來(lái)看，以胖為美的正統(tǒng)的審美觀一直沒有被動(dòng)搖過(guò)。
也正因?yàn)楣糯沁@樣的一種審美尺度，所以君主選美也就多選高大的女人。
《史記·田敬仲世家》記齊國(guó)選美：“選齊國(guó)中女子長(zhǎng)七尺以上為后宮”。
漢朝的選美有法律：“八月選女，必身長(zhǎng)合度，長(zhǎng)白即美德。
” 《后漢書·馮秦傳》載馮燕身長(zhǎng)不滿七尺，“常自恥短陋，恐子孫似之，乃為子伉娶長(zhǎng)妻”；《唐書》亦言唐玄宗挑選身長(zhǎng)女子侍太子。
這是對(duì)女子的挑選，其實(shí)對(duì)男人的選舉也是一樣，身高體胖者每列為首選。
漢初建學(xué)校，選博士子弟，要外貌端正，身材高大的，而且要脫衣檢查，身上不能有傷疤（“身無(wú)金痍痼疾”），就像北京老太太選購(gòu)水果那樣的苛刻。
唐代取士，舉子在進(jìn)入專業(yè)考試之前先要通過(guò)“四選”，那就是身、言、書、判。
而作為第一關(guān)口的“身選”，就是檢查考生的身材相貌，要選豐滿偉岸之人，矮子瘦子一律淘汰。
唐傳奇中常常描寫趕考的舉子與妓女戀愛的故事，大概也和舉子的堂堂相貌能贏得妓女的歡心有一定的關(guān)系。
特別要提到的是，在古代，一個(gè)男人的胖大偉岸的身材，不僅能得到女人的愛，甚至還能救命。
《漢書》載：張蒼犯罪當(dāng)斬，他脫了衣服，伏在砧板上等著挨刀時(shí)，監(jiān)斬官王陵看他體白而肥，光滑如瓠，心甚愛之，就到劉邦那兒為他說(shuō)情，后來(lái)果免一死。
——這就是美的力量。
描寫人美的詩(shī)句
1.千秋無(wú)
悅目是佳人
傾國(guó)貌
驚為天下人
2.芙及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香3.意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔6.翩若驚鴻，婉若游龍7.美人既醉，朱顏酡些8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后9.邀人傅脂粉，不自著羅衣10.秀色掩今古，荷花羞玉顏11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色22.脈脈眼中波，盈盈花盛處23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去26.不辭迢遞過(guò)關(guān)山，只恐別郎容易、見郎難27.朱粉不深勻,閑花淡淡香。
細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身28.蕓蕓眾神贊，飄飄仙子舞29.清水出芙蓉，天然去雕飾30.一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸31.云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點(diǎn)櫻桃33.柳腰春風(fēng)過(guò)，百鳥隨香走34.頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)遠(yuǎn)。
顧盼遺光彩，長(zhǎng)嘯氣若蘭35.笑顏如花綻，玉音婉轉(zhuǎn)流36.皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪37.楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)38.風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)39.溫柔幾許緣何散，愛恨聲聲怨40.纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙41.天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)42.芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂43.轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。
含辭未吐，氣若幽蘭。
華容婀娜，令我忘餐44.柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。
奇服曠世，骨像應(yīng)圖。
披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。
戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀45.丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)46.昨日亂山昏,來(lái)時(shí)衣上云47.絕代有佳人，幽居在空谷48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成49.榮曜秋菊，華茂春松50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年52.愛彼之貌容兮，香培玉琢53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔55.慕彼之華服兮，閃灼文章56.其靜若何，松生空谷57.其艷若何，霞映澄塘58.其神若何，月射寒江59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃60.窈窕淑女，君子好逑61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)64.顧盼生輝，撩人心懷65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似
可憐飛燕倚新妝67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗68.有女妖且麗，裴回湘水湄。
水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開。
風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌75.丹唇列素齒，翠彩發(fā)蛾眉76.繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜77.借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌78.皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙渠出鴻波79.秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳
80.質(zhì)傲清霜色，香含秋露華81.共道幽香聞十里，絕知芳譽(yù)亙千鄉(xiāng)82.娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初83.淡眉如秋水，玉肌伴輕風(fēng)84.有美一人，婉如清揚(yáng)85.【穆】然回首，【婷婷】玉立86.眉將柳而爭(zhēng)綠，面共桃而競(jìng)紅87.燦如春華，皎如秋月88.漸消酒色朱顏淺，欲語(yǔ)離情翠黛低89.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴90.盛服濃妝韶顏雅容91.香霧云鬟濕，清輝玉臂寒92.普天壤其無(wú)儷，曠千載而特生93.秀靨艷比花嬌，玉顏艷比春“紅”94.桃之夭夭，灼灼其華95.隔戶楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰96.回眸一笑百魅生，六宮粉黛無(wú)顏色97.嘗矜絕代色，復(fù)恃傾城姿98.螓首蛾眉，巧笑倩兮99.秀色掩今古，荷花羞玉顏100.靜若處子，動(dòng)若脫兔101.冶容多姿鬢，芳香已盈路102.燕趙多佳人，美者顏如玉103.微暈紅潮一線，拂向桃腮紅，兩頰笑渦霞光蕩漾104.子之清揚(yáng)，揚(yáng)且之顏也，展如之人兮，邦之媛也
105.麗質(zhì)仙娥生月殿106.經(jīng)珠不動(dòng)凝兩眉，鉛華銷盡見天真107.滿搦宮腰纖細(xì)，年紀(jì)方當(dāng)笄歲。
剛被風(fēng)流沾惹，與合垂楊雙髻。
初學(xué)嚴(yán)妝，如描似削身材，怯雨羞云情意，舉措多嬌媚108.云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃109沉魚落雁鳥驚喧，羞花閉月花惆悵。
