關(guān)于“勇敢的心”為主題的好句好段或名人名言（不要詩詞）
1、藝術(shù)并不超越大自然，不過會使大自然更美化。
——塞萬提斯 2、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。
——列夫·托爾斯泰 3、藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。
——奧維德 4、藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)。
——塞·約翰遜 5、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。
——車爾尼雪夫斯基 6、藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。
——羅斯金 7、藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。
——羅曼·羅蘭 8、藝術(shù)給我們插上翅膀，把我們帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。
——（俄）契訶夫 9、藝術(shù)恒久，生命短暫。
——英國 10、藝術(shù)或有謬誤，自然卻永不犯錯。
——（英）德萊敦 11、藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。
——歌德 12、藝術(shù)家氣質(zhì)是一種折磨業(yè)余愛好者的疾病。
——切斯特頓 13、藝術(shù)可遇不可求--它不會因?yàn)槟闶瞧矫穸鴮δ阋暼魺o睹，也不會因?yàn)槟闶峭豕鴮δ闱嘌塾屑印?/p>
天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。
——惠斯勒 14、藝術(shù)乃德行的寶庫。
——巴爾扎克 15、藝術(shù)使自然更完美。
——雷諾茲 16、藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就沒有藝術(shù)。
——羅曼·羅蘭 17、藝術(shù)是感情的傳遞。
——列夫·托爾斯泰 18、藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
——穆爾 19、藝術(shù)是活的科學(xué)。
——科克托 20、藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。
——宗白華 21、藝術(shù)是人類的天性。
——伯克 22、藝術(shù)是生活的鏡子。
——列夫·托爾斯泰 23、藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實(shí)的假想。
——畢加索 24、藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受。
——（法）羅曼。
羅蘭 25、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。
——白朗寧 26、藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián)；它們在審美的方面交會。
——克羅齊 27、藝術(shù)遠(yuǎn)不及生活重要，但如果沒有藝術(shù)，生活就非常貧乏了。
——非洲 28、藝術(shù)之藝術(shù)，詞藻之神采，以及文學(xué)之光華皆寓于純樸之中。
——惠特曼 29、藝術(shù)屬于古老的世界，科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界。
——迪斯雷利 30、音樂是人生的藝術(shù)。
——施特勞斯 31、在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。
——林語堂 32、在真正的藝術(shù)領(lǐng)域里，沒有預(yù)備學(xué)校，但是有一個最好的預(yù)備方法，就是對藝術(shù)大家的作品抱一種最虛心的學(xué)徒的興趣。
這樣碾顏料的人常常會成為優(yōu)秀的畫家。
——歌德 33、真實(shí)地表現(xiàn)自然，卻仍然充滿藝術(shù)的美。
——查·丘吉爾 34、只有動情寫作的作品才能動人以情。
——塞·泰·柯爾律治 35、作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。
學(xué)我者生，似我者死。
——齊白石 36、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
——雪萊 37、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。
——亞里士多德 38、一個作家闡述的真理比別人更少，僅僅因?yàn)樗v述了更多的真實(shí)，這是永恒的規(guī)律。
——麥考萊 39、尋門而入，破門而出。
——許麟廬 40、向生活和習(xí)俗里去找真正的范本，并且從那里吸收忠于生活的語言。
——賀拉斯 41、我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
——愛因斯坦 42、我們的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)比現(xiàn)實(shí)站更高，應(yīng)當(dāng)使人不脫離現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。
——高爾基 43、文學(xué)的真正的使命就是使感情成為可見的東西。
——泰納 44、偉大的藝術(shù)品不像生活那樣令人失望，它們并不像生活那樣總是在一開始就把所有最好的東西都給了我們。
——馬塞爾·普魯斯特 45、偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價(jià)值的。
——毛姆 46、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義。
——毛姆 47、完美不是沒有任何東西可加，而是沒有任何東西可減。
——Antoinede Saint Exupery 48、太生活化了也就沒有藝術(shù)了。
——愛獻(xiàn)生 49、詩是由真實(shí)經(jīng)過想象而出來的，不單是真實(shí)，亦不單是想象。
——戴望舒 50、詩歌是藝術(shù)的女王。
——托·斯普拉特 51、生活的奧秘存在于藝術(shù)之中。
——王爾德 52、任何美的藝術(shù)品都不可能沒有一點(diǎn)小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。
——迦迪那 53、缺乏盛情的藝術(shù)家好似沒有顏料的畫家。
——巴里 54、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。
——托里安諾 55、拍攝有分量有深度的作品：不妨鎖定一個主題，用一輩子時間去拍攝
——Sanm Abel 56、美術(shù)一旦脫離了真實(shí)，即使不滅亡，也會變得荒誕。
——托·卡萊爾 57、美是藝術(shù)的目的和推動力。
——岡察洛夫 58、每當(dāng)一位藝術(shù)家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。
——羅斯?！ ?9、每部杰作是激情迸發(fā)的產(chǎn)物。
——迪斯累利 60、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
——魯迅 61、科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實(shí)，藝術(shù)家創(chuàng)造真實(shí)的類似物。
——岡察洛夫 62、科學(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。
——李政道 63、經(jīng)典是這樣一種著作——它不斷引生批判它的種種論說的云朵，而又不停地將其擺脫，它永遠(yuǎn)不會完結(jié)它所要敘說的東西。
——卡爾維諾 64、畫家在畫室的門上應(yīng)該大書：“室內(nèi)有一雙眼睛，為不幸的人灑同情之淚。
”——賀拉斯 65、畫家和詩人都允許撒謊。
——英國格言 66、給藝術(shù)的真正力量是融會于偉大情感之中的平凡。
——讓·弗·米勒 67、非出自情意的藝術(shù)，大概不能說是真正的藝術(shù)。
——德國 68、對藝術(shù)家要寬容。
你叫劉歡穿立領(lǐng)去槍銀行啊
——周立波 69、電影應(yīng)當(dāng)給觀眾希望、感悟和好心情，因?yàn)橐唇^望，觀眾可以在生活中看到免費(fèi)的。
——摩根·弗里曼 70、當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)。
——（德）尼采 71、除了藝術(shù)之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯(lián)系，也沒有一種方法比藝術(shù)更好。
——歌德 72、出特征的藝術(shù)才是唯一真實(shí)的藝術(shù)。
——歌德 73、笨拙的藝術(shù)家永遠(yuǎn)載別人的眼鏡。
——羅丹 74、“藝術(shù)”的力量遠(yuǎn)比“需要”弱小。
——埃斯庫羅斯望采納
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生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾 生命不等于是呼吸，生命是活動。
——盧梭 生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過。
——米歇潘
關(guān)于勇敢的名言!!
1勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向。
-------拿破侖 2人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。
------福樓拜 3朝著一定目標(biāo)走去是“志”。
一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
-------戴爾?卡耐基 4我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動。
------霍姆茲 5真正的堅(jiān)忍是當(dāng)一個人無論遇到什么災(zāi)禍或危險(xiǎn)的時候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責(zé)不輟。
------洛克 6兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。
-------洛克 7人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。
8應(yīng)該教給他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。
-------盧 梭 9不要每逢看見兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。
我們此時應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。
因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。
------洛克 10不能以堅(jiān)忍為借口，把孩子們訓(xùn)練得殘忍。
使之具有堅(jiān)忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛之心。
-------洛克 11人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。
在生活磨難面前，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
-------洛克 12當(dāng)孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。
最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習(xí)產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。
-------洛克 13要在和他玩得高興的時候或稱贊他的時候去實(shí)施，最初要從痛苦最小的事情上面開始，然后不知不覺地逐步推進(jìn)。
一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因?yàn)橛辛擞職?，得到了別人的稱贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現(xiàn)上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后，就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。
-------洛克 14要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過要當(dāng)心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著好意去實(shí)行的。
實(shí)行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。
對于兒童要永遠(yuǎn)地照顧他，愛護(hù)他，使他知道你純粹是愛他，然后他就可以逐漸習(xí)慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。
孩子越柔和，就越要找機(jī)會實(shí)施這種鍛煉。
-------洛克 15一個理性的動物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險(xiǎn)就退縮；當(dāng)他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。
------洛克 16他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。
-----巴爾扎克 17要向大目標(biāo)走去，就得從小目標(biāo)開始。
------列寧 18凡是自強(qiáng)不息者，最終都會成功。
------歌德 19在奔向目標(biāo)的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗(yàn)一個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只都可以并驅(qū)競勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。
------莎士比亞 22本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。
-------莎士比亞 23世界是歸強(qiáng)有力者管轄的，應(yīng)當(dāng)做強(qiáng)有力者，應(yīng)當(dāng)超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。
------狄更斯 25勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。
------邱吉爾 26在策劃一件大事時必須預(yù)見艱險(xiǎn)，而在實(shí)行中卻必須無視艱險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。
------培根 27如果問：在政治中最重要的才能是什么
那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。
盡管大膽常常是無知與狂妄的產(chǎn)兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。
甚至這種狂妄的盲勇有時還能唬住某些智者-----當(dāng)他們意志不夠強(qiáng)的時候。
------培根 28匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。
------蘇軾 29我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。
------巴爾扎克 30真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。
------塞萬提斯 31許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。
每天，默默無聞的人們被送入墳?zāi)?，他們由于膽怯?從未嘗試著努力過；他們?nèi)裟芙邮苷T導(dǎo)起步，就很有可能功成名就。
-------席巴?史密斯 32在我們中間，就連最勇敢的人，對于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見的。
-------勃 朗 33你若失去了財(cái)產(chǎn)----你只失去了一點(diǎn)，你若失去了榮譽(yù)----你就會丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會把一切失。
------歌德
格言，名言的心得體會
(1)WILLIAM WALLACE：“Fight,and you may die.Run,and you''ll live at least a while. And dying in your beds many years from now. Would you be willing to trade? All the days from this day to that, for one chance,just one chance, to come back here and tell our enemies that they may take our lives, but they''ll never take our Freedom! Freedom——” 威廉士：“戰(zhàn)斗，你可死；逃跑，至少能茍且偷生，年復(fù)一年，直到壽終正寢。
你們
愿不愿意用這么多茍活的日子去換一個機(jī)會，僅有的一個機(jī)會
那就是回到戰(zhàn)場，告訴敵人，他們也許能奪走我們的生命，但是，他們永遠(yuǎn)奪不走我們的自由
” (2)Wallace: Aye, fight and you may die. Run and you'll live -- at least a while. And dying in your beds many years from now, would you be willing to trade all the days from this day to that for one chance, just one chance to come back here and tell our enemies that they may take our lives, but they'll never take our freedom. 啊~~~打,你們可能會死.逃跑則會生存----至少能有一會,很多年后,死在床上.你會愿意用這些年的機(jī)會來交換一個機(jī)會,僅僅一個,回到這里,告訴敵人,他們可以奪走我們的生命,但是,絕對奪不走我們的自由 (3)William Wallace's father: Your heart is free. Have the courage to follow it. 你的心靈是自由的，用盡勇氣去追隨吧． (4)William Wallace: There's a difference between us. You think the people of this land exist to provide you with position. I think your position exists to provide those people with freedom. And I go to make sure that they have it. 我們間的區(qū)別就是，你們認(rèn)為這片土地的人民生存是為了供養(yǎng)你們階級，我卻認(rèn)為你的階級應(yīng)該給你的人民自由．我走了，確認(rèn)他們是否得到了 (5)Robert the Bruce: I have nothing. Men fight for me because if they do not, I throw them off my land and I starve their wives and children. Those men who bled the ground red at Falkirk fought for William Wallace.He fights for something that I never had. And I took it from him, when I betrayed him. I saw it in his face on the battlefield and it's tearing me apart . 我什么都沒有，人民跟我作戰(zhàn)，只是如果不這樣，我會沒收土地，餓死他們的妻兒．為William Wallace浴血奮戰(zhàn)的人，他們?yōu)榱宋覜]有的東西殊死斗爭，我出賣他時，我在他臉上看到了讓我汗顏的東西 (6)Wallace: You tell your king, that William Wallace will not be ruled. Nor will any Scot while I'm alive. 告訴你的國王， William Wallace 不會屈服于統(tǒng)治，在我活著時，所有蘇格蘭人都是
(7)告訴你，我的孩子\\\/在你一生中，有許多事值得爭取\\\/但，自由無疑是最重要的\\\/永遠(yuǎn)不要帶著腳鐐，過奴隸的生活。
(8)Many man dies,not every man really lives.每個人都會死,但不是每個人都真正活過. (9)我們不需要勝利，只需要戰(zhàn)斗。
(10)先學(xué)會用腦，后學(xué)會用劍。
(11)William Wallace: FREEDOM 華萊士:自由
關(guān)于勇敢的名言!!
1勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向。
-------拿破侖 2人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。
------福樓拜 3朝著一定目標(biāo)走去是“志”。
一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
-------戴爾?卡耐基 4我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動。
------霍姆茲 5真正的堅(jiān)忍是當(dāng)一個人無論遇到什么災(zāi)禍或危險(xiǎn)的時候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責(zé)不輟。
------洛克 6兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。
-------洛克 7人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。
8應(yīng)該教給他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。
-------盧 梭 9不要每逢看見兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。
我們此時應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。
因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。
------洛克 10不能以堅(jiān)忍為借口，把孩子們訓(xùn)練得殘忍。
使之具有堅(jiān)忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛之心。
-------洛克 11人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。
在生活磨難面前，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
-------洛克 12當(dāng)孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。
最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習(xí)產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。
-------洛克 13要在和他玩得高興的時候或稱贊他的時候去實(shí)施，最初要從痛苦最小的事情上面開始，然后不知不覺地逐步推進(jìn)。
一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因?yàn)橛辛擞職?，得到了別人的稱贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現(xiàn)上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后，就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。
-------洛克 14要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過要當(dāng)心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著好意去實(shí)行的。
實(shí)行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。
對于兒童要永遠(yuǎn)地照顧他，愛護(hù)他，使他知道你純粹是愛他，然后他就可以逐漸習(xí)慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。
孩子越柔和，就越要找機(jī)會實(shí)施這種鍛煉。
-------洛克 15一個理性的動物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險(xiǎn)就退縮；當(dāng)他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。
------洛克 16他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來完成。
-----巴爾扎克 17要向大目標(biāo)走去，就得從小目標(biāo)開始。
------列寧 18凡是自強(qiáng)不息者，最終都會成功。
------歌德 19在奔向目標(biāo)的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗(yàn)一個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只都可以并驅(qū)競勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。
------莎士比亞 22本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。
-------莎士比亞 23世界是歸強(qiáng)有力者管轄的，應(yīng)當(dāng)做強(qiáng)有力者，應(yīng)當(dāng)超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。
------狄更斯 25勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。
------邱吉爾 26在策劃一件大事時必須預(yù)見艱險(xiǎn)，而在實(shí)行中卻必須無視艱險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。
------培根 27如果問：在政治中最重要的才能是什么
那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。
盡管大膽常常是無知與狂妄的產(chǎn)兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。
甚至這種狂妄的盲勇有時還能唬住某些智者-----當(dāng)他們意志不夠強(qiáng)的時候。
------培根 28匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。
------蘇軾 29我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力。
------巴爾扎克 30真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。
------塞萬提斯 31許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。
每天，默默無聞的人們被送入墳?zāi)?，他們由于膽怯?從未嘗試著努力過；他們?nèi)裟芙邮苷T導(dǎo)起步，就很有可能功成名就。
-------席巴?史密斯 32在我們中間，就連最勇敢的人，對于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見的。
-------勃 朗 33你若失去了財(cái)產(chǎn)----你只失去了一點(diǎn)，你若失去了榮譽(yù)----你就會丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會把一切失。
------歌德
