有關(guān)好讀書的格言
上面的已經(jīng)很詳細(xì)了，我不相來湊熱鬧，但讀了這么多的關(guān)于書籍的格言，使我聯(lián)想起一句讀書方法的格言：貴有恒，何必三更起五更睡；最無益，只怕一日曝十日寒。
開卷無益的名言
若是能夠讀活書,活讀書,讀書活,自然開卷有益 若是開了不宜于身心的卷,自然也就無益 古人云：“開卷有益。
”確實，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。
”這一點是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。
所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。
書，是人類的營養(yǎng) 品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。
所以說，人是決不能離開書籍的。
然而，現(xiàn)代社會的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因為他們認(rèn)為“開卷未必有益”。
當(dāng)然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。
當(dāng)你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠(yuǎn)沒有翻身的機會，那該是一個多么悲慘的命運啊
一個人的美好前途就在于他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不健康的書，那么他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自新，我相信他也能有美好的前途。
所以說：“開卷未必有益”這一說法也并不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。
關(guān)于讀書的格言
寫出兩句。
書到用時方恨少。
少壯不努力,，老大徒傷悲。
少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
祝你好運
1839年,在前山寨時寫下名為十無益格言的愛國者是
道光十九年（1839年），林則徐受命為欽差大臣，前往廣東禁煙，并節(jié)制廣東水師，查辦?？?。
這既是他從政的全盛時期，也是他思想的成熟期。
這年九月三日，他留下了“十無益”的格言：“存心不善，風(fēng)水無益。
父母不孝，奉神無益。
兄弟不和，交友無益。
行止不端，讀書無益。
做事乖張，聰明無益。
心高氣傲，博學(xué)無益。
為富不仁，積聚無益。
劫取人財，布施無益。
不惜元氣，服藥無益。
淫逸驕奢，仕途無益。
”這“十無益”格言，既是林則徐為人處世的準(zhǔn)則，也是林則徐道德理想的集中體現(xiàn)。
林則徐繼承中國傳統(tǒng)道德思想中的精神德性智慧，從大自然“行”與“事”中得到啟示，認(rèn)為人要有“自強不息”的精神，因為大自然向人類展示的運行不輟、生機蓬勃的“氣象”，就是一種“自強不息”的品質(zhì)。
所謂“天道”就是剛健有力而運行不綴現(xiàn)象的人文化成果。
大自然告訴人們，只有積累良好的德行才能百行無憂。
“地勢坤，君子以厚物載德。
”人只要不起欲念，清心寡欲，本善之心不喪失，自修其德，必成正果；如果“存心不善”、利令智昏、與天理相悖，其結(jié)果必然是作繭自縛，以私害仁，“多行不義必自斃”。
林則徐認(rèn)為，“行為不端，讀書無益。
做事乖張，聰明無益。
心高氣傲，博學(xué)無益。
”闡明了道德學(xué)習(xí)發(fā)生的前提問題。
道德是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
由于林則徐出身貧寒，長期的家庭困苦經(jīng)歷和本人對社會下層生活的接觸，以及受到良好的教育和影響，培養(yǎng)了他正直做人、講究民族氣節(jié)、崇拜英雄人物等高尚情操。
所以，林則徐從政期間，在“經(jīng)世致用”的思想指導(dǎo)下，上慰宸衷、下安百姓，“力學(xué)而潛修”，以圖振興國家。
他積極采取了一些興利除弊、便民利民的措施，在自己管轄范圍內(nèi)實行了一定程度的改革，表現(xiàn)了他作為地主階級改革派、實干家的本色。
他自奉清廉、辦事公正，博得地方民眾的普遍好評。
這些都與林則徐重視反躬自省的品德修養(yǎng)分不開的。
中國傳統(tǒng)道德觀中的禮、義、廉、恥“四維”，是關(guān)系國家長治久安的四種德性。
林則徐在“十無益”格言中告誡人們，“為富不仁，積聚無益”。
“劫取人財，布施無益”。
“淫逸驕奢，仕途無益”。
“父母不孝，奉神無益”。
“兄弟不和，交友無益”。
這些都屬于關(guān)系德性。
有了這種關(guān)系德性，社會才會有倫理道德，人與人之間才會協(xié)調(diào)，社會才會和諧，人的精神境界才會高尚。
林則徐在“十無益”格言中所揭示的道德觀，實際上就是中國倫理的一個基本道德標(biāo)準(zhǔn)。
林則徐作為近代史上第一個民族英雄，一生坎坷，盡管在革職流放、發(fā)配戍邊的情況下，都能做到寵辱不驚， 初衷不改，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，成為治國興邦的賢臣，就因為他恪守了中國傳統(tǒng)的德性智慧。
有關(guān)讀書的格言
西方讀書經(jīng)典格言 書籍是生活的加速器。
——尼克拉耶娃 書籍是人類進步的階梯。
——高爾基 書籍是人類知識的總統(tǒng)。
——莎士比亞 書是這一代對下一代精神上的遺訓(xùn)。
——赫爾岑 要多讀書，但不要讀太多的書。
——富蘭克林 書蟲將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見別人思想反應(yīng)出來的事物的朦朧影像。
——哈茲里特 有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數(shù)。
——科爾頓 好的書籍是最貴重的珍寶。
——別林斯基 書是唯一不死的東西。
——丘特 書籍使人們成為宇宙的主人。
——巴甫連柯 書中橫臥著整個過去的靈魂。
——卡萊爾 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科羅廖夫 書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫 書籍把我們引入最美好的社會，使我們認(rèn)識各個時代的偉大智者——史美爾斯 書籍便是這種改造靈魂的工具。
人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。
而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
——雨果 好書是偉大心靈的富貴血脈。
——彌爾頓 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
——笛卡爾 不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
——赫爾岑 讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。
——愛迪生 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
——培根 一本新書像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
——海倫·凱勒 說書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復(fù)這個顧問的次數(shù)。
——凱勃斯 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
——劉向 我撲在書上，就像一個饑餓的人撲在面包上一樣。
——高爾基 讀過一本好書，就像交了一個益友。
——臧克家 愛護書籍吧，它是知識的源泉。
——高爾基 書，要算要人類在走向未來幸福富強的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡。
——高爾基 一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚。
——波羅果夫 書是全世界的營養(yǎng)品。
——莎士比亞 書——這是一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。
——赫爾岑 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
——惠普爾 書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費，也不拘形式。
——德伯里 理想的書籍是智慧的鑰匙。
——列夫.托爾斯泰 優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務(wù)。
——彌爾頓 書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)驗，世世代代傳下去。
——坎耶里 書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費，也不拘形式。
——德伯里 書讀得多而不去思考，你會覺得你知道的很多，書讀得多又思考，你會覺得你不知道的很多。
——伏爾泰 讀書好，好讀書，讀好書。
——冰心 書是全世界的營養(yǎng)品。
——莎士比亞 中國古代讀書經(jīng)典 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
――朱 熹 讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。
――朱 熹 讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。
――朱 熹 舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。
――朱熹 為學(xué)讀書，須是耐心，細(xì)意去理會，切不可粗心。
為數(shù)重物，包裹在里面，無緣得見。
必是今日去一重，又見得一重。
明日又去一重，又見得一重。
去盡皮，方見肉。
去盡肉，方見骨。
去盡骨，方見髓。
――朱 熹 讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。
―朱 熹 讀而未曉則思，思而未曉則讀。
――朱 熹 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應(yīng)接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。
――鄭板橋 讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。
――鄭板橋 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知——蘇軾 退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。
――蘇軾 書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》 讀書不尋思，如迅風(fēng)飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。
惟精心尋思，體貼向身心事物上來，反覆考驗其理，則知圣賢之書，一字一句皆有用矣。
——薛宣，明朝理學(xué)家 讀之以為肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟.―－南宋 尤袤 靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。
――清 童銓 風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳; 家事國事天下事，事事關(guān)心。
—— 顧憲成 (明代學(xué)者) 好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書. —— 徐謂 (明代) 盡信書，則不如無書――孟子 讀書謂已多，撫事知不足――王安石 但患不讀書，不患讀書無所用――朱舜水 刻苦讀書，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)。
――秦牧 睹一事于句中，反三隅于字外。
――劉知幾 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
―――蒲松齡：《阿寶》 學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
——戴震 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
――陶淵明：《五柳先生傳》 讀書破萬卷，下筆如有神。
――杜甫：《杜工部集》 讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。
――袁枚 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
—— 韓愈 (唐代文學(xué)家、哲學(xué)家) 讀書須知出入法。
始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。
見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。
蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。
惟知出知入，得盡讀書之法也。
――陳善[宋] 外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。
——程 頤 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權(quán)放過，切身需要急思量。
――陸九淵 讀書務(wù)在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。
——胡居仁[明] 用心不雜，乃是入神要路。
――袁牧[清] 或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。
――吳夢祥[明] 生也有涯而知也無涯 ――莊子 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
讀書百遍，其義自現(xiàn)――《三國志》
讀書的格言
1.讀書破萬卷，下筆如有神。
——(唐)杜甫2.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
——(清)王豫3.讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。
——朱煮4.書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡5.下面請瀏覽由作文網(wǎng)讀書名言欄目為您帶來的34條《名人讀書名言》，希望對您有所幫助。
6.不要靠饋贈來獲得一個朋友。
你須貢獻(xiàn)你摯情的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。
——蘇格拉底7.讀書無嗜好，就能盡其多。
不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。
8.讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
9.讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。
10.有關(guān)國家書常讀，無益身心事莫為。
關(guān)于讀書的名言
關(guān)于讀書的名言書到今生讀已遲 盡信書不如無書 ............. 關(guān)于讀書的名言、警句 書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質(zhì)的不足。
在學(xué)習(xí)中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學(xué)和知識是一對最美的情人。
學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。
作者不一定能寫到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。
再高深的學(xué)問也是從字母學(xué)起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎(chǔ)容易得多。
讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認(rèn)識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網(wǎng)中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學(xué)問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。
●讀過一本好書，像交了一個益友。
臧克家 ●能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞里斯提卜 ●僅次于選擇益友，就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。
我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
菲爾丁 ●一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優(yōu)婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》 ●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
顏真卿 ●性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
--蒲松齡：《阿寶》 ●攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
高士其 ●青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)得著，那是辦不到的。
這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》 ●學(xué)問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫 ●……科學(xué)是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學(xué)中華而不實的作風(fēng)》 ●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
--陶淵明：《五柳先生傳》 ●讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
--魯迅：《讀書雜談》 ●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
--《魯迅全集》 ●只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。
倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》 ●我有八位好朋友，肯把萬事指導(dǎo)我。
你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。
還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。
若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
--陶行知：《八位顧問》 ●積累知識，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長。
鄧拓 ●有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
--《培根論說文集》 ●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。
--夸美紐斯：《大教學(xué)論》 ●應(yīng)該隨時學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高爾基：《文學(xué)書簡》 ●書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
--蘇軾：《東坡文集事略》 ●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。
不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
--朱熹：《朱子語類大全》 ●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
--朱熹：《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 ●學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
--戴震：《戴東原先生年譜》 ●讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
鄭板橋 ●無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！?--《韜奮文集》 ●加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
--《周恩來選集》 ●讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。
趙樹理 ●我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。
我對該書的終末，就懂得它的起音。
這是我所能介紹給你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辯證法的邏輯》 ●重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰 ●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。
愛因斯坦 ●久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。
程頤 ●書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
劉向 ●我愛書。
我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。
劉白羽 ●生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
莎士比亞 ●書籍是全人類的營養(yǎng)品。
莎士比亞 ●書籍---當(dāng)代真正的大學(xué)。
托馬斯·卡萊爾 ●各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。
雨果 ●書，這是這一代對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
--《赫爾岑論文學(xué)》 ●不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
--《赫爾岑論文學(xué)》 ●好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基 ●書是我們時代的生命。
別林斯基 ●理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰 ●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。
高爾基 ●熱愛書吧---這是知識的源泉
只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人。
--《高爾基論青年》 ●讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。
高爾基 ●要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
--《高爾基論青年》 ●生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。
高爾基 ●書和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的、會說話的東西。
--高爾基：《論文學(xué)》 ●讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程…… --《高爾基論青年》 ●每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。
--《高爾基論青年》 ●對于有文化的人，讀書是高尚的享受。
我重視讀書，它是我的一種寶貴的習(xí)慣。
高爾基 ●讀書在于造成完全的人格。
培根 ●閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。
……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
--《培根論說文集》 ●圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進我的知識，每天我停留在里面一兩個鐘頭，用這個辦法相當(dāng)?shù)难a足了我失掉的高深教育。
--《富蘭克林自傳》 ●和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會嘆氣。
羅曼·羅蘭 ●光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。
--奧斯特洛夫斯基 ●一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活的海洋。
－－凱勒
