描寫三峽的句子
三峽窄： 江北赤甲山艷若丹霞，江南白鹽山粉琢銀裝。
此地江面最窄處不足百米，萬(wàn)水匯聚，破門而出，氣勢(shì)極為壯觀，素有“夔門天下雄之稱”。
三峽險(xiǎn)： 瞿塘峽峽口稱夔門，長(zhǎng)江進(jìn)入峽口后，江水奔騰，水勢(shì)湍急，奪門直下，確是“鎮(zhèn)全川之水，扼巴鄂咽喉”氣勢(shì)異常雄偉險(xiǎn)峻。
杜甫三峽名詩(shī)—— 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
登高 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
旅夜書懷 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
李白三峽詩(shī) 渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟 自古以來(lái)，三峽就被喻為長(zhǎng)江的珠冠。
騷人墨客，無(wú)不濃墨重彩，狀而繪之。
“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門”（杜甫） “白帝高為三峽鎮(zhèn)，瞿塘險(xiǎn)過(guò)百牢關(guān)。
”（杜甫） “五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
”（杜甫） 李白也沒(méi)有少寫三峽：“巫山夾青天，巴水流若茲。
巴水忽可盡，青天無(wú)到時(shí)。
三朝上黃牛，三暮行太遲。
三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲。
” 李白“，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山” 李白更是家喻戶曉。
孟郊的“巴江上峽重復(fù)重，陽(yáng)臺(tái)碧峭十二峰。
”也點(diǎn)出了峰奇山重之特色。
在當(dāng)代，寫三峽的更是不乏其人，“峨眉高萬(wàn)仗，夔巫鎖西風(fēng)。
江流關(guān)不住，眾水盡 朝東。
”（陳毅） 郭沫若的詩(shī)則把三峽的雄奇秀逸描繪得淋漓盡致：“萬(wàn)山磅礴水濁莽，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆，時(shí)則岸山壁立如看斧，相間似欲兩相扶。
時(shí)則危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑無(wú)。
” 玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來(lái)，屏障般遮在兩旁，原本 極開(kāi)闊的視野忽地局促起來(lái)。
平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩(shī)里說(shuō)的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開(kāi)她兀立的大門，任長(zhǎng)江將我們送入一頁(yè)畫幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長(zhǎng)江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊，三峽
船行峽中，群峰對(duì)峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬(wàn)峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見(jiàn)曦月。
”身臨其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間，長(zhǎng)江劈夔門，切巫山，奪路東去。
船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書寶劍，品牛肝馬肺，江水流過(guò)巴楚的懸棺棧道，流 過(guò)崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。
峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。
夜深了，客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過(guò)一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過(guò)，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下，江風(fēng)絮語(yǔ)般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無(wú)反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問(wèn)》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩(shī)章，這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道，這里面有 對(duì)理想的憧憬，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)光明的追求，對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無(wú)數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來(lái)眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。
行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見(jiàn)一條河從山間流出，融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說(shuō)剛下過(guò)一場(chǎng) 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒(méi)有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過(guò)瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見(jiàn)愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是，到了江漢平原上。
在這里，一切都豁然開(kāi)朗。
長(zhǎng)江成了沒(méi) 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng)，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來(lái)，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開(kāi)手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來(lái)的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽(tīng)傳說(shuō)，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無(wú)疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書， 溫和活潑的行書，狂無(wú)羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說(shuō)，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華，抑或說(shuō)漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫照。
解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽(yáng)，那夕陽(yáng)格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒(méi)了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名詩(shī)：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到，在這片國(guó)土上，能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過(guò)100 天，“黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開(kāi)長(zhǎng)江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過(guò)眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過(guò)，無(wú)論過(guò)去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來(lái)，屏障般遮在兩旁，原本 極開(kāi)闊的視野忽地局促起來(lái)。
平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩(shī)里說(shuō)的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開(kāi)她兀立的大門，任長(zhǎng)江將我們送入一頁(yè)畫幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長(zhǎng)江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊，三峽
船行峽中，群峰對(duì)峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬(wàn)峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見(jiàn)曦月。
”身臨其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間，長(zhǎng)江劈夔門，切巫山，奪路東去。
船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書寶劍，品牛肝馬肺，江水流過(guò)巴楚的懸棺棧道，流 過(guò)崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。
峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。
夜深了，客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過(guò)一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過(guò)，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下，江風(fēng)絮語(yǔ)般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無(wú)反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問(wèn)》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩(shī)章，這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道，這里面有 對(duì)理想的憧憬，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，?duì)光明的追求，對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無(wú)數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來(lái)眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。
行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見(jiàn)一條河從山間流出，融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說(shuō)剛下過(guò)一場(chǎng) 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒(méi)有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過(guò)瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見(jiàn)愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是，到了江漢平原上。
在這里，一切都豁然開(kāi)朗。
長(zhǎng)江成了沒(méi) 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng)，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來(lái)，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開(kāi)手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來(lái)的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽(tīng)傳說(shuō)，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無(wú)疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書， 溫和活潑的行書，狂無(wú)羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說(shuō)，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華，抑或說(shuō)漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫照。
解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽(yáng)，那夕陽(yáng)格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒(méi)了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名詩(shī)：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到，在這片國(guó)土上，能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過(guò)100 天，“黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開(kāi)長(zhǎng)江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過(guò)眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過(guò)，無(wú)論過(guò)去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來(lái)，屏障般遮在兩旁，原本 極開(kāi)闊的視野忽地局促起來(lái)。
平緩的江水頓如脫韁野馬，擁擠著、跳 躍著，咆哮奔騰，那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩(shī)里說(shuō)的：“峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后，三峽，就 這樣打開(kāi)她兀立的大門，任長(zhǎng)江將我們送入一頁(yè)畫幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里，夾道迎候大江東去，所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起，而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后，我才更真切地體會(huì)到，那時(shí)，我是在長(zhǎng)江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊，三峽
船行峽中，群峰對(duì)峙，峭壁嵯峨，飛巖如削；仰望高空，萬(wàn)峰攢 天，天光一線；俯視江面，云落峽底，浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水， 讓人想起雄奇、偉岸，想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛；水是奔騰飛躍的山， 讓人想起純美、堅(jiān)韌，想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖 迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見(jiàn)曦月。
”身臨其境，才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間，長(zhǎng)江劈夔門，切巫山，奪路東去。
船首翹望，眼 看一座山峰橫在眼前，堵住江路，但船一直走下去，直到山腳，江水 一彎，又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中，我們行進(jìn)著，仰 神女風(fēng)采，讀兵書寶劍，品牛肝馬肺，江水流過(guò)巴楚的懸棺棧道，流 過(guò)崖間難于上青天的蜀道，伴隨著歷史的年輪，那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪，走向前方。
峰峰嶺嶺，險(xiǎn)峻迤邐，演繹著歲月的滄桑。
夜深了，客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙， 并不時(shí)閃過(guò)一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過(guò)，幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空，從船頂射向江面，更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí)，唯有船身微微顫抖著，偶爾晃動(dòng)幾下，使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下，江風(fēng)絮語(yǔ)般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水，登三峽峰，三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無(wú)反顧的人：賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問(wèn)》的屈原，自嫁 匈奴，以身和親的王嬙，力主抗遼，訂立澶淵之盟，又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史；巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn)，征戰(zhàn)廝殺，周而往 復(fù)，描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠，留下傳世詩(shī)章，這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽，贊 譽(yù)三峽，除卻三峽的自然美，更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨，空靈清靜的境界，那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道，這里面有 對(duì)理想的憧憬，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)光明的追求，對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無(wú)數(shù)波瀾壯闊的歷史，經(jīng)歷了古往今來(lái)眾多的 滄桑，三峽才有這般博大精深，才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書寶劍峽，江北陡崖石縫中的“兵書”，其實(shí)是古代懸 棺葬遺物，那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合，渾然一體，也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力，還是人類的想象力。
行舟三峽，不時(shí)會(huì)看見(jiàn)一條河從山間流出，融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲，在進(jìn)入巫峽之前，先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠，淺水騰浪，一支竹篙撐出一片景致，雖說(shuō)剛下過(guò)一場(chǎng) 雨，湍急的河水也渾黃渾黃，但與三峽相比，她終究是一個(gè)小家碧玉， 絲毫沒(méi)有那種飛揚(yáng)的氣度，那種大器和胸懷，就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許，她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美，而正是有 了這許多河流的加入和烘托，三峽才有容乃大，更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過(guò)瞿塘、巫峽，進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào)，灘灘都是鬼見(jiàn)愁” 的西陵峽，在這里，江水更加躁動(dòng)不安，驚濤拍岸，顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望，騰越，奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到，這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是，到了江漢平原上。
在這里，一切都豁然開(kāi)朗。
長(zhǎng)江成了沒(méi) 有岸界的湖，平緩、安穩(wěn)，似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng)，掙脫了枷鎖 之后，從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來(lái)，十分舒坦地平躺在大地 上，使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí)，我才驚訝地回味起前一天的路 程，那幾乎伸開(kāi)手臂就能觸及的江岸，那危懸半空，似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來(lái)的山巖，那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁，都 一幕幕閃回在大腦中，我驀然醒悟：這一張一弛，可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上，有許多凝重是人之所為，帶有諸多矯情，而三峽 的凝重卻極自然，顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽，觀賞風(fēng)光，尋訪 古跡，聆聽(tīng)傳說(shuō)，靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜，無(wú)疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的，回望三峽，我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn)，那單刀直入的撇，那天馬行空的橫，那陡峻 壁立的豎，那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆，循規(guī)蹈矩的楷書， 溫和活潑的行書，狂無(wú)羈絆的章草，都在三峽活活地演繹成一種力度， 一種動(dòng)感，一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說(shuō)，一個(gè)三峽，蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華，抑或說(shuō)漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫照。
解讀漢字，需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度；而破譯三峽，同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤，回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線，托著橙色的夕陽(yáng)，那夕陽(yáng)格外圓，格外大，光 線也柔柔的，緊牽著人們的雙眼，遠(yuǎn)沒(méi)了正午時(shí)分的驕橫，顯得那樣 和藹，那樣慈祥。
那一刻，我很容易就想起了一句名詩(shī)：“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是，煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象，叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到，在這片國(guó)土上，能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過(guò)100 天，“黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回”，在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開(kāi)長(zhǎng)江若干年，當(dāng)許多景觀都煙飛煙散，而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意，尤其在在隕滅了許多浮光略影， 過(guò)眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后，三峽將是一種什么樣子， 不過(guò)，無(wú)論過(guò)去，還是今天，觀賞三峽都是一種幸福，回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
洶洶涌涌，奔奔騰騰，峽峽滔滔滾滾。
逆水西陵峽口，黃牛燈影。
牛肝馬肺崆嶺，怎敵那
兵書寶劍。
青灘險(xiǎn)，泄灘阻，昭君出塞何時(shí)歸
屈子天問(wèn)可解
神女峰，白云繞無(wú)應(yīng)答。
十二峰過(guò)，巫山可曾回首
滟澦無(wú)蹤，風(fēng)箱怎吹萬(wàn)壑
夔門孤自雄立，川水突、莽莽蒼蒼。
這景象，怎心潮澎湃可言
客輪穿越長(zhǎng)江三峽時(shí)，客輪上的人只有感嘆大自然鬼斧神工的神奇的份，那時(shí)膠卷相機(jī)那有現(xiàn)在數(shù)碼相機(jī)隨心所欲啊
那次我沒(méi)上“托孤”之地的白帝城；只在豐都鬼城停了半天。
同時(shí)在豐都的江灘上撿來(lái)了一塊挺大的圓圓的長(zhǎng)江石，有點(diǎn)重，到現(xiàn)在還放在家。
作為心中之珍。
下回給稱一下重量。
豐都城就有閑時(shí)另寫之了。
三峽我還會(huì)去的。
那是三峽情思的召喚；那是激蕩的長(zhǎng)江水的盛情；那是半緣山水半緣空的路徑。
以元稹的詩(shī)作結(jié)尾：曾經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云取次花叢懶回顧半緣修道半緣君
描寫三峽景色的句子
描寫《三之景的句子:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清.絕巘多生怪柏,瀑布,飛間,清榮峻茂,良多趣味.《三峽》描寫夏季三峽景色的句子是：至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也.《三峽》描寫秋季三峽景色的句子是：林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.保證正確~!
描寫三峽景色的句子
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北省宜昌南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，全長(zhǎng)192公里。
在蒙朧晨曦中急匆匆跑上甲板，白帝城已過(guò)，早進(jìn)入瞿塘峽了。
但見(jiàn)，峽谷兩邊，山峰高聳，怪石嶙峋，山勢(shì)險(xiǎn)峻，魚復(fù)塔，古棧道，犀牛望月，舉目處景觀連綿不斷。
只是未及細(xì)細(xì)端詳，一晃而過(guò)。
這使我深感遺憾，假如船能在景點(diǎn)靠岸，細(xì)細(xì)觀賞品味一番，那該有多好啊
穿過(guò)瞿塘峽，游船駛進(jìn)三峽最秀美的一段，巫峽。
巫峽很長(zhǎng)，綿延三四十里。
雖然仍是奇峰，怪石，峭壁，但這里的山峰更秀美。
峰頂上峭壁間喬木叢生，綠色植被綿延起伏，裝點(diǎn)峰巒峭壁氣象萬(wàn)千。
雖然都是綠色，卻是高低錯(cuò)落，遠(yuǎn)近不同，深淺不一。
淺綠，深綠，草綠，橄欖綠，覆蓋著跌宕的山峰，編織出一處處精美畫圖。
在峭壁上，我仔細(xì)尋找文人墨客渲染的猴群，居然，一只也未發(fā)現(xiàn)。
只有山鳥不時(shí)舞于峭壁之上，給寂靜的峽谷增添了一些生機(jī)。
石壁頗具特色，直上直下，如刀砍斧削一般，船行到狹窄處，須探出身子，向上仰視，崖上張牙舞爪的巨石似乎隨時(shí)落下來(lái)，令人不寒而栗。
巫峽景觀無(wú)數(shù)，最聞名屬巫山十二峰。
其中神女峰最美，一根酷像少女的石柱在峰巒之中婷婷玉立，薄霧環(huán)繞，仙氣升騰，含情脈脈，嫵媚動(dòng)人。
行至西陵峽，重巖疊嶂已司空見(jiàn)慣，素湍綠潭不足為奇，激動(dòng)的心情漸漸平靜下來(lái)，這才想起應(yīng)當(dāng)拍些照片，于是大家輪流拍照，一張接一張，拍了許多照片，出西陵峽口那張照片至今保留在相冊(cè)之中，留作永久的紀(jì)念。
描寫三峽風(fēng)景優(yōu)美的句子
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北省宜昌南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，全長(zhǎng)192公里。
在蒙朧晨曦中急匆匆跑上甲板，白帝城已過(guò)，早進(jìn)入瞿塘峽了。
描寫三峽大瀑布的詩(shī)句有哪些
2006年9月20日22時(shí)開(kāi)始，三峽水利樞紐開(kāi)始由135米向156米水位蓄水。
歷史的偉大時(shí)刻，也讓三峽的許多美麗景色永存水底。
對(duì)我印象最為深刻的當(dāng)屬曾去過(guò)的巫山小三峽。
巫山小三峽是長(zhǎng)江三峽段的第一大支流－－大寧河下游在巫山境內(nèi)的龍門峽、巴霧峽、滴翠峽三段峽谷的總稱。
小三峽南起龍門峽口，北至涂家壩，全長(zhǎng)50公里。
兩岸茂林翠竹郁郁蔥蔥，幅員16000畝。
峽內(nèi)有神態(tài)各異的峻嶺奇峰、如夢(mèng)如幻的巫山云霧、一波九折的急流險(xiǎn)灘、飄逸俊朗的飛瀑清泉、千姿百態(tài)的鐘乳奇石、神秘莫測(cè)的巖洞懸棺、色彩斑斕的卵石淺灘，整個(gè)景觀是一處情趣盎然的天然盆景。
巫山小三峽是動(dòng)物的樂(lè)園。
頑皮嬉戲的猿猴時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，讓人想起“兩岸猿聲啼不住”的著名詩(shī)句；不知名的水鳥振動(dòng)五色羽翅飛翔在碧山碧水之間，婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲在峽谷中蕩漾；清亮湍急的河水里時(shí)有不甘寂寞的小魚兒躍出水面，濺起點(diǎn)點(diǎn)水花，據(jù)說(shuō)小三峽魚的種類有百多種。
巫山小三峽是人類學(xué)的寶庫(kù)。
兩岸崖壁上的巴人懸棺、船棺之謎，至今未解；巧奪天工的古代棧道，令人叫絕。
在這里，人和自然如此和諧地交融在一起，美不勝收。
三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。
三峽西起四川省奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北省宜昌市的南津關(guān)，跨奉節(jié)、巫山、巴東、秭歸、宜昌五縣市，全長(zhǎng)約200公里。
他是萬(wàn)里長(zhǎng)江上最為奇秀的一段，是大自然的鬼斧神工造就的山水畫廊。
宜昌的南津關(guān)是其東端，四川奉節(jié)的白帝城是其西端， 其間全長(zhǎng)193公里。
三峽由西陵峽、巫峽、 瞿塘峽組成。
西陵峽以險(xiǎn)著稱，巫峽以秀見(jiàn)長(zhǎng)，瞿塘峽以雄名世。
西陵峽三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽，長(zhǎng)70公里，自宜昌市南津關(guān)至宜昌秭歸縣香溪河，其特點(diǎn)是灘多水急。
其中的泄灘、青灘、崆嶺灘，為三峽著名的三大險(xiǎn)灘。
葛洲壩工程蓄水之后，回水百里，水位上升，險(xiǎn)灘礁石沉入江底.西陵峽中景觀甚多，著名的有黃牛峽、黃陵廟、三峽工程、燈影峽、崆嶺峽、牛肝馬肺峽、兵書寶劍峽、屈原祠。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原、西漢時(shí)和親匈奴的美女王昭君，即誕生在西陵峽中。
因此唐代詩(shī)人杜甫過(guò)西陵峽時(shí)，曾有詩(shī)云：若道世無(wú)英俊才，此處何來(lái)屈原宅?若道巫山女粗丑，此處何有昭君村? 巫峽號(hào)稱為三峽中的大峽。
巫山十二峰，象一串翠綠的寶石，鑲嵌江畔。
激流劈出的巫峽，以其幽深秀麗、深沉肅穆著稱。
蒙蒙煙雨，潺潺細(xì)流，飛虹流彩，把峽谷妝扮的嫵媚多姿
大寧河長(zhǎng)江三峽中的第一條大支流，發(fā)源于陜西平利縣的終南山，經(jīng)四川巫溪、巫山兩縣后注入長(zhǎng)江。
大寧河是一條美不勝收的河流。
大寧河上也有一個(gè)三峽：龍門峽、巴霧峽、滴翠峽。
人稱“小三峽”。
它比大三峽的風(fēng)光更為綺麗，因而有三峽山水甲天下，寧河山水甲三峽之說(shuō)。
