形容好心情勵(lì)志的句子
一、認(rèn)識(shí)自降伏自己，改變自己，才能改人。
二、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛情的人生是整的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的愛情是不深刻的。
愛情使人生豐富，痛苦使愛情升華。
三、海水滿盈盈的，照在夕陽(yáng)之下，浪濤像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水面上一片金光。
四、用快樂(lè)帶動(dòng)心情，用觀念導(dǎo)航人生，用執(zhí)著追求事業(yè)，用真誠(chéng)對(duì)待朋友，用平淡對(duì)待磨難，用努力追求幸福，用感恩對(duì)待生活! 五、總有很多東西無(wú)法挽留，比如走遠(yuǎn)的時(shí)光，比如枯萎的情感;總有很多東西難以割舍，比如追逐的夢(mèng)想，比如心中的深愛。
人生路上有很多未知因素，時(shí)時(shí)改變著我們行進(jìn)的方向。
一條路走不通的時(shí)候，不要眷戀前面的風(fēng)景，不要回望來(lái)時(shí)的行程，鼓足勇氣轉(zhuǎn)個(gè)彎，或許就能轉(zhuǎn)出生機(jī)，轉(zhuǎn)出柳暗花明。
六、不管在什么時(shí)候，總有種想哭的激動(dòng)，卻不知道為了什么。
七、有種力量叫放大目標(biāo)，有種智慧叫把問(wèn)題縮小，有種承諾叫人生誠(chéng)信，有種約定叫頂峰相見，有種幸福叫結(jié)緣惜緣，有種信念叫必定成功! 八、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本是費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了。
九、忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
十、成功源于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，沒(méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有機(jī)遇，留心細(xì)節(jié)意味著創(chuàng)造機(jī)遇。
一件司空見慣的小事或許就可能是打開機(jī)遇寶庫(kù)的鑰匙! 十一、我喜歡并習(xí)慣了對(duì)變化的東西保持著距離，這樣才會(huì)知道什么是最不會(huì)被時(shí)間拋棄的準(zhǔn)則。
比如愛一個(gè)人，充滿變數(shù)，我于是后退一步，靜靜的看著，直到看見真誠(chéng)的感情。
十二、總有一個(gè)人，一直住在心底，卻消失在生活里。
所以我總覺得生活像一杯咖啡，本來(lái)就是苦的，想要過(guò)得甜一點(diǎn)，必須自己動(dòng)手加些方糖。
十三、心中，像放落一副千斤擔(dān)子般的輕快。
歡喜得滿臉飛霞，兩只圓圓亮亮的眼睛，好像兩盞小燈籠。
十四、在自己面前，應(yīng)該一直留有一個(gè)地方，獨(dú)自留在那里。
然后去愛。
不知道是什么，不知道是誰(shuí)，不知道如何去愛，也不知道可以愛多久。
只是等待一次愛情，也許永遠(yuǎn)都沒(méi)有人。
可是，這種等待，就是愛情本身。
十五、記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的。
十六、湖是硬的，像一塊無(wú)瑕的翡翠閃爍著美麗的光澤。
十七、好女人是好看而且是溫暖的。
十八、秋天，一個(gè)勾起人們傷感的季節(jié)。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?一句悲涼扼腕的詩(shī)句便在落葉滿天，落紅無(wú)情的季節(jié)寫成了。
落葉黃曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)翠綠的洗禮，但當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)它便和心愛的樹葉一起跌落枝頭。
所以每每我傷感不斷時(shí)，眼前便出現(xiàn)了落葉黃寫成的四個(gè)大字、不要悲傷!把它折成紙飛機(jī)，讓它隨風(fēng)兒飛吧，讓風(fēng)兒一并和悲傷飛翔，消散。
十九、愛一個(gè)人決不瀟灑，為自己留了后步的，也就不是愛。
二十、歌聲形成的空間,任憑年華來(lái)去自由,所以依然保護(hù)著的人的容顏不曾改和一場(chǎng)龐大而沒(méi)有落幕的恨 二十一、年華里，我們失去的是種心情。
二十二、創(chuàng)造好心情，我們應(yīng)該重視所擁有的東西，而不是那些還沒(méi)有的，人在困境中需要一種陽(yáng)光，能看到生活中樸素的美。
要養(yǎng)成積極的心態(tài)。
寫博也是這樣，心情好，有感而發(fā)，能寫出讓自己滿意的博文，要保持良好的心態(tài)，創(chuàng)造好心情。
讓陽(yáng)光漫步，做個(gè)陽(yáng)光之人!你的心情好了，你就微笑了，我的心情好了，我就快樂(lè)了;他的心情好了，他就唱歌了。
大家的心情好了，世界就祥和了。
請(qǐng)各位博友記住、人要有好心情和好心態(tài)!好的心情讓你快樂(lè)好的心態(tài)讓你幸福! 二十三、不是因?yàn)榧拍畔肽?，而是因?yàn)橄肽悴偶拍陋?dú)的感覺如此之重，是因?yàn)橄肽闾睢?/p>
二十四、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，知足者人心常樂(lè)! 二十五、會(huì)過(guò)去的，就會(huì)過(guò)去的。
我們的痛苦，我們的悲傷，我們的負(fù)罪。
二十六、每一段記憶，都有一個(gè)密碼。
只要時(shí)間，地點(diǎn)，人物組合正確，無(wú)論塵封多久，那人那景都將在遺忘中重新拾起。
你也許會(huì)說(shuō)不是都過(guò)去了嗎?其實(shí)過(guò)去的只是時(shí)間，你依然逃不出，想起了就微笑或悲傷的宿命，那種宿命本叫無(wú)能為力。
二十七、我愛你不是因?yàn)槟闶钦l(shuí)，而是我在你面前可以是誰(shuí)。
二十八、很多謝這段時(shí)間有這么多朋友在身邊支持鼓勵(lì)我其實(shí)執(zhí)著，放不開對(duì)我來(lái)說(shuō)只是自己痛苦的根源，再無(wú)眷戀，也不值得。
二十九、高雅的人，看背影就知道;奮進(jìn)的人，聽腳步聲就知道;和善的人，看笑容就知道;優(yōu)秀的人，看你就知道! 三十、我們的愛情，遺落在出發(fā)的那一瞬間。
描寫好心情的句子 一、你的溫柔體貼你的坦白率直你那可愛的笑容你那迷人的眼睛你的一舉一動(dòng)都令我著迷。
二、坐在生命和思想的高地上，認(rèn)真理順自己曾經(jīng)擁有過(guò)的經(jīng)歷，把甜蜜、幸運(yùn)與快樂(lè)做一次排列;把苦澀、不幸與失落做一次組合。
世間的恩怨，四季的寒暑，人情的冷暖......便又重新從逝去的歲月中返航。
停靠在回憶的岸邊，這才發(fā)現(xiàn)心情遠(yuǎn)非尋常兩個(gè)字概括得了。
心情是五顏六色的。
三、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時(shí)候就去愛，無(wú)謂壓抑自己。
四、她那甜蜜的微笑，像一股清涼的泉水在我心中流過(guò)。
五、他的臉上，時(shí)常掛著甜美的笑容，兩片薄薄的嘴唇在笑，疏蔬的眉毛和細(xì)細(xì)的眼睛在笑，腮上兩個(gè)陷得很深的酒窩也在笑。
六、他心中，像放落一副千斤擔(dān)子般的輕快。
七、在這個(gè)世界上，只有真正快樂(lè)的男人，才能帶給女人真正的快樂(lè)。
八、今早聽到前兩天還在籌集捐款的校友，今天已經(jīng)離我而去，還有什么比生命更無(wú)常，愛情的變卦更是不值得一提，也沒(méi)有資格談及真正的愛情。
九、換個(gè)方法思考，可以使問(wèn)題變簡(jiǎn)單;換個(gè)立場(chǎng)看人，可以更寬容處世;換種心態(tài)看人生，可以得到更多美好。
有時(shí)僅需換換角度，就可以改變自己的一生。
十、門開了，一個(gè)滿頭大汗的學(xué)生跑了進(jìn)來(lái)。
他腳穿一雙釘了掌的大皮鞋，身著一件肥大的黑上衣，說(shuō)黑也不全黑，大襟上還沾著幾顆飯粒。
褲子就更有意思了，藍(lán)色的褲子破了個(gè)口，路出粉色的線褲，不知怎的，褲子也被汗水沾濕了。
他的臉紅一道，白一道，黑一道的。
十一、看你玉樹臨風(fēng)，英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻，人見人愛，花見花開，想必一定是人渣中的極品，禽獸中的禽獸，看看啊你這小臉瘦得，都沒(méi)個(gè)豬樣啦!現(xiàn)在把你丟到廁所里，廁所都能吐了，把你扔進(jìn)黑洞里，黑洞也能自我爆炸了! 十二、我慶幸，他因?yàn)樾湃挝遥刮页蔀樗麅?nèi)心秘密的第一個(gè)知情者。
他是一個(gè)喜歡男孩的男孩，那些年當(dāng)我在寂寞而傷感地想念著他的時(shí)候，他也同樣，甚至更為艱苦卓絕地，想念著另一個(gè)無(wú)法企及的人。
十三、喜悅涌進(jìn)了她的心中，心仿佛蕩漾在春水里。
十四、深情的問(wèn)候，溫暖在心頭，美麗的瞬間，也會(huì)永久;此情悠悠，山水依舊，傷感不再，快樂(lè)奔流;你的問(wèn)候我會(huì)永留，希望我的祝福，也能為你蕩起快樂(lè)的心舟 十五、一個(gè)人一生可以愛上很多的人，等你獲得真正屬于你的幸福之后，你就會(huì)明白一起的傷痛其實(shí)是一種財(cái)富，它讓你學(xué)會(huì)更好地去把握和珍惜你愛的人。
十六、周圍的大山像一幅五顏六色的花布。
山浪峰濤，層層疊疊。
十七、吃虧是福不但是一種人生策略，更是一種生活智慧。
吃小虧不但可以贏得人們的景仰，還可學(xué)到人生大智慧。
十八、一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我。
只求在我最美的年華里，遇到你。
十九、暖春，在柔美的柳樹林中穿梭，好心情與我隨行;夏夜，仰望繁星點(diǎn)點(diǎn)的天空，好心情與我隨行;金秋，在田野上與稻穗一起搖曳，好心情與我隨行;寒冬，在純白的雪簾中漫步，好心情與我隨行。
二十、我能感覺到你的心痛，你有你說(shuō)不出的無(wú)奈但是你做出一副無(wú)所謂的樣子，你越是這樣我就越難受。
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《淡極始知花更艷》作者：小醉貓 【文案】 r( k. u0 d7 w! p ”淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕” 花了很久，我才明白，自己，原來(lái)是一個(gè)凡人 }) ] 即沒(méi)有傾世之才，也沒(méi)有傾城之貌 既然老天讓我來(lái)到這個(gè)陌生的地方，我決定，安心做一個(gè)凡人，體會(huì)平凡至極的幸福, W i7 w7 \\\\0 G5 J( i 只是，后來(lái)我才知道，即使是平凡，也是，可遇不可求的 本篇穿越寫的寫的其實(shí)很有新意，竟然讓我有沒(méi)有看穿越的感覺 里頭的女主如果不說(shuō)穿越過(guò)去的也不為過(guò)，這個(gè)也從很大方面上避免了很多地雷 但是里頭有一點(diǎn)寫的一般，就是女主在生楠竹的氣時(shí)讓我感覺有點(diǎn)糾結(jié) 我一直認(rèn)為如果是帝王的愛讓我感覺就不可能是獨(dú)寵或者是純的 不可能老是糾結(jié)與愛上面，畢竟還有天下，不過(guò)除此之外其他一切都寫的不錯(cuò) 下面轉(zhuǎn)某天的評(píng)價(jià)： 題目“淡極始知花更艷”，原文貌似是《紅樓夢(mèng)》中描寫薛寶釵的句子，用來(lái)反映了薛的性格和處世態(tài)度, f, D7 W2 @; } E! o5 ]3 H8 O; E. N% r 全文也很切題，文的開頭很淡很淡，淡到這文就快象山里的草了，可細(xì)細(xì)的語(yǔ)言的味道不經(jīng)意已經(jīng)走進(jìn)心里了。
到后面，即使是描述宮廷變亂那段時(shí)，依然舒緩，卻不平淡，穩(wěn)穩(wěn)的擴(kuò)張情節(jié), R3 a5 z% d& o d 作者在幾個(gè)主要人物的心態(tài)描寫上很見功力呢，基本都很到位。
3 T( e\\\/ n' ]1 p I4 D& L0 ?; C: u 晉江的穿越文，女主的所向披靡，人盡皆知，已經(jīng)成了趨勢(shì)，而這問(wèn)反其道而行，很佩服作者文中如水的純凈。
引用: 《不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿（完結(jié)）》作者：小春. q( H5 I$ ?' T; i9 _ 【內(nèi)容簡(jiǎn)介】 艾晴，為驗(yàn)證歷史做了試驗(yàn)小白鼠，幾次三番被推進(jìn)時(shí)空穿越機(jī)。
冥冥中的命運(yùn)牽絆，她遇見了千古有名的高僧。
她與他之間橫亙著的不僅僅是漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的千年歲月，滿目蒼痍的亂世紛爭(zhēng)，更有潛心修行一心向佛的赤子之心。
少年時(shí)的亦師亦友，青年時(shí)的脈脈相處，壯年時(shí)的共歷磨難，老年時(shí)的相視一笑。
“譬如高原陸地不生蓮花，卑濕淤泥乃生此花。
” 飽受多舛的坎坷，歷盡人間風(fēng)霜，成就了一代大師，能成就一生的愛戀么
\\\/ 紅塵之外的佛與法，凡塵俗世的情與愛。
駝鈴悠悠，唱響西域。
那段遺落在1650年前絲綢之路上的純真戀情，如何做到如來(lái)與卿兩不負(fù)......bbs.xs8.cn1 w6 Q' E; e: y( O 8 [ Q0 D- Z: g2 l( p8 c 自慚多情污梵行，小L 入山又恐誤傾城。
\\\/ J. k! 世間哪得雙全法，4 不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿
點(diǎn)評(píng)（來(lái)自杏兒）： 不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，看名字，就能感覺出這篇文章的文采，也能體會(huì)到主角的深情，以及無(wú)奈 雖然這篇原創(chuàng)，在晉江霸占了第一名多時(shí)，但是我一直沒(méi)提起勇氣看，一是被未完結(jié)擋住了，二是，猜測(cè)男主是個(gè)和尚，情路一定多艱難，所以一直在看與不看中徘徊 不過(guò)，既然都有親親同胞辛苦碼字，天使又傳上來(lái)了，正所謂不看白不看呀，大不了又被狠狠虐一次就是了。
文章很有味道，很多時(shí)候，女主和男主都在談?wù)撚嘘P(guān)哲學(xué)的問(wèn)題（我認(rèn)為是哲學(xué)而非佛理），雖然有些思想太過(guò)唯心，但是，在現(xiàn)實(shí)中匆忙過(guò)日的我們，實(shí)在應(yīng)該接觸接觸這些，不是說(shuō)要接受里面的思想，而是對(duì)于生活、各方面道理的沉思，我認(rèn)為是很必要的，至少，我在看的時(shí)候，和男女主一起去思考，有的時(shí)候認(rèn)同，有的時(shí)候又有自己的想法，但至少，我覺得經(jīng)此一想，很是通透，身心舒暢。
我想，這就是這篇原創(chuàng)，能高居榜首的原因，不是因?yàn)樗那楣?jié)有多么的脫“穿越俗”，而是作者能帶動(dòng)我們思考，即使是沉迷言情的我們，思考也是很重要的~~
男主是很有名的和尚，但是超級(jí)抱歉，我看這篇前，還是不認(rèn)識(shí)此和尚的，哇卡卡~無(wú)知呀，無(wú)知，順便一說(shuō)，看這篇，肯定能大大增加我們的歷史知識(shí)的~~
得道高僧的性格，該有的他就有了，只是多了對(duì)女主的情與欲。
而女主，其實(shí)也是很有思想的，算是淡定的女主吧。
如文案所見，女主穿越了很多次。
讓男主受了很久的相思之苦。
不論男主、女主，都讓人很心疼~~我是覺得很虐~
總的來(lái)說(shuō)，穿越原創(chuàng)之狀元文，應(yīng)該不會(huì)讓大多親失望的，當(dāng)然，后期做好受虐準(zhǔn)備~
（怎么感覺后期有《步步驚心》的感覺，哎，顯然，很了解歷史的女主，都是痛苦滴~所以，我決定，不好好記歷史了，就讓我傻傻的穿了吧~~哇卡卡，背背詩(shī)詞還是可以滴~）, 引用: 《滿朝文武愛上我》作者：云霓 [ 內(nèi)容簡(jiǎn)介] 怎么能讓一個(gè)小白兔忽然變成一個(gè)大奸人。
（打一個(gè)現(xiàn)代名詞) ——穿越 ***************************** 穿不擇時(shí)，我居然穿越成了一個(gè)罪大惡極的奸人，看看周圍人都是什么眼光…… ***************************** 富貴繁華都是空，換不回我穿過(guò)幾百年站在你面前的一笑。
這——幾百年后的笑容。
************************************** 廣告語(yǔ)：想看溫馨的感情，想看真實(shí)不雷的情節(jié)，想有那種溺斃了的幸福感，仔細(xì)品嘗，你沒(méi)選錯(cuò)。
當(dāng)初聽別人介紹這文章時(shí)還特不懈看，感覺這文章又是一篇自憐之極的文章，想想都滿朝文武了，汗。
而且我還猜想會(huì)看到的會(huì)是滿朝文武參與了一場(chǎng)陰謀決斗，更通俗一點(diǎn)，是以為一個(gè)狡猾的美女，讓眾多人愛上自己，好暈好暈，細(xì)細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)，不如自己所想，而且大錯(cuò)特錯(cuò)。
作者的文筆寫的不錯(cuò)，而且并不是小白文。
女主醒來(lái)時(shí)就很悲慘的發(fā)現(xiàn)很BT但又生懷絕技，身邊的人都對(duì)她懷有恨意。
，只是，慢慢發(fā)現(xiàn)，自己挾持的小男孩慢慢成長(zhǎng)，開始保護(hù)自己，自己懷疑的男子，遠(yuǎn)離自己，是為了不讓自己的蠱毒發(fā)作…… 也發(fā)現(xiàn)了自己，在清醒之前就已經(jīng)穿越，忘記那一切，卻是因?yàn)樾M毒。
引用: 《夢(mèng)落繁花－藍(lán)雪》作者：鳳凰雪 【內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我的故事里，沒(méi)有一個(gè)人是單純的。
因?yàn)槲铱傆X得這個(gè)世界上，沒(méi)有純粹的愛情，那只不過(guò)是，大家一廂情愿的夢(mèng)想而已。
而在這不純粹中，能夠堅(jiān)持去愛的人，才是真正的，令人感動(dòng)的，有血、有肉、有心的人。
另外，喜歡純潔愛情，男女豬你儂我儂的姐妹們，就不要進(jìn)來(lái)了。
-------------------------------------- 我只是個(gè)小女人，貪圖安逸、貪財(cái)好色、貪生怕死； 我只是個(gè)小女人，頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短，擔(dān)負(fù)不起國(guó)仇家恨； 我只是個(gè)小女人，性情寡淡，涼薄冷漠，生來(lái)如此； 只要活著，就有希望——這是我的八字箴言。
所以，我要活下去，還要活得好，為此將不計(jì)任何代價(jià)。
很精彩的一篇穿越文，雖然我不喜歡有多個(gè)男主的文，但是這篇文章我卻是一口氣讀完的。
里頭的愛情并不是那種所謂的純粹愛情。
里頭充斥著算計(jì)與陰謀，但是卻十分的吸引人而且十分的自然。
我喜歡里頭的女主，她聰明、冷靜、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。
在這樣的一個(gè)環(huán)境下依舊如此。
而且結(jié)局HE引用: 《決紅塵》作者：花落重來(lái)- 【內(nèi)容簡(jiǎn)介】 外表柔弱,內(nèi)心卻十分堅(jiān)強(qiáng)的女囚蘇塵在絕望之際,穿越了空間來(lái)到另一個(gè)世界…… 然而命運(yùn)并不因此就給她優(yōu)待,剛一來(lái)到這陌生世界,就迎來(lái)了無(wú)止境的陰謀與追殺—— 身遭不幸的姐姐，孤苦無(wú)依的弟弟令她不忍
淡泊無(wú)求的神醫(yī)、肆意任性的殺手、身份成謎的貴公子…… 又帶來(lái)更多的糾纏不清，剪不斷，理還亂，叢生的陰謀里生命一直在搖晃…… 蘇塵一心只愿淡然平靜地活著，但是命運(yùn)從來(lái)不曾如她所愿
于是她只能開始書寫屬于自己的傳奇——紅塵萬(wàn)丈，若欺吾太甚，我便與命一決
一場(chǎng)跨時(shí)空的越獄，或許是老天給她開的一個(gè)玩笑。
然而蘇塵卻因此改變了她的命運(yùn)…… 她的穿越與眾不同。
一出場(chǎng)便身負(fù)血債，陰差陽(yáng)錯(cuò)地害死了奸惡之徒，從此開始了漂泊之旅。
。
她外柔內(nèi)剛。
雖只是一個(gè)弱女子，卻為了那可憐的與自己無(wú)親無(wú)故的丁家姐弟，立下了報(bào)仇的誓言。
她聰慧無(wú)雙，卻又穩(wěn)重內(nèi)斂。
蘇塵身中劇毒，卻能帶著彬彬去青樓謀生。
她巧妙地利用了自己的特長(zhǎng)，用教唱歌的方法，使得自己能夠在青樓立足，而又不至于墮落風(fēng)塵。
甚至在她見到藍(lán)暖玉時(shí)，也能急中生智地編造出自己是異國(guó)寡婦的謊言。
于是她能夠使人對(duì)她另眼相看，并暫時(shí)避免了自己與展晟飛的糾纏不清。
然而蘇塵身上，確實(shí)有一種高貴從容的氣質(zhì)，讓人們對(duì)她的身份更是深信不疑……（PS這里作者寫的YY了，特別是青樓那一段，哎進(jìn)了穿越的雷區(qū)） 她溫柔善良，善解人意。
可這也讓她每走一步都為別人考慮，害怕傷了身邊關(guān)心她的人，最后，她傷害的還是自己呵。
。
蘇塵，紅塵中的那顆玲瓏剔透的心，歷經(jīng)坎坷，美得震撼人心，晶瑩得讓人心疼……引用: 《巧婢奇緣》作者：幾境塵 [ 內(nèi)容簡(jiǎn)介 ] 25世紀(jì)中華帝國(guó)最為高等的侍女學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生，才剛剛參加工作，就因死于非命而淪落到了靈魂穿越回了古代的下場(chǎng)，好在還是本職工作，成為了一名普通卻絕對(duì)不平凡的——丫鬟
幫著夫人奪寵，收靈獸作寵物，更甚者，再去江湖上掀起點(diǎn)風(fēng)浪，什么花妖水怪，什么豪門公子的，生活倒是不缺少熱鬧，連女鬼也認(rèn)來(lái)當(dāng)了姐妹…… 滋潤(rùn)的生活，開心的伙伴，轟轟烈烈的事業(yè)，賺錢是王道啊
還有最不可少的，自然就是要拐個(gè)聽話的小老公，結(jié)伴攜游天下～ 純粹開心的白日夢(mèng)系列文章。
雖然也不少寫感傷無(wú)奈，但是，絕對(duì)的——幸福結(jié)局
我發(fā)的好老的一篇文章了 這篇文章發(fā)上來(lái)主要是因?yàn)樽罱戳宋着沤?/p>
感覺這兩篇的類型有點(diǎn)相像，里頭都有什么妖精之類的而且都是好可愛 大家感覺喜歡的話都看看。
PS.這篇里頭的伊豆真是太可愛了。
真想捏引用: 《巫女雅江》作者：阿豆 【內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一個(gè)自然死亡的普通女子，成為了靈力強(qiáng)大的巫女； 以為是一場(chǎng)游戲，原來(lái)卻是一種責(zé)任； 以為是一種偶然，原來(lái)卻是一種宿命； 以為是一次開始，原來(lái)卻是一種完結(jié)； 即使如此，這在她眼里，也仍舊是一種幸福。
這文章的一開始我就被雷了 那個(gè)作者寫書也考慮的太不周全了 女主的投胎也太小了 看著小P的行為我不能說(shuō)不被雷到 不過(guò)作者后來(lái)的寫作卻漸入佳境，對(duì)里頭的情感安排十分清晰 沒(méi)有男女主角愛的死去活來(lái)，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的事情 但是淡淡的愛情，卻頗為吸引人引用: 《愛莫能棄》作者：清水慢文----------（穿越）★★★★ 穿越到了一個(gè)害了人的女子身上。
這個(gè)女子因愛生恨，下毒手殘害了他。
不是我的所為，可是，我現(xiàn)在成了她。
一次快樂(lè)的旅程，多少歡聲笑語(yǔ)，是否能驅(qū)散他的傷懷
可人生的旅途，人們要怎樣做，才能爭(zhēng)得一路同行...... 成人童話。
善良和愛。
一個(gè)溫馨的愛情故事。
輕松閱讀。
本文極慢，性急者勿入。
適合臨睡前讀一章，催人入眠。
情節(jié)狗血，語(yǔ)言平淡，荒誕不經(jīng)，異想天開。
不愛看的千萬(wàn)別看，看不下去的千萬(wàn)別勉強(qiáng)
當(dāng)初我一看到這個(gè)文案就馬上下載了 這本書的確挺出彩的，首先作者的這個(gè)設(shè)計(jì)不錯(cuò) 女主沒(méi)有普通穿越女主這么俗，不YY，不自以為是。
而男主我感覺頗為難得，之前被虐的這么慘。
可是還能對(duì)女主一往情深，這個(gè)才叫一深情男主 而且里頭的語(yǔ)言比較有趣，作者文筆良好。
但是唯一的不足就是進(jìn)展較慢需要耐心，而且女主話雖然挺有趣的但有些觀點(diǎn)有點(diǎn)說(shuō)教的意味。
引用: 《無(wú)邊風(fēng)月居》作者：一只白菜 【文案】 原想塑造的是一清心寡欲 冷靜理智的女主 最終落筆卻成一散女，希望不會(huì)走向無(wú)賴型 韶華空遁佛門許， 婆娑易榭梨花雨。
一念訴凡屈， 無(wú)邊風(fēng)月居。
殘燈明滅域， 古道蒼天語(yǔ)。
過(guò)隙似白駒， 始知塵世虛。
——《菩薩蠻》 背景：經(jīng)歷200多年的周王朝面臨危機(jī)，老皇帝昏庸無(wú)能寵幸奸臣，宦官當(dāng)?shù)?，太子不學(xué)無(wú)術(shù)，三皇子、七皇子對(duì)王位虎視眈眈，朝堂混亂，旁有強(qiáng)國(guó)蠢蠢欲動(dòng)，內(nèi)憂外患 故事梗概女主穿越到一被贖身的青樓女子身上, 此女被陷害而亡(非深仇大恨)，女主覆身（保留尸體記憶）由此展開的生活。
縱觀全文，作者在文筆、情節(jié)設(shè)計(jì)、人物的構(gòu)造方面安排的都不錯(cuò)。
里頭的女主描寫還是可以，至少?zèng)]有把犯了穿越文的一些特突出的弊?Ｖ皇親髡呱杓撲?坪醪伊說(shuō)悖??納?鉅補(bǔ)徽厶冢??橋?骼止鄣男愿窕故嗆芴窒駁摹?r 對(duì)于里頭的男主很符合偶看書的口味。
長(zhǎng)得十分妖孽，而且深沉且機(jī)智，一肚子壞水。
文章唯一的不足就是番外太少，感覺幸福的日子不夠看。
引用: 《熙元記事》作者：赤焰冷 五年里，我的血完全成了透明色，讓我原本黑色的發(fā)也變成白色， 即使我早已不再服胡清清留下的藥方，但卻無(wú)法阻止我身體的變化，但我卻未死，活得好好的。
幾些日子慕容山莊稍信過(guò)來(lái)，玨兒要成親了，我拿了那紙請(qǐng)柬看了很久， 然后笑了，五年真的不短了，是不是該去看看玨兒長(zhǎng)大成人的樣子
我準(zhǔn)備打烊，去街上買點(diǎn)賀禮一起帶過(guò)去，走進(jìn)里屋時(shí)聽到外面有人喊：“給我上碗餛飩。
” 懶洋洋的聲音傳進(jìn)屋里。
我整個(gè)人愣住，回頭。
一個(gè)人倚在門上，對(duì)著我笑，渾身散著妖氣。
縱觀全文，本書還是不錯(cuò)的。
女主開始一直是裝瘋賣傻的，而且由于她的特殊身份和身上的龍血，所以在開始的時(shí)候她一直是被利用的，我很喜歡男主角耿千柔(小丁)，盡管他為了自己的計(jì)劃利用了女主，可是自從他在女主身上中下“情豆”開始，他也就深陷其中了，盡管過(guò)程中有相互折磨，但是最終卻也放不下手
形容心態(tài)很平靜的句子
豬八戒：代表人神，所以他才、貪色、貪吃、貪睡、貪貪但是往往什么事都缺不了豬八戒。
一、豬八戒辯證形象 《西游記》中豬八戒身上既有神的本領(lǐng)和神通，還有豬的貪吃貪睡的特點(diǎn)，更有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和自私、好色及懶惰的習(xí)性，在他身上體現(xiàn)了神、豬、人的完美結(jié)合。
豬八戒形象的主要特點(diǎn)如下： 貪吃，卻“貪”而不挑。
豬八戒貪吃，可以說(shuō)饑不擇食。
書中第十八回借高太公說(shuō)出他“食腸卻又甚大：一頓要吃三五斗米飯；早間點(diǎn)心，也得百十個(gè)燒餅才彀。
喜得還吃素。
”的特點(diǎn)；書中第二十四回寫了他垂涎三尺囫圇吞下人參果后不知滋味卻還想吃的饞相；書中第四十七回因吃得多被陳家莊的仆人稱之為“磨磚砌的喉嚨，著實(shí)又光有溜”； 第54回，在西梁女國(guó)光祿寺東閣就宴，八戒把那些五花八門的菜肴“一骨辣噇了個(gè)磬盡”（P758-759）。
對(duì)八戒最有吸引力的字眼就是“齋”、“飯”這些字眼。
西梁女王教取御米三斤，八戒聽說(shuō)個(gè)“飯”字，便接了捎在包袱之間，也不嫌沉重。
（P760）書中第六十二回在光祿寺的國(guó)王筵席上“將一席果菜之類，吃的罄盡。
少頃間，添?yè)Q湯飯上來(lái)，又吃得一毫不剩。
巡酒的來(lái)，又杯杯不辭。
”為了一個(gè)好吃的脾性被白骨精等妖怪欺騙；被唐僧罵成“槽里吃食，胃里擦癢”的畜生；更數(shù)次被孫悟空以有好吃的為誘惑騙去幫其辦事，受到戲耍和捉弄。
可以說(shuō)，豬八戒吃飯只是為了填飽肚子，不在乎有無(wú)美味佳肴。
貪睡，卻“貪”不擇地。
豬八戒貪睡，如書中第二十八回，在黑松林化齋的路上，他尋思，“我若就回去，對(duì)老和尚說(shuō)沒(méi)處化齋，他也不信我走了這許多路。
……也罷，也罷，且往這草科里睡睡。
” （P382）絲毫不考慮焦急的師父。
書中三十二回讓他巡山，“他一頭鉆得進(jìn)去，使釘耙撲個(gè)地鋪，彀轆的睡下”，可以說(shuō)豬八戒無(wú)論在怎樣至關(guān)緊要的場(chǎng)合都要擠出時(shí)間睡覺，而且不管是草窩里、樹杈上、石縫間隨處一躺，都能酣然入睡并鼾聲如雷。
貪財(cái)，卻“貪”而不奪。
豬八戒比較貪財(cái)愛物，趁著無(wú)人就偷納棉背心，看到富貴就心癢難撓，得到賞賜的黃金和白金就想接。
第38回，孫悟空為了煽動(dòng)八戒半夜去井里打撈國(guó)王尸身，便騙他有寶貝，八戒果然十分賣力地下了井龍王水晶宮。
（P528）第76回，孫悟空假冒勾司人要拿豬八戒的性命，八戒終于招供在左耳朵眼和里藏著四錢六分銀子的私房。
（P1056）第94回，天竺國(guó)王留下唐僧做女婿，送三個(gè)徒弟黃金十錠，白金二十錠，八戒財(cái)色心重，即去接了。
（P1288）豬八戒之所以想得到這樣一些財(cái)富，是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)普通勞動(dòng)者，認(rèn)為這是勞動(dòng)所得。
盡管有些貪心，但絕不巧取豪奪。
貪色，卻“貪”而未淫。
豬八戒好色，只要一看見年輕漂亮的女子，哪怕是妖怪搖身一變而成的，都會(huì)在口中連聲不停地喊著女菩薩，并且心里跳個(gè)不停地想著女菩薩，因而被認(rèn)為是凡心未盡。
第18回，天篷元帥因酒后“色膽如天叫似雷”調(diào)戲嫦娥被貶出天庭，到了凡間，仍不思悔改，見了神、人、妖都兩眼發(fā)直，寸步難行。
雖然擄了高翠蘭卻也沒(méi)強(qiáng)占她。
第23回，豬八戒貪戀四圣化變的母女四人的富貴與美艷，反倒受了一場(chǎng)大苦，出了大丑。
見了白骨精生得俊俏就動(dòng)了凡心，跑了個(gè)豬癲風(fēng)。
在女兒國(guó)看到女王后“忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時(shí)間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。
”并發(fā)起風(fēng)來(lái)要留下來(lái)和女王做夫妻。
第72回，在濯垢泉也只是變成鲇魚，在化為美女的七個(gè)蜘蛛精的腿襠里亂鉆了一些時(shí)候 （P999），并未與蛛蜘精們亂性。
相反，在打蜘蛛精時(shí)倒比孫悟空更加毫不留情。
第95回，在眾目睽睽下，他見了霓裳仙子動(dòng)了欲心，抱住說(shuō)：“姐姐，我與你是舊相識(shí)，我和你耍子兒去也。
”（P1297） 這些行徑至多可以說(shuō)是色心不改，但都沒(méi)有達(dá)到“淫”的程度，堪稱“好色而不淫”。
成了正果后連如來(lái)佛祖也對(duì)其做出了“色情未泯”的評(píng)價(jià)。
作戰(zhàn)勇猛，但易于動(dòng)搖。
豬八戒作戰(zhàn)勇敢，在妖魔面前從不屈服。
只要力所能及，奮力殺敵毫不含糊，一把五千零四十八斤的九齒釘耙使得兇猛。
只要妖怪不是他的對(duì)手，總是“一耙筑死”。
很多情況下，豬八戒和孫悟空并肩作戰(zhàn)，比如黃風(fēng)洞用耙筑死虎先鋒，流沙河大戰(zhàn)沙悟凈，火云洞斗紅孩兒，琵琶洞打蝎子精，駝羅莊捉紅鱗大蟒蛇時(shí)，這呆子協(xié)助孫悟空奮力出戰(zhàn)。
難能可貴的是，他雖然屢次被妖怪擒拿，但卻從來(lái)沒(méi)有投降屈服過(guò)，總是不停地對(duì)妖怪又罵又嚷，奮力抗?fàn)帯?/p>
但豬八戒遇到困難就產(chǎn)生動(dòng)搖，打退堂鼓。
在將要踏上取經(jīng)之途時(shí)，豬八戒“上復(fù)丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅諸親：我今日去做和尚了，不及面辭，休怪。
丈人啊，你還好生看待我渾家：只怕我們?nèi)〔怀山?jīng)時(shí)，好來(lái)還俗，照舊與你做女婿快活”。
在取經(jīng)路上，遇到一點(diǎn)挫折后，尤其是每當(dāng)唐僧被妖怪捉住時(shí)，豬八戒動(dòng)不動(dòng)就吵著分行李、散伙，鬧著要回高老莊做女婿去。
第七十五回寫?yīng){駝嶺洞窟中的三個(gè)魔王，有所謂進(jìn)入其中就會(huì)化成膿的所謂陰陽(yáng)二氣瓶的寶物。
孫悟空被吞了進(jìn)去，八戒感到非常絕望，向沙悟凈說(shuō)道： “你拿將行李來(lái)，我兩個(gè)分了罷。
”沙僧道：“二哥，分怎的
”八戒道：“分開了，各人散火：你往流沙河，還去吃人；我往高老莊，看看我渾家。
將白馬賣了，與師父買個(gè)壽器送終。
” 自私自利，但能顧全大局。
豬八戒在很多時(shí)候，都先考慮自己，避害遠(yuǎn)禍。
如第20回，“哥啊，你不曾聞得‘避色如避仇，避風(fēng)如避箭’哩
我們躲一躲，也不虧人。
”（P273） 第21回，“曉得
曉得
你只管快快前去
老豬學(xué)得個(gè)烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。
”（[P290] 第41回，“哥啊
你被那妖精說(shuō)著了，果然不達(dá)時(shí)務(wù)。
古人云：‘識(shí)得時(shí)務(wù)者，呼為俊杰。
’那妖精不與你親，你強(qiáng)要認(rèn)親；即與你賭斗，放出那般無(wú)情的火來(lái)，又不走，還要與他戀戰(zhàn)哩
”表明了自私的心態(tài)。
但是在關(guān)鍵時(shí)刻，他又能顧全大局，承擔(dān)責(zé)任。
取經(jīng)途中的重活、臟活都由他干。
像挑行李，背死尸，埋人頭，清除稀柿衕等粗活、累活、臟活這些孫悟空不愿干、不屑干的，都是豬八戒來(lái)干的。
遇到妖怪眾多的關(guān)鍵時(shí)刻，也能挺身而出。
如果沒(méi)有豬八戒揮耙上陣，孫悟空也孤掌難鳴。
憨厚率直，但粗中有細(xì)。
豬八戒幾乎從不隱瞞自己的欲望。
有一種擺脫一切束縛的無(wú)牽無(wú)掛的天真。
雖然經(jīng)常受到孫悟空的戲弄和訓(xùn)斥，但怨而不恨，哀而不傷，仍然對(duì)其言聽計(jì)從，不作計(jì)較，自得其樂(lè)。
雖然豬八戒大多時(shí)候頭腦簡(jiǎn)單，但有時(shí)也能做到粗中有細(xì)，用智謀來(lái)取勝，可以說(shuō)蠢呆中透著一絲智慧。
如書中第四十一回八戒為人事不醒的孫悟空按摩揉擦。
書中第四十八回用稻草包馬蹄防止在河冰上滑倒。
書中第三十一回豬八戒急中生智激將孫悟空離開花果山去救唐僧，更能彰顯出他的智慧的一面。
偷懶耍滑，但能吃苦耐勞。
豬八戒雖然懶惰，但也能夠吃苦耐勞。
在高老莊，豬八戒替老丈人高太公“掃地通溝，搬磚運(yùn)瓦，筑土打墻，耕田耙地，種麥插秧，創(chuàng)家立業(yè)”。
再如招親時(shí)“耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖”，顯出他的力大無(wú)比和吃苦耐勞。
取經(jīng)路上的臟活、累活很多都是豬八戒干的，挑了一路“四片黃藤蔑，長(zhǎng)短八條繩。
又要防陰雨，氈包三四層。
匾擔(dān)還愁滑，兩頭釘上釘。
銅鑲鐵打九環(huán)杖，篾絲藤纏大斗篷”的重?fù)?dān)，可謂取經(jīng)路上的長(zhǎng)工，連如來(lái)佛祖也說(shuō)“因汝挑擔(dān)有功，加升汝職正果”。
書中六十四回他抖擻精神變得高大身軀，用耙摟開八百里荊棘嶺，并幽默地在石碑上添上兩句“自今八戒能開破，直透西方路盡平”。
書中六十七回變成一個(gè)大豬冒著惡臭用嘴拱開八百里稀柿街。
二、 豬八戒喜劇形象 古希臘哲學(xué)家亞里斯多德在《詩(shī)學(xué)》說(shuō)：“喜劇是對(duì)于比較壞的人的摹仿，然而，‘壞’不是指一切惡而言，而是指丑而言，其中一種是滑稽。
滑稽的事物是某種錯(cuò)誤或丑陋，不致引起痛苦或傷害。
”豬八戒形象的表里不符、內(nèi)外不一、荒謬怪誕、矛盾百出令人忍俊不禁。
這種喜劇性色彩主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面： 一是豬八戒的名字。
所謂八戒，即佛教徒必須遵守的八條戒律。
準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，應(yīng)該稱為八戒一齋。
八戒是：不殺生，不偷盜，不淫，不妄語(yǔ)，不飲酒，不著華鬢香油涂身，不歌舞觀聽，不坐臥高廣大床。
豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財(cái)貪色和懶惰的習(xí)性。
雖然號(hào)為八戒，實(shí)際上什么也戒不了。
這既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)，更是它自身特點(diǎn)所決定的。
二是豬八戒的模樣。
豬八戒長(zhǎng)得豬頭人身，書中第八回寫他“卷臟蓮蓬吊搭嘴、耳似蒲扇顯金睛、獠牙鋒利如鋼銼、長(zhǎng)嘴張開似火盆”。
豬八戒相貌丑陋，生得長(zhǎng)嘴大耳朵，腦后一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個(gè)豬的模樣。
又有騰云駕霧和變化的本領(lǐng)，是豬與人和神的綜合體。
豬八戒相貌丑陋，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴、大大的耳朵，胖大臃腫的體態(tài)，加之豬的貪吃、貪睡、懶惰的特點(diǎn)都集中在豬八戒的身上，而且吃相非?？鋸?，睡覺更不分場(chǎng)地，使得這種“呆”、“夯”的特征不斷制造出喜劇情調(diào)。
貪吃好睡、笨拙等又都符合豬的習(xí)性。
三是豬八戒的武器。
豬八戒的九齒釘耙雖然是個(gè)寶物，可孫悟空說(shuō)這耙是做園工筑地種菜的，沙僧也說(shuō)“看你那個(gè)銹釘耙，只好鋤地與種菜”，一路上更有很多妖怪嘲笑豬八戒的釘耙，鋤地用耙子尚可，但充當(dāng)武器就充滿戲謔意味，增添了許多喜劇性色彩。
四是豬八戒的變化。
豬八戒有三十六般變化，但也不能隨心所欲，只能變一些笨重的東西。
如只能變山、變樹、變石塊、變土墩、變賴象、變科豬、變水牛、變駱駝。
書中第四十七回“真?zhèn)€變過(guò)頭來(lái)，就也象女孩兒面目，只是肚子胖大，朗伉不像”，需要悟空幫忙才變成輕巧的小女孩兒，讓人發(fā)笑。
他是豬精式的人，作為豬精，他雖外貌丑陋，但本領(lǐng)高強(qiáng)。
把動(dòng)物的姿態(tài)強(qiáng)加在人上，表現(xiàn)出生性笨拙的不協(xié)調(diào)讓人感到非?？尚?。
五是豬八戒的言行。
豬八戒丑陋無(wú)比又反以為美，蠢笨無(wú)能而又自作聰明，憨厚老實(shí)又愛耍小心眼，具有濃厚的喜劇色彩。
在取經(jīng)路上這樣艱難的情況下，他還偷偷攢下私房錢。
取經(jīng)途中，豬八戒不斷犯錯(cuò)誤，又不斷改正錯(cuò)誤，并常常自食其果。
怕孫悟空搶了頭功，前去助陣敗下陣來(lái)，卻躲進(jìn)草叢睡大覺，既滑稽荒唐，又可笑可恨，有著直率可愛的一面。
巡山化齋時(shí)，在平頂山對(duì)著石頭編造謊言，自以為滴水不漏卻被悟空當(dāng)場(chǎng)揭穿。
豬八戒主動(dòng)馱悟空去水底，想跌壞悟空卻反被捉弄。
唐僧在三個(gè)徒弟中對(duì)豬八戒比較偏愛寬容，可豬八戒卻多次在唐僧被擒以后，嚷著要分了行李散伙，絲毫不把師父的性命安危放在心上，與美猴王所說(shuō)的“一日為師，終身為父”的豪言壯語(yǔ)形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
明明長(zhǎng)得一臉豬相，豬八戒卻常說(shuō)：“粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰(shuí)見男兒丑”、“丑便丑，奈看，再停一時(shí)就俊了” 人才雖俊其實(shí)不中用。
我丑自丑，有幾句口號(hào)兒：雖然人物丑，勤緊有些功，我們丑自丑卻都有用。
掩耳盜鈴般自己欺騙自己。
豬八戒不講禮儀，戲弄權(quán)威，書中第四十四回豬八戒把三清扔進(jìn)茅廁還嘴里禱著讓其做個(gè)受氣的天尊。
成了正果還鬧地位觀念，吵著如來(lái)佛組分配不公。
這種調(diào)侃不由使人感到愉悅，進(jìn)而笑出聲來(lái)。
豬八戒在悟空面前喊他哥哥，可一旦離開孫悟空就罵他弼馬瘟，表現(xiàn)出兒童的興趣愛好和心理特點(diǎn)，不但不可恨，反而變得可愛。
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，豬八戒的話語(yǔ)更是貼近其思想意識(shí)和性格特征，只有豬八戒才能說(shuō)出的特色語(yǔ)言，極具喜劇色彩。
豬八戒為了達(dá)到自己的目的喊出了“齋僧不飽，不如活埋”、“依著官法打殺，依著佛法餓殺”、“吃了飯兒不挺尸，肚里沒(méi)油脂”的經(jīng)典話語(yǔ)，更幽默地說(shuō)出“干魚可好與貓兒作枕頭”、“大海里翻了豆腐船，湯里來(lái)，水里去”等諺語(yǔ)，甚至嘲笑悟空“哥哥不曾讀書。
《百家姓》后有一句‘上官歐陽(yáng)’。
”顯示自己的學(xué)問(wèn)，特別是第四十一回當(dāng)紅孩兒放火時(shí)豬八戒緊張地說(shuō)出“把老豬弄做個(gè)燒熟的，加上香料，盡他受用哩
” 語(yǔ)言風(fēng)趣，富有個(gè)性化。
用插科打諢的語(yǔ)言營(yíng)造了舞臺(tái)上的喜劇效果。
六是豬八戒的理想與面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
豬八戒的理想是過(guò)上普通老百姓那種“男耕女織樂(lè)井田”的生活模式。
從根本上說(shuō)，豬八戒參與取經(jīng)是一種人生的無(wú)奈，他更愿意過(guò)高老莊的農(nóng)家生活。
因?yàn)樨i八戒身上有著強(qiáng)烈的“入贅情結(jié)”，時(shí)刻想過(guò)上穩(wěn)定的小生產(chǎn)者生活。
加入取經(jīng)隊(duì)伍后，作為欲望很強(qiáng)的豬八戒與出家成為和尚的豬八戒，是水火不相容的。
豬八戒基本沒(méi)有宗教信仰，因?yàn)樗且粋€(gè)俗人，只追求現(xiàn)時(shí)的、當(dāng)下的人生享樂(lè)而不相信未來(lái)。
豬八戒飯量很大，卻沒(méi)有孫悟空化齋本領(lǐng)大，時(shí)常忍饑挨餓；色心未泯，卻沒(méi)有唐僧的英俊容貌，一路上入贅的夢(mèng)想全部以破滅告終；偷懶?；瑓s受到師徒三人的打罵和歧視，所以吃盡了苦頭的豬八戒經(jīng)常發(fā)牢騷要散伙回到高老莊。
理想和現(xiàn)實(shí)所產(chǎn)生的矛盾不僅鬧出了很多喜劇，更放大了豬八戒身上的可笑之處，使人忍俊不禁。
最后被如來(lái)佛祖封為凈壇使者成了正果，標(biāo)志著充滿矛盾性格的豬八戒經(jīng)過(guò)苦難的歷程，終于喜劇性地戰(zhàn)勝自己，完成了人性、神性和動(dòng)物性的完美統(tǒng)一。
三、豬八戒形象意義 豬八戒的形象具有時(shí)代意義。
在《西游記》中，豬八戒不習(xí)慣更不喜歡長(zhǎng)期在外奔波的行旅生活，他護(hù)僧取經(jīng)是出于無(wú)奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個(gè)打退堂鼓，要散伙，嚷著回高老莊做女婿、種地過(guò)日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長(zhǎng)期依附于土地的典型的農(nóng)民意識(shí)和農(nóng)民心理。
可以說(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對(duì)立，表現(xiàn)著普通勞動(dòng)人民的生活愿望。
豬八戒身上貪財(cái)、貪色、自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)好色好貨思想的沉淀，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者、小市民的意識(shí)特點(diǎn)，具有那個(gè)時(shí)代的思想特色。
因?yàn)?，隨著明代中葉商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)新生的市民階層繼宋、元之后進(jìn)一步壯大，并在社會(huì)中開始起著不可低估的作用。
但由于中國(guó)已經(jīng)衰落的封建經(jīng)濟(jì)仍然非常強(qiáng)大，整個(gè)社會(huì)仍然是自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。
所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進(jìn)步與保守兩種因素。
豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)生活中的一個(gè)代表著農(nóng)民階層并具有市民特征的下層人民形象。
豬八戒的形象具有當(dāng)代意義。
豬八戒率性而為，張揚(yáng)個(gè)性，其自然天性根源于他是一個(gè)具有代表性的凡夫俗子；一個(gè)普普通通、安守本分，一個(gè)并不情愿、時(shí)時(shí)打退堂鼓的凡夫俗子；一個(gè)作為上至公卿下至百姓都可以輕松嘲笑并調(diào)侃的對(duì)象，一個(gè)來(lái)自于人民內(nèi)部的、帶有蕓蕓眾生的人性優(yōu)點(diǎn)及弱點(diǎn)的形象，因此，具有迎合大眾文化的當(dāng)代意義。
如民間中的一些歇后語(yǔ)：豬八戒背媳婦——費(fèi)力不討好；豬八戒耍耙子——就會(huì)一手；豬八戒掏耳朵——里面有貨；豬八戒調(diào)戲嫦娥——也不掂量掂量自己。
當(dāng)代也涌現(xiàn)出了幾部關(guān)于豬八戒的影視產(chǎn)品，如《春光燦爛豬八戒》等。
豬八戒之所以在當(dāng)代大眾文化圈里得到這樣的歡迎，主要是與他的親和力有關(guān)，與當(dāng)今人們的精神需要有關(guān)。
所以，在當(dāng)代社會(huì)，豬八戒的形象具有普遍意義。
以上是一些資料，你自己做一些摘抄吧
記得給我分啊
謝謝啦
描寫人開心的句子大全
1、哥哥欣喜若狂，握著浸透了他的汗水的通知書，地盡情地笑著。
2、笑聲像一串銀鈴丁冬響，半入河風(fēng)半入云，香霧中余音裊裊，不絕如縷。
3、這位老漢的眉毛胡子都花白了。
但臉膛仍是紫紅色的，顯得神采奕奕。
他身穿嶄新的青布棉襖棉褲，頭上還包著一塊雪白的毛巾。
老漢蹲在地上，樂(lè)滋滋地抽著旱煙。
4、她滿臉是甜蜜的微笑，活像一朵盛開的玫瑰花。
她那甜蜜的微笑，像一股清涼的泉水在我心中流過(guò)。
5、喜得小強(qiáng)本來(lái)就細(xì)瞇瞇的眼睛，像是指甲掐出來(lái)的，成了兩條彎彎的細(xì)縫兒。
6、鳥兒在空中鳴叫，好像在為我祝賀；花兒在陽(yáng)光下盛開，好像在為我祝福。
啊，爸爸要帶我去北京玩了，我欣喜若走路都是連蹦帶跳。
7、心里噴射出燦爛而快樂(lè)、英語(yǔ)測(cè)驗(yàn)得了100分，我抑制不住內(nèi)心的喜悅，像小鳥一樣飛進(jìn)了家門。
8、興奮和激動(dòng)，如同決了堤的洪水，浩浩蕩蕩，嘩嘩啦啦地從他的心理傾瀉了出來(lái)，他再也無(wú)法隱藏他的那份斯文了，他手舞足蹈，歡呼雀躍。
9、花兒在燦爛地微笑，鳥兒在快樂(lè)地歡叫，我的心情啊，像吃了蜜一樣甜。
10、英格麗
褒曼說(shuō)過(guò)，健康的身體加上不好的記憶，會(huì)讓我們活得更快樂(lè)。
的確，世上的閑言閑語(yǔ)實(shí)在太多了，不值得讓它們留在腦海中。
11、他又驚又喜，眼睛像通了電的燈泡，募地亮了，一直沉著的臉上露出了笑容。
12、我一接到錄取通知書，像莊稼人久旱逢雨，又像漁人霧海中望見燈塔，心里那股子樂(lè)勁喲，真不知該怎么形容了
13、快樂(lè)存在于期望中；快樂(lè)存在于氛圍中；快樂(lè)屬于心態(tài)，而不屬于享受；快樂(lè)屬于選擇，而不屬于獲得。
14、生活處處有快樂(lè)，讓我們一起尋找快樂(lè)、探索快樂(lè)、擁有快樂(lè)吧
15、嘴角露出一絲不易察覺的微笑，像是面上的一道漣漪，迅速劃過(guò)臉部，然后又在眼睛里凝聚成兩點(diǎn)火星，轉(zhuǎn)瞬消失在眼波深處。
16、的確只有當(dāng)我們失去時(shí)才知道曾擁有的是什么，同樣，只有當(dāng)我們擁有了才知道曾經(jīng)失去了什么。
17、小麗抿著嘴，弓著腰，躡手躡腳地，一步一步慢慢地靠近它。
靠近了，靠近了，又見她悄悄地將右手伸向蝴蝶，張開的兩個(gè)手指一合，夾住了粉蝶的翅膀。
小麗高興得又蹦又跳。
18、如果快樂(lè)可以用錢買到，大多數(shù)人都會(huì)因價(jià)格貴得離譜而不快樂(lè)。
從來(lái)不懂得心存感激的人，絕對(duì)體驗(yàn)不出快樂(lè)的真諦。
19、離開賽場(chǎng)，迎面而來(lái)的是同學(xué)們喜出望外的笑容，是手舞足蹈的歡呼。
我心里也樂(lè)開了花。
樹葉兒在風(fēng)中搖擺，好像在為我快樂(lè)舞蹈；鳥兒在空中歡叫，好像在為我歌唱…… 20、看到爸爸媽媽的笑容，我的心艱甜滋滋的，感到了從未有過(guò)的歡樂(lè) 21、快樂(lè)如清風(fēng)，吹走籠罩在人們心頭上的烏云；快樂(lè)如美酒，醞釀得越久味道越醇香；快樂(lè)如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在；快樂(lè)如飲料，一經(jīng)打開便冒出誘人的沁涼。
22、他心里像灌了一瓶蜜，眉角含笑，連那四方的紫膛臉上隱隱約約的麻瘢也泛著紅光、他樂(lè)得下嘴唇往上嘴唇包，臉蛋兒聳成個(gè)肉疙瘩。
23、提到笑，我們馬上要聯(lián)想到了語(yǔ)文課代表小h。
瞧，要笑了，要笑了
只見她眼角瞇成了一條縫兒，“呵呵”兩聲并露出兩顆可愛的小虎牙。
哎呦——瞧她樂(lè)得啊
完全就是個(gè)樂(lè)天派嘛
不過(guò)，小h同學(xué)，我得給你一個(gè)善意的忠告：笑得分場(chǎng)合
24、一轉(zhuǎn)眼我就要畢業(yè)了，大家都準(zhǔn)備了節(jié)目，要在聯(lián)歡會(huì)上表演，果然，聯(lián)歡會(huì)上，大家八仙過(guò)?！黠@其能，使聯(lián)歡會(huì)熱鬧非凡，可我總覺得少了點(diǎn)什么，這時(shí)，王老師站了起來(lái)，以一段單口相聲把大家的笑聲引到了聯(lián)歡會(huì)上，笑著，笑著，我突然哭了，因?yàn)槲乙院笤僖猜牪坏竭@幽默的口氣，這笑聲了。
25、分?jǐn)?shù)公布了，陳靜看著自己的成績(jī)單，激動(dòng)得滿臉維紅，心里像有只小鹿，在歡樂(lè)地蹦跳。
26、心里噴射出燦爛而快樂(lè)的火花
27、她微微一笑，白嫩的臉上露出了羞澀的紅暈，更加?jì)尚呖蓯邸?/p>
28、你的笑聲，就像尖尖的柳葉做成的哨音，劃著全家人的耳膜，回響在兩間并不寬敞的小屋，灑給我們幸福、歡樂(lè)。
29、小歡臉上露出了得意的笑容，心里比吃了蜜還甜。
30、在充滿噪音的都市叢林里，你幾乎快樂(lè)不起來(lái)。
此時(shí)，你不妨抽空到鄉(xiāng)間走一趟。
吸口新鮮空氣，聞聞泥土芳香，看看翠綠大地，聽聽大自然的奏鳴曲——蟬聲、鳥聲、溪水聲……你將會(huì)有不一樣的感覺。
31、如果我們只是純粹想追求個(gè)人的快樂(lè)，這個(gè)愿望很容易達(dá)成；但如果我們希望比別人快樂(lè)，就太難了，因?yàn)槲覀兛傉J(rèn)為別人比我們快樂(lè)。
32、“嘻嘻嘻”這就是幽默大王呂欣峰同學(xué)的笑。
看上去是那么惹人喜愛，眼睛咪的像彎彎的月兒。
在老師批評(píng)他時(shí)，他不但沒(méi)有感到羞愧，還拘束的笑笑，弄得老師都不知如何是好。
33、現(xiàn)在，我明白了快樂(lè)究竟是什么：快樂(lè)就是你成功的那一刻，就是你滿足的那一記刻。
是啊，每個(gè)人隨著職位不同，人生價(jià)值觀也不同，可是每個(gè)人的快樂(lè)難道不都是成功后的內(nèi)心表露嗎
34、在這短暫的一生我們都想擁有快樂(lè)，可如果不時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，快樂(lè)就會(huì)與我們擦肩而過(guò)
所以我們要時(shí)時(shí)檢閱自己，警告自己---不要悶著良心做事，不要貪婪別人的財(cái)富。
我們要與人為善，要真誠(chéng)坦率，要有一雙觀察生活的眼睛，這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中時(shí)時(shí)擁有快樂(lè)，快樂(lè)也就會(huì)圍繞在我們的身邊
35、他說(shuō)不清楚，只知自己是一只快樂(lè)的鳥兒
36、告訴家人和朋友，你是多么的愛他們；做一切可以給你的生活帶來(lái)歡笑與快樂(lè)的事情；每一天每一小時(shí)每一分鐘都是那么特別；你無(wú)法知道這是否是你的最后一刻。
37、快樂(lè)是什么
快樂(lè)是勞動(dòng)，在勞動(dòng)中得到快樂(lè)；快樂(lè)是創(chuàng)造，在創(chuàng)造中吸取快樂(lè)；快樂(lè)是給予，給予別人，快樂(lè)自己，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”；快樂(lè)是奉獻(xiàn)，方便了他人也充實(shí)了自己…… 38、有一句話說(shuō)得好，叫樂(lè)此不疲，也就是說(shuō)：做自己感覺有樂(lè)趣的事情，那么自然不會(huì)感覺疲憊和勞累，快樂(lè)無(wú)國(guó)界。
快樂(lè)的詞匯里沒(méi)有貧富，尊卑，權(quán)勢(shì)之分。
快樂(lè)來(lái)源于每個(gè)生靈最美好的天性。
39、在這個(gè)憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過(guò)，穿過(guò)紫堇，穿過(guò)木棉，穿過(guò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的悲喜和無(wú)常。
40、看到這情景，我樂(lè)得在地上翻了個(gè)跟頭，高聲地笑著、叫著，拍著手，跺著腳。
41、她歡喜得滿臉飛霞，兩只圓圓亮亮的眼睛，好像兩盞小燈籠。
42、米袋沉甸甸地壓在身上，但是，心里卻感到無(wú)比輕松。
愉快，腳步也似乎分外輕捷。
43、每天像無(wú)頭蒼蠅一般在找尋快樂(lè)的人，最后總是一無(wú)所獲。
原因是快樂(lè)并非無(wú)所不在，而是要靠自己去制造。
44、快樂(lè)好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往會(huì)落空；但如果你靜靜地坐下來(lái)，它反而會(huì)在你身上停留。
45、小妞兒紅著臉蛋兒，拍著手，一蹦一跳的，兩只小辮子也隨著身體一擺一擺。
46、成語(yǔ)卡片是我課余生活的好伙伴，每制成一個(gè)新的成語(yǔ)卡片，我心里就甜滋滋的，像吃了蜜一樣。
47、對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，快樂(lè)也不同。
在醫(yī)生看來(lái)，快樂(lè)就是治好一個(gè)人的病，使他不被病情所折磨；在老師看來(lái)，快樂(lè)就是教給學(xué)生更多的知識(shí)，讓學(xué)生時(shí)刻都想著自己；在農(nóng)民看來(lái)，快樂(lè)就是莊稼能有個(gè)好收成。
在學(xué)生看來(lái)，快樂(lè)就是沒(méi)有作業(yè)的夜晚。
而對(duì)于一個(gè)乞丐來(lái)說(shuō)，快樂(lè)就是一天可以討到一頓飽飯，得到幾塊錢的時(shí)候。
48、“哈哈哈……”一聽這么大的笑聲，你一定會(huì)非常奇怪吧
告訴你，我們班正在舉行一次既有趣又有意義的游戲--寫紙條。
一開始上課，老師就說(shuō)明了游戲規(guī)則：第一組的同學(xué)寫在干什么事情，第二組的同學(xué)寫人物，第三組的同學(xué)寫時(shí)間。
老師定好了規(guī)則之后，這個(gè)有趣的游戲就開始了。
49、平靜的湖面激起了歡樂(lè)的浪花，我的心情也像浪花一樣歡騰。
50、快樂(lè)就像一只美麗的七彩鳳凰，發(fā)出圣潔的光芒，凈化著每一個(gè)人的心靈；快樂(lè)像一座座遮風(fēng)擋雨的房屋，默默無(wú)聞地為人們奉獻(xiàn)著；快樂(lè)像一塊蜜糖，甜蜜了每個(gè)人的心靈，快樂(lè)天使時(shí)時(shí)陪伴著我。
在我的成長(zhǎng)之路上，時(shí)刻充滿著快樂(lè)。
51、快樂(lè)是什么
有人說(shuō)快樂(lè)是有取之不盡用之不竭的財(cái)富；有人說(shuō)快樂(lè)是功成名就，舉世聞名；有人說(shuō)快樂(lè)是干一番驚天動(dòng)地的大事，讓自己青史留名，永垂不朽。
我覺得，快樂(lè)十分的簡(jiǎn)單，不必有取之不盡用之不竭的財(cái)富，不必功成名就，舉世聞名，不必青史留名，永垂不朽。
那些都太不現(xiàn)實(shí)，我取的一點(diǎn)成就便會(huì)心滿意足，十分快樂(lè)。
52、爸爸變了，那才叫人舒暢呢。
我欣慰，我開心，比什么都令人歡欣鼓舞。
53、快樂(lè)是無(wú)處不在的。
當(dāng)早晨第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗簾縫，照在身上時(shí)，心里是快樂(lè)的；當(dāng)看到路邊綻開的花朵時(shí)，心里是快樂(lè)的；當(dāng)看到清潔工人，交警叔叔忙碌的身影時(shí)，環(huán)境井然有序時(shí)，心里是快樂(lè)的；當(dāng)聽到鳥兒清脆的叫聲時(shí)，心里是快樂(lè)的。
54、快樂(lè)就像花兒的芬芳，蝴蝶的翅膀，散落于不經(jīng)意的角落。
品味快樂(lè)，就是用心靈去體味人心的光芒。
55、這個(gè)喜訊使他的眼睛里有了神采，額頭和嘴角兩旁深深的皺紋里似乎也蓄滿笑意，連一舉手一投足都漸漸地帶上了一種輕快的節(jié)奏。
56、生命本來(lái)就是痛苦與快樂(lè)結(jié)合而成的。
痛苦是每個(gè)人成長(zhǎng)中的必經(jīng)之路，讓年少的我們放下輕狂，用心去體會(huì)痛苦中的快樂(lè)，生命中的歡樂(lè)，去實(shí)現(xiàn)精彩而又充滿快樂(lè)的人生
57、分?jǐn)?shù)公布了，陳靜看著自己的成績(jī)單，激動(dòng)得滿臉緋紅，心里像有只小鹿，在歡樂(lè)地蹦跳。
半年來(lái)自己的心血并沒(méi)有白費(fèi)，那廢寢忘食的苫讀，那孜孜不倦的鉆研，那誠(chéng)心實(shí)意的求教，以及由此帶來(lái)的身心勞累，此刻，都化作了甜蜜的果實(shí)，奉獻(xiàn)在她的面前，這是勞動(dòng)的報(bào)償，這是汗水的結(jié)晶啊
58、突然，一抹淡紫色映入我的眼簾，那是牽?；?/p>
我高興極了，急忙跑過(guò)去，仔細(xì)端詳：牽?；ㄊ敲赖摹?/p>
造化恩賜給她嬌艷的姿容，而且它會(huì)打扮，淡淡地一抹就顯得清秀淡雅，裙擺似的柔嫩花朵，誘人的淡紫色，還小心地鑲上一圈白邊……真漂亮
59、他們到底在笑什么呢
我想老人們出自笑聲的理由肯定是不一樣的。
可能是兩個(gè)老人在一起下棋，下的不亦樂(lè)乎。
可能是老人們?cè)谏⒉?，呼吸著新鮮空氣，發(fā)出了自然的笑聲。
可能是好幾個(gè)老人圍在一起打太極拳，臉上露出了微微的笑容。
運(yùn)動(dòng)完后，大家都高興的笑出聲來(lái)，那聲音聽起來(lái)是多么的慈祥。
60、有人說(shuō)快樂(lè)里自己很遠(yuǎn)，而我說(shuō)快樂(lè)無(wú)處不在。
快樂(lè)是自己創(chuàng)造的，自己就是快樂(lè)的源泉
人生這么短暫，我相信每個(gè)人都希望快樂(lè)的度過(guò)一生。
可是生活難免面有許多磕磕碰碰，讓我們不那么快樂(lè)。
那么想要擁有快樂(lè)就需要追求快樂(lè)
61、他高興的壓抑不住心跳
62、曉鴻恰好面對(duì)窗戶坐著，午后的陽(yáng)光射到她的圓臉上，使她的兩頰更加紅潤(rùn)；她拿筆的手托著腮，張大的眼眶里，晶亮的眸子緩慢游動(dòng)著，豐滿的下巴微微上翹——這是每當(dāng)她想出更巧妙的方法來(lái)解決一道數(shù)學(xué)題時(shí)，為數(shù)學(xué)老師所熟悉喜愛的神態(tài)。
63、當(dāng)每一天的太陽(yáng)射進(jìn)窗戶時(shí)，我快樂(lè)；當(dāng)經(jīng)過(guò)一番冥思苦想后攻克難題時(shí)，我快樂(lè)；當(dāng)看到別人因?yàn)槲业膸椭冻鲂δ槙r(shí)，我快樂(lè)。
我是一個(gè)愛創(chuàng)造快樂(lè)的人，快樂(lè)，會(huì)因?yàn)槲一蛘吣愣鲃?dòng)，而傳播。
64、小麗抿著嘴，弓著腰，躡手躡腳地，一步一步慢慢地靠近它。
靠近了，靠近了，又見她悄悄地將右手伸向蝴蝶，張開的兩個(gè)手指一合，夾住了粉蝶的翅膀。
小麗眉飛色舞，心花怒放，高興得又蹦又跳。
65、我把拖把在水池里涮了又涮，再擰干，然后彎下腰，前腿弓起，后退繃著，“哼哧哼哧”拖起地來(lái)。
66、興奮和激動(dòng)如同決了堤的洪水，浩浩蕩蕩，嘩嘩啦啦地從他的心理傾瀉了出來(lái)，他再也無(wú)法隱藏他的那份斯文了。
奔跑，奔跑，奔跑
他的心激動(dòng)著，他的痛快已經(jīng)不能用我們淺薄的語(yǔ)言來(lái)表述，似乎他身上的每一根汗毛都有跳動(dòng)的歡暢 67、楊燕撐起雨傘，提起一個(gè)挎包，放在肩上；想到馬上要去上大學(xué)，像駕起了云頭似的，暢快地大搖大擺走出家門。
68、我此時(shí)此刻不知怎么形容我的高興心情。
就如重獲自由的小鳥，得到解放的犯人，逃離獵人追捕的動(dòng)物。
69、清爽的涼風(fēng)吹過(guò)，把我的膽怯和不安都吹到了九霄云外，我第一次在爸爸的鼓勵(lì)下和大自然做斗爭(zhēng)，第一次體會(huì)到了勝利的喜悅。
70、我欣喜若狂，三步并作兩步就跑過(guò)去。
71、好像有一股甜滋滋清涼涼的風(fēng)，掠過(guò)我的心頭
72、只見他的臉憋得通紅，雙眉擰成疙瘩，就連胳膊上的青筋都看得清清楚楚。
老師看到題后，皺著眉頭，習(xí)慣地把左手的大拇指放在嘴唇下面來(lái)回移動(dòng)，思考著。
73、想要獲得快樂(lè)，不是增加財(cái)富，而是降低欲望。
你只要生氣一分鐘，便喪失了60秒鐘的快樂(lè)。
74、除夕晚上，兒子孫子都來(lái)到她身邊，她滿臉皺紋都舒展開了，就像盛開的菊花瓣，每根皺紋里都洋溢著笑意。
嚴(yán)監(jiān)生和嚴(yán)貢生有何諷刺意義和社會(huì)價(jià)值
1)嚴(yán)監(jiān)生 作品中主要寫了嚴(yán)監(jiān)生的三：其一是代惡兄嚴(yán)貢弭，破費(fèi)銀兩；其二是扶妾為正，悼念亡妻；其三是彌留之際，伸出“兩個(gè)指頭”。
監(jiān)生名嚴(yán)大育，字致和，是個(gè)膽小有錢的人。
雖則膽小，但并非善良之輩。
他妻子病臥在床，生命垂危，側(cè)室趙氏假意殷勤，騙取正妻王氏答應(yīng)把她扶為正房，王氏剛一吐話，嚴(yán)監(jiān)生“聽不得這一聲，連三說(shuō)道：‘既然如此，明日清早就要請(qǐng)二位舅爺說(shuō)定此事，才有憑據(jù)。
’”只這一件事，就把嚴(yán)監(jiān)生外柔內(nèi)奸、心狠情薄的性格本質(zhì)揭示出來(lái)了。
從整個(gè)一回看，嚴(yán)監(jiān)生替哥哥還錢，賄賂王德王仁，與趙氏完婚，為王氏辦喪事等等，一年之內(nèi)，著實(shí)花了不少錢，單發(fā)喪就用去四五千兩銀子，但這并不能說(shuō)明他的大方。
正相反，嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)典型的慳吝鬼，他花費(fèi)的銀子，實(shí)在都出于不得已，有兩個(gè)細(xì)節(jié)可以使讀者體悟到嚴(yán)監(jiān)生性格深處的苛刻貪吝：其一，當(dāng)王氏死后，趙氏提起要送與兩位舅爺趕考盤程銀子時(shí)，嚴(yán)監(jiān)生聽而不言，“桌子底下一個(gè)貓就扒在他腿上，嚴(yán)監(jiān)生一靴頭子踢開了”。
這個(gè)猝然之間的暗暗發(fā)狠的動(dòng)作，正是他此刻憐惜銀子、憎惡兩個(gè)舅爺?shù)男睦砹髀丁?/p>
其二，嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒(méi)有說(shuō)中，最后還是趙氏走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。
你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。
”直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。
這細(xì)節(jié)成為中國(guó)文學(xué)史上極著名的一例，它對(duì)那些慳吝鄉(xiāng)紳的揭露諷刺可謂入木三分，同時(shí)也為嚴(yán)監(jiān)生的性格塑造添上了極傳神的一筆。
當(dāng)然，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。
他的性格中有慳吝的一面，也有卑微可憐的一面，還有不乏人情的一面。
他以金錢作為護(hù)身符，來(lái)消災(zāi)弭難，茍且偷安。
正妻王氏病后，他延請(qǐng)名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。
王氏死后，他深情悼念，“伏著靈床子又哭了一場(chǎng)”，這不是“做戲”的眼淚，誠(chéng)如閑齋老人的評(píng)語(yǔ)：“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。
”這里寫出了他具有人情的一面。
由于他沒(méi)有家族優(yōu)勢(shì)，至死也怕嚴(yán)老大，他活得卑微，死得窩囊。
至于對(duì)財(cái)產(chǎn)的聚斂，主要靠?jī)煞N方式：一是靠剝削來(lái)占有；二是靠慘淡經(jīng)營(yíng)，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來(lái)減少開支。
他愛財(cái)、聚財(cái)，但有時(shí)不乏慷慨。
這是與他沒(méi)有家族優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有功名地位的處境是分不開的。
但是他并不甘心屈從別人，這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來(lái)了，他說(shuō)：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書，掙著進(jìn)個(gè)學(xué)，免得像我一樣，終日受大房的氣。
”在他的心目中，除了金錢之外，還得有功名權(quán)勢(shì)，只有如此，才可以活得威風(fēng)凜凜。
臨終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
總之，他是一個(gè)在統(tǒng)治階級(jí)中被人捉弄的人物，他有吝嗇、薄情的一面，又不乏人情味。
對(duì)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的畸形靈魂多層面發(fā)掘，有利于全面領(lǐng)會(huì)作者深邃的用心和婉轉(zhuǎn)多姿的筆力。
(2)嚴(yán)貢生 嚴(yán)貢生是一個(gè)欺壓百姓、六親不認(rèn)、橫暴貪婪的典型人物。
作者描寫他的性格時(shí)，主要是通過(guò)他自身的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)揭露他骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。
他明明是扣住了人家的豬，非但不還，當(dāng)人家來(lái)討豬時(shí)，還“拿拴門的閂，趕面的杖”，打折了人家的腿；他明明沒(méi)有借錢給人家，卻偏要人家還利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驢和米同梢袋都叫人短了家去”；他明明是想不給人家船錢，卻故意用幾片云片糕設(shè)下圈套，裝模作樣地說(shuō)船艄公吃的是他的名貴的藥物，價(jià)值“幾百兩銀子”，并發(fā)怒要把船家送到湯老爺衙里問(wèn)罪，賴了船錢才揚(yáng)長(zhǎng)而去了；他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn)，卻硬不承認(rèn)趙氏已經(jīng)扶正的事實(shí)，把趙氏趕到廂房去住，仍以妾相待，并說(shuō)什么“我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，都是差錯(cuò)不得的”。
通過(guò)以上種種典型事實(shí)的描寫，揭露了嚴(yán)貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性，使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖，揭露了罪惡的社會(huì)根源。
__________ 有關(guān)評(píng)論 1.嚴(yán)監(jiān)生作為吝嗇鬼形象，與世界文學(xué)名著中的葛朗臺(tái)、阿巴公相比，他的性格更具獨(dú)特性。
首先，他的吝嗇已不再是共性的寓言式的特征，而是從人物的特定的生活經(jīng)歷、社會(huì)關(guān)系中形成的活生生的個(gè)性。
嚴(yán)監(jiān)生守著祖業(yè)，每晚算賬到三更，精打細(xì)算地盤剝農(nóng)民，克扣家用，一個(gè)子兒一個(gè)子兒地往里摳，居然摳下了十萬(wàn)多銀子。
這種極端落后的封建性十足的剝削方式，養(yǎng)成了一種膽小的吝嗇。
他舍不得銀錢去結(jié)交官府，在小縣城里，十萬(wàn)財(cái)富反而使他成了“有頭發(fā)可抓”的冤大頭。
他的哥哥嚴(yán)貢生虎視眈眈，窺伺著他的財(cái)產(chǎn)，幾個(gè)侄子“就像生狼一般”。
偏偏嚴(yán)監(jiān)生只有趙妾生了一個(gè)兒子，又太年幼，迫使他不得不把趙妾扶正，好讓兒子繼承財(cái)產(chǎn)。
為此，就要大把地把銀子送給妻子王氏的兄弟，偏偏兩位舅爺又是敲詐的能手。
于是，這個(gè)守財(cái)奴便陷于腹背受敵、杯弓蛇影的境地，他的吝嗇越來(lái)越染上了憂心如焚的色彩。
然而，嚴(yán)監(jiān)生并不是“吝嗇”這個(gè)概念的化身，他不同于《吝嗇鬼》中的阿巴公，……赤裸裸的金錢關(guān)系表現(xiàn)得如此直接和純凈，不受父子之情的任何干擾。
而嚴(yán)監(jiān)生的“吝嗇”就不同，它是和別的感情交融在一起的。
他雖然慳吝成性，貪婪成癖，但又有“禮”有“節(jié)”，不失人性，既要處處維護(hù)自己的利益，又要時(shí)時(shí)保護(hù)住自己的面子。
所以，當(dāng)他哥哥嚴(yán)貢生被人告發(fā)時(shí)，他能拿出十幾兩銀子來(lái)平息官司；在夫人王氏去世時(shí)，修齋、修七、開喪、出殯等竟花費(fèi)了五千兩銀子，并常懷念王氏而潸然淚下。
一毛不拔與揮銀如土，貪婪之欲與人間之情，就是這樣既矛盾又統(tǒng)一地表現(xiàn)出人物性格的特性與豐富性。
(摘自齊裕、陳惠琴《中國(guó)諷刺小說(shuō)史》) 2.吳敬梓諷刺的矛頭雖然總是直接落在某一個(gè)人的身上，但體現(xiàn)在人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物。
魯迅說(shuō)得好：“非傾向于對(duì)社會(huì)的諷刺，即墮入傳統(tǒng)的‘說(shuō)笑話’和‘討便宜’。
”如寫嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)，因?yàn)槎帱c(diǎn)了一根燈草，便伸著指頭遲遲不肯瞑目。
這就不僅僅是嚴(yán)監(jiān)生個(gè)人特殊性格，而且反映了地主階級(jí)極端慳吝的本質(zhì)，是具有普遍性的。
《儒林外史》還有一個(gè)藝術(shù)特色，就是善于在復(fù)雜的生活現(xiàn)象中挑選典型性的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)性格，而這些情節(jié)正是日常發(fā)生、普遍存在著的。
如嚴(yán)貢生吹噓自己“為人直率，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜”，話正說(shuō)著，一個(gè)“蓬頭赤足的小廝走了進(jìn)來(lái)，對(duì)他說(shuō)：‘早上關(guān)的那口豬，那人來(lái)討了，在家里吵哩。
’嚴(yán)貢生道：‘他要豬，拿錢來(lái)!’小廝道：‘他說(shuō)豬是他的。
’”豬羊雞鴨走進(jìn)人家宅舍是經(jīng)常發(fā)生的事情，嚴(yán)貢生關(guān)了別人的豬，向人勒索錢，就典型地表現(xiàn)了地主階級(jí)的貪婪橫霸的性格。
關(guān)于嚴(yán)貢生賴船錢的描寫也是同樣精彩的例子。
由此可以看出，吳敬梓善于運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法進(jìn)行諷刺描寫。
雖然《儒林外史》中也用夸張的手法，但更多的是白描。
作者所描繪的事物總是“常見的，平時(shí)誰(shuí)都不以為奇的”，而一經(jīng)指出便覺“可笑、可鄙、甚而至于可惡”。
(摘自社科院文學(xué)研究所《中國(guó)文學(xué)史》) 3.《儒林外史》語(yǔ)言的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、洗煉而富于形象性。
作者經(jīng)常能三言兩語(yǔ)，使人物“窮形盡相”。
……有時(shí)由于一個(gè)字用得很恰當(dāng)，使人物“情偽畢露”。
如嚴(yán)監(jiān)生妾趙氏在正室王氏生病期間侍奉湯藥，極其殷勤，在王氏病重時(shí)，甚至祈求菩薩寧愿替她死。
但當(dāng)王氏死前對(duì)趙氏說(shuō)了“何不向你老爺說(shuō)明白，我若死了，就把你扶正做個(gè)填房”之后，作者緊接著就寫“趙氏忙叫請(qǐng)爺進(jìn)來(lái)，把奶奶的話說(shuō)了”。
這一個(gè)“忙”字，就把趙氏的虛偽面目暴露無(wú)遺。
(同上) 4.文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。
《儒林外史》的作者，就是運(yùn)用了準(zhǔn)確、鮮明、帶有個(gè)性化的語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情、精神面貌、性格特征的，并在這方面取得了出色的成就。
如嚴(yán)貢生說(shuō)話刁鉆兇惡：“嚴(yán)貢生發(fā)怒道：……罵畢，揚(yáng)長(zhǎng)上了橋，行李和小廝跟著，一哄去了。
”在這里，嚴(yán)貢生是硬把云片糕說(shuō)成價(jià)值幾百兩銀子的珍貴藥品，緊接著是省里“張老爺”、四川“周老爺”、縣里“湯老爺”，一口一個(gè)“官”，一聲一個(gè)“打”，胡賴中緊跟著威嚇，而且著重在威嚇，因?yàn)檫@個(gè)謊扯得太離奇，不如此訛不住人家。
一個(gè)刁鉆、兇頑、卑劣、無(wú)恥的惡棍形象，躍然紙上。
幾個(gè)上船勸解的腳夫所說(shuō)的一番話也很有意思，它表面上是句句責(zé)備船家不是，骨子里卻字字揭穿嚴(yán)貢生的無(wú)賴行徑，像一把鋒利的鋼刀，直插進(jìn)他卑污的心靈，以至使色厲內(nèi)荏的嚴(yán)貢生聽了不得不趕忙“轉(zhuǎn)彎”溜走。
在這里，被壓迫者雪亮的眼睛、正義的行動(dòng)、機(jī)智的斗爭(zhēng)藝術(shù)和對(duì)嚴(yán)貢生、官府的敵視鄙視的心情，都從那聲口語(yǔ)里表現(xiàn)了出來(lái)。
(摘自王俊年《吳敬梓和儒林外史》) 5.另外兩個(gè)丑陋的封建文人典型形象是嚴(yán)監(jiān)生的兩位舅爺——王德和王仁。
這兩個(gè)人，既不同于嚴(yán)貢生之惡，也不同于嚴(yán)監(jiān)生之吝，而另具一番“貪”的神貌。
作品對(duì)這兩個(gè)丑類的揭露是不動(dòng)聲色地悄然展開的。
他兩人，王德是府學(xué)廩膳生員，王仁是縣學(xué)廩膳生員，都按月在官府領(lǐng)取膳米，而且“都做著極興頭的館，錚錚有名”。
照常理，這已是很有身份名聲的了，但我們?nèi)灰娖洹暗赖挛恼隆?，能看到的卻是“文人無(wú)行”。
嚴(yán)監(jiān)生因?yàn)楦绺鐕?yán)貢生逃訟而去，只得出面了結(jié)官司，請(qǐng)兩位舅爺——王德、王仁來(lái)商議。
事過(guò)之后，嚴(yán)監(jiān)生又治辦酒席款待這兩人，他倆先是“拿班做勢(shì)”，不肯來(lái)；來(lái)了以后吃酒時(shí)要行“狀元令”，中一回“狀元”吃一杯酒，他倆中了幾回“狀元”，卻“吃了幾十杯”，見嚴(yán)監(jiān)生一回也沒(méi)中，“二人拍手大笑”，最后“吃到四更盡鼓，跌跌撞撞，扶了回去”。
整個(gè)一副饕餮貪杯的丑陋嘴臉，哪有一點(diǎn)溫文爾雅的模樣。
除了一些細(xì)節(jié)之外，這兩個(gè)秀才的骯臟貪心和下作面目更集中地體現(xiàn)在替妹夫把妾“扶正”的前前后后。
嚴(yán)監(jiān)生之妻王氏病危，妾趙氏假意殷勤，實(shí)際上逼迫王氏答應(yīng)把她“扶正”，頂替王氏死后的夫人座位。
嚴(yán)監(jiān)生巴不得如此，忙請(qǐng)兩位舅爺相商，那王氏二兄弟聽了，“把臉木喪著，不則一聲”；待到嚴(yán)監(jiān)生喚小廝取來(lái)銀子送與他們每人一百兩，“二位雙手來(lái)接”，旋即變了面孔，屁股整個(gè)移到對(duì)方一邊，把個(gè)親姊妹全然撇在一邊，來(lái)為嚴(yán)監(jiān)生著想了。
王德道：“你不知道，你這一位如夫人關(guān)系你家三代”，好像他比嚴(yán)監(jiān)生還清楚扶妾為正的重要性；而那王仁索性拍起桌子嚷道：“我們念書的人，全在綱常上做工夫，就是做文章，代孔子說(shuō)話，也不過(guò)是這個(gè)理。
”在他看來(lái)，置姊妹病危于不顧，反替妹夫扶小妾填房乃是儒生至高無(wú)上的“理”，孔子也就不過(guò)如此。
其后，王仁又道：“你若不依，我們就不上門了!”這點(diǎn)兒銀子的效力真是無(wú)比，弄得兩位舅爺立場(chǎng)大變，親自操持為妹夫之妾行填房大禮。
趙氏“扶正”之日，即王氏“歸天”之時(shí)。
這是場(chǎng)道地的鬧劇。
按情理王氏兄弟應(yīng)照應(yīng)自家姊妹，但他們不，他們反倒為嚴(yán)監(jiān)生撐腰，聲稱有他二人在，“誰(shuí)人再敢放屁!”整個(gè)是為虎作倀的幫兇相!果然，當(dāng)時(shí)他們又是各自得了五十兩銀子，現(xiàn)金交易。
那王仁又親為嚴(yán)監(jiān)生“做了一篇告祖先的文，甚是懇切”，真是卑下無(wú)有過(guò)于此者。
待到王氏死了，趙氏欲披麻戴孝，“兩位舅爺斷然不肯”道：“名不正則言不順”。
在銀子的作用下，這兩位“錚錚有名”的秀才要錢不要臉，要錢不要親姊妹，分明是下三爛的市儈，哪見一點(diǎn)“儒雅”的影子? 令人瞠目的兩位秀才“播種”必有“收獲”，先是“趙氏感激兩位舅爺入于骨髓，田上收了新米，每家兩石；腌冬菜，每家也是兩石；火腿，每家四只；雞、鴨、小菜無(wú)算。
”之后又每人二百兩銀子，做盤費(fèi)趕考去了。
這一回目中人物的性格塑造最為成功，情節(jié)也很集中。
四個(gè)無(wú)恥文人既有卑庸腐俗的共性，又都各有獨(dú)到個(gè)性，惡、吝、貪、卑，各具情態(tài)。
在全部《儒林外史》中，這些形象都是極富典型意義的。
另外，作者這里的筆觸也極細(xì)極工，就連人物的名字也設(shè)計(jì)得頗見匠心。
譬如嚴(yán)家兄弟，老大名“大位”字“致中”，老二名“大育”字“致和”，合起來(lái)正是曲阜孔廟大成殿匾額上的四個(gè)字“中和位育”，是儒家的核心口號(hào)，“中和”是目的，不偏不倚，諧調(diào)適度；“位育”是手段，各守其分，適應(yīng)處境。
單就這四個(gè)字來(lái)說(shuō)，自有很深的哲學(xué)內(nèi)涵，遠(yuǎn)非一兩句能說(shuō)清，但它是極嚴(yán)肅的儒家口號(hào)是不錯(cuò)的。
但我們看看用了這幾個(gè)字作名字的兩位儒生——小說(shuō)家的深刻尖銳的諷刺不也在這里么?另如王家兄弟名字亦取自儒典《論語(yǔ)》中“據(jù)于德、依于仁”的句子，一個(gè)名“德”字“于據(jù)”，一名“仁”字“于依”，可我們看看他們那嘴臉，可配得上這幾個(gè)字么?
夏洛的網(wǎng)讀后感50字
在里是普通人的化身，他嘮叨埋怨和他的思想有關(guān)，他并不想去，只想在自己的家里陪著老婆，孩子好好的過(guò)日子。
正因?yàn)槿绱耍谌〗?jīng)的路上碰到不如意的事就想要嘮叨埋怨，老是想著散伙回家。
而且他還有自己的私心，自己的小算盤，有好吃的了再?zèng)]吃之前還想前師父、師兄，但再?zèng)]吃夠的情況下，又會(huì)將師父師兄的那份也全吃了。
在取經(jīng)的路上老是捉弄他，因?yàn)樗矚g美色，貪圖享樂(lè)，總耍一些小聰明，而且能夠吃苦耐勞，什么臟的活，不好干和差事全都給他做。
是一個(gè)性情中人，有血有肉有思想的人，他好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷要散伙。
而且經(jīng)常搬弄事非，耍小聰明、說(shuō)謊、又愛占小便宜。
但他是的得力助手，知錯(cuò)能改，對(duì)師傅忠心耿耿。
下面，我來(lái)仔細(xì)地分析一下這個(gè)人物：一、豬八戒形象的主要特征中豬八戒身上既有神的本領(lǐng)和神通，還有豬的貪吃貪睡的特點(diǎn)，更有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和自私、好色及懶惰的習(xí)性，是頗受大眾喜聞樂(lè)見的一個(gè)人物形象。
以下就對(duì)這一藝術(shù)形象的特征逐一進(jìn)行辯證分析：（一）貪吃，卻“貪”而不挑。
豬八戒貪吃，可以說(shuō)饑不擇食。
書中第十八回借高太公說(shuō)出他“食腸卻又甚大：一頓要吃三五斗米飯；早間點(diǎn)心，也得百十個(gè)燒餅才彀。
喜得還吃素。
”的特點(diǎn)；書中第二十四回寫了他垂涎三尺囫圇吞下人參果后不知滋味卻還想吃的饞相；書中第四十七回因吃得多被陳家莊的仆人稱之為“磨磚砌的喉嚨，著實(shí)又光有溜”；……對(duì)八戒最有吸引力的字眼就是“齋”、“飯”這些字眼。
西梁女王教取御米三斤，八戒聽說(shuō)個(gè)“飯”字，便接了捎在包袱之間，也不嫌沉重，數(shù)次被以有好吃的為誘惑騙去幫其辦事，受到戲耍和捉弄。
可以說(shuō)，豬八戒吃飯只是為了填飽肚子，不在乎有無(wú)美味佳肴。
（二）貪睡，卻“貪”不擇地。
豬八戒貪睡，如書中第二十八回，在化齋的路上，他尋思，“我若就回去，對(duì)老和尚說(shuō)沒(méi)處化齋，他也不信我走了這許多路。
……也罷，也罷，且往這草科里睡睡。
”絲毫不考慮焦急的師父。
書中三十二回讓他巡山，“他一頭鉆得進(jìn)去，使釘耙撲個(gè)地鋪，彀轆的睡下”，可以說(shuō)豬八戒無(wú)論在怎樣至關(guān)緊要的場(chǎng)合都要擠出時(shí)間睡覺，而且不管是草窩里、樹杈上、石縫間隨處一躺，都能酣然入睡并鼾聲如雷。
?。ㄈ┴澵?cái)，卻“貪”而不奪。
豬八戒比較貪財(cái)愛物，趁著無(wú)人就偷納棉背心，看到富貴就心癢難撓，得到賞賜的黃金和白金就想接。
第38回，孫悟空為了煽動(dòng)八戒半夜去井里打撈國(guó)王尸身，便騙他有寶貝，八戒果然十分賣力地下了水晶宮。
第76回，孫悟空假冒勾司人要拿豬八戒的性命，八戒終于招供在左耳朵眼和里藏著四錢六分銀子的私房。
第94回，天竺國(guó)王留下做女婿，送三個(gè)徒弟黃金十錠，白金二十錠，八戒財(cái)色心重，即去接了。
豬八戒之所以想得到這樣一些財(cái)富，是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)普通勞動(dòng)者，認(rèn)為這是勞動(dòng)所得。
盡管有些貪心，但絕不巧取豪奪。
（四）貪色，卻“貪”而未淫。
豬八戒好色，只要一看見年輕漂亮的女子，哪怕是妖怪搖身一變而成的，都會(huì)在口中連聲不停地喊著女菩薩，并且心里跳個(gè)不停地想著女菩薩，因而被認(rèn)為是凡心未盡。
第18回，天篷元帥因酒后“色膽如天叫似雷”調(diào)戲嫦娥被貶出天庭，到了凡間，仍不思悔改，見了神、人、妖都兩眼發(fā)直，寸步難行。
雖然擄了卻也沒(méi)強(qiáng)占她。
第23回，豬八戒貪戀四圣化變的母女四人的富貴與美艷，反倒受了一場(chǎng)大苦，出了大丑。
見了白骨精生得俊俏就動(dòng)了凡心，跑了個(gè)豬癲風(fēng)。
在女兒國(guó)看到女王后“忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時(shí)間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。
”并要留下來(lái)和女王做夫妻。
這些行徑至多可以說(shuō)是色心不改。
（五）作戰(zhàn)勇猛，但易于動(dòng)搖。
豬八戒作戰(zhàn)勇敢，在妖魔面前從不屈服。
只要力所能及，奮力殺敵毫不含糊，一把五千零四十八斤的使得兇猛。
只要妖怪不是他的對(duì)手，總是“一耙筑死”。
很多情況下，豬八戒和孫悟空并肩作戰(zhàn)，比如黃風(fēng)洞用耙筑死虎先鋒，流沙河大戰(zhàn)，火云洞斗紅孩兒，琵琶洞打蝎子精，駝羅莊捉紅鱗大蟒蛇時(shí)，這呆子協(xié)助孫悟空奮力出戰(zhàn)。
難能可貴的是，他雖然屢次被妖怪擒拿，但卻從來(lái)沒(méi)有投降屈服過(guò)，總是不停地對(duì)妖怪又罵又嚷，奮力抗?fàn)帯?/p>
但豬八戒遇到困難就產(chǎn)生動(dòng)搖，打退堂鼓。
在取經(jīng)路上，遇到一點(diǎn)挫折后，尤其是每當(dāng)唐僧被妖怪捉住時(shí)，豬八戒動(dòng)不動(dòng)就吵著分行李、散伙，鬧著要回高老莊做女婿去。
第七十五回寫?yīng){駝嶺洞窟中的三個(gè)魔王，有所謂進(jìn)入其中就會(huì)化成膿的所謂陰陽(yáng)二氣瓶的寶物。
孫悟空被吞了進(jìn)去，八戒感到非常絕望，向沙悟凈說(shuō)道： “你拿將行李來(lái)，我兩個(gè)分了罷。
”沙僧道：“二哥，分怎的
”八戒道：“分開了，各人散火：你往流沙河，還去吃人；我往高老莊，看看我渾家。
將白馬賣了，與師父買個(gè)壽器送終。
” （六）憨厚率直，但粗中有細(xì)。
豬八戒幾乎從不隱瞞自己的欲望。
有一種擺脫一切束縛的無(wú)牽無(wú)掛的天真。
雖然經(jīng)常受到孫悟空的戲弄和訓(xùn)斥，但怨而不恨，哀而不傷，仍然對(duì)其言聽計(jì)從，不作計(jì)較，自得其樂(lè)。
雖然豬八戒大多時(shí)候頭腦簡(jiǎn)單，但有時(shí)也能做到粗中有細(xì)，用智謀來(lái)取勝，可以說(shuō)蠢呆中透著一絲智慧。
如書中第四十一回八戒為人事不醒的孫悟空按摩揉擦。
書中第四十八回用稻草包馬蹄防止在河冰上滑倒。
書中第三十一回豬八戒急中生智激將孫悟空離開花果山去救唐僧，更能彰顯出他的智慧的一面。
（七）偷懶耍滑，但能吃苦耐勞。
豬八戒雖然懶惰，但也能夠吃苦耐勞。
在高老莊，豬八戒替老丈人高太公“掃地通溝，搬磚運(yùn)瓦，筑土打墻，耕田耙地，種麥插秧，創(chuàng)家立業(yè)”。
再如招親時(shí)“耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖”，顯出他的力大無(wú)比和吃苦耐勞。
取經(jīng)路上的臟活、累活很多都是豬八戒干的，挑了一路“四片黃藤蔑，長(zhǎng)短八條繩。
又要防陰雨，氈包三四層。
匾擔(dān)還愁滑，兩頭釘上釘。
銅鑲鐵打九環(huán)杖，篾絲藤纏大斗篷”的重?fù)?dān)，可謂取經(jīng)路上的長(zhǎng)工，連如來(lái)佛祖也說(shuō)“因汝挑擔(dān)有功，加升汝職正果”。
書中六十四回他抖擻精神變得高大身軀，用耙摟開八百里荊棘嶺，并幽默地在石碑上添上兩句“自今八戒能開破，直透西方路盡平”。
(八)自私自利，但能顧全大局。
豬八戒在很多時(shí)候，都先考慮自己，避害遠(yuǎn)禍。
表明了自私的心態(tài)。
但是在關(guān)鍵時(shí)刻，他又能顧全大局，承擔(dān)責(zé)任。
取經(jīng)途中的重活、臟活都由他干。
像挑行李，背死尸，埋人頭，清除稀柿衕等粗活、累活、臟活這些孫悟空不愿干、不屑干的，都是豬八戒來(lái)干的。
遇到妖怪眾多的關(guān)鍵時(shí)刻，也能挺身而出。
如果沒(méi)有豬八戒揮耙上陣，孫悟空也孤掌難鳴。
二、豬八戒形象的分析在取經(jīng)路上這樣艱難的情況下，他還偷偷攢下私房錢。
取經(jīng)途中，豬八戒不斷犯錯(cuò)誤，又不斷改正錯(cuò)誤，并常常自食其果。
怕孫悟空搶了頭功，前去助陣敗下陣來(lái)，卻躲進(jìn)草叢睡大覺，既滑稽荒唐，又可笑可恨，有著直率可愛的一面。
巡山化齋時(shí)，在平頂山對(duì)著石頭編造謊言，自以為滴水不漏卻被悟空當(dāng)場(chǎng)揭穿。
豬八戒主動(dòng)馱悟空去水底，想跌壞悟空卻反被捉弄。
唐僧在三個(gè)徒弟中對(duì)豬八戒比較偏愛寬容，可豬八戒卻多次在唐僧被擒以后，嚷著要分了行李散伙，絲毫不把師父的性命安危放在心上，與美猴王所說(shuō)的“一日為師，終身為父”的豪言壯語(yǔ)形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
豬八戒的理想是過(guò)上普通老百姓那種“晝出耘田夜績(jī)麻”的生活模式。
他是一個(gè)俗人，只追求現(xiàn)時(shí)的、當(dāng)下的人生享樂(lè)而不相信未來(lái)。
豬八戒飯量很大，卻沒(méi)有孫悟空化齋本領(lǐng)大，時(shí)常忍饑挨餓；色心未泯，卻沒(méi)有唐僧的英俊容貌，偷懶?；瑓s受到師徒三人的打罵和歧視，所以吃盡了苦頭的豬八戒經(jīng)常發(fā)牢騷要散伙回到高老莊。
對(duì)于豬八戒，我沒(méi)有過(guò)多評(píng)價(jià)，但我肯定，他是一個(gè)普通人，至少如此。
（摘自百度空間）
