看了方塔園 寫日記
就把你的所見所聞描述下，然后寫寫心情啥的啊 ，自己動(dòng)手豐衣足食啊。
常熟名勝古跡方塔的描寫
方塔園位于常熟古城東端，系在宋代古跡舊址上新建的古典園林，總占地面積近3萬平方米，因園內(nèi)有方塔而得名。
方塔全名“崇教興福寺塔”，四面九層，為古城常熟標(biāo)志性建筑，始建于南宋，2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
方塔與宋代古井、古銀杏并稱為“園中三寶”。
方塔園建筑均為仿宋形制，既絢麗大氣，皇家園林的文脈神韻，又采用江南園林曲折多變的手法，曲橋亭臺(tái)、軒廊水榭、山石花木相得益彰。
景區(qū)東北部設(shè)“碧水琴川”廉政文化主題公園，北部設(shè)常熟市碑刻博物館、常熟名人館。
2007年，景區(qū)被批準(zhǔn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
方塔，1957年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2007年，方塔古跡名勝區(qū)（方塔園）被批準(zhǔn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。
方塔原名“崇教興福寺塔”，又名崇教寶塔。
方塔雖建于宋代，仍沿襲唐代磚木樓閣式形制，高67米，因其四面九級(jí)形方，勻稱俊俏，所以俗稱方塔。
“聞古塔風(fēng)鈴，思千古幽情”，登塔拾級(jí)而上，古城風(fēng)貌盡收眼底。
方塔與宋代古井、古銀杏并稱為“園中三寶”。
方塔翹楚江南，是古建筑中瑰寶，歷經(jīng)800余年風(fēng)雨滄桑，依然偉岸雋秀，靈光四射，成為國(guó)家歷史文化名城常熟的古城標(biāo)志。
寫幾句關(guān)于江南園林的詩(shī)句
“君到姑蘇間，人家皆枕河宮閑地少，水巷小橋多。
”--唐人杜荀鶴一逕抱幽山，居然城市間。
（宋·蘇舜欽《滄浪亭》）人道我居城市里，我疑身在萬山中。
（元·維則《獅子林即景》）絕憐人境無車馬，信有山林在市城。
（明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》）不知城市有山林，謝公丘壑應(yīng)無負(fù)。
（清·徐崧《秋過懷云亭訪周雪客調(diào)寄踏莎行》。
懷云亭即今蘇州北半園）隔斷城西市語嘩，幽棲絕似野人家。
（清·汪琬《再題姜氏藝圃》）誰謂今日非昔日，端知城市有山林。
（清·乾隆《獅子林得句》）居士高蹤何處尋，居然城市有山林。
（清·王賡言《游獅子林》） 鷗鳥群嬉，不觸不驚；菡萏成列，若將若迎。
（蔣堂《北池賦》，北池為唐宋時(shí)代蘇州官府園林）懶云仙，蓬萊深處恣高眠……林泉愛我，我愛林泉。
（吳西逸《殿前歡·懶云窩》，懶云窩為元代蘇州宅園）清風(fēng)明月本無價(jià)；近水遠(yuǎn)山皆有情。
（滄浪亭聯(lián)蒼松翠竹真佳客；明月清風(fēng)是故人。
（獅子林立雪堂聯(lián)）江山如有待；花柳更無私。
（拙政園與誰同坐軒聯(lián)）閑尋詩(shī)冊(cè)應(yīng)多味；得意魚鳥來相親。
（拙政園繡綺亭舊聯(lián)）俯水枕石游魚出聽；臨流枕石化蝶忘機(jī)。
（虎丘花雨亭聯(lián)）
關(guān)于塔的詩(shī)
香積寺禮拜萬回平等二圣僧塔 王昌齡 真無御化來，借有乘化歸。
如彼雙塔內(nèi)，孰能知是非。
愚也駭蒼生，圣哉為帝師。
當(dāng)為時(shí)世出，不由天地資。
萬回主此方，平等性無違。
今我一禮心，億劫同不移。
肅肅松柏下，諸天來有時(shí)。
與夢(mèng)得同登棲靈塔 白居易 半月悠悠在廣陵，何樓何塔不同登。
共憐筋力猶堪在，上到棲靈第九層。
秋日登揚(yáng)州西靈塔 李白 寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒。
頂高元?dú)夂?，?biāo)出海云長(zhǎng)。
萬象分空界，三天接畫梁。
水搖金剎影，日動(dòng)火珠光。
鳥拂瓊簾度，霞連繡栱張。
目隨征路斷，心逐去帆揚(yáng)。
露浴梧楸白，霜催橘柚黃。
玉毫如可見，于此照迷方。
赤薔安撣師塔 盧照鄰 獨(dú)坐巖之曲，悠然無俗紛。
酌酒呈丹桂，思詩(shī)贈(zèng)白云。
煙霞朝晚聚。
猿烏歲時(shí)聞。
水華鏡秋色，山翠含夕瞟。
高談十二部，細(xì)核五千文。
如如數(shù)冥昧，生生理氛且。
古人有糟粕，輪扁情未份。
且當(dāng)事芝術(shù)，從吾所好云。
登棲霞寺塔 蔣渙 三休尋磴道，九折步云霓。
瀍澗臨江北，郊原極海西。
沙平瓜步出，樹遠(yuǎn)綠楊低。
南指晴天外，青峰是會(huì)稽。
同諸公登慈恩寺塔 儲(chǔ)光羲 金祠起真宇，直上青云垂。
地靜我亦閑，登之秋清時(shí)。
蒼蕪宜春苑，片碧昆明池。
誰道天漢高，逍遙方在茲。
虛形賓太極，攜手行翠微。
雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。
靈變?cè)谫亢?，莫能窮天涯。
冠上閶闔開，履下鴻雁飛。
宮室低邐迤，群山小參差。
俯仰宇宙空，庶隨了義歸。
崱屴非大廈，久居亦以危。
登揚(yáng)州棲靈寺塔 劉長(zhǎng)卿 北塔凌空虛，雄觀壓川澤。
亭亭楚云外，千里看不隔。
遙對(duì)黃金臺(tái)，浮輝亂相射。
盤梯接元?dú)?，半壁棲夜魄?/p>
稍登諸劫盡，若騁排霄翮。
向是滄洲人，已為青云客。
雨飛千栱霽，日在萬家夕。
鳥處高卻低，天涯遠(yuǎn)如迫。
江流入空翠，海嶠現(xiàn)微碧。
向暮期下來，誰堪復(fù)行役。
登廣陵棲靈寺塔 高適 淮南富登臨，茲塔信奇最。
直上造云族，憑虛納天籟。
迥然碧海西，獨(dú)立飛鳥外。
始知高興盡，達(dá)與賞心會(huì)。
連山黯吳門，喬木吞楚塞。
城池滿窗下，物象歸掌內(nèi)。
遠(yuǎn)思駐江帆，暮時(shí)結(jié)春靄。
軒車疑蠢動(dòng)，造化資大塊。
何必了無身，然后知所退。
同諸公登慈恩寺塔 杜甫 高標(biāo)跨蒼天，烈風(fēng)無時(shí)休。
自非曠士懷，登茲翻百憂。
方知象教力，足可追冥搜。
仰穿龍蛇窟，始出枝撐幽。
七星在北戶，河漢聲西流。
羲和鞭白日，少昊行清秋。
秦山忽破碎，涇渭不可求。
俯視但一氣，焉能辨皇州。
回首叫虞舜，蒼梧云正愁。
惜哉瑤池飲，日晏昆侖丘。
黃鵠去不息，哀鳴何所投。
君看隨陽雁，各有稻粱謀。
登西靈塔 陳潤(rùn) 塔廟出招提，登臨碧海西。
不知人意遠(yuǎn)，漸覺鳥飛低。
稍與云霞近，如將日月齊。
遷喬未得意，徒欲躡云梯。
登西靈塔 陳潤(rùn) 塔廟出招提，登臨碧海西。
不知人意遠(yuǎn)，漸覺鳥飛低。
稍與云霞近，如將日月齊。
遷喬未得意，徒欲躡云梯。
早秋登慈恩寺塔 歐陽詹 寶塔過千仞，登臨盡四維。
毫端分馬頰，墨點(diǎn)辨蛾眉。
地迥風(fēng)彌緊，天長(zhǎng)日久遲。
因高欲有賦，遠(yuǎn)意慘生悲。
同樂天登棲靈寺塔 劉禹錫 步步相攜不覺難，九層云外倚闌干。
忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。
同樂天登棲靈寺塔 劉禹錫 步步相攜不覺難，九層云外倚闌干。
忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。
題雁塔 許玫 寶輪金地壓人寰，獨(dú)坐蒼冥啟玉關(guān)。
北嶺風(fēng)煙開魏闕，南軒氣象鎮(zhèn)商山。
灞陵車馬垂楊里，京國(guó)城池落照間。
暫放塵心游物外，六街鐘鼓又催還。
登慈恩寺塔 張喬 窗戶幾層風(fēng)，清涼碧落中。
世人來往別，煙景古今同。
列岫橫秦?cái)?，長(zhǎng)河極塞空。
斜陽越鄉(xiāng)思，天末見歸鴻。
題光福上方塔 顧在镕 蒼島孤生白浪中，倚天高塔勢(shì)翻空。
煙凝遠(yuǎn)岫列寒翠，霜染疏林墮碎紅。
汀沼或棲彭澤雁，樓臺(tái)深貯洞庭風(fēng)。
六時(shí)金磬落何處，偏傍蘆葦驚釣翁。
題護(hù)國(guó)大師塔 杜荀鶴 莫認(rèn)雙林是佛林，禪棲無地亦無金。
塔前盡禮灰來相，衲下誰宗印了心。
笠象胤明雙不見，線源分派寸難尋。
吾師覺路余知處，大藏經(jīng)門一夜吟。
題泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被鐘聲早暮催。
明月似師生又沒，白云如客去還來。
煙籠瑞閣僧經(jīng)靜，風(fēng)打虛窗佛幌開。
惟有南邊山色在，重重依舊上高臺(tái)。
題華嚴(yán)寺木塔 張泌 六街晴色動(dòng)秋光，雨霽憑高只易傷。
一曲晚煙浮渭水，半橋斜日照咸陽。
休將世路悲塵事，莫指云山認(rèn)故鄉(xiāng)。
回首漢宮樓閣暮，數(shù)聲鐘鼓自微茫。
登慈恩寺塔 楊玢 紫云樓下曲江平，鴉噪殘陽麥隴青。
莫上慈恩最高處，不堪看又不堪聽。
題慈恩塔 荊叔 漢國(guó)山河在，秦陵草樹深。
暮云千里色，無處不傷心。
吊雙泉大師真塔 齊己 塔聳層峰后，碑鐫巨石新。
不知將一句，分付與何人。
靜坐云生衲，空山月照真。
后徒游禮者，猶認(rèn)指迷津。
福州神光寺塔 周樸 良匠用材為塔了，神光寺更得高名。
風(fēng)云會(huì)處千尋出，日月中時(shí)八面明。
海水旋流倭國(guó)野，天文方戴福州城。
相輪頂上望浮世，塵里人心應(yīng)總平。
福州開元寺塔 周樸 開元寺里七重塔，遙對(duì)方山影擬齊。
雜俗人看離世界，孤高僧上覺天低。
唯堪片片紫霞映，不與蒙蒙白霧迷。
心若無私羅漢在，參差免向日虹西。
題三義塔 魯迅 奔霆飛熛殲人子，敗井殘?jiān)ｐI鳩。
偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。
精禽夢(mèng)覺仍銜石，斗士誠(chéng)堅(jiān)共抗流。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
阿育王塔 朱存 堵凝然鎮(zhèn)梵宮，舉頭層級(jí)在云中。
金棺舍利藏何處，鐸繞危檐聲撼風(fēng)。
泗州僧伽塔 蘇軾 我昔南行舟擊汴，逆風(fēng)三日沙吹面。
舟人共勸禱靈塔，香火未收旗腳轉(zhuǎn)。
回頭頃刻失長(zhǎng)橋，卻到龜山未朝飯。
至人無心何厚薄，我自懷私欣所便。
耕田欲雨刈欲晴，去得順風(fēng)來者怨。
若使人人禱輒遂，告物應(yīng)須日千變。
我今身世兩悠悠，去無所逐來無戀。
得行固愿留不惡，每到有求神亦倦。
退之舊云三百尺，澄觀所營(yíng)今已換。
不嫌俗士污丹梯，一看云山繞淮甸。
游靈隱高峰塔 蘇軾 言游高峰塔，蓐食治野裝。
火云秋未衰，及此初旦涼。
霧霏巖谷暗，日出草木香。
嘉我同來人，久便云水鄉(xiāng)。
相勸小舉足，前路高且長(zhǎng)。
古松攀龍蛇，怪石坐牛羊。
漸聞鐘磬音，飛鳥皆下翔。
入門空有無，云海浩茫茫。
惟見聾道人，老病時(shí)絕糧。
問年笑不答，但指穴藜床。
心知不復(fù)來，欲歸更仿徨。
贈(zèng)別留匹布，今歲天早霜。
登塔 陸游 冷官無一事，日日得閑游。
壯哉千尺塔，攝衣上上頭，眼力老未減，足疾新有瘳，幸茲濟(jì)勝具，俯仰隘九州。
雪山西北橫，大江東南流。
畫棟云氣涌，鐵鐸風(fēng)聲遒。
旅懷忽惻愴，涕下不能收。
十年辭象魏，萬里懷松楸。
仰視去天咫，絕叫當(dāng)聞不
帝閽守虎豹，此計(jì)終悠悠。
登太平塔 陸游 我從平地來，忽寄百尺巔。
眼力與腳力，初不減少年。
漸高山愈出，杳杳浮云煙。
舉手捫參旗，日月磨螘旋。
天風(fēng)忽吹衣，便欲從此仙。
且復(fù)下梯去，著書未終篇。
黃山塔 陸游 風(fēng)吹旗腳西南開，掛帆槌鼓何快哉
轉(zhuǎn)頭已失望夫石，黃山孤塔迎人來。
黃山勸汝一杯酒，送往迎來殊耐久。
明年我作故鄉(xiāng)歸，還對(duì)黃山一搔首。
雨中登安福寺塔 陸游 平生喜登高，醉眼無強(qiáng)界。
北顧極幽并，東望跨海岱。
喟然撫手嘆，從古幾成敗
英雄如過鳥，城郭但遺塊。
今朝上黑塔，千里曠無礙。
忽驚風(fēng)霆掣，坐覺天地晦。
急雨挾龍腥，溽暑為摧壞。
皇天念蟠郁，令我寄一快。
那知書生狂，自倚心眼大。
更思駐潼關(guān)，黃河看如帶。
羅漢南公塔頌 黃庭堅(jiān) 一點(diǎn)墨漆，元無縫罅。
羅漢云居，天上天下。
出入奮迅，三界無家。
以除惱禪，打鼓弄琵琶。
沈卻法船，留下戽斗。
欲得不沈，戽乾札漏。
題神移仁壽塔 黃庭堅(jiān) 十二觀音無正面，誰令塔戶向東開。
定知四梵神通力，曾借六丁風(fēng)雨推。
蠅說冰霜如夢(mèng)寐，鷃聞鐘鼓亦驚猜。
從今不信維摩詰，斷取三千世界來。
北山三詠其一——寶公塔 王安石 道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。
寶勢(shì)旁連大江起，尊形獨(dú)受眾山朝。
云泉?jiǎng)e寺分三徑，香山幽人止一瓢。
我亦鷲峰同聽法，歲時(shí)歌員豈辭遙。
登寶公塔 王安石 倦童疲馬放松門，自把長(zhǎng)筇倚石根。
江月轉(zhuǎn)空為白晝。
嶺云分暝與黃昏。
鼠搖岑寂聲隨起，鴉矯荒寒影對(duì)翻。
當(dāng)此不知誰客主，道人忘我我忘言。
登景德塔 王安石 放身千仞高，北望太行山。
邑屋如螘蟻，蔽虧塵霧間。
念此屋中人，當(dāng)復(fù)幾人閑。
雞鳴起四散，暮夜相與還。
物物各自我，誰為賢與頑。
賤氣即易凌，貴氣即難攀。
愧予心未齊，俛首一破顏。
書靜照禪師塔 王安石 簡(jiǎn)老已歸黃土陌，淵師今作白頭翁。
百憂三十余年事，陳跡山林草野中。
登天清寺塔 陳與義 為眼不計(jì)腳，攀梯受微辛。
半天拍闌干，驚倒地上人。
風(fēng)從萬里來，老夫方岸巾。
荒荒春浮木，浩浩空納塵。
夕陽差萬瓦，赤鯉欲動(dòng)鱗。
須臾暮煙合，青魴映奫淪。
萬化本日馳，高處覺眼新。
借問龕中仙，坐穩(wěn)今幾辰。
俗子書滿壁，澹然不生嗔。
唯有太行山，修供獨(dú)殷勤。
四年級(jí)游記《游方塔園》300字怎么寫
舜過泉 在興福寺頭山門附近。
相傳虞舜曾飲過此泉，因此得名。
舜過泉水質(zhì)清冽醇厚，含有多種有機(jī)礦物質(zhì)，可以飲用。
泉邊石壁上刻有“舜過泉”三字，古樸蒼勁。
王石谷墓 在西門外程家橋，為清朝王翚之墓。
王翚，字石谷，號(hào)耕煙散人、烏目山人、劍門樵客，晚號(hào)清暉主人。
江蘇常熟人。
清代著名畫家。
王石谷獨(dú)創(chuàng)了兼蓄南北二宗的寫意山水畫，創(chuàng)立了影響中國(guó)畫壇三百年的虞山畫派。
他的《南巡圖》、《長(zhǎng)江萬里圖》、《秋山草堂圖》等都是清代藝術(shù)杰作。
墓碑刻有“清畫圣王石谷先生之墓”十字，系翁同龢?biāo)鶗?/p>
四高僧墓 在興福寺內(nèi)門之內(nèi)，為唐代懷述、常達(dá)，后梁彥俘，宋代晤恩四位高僧墓地。
讀書臺(tái) 讀書臺(tái)在城區(qū)石梅街虞山之麓，傳為梁昭明太子讀書處。
原有此臺(tái)，明弘治間縣令楊子器重建，嘉靖間縣令沈弘彝復(fù)作新亭。
萬歷間增建外門。
從“得天然趣”月洞門入，高阜有單間卷棚式石亭。
壁嵌清乾隆間覺羅雅爾哈善書“讀書臺(tái)”碑和明刻昭明太子像、鄧?《讀書臺(tái)銘》碑、明陳察《重建昭明太子讀書臺(tái)記》碑。
石端面鐫清道光間倪良耀《虞麓園記》。
四周雜植榆、樸、櫟十余樹，亭北有焦尾泉，具林泉石林之勝。
積雪初霽，吟眺雪景，尤有雅趣。
園內(nèi)又有：倉(cāng)圣祠、巫公祠、巫咸亭、雅集亭和石刻多處，均可留連。
桃源澗 在虞山北麓。
上部澗身狹長(zhǎng)，澗底大石平鋪，大雨后水流急瀉直下，形如一柄寶劍，寒光閃閃。
石壁上刻有“古月寒泉”四字。
中部巨石坦蕩，水從光滑的石坡上飛瀉而下，聲如鼓琴擊筑。
澗中突兀的盤形大石上刻有“桃源澗”三字，是清光緒年間稷山居士陶睿宣所書。
此處風(fēng)景優(yōu)美，附會(huì)著眾多神話傳說。
仲雍墓 在虞山東麓，是常熟有史可考的最古的墓葬，已有三千多年的歷史，墓門石坊，面臨北門大街。
二道坊在山坡上，刻有“南國(guó)友恭”、“讓國(guó)同心”兩額。
三道坊在山腰間，有石刻對(duì)聯(lián)“一時(shí)遜國(guó)難為弟，干載名山還屬虞”。
墓前有墓碑，居中者書：“商逸民虞仲之墓”字樣。
仲雍又稱虞仲，商末古公亶父(周太王)的次子，他和兄泰伯，為了把王位讓給弟季歷的兒子昌(周文王)，來到吳地，傳播華夏族的文化，贏得了吳人的愛戴。
仲雍死后，葬在烏目山上，吳人為了紀(jì)念他，把烏目山更名為虞山。
仲雍墓建有墓道、墓坊、墓周松樹環(huán)抱，氣勢(shì)磅礴，為省級(jí)文物保護(hù)單位。
黃公望墓 在虞山北麓小石洞附近，墓碑題有“元黃公望墓”字樣，黃公望(1269 1354)，字子久，號(hào)一峰道人，又號(hào)大癡道人。
江蘇常熟人。
元代著名畫家。
五十歲左右隱居富春江，專心于山水畫。
師法董源、巨然，晚年自成一家。
他的畫法有兩種：一種是淺絳，筆勢(shì)雄偉，蒼渾秀潤(rùn)；一種是水墨，皴紋極少，筆意簡(jiǎn)遠(yuǎn)。
《富春山居圖》是他的代表作。
他和王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)合稱為元四大家。
清乾隆時(shí)修該墓。
嘉慶二十二年(1817年)五月，其16世孫黃泰修墓建坊，筑羅城、墓道等。
1982年整修，神道用黃石鋪筑，從公路直通墓前，長(zhǎng)約60米。
墓以磚砌筑，直徑3.5米，高約1.4米。
黃石砌的羅城內(nèi)立墓碑，碑高1.3米，寬0.36米，墓冢碑上楷書“高士黃一峰公之墓”，并刻有畫像、傳略。
此碑為黃泰修墓時(shí)立。
維摩寺 在虞山北部高處。
“維摩旭日”是“虞山十八景”之一。
寺東園內(nèi)有“望海樓”，登樓可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江。
凌晨觀看日出氣勢(shì)磅礴，十分壯觀。
維摩寺常被輕云籠罩，清曠幽絕，游人到此往往樂而忘俗。
周章墓 在虞山東嶺,仲雍墓南側(cè)，墓碑上刻有“古吳王周章陵墓”字樣。
周章是仲雍的曾孫，吳國(guó)的第一代國(guó)君，《春秋》、《左傳》稱他為吳子。
仲雍的侄姬發(fā)(周武王)建立周王朝后，派人來到江南尋訪泰伯、仲雍的后裔，得知周章已成為吳國(guó)的國(guó)君，就加封他為“子”爵。
周章墓現(xiàn)有墓堆、羅城、拜臺(tái)、墓門、墓道等。
聯(lián)珠洞 位于興福寺后山一里許半山腰，洞寬三丈，深五丈，可容四五十人，在虞山諸石屋中為最大者。
翁同和墓 虞山鵓鴿峰山麓。
墓前有古柏四株，虬枝鐵干，蒼勁清奇。
翁同龢，字聲甫，號(hào)叔平，晚號(hào)松禪老人，又號(hào)瓶廬居士。
江蘇常熟人。
善詩(shī)文，能繪畫，尤擅書法，是晚清享有盛名的書法家。
又是晚清名臣。
以狀元入翰林，曾任同治、光緒二帝的師傅，官至協(xié)辦大學(xué)士、戶部尚書，入軍機(jī)，世稱“狀元宰相”。
因?yàn)橘澲煨缱兎?，被革職回鄉(xiāng)。
翁同龢墓有羅城、墳堆、拜臺(tái)、墓道、墓后有石灰石碑一通，省保護(hù)單位。
瞿式耜墓 在劍門西面山頂“牛窩潭”上，為明末清初瞿式耜之墓。
瞿式耜，字起田，江蘇常熟人。
明萬歷四十四年進(jìn)士。
崇幀十七年，任右僉都御史巡撫廣西，后桂王封他為臨桂伯。
清兵入廣西，桂王奔登州，瞿式耜留守桂林，抗擊清兵，城破被捕，不屈不撓，在桂林風(fēng)洞山仙鶴嶺下從容就義。
其下屬孫昌文負(fù)骨歸葬于此。
石坊上刻有對(duì)聯(lián)：“三更白月黃埃地，一寸丹心紫極天”，墓碑用隸書銘刻“明文忠瞿公之墓”字樣。
劍門 在虞山西部，絕壁凌云，雄奇峻險(xiǎn)。
登上劍門放眼南望，尚湖如鏡，河湖交叉，阡陌為虞山石景佳絕處。
縱橫，一派秀麗的江南水鄉(xiāng)田園風(fēng)光。
崖上石壁裂成兩半，相傳是吳王夫差試劍之處。
進(jìn)入劍門，石壁間有一山洞，穿洞而上，可達(dá)巔，頂上有大塊奇石，名“三沓石”，上部象船，中部如甕，下部似幾，半露崖外，欲墜不墜。
“劍門奇石”也是“虞山十八景”之一。
崖上刻著清朝康熙帝寫的“煙嵐高曠”四字。
劍門附近有拂水巖、拂水雙橋、明末民族英雄瞿式呂墓、藏海寺、報(bào)國(guó)院、劍閣等名勝古跡。
小山臺(tái) 于讀書臺(tái)之上亂石如羊群，有巨石刻”初平石”三字為清光緒年間陶溶寶所題。
方塔園 位于常熟古城區(qū)東，方塔園主景點(diǎn)是崇教興福寺塔，原名崇教寶塔，俗名方塔。
始建于南宋建炎四年(1130年)， 當(dāng)時(shí)有僧文用提出“茲邑之居，右高左下，失賓主之辨，宜于蒼龍左角，作浮圖以勝之。
”縣令李之善其說，逐令建塔。
至紹興三年(1133年)，用錢十五萬緡，功未及半而文用卒。
咸淳間(公元一一七二年)，由僧法潤(rùn)(一說法洲)重建而成。
歷元、明、清幾經(jīng)重修。
清咸豐間，寺毀而塔幸存。
1963年9月重又進(jìn)行了大修。
方塔雖建于宋代，仍沿襲唐代方形樓閣式木塔的形制。
塔為四面九層盔形頂，磚木結(jié)構(gòu)，逐層遞收，立面的輪廓吳拋物線狀。
面闊三間，明間設(shè)門洞，底層為拱圈形，其余均為壺狀、每層平座深 0.9至1.1米不等，檐口用擎柱支撐，每邊設(shè)幾何形欄桿三扇， 曲線柔和流暢。
塔心柱從第七層樓面起直貫塔頂，用圓形硬木三接而成，直徑最粗達(dá) 0.6米，總長(zhǎng)32.44米。
剎自下而上由覆缽、鼓形束腰、承露盤、七重相輪、寶蓋、盔形龍首翼角、寶瓶、寶珠等鐵制構(gòu)件組合而成，重15噸。
塔四角上，均以鐵索鏈與九層戧認(rèn)相連接。
底座井字架用混凝土固定。
從平地到剎頂總高67.14米。
置木梯可登頂層。
極目俯瞰，一覽虞山古城，美景盡收眼底。
塔院內(nèi)有古銀杏一株，古井一口，皆宋代遺物。
1977年起，于院內(nèi)建鏡花閣、雨香堂及亭榭、茶室，堆筑“舒袖”、“展翅”假山，移植花木，辟為方塔公園，并將大東門總官?gòu)R的一座大殿移建于塔寺舊址。
1978年置塔鈴。
同年，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初為塔題額“崇教興福寺塔”，摹勒于山門之上。
1984年4月， 恢復(fù)方塔原名。
九十年代園內(nèi)又辟月季園，花容秀美，千姿百色。
后院增建長(zhǎng)廊，亭、堂、鑿荷池、堆假山，設(shè)常熟市碑刻博物館、常熟市名人館。
柳如是墓 在虞山錦峰拂水巖下花園浜,錢牧齋墓西邊，墓碑刻有河?xùn)|君之墓五字。
柳如是本姓楊名愛，改姓柳名隱，又改名是，字如是，號(hào)河?xùn)|君，又號(hào)蘼蕪君，江蘇吳江人。
原為秦淮歌妓，頗有文才，因慕錢牧齋名，嫁之為妾。
明亡時(shí)，力勸錢牧齋就義全節(jié)，錢不聽。
后她曾支持反清復(fù)明的活動(dòng)。
小石洞 又稱“露珠泉”，在虞山西部鵓鴿峰附近。
小石洞洞深三米多。
泉水從石洞壁中滲出，壁上布滿水滴，如同露珠，再滴落洞底，錚琮有聲，匯成碧泉。
洞口有一棵千年古藤，藤皮雖已剝茗，但枝葉青蔥，生機(jī)勃勃，覆蓋洞頂，使石洞更顯幽深。
虞山門 虞山門 常熟城墻始建于西晉，元至正十六年騰山筑城，遂為江南諸城獨(dú)有形勝，明嘉靖間設(shè)虞山門。
1993年按明清形制重建，再現(xiàn)“城半在山高”，“十里青山半入城”古城常熟獨(dú)特的城市風(fēng)貌和人文景觀。
錢牧齋墓 虞山錦峰拂水巖下花園浜，環(huán)山公路旁。
錢謙益，字受之，號(hào)牧齋，晚號(hào)蒙叟，又號(hào)東澗老人，江蘇常熟人。
明末清初的著名詩(shī)人，文學(xué)家,主盟文壇數(shù)十年。
明弘光時(shí)，官至禮部尚書。
清兵南下，他在南京率先迎降，封清禮部右侍郎。
錢牧齋墓為市保護(hù)單位。
辛峰亭 辛峰亭建自宋代，初名“望湖亭”，又稱“極目亭”。
破龍澗 又稱“斗龍澗”、“降龍古澗”，在興福寺正山門前。
澗內(nèi)山石都呈赭色，相傳因龍斗山崩而成澗，故名。
澗之上部有“羅漢橋”，橋面是十余噸重的整塊巨石，傳說為羅漢所架。
橋下山石兀立，最大的一塊形如蟾蜍，足有百噸重，俗稱“蟾石”。
大雨后游橋畔，可觀瀑布，聽流泉，似龍行江海。
興福寺 常熟興福寺位于城北虞山之麓,青嶂疊起，古木參天，飛泉石橋，氣象雄古，頗擅林泉云壑之美。
本寺創(chuàng)自南齊，邑人郴州牧倪德光舍宅為寺，名“大慈寺”。
相傳唐貞觀年間，有黑白二龍交勇，沖逆成溪，遂成破澗，故又名“破山寺”。
唐懿宗咸通九年，敕賜大鐘及“興福寺”額因名興福寺。
志乘所載，興福寺高僧有唐之懷述、常達(dá)；梁之彥偁；宋之晤恩，或弘宗演教，或神應(yīng)感通，溯自開山以來歷干五百余載。
世變滄桑，興廢屢更，端賴碩賢，砥柱其間，奕葉相承，傳之無盡。
興福寺自唐常建《題破山寺后禪院》一詠，馳譽(yù)千載，今猶存諸多名跡，茲簡(jiǎn)介于后： 唐尊勝石幢：二幢立于山門前，左為平原陸展書，右為京兆全貞書，精妙無比，今尚存其一，立于破龍澗畔。
救虎閣：梁高僧彥偁，德臘具高，戒行清苦。
一夕登閣，有虎中矢，咆哮于地，徐為拔之，虎瞑目舐血，顧而偁去。
及曉，獵戶尋蹤而至，偁示以矢，獵戶感悟罷獵，此閣因名救虎閣。
白蓮池：位于救虎閣前，池產(chǎn)干葉重萼，白蓮芳色異常。
空心潭：志載興福寺山下有泉，潴而為潭，汨汨灌注，冬夏常盈，淵深澄澈，可燭須眉，天光日華，上下交映。
空心亭：亭以常建詩(shī)得空心之名。
破山之秀，鐘于斯亭。
設(shè)置既宜，稱謂允當(dāng)。
人知少府詩(shī)之工，而不知所以為工，一登斯亭，不言而喻。
君子泉：志載《泉銘》曰：石竇出泉，澄清瑩澈。
一勺多耳，不盈不竭。
豈伊謙受，將毋安節(jié)。
君子飲之，潔厲冰雪。
廉飲堂：位于“君子泉”前。
同光二帝之師，翁同和削籍后，一度隱息于此。
至于常住教乘，明末有天池僧明昱，闡揚(yáng)“慈恩法相”。
清代光宣之際，法燈和尚開堂說戒，專弘“南山”。
其后住持乏賢，山門寥落。
民國(guó)丁巳夏，本寺檀越及邑中耆老，禮請(qǐng)常州天寧寺冶開和尚蒞臨主持法席。
時(shí)冶公方以慈善事冗，難以兼顧，因命嗣法弟子月霞、應(yīng)慈法師來主斯寺，重振宗風(fēng)。
月霞法師為華嚴(yán)宗大師，歷主法筵，秉拂伊始，即席不暇暖，籌設(shè)“華嚴(yán)講堂”，以揚(yáng)法化，未幾示寂。
應(yīng)慈法師一遵霞師遺訓(xùn)“力弘華嚴(yán)，不作方丈”，年登九十有奇，猶齋講不輟。
法門人持松法師，繼主法席，惠宗、潭月二師相與輔弼，創(chuàng)立“法界學(xué)院”，培植僧材。
退席后，復(fù)求法東瀛，于高野山天德院謁金山穆韶，受真言宗傳授，得五十一世阿闍黎位，有〈〈華嚴(yán)〉〉、〈〈密乘〉〉、〈〈唯識(shí)發(fā)相〉〉名著于世。
今住持妙生和尚，昔曰肆業(yè)法界學(xué)院，深受獎(jiǎng)掖，是以知恩報(bào)德，數(shù)十年守山不去，備嘗辛苦。
今欣逢盛世，佛日重光，和尚率眾行道，禪誦雍和。
唐少府詩(shī)“萬籟此都寂，但余鐘磬音”之清境得以再現(xiàn)于今日。
提示： 門票：5元\\\/人 燕園 位于常熟古城區(qū)，一說：為清乾隆間東閣大學(xué)士蔣溥之子、臺(tái)灣知府蔣元樞所建，初名“蔣園”。
后為其侄泰安縣令蔣因培所有，延清疊石名家晉陵戈裕良疊黃石假山一座，取名“燕谷”，園因名“燕園”。
一說：乾隆四十五年，當(dāng)時(shí)任福建臺(tái)澎觀察使兼學(xué)政的蔣元樞，渡海遇險(xiǎn)，回常熟后，取其回常似“燕歸來”之意，故名燕園。
燕園占地4畝多，地形狹長(zhǎng)，劃分為三區(qū)。
入門為一區(qū)，利用直(西側(cè)長(zhǎng)廊)橫兩廊以及其后的山石，造成園景隱約幽深，使人入園有深邃不可測(cè)之感。
東折小園一方，有荷花池，“七十二石猴”假山，山石嶙峋，別有天地。
尤可取的是從綠轉(zhuǎn)廊經(jīng)小橋?qū)肷侥系耐跸筛?，兩處遙望，則覺庭院深深，空間莫測(cè)。
假山之東有高低錯(cuò)落之磚梯與修竹構(gòu)成“詩(shī)境”，由此北入賞詩(shī)閣，再進(jìn)為臨水石船，名曰“天際歸舟”。
五芝堂后為第三區(qū)，是園主人生活居住之處，中亦用假山與五芝堂相隔。
園內(nèi)有“五芝堂”、“賞詩(shī)閣”、“三嬋娟室”、“天際歸舟”、“童初仙館”、“詩(shī)境”、“燕谷”、“引勝巖”、“過云橋”、“綠轉(zhuǎn)廊”、“佇秋”、“冬榮老屋”、“竹里行廚”、“夢(mèng)青蓮花庵”、“一希閣”、“十樓”，乃有“燕園”十六景之美譽(yù)。
諸景中尤以“燕谷”假山為最。
秦坡澗 在虞山北部竹篁深處。
“秦坡飛瀑”也是“虞山十八景”之一。
澗頂兩峰對(duì)峙，澗內(nèi)怪石林立。
大雨后，飛瀑在層層迭迭的石崖間跌宕而下，奔雷噴雪，氣勢(shì)雄偉，是虞山觀瀑最佳處。
言子墓 言子為孔子弟子“七十二賢”之一，是孔子門生中唯一的南方人。
言子死后就葬在虞山腳下名言子墓。
曾園 又名虛廓園、虛廓居。
位于古城區(qū)西南隅與趙園相鄰。
原為明萬歷間御史錢岱所筑“小輞川”部分遺址。
清同治光緒間刑部郎中曾之撰營(yíng)為家園，取名“虛廓居”，亦為其子晚清文學(xué)家曾樸故居，習(xí)稱曾家花園。
曾園以水面為中心，四周環(huán)亭榭假山，修竹古木，布置得宜，建筑別具匠心。
且借景虞山，水光山色融為一體。
園中央清池一泓，源頭活水從城河入。
池中置“不倚亭”，池南為“虛廓村居”(翁同和題)，有“水天閑話”，庭前植香樟、白皮松各一株，為明“小輞川”遺物，樹下立“妙有”峰湖石，向東穿廊達(dá)“歸耕課讀廬”，可登“瓊玉樓”。
“虛廓村居”之西南有紅豆樹一株,亦為明“小輞川”舊物。
池東有黃石假山,名為“小有天”，題云：“光緒丙戌，筑石室為靜坐處，故友莊亦耕經(jīng)營(yíng)之，越六年曾之撰記。
”山巔筑六角亭，亭北有小榭，山下有“磐磯”鐫刻“虛廓子濯足處”，山北建有方亭。
東、北二隅砌圍廊，壁嵌《山莊課讀圖》、《勉耘先生歸耕圖》兩部石刻，有李鴻章、翁同和、揚(yáng)沂孫等書法石刻30余塊。
池西南有“邀月軒”，西北有“清風(fēng)明月亭”。
1982年公布為市文物保護(hù)單位。
1995年,園按歷史原貌修葺一新，并環(huán)池鋪園路，遍植梅、李、桃、柳、桂、竹等花木。
園內(nèi)佳木繁蔭，具城市山林之妙，為邑境著名游憩勝地。
1996年2月8日正式對(duì)外開放。
尚湖 位于常熟市城區(qū)西面約2公里處，又名照山湖，俗稱山前湖，西湖，緊靠虞山。
相傳商末姜尚避紂隱居于此，因名尚湖。
湖面碧波蕩漾，平明如鏡，現(xiàn)有水域8平方公里。
北面青山映照，四周蘆葦從生，岸上良田農(nóng)舍，環(huán)境十分幽美。
元代大畫家黃公望常于山麓湖畔飲酒長(zhǎng)歌，觀摩湖山勝景。
尚湖景區(qū)主要有荷香洲、楓林洲、鳴禽洲、釣魚島、桃花島等組成，區(qū)內(nèi)有江南最大的牡丹園以及中日友好櫻花園、水上森林公園、臘梅園等植物園，還開發(fā)建設(shè)有水上游樂園、天然游泳場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)等休閑娛樂設(shè)施。
由于生態(tài)環(huán)境的改善，每至冬季，在青山碧水間，群群飛禽振翅擊浪，再現(xiàn)“獵獵葭蘆老，飛飛鴻雁多”的可人意境。
“虞山十八景”中“湖甸煙雨”和“湖橋串月”都與尚湖有關(guān)。
言子祠 在常熟市虞山鎮(zhèn)學(xué)前街。
是祭祀言子(孔子弟子)的專用建筑。
始建于宋，重建于元，明成化二十二年(1486年)從明倫堂北移建于文廟東，以后經(jīng)康熙、乾隆、同治等朝代修葺。
言子，字子游，孔子三千弟子中唯一的南方人，被列為“七十二賢”之一。
他用所學(xué)的文學(xué)和禮樂，啟迪東南文化，起到一定的歷史作用，后世稱他為“南方夫子”，在孔廟中設(shè)十哲牌位陪祀，言子名列第九。
現(xiàn)祠內(nèi)保存的正殿，木質(zhì)結(jié)構(gòu)部分仍保持元代型制。
殿單檐歇山頂，平面正方形，面闊和進(jìn)深各3間，通長(zhǎng)均為10米。
殿柱均為金絲楠木制成。
殿南金柱間順梁下面，有“大清同治十一年(1872年)，太子太保，武英殿大學(xué)士，兩江總督部堂，一等毅勇侯曾國(guó)藩督修”的字樣。
石屋澗 在維摩寺后山腰處。
有石崖突出7米多，形狀如屋，相傳為姜太公避紂隱居處。
內(nèi)有石刻：“石頑不頑，非屋而屋。
”請(qǐng)采納答案，支持我一下。
以案為戒正風(fēng)肅紀(jì)心得體會(huì)
為吸取上海高院個(gè)別法官違法違紀(jì)事件教訓(xùn),加強(qiáng)檢察隊(duì)伍廉政建設(shè),日前,上海松江檢察院全體干警參加了“以案為鏡、正風(fēng)肅紀(jì)”專項(xiàng)警示教育大會(huì)。
會(huì)上播放了違法違紀(jì)事件警示教育片,傳達(dá)了市委領(lǐng)導(dǎo)要求和全市政法系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育大會(huì)和全市檢察機(jī)關(guān)廉政教育電視電話會(huì)議精神。
隨后,該院紀(jì)檢組長(zhǎng)陸桂軍從教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、活動(dòng)安排及工作要求等方面對(duì)專項(xiàng)警示教育活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署。
該院檢察長(zhǎng)楊玉俊強(qiáng)調(diào),要以此次專項(xiàng)警示教育活動(dòng)為契機(jī),深刻吸取上海法院四名法官違法違紀(jì)事件沉痛教訓(xùn),進(jìn)一步加強(qiáng)我院廉政建設(shè),重申檢查紀(jì)律和制度要求,規(guī)范檢察人員從檢和業(yè)外行為。
貫徹市委提出的“嚴(yán)肅教育、嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)格監(jiān)管、嚴(yán)懲腐敗”的“四嚴(yán)”要求,做到敬畏法律、敬畏組織、敬畏家庭。
據(jù)悉,近日該院還圍繞“引以為戒、凈化自我”的主題,開展對(duì)《警示與鏡戒》一書中的38個(gè)廉潔案例進(jìn)行研究學(xué)習(xí),并通過邀請(qǐng)廉政監(jiān)督員參與講評(píng)活動(dòng)。
廣大干警通過學(xué)習(xí),結(jié)合自身工作,從辦案安全、八小時(shí)外生活細(xì)節(jié)、個(gè)人修養(yǎng)及遵紀(jì)守法等方面,暢談了廉政感想并交流心得體會(huì)。
今年以來,該院通過每季度開展廉政講評(píng),開展執(zhí)法為民專題教育,并舉辦”清蓮”杯廉政作品大賽、參觀全國(guó)“百優(yōu)”廉政教育基地方塔園等活動(dòng),進(jìn)一步深化廉政教育和廉政文化建設(shè),加強(qiáng)制度建設(shè)和隊(duì)伍自身建設(shè),為檢察機(jī)關(guān)公正廉潔執(zhí)法提供了堅(jiān)實(shí)的作風(fēng)紀(jì)律保證。
我的事情作文1oo個(gè)字左右
自己臨時(shí)寫篇，希望對(duì)你有幫助
在我長(zhǎng)中，有許許多多令人難忘的 這些事像一顆顆劃破夜空的流星。
這些事中，有一件給我留下了非常深刻的印象。
那是在周末的時(shí)候，我和幾個(gè)小朋友正在玩耍，有一個(gè)小朋友想和我玩捉迷藏，我不想和那個(gè)小朋友玩捉迷藏，便打了他一下，那個(gè)小朋友哭了。
沒想到那個(gè)小朋友把這件事情告訴了我的爸爸。
我剛回到家爸爸就問我；“你是不是又欺負(fù)小朋友了
”我說：“沒有呀
”爸爸的神情變得嚴(yán)肅了，我有些不安，心里想：我該不該把事情告訴爸爸。
爸爸又說：“既然你沒有欺負(fù)小朋友就去寫作業(yè)吧。
”寫作業(yè)的時(shí)候我心里又想：我已經(jīng)說謊了，我該不該把事情告訴爸爸，爸爸會(huì)不會(huì)批評(píng)我。
寫完作業(yè)我勇敢的把事情的經(jīng)過告訴了爸爸，結(jié)果爸爸不但沒有批評(píng)我，還表?yè)P(yáng)我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
這件事雖然過去了很久很久，但我確怎么也忘不掉。
這一件事讓我懂得了不要欺負(fù)小朋友，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
