關(guān)于勵(lì)志名言,諺語(yǔ),春夏秋冬的詩(shī)句的手抄報(bào)
你好，很高興為你解答一、千日造船，一日過江；秤砣雖小，能壓千斤。
二、寧為蛇頭，不為龍尾；星星之火，可以燎原。
三、竹貴有節(jié)，人貴有志；人貴有志，學(xué)貴有恒。
四、千錘成利器，百煉不成鋼。
五、如其坐而言，不如起而立。
六、成人不自在，自在不成人。
七、雨不會(huì)下一年，人不會(huì)窮一世。
八、只有上不去的天，沒有做不成的事。
九、山高自有客行路，水深自有擺渡人。
十、刀無鋼刃不鋒利，人無意志不堅(jiān)定。
十一、有志之人志不移，無志之人常立志。
十二、頂峰屬有志之人，困難欺無能之輩。
十三、寶劍鋒從磨利出，梅花香自苦寒來。
十四、寧向直中取，決不跪著曲。
十五、天不生無碌之人，地不長(zhǎng)無根之草。
十六、天上下雨地上滑，哪兒跌倒哪兒爬。
十七、舉手不打無娘子，開口不罵賠禮人。
十八、該放手時(shí)就放手，得饒人處且饒人。
十九、人不可貌相，海水不可斗量。
二十、鳥是三顧而后飛，人是三思而后行望采納，謝謝
名言激勵(lì)我前進(jìn) 一份耕耘一份收獲 手抄報(bào)
自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。
自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。
是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。
解放后，中國(guó)人民繼承了自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德，在“獨(dú)立自主，自力更生”號(hào)召的鼓勵(lì)下，取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。
在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們也必須發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)美德，去適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
自強(qiáng)道德規(guī)范，也就是孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“求諸己”。
所謂的“自強(qiáng)不息”，所謂的“求諸己”，主要強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容： 第一，自強(qiáng)首先要求自主，確立靠自己不靠別人的觀念，與一味依附別人的奴化心理徹底決裂，與依賴別人恩賜的僥幸心理劃開界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福，放在自己努力的基礎(chǔ)上。
自己的利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人恩賜。
這是因?yàn)?，由別人爭(zhēng)取來的利益不是真正意義上的個(gè)人利益，由包打天下情結(jié)形成的依賴關(guān)系，最終將轉(zhuǎn)化為依附關(guān)系，而形成新的奴役關(guān)系。
所以，自強(qiáng)規(guī)范不但要求自己，也要求別人不越俎代庖。
自強(qiáng)要求的自主，是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任，把命運(yùn)掌握在自己手里。
當(dāng)然，我們說的自主絕不是自我封閉，而是強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面在自身，主要責(zé)任在自身。
在爭(zhēng)取自身利益上，友誼和援助是次要的，是輔助性的。
同時(shí)，也只有做到自立自強(qiáng)，才能贏得友誼和援助。
第二，自強(qiáng)的規(guī)范要求自信，自己對(duì)自己有信心，充分認(rèn)識(shí)自己，相信自己的力量。
自信的人才能自主，才不對(duì)別人抱有幻想。
依附于別人的人，往往是缺乏自信的人。
信心就是力量，力量來源于信心。
人因?yàn)槭バ判亩晕椅s，人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。
自信不是自高自大，孤芳自賞，自信是建立在對(duì)自己全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。
自信不是認(rèn)為自己無所不能，而是對(duì)自己克服困難的勇氣、信心和毅力的信任，是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任。
自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。
自信不是對(duì)別人不信任。
相反，充分信任同志，充分信任環(huán)境的人，才會(huì)有真正的自信。
對(duì)周圍條件和環(huán)境的充分認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)友誼和支援的尊重，是建立自信的條件。
懷有自信心的人，才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí)，堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開發(fā)。
自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。
第三，自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵(lì)自己，自己鼓舞自己，自己激勵(lì)自己。
也就是自己激發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開動(dòng)自己，自我發(fā)動(dòng)。
無論是自主還是自信，必然要落腳到行動(dòng)上，落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上，落腳到充滿希望、精神激昂的人生開拓中。
有為的人生哲學(xué)，樂觀的人生態(tài)度，積極的開拓行動(dòng)，昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，才是“自強(qiáng)不息”的真正含義。
不悲觀，不頹廢，不自棄，調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量，去進(jìn)行人生的創(chuàng)造。
第四，自強(qiáng)規(guī)范要求自責(zé)。
自責(zé)就是自我責(zé)備，勇于承擔(dān)責(zé)任。
在社會(huì)生活中，有成與敗，有得與失，有榮與辱，有幸與不幸。
自強(qiáng)規(guī)范要求把成敗、得失、榮辱、幸不幸歸因于己，不怨天，不尤人，從自身方面找原因。
外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。
這樣的道理雖然人人懂得，已成常識(shí)，但是在具體到個(gè)人際遇的問題上，特別是遇到不稱心、不如意的境況時(shí)，有的人就會(huì)怨領(lǐng)導(dǎo)，怨同事，怨客觀條件，把個(gè)人的挫折歸因于客觀環(huán)境，或者由怨而恨，移怒于人，疑人偷斧，徒生猜忌；或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉，自暴自棄，破罐子破摔，甘墮落而不自知，從而自毀前程。
在困難和挫折面前怨天尤人，是對(duì)困難的畏懼和怯懦，是對(duì)自己能力的懷疑和不信任，是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。
這樣的認(rèn)識(shí)歸因，會(huì)使自己產(chǎn)生挫敗心理，自我萎縮。
自強(qiáng)的人，必是勇于自責(zé)的人；勇于自責(zé)的人，才能做到自強(qiáng)。
自強(qiáng)的規(guī)范不只是個(gè)人修養(yǎng)的規(guī)范，它通常在三個(gè)層次上使用。
第一，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要有自強(qiáng)不息的精神。
第二，自強(qiáng)的規(guī)范在團(tuán)體的層次上使用。
每一個(gè)單位要做到自強(qiáng)不息，才能立于不敗之地。
第三，自強(qiáng)規(guī)范在個(gè)人品德中使用，在人生征途中應(yīng)做到自強(qiáng)不息。
名言 ●如果你足夠堅(jiān)強(qiáng)，你就是史無前例的（司科特·菲茨杰拉德） ●強(qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng)，正如弱者容易軟弱（愛默生） ●不害怕痛苦的人是堅(jiān)強(qiáng)的，不害怕死亡的人更堅(jiān)強(qiáng)----（迪亞娜夫人） ●偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是堅(jiān)強(qiáng)的意志（英國(guó)） ●自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石（英國(guó)） ●堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)之風(fēng)暴中奮斗（英國(guó)） ●頑強(qiáng)這就是作家技能的秘密（杰克·倫敦） ●頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福（土耳其） ●強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)----（華特·貝基霍） ●生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸（馬在思） ●勝利屬于堅(jiān)韌不拔的人（英國(guó)） ●失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)（俾斯麥） ●堅(jiān)韌是意志的最好助手（歐洲） ●事業(yè)常成于堅(jiān)韌，而毀于爭(zhēng)躁（伊朗） ●工夫和堅(jiān)韌
