林則徐的對聯(lián):上聯(lián):海到無邊天作岸
英帝國主義將大批鴉片輸入中國，毒害人民。
清朝晏寧特委派為欽差大臣，去廣州禁煙。
禁煙一事，遭到反對派頭目和的阻撓。
他們暗中破壞，并密告英國大鴉片販于顛地。
到廣州后，聯(lián)合，共修海防，扣留英鴉片商船，收繳鴉片煙土，于虎門焚煙二萬余箱。
1840年5月。
英政府發(fā)動了侵略中國的。
英軍攻廣州不進，移兵北上打天津，威脅北京。
昏庸無能的懼怕英軍入京，便以作為犧牲，以其禁煙不力為名，革職不用。
另派去廣州，辦理投降事宜。
愛國將領(lǐng)孤軍抗英，不幸于虎門壯烈殉國。
又將林則徐發(fā)配新疆。
英侵略軍仍不滿足，侵華戰(zhàn)火四處蔓延，由沿海燒到內(nèi)地。
最后，廣州三元里人民在漁民鄺東山的領(lǐng)導(dǎo)下，開展了英勇的抗英斗爭。
林則徐的主要功績
虎門銷煙功績一：林則徐為官一任公正廉明、愛民如子、實干敬業(yè)。
“為官一任公正廉明、愛民如子、實干敬業(yè)”，一定有人會說這不是作為當官的基本要求的標準嗎
話沒錯，可是你想想，從古至今有多少為官者能夠真正的踐行這幾個字
大家都知宋有包青天，明有海青天，卻不知清朝也有個“林青天”，大眾對于海青天和包青天的評價和褒揚放在林則徐身上也并不為過。
因此，把林則徐為官一任公正廉明、愛民如子、實干敬業(yè)作為功績而展示于世人一點也不為過。
縱覽林則徐一身為官履歷，不難發(fā)現(xiàn)，林則徐除了兼有包青天的公正廉明、海青天的剛直不阿，更有為官一任的勤政有為、實干敬業(yè)。
在任江蘇按察使（相當于現(xiàn)在的公檢法主官）期間澄清江蘇吏治、改革審判程序并親自裁定大小案件，短短四個月的時間將前任積累的案件清理的差不多了。
而且辦案公正廉明，因此被百姓稱為“林青天”；東河河道總督期間，面對河道民生的重大問題，決心破除情面，力振因循，以求“弊除帑節(jié)，工固瀾安”。
為了治理黃河，親自頂住寒風，日行幾百里查看沿河地勢以及水流情況；任江蘇巡撫期間，農(nóng)業(yè)、漕務(wù)、水利、救災(zāi)、吏治各方面都做出過成績功績二：作為人臣，盡忠報國。
岳飛盡忠報國的故事家喻戶曉，被后人所稱贊而廣為流傳，林則徐盡忠報國，卻很少得到宣傳，但是后人卻不能因此去否認他的偉大。
虎門銷煙讓林則徐不僅僅成為了民族英雄，更是成了世界英雄，但是虎門銷煙后清政府為了給第一次鴉片戰(zhàn)爭的失敗找借口而無情的找林則徐背鍋。
林則徐先被革職查辦，后面又直接以“罪臣”的身份發(fā)配新疆。
在5年的流放生涯中，林則徐并沒有怨天怨地，而是繼續(xù)自己的忠君愛國之路。
在新疆實地勘察當?shù)氐匦魏?，已?jīng)通過自身所譯的俄國資料發(fā)現(xiàn)沙俄對中國的威脅，明確向上提出“屯田耕戰(zhàn)”，有備無患的方針，這也是“防塞論”的先去思想。
并且根據(jù)自己曾經(jīng)擁有的河道和水利治理的經(jīng)驗帶領(lǐng)當?shù)厝嗣衽d修水利，給當?shù)氐娜嗣駧砹烁ｌ怼?/p>
功績?nèi)菏侵袊f官僚體制中“睜眼看世界的第一人”。
千年未遇到的西方強國的入侵，讓林則徐深刻地認識到閉關(guān)鎖國的錯誤思想以及睜眼看世界，向西方學(xué)習近代化先進思想的重要性。
功績四：文學(xué)功底深厚，愛國詩歌流傳深遠，為后人留下了寶貴的精神財富。
林則徐的對聯(lián)“海乃百川有容乃大\\\/壁立千仞無欲則剛”，“愿聞已過\\\/求通民情”“應(yīng)視國是如家是\\\/能盡人心即佛心”，他的詩句“茍利國家生死以，豈以禍福避趨之”更是廣為流傳。
有關(guān)禁煙的名言和故事。
字越少越好。
找到的越多越好。
我要弄黑板報。
煩死了..........
林則徐禁煙故事 廣州市外國煙販子的販毒中心。
1838年廣州地方政府處決一個中國的鴉片販子，英國煙商竟然出來阻撓，激起了廣州人民的義憤。
1839年2月，一萬多名群眾到外國人民居住的旅館前示威，聲討外國煙販干涉中國內(nèi)政的罪行。
1839年3月，林則徐到了廣州，禁煙運動迅速展開。
他一面加緊整頓海防，嚴拿煙販;一面限令外國煙商交出鴉片。
林則徐在給外國煙商的通知中說：“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回。
”由于林則徐堅定的態(tài)度和有力的措施，再加上人民的支持，外國煙商被迫交出鴉片2萬多箱。
林則徐下令在虎門將鴉片公開銷毀，并帶領(lǐng)大、小官員親自監(jiān)督。
他令人將鴉片放入挖好的兩個大池子里，池中放入鹵水，鴉片浸泡半日后，再加上生石灰，生石灰將生水煮沸，就把鴉片銷毀了。
經(jīng)過22天，才把繳獲的鴉片全部銷毀。
這就是舉世聞名的“虎門銷煙”。
銷煙的正義行動，取得了廣大人民的支持，虎門海灘每天都有上萬人觀看，人們無不拍手稱快。
外國人看到這情形，也對林則徐禁煙的果斷表示欽佩。
虎門銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上第一個偉大勝利，這一壯舉，維護了民族的尊嚴和利益，增長了中國人民的斗志。
林則徐在廣州查鴉片的過程中，意識到英國會發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。
為了戰(zhàn)勝敵人，需要知己知被。
他經(jīng)過多方面分析研究，得出：變敵人的長處為自己的長處，即魏源歸納闡述為的“師夷之長技以制夷”。
于是林則徐親自主持，組織翻譯班子，把外國人講述中國的言論翻譯成《華事夷言》，作為當時中國官吏的一種“參考消息”;為了了解外國的軍事、政治、經(jīng)濟情報，將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》;為了解西方的地理、歷史、政治，又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》，這是我國近代第一部比較系統(tǒng)介紹西方地理的書;還翻譯瑞士法學(xué)家瓦特爾的《國際法》。
其中一條規(guī)定：“各國有禁止外國貨物不準進口的權(quán)利。
”說明中國禁煙完全合乎《國際法》。
在軍事方面，著手加強和改善沿海一帶防御力量。
林則徐專門從外國買來200多門新式大炮配置在?？谂谂_上。
為了改進軍事技術(shù)，又搜集并組織了大炮瞄準法，戰(zhàn)船圖書等資料。
林則徐敢于學(xué)習外國先進科學(xué)技術(shù)的精神，受到人們高度贊揚，被稱為“開眼看世界的第一個人。
”雖然林則徐對西方認識比較膚淺，接觸西學(xué)的目的是出于外交、軍事需要，但畢竟開創(chuàng)了中國近代學(xué)習和研究西方的風氣，對中國近代維新思想起到啟蒙作用。
英國殖民者不肯放棄罪惡的鴉片貿(mào)易，而且蓄謀要用武力侵略中國。
林則徐在廣東一邊禁煙，“邊積極備戰(zhàn)，修建炮臺，拉攔江木排鐵鏈，相信“民心可用”，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。
在1839年下半年，取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰(zhàn)的勝利。
道光帝盲目驕傲，下旨停止英國貿(mào)易。
于道光十九年十二月初一日(1840年1月5日)，清廷授林則徐任兩廣總督。
鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，定海失陷，琦善到廣州，與林則徐反其道而行之。
在英侵略者威脅利誘下，擅自簽定割讓香港，賠償煙價六百萬元的《穿鼻草約》。
但他卻把這一切都歸罪于林則徐。
堅持不懈的成語和名言
安貧樂道 道：主張，思想。
安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。
舊時士大夫所主張的為人處世之道。
出處：《后漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬于進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。
” 把素持齋 把：遵守。
齋：齋戒。
指信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持齋，不食葷啖柏。
” 半途而廢 廢：停止。
指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。
出處：《禮記·中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗難已矣。
” 抱表寢繩 指坐臥不離準則。
意謂堅持德操。
出處：《文子·下德》：“法陰陽者，承天地之和，德與天地參光，明與日月并照，精神與鬼神齊靈，戴圓履方，抱表寢繩，內(nèi)能理身，外得人心，發(fā)施號令，天下從風。
” 抱殘守闕 ①守著殘缺的東西不放。
形容思想保守，不接受新事物。
②謂篤守古學(xué)古道。
③喻在條件很差的情況下堅持著做。
出處：清·江藩《漢學(xué)師承記·顧炎武》：“二君以瑰異之質(zhì)，負經(jīng)世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉
”闕，一本作“缺”。
跛鱉千里 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。
比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
出處：《淮南子·說林訓(xùn)》：“跬步不休，跛鱉千里。
” 不恥最后 因為跑到最后而感到可恥。
比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的。
出處：《韓非子·喻老》：“夫誘道爭遠，非先則后也。
而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬，此君之所以后也。
” 持齋把素 把：遵守。
齋：齋戒。
謂信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持齋，不食葷啖柏。
” 持之以恒 持：堅持；恒：恒心。
長久堅持下去。
出處：清·曾國藩《家訓(xùn)喻紀澤》：“爾之短處，在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書不能深入，而作文不能崢嶸。
若能從此三事上下一番苦功，進之以猛，持之以恒，不過一二年，自爾精進而不覺。
” 得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。
強調(diào)人的主觀能動性。
滴水穿石 水不斷下滴，可以滴穿石頭。
比喻只要有恒心，不斷努力，事情一定成功。
出處：宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》：“繩鋸木斷，水滴石穿。
” 動心忍性 動心：使內(nèi)心驚動；忍性：使性格堅韌。
指不顧外界阻力，堅持下去。
出處：《孟子·告子下》：“所以動心忍性，曾（增）益其所不能。
” 各持己見 持：抓住不放。
各人都堅持自己的意見。
出處：宋·錢易《南部新書·乙》：“凡中書有軍國政事，則中書舍人各執(zhí)所見，雜署其名，謂之五花判事。
” 各執(zhí)己見 各人都堅持自己的意見。
出處：宋·錢易《南部新書·乙》：“凡中書有軍國政事，則中書舍人各執(zhí)所見，雜署其名，謂之五花判事。
” 各執(zhí)一詞 執(zhí)：堅持。
各人堅持各人的說法。
形容意見不一致。
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》卷二十九：“兩下各執(zhí)一詞，難以定招。
” 梗頑不化 指十分頑固，無法感化。
出處：《續(xù)兒女英雄傳》第一回：“目下山東有名綠茶，可知道他們形狀否；內(nèi)中可有能勸化改行的，還有梗頑不化，本事十分利害的否
要一一請教。
” 固執(zhí)成見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。
同“固執(zhí)己見”。
出處：茅盾《子夜》九：“如果蓀甫一定要固執(zhí)成見，那就拉倒。
” 固執(zhí)己見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。
出處：《舊唐書·李綱傳》：“時左仆射楊素、蘇威當朝，綱每固執(zhí)所見，不與之同，由是二人深惡之。
”《宋史·陳宓傳》：“固執(zhí)己見，動失人心。
” 和而不唱 贊同別人的意見，不堅持自己的說法。
出處：《莊子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。
” 怙惡不悛 怙：依靠，依仗；悛：改過，悔改。
堅持作惡，不肯悔改。
出處：《左傳·隱公六年》：“長惡不悛，從自及也。
” 怙過不悛 指堅持錯誤不改。
出處：清·林則徐《傳諭唩嚟哆將澳門洋樓鴉片呈繳》：“倘再執(zhí)迷不悟，不肯盡數(shù)繳呈，妄思存留售賣，是其有心違抗，怙過不悛。
” 怙頑不悛 猶言頑固不化。
堅持錯誤，不肯改悔。
出處：《明史·廣西土司傳二·思明》：“帝曰：‘蠻人怙頑不悛，終必取禍，姑待之。
’” 諱惡不悛 悛：改過，悔改。
堅持作惡，不肯悔改。
出處：《左傳·隱公六年》：“長惡不悛，從自及也。
”《后漢書·朱穆傳》：“諱惡不悛，卒至亡滅。
” 堅持不懈 懈：松懈。
堅持到底，一點不忪懈。
出處：《清史稿·劉體重傳》：“煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂復(fù)濮州。
” 堅持不渝 渝：改變。
堅守約章或諾言，決不改變。
堅執(zhí)不從 堅持自己的主張，不聽從別人的意見。
出處：元·無名氏《隔江斗智》第一折：“小官勸他且待兵戈稍定，再做商量，爭奈元帥堅執(zhí)不從。
” 艱苦奮斗 不怕艱難困苦，堅持英勇斗爭。
出處：陶鑄《崇高的理想》：“我們要過渡到共產(chǎn)主義社會，還要經(jīng)過長時期的艱苦奮斗。
” 將勤補拙 以勤奮彌補笨拙。
出處：唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：“救煩無若靜，補拙莫如勤。
” 九轉(zhuǎn)功成 轉(zhuǎn)：循環(huán)變?nèi)A。
原為道家語，指煉得九轉(zhuǎn)金丹。
后常比喻經(jīng)過長期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。
出處：《抱樸子·金丹》：“其一轉(zhuǎn)至九轉(zhuǎn)，遲速各有日數(shù)多少，以此知之耳。
其轉(zhuǎn)數(shù)少，其藥力不足，故服之用日多得仙遲也；其轉(zhuǎn)數(shù)多藥力成，故服之用日少而提仙速也。
” 橛守成規(guī) 拘守已有的規(guī)章制度。
出處：黃人《(清文匯)序》：“然則操斯文進退去取之枋者，其猶橫分區(qū)域，橛守成規(guī)。
” 開花結(jié)果 原指經(jīng)播種耕耘后有了收獲。
現(xiàn)比喻工作有進展，并取得了成果。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十：“開花結(jié)果自馨香。
” 硁硁之愚 硁硁：淺陋而又固執(zhí)的樣子。
堅持自己看法的謙詞。
出處：《論語·憲問》：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎
’既而曰：‘鄙哉
硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。
’” 樂善不倦 樂于堅持做好事。
累足成步 比喻不斷積累，便能成功。
出處：宋·張君房《云笈七簽》卷九十：“故累足成步，著備成德。
” 磨杵成針 把鐵棒磨成了針。
比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
出處：《潛確類書》卷六十：“李白少讀書，未成，棄去。
道逢老嫗?zāi)ヨ?，白問其故?/p>
曰：‘欲作針。
’白感其言，遂卒業(yè)。
” 泥古不化 泥：拘泥，固執(zhí)。
拘泥于古代的成規(guī)或古人的說法而不知變通。
出處：《宋史·劉幾傳》：“儒者泥古，致詳于形名度數(shù)間，而不知清濁輕重之用。
” 泥古拘方 拘守成規(guī)、舊說而不知變通。
出處：清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“恐以一定陳言，誤泥古拘方之作者。
” 嚙雪吞氈 指為堅持氣節(jié)而過艱苦的生活。
出處：漢武帝天漢元年，蘇武以中郎將出使匈奴，單于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，絕其飲食。
天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，終不屈。
事見《漢書·蘇武傳》。
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。
比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習，也能追上資質(zhì)高的人。
出處：《荀子·勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
” 去食存信 比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅持信義。
山溜穿石 山里的滴水可以把石頭滴穿。
比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。
出處：漢·枚乘《上書諫吳王》：“泰山之溜穿石。
” 繩鋸木斷 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。
比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
出處：宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。
” 食古如鯁 猶言食古不化。
指對所學(xué)的古代知識理解得不深不透，不善于按現(xiàn)在的情況來運用，跟吃不東西不消化一樣。
始終如一 始：開始；終：結(jié)束。
自始自終一個樣子。
指能堅持，不間斷。
出處：《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉。
” 始終若一 自始自終一個樣子。
指能堅持，不間斷。
同“始終如一”。
事在人為 指事情要靠人去做的。
在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回：“事在人為耳，彼朽骨者何知。
” 守經(jīng)達權(quán) 經(jīng)：正道，原則；權(quán)：權(quán)宜，變通。
形容堅持原則而能變通、不固執(zhí)。
出處：《漢書·貢禹傳》：“守經(jīng)據(jù)古，不阿當世。
”《宋史·洪邁傳》：“不謂書生能臨事達權(quán)。
” 水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。
比喻只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功。
出處：《漢書·枚乘傳》：“泰山之霤穿石，單極之綆斷干。
水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。
” 死不改悔 到死也不追悔、改正。
形容非常頑固，堅持錯誤。
遂迷不寤 執(zhí)迷不悟；堅持錯誤而不覺悟。
遂迷不窹 執(zhí)迷不悟；堅持錯誤而不覺悟。
亦作“遂迷忘反”。
出處：唐元稹《招討鎮(zhèn)州制》：“如王廷湊遂迷不窹，諸道宜便進軍，以時翦滅。
” 遂迷忘反 執(zhí)迷不悟；堅持錯誤而不覺悟。
同“遂迷不寤”。
鐵杵成針 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出處：明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。
” 頑梗不化 形容非常頑固而不知變通。
出處：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場：“你往年同嚴仲子做過朋友，他的頑梗不化，你是明白的。
” 頑固不化 化：改變。
堅持錯誤，不肯改悔。
出處：梁信《從奴隸到將軍》上集第六章：“說我頑固不化，為游擊主義翻案；蔑視中央，攪亂軍心等待。
” 為惡不悛 堅持作惡，不肯悔改。
隙穴之窺 比喻執(zhí)著地努力，最后達到目的。
出處：清·龔自珍《太倉王中堂奏疏書后》：“掞區(qū)區(qū)抱螻蟻之忠，逞隙穴之窺，于康熙五十六年、五十九年、六十年，奏請冊立皇太子，疏前后十余上。
” 心回意轉(zhuǎn) 心、意：心思；回、轉(zhuǎn)：掉轉(zhuǎn)。
改變想法，不再堅持過去的意見。
出處：宋·朱熹《朱子語類·訓(xùn)門人·五》：“且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉(zhuǎn)意去看。
”
